●教學目(mu)標：
1．了解(jie)司馬遷其人以及他(ta)創作《史記》的(de)條件、指導思(si)想。
2．學習司馬遷高度的責任感和(he)不屈(qu)的人格精神(shen)。
3．培養學生自主學習的意識。
●教學準備：預習課(ke)文，疏通字詞，將不理解的字詞畫出(chu)來。
教學過程：
一、導入新課：
《太史公自序》是司馬遷為(wei)《史記》寫(xie)(xie)的序言(yan)(yan)。序言(yan)(yan)是又稱序，通常用(yong)以說明編寫(xie)(xie)該書(shu)的意圖，意義，主(zhu)要內容(rong)，全書(shu)重點(dian)(dian)及特(te)點(dian)(dian)，有關編寫(xie)(xie)過程及情況，編排及體例等。學習司馬遷的這(zhe)篇自序可(ke)以讓我們更好得閱讀(du)《史記》。
二、朗讀課文。正(zheng)音，斷句。
三、疏(shu)通課(ke)文。（文章(zhang)比較長，旁邊已經有(you)了翻譯，講讀的(de)時候，點重要(yao)的(de)字(zi)詞，盡量讓(rang)學生自己閱讀）
字詞(ci)總結：
（一）古今異義詞
至(zhi)于 去 市長(chang) 河 古(gu)文 ; 故事 往(wang)往(wang)
（二）通假字
; 反 闕 指 罔 失 承 拂
（三）活用字詞
相(xiang) 顯 則 死 善 惡 君 臣 ; 子 聞 是(shi)非
（四）一詞多義
所(suo)以 次(ci)
四、整體感知。
這(zhe)篇自序介紹了(le)哪(na)些(xie)內(nei)容？
1-3自敘家世譜系。
4-6敘年輕時候的生(sheng)活經歷和接受父親臨終(zhong)的囑托，立志創作(zuo)《史記》。
7-10闡述自己創作《史記》的(de)目的(de)。
11敘自己忍辱寫《史記》。
12-13《史(shi)(shi)記》產生(sheng)的歷史(shi)(shi)條件和《史(shi)(shi)記》全書的體例和規模(mo)。
五、探究談論
（一）司馬遷為什么要寫(xie)《史記》？
1．家(jia)族賦予(yu)的使命--以圖(tu)表形式顯示司馬遷(qian)(qian)的家(jia)世，司馬遷(qian)(qian)為什么(me)要寫自(zi)己的家(jia)世？
顓頊時 司(si)天地
唐虞時 復典
夏商(shang)時 世序
周時(shi) 將領 典周史
戰國秦(qin) 司馬錯將伐蜀(shu)
司(si)馬靳事白(bai)起
秦朝 司馬昌(chang)主鐵(tie)管
漢朝(chao) 司馬(ma)無澤市長(chang)
司馬喜五大夫(fu)
; 司馬談太史公
先祖(zu)中有軍(jun)事(shi)(shi)家，有從事(shi)(shi)經(jing)濟工作(zuo)的(de)(de)(de)，而主要的(de)(de)(de)是(shi)修史(shi)的(de)(de)(de)。先祖(zu)程伯休甫是(shi)周宣王時代將領(ling)，八世(shi)祖(zu)司(si)(si)馬(ma)錯、六世(shi)祖(zu)司(si)(si)馬(ma)靳都是(shi)戰(zhan)(zhan)國時期(qi)秦國的(de)(de)(de)將領(ling)，不僅戰(zhan)(zhan)功赫赫，而且有軍(jun)事(shi)(shi)眼光；司(si)(si)馬(ma)遷(qian)在《史(shi)記(ji)》中有大量的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭描寫，顯示了司(si)(si)馬(ma)遷(qian)豐富的(de)(de)(de)軍(jun)事(shi)(shi)知識和卓越的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭觀(guan)，這(zhe)不能(neng)不說是(shi)受到了先祖(zu)的(de)(de)(de)影(ying)響。四世(shi)祖(zu)司(si)(si)馬(ma)昌赫三世(shi)祖(zu)司(si)(si)馬(ma)無澤(ze)都作(zuo)過掌管經(jing)濟的(de)(de)(de)官員(yuan)，這(zhe)些經(jing)驗和知識物欲也會作(zuo)為家傳(chuan)傳(chuan)給(gei)后(hou)人(ren)。
司馬遷敘家世(shi)說(shuo)明(ming)修史是自己(ji)祖傳的家學(xue)，創作(zuo)《史記》是自己(ji)義(yi)不容辭的責任。同時先(xian)祖所從事的工作(zuo)無疑也對司馬遷著寫《史記》有很(hen)大的影響(xiang)。
2．父(fu)親的(de)(de)遺愿、時(shi)代的(de)(de)要求--父(fu)親臨終囑(zhu)托有幾層意思(si)？
（1）寫史(shi)是祖傳的序業，修(xiu)史(shi)是孝親。
（2）寫史是(shi)以周公孔子為榜(bang)樣，興禮樂，正王道，修史有(you)規(gui)范社會道德(de)的(de)作(zuo)用。
（3）漢興(xing)以(yi)來有許多(duo)值得記(ji)載的(de)史實，而自己沒(mei)有論載。（史記(ji)散絕(jue)）
司馬(ma)遷修史(shi)是(shi)為(wei)了完成(cheng)父親(qin)的(de)遺愿，也(ye)是(shi)時代的(de)要求。
3．成一(yi)家(jia)之言(yan)的心(xin)愿--與壺遂的對話是為了(le)說明了(le)什么？
（1）孔子為什(shen)么著《春秋》？
著(zhu)《春秋(qiu)》“是(shi)非二(er)百四十二(er)年之(zhi)中(zhong)，以(yi)為天下儀(yi)表(biao)，貶天子，退(tui)諸侯，討(tao)大夫，以(yi)達成王事(shi)”。
（2）舉《詩》《書》《禮》《易》《樂》的(de)作(zuo)用目的(de)是(shi)什么？
強調《春(chun)秋(qiu)(qiu)》是(shi)天下人之(zhi)“儀表”，是(shi)“王(wang)道之(zhi)大(da)者(zhe)也”，是(shi)“禮(li)義之(zhi)大(da)宗也”，“撥(bo)亂世反之(zhi)正，莫(mo)近于《春(chun)秋(qiu)(qiu)》”。
（3）壺遂認(ren)為孔子是在(zai)什么情況下(xia)作《春秋》的？司馬遷同意(yi)他的看(kan)法嗎？
“上無(wu)明(ming)君，下不得任用(yong)”
司馬遷不(bu)同意他的看法，他認(ren)為(wei)孔子作《春(chun)秋》“采善貶惡，推三(san)代之德，褒周室，非(fei)獨刺譏”。
（4）司馬遷(qian)為(wei)什么(me)(me)要提及孔子著《春秋》的(de)(de)事？從與壹壺的(de)(de)辯(bian)論中，可(ke)以看出(chu)司馬遷(qian)寫《史記》的(de)(de)目的(de)(de)是什么(me)(me)？他為(wei)什么(me)(me)否認(ren)自己是創作，而認(ren)為(wei)是“整(zheng)齊”？
采用漢代(dai)初年(nian)學者(zhe)常用的問(wen)答(da)體的形式，借評(ping)述孔子作(zuo)《春秋》，表明自(zi)(zi)己著(zhu)《史(shi)記》的目的，說(shuo)明自(zi)(zi)己著(zhu)《史(shi)記》就是(shi)想效(xiao)仿孔子，通過論述歷史(shi)，評(ping)判是(shi)否，褒(bao)善懲惡(e)，為(wei)天(tian)下儀表。他否認是(shi)創(chuang)作(zuo)，非本心(xin)話，是(shi)為(wei)了逃避世(shi)俗(su)的劫難(nan)，怕世(shi)俗(su)人(ren)猶壹(yi)壺那樣批他著(zhu)《史(shi)記》是(shi)如(ru)孔子那樣是(shi)因為(wei)“上無明君，下不得(de)任用”，或者(zhe)為(wei)發個(ge)人(ren)私(si)憤。
（補充資料《史記》命運）
太史(shi)(shi)(shi)公的擔心不(bu)無道理。《史(shi)(shi)(shi)記(ji)(ji)》的傳播歷經坎坷。著稱后(hou)(hou)，秘(mi)而(er)不(bu)宣(xuan)(xuan)，將(jiang)其(qi)(qi)“藏之(zhi)(zhi)(zhi)名山，副在京師”，以防被毀。盡管如此(ci)，“漢(han)武帝聞其(qi)(qi)述(shu)《史(shi)(shi)(shi)記(ji)(ji)》，取孝景(jing)及己(ji)本紀覽之(zhi)(zhi)(zhi)，于是大(da)怒，削而(er)投(tou)之(zhi)(zhi)(zhi)。”漢(han)明(ming)帝說：“司馬遷著書(shu)(shu)，成一(yi)家(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)言，揚名后(hou)(hou)世(shi)。至(zhi)以身陷刑之(zhi)(zhi)(zhi)故(gu)，反微文(wen)刺譏，貶損當世(shi)。” 直到(dao)司馬遷死(si)，“其(qi)(qi)書(shu)(shu)稍出，宣(xuan)(xuan)帝吮遷外(wai)甥平通侯(hou)楊惲(yun)祖述(shu)其(qi)(qi)書(shu)(shu)，遂宣(xuan)(xuan)償(chang)焉”。西(xi)漢(han)對該(gai)書(shu)(shu)的流傳控制很嚴(yan)。后(hou)(hou)東漢(han)、南北朝(chao)以及隋唐，對《史(shi)(shi)(shi)記(ji)(ji)》多(duo)(duo)有微詞，甚(shen)至(zhi)還(huan)有指責《史(shi)(shi)(shi)記(ji)(ji)》是“謬孔子(zi)言”，直到(dao)宋(song)代(dai)《史(shi)(shi)(shi)記(ji)(ji)》才遇知音。明(ming)清學者多(duo)(duo)精讀(du)《史(shi)(shi)(shi)記(ji)(ji)》，開始考證，核差誤，論得失，《史(shi)(shi)(shi)記(ji)(ji)》的研究(jiu)至(zhi)此(ci)才蔚為(wei)大(da)觀。
4．總結寫《史記》的目的。
為(wei)完成(cheng)家族的使命(ming)，父親的遺愿，為(wei)適應(ying)時代的要求，為(wei)了效仿孔(kong)子作《春秋(qiu)》“貶天(tian)子，退諸侯，討大夫，以(yi)達成(cheng)王事”，成(cheng)就一家之言(yan)。
（二）從《太(tai)史公(gong)自序》中得知司馬遷為什么能寫成《史記》？分組討論(lun)，要(yao)求能用原文(wen)作論(lun)據。
1．時代(dai)的因素：當時政治相(xiang)對穩(wen)定，經濟繁榮，文化(hua)學術發(fa)展較快(kuai)。
依據(ju)：壹壺的(de)話（第(di)九小節(jie)） 司馬遷的(de)話（第(di)十小節(jie)） 歷史條(tiao)件（第(di)十二小節(jie)）
2．家族(zu)的(de)(de)影響(xiang)：史(shi)官世家賦予司馬遷的(de)(de)使命感(gan)、責任感(gan)，先祖多方面(mian)的(de)(de)才藝對司馬遷的(de)(de)熏陶。
3．自身的努力(li)：自幼攻讀古代典籍，青年(nian)時期兩次游(you)歷開闊了(le)眼界，積累(lei)了(le)許(xu)多第(di)一手(shou)的資料(liao)。
依據：（第四段(duan)）（1）年十歲誦(song)古文。
（2）游歷。第一次游歷，到(dao)過浙江(jiang)、江(jiang)蘇、山(shan)東(dong)、河南、安徽、湖南等地的許多地方(fang)；第二次奉使(shi)出使(shi)巡(xun)視(shi)西南地區。
4．前(qian)人的表率作用：孔子作《春(chun)秋》褒善懲惡給(gei)了他啟迪，在(zai)自己遭(zao)受挫折的時(shi)候，屈原、左丘明等人“述往事，思來者”，最終(zhong)能“立功揚名于后世”給(gei)了他很(hen)大(da)的激勵作用。
5．總結：略
（三）司(si)馬(ma)遷的求(qiu)實精神和不屈(qu)的人格。
六、《史(shi)記》的有(you)關知識。（自己寫(xie)提(ti)綱(gang)，小組交流(liu)，全班交流(liu)）
1．根據本(ben)文的資料介紹司馬遷(qian)。
司(si)馬(ma)遷，字(zi)子長，夏陽（陜西韓城(cheng)縣芝(zhi)川(chuan)鎮）人，是我(wo)國(guo)古代(dai)(dai)一位杰(jie)出(chu)的(de)史學(xue)家(jia)、文(wen)學(xue)家(jia)。青少年時代(dai)(dai)在家(jia)鄉耕牧(mu)，十歲開(kai)始學(xue)習古文(wen)典籍。二十歲離開(kai)家(jia)鄉漫(man)游各地，尋訪古代(dai)(dai)遺跡，收集資料(liao)，回到長安后(hou)(hou)，入仕(shi)作了郎中(zhong)，奉(feng)武(wu)(wu)帝之命隨軍西征巡(xun)視西南地區。父(fu)親司(si)馬(ma)談去世(shi)之后(hou)(hou)，當了太史令(ling)，曾經參與制定太初歷。后(hou)(hou)因為李陵之禍，激怒漢武(wu)(wu)帝，自(zi)請(qing)腐刑，得以保全性命，忍辱完成了《史記(ji)》創作。
2．結合(he)本(ben)文以及(ji)所(suo)積累的知識介紹《史記(ji)》。
《史(shi)記(ji)(ji)(ji)(ji)》《史(shi)記(ji)(ji)(ji)(ji)》最初(chu)沒有固(gu)定書(shu)(shu)(shu)名，或稱(cheng)“太(tai)史(shi)公(gong)書(shu)(shu)(shu)”，或稱(cheng)“太(tai)史(shi)公(gong)記(ji)(ji)(ji)(ji)”，也省稱(cheng)“太(tai)史(shi)公(gong)”。“史(shi)記(ji)(ji)(ji)(ji)”本(ben)(ben)來是(shi)古代(dai)史(shi)書(shu)(shu)(shu)的(de)通(tong)稱(cheng)，從三國(guo)開始，“史(shi)記(ji)(ji)(ji)(ji)”由通(tong)稱(cheng)逐漸成(cheng)(cheng)為(wei)“太(tai)史(shi)公(gong)”的(de)專名。《史(shi)記(ji)(ji)(ji)(ji)》之名大概起(qi)于魏晉(jin)間。它是(shi)我國(guo)第一部紀(ji)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)體通(tong)史(shi)。記(ji)(ji)(ji)(ji)敘了從傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)說中的(de)黃(huang)帝(di)到(dao)漢武帝(di)之間3000多年(nian)的(de)歷史(shi)，分12本(ben)(ben)紀(ji)，10表(biao)，8書(shu)(shu)(shu)，30世(shi)家(jia)，70列傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)，共130篇，526500字。《史(shi)記(ji)(ji)(ji)(ji)》的(de)體例是(shi)司馬遷的(de)創(chuang)舉。用本(ben)(ben)紀(ji)敘述(shu)帝(di)王，兼排比(bi)大事；用《世(shi)家(jia)》記(ji)(ji)(ji)(ji)述(shu)王侯和特殊人(ren)物(wu)；用《表(biao)》來統系年(nian)代(dai)、世(shi)系、人(ren)物(wu)等；用《書(shu)(shu)(shu)》記(ji)(ji)(ji)(ji)載典章制度的(de)原委；用《列傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》記(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)物(wu)、民族以及外(wai)國(guo)。五種體例在風格上(shang)各具筆法(fa)而內容(rong)上(shang)則構成(cheng)(cheng)嚴密的(de)整體。后(hou)來歷代(dai)的(de)史(shi)家(jia)都繼承了這樣(yang)的(de)體例，成(cheng)(cheng)為(wei)正(zheng)史(shi)寫作(zuo)的(de)通(tong)用體例。
七、總結全文：
《太(tai)史(shi)(shi)公自(zi)(zi)序(xu)》是司馬(ma)遷為《史(shi)(shi)記》一(yi)書(shu)撰寫的(de)(de)序(xu)言。由三部分(fen)組成：第一(yi)部分(fen)歷(li)敘世系和(he)家學淵(yuan)源，并(bing)概括(kuo)了(le)自(zi)(zi)己(ji)前半生的(de)(de)經(jing)歷(li)；第二部分(fen)利用對話(hua)的(de)(de)形式，鮮明(ming)地表(biao)達(da)了(le)作者撰寫《史(shi)(shi)記》的(de)(de)目的(de)(de)：是為了(le)完成父親臨(lin)終(zhong)前的(de)(de)囑托，以《史(shi)(shi)記》上(shang)續孔(kong)子的(de)(de)《春秋》，并(bing)通過對歷(li)史(shi)(shi)人物的(de)(de)描(miao)繪、評價，來抒發(fa)自(zi)(zi)己(ji)心中(zhong)的(de)(de)抑郁不(bu)平之氣(qi)，表(biao)白自(zi)(zi)己(ji)以古人身處逆境、發(fa)憤著(zhu)書(shu)的(de)(de)事跡自(zi)(zi)勵，終(zhong)于在遭受宮刑之后，忍辱(ru)負重，完成了(le)《史(shi)(shi)記》這部巨著(zhu)；第三部分(fen)是《史(shi)(shi)記》一(yi)百三十篇的(de)(de)各篇小(xiao)序(xu)。全序(xu)規模宏大(da)，文氣(qi)深沉浩瀚，是《史(shi)(shi)記》全書(shu)的(de)(de)綱領(ling)。
八、作業：
1．背誦第11小節，整理重要文言(yan)字詞。
2．寫一篇讀后感。
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