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結廬在人境(jing)文(wen)言文(wen)翻譯
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文言(yan)(yan)文是以古(gu)漢語(yu)為基(ji)礎經過加工的書面(mian)語(yu)。最(zui)早根據(ju)口語(yu)寫(xie)成(cheng)的書面(mian)語(yu)中可能(neng)就已(yi)經有了(le)加工。文言(yan)(yan)文是中國古(gu)代(dai)的一種書面(mian)語(yu)言(yan)(yan)組成(cheng)的文章，主要包括(kuo)以先秦時期的口語(yu)為基(ji)礎而形成(cheng)
飲酒·結廬在人境
作者：陶淵明
結廬在(zai)人境，而無車馬喧(xuan)。
問君何能爾？心遠地自(zi)偏(pian)。
采菊(ju)東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相(xiang)與還。
此中(zhong)有真意，欲辨已忘言(yan)。
注釋
1.[結(jie)廬在人境]：構筑房舍(she)。結(jie)，建造、構筑。廬，簡陋的(de)房屋。人境：人聚居的(de)地(di)方。
2.「問君(jun)」二句：設為問答之辭，意謂(wei)思想遠離塵世，雖(sui)處喧囂之境也如(ru)同(tong)住在偏僻之地(di)。君(jun)：陶淵明自謂(wei)。
3.[爾]如此(ci)、這(zhe)樣。
4.「山氣」二句：意謂傍(bang)晚(wan)山色(se)秀麗，飛鳥結(jie)伴而還。日夕(xi)，傍(bang)晚(wan)。相(xiang)(xiang)與，相(xiang)(xiang)交、結(jie)伴。
5.「此中」二句：意謂此中含有人生的真義(yi)，想辨(bian)別出來，卻忘(wang)了如(ru)何用語(yu)言表達。
6.[見(jian)]通常讀作xiàn，但(dan)有時也被(bei)人讀作jiàn。（學術(shu)界(jie)仍無確切定論，但(dan)大部分學者認(ren)為(wei)xiàn更好，仿佛南山出(chu)現在(zai)眼前。如：風吹草(cao)低見(jian)牛羊）
7.[悠(you)然(ran)]自得的樣子。南(nan)山(shan)：指廬山(shan)。因(yin)采(cai)菊而見山(shan)，境與(yu)意(yi)會(hui)，此句最有妙處。
8.[日夕]傍晚
9.[相(xiang)與]相(xiang)伴
10.[欲辨(bian)(bian)已忘言]想要(yao)辨(bian)(bian)識卻不知怎樣表達。辨(bian)(bian)，辨(bian)(bian)識。
11.[無車馬(ma)喧]沒有車馬(ma)的喧鬧(nao)聲。指(zhi)沒有世俗的交往。
12.[心(xin)(xin)遠]心(xin)(xin)遠遠地超(chao)脫(tuo)世俗(su)。
13.[佳(jia)]美(mei)好。
14.[山氣]指(zhi)山景。
15.[真意]指人(ren)生(sheng)的真正意義(yi)。
16.[言(yan)]名詞作(zuo)動詞，用(yong)言(yan)語表(biao)達。
翻譯
我家建在眾人聚居的繁華道路，然(ran)而沒有煩神(shen)去應(ying)酬車馬(ma)的喧鬧。
要問我怎能如此超(chao)凡灑(sa)脫，心(xin)靈避離塵俗(su)自(zi)然幽靜遠邈。
東籬下(xia)采擷(xie)清(qing)菊(ju)心(xin)情徜(chang)徉，無意中(zhong)見到南(nan)山(shan)勝(sheng)景絕妙。
暮色中縷縷彩霧(wu)縈繞升騰，結隊的鳥兒回歸遠山的懷(huai)抱。
南山仰止(zhi)啊，這里有人生的真義，已經無需多言。
賞析
本是(shi)陶淵明組(zu)詩(shi)《飲酒》二(er)十首(shou)中(zhong)(zhong)的(de)第五(wu)首(shou)。詩(shi)的(de)意象構成中(zhong)(zhong)景與意會(hui)，全在(zai)一偶(ou)(ou)然(ran)(ran)(ran)無心(xin)(xin)(xin)上(shang)。‘采(cai)菊(ju)’二(er)句所(suo)表(biao)達的(de)都是(shi)偶(ou)(ou)然(ran)(ran)(ran)之(zhi)(zhi)(zhi)興味，東籬有菊(ju)，偶(ou)(ou)然(ran)(ran)(ran)采(cai)之(zhi)(zhi)(zhi)；而南(nan)山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)見，亦是(shi)偶(ou)(ou)爾(er)湊趣；山(shan)(shan)且無意而見，菊(ju)豈(qi)有意而采(cai)？山(shan)(shan)中(zhong)(zhong)飛鳥，為日夕而歸(gui)；但(dan)其(qi)歸(gui)也(ye)，適值(zhi)吾見南(nan)山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)時，此亦偶(ou)(ou)湊之(zhi)(zhi)(zhi)趣也(ye)。這其(qi)中(zhong)(zhong)的(de)“真意”，乃千圣不(bu)傳之(zhi)(zhi)(zhi)秘，即使道(dao)書千卷，佛(fo)經萬頁，也(ye)不(bu)能道(dao)盡其(qi)中(zhong)(zhong)奧(ao)妙，所(suo)以(yi)只(zhi)好(hao)“欲辨已(yi)忘言(yan)”不(bu)了了之(zhi)(zhi)(zhi)。這種偶(ou)(ou)然(ran)(ran)(ran)的(de)情趣，偶(ou)(ou)然(ran)(ran)(ran)無心(xin)(xin)(xin)的(de)情與景會(hui)，正是(shi)詩(shi)人(ren)生命(ming)自我(wo)敞亮(liang)之(zhi)(zhi)(zhi)時其(qi)空明無礙的(de)本真之(zhi)(zhi)(zhi)境(jing)(jing)的(de)無意識投射。大隱(yin)隱(yin)于市，真正寧靜的(de)心(xin)(xin)(xin)境(jing)(jing)，不(bu)是(shi)自然(ran)(ran)(ran)造就的(de)，而是(shi)你自己的(de)心(xin)(xin)(xin)境(jing)(jing)的(de)外(wai)化。
千古(gu)名(ming)句：“采菊東籬下，悠然見南山”，表達了詩(shi)人悠然自得、寄情山水的情懷(huai)。
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