中學經(jing)典閱(yue)讀教學體會(hui)

　　本學期教學重點是(shi)(shi)(shi)《先(xian)(xian)秦(qin)諸子(zi)選讀》的(de)(de)學習，先(xian)(xian)秦(qin)諸子(zi)里，孔子(zi)、孟子(zi)、莊(zhuang)子(zi)是(shi)(shi)(shi)教學重點。教材所(suo)(suo)選文章大(da)多是(shi)(shi)(shi)這些古代名人(ren)一輩子(zi)人(ren)生體驗(yan)的(de)(de)總結和(he)(he)升華，也(ye)是(shi)(shi)(shi)對(dui)孔孟政治(zhi)理(li)想的(de)(de)高(gao)度(du)概括。對(dui)學生來講(jiang)，無論是(shi)(shi)(shi)字詞翻譯方面(mian)的(de)(de)，還是(shi)(shi)(shi)人(ren)生哲理(li)的(de)(de)理(li)解方面(mian)的(de)(de)，講(jiang)課(ke)的(de)(de)難度(du)都很(hen)大(da)。所(suo)(suo)以，教師如何調(diao)動學生學習的(de)(de)興趣和(he)(he)主動性就(jiu)顯得異常重要了，在教學中，我有了一些新體會，寫(xie)出(chu)來和(he)(he)同行分(fen)享。

　　第一，經典閱讀教學(xue)(xue)(xue)重在(zai)(zai)朗(lang)讀。在(zai)(zai)開學(xue)(xue)(xue)初，我向學(xue)(xue)(xue)生反復強(qiang)調(diao)，會讀書(shu)(shu)和愛讀書(shu)(shu)的(de)(de)重要性，特別強(qiang)調(diao)文言文學(xue)(xue)(xue)習(xi)朗(lang)讀的(de)(de)重要性。“書(shu)(shu)讀百(bai)遍(bian)(bian)，其(qi)義自現(xian)”，學(xue)(xue)(xue)生在(zai)(zai)朗(lang)讀課(ke)文中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)會文言文中(zhong)(zhong)(zhong)古今(jin)異義、一詞(ci)多義、通假字、詞(ci)類活用等基礎知識，在(zai)(zai)朗(lang)讀課(ke)文中(zhong)(zhong)(zhong)體會到(dao)作(zuo)(zuo)品中(zhong)(zhong)(zhong)作(zuo)(zuo)者所要表達的(de)(de)哲理(li)和人生理(li)想。只有讀熟練(lian)了，才能(neng)準確(que)翻譯課(ke)文，只有讀熟練(lian)了，才能(neng)更深(shen)入地(di)去(qu)理(li)解和體會作(zuo)(zuo)者在(zai)(zai)文本中(zhong)(zhong)(zhong)所蘊含的(de)(de)深(shen)奧道理(li)。我在(zai)(zai)教學(xue)(xue)(xue)《論語》選讀時，引導學(xue)(xue)(xue)生讀通、讀懂、讀透，學(xue)(xue)(xue)生在(zai)(zai)一遍(bian)(bian)又一遍(bian)(bian)的(de)(de)朗(lang)讀中(zhong)(zhong)(zhong)，加深(shen)了對課(ke)文的(de)(de)理(li)解。

　　第二，聯(lian)系人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們熟悉(xi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和詩加(jia)深理解(jie)(jie)經(jing)(jing)典作品。為(wei)(wei)(wei)了(le)幫(bang)助學生理解(jie)(jie)課(ke)文(wen)，我在(zai)(zai)講(jiang)課(ke)文(wen)的(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程中，邊講(jiang)知(zhi)識，邊聯(lian)系人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們熟悉(xi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物，化抽(chou)象為(wei)(wei)(wei)具體(ti)，讓學生通過(guo)(guo)聯(lian)系自(zi)(zi)身及(ji)周圍的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和事來(lai)(lai)加(jia)深理解(jie)(jie)文(wen)章的(de)(de)(de)(de)內(nei)涵(han)。比如，我在(zai)(zai)教《論語(yu)》中的(de)(de)(de)(de)：“己(ji)(ji)所(suo)不(bu)(bu)(bu)欲(yu)，勿施于人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”這(zhe)句名言(yan)時(shi)，我先幫(bang)助學生理解(jie)(jie)句子(zi)的(de)(de)(de)(de)意思。它的(de)(de)(de)(de)意思是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說：自(zi)(zi)己(ji)(ji)不(bu)(bu)(bu)愿(yuan)意要(yao)(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)強加(jia)于別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。這(zhe)句話實(shi)際(ji)上(shang)(shang)揭曉的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)處理人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)際(ji)關(guan)系的(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)(yao)(yao)原(yuan)則。自(zi)(zi)己(ji)(ji)想(xiang)要(yao)(yao)(yao)(yao)站(zhan)(zhan)得(de)(de)住，就要(yao)(yao)(yao)(yao)使(shi)別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)站(zhan)(zhan)得(de)(de)住；自(zi)(zi)己(ji)(ji)想(xiang)要(yao)(yao)(yao)(yao)通達，就要(yao)(yao)(yao)(yao)使(shi)別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)通達。實(shi)際(ji)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說，要(yao)(yao)(yao)(yao)學會(hui)(hui)換(huan)位思考，要(yao)(yao)(yao)(yao)學會(hui)(hui)站(zhan)(zhan)在(zai)(zai)別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)角(jiao)度想(xiang)問題(ti)，而不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)站(zhan)(zhan)在(zai)(zai)自(zi)(zi)己(ji)(ji)角(jiao)度上(shang)(shang)信(xin)口開河，要(yao)(yao)(yao)(yao)允許別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和自(zi)(zi)己(ji)(ji)不(bu)(bu)(bu)一(yi)樣(yang)，這(zhe)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)尊(zun)(zun)重別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。要(yao)(yao)(yao)(yao)不(bu)(bu)(bu)然，即使(shi)貌(mao)似關(guan)心(xin)(xin)別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)能(neng)(neng)從(cong)你(ni)的(de)(de)(de)(de)關(guan)心(xin)(xin)里聽出來(lai)(lai)一(yi)些不(bu)(bu)(bu)耐煩，不(bu)(bu)(bu)尊(zun)(zun)重，別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)不(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)喜(xi)歡你(ni)，尊(zun)(zun)重你(ni)。這(zhe)也(ye)就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)什么有的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)老覺著自(zi)(zi)己(ji)(ji)對別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)很(hen)好(hao)，可是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)依然不(bu)(bu)(bu)買賬。就像《水滸傳》逼上(shang)(shang)梁山(shan)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)柴進，也(ye)曾經(jing)(jing)慷慨解(jie)(jie)囊，幫(bang)助過(guo)(guo)好(hao)多(duo)落(luo)魄(po)之人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，但卻(que)因為(wei)(wei)(wei)高高在(zai)(zai)上(shang)(shang)，不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)體(ti)察人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)情(qing)，所(suo)以并未得(de)(de)到別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)認可。其實(shi)柴進的(de)(de)(de)(de)幫(bang)助別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)里多(duo)少帶了(le)點皇室(shi)二代(dai)的(de)(de)(de)(de)高高在(zai)(zai)上(shang)(shang)，所(suo)以得(de)(de)過(guo)(guo)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)幫(bang)助的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)并不(bu)(bu)(bu)領他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)情(qing)，他(ta)(ta)(ta)對別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)大(da)方，卻(que)換(huan)不(bu)(bu)(bu)來(lai)(lai)別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)尊(zun)(zun)重與(yu)感激。還有《水滸傳》中的(de)(de)(de)(de)林沖，他(ta)(ta)(ta)有救弱(ruo)濟貧(pin)的(de)(de)(de)(de)俠義氣概，可是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)因為(wei)(wei)(wei)懦弱(ruo)隱忍的(de)(de)(de)(de)性格，因此(ci)感激他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)并不(bu)(bu)(bu)多(duo)；而人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)稱“及(ji)時(shi)雨”的(de)(de)(de)(de)宋(song)江，曾經(jing)(jing)和武松(song)(song)促(cu)膝談心(xin)(xin)僅(jin)一(yi)晚(wan)上(shang)(shang)，卻(que)讓落(luo)魄(po)的(de)(de)(de)(de)武松(song)(song)感受到了(le)濃濃的(de)(de)(de)(de)暖意，武松(song)(song)從(cong)此(ci)死心(xin)(xin)塌(ta)地為(wei)(wei)(wei)宋(song)江效力。因為(wei)(wei)(wei)宋(song)江為(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)仗義，關(guan)心(xin)(xin)兄弟，對其他(ta)(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)如此(ci)，所(suo)以他(ta)(ta)(ta)能(neng)(neng)威服眾人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，深得(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)，宋(song)江的(de)(de)(de)(de)暖心(xin)(xin)話語(yu)讓他(ta)(ta)(ta)贏(ying)得(de)(de)了(le)“及(ji)時(shi)雨”的(de)(de)(de)(de)稱號。教學中，這(zhe)樣(yang)聯(lian)系《水滸傳》中的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)物來(lai)(lai)講(jiang)經(jing)(jing)典名言(yan)，學生會(hui)(hui)很(hen)感興趣，同(tong)時(shi)也(ye)很(hen)好(hao)的(de)(de)(de)(de)理解(jie)(jie)了(le)孔(kong)子(zi)“己(ji)(ji)所(suo)不(bu)(bu)(bu)欲(yu)，勿施于人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)意思。

　　通過(guo)一學期的(de)(de)先秦(qin)諸子散(san)文的(de)(de)學習，學生(sheng)(sheng)不僅掌握了文言文基礎知(zhi)識，而(er)且還獲(huo)得了寶(bao)貴(gui)(gui)的(de)(de)人生(sheng)(sheng)經驗：讓先秦(qin)諸子的(de)(de)思想哲理(li)來指引學生(sheng)(sheng)的(de)(de)個人行(xing)動和人生(sheng)(sheng)方向，讓學生(sheng)(sheng)明(ming)白(bai)(bai)了孔子的(de)(de)“明(ming)知(zhi)不可(ke)為而(er)為之”的(de)(de)勇氣；讓學生(sheng)(sheng)明(ming)白(bai)(bai)了孟子的(de)(de)“民(min)為貴(gui)(gui)，社稷(ji)次之，君(jun)為輕”的(de)(de)用心(xin)良苦(ku)；也讓學生(sheng)(sheng)明(ming)白(bai)(bai)了莊(zhuang)子的(de)(de)雖然(ran)自身(shen)清貧(pin)困苦(ku)，但他依然(ran)有著(zhu)一顆悲憫(min)世人苦(ku)難的(de)(de)偉大(da)的(de)(de)靈(ling)魂(hun)，正如杜甫(fu)的(de)(de)“安得廣廈千萬間，大(da)庇(bi)天下寒士俱歡顏”的(de)(de)悲天憫(min)人精神一樣。而(er)莊(zhuang)子思想讓學生(sheng)(sheng)最受(shou)啟發的(de)(de)是：在(zai)這個世界上(shang)“無路可(ke)走，終至有路可(ke)走”的(de)(de)關鍵全(quan)在(zai)于：你得有一顆高貴(gui)(gui)善良的(de)(de)靈(ling)魂(hun)，方能從(cong)絕境(jing)走至輝煌。“無路可(ke)走”也許是人生(sheng)(sheng)的(de)(de)一種常態，堅持過(guo)去了就會大(da)有作為。

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