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秋思張籍的詩意

時間:2022-07-27 13:24:06 我要投稿

秋思張籍的詩意

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  秋思張籍的詩意 篇1

  秋思

  唐代:張籍

  洛陽城里見秋風(feng),欲作家書意(yi)萬重(zhong)。

  復恐匆(cong)匆(cong)說不盡,行(xing)人臨發又開封。

  詩意一

  一年(nian)一度(du)的(de)秋風,又(you)吹到(dao)了(le)洛(luo)陽城中,身居洛(luo)陽城內的(de)游子,不知(zhi)家鄉的(de)親人怎么(me)樣了(le);寫封家書(shu)問候平(ping)安(an),要說的(de)話(hua)太多了(le),又(you)不知(zhi)從何說起。

  信(xin)寫好了,又擔心匆匆中沒有把(ba)自己想要說的(de)話寫完;當捎信(xin)人出發時,又拆開信(xin)封(feng),再(zai)還給(gei)他。

  詩意二

  洛陽城(cheng)又開始刮秋(qiu)風了,涼風陣陣吹起(qi)了我埋藏在心底的萬(wan)千(qian)思(si)緒,便想寫封書信以表對家人思(si)戀(lian)。

  又擔心時間匆忙有(you)什(shen)么(me)沒有(you)寫到之處,在送信(xin)之人即將出(chu)發前(qian)有(you)再(zai)次打開信(xin)封(feng)檢查。

  注釋

  ⑴意萬(wan)重:極(ji)言心(xin)思之多(duo);

  ⑵復恐:又恐怕;

  ⑶行人:指捎信的人;

  ⑷臨發:將出發;

  ⑸開(kai)封:拆開(kai)已經封好(hao)的家書。

  賞析

  第(di)一句(ju)交代“作(zuo)(zuo)家(jia)(jia)書”的(de)(de)(de)原因(“見秋風”),以下(xia)(xia)三(san)句(ju)是(shi)(shi)描寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)書前(qian)、作(zuo)(zuo)書后的(de)(de)(de)心(xin)(xin)理活動。作(zuo)(zuo)書前(qian)是(shi)(shi)“意萬重(zhong)”,作(zuo)(zuo)書后是(shi)(shi)“復恐說(shuo)不盡”。“臨(lin)發開封(feng)”這個細(xi)節把“復恐說(shuo)不盡”的(de)(de)(de)心(xin)(xin)態(tai)表(biao)現得栩栩如生,意形相融。寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)意中(zhong)常有(you)之事(shi),卻非人(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)所能道出。作(zuo)(zuo)客(ke)他鄉,見秋風而(er)思(si)(si)故里,托便(bian)人(ren)(ren)(ren)(ren)捎信。臨(lin)走(zou)時怕遺(yi)漏了(le)什(shen)么,又連忙打開看(kan)了(le)幾(ji)遍(bian)。事(shi)本子平,而(er)一經入(ru)(ru)詩,特別是(shi)(shi)一經張籍這樣的(de)(de)(de)高手入(ru)(ru)詩,便(bian)臻妙(miao)境(jing)。這在詩壇上(shang)并(bing)不是(shi)(shi)常有(you)的(de)(de)(de)。當(dang)然以家(jia)(jia)書為題材(cai)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品,在唐(tang)詩中(zhong)也不乏(fa)佳作(zuo)(zuo)。像岑參(can)的(de)(de)(de)《逢入(ru)(ru)京使》:“馬上(shang)相逢無(wu)紙筆,憑(ping)君(jun)傳語(yu)報平安。”寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)者戎馬倥傯,路遇使者,托傳口信以慰家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)。杜甫(fu)的(de)(de)(de)《春望》:“烽火連三(san)月,家(jia)(jia)書抵萬金。”寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)者身陷安祿山(shan)占領下(xia)(xia)的(de)(de)(de)長安,不知戰(zhan)亂(luan)中(zhong)的(de)(de)(de)家(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)否安吉,切盼(pan)來書以慰遠情。他們(men)都用獨特的(de)(de)(de)技巧(qiao)表(biao)達了(le)思(si)(si)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)情。這首詩與眾(zhong)不同(tong)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)寄深沉(chen)于(yu)淺淡,寓曲(qu)折于(yu)平緩,乍(zha)看(kan)起來,寥寥數語(yu),細(xi)細(xi)吟味(wei),卻有(you)無(wu)窮意味(wei)。

  王安石《題張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)司(si)業》詩(shi)(shi)說:“看似尋(xun)常(chang)最奇崛,成如容(rong)易卻艱辛。”頗(po)能道出這(zhe)(zhe)(zhe)首詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)藝術風(feng)(feng)格和創作甘苦。詩(shi)(shi)以(yi)秋風(feng)(feng)起興,這(zhe)(zhe)(zhe)是自(zi)《詩(shi)(shi)經》以(yi)來(lai)常(chang)用的(de)(de)(de)手法(fa)。秋風(feng)(feng)一起,北(bei)雁南(nan)飛,他(ta)鄉羈(ji)旅,易觸(chu)歸思。例如劉禹錫的(de)(de)(de)《秋風(feng)(feng)引(yin)》就曾說:“何處秋風(feng)(feng)至,蕭蕭送雁群。朝來(lai)入庭樹,孤(gu)客(ke)最先聞。”我們再來(lai)看看詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)歷(li)史,原(yuan)來(lai)他(ta)本(ben)籍(ji)(ji)吳(wu)中(今江(jiang)蘇蘇州),這(zhe)(zhe)(zhe)又使人(ren)想起晉人(ren)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)翰(han)(han)的(de)(de)(de)故事。據《晉書·張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)翰(han)(han)傳(chuan)》說:“因(yin)見秋風(feng)(feng)起,乃思吳(wu)中菰菜、莼羹、鱸魚膾,曰:‘人(ren)生(sheng)貴(gui)得適志,何能羈(ji)宦數(shu)千里以(yi)要名(ming)爵(jue)乎(hu)!’遂命駕(jia)而歸。”張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)籍(ji)(ji)與張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)翰(han)(han)異(yi)代同里,且(qie)俱宦游北(bei)方。張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)翰(han)(han)因(yin)預測到齊王司(si)馬(ma)(ma)冏即將作亂,知機引(yin)退,張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)籍(ji)(ji)未必(bi)有什么(me)政治(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)原(yuan)因(yin),但在見秋風(feng)(feng)而思故鄉這(zhe)(zhe)(zhe)一點上(shang),卻極其相似。他(ta)雖不能像張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)翰(han)(han)那樣馬(ma)(ma)上(shang)“命駕(jia)而歸”,但卻把一腔思鄉之情傾瀉在紙上(shang)。這(zhe)(zhe)(zhe)種感(gan)物緣情的(de)(de)(de)創作沖動,雖然用的(de)(de)(de)是傳(chuan)統的(de)(de)(de)'手法(fa)“起興”,但其中包括如許豐(feng)富的(de)(de)(de)內涵,不能不是此詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)一個特色。

  “欲作家(jia)書意(yi)(yi)萬(wan)(wan)重”,其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“欲”字(zi)緊承“見秋風”。原(yuan)來詩人的(de)(de)(de)心情是(shi)平靜的(de)(de)(de),像(xiang)一(yi)泓(hong)清水。秋風乍起(qi),吹起(qi)他(ta)感(gan)情上(shang)的(de)(de)(de)陣(zhen)陣(zhen)漣漪(yi)。行文順暢自(zi)如,一(yi)氣流(liu)(liu)貫,然而(er)句(ju)末“意(yi)(yi)萬(wan)(wan)重”三字(zi),忽(hu)又(you)來一(yi)個逆折,猶如書法上(shang)的(de)(de)(de)無垂不縮。因此這里詩人的(de)(de)(de)感(gan)情并(bing)未順流(liu)(liu)而(er)下,而(er)是(shi)向更深的(de)(de)(de)地方去開掘。這種手法,看似尋(xun)常,實極(ji)高超。我們(men)細玩詩意(yi)(yi):詩人因見秋風而(er)生(sheng)鄉思,于是(shi)欲作家(jia)書,可是(shi)千(qian)言萬(wan)(wan)語,又(you)不知從(cong)何寫(xie)起(qi)。“意(yi)(yi)萬(wan)(wan)重”,乃是(shi)以虛帶(dai)實。劉(liu)禹錫(xi)《視(shi)刀環歌》云:“今朝(chao)兩相視(shi),脈脈萬(wan)(wan)重心。”“萬(wan)(wan)重心”、“萬(wan)(wan)重意(yi)(yi)”,俱(ju)是(shi)極(ji)言思想(xiang)感(gan)情的(de)(de)(de)復雜。其中(zhong)(zhong)究竟有(you)(you)多少心意(yi)(yi),每一(yi)個有(you)(you)生(sheng)活經驗的(de)(de)(de)讀者,都能體會得到。因為是(shi)“意(yi)(yi)萬(wan)(wan)重”,這家(jia)書怎么寫(xie)呢?寫(xie)了(le)沒(mei)有(you)(you)?作者沒(mei)有(you)(you)明言,讓讀者去想(xiang)象,這就叫做含蓄(xu)不盡,耐人尋(xun)味。

  盡管“意萬重(zhong)(zhong)(zhong)”,無從(cong)下(xia)筆(bi)(bi)(bi),但就(jiu)文意看,家(jia)書(shu)(shu)還是(shi)(shi)寫(xie)了(le)(le),問題在(zai)于(yu)匆(cong)匆(cong)著(zhu)筆(bi)(bi)(bi),意猶未盡。“匆(cong)匆(cong)”二字(zi)(zi),生動如畫,既寫(xie)了(le)(le)自(zi)己(ji)一(yi)(yi)方,也(ye)(ye)反映出捎信(xin)者一(yi)(yi)方。聯系下(xia)文來看,那個捎信(xin)人是(shi)(shi)在(zai)行期在(zai)即(ji)時遇到(dao)的(de):也(ye)(ye)許就(jiu)要上(shang)馬、上(shang)船(chuan),即(ji)便不(bu)(bu)像岑參與入京使“馬上(shang)相(xiang)(xiang)逢”那樣急迫,總還是(shi)(shi)行色匆(cong)匆(cong)不(bu)(bu)能久停(ting)的(de)。由于(yu)捎信(xin)人是(shi)(shi)這樣行色匆(cong)匆(cong),寫(xie)信(xin)人不(bu)(bu)得不(bu)(bu)匆(cong)匆(cong)落(luo)筆(bi)(bi)(bi)。由于(yu)匆(cong)匆(cong)落(luo)筆(bi)(bi)(bi),萬重(zhong)(zhong)(zhong)心意一(yi)(yi)下(xia)子(zi)很難(nan)表達(da)清楚。在(zai)這種符(fu)合邏輯(ji)的(de)描繪之中,詩人的(de)急遽之情(qing),匆(cong)忙(mang)之色,栩(xu)栩(xu)然(ran)如在(zai)目前。“說(shuo)(shuo)(shuo)不(bu)(bu)盡”三字(zi)(zi),也(ye)(ye)與上(shang)文“意萬重(zhong)(zhong)(zhong)”緊相(xiang)(xiang)呼應,由于(yu)“意萬重(zhong)(zhong)(zhong)”,所以(yi)才(cai)“說(shuo)(shuo)(shuo)不(bu)(bu)盡”。而“意萬重(zhong)(zhong)(zhong)”也(ye)(ye)與“見(jian)秋風(feng)”引起(qi)的(de)鄉思相(xiang)(xiang)關聯。黃叔燦《唐(tang)詩箋(jian)注(zhu)》說(shuo)(shuo)(shuo):“首(shou)句(ju)(ju)羈(ji)人搖落(luo)之意已概(gai)見(jian),正家(jia)書(shu)(shu)所說(shuo)(shuo)(shuo)不(bu)(bu)盡者。‘行人臨發(fa)又開(kai)封(feng)’,妙(miao)(miao)更(geng)形容(rong)得出。試思如此下(xia)半(ban)首(shou)如何領起(qi),便知首(shou)句(ju)(ju)之難(nan)落(luo)筆(bi)(bi)(bi)矣。”說(shuo)(shuo)(shuo)明下(xia)半(ban)首(shou)的(de)起(qi)頭與全詩的(de)起(qi)句(ju)(ju),環(huan)環(huan)緊扣,首(shou)尾相(xiang)(xiang)應。結(jie)句(ju)(ju)更(geng)是(shi)(shi)造語入妙(miao)(miao),寫(xie)情(qing)入微,可(ke)稱(cheng)一(yi)(yi)篇之警策。近人俞陛云(yun)評論說(shuo)(shuo)(shuo):“已作家(jia)書(shu)(shu),而長言(yan)不(bu)(bu)盡,臨發(fa)開(kai)封(feng),極言(yan)其(qi)懷鄉之切(qie)。”又說(shuo)(shuo)(shuo):“此類之詩,皆至性(xing)語也(ye)(ye)。”(《詩境淺說(shuo)(shuo)(shuo)續編》)所謂“至性(xing)語”,就(jiu)是(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)寫(xie)出了(le)(le)最真摯的(de)人類共有的(de)感情(qing),而且達(da)于(yu)極致。在(zai)結(jie)構上(shang),上(shang)句(ju)(ju)說(shuo)(shuo)(shuo)“匆(cong)匆(cong)說(shuo)(shuo)(shuo)不(bu)(bu)盡”,下(xia)句(ju)(ju)說(shuo)(shuo)(shuo)“臨發(fa)又開(kai)封(feng)”,渲染(ran)足了(le)(le)“匆(cong)匆(cong)”的(de)氣氛。

  秋思張籍的詩意 篇2

  秋思原文

  洛陽城里見秋風,欲作家書意萬(wan)重。

  復恐匆(cong)匆(cong)說不盡,行人臨發又開(kai)封(feng)。

  秋思鑒賞

  第一(yi)句說客居洛陽(yang),又見(jian)(jian)(jian)秋風(feng)。平平敘(xu)事,不事渲染(ran),卻(que)有含(han)蘊。秋風(feng)是(shi)無形(xing)的(de)(de)(de),可(ke)聞、可(ke)觸(chu)、可(ke)感,而(er)仿佛不可(ke)見(jian)(jian)(jian)。但正如(ru)春風(feng)可(ke)以染(ran)綠(lv)大地,帶來(lai)無邊(bian)春色一(yi)樣(yang),秋風(feng)所包含(han)的(de)(de)(de)肅殺之氣(qi),也可(ke)使木葉黃落,百卉凋零,給自然界和人(ren)間帶來(lai)一(yi)片秋光秋色、秋容秋態。它無形(xing)可(ke)見(jian)(jian)(jian),卻(que)處(chu)處(chu)可(ke)見(jian)(jian)(jian)。羈留(liu)異鄉的(de)(de)(de)游子,見(jian)(jian)(jian)到這一(yi)派凄涼(liang)搖落之景(jing),不可(ke)避免地要勾起羈泊異鄉的(de)(de)(de)孤孑凄寂情(qing)懷,引起對家鄉、親人(ren)的(de)(de)(de)悠長思念。這平淡而(er)富(fu)于含(han)蘊的(de)(de)(de)"見(jian)(jian)(jian)"字,所給予讀者的(de)(de)(de)暗示和聯想,是(shi)異常豐富(fu)的(de)(de)(de)。

  第二句緊承"見秋(qiu)風",正面寫(xie)"思(si)"字(zi)。晉代張翰(han)(han)"因見秋(qiu)風起,乃思(si)吳中(zhong)菰(gu)菜、莼羹、鱸魚膾,曰(yue):‘人生貴得適(shi)志(zhi),何(he)能羈宦(huan)數千(qian)里,以要名爵乎?'遂命駕而歸(gui)"(《晉書·張翰(han)(han)傳(chuan)》)。張籍(ji)祖籍(ji)吳郡,此(ci)時(shi)客居洛陽(yang),情況與當(dang)年的(de)(de)(de)張翰(han)(han)相仿(fang)佛,當(dang)他"見秋(qiu)風"而起鄉(xiang)思(si)的(de)(de)(de)時(shi)候,也許(xu)曾經聯想(xiang)到(dao)張翰(han)(han)的(de)(de)(de)這(zhe)段(duan)故(gu)事。但由于(yu)種種沒(mei)有(you)明(ming)言的(de)(de)(de)原因,竟不(bu)能效張翰(han)(han)的(de)(de)(de)"命駕而歸(gui)",只(zhi)好修一(yi)封(feng)家(jia)書來(lai)寄托思(si)家(jia)懷鄉(xiang)的(de)(de)(de)感情。這(zhe)就使本來(lai)已經很深切強烈的(de)(de)(de)鄉(xiang)思(si)中(zhong)又平添了欲歸(gui)不(bu)得的(de)(de)(de)惆悵(chang),思(si)緒變得愈加復雜多端了。"欲作(zuo)家(jia)書意萬(wan)重(zhong)",這(zhe)"欲"字(zi)頗可玩味。它所表(biao)達的(de)(de)(de)正是詩(shi)人鋪紙伸筆(bi)之際(ji)的(de)(de)(de)意念和(he)情態:心中(zhong)涌起千(qian)愁萬(wan)緒,覺(jue)得有(you)說不(bu)完、寫(xie)不(bu)盡的(de)(de)(de)話需要傾(qing)吐,而一(yi)時(shi)間竟不(bu)知從(cong)何(he)處說起,也不(bu)知如何(he)表(biao)達。本來(lai)顯得比較抽象的(de)(de)(de)"意萬(wan)重(zhong)",由于(yu)有(you)了這(zhe)"欲作(zuo)家(jia)書"而遲遲無法下筆(bi)的(de)(de)(de)神情意態描寫(xie),反而變得鮮明(ming)可觸、易于(yu)想(xiang)象了。

  三、四(si)兩句,撇開寫(xie)(xie)信(xin)的(de)(de)具(ju)(ju)體(ti)過程和(he)(he)具(ju)(ju)體(ti)內容(rong)(rong),只剪取家書即將發(fa)(fa)(fa)出時的(de)(de)一(yi)(yi)個細節——"復恐(kong)匆匆說(shuo)不(bu)盡(jin),行(xing)人(ren)臨(lin)發(fa)(fa)(fa)又(you)開封(feng)(feng)(feng)。"詩人(ren)既因"意萬(wan)重"而感到無從下(xia)筆,又(you)因托(tuo)"行(xing)人(ren)"之(zhi)便捎信(xin)而無暇細加(jia)考(kao)慮,深厚豐(feng)富(fu)的(de)(de)情意和(he)(he)難以表達的(de)(de)矛盾,加(jia)以時間(jian)"匆匆",竟使這(zhe)封(feng)(feng)(feng)包含(han)著千(qian)言萬(wan)語(yu)的(de)(de)信(xin)近乎"書被催成(cheng)(cheng)墨未濃"(李商隱《無題四(si)首(shou)(shou)》)了。書成(cheng)(cheng)封(feng)(feng)(feng)就(jiu)之(zhi)際,似乎已(yi)經(jing)言盡(jin);但當捎信(xin)的(de)(de)行(xing)人(ren)將要上路的(de)(de)時候,卻又(you)突然想起剛才由于匆忙,生怕信(xin)里(li)漏寫(xie)(xie)了什么重要的(de)(de)內容(rong)(rong),于是(shi)又(you)匆匆拆開信(xin)封(feng)(feng)(feng)。"復恐(kong)"二字(zi),刻畫心理入微。這(zhe)"臨(lin)發(fa)(fa)(fa)又(you)開封(feng)(feng)(feng)"的(de)(de)細節,與其(qi)說(shuo)是(shi)為(wei)了添寫(xie)(xie)幾(ji)句匆匆未說(shuo)盡(jin)的(de)(de)內容(rong)(rong),不(bu)如說(shuo)是(shi)為(wei)了驗證一(yi)(yi)下(xia)自己的(de)(de)疑惑和(he)(he)擔(dan)心。而這(zhe)種毫無定準的(de)(de)"恐(kong)",竟然促使詩人(ren)不(bu)假思(si)索地作(zuo)出"又(you)開封(feng)(feng)(feng)"的(de)(de)決(jue)定,正顯出他對(dui)(dui)(dui)(dui)這(zhe)封(feng)(feng)(feng)"意萬(wan)重"的(de)(de)家書的(de)(de)重視和(he)(he)對(dui)(dui)(dui)(dui)親人(ren)的(de)(de)深切思(si)念——千(qian)言萬(wan)語(yu),惟恐(kong)遺漏了一(yi)(yi)句。當然,并非生活(huo)中所有(you)"行(xing)人(ren)臨(lin)發(fa)(fa)(fa)又(you)開封(feng)(feng)(feng)"的(de)(de)現象都具(ju)(ju)有(you)典型性(xing),都值得寫(xie)(xie)講(jiang)詩里(li)。只有(you)當它和(he)(he)特(te)定的(de)(de)背景、特(te)定的(de)(de)心理狀態(tai)聯系在(zai)一(yi)(yi)起的(de)(de)時候,方才顯出它的(de)(de)典型意義。這(zhe)首(shou)(shou)詩,在(zai)"見(jian)秋(qiu)風"、"意萬(wan)重",而又(you)"復恐(kong)匆匆說(shuo)不(bu)盡(jin)"的(de)(de)情況下(xia)來寫(xie)(xie)"臨(lin)發(fa)(fa)(fa)又(you)開封(feng)(feng)(feng)"的(de)(de)細節,本(ben)身就(jiu)包含(han)著對(dui)(dui)(dui)(dui)生活(huo)素材的(de)(de)提煉和(he)(he)典型化,而不(bu)是(shi)對(dui)(dui)(dui)(dui)生活(huo)的(de)(de)簡單摹寫(xie)(xie)。王(wang)安(an)石(shi)評(ping)張籍的(de)(de)詩說(shuo):"看(kan)似尋常最奇崛,成(cheng)(cheng)如容(rong)(rong)易卻艱(jian)辛"(《題張司業詩》),此評(ping)深得張籍優秀作(zuo)品創作(zuo)要旨和(he)(he)甘苦"三昧"。這(zhe)首(shou)(shou)極本(ben)色、極平淡,象生活(huo)本(ben)身一(yi)(yi)樣自然的(de)(de)詩,其(qi)實印證了王(wang)安(an)石(shi)精到的(de)(de)評(ping)論(lun)。

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