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曾國(guo)藩(fan)名人座右銘說說大全
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1、寡言養氣(qi),寡視養神,寡欲(yu)養精。
2、放開(kai)手,使開(kai)膽,不(bu)復瞻前顧后。
3、觀(guan)人之法,以有操守(shou)而(er)(er)無官氣(qi),多條理而(er)(er)少大言為主。
4、常存一不(bu)敢為先之心。
5、以儉樸來(lai)養護廉潔,性格耿直且能忍耐。
6、小心謹慎安(an)于天命,埋頭做(zuo)事不問其他。
7、君子大為超過常人之處(chu),只是在虛心這一點(dian)上。
8、總是必須腳踏實地,能(neng)勤于(yu)做好小(xiao)事,才可能(neng)日日有起色而見功效。
9、用兵能(neng)識時(shi)務(wu),能(neng)取(qu)遠勢;行軍(jun)有伸有縮,有開有合。——《曾(ceng)國藩(fan)書信(xin)》。
10、胸(xiong)中不宜太苦,須活潑(po)潑(po)地養得一段(duan)生機,亦去(qu)惱怒之(zhi)道也。既戒惱怒,又知(zhi)節嗇,養生之(zhi)道,已盡其在我者(zhe)矣。——《曾國(guo)藩家書》
11、主敬(jing)則身強(qiang)。內而專靜純(chun)一,外而整齊嚴肅,敬(jing)之工(gong)夫也;出門(men)如(ru)見大(da)賓,使民如(ru)承大(da)祭,敬(jing)之氣(qi)象也;修己以安百(bai)姓,篤恭(gong)而天(tian)下平,敬(jing)之效驗也。——《曾(ceng)國(guo)藩家書》
12、讀(du)書乃寒士本業,切不可有官家(jia)風味。——《曾國(guo)藩家(jia)書》
13、凡詩文欲求雄奇矯變,總須用意有超群(qun)離俗之想,乃(nai)能脫出恒(heng)蹊。——《曾(ceng)國藩家(jia)書》
14、家敗(bai)離(li)不得(de)個奢字,人敗(bai)離(li)不得(de)個逸字,討(tao)人嫌離(li)不得(de)個驕字。——《曾國藩(fan)家書》
15、如(ru)能救(jiu)焚拯溺,何難噓枯回生(sheng)。——《曾國(guo)藩家書》
16、一(yi)日(ri)不勤,則將有饑寒之患(huan),則子弟漸(jian)漸(jian)勤勞,知謀(mou)所(suo)以(yi)自立矣。——《曾國藩(fan)家(jia)書》
17、傲人(ren)不(bu)如者必淺人(ren),疑人(ren)不(bu)肖(xiao)者必小人(ren)。——《曾國藩日記》。
18、巧辯者(zhe)(zhe)與道多悖(bei),拙訥者(zhe)(zhe)涉者(zhe)(zhe)必(bi)疏(shu),寧疏(shu)于世,勿悖(bei)于道。——《曾國藩筆(bi)記》。
19、家(jia)中無論老(lao)少男婦,總的習勤勞為(wei)第一義(yi),謙謹為(wei)第二義(yi)。勞則不(bu)佚,謙者不(bu)傲,萬善皆從此(ci)生矣。
20、須有(you)寧拙毋巧(qiao)之意,而后可以持久。——曾國藩(fan)
21、自(zi)其外(wai)者(zhe)學之(zhi)而得于(yu)(yu)內(nei)者(zhe)謂之(zhi)明(ming),自(zi)其內(nei)者(zhe)得之(zhi)而兼于(yu)(yu)外(wai)者(zhe)謂之(zhi)誠,誠與明(ming)一(yi)也。——曾國藩(fan)
22、可以(yi)一出而振(zhen)人之厄(e),一言而解人之紛,此(ci)亦(yi)不(bu)必過為(wei)退避也,但因以(yi)為(wei)利,則市道矣。——曾(ceng)國藩
23、夫知之而(er)不(bu)用,與不(bu)知同;用之而(er)不(bu)盡,與不(bu)用同。——曾國藩
24、水不(bu)能(neng)不(bu)遇風,長川巨(ju)浸(jin),泓澄無底,雖大風不(bu)能(neng)使之(zhi)(zhi)濁。心不(bu)能(neng)不(bu)應(ying)物(wu),欲(yu)盡理明,表里瑩徹,雖酬酢萬變(bian),不(bu)能(neng)使之(zhi)(zhi)昏(hun)。無風則清,有風則濁者,塵(chen)滓(zi)之(zhi)(zhi)伏于(yu)下也(ye);靜之(zhi)(zhi)則明,動之(zhi)(zhi)則昏(hun)者,利欲(yu)之(zhi)(zhi)藏于(yu)中也(ye)。
25、與(yu)多疑者(zhe)共事(shi)則(ze)事(shi)必(bi)不成,與(yu)好利者(zhe)共事(shi)則(ze)已(yi)必(bi)受累(lei),無實(shi)學卻徒有虛名當知有禍(huo)變(bian),凡(fan)專注一事(shi)終身則(ze)必(bi)有成就。
26、說人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)短乃(nai)護己(ji)之(zhi)(zhi)短,夸己(ji)之(zhi)(zhi)長乃(nai)忌人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)長。
27、凡事皆貴專。求(qiu)師不(bu)(bu)專,則受益也不(bu)(bu)入(ru);求(qiu)友不(bu)(bu)專,而(er)博(bo)愛而(er)不(bu)(bu)親。心有(you)所專宗,而(er)博(bo)觀他途,以擴其識(shi),亦無不(bu)(bu)可。無所專宗,而(er)見異思遷,此炫(xuan)彼奪,而(er)大不(bu)(bu)可。——曾國藩(fan)
28、戒驕字(zi),以(yi)不輕易笑人為第(di)(di)一義,戒惰(duo)字(zi),以(yi)不晏起為第(di)(di)一義。
29、輕財足(zu)以聚人,侓己(ji)足(zu)以服(fu)人,量寬(kuan)足(zu)以得(de)人,身先足(zu)以率人。
30、此四條為余數十(shi)年人世之得(de),汝兄弟(di)記之行之,并傳之于(yu)子(zi)子(zi)孫(sun)孫(sun)。則余曾家可長盛不衰,代有人才。
31、天下斷無易處之(zhi)境遇;人間那有空(kong)閑(xian)的光陰。
32、有(you)詩書(shu),有(you)田(tian)園(yuan),家(jia)風半(ban)讀半(ban)耕,但以箕裘承(cheng)祖(zu)澤(ze);無官守,無言責,時事不聞不問(wen),只將艱巨(ju)付兒曹。
33、入孝出忠,光大門第;親(qin)師取友,教(jiao)育(yu)后昆。
34、心理要寬平,識見(jian)要超卓(zhuo),規模要闊(kuo)遠,踐履要篤(du)實,能此四者,可以言學矣。——曾國藩
35、唯(wei)天下(xia)之至(zhi)(zhi)誠能(neng)勝天下(xia)之至(zhi)(zhi)偽;唯(wei)天下(xia)之至(zhi)(zhi)拙能(neng)勝天下(xia)之至(zhi)(zhi)巧。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
36、欲成天下之(zhi)大(da)事(shi)須奪天下之(zhi)人(ren)心。
37、好譽者,常謗人(ren);市恩者,常奪人(ren)。其(qi)傾危一(yi)也。 ——曾國藩
38、世間(jian)極(ji)占地(di)(di)位(wei)的,是讀書一著。然讀書占地(di)(di)位(wei),在(zai)人品上,不在(zai)勢位(wei)上。 ——曾(ceng)國藩
39、君子能扶人(ren)之(zhi)危,周人(ren)之(zhi)急,固(gu)是美事,能不自夸,則善矣。 ——曾國藩(fan)
40、久利(li)之事(shi)勿為(wei),眾(zhong)爭之地勿往(wang)。物極則(ze)反,害(hai)將及矣。 ——曾國藩
41、智從學問(wen)聰明中自然(ran)而生,非可強為,強為之(zhi)智便成愚詐(zha)。 ——曾國藩
42、論至德者(zhe)不(bu)和(he)于俗,成大功(gong)者(zhe)不(bu)謀于眾"人皆有私,不(bu)能官,不(bu)得財,不(bu)走何待(dai)?"利不(bu)可(ke)獨,謀不(bu)可(ke)眾。
43、一(yi)飯尚銘恩(en),況(kuang)曾(ceng)保抱(bao)提攜(xie),只少(shao)懷胎十月,千金難報(bao)德(de),即論(lun)人情物理,也當泣血三年(nian)!——曾(ceng)國(guo)藩《曾(ceng)國(guo)藩家書(shu)》
44、輕財(cai)足以聚人(ren),艏鶴(he)鬩苑人(ren),量寬足以得(de)人(ren),身先足以率(lv)人(ren)。
45、人(ren)之精(jing)神(shen)有限,過用則竭。
46、上智安行乎善(shan)而(er)(er)天所晞避;中人覬福慮禍(huo),故(gu)(gu)強(qiang)為善(shan)而(er)(er)不敢為惡,下愚憨不畏(wei)禍(huo),故(gu)(gu)肆為惡而(er)(er)無所忌(ji)憚。
47、短(duan)不行(xing)護(hu),護(hu)則(ze)(ze)(ze)終短(duan)。長不行(xing)矝(lin),矝(lin)則(ze)(ze)(ze)不長。尤(you)人不如(ru)尤(you)己,如(ru)圓不如(ru)好方。用晦則(ze)(ze)(ze)天下莫與汝爭智,謙則(ze)(ze)(ze)天下莫與汝爭強。多言者(zhe)老氏所(suo)戒,欲納(na)者(zhe)仲(zhong)尼所(suo)臧。妄動有悔,何如(ru)靜而(er)勿(wu)動?太剛(gang)則(ze)(ze)(ze)折,何如(ru)柔而(er)勿(wu)剛(gang)。吾見(jian)進而(er)不己者(zhe)敗,未見(jian)退而(er)自足者(zhe)亡。為(wei)(wei)善則(ze)(ze)(ze)游君(jun)子之域,為(wei)(wei)惡(e)則(ze)(ze)(ze)入小人之鄉。
48、不貪財,不失信,不自(zi)是,有此三省(sheng),自(zi)然人皆恭(gong)順。
49、繁華氣太重,亦非佳象(xiang)耳。
50、心常用(yong)則(ze)活,不消(xiao)則(ze)窒。常用(yong)則(ze)細,不消(xiao)則(ze)粗。
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