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高中文(wen)言文(wen)虛詞(ci)18個
文(wen)(wen)言文(wen)(wen)虛詞是（文(wen)(wen)言文(wen)(wen)中）一般(ban)不作句子成分，不用來表示實(shi)在(zai)的意義的詞。主要的作用是組合(he)語言單位(wei)。下面是關于高中文(wen)(wen)言文(wen)(wen)虛詞18個的內(nei)容，歡迎閱讀！
一、而
（一）連詞
1、用來表示并(bing)列關系，一般不(bu)譯(yi)，有時可譯(yi)為“又(you)”。
蟹六跪(gui)而二(er)螯(ao)，非蛇鱔(shan)之穴無可寄托者。（《勸學》）
2、用來表示遞進關(guan)系，可譯為“并且”或(huo)“而且”。
君子(zi)博學而日(ri)參省乎己。（《勸學》）
3、用來表示承接(jie)關系，可譯為“就”“接(jie)著(zhu)”。
故舍(she)汝而旅食(shi)京師(shi)，以求(qiu)升斗(dou)之(zhi)祿。（《祭十二郎文》）
4、用來表示(shi)轉折關(guan)系(xi)，可譯為“但是”“卻”。
青(qing)(qing)，取之于藍(lan)，而(er)青(qing)(qing)于藍(lan)。（《勸學(xue)》）
5、用來表示假設關系，可譯(yi)為(wei)“如(ru)果”“假如(ru)”。
諸君而有意，瞻予馬(ma)首(shou)可也。（《馮婉貞》）
6、用來表示(shi)修飾關系，即(ji)連接狀語，可不譯。
吾嘗(chang)跂而望矣，不如(ru)登高之博見也。（《勸學》）
7、用來表示(shi)因果關系。
而(er)余亦(yi)悔其(qi)隨(sui)之而(er)不得(de)極夫(fu)游(you)之樂(le)也。（《游(you)褒禪山記》）
8、用來表示目的關(guan)系。
縵立遠(yuan)視，而望幸焉。（《阿房(fang)宮賦》）
（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，可譯為“你(ni)”“你(ni)的”。
而翁歸，自與(yu)汝復算耳(er)。（《促織(zhi)》）
（三）通“如”，譯(yi)為“好像(xiang)”“如同”。
軍驚而壞(huai)都舍。（《察今》）
二、何
（一）疑問代詞
1、單獨作(zuo)謂(wei)語，后面常有(you)語氣助(zhu)詞“哉”“也”，可翻譯為“為什么(me)”“什么(me)原因”。
何者(zhe)？嚴(yan)大(da)國之(zhi)威以修敬也。（《廉(lian)頗藺(lin)相如列傳》）
2、作(zuo)動詞(ci)或介詞(ci)的賓語，可譯(yi)為“哪里”“什(shen)么”。譯(yi)時，“何(he)”要后置。
豫州(zhou)今欲何至？（《赤壁之(zhi)戰》）
3、作(zuo)定語，可(ke)譯為“什么”“哪”。
其間旦暮聞何(he)物？杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）
（二）疑問副詞
1、用在句首或動(dong)詞前(qian)，常用來表(biao)示(shi)反問，可譯為(wei)“為(wei)什么”“怎么”。
何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁(bi)之戰》）
2、用在形容詞(ci)前(qian)，用來表示程度深，可譯為“怎(zen)么”“多么”“怎(zen)么這樣”。
至于誓天斷發，泣(qi)下(xia)沾(zhan)襟，何其(qi)衰也！（《伶(ling)官傳序》）
（三）作語氣助詞，相當(dang)于“啊”。
新(xin)婦車在后(hou)，隱(yin)隱(yin)何甸甸。（《孔雀東南飛》）
（四(si)）通“呵”，可譯為喝(he)斥。
信臣精卒陳利兵(bing)而誰何。（誰何：喝斥他是誰。意思是檢查盤(pan)問）（《過(guo)秦論(lun)》）
三、乎
（一）語氣助詞
1、表疑問語氣，可譯為“嗎”“呢”。
（1）兒寒乎？欲食乎？（《項(xiang)脊軒志》）
（2）技蓋至此乎(hu)？（《庖(pao)丁解牛》）
2、用(yong)來(lai)表示反問語(yu)氣，相當(dang)于“嗎(ma)”“呢”。
臣以為布衣之交尚不相(xiang)欺，況大國(guo)乎？（《廉(lian)頗藺相(xiang)如列傳(chuan)》）
3、表揣度或商量(liang)語氣，可(ke)譯為“吧”。
王(wang)之(zhi)好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《莊(zhuang)暴見孟子(zi)》）
4、用(yong)于感(gan)嘆(tan)句(ju)或祈使句(ju)，可譯為“啊(a)”“呀(ya)”等(deng)。
悔相(xiang)道之不察兮(xi)，延佇乎(hu)吾將反。（《離騷》）
（二）介詞，相當于“于”“在”等，在文中有不同的翻譯。
（1）醉(zui)翁(weng)之(zhi)意(yi)不在(zai)(zai)酒，在(zai)(zai)乎山水(shui)之(zhi)間也。（《醉(zui)翁(weng)亭記》）
（2）今(jin)雖死乎(hu)此，比吾(wu)鄉鄰(lin)之(zhi)死則已后矣。（《捕蛇者(zhe)說》）
（3）生乎吾(wu)前，其(qi)聞道(dao)也固先乎吾(wu)。（《師說(shuo)》）
（三）詞尾，譯為“……的樣子”“……地(di)”。
（1）以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余(yu)地(di)矣。（《庖丁解牛(niu)》）
（2）浩浩乎如馮虛御風(feng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽(yu)化而登仙。（《赤壁賦》）
四、乃
（一）副詞
1、用來(lai)表示前后兩(liang)事在情理(li)上的(de)順承或時間(jian)上的(de)緊(jin)接，可譯(yi)為“才”“這才”“就”等(deng)。
設九賓(bin)于廷，臣乃敢上璧(bi)。（《廉頗藺相如(ru)列傳》）
2、強調某(mou)一行為出(chu)乎意料或(huo)違背常理，可譯(yi)為“卻(que)”“竟(jing)（然）”“反(fan)而”等。
問今(jin)是何(he)世，乃不(bu)知有漢。（《桃花(hua)源記》）
3、用來表示對事物范圍(wei)的一種限制，可(ke)譯為(wei)“只”“僅”等。
項(xiang)王乃復引(yin)兵而(er)東，至東城，乃有(you)二十八騎。（《項(xiang)羽本紀》）
4、用在(zai)判斷句中，起確(que)認作用，可譯(yi)為“是(shi)”“就是(shi)”等。
若事之不濟，此乃天也。（《赤壁之戰》）
（二）代詞
1、用作(zuo)第二人稱，常(chang)作(zuo)定(ding)語(yu)，譯(yi)為(wei)“你(ni)的”；也作(zuo)主語(yu)，譯(yi)為(wei)“你(ni)”。不能(neng)作(zuo)賓語(yu)。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁(weng)。（陸游《示(shi)兒》）
2、用作指示(shi)代詞(ci)，譯為“這(zhe)樣”。
夫我(wo)乃行之，反而求之，不(bu)得吾心(xin)。（《齊(qi)桓(huan)晉文之事》）
3、還(huan)可作連(lian)詞用(yong)，可譯為“若夫”“至于(yu)”“如果”等(deng)。
五、其
（一）代詞
1、第三(san)人稱代詞。作領屬性定語，可譯為“他的”“它的”（包括復(fu)數）。
臣從其計，大(da)王亦幸赦臣。（《廉頗藺相(xiang)如列傳》）
2、第三人(ren)稱代詞。作主(zhu)謂短語中(zhong)的小(xiao)主(zhu)語，可譯為“他(ta)”“它”。
秦王恐其(qi)破(po)壁。（《廉頗(po)藺相(xiang)如列傳(chuan)》）
3、活用為第一人稱或(huo)第二(er)人稱，譯為“我的”“我（自己）”或(huo)者(zhe)“你(ni)的”“你(ni)”。
今肅迎操，操當以肅還付鄉黨，品(pin)其(qi)名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之(zhi)戰》）
4、指(zhi)示代(dai)詞，用來表(biao)示遠指(zhi)，可譯為“那”“那個”“那些(xie)”“那里(li)”。
既其出(chu)，則或咎其欲出(chu)者。（《游褒(bao)禪山(shan)記》）
5、指示代詞(ci)，用來(lai)表示近指，相當(dang)于“這”“這個”“這些(xie)”。
有蔣氏者，專其利三世矣(yi)。（《捕蛇者說(shuo)》）
6、指(zhi)示代詞，用來表示“其中的(de)”，后面多為數詞。
于亂石間擇其一(yi)二扣之。（《石鐘山記》）
（二）副詞
1、加強祈使語(yu)氣，相當于“可”“還(huan)是”。
寡人欲以五百里(li)之地易安陵，安陵君其許寡人！（《唐雎不辱(ru)使命》）
2、加(jia)強揣測語氣，相當于“恐怕”“大(da)概”。
圣(sheng)人(ren)之所(suo)以(yi)為圣(sheng)，愚(yu)人(ren)之所(suo)以(yi)為愚(yu)，其皆出于此乎？（《師說》）
3、加強反(fan)問語氣，相當于(yu)“難道”“怎么”。
以(yi)殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公(gong)移山》）
（三）連詞
1、用來(lai)表示選擇關系，相當(dang)于“是……還是……”。
其真無馬邪(xie)？其真不知(zhi)馬也。（《馬說》）
2、用來表(biao)示假(jia)設關系，相當于“如果”。
沛然(ran)下雨，則(ze)苗浡(bo)然(ran)興之矣。其如(ru)是(shi)，孰(shu)能御之？（《孟子見梁襄(xiang)王》）
六、且
（一）連詞
1、遞進關系，可譯(yi)為(wei)“而且”“并且”。
且(qie)立石于(yu)其墓(mu)之(zhi)門(men)。（《五人墓(mu)碑記》）
2、遞進關系，可譯為“況(kuang)且”“再說”。
且壯士不死(si)即(ji)已，死(si)即(ji)舉大名(ming)耳。（《陳涉世家》）
3、讓步(bu)關系(xi)，可譯為“尚且(qie)”“還”。
臣死且(qie)不(bu)避，卮酒安足辭！（《鴻門宴》）
4、并列關系，可(ke)譯(yi)為“又(you)”“又(you)……又(you)……”“一面(mian)……一面(mian)……”。
王(wang)不行，示趙(zhao)弱且怯(qie)也。（《廉頗(po)藺相如列傳》）
（二）副詞
1、將，將要。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且(qie)盡。”（《游(you)褒禪山記》）
2、暫且，姑且。
存者(zhe)且偷生(sheng)，死者(zhe)長已矣(yi)！（《石壕吏》）
七、若
（一）動詞
譯為“像(xiang)(xiang)”“好像(xiang)(xiang)”
視之(zhi)，形(xing)若土狗，梅花翅，方(fang)首。（《促織》）
（二）代詞
1、表人稱，相當(dang)于“你”“你們”。
若入前(qian)為壽，壽畢(bi)，請以(yi)劍舞。（《鴻門宴》）
2、表近(jin)指，相當(dang)于(yu)“這”“這樣”“如(ru)此”。
以若所為，求(qiu)若所欲(yu)，猶緣木而求(qiu)魚也。（《齊桓(huan)晉文之(zhi)事》）
（三）連詞
1、表假(jia)設，相(xiang)當(dang)于(yu)“如果”。
若據而有(you)之，此帝王之資也(ye)。（《赤壁之戰》）
2、表選擇，相當于(yu)“或”“或者(zhe)”。
以萬人若一郡降者，封萬戶。（《漢書·高(gao)帝(di)紀》）
3、至，至于。
若(ruo)民，則無(wu)恒產，因(yin)無(wu)恒心。（《齊桓晉文之事(shi)》）
八、所
（一）名詞
表處所、地方。
又間令吳廣之次所旁叢(cong)祠(ci)中。（《陳(chen)涉世家》）
（二）助詞
1、放(fang)在動(dong)詞前同動(dong)詞組成“所(suo)”字結構，用來表示(shi)“所(suo)……的(de)人”“所(suo)……的(de)事物”“所(suo)……的(de)情況(kuang)”等。
會征(zheng)促織(zhi)，成不敢斂(lian)戶口，而又(you)無所賠償。（《促織(zhi)》）
2、“所(suo)”和動詞(ci)結合，后面再有名詞(ci)性結構(gou)，則所(suo)字結構(gou)起定語的(de)作用。
夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南(nan)錄〉后序》）
九、為
（一）動詞
1、做，作為，當成(cheng)，成(cheng)為。
（1）斬木為兵，揭(jie)竿(gan)為旗(qi)。（《過秦(qin)論》）
（2）然后以六合為(wei)家(jia)，崤函為(wei)宮。（《過秦論》）
（3）卒相(xiang)(xiang)與歡，為刎頸(jing)之交(jiao)。（《廉頗藺相(xiang)(xiang)如列傳》）
2、以為，認(ren)為。
此亡秦之續耳。竊為大王不取也(ye)！（《鴻門(men)宴》）
3、判(pan)斷詞，是。
如今人方為(wei)(wei)刀俎，我為(wei)(wei)魚肉。（《鴻門宴》）
（二）介詞
1、表被動，有時跟“所(suo)(suo)”結合，構成“為所(suo)(suo)”或(huo)“為……所(suo)(suo)”，譯為“被”。
吾屬今為之虜矣(yi)！（《鴻門宴(yan)》）
2、介紹(shao)原因或目的，譯為(wei)“為(wei)了(le)”“因為(wei)”。
慎勿為婦死，貴賤情何薄。（《孔雀(que)東南飛(fei)》）
3、介紹涉及的(de)對(dui)象(xiang)，譯為(wei)“給(gei)”“替”。
于是秦(qin)王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺(lin)相如(ru)列傳》）
4、對，向。
如姬為公子泣。（《信陵君竊符救(jiu)趙(zhao)》）
5、用來表示動(dong)作(zuo)、行為(wei)的時間。可譯(yi)為(wei)“當”“等到”等。
為其(qi)來也，臣請(qing)縛一人，過王而行(xing)。（《晏子(zi)使楚》）
（三）句末語(yu)氣詞，用來表示疑問或(huo)反(fan)詰，可譯為“呢”。
如(ru)今人方為(wei)(wei)刀俎，我為(wei)(wei)魚(yu)肉，何辭為(wei)(wei)？（《鴻門宴》）
十、焉
（一）兼詞
1、相當于(yu)(yu)“于(yu)(yu)之”“于(yu)(yu)此(ci)”“于(yu)(yu)彼”。
（1）三人行，必有我(wo)師焉(yan)。（《論(lun)語》）
（2）積土成山，風雨興焉。（《勸學》）
（3）五人(ren)者，蓋當蓼洲周公之(zhi)被逮，激于義而死焉（在這(zhe)件事情上）者也。（《五人(ren)墓碑記(ji)》）
2、相(xiang)當于“于何”，譯為“到(dao)哪里”。
且焉置(zhi)土石？（《愚公移(yi)山》）
（二）代詞
1、相當于“之”。
以(yi)俟夫觀人風者得焉。（《捕蛇者說》）
2、哪里，怎么(me)。
未知生，焉知死？（《論語》）
（三）語氣詞
1、句末語氣詞(ci)，了(le)，啊(a)，呢(ni)。
至丹以(yi)荊卿(qing)為計，始速(su)禍焉(yan)。（《六國(guo)論(lun)》）
2、作句中語氣詞，用來表示停頓，相當于“也”。
句讀之(zhi)(zhi)不知，惑之(zhi)(zhi)不解，或師焉，或不焉，小學而大遺。（《師說》）
3、置于詞尾，相當于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。
盤盤焉(yan)，囷囷焉(yan)，蜂房(fang)水渦(wo)，矗不知其(qi)幾千萬落。（《阿(a)房(fang)宮賦》）
十一、也
（一）句末語氣詞(ci)
1、用來(lai)表示判斷語(yu)氣。
城(cheng)北徐公，齊國之美麗(li)者也。（《鄒忌(ji)諷齊王(wang)納諫》）
2、句末語氣詞，用(yong)來表(biao)示(shi)陳(chen)述或解(jie)釋語氣。
即不(bu)忍其觳觫，若無(wu)罪而就死地，故以(yi)羊(yang)易之也。（《齊桓晉文(wen)之事》）
3、用(yong)在句中或句末，用(yong)來表(biao)示(shi)肯定、感嘆的語氣。
嗚呼！滅六國(guo)者六國(guo)也，非秦也。族秦者秦也，非天(tian)下(xia)也。（《阿(a)房(fang)宮賦》）
4、用在句末(mo)，用來表示疑問或反詰語氣。
公(gong)子畏(wei)死邪？何泣也？（《信陵(ling)君竊符救趙》）
5、用在句末，用來表(biao)示祈使語氣(qi)。
攻之(zhi)不克，圍之(zhi)不繼(ji)，吾其(qi)還也。（《崤(yao)之(zhi)戰》）
（二）句(ju)中(zhong)語氣詞(ci)。用在句(ju)中(zhong)，用來表(biao)示語氣停頓(dun)。
是說也(ye)，人常疑(yi)之(zhi)。（《石鐘山(shan)記》）
十二、以
（一）介詞
1、用(yong)來表(biao)示工具，可譯為“拿(na)”“用(yong)”“憑著(zhu)”。
愿(yuan)以十(shi)五城請(qing)易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
2、用來表示憑借(jie)，可譯為“憑”“靠(kao)”。
以勇氣(qi)聞于諸侯(hou)。（《廉頗藺相如列傳》）
3、用(yong)來表示所處(chu)置(zhi)的對(dui)象，可譯為“把”。
操當以肅還付鄉黨。（《赤壁之戰(zhan)》）
4、用來(lai)表示原因(yin)，可(ke)譯(yi)為“因(yin)為”“由(you)于(yu)”。
趙王豈以(yi)一璧(bi)之故欺(qi)秦邪？（《廉頗藺相如(ru)列傳》）
5、用來表(biao)示依(yi)據(ju)(ju)，可譯(yi)為(wei)“按照”“依(yi)照”“根(gen)據(ju)(ju)”。
今以實校之(zhi)。（《赤(chi)壁之(zhi)戰(zhan)》）
（二）連詞
1、用(yong)來表示(shi)并(bing)列(lie)或遞進關系(xi)，可譯為“而(er)”“又(you)”“而(er)且(qie)”“并(bing)且(qie)”等。
夫夷以近，則游者眾。（《游褒(bao)禪山記》）
2、用來表示承(cheng)接關系，可(ke)不(bu)譯。
余(yu)與四人擁火以(yi)入。（《游褒禪山記(ji)》）
3、用來表示目的關系，可譯(yi)為(wei)“來”“用來”“以致”等。
則(ze)請立(li)太子為王，以(yi)絕秦望。（《廉(lian)頗藺相如(ru)列傳》）
4、用來表示因(yin)果關系(xi)，常用在表原因(yin)的分句前(qian)，可譯為“因(yin)為”。
不賂(lu)者(zhe)以賂(lu)者(zhe)喪。（《六國論(lun)》）
5、用來表示修飾關系，連接狀語和中心語，可(ke)譯為“而”，或省去。
木(mu)欣欣以向榮(rong)，泉涓涓而始流。（《歸去(qu)來辭》）
（三）助詞
作語氣助詞，起調整音節作用。
逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）
（四）動詞
1、以為，認為。
老臣以媼為長(chang)安君計(ji)短也。（《觸龍說(shuo)趙太后》）
2、用，任用。
忠不(bu)必(bi)用兮，賢不(bu)必(bi)以。（《涉江》）
（五）名詞
可(ke)譯為“緣由”“原(yuan)因”。
古(gu)人(ren)秉燭游，良有以(yi)也(ye)！（李白《春夜宴桃李園序》）
（六）通“已”，止(zhi)。
無以，則王乎？（《齊(qi)桓晉文之事(shi)》）
（七）連詞
連接上、下、東(dong)、西、往(wang)、來等字，用來表示時間、方位、數量等界限。
十三、因
（一）介詞
1、依照(zhao)，根據。
罔不因勢象形。（《核(he)舟記》）
2、依靠，憑(ping)借。
因利乘(cheng)便，宰割天(tian)下，分裂山(shan)河。（《過(guo)秦論(lun)》）
3、趁著，趁此。
不如因善(shan)遇之。（《鴻(hong)門宴》）
4、通過，經由。
因賓(bin)客(ke)至藺(lin)相如門謝罪。（《廉頗藺(lin)相如列傳(chuan)》）
5、因為(wei)，由于。
因造玉(yu)清宮(gong)，伐山取(qu)材，方有人見之。（《夢溪筆談》）
（二）副詞
1、于是，就。
因拔刀斫前(qian)奏案。（《赤壁(bi)之戰》）
2、原因，緣由，機(ji)緣。
于今無會(hui)因。（《孔雀東南(nan)飛》）
（三）動詞
1、根據。
故事因于世，而備適(shi)于事（《五蠹》）
2、沿襲，繼續。
蒙故業，因遺(yi)策。（《過秦論》）
十四、于
介詞
1、在，從，到(dao)。
乃(nai)設九賓禮于(yu)廷。（《廉頗藺相如列傳(chuan)》）
2、“在(zai)……方面(mian)”“從(cong)……中”。
于人(ren)為可(ke)譏，而在己為有悔。（《游褒禪山記(ji)》）
3、由于。
業精(jing)于勤，荒于嬉。（《進學解(jie)》）
4、向，對，對于。
請奉命求救于孫將(jiang)軍(jun)。（《赤壁之戰》）
5、被。
而(er)君幸于趙王。（《廉頗藺相如(ru)列傳》）
6、與，跟，同。
（1）身長八(ba)尺(chi)，每(mei)自(zi)比(bi)于管仲、樂毅(yi)。（《鄒忌諷齊王納(na)諫》）
（2）故燕王欲結于(yu)君。（《廉頗藺相如列傳》）
7、比。
青，取之(zhi)于藍，而青于藍。（《勸學》）
十五、與
（一）介詞
1、和，跟，同。
沛公軍霸上(shang)，未得與項(xiang)羽(yu)相(xiang)見。（《鴻門宴》）
2、給，替。
陳(chen)涉少時，嘗與人(ren)傭耕。（《陳(chen)涉世(shi)家》）
3、比，和……比較。
吾孰與(yu)徐公(gong)美？（《鄒忌諷齊(qi)王納諫》）
（二）連詞
1、和，跟，同。
然(ran)謀臣與爪牙(ya)之士，不可(ke)不養而(er)擇也。（《勾(gou)踐滅吳》）
（三）動詞
1、給予，授予。
生二(er)人，公(gong)與之餼(xi)。（《勾踐滅吳(wu)》）
2、結交，親附。
失(shi)其所(suo)與，不知。（《燭之武退秦師》）
3、對付。
龐煖(nuan)易與耳。（《史記(ji)·燕世家》）
4、參加(jia)，參與(yu)。
蹇(jian)叔之子與師。（《蹇(jian)叔哭師》）
十六、則
（一）連詞
1、用來表(biao)示承(cheng)接(jie)關系，譯為“就”“便”。
項(xiang)王曰：“壯士！——賜之(zhi)卮(zhi)酒。”則與斗卮(zhi)酒。（《鴻門宴》）
2、用來表示條件、假(jia)設關系，譯為“假(jia)使(shi)”“如果(guo)”“要是(shi)……就(jiu)”“那么”“就(jiu)”“便”。
入則無(wu)法(fa)家拂士，出(chu)則無(wu)敵國(guo)外(wai)患者，國(guo)恒亡。（《生于憂(you)患，死于安(an)樂》）
3、用來表示并列關系，用在分句(ju)中(zhong)，可譯為“就(jiu)”，或不譯。
位卑則足(zu)羞，官盛則近諛(yu)。（《師說(shuo)》）
4、用來表示轉折、讓步關(guan)系，可譯為“可是”“卻”“雖(sui)然”“倒是”。
于其(qi)身也，則恥師焉，惑矣。（《師說》）
5、用來表示選擇(ze)關系(xi)，常和“非(fei)”“不(bu)”呼(hu)應(ying)使用，可譯為“就(jiu)(jiu)是”“不(bu)是……就(jiu)(jiu)是”。
非死則徙爾。（《捕蛇(she)者說》）
（二）副詞
1、用來表示判斷，可譯(yi)為(wei)“是”“就(jiu)是”。
此則岳陽(yang)(yang)樓之大觀也。（《岳陽(yang)(yang)樓記》）
2、用(yong)來表示強(qiang)調，可譯為“已經”“原來已經”。
及諸河，則在舟中矣。（《崤之戰》）
十七、者
（一）助詞
1、指人(ren)、物、事、時、地等，譯為(wei)“……的(de)(de)”“……的(de)(de)（人(ren)、東西、事情）”。
有復言(yan)令長(chang)安君為質者，老婦必唾其面(mian)！（《觸(chu)龍說趙太后》）
2、用(yong)在(zai)數詞后面(mian)，譯為“……個方面(mian)”“……樣東西”“……件(jian)事情”。
（1）此數者用兵之患也。（《赤壁之戰》）
（2）或異二者之為，何哉？（《岳陽樓(lou)記》）
3、用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“……的樣子”。
言(yan)之，貌若甚(shen)戚者(zhe)。（《捕蛇者(zhe)說》）
4、放在后置的定語后面，相當于“的”。
求(qiu)人可使報秦(qin)者，未(wei)得。（《廉(lian)頗藺(lin)相如列傳(chuan)》）
5、放在(zai)主語后面，引出(chu)判(pan)斷(duan)，不必譯出(chu)。
廉頗者，趙之(zhi)良將(jiang)也。（《廉頗藺(lin)相如列傳(chuan)》）
6、用(yong)在“今”“昔”等(deng)時間詞(ci)后面，不(bu)必譯出。
近者奉辭伐罪。（《赤壁之戰(zhan)》）
（二）語氣詞
1、放在疑問句(ju)的句(ju)末，用(yong)來表示疑問語(yu)氣等。
何者？嚴大國之(zhi)威以修(xiu)敬也。（《廉頗(po)藺相如列傳》）
十八、之
（一）代詞
1、第(di)三(san)人稱(cheng)(cheng)代詞：他(ta)、她、它（們）。有時靈活運用為第(di)一人稱(cheng)(cheng)或第(di)二人稱(cheng)(cheng)。
（1）太后盛氣而(er)揖之。（《觸(chu)龍說(shuo)趙太后》）
（2）不知(zhi)將軍寬之至此(ci)也！（《廉頗藺(lin)相如列(lie)傳》）
（3）然語之，又恐汝日日為吾擔憂。（《與妻書》）
2、指示代(dai)詞：這，此。
（1）夫(fu)子欲(yu)之，吾二臣者皆不欲(yu)也(ye)。（《季(ji)氏(shi)將伐顓臾》）
（2）君(jun)子(zi)疾夫舍(she)曰(yue)欲(yu)之而必為之辭。（《季(ji)氏將伐顓臾(yu)》）
（3）之二蟲又(you)何知！（《逍遙游》）
（二）助詞
1、相(xiang)當于現(xian)代漢語的“的”，放在定語和中心語之(zhi)間。
虎(hu)兕(si)出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《季(ji)氏將伐顓(zhuan)臾》）
2、放在(zai)主(zhu)語和謂語之間，取消句(ju)子的獨立性。
臣之壯也(ye)，猶(you)不如人；今(jin)老(lao)矣(yi)，無能為(wei)也(ye)已。（《燭(zhu)之武(wu)退秦師》）
3、放在(zai)倒置(zhi)的動（介(jie)）賓(bin)(bin)短語之間(jian)，作為賓(bin)(bin)語前(qian)置(zhi)的標志。
句(ju)讀之不(bu)知(zhi)，惑(huo)之不(bu)解，或師焉，或不(bu)焉。（《師說》）
4、放在倒置(zhi)的定語(yu)與中心(xin)語(yu)之(zhi)間，作為定語(yu)后置(zhi)的標(biao)志(zhi)。
蚓無爪牙之利，筋骨之強。（《勸學》）
5、用在時間名詞或(huo)動(dong)詞（多為不及物動(dong)詞）后面(mian)，湊足音節(jie)，沒有實(shi)在意義。
填然鼓之(zhi)，兵刃既(ji)接，棄甲曳兵而(er)走。（《寡人之(zhi)于(yu)國也》）
（三）動詞，到(dao)……去
胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）
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