游萬柳堂記文言文
昔之人貴極富溢，則往(wang)往(wang)為別館(guan)以(yi)自娛，窮極土木之工，而(er)無所愛惜。既成，則不得久居(ju)其(qi)(qi)中(zhong)，偶一至(zhi)焉而(er)已，有終身不得至(zhi)者焉。而(er)人之得久居(ju)其(qi)(qi)中(zhong)者，力又不足以(yi)為之。夫(fu)賢公卿勤勞王(wang)事，固將不暇于此(ci)，而(er)卑庸者類欲(yu)以(yi)此(ci)震耀其(qi)(qi)鄉里之愚。
臨(lin)朐相國馮公(gong)，其在廷時無可(ke)(ke)訾(zi)亦無可(ke)(ke)稱，而有園在都(dou)城之(zhi)東南(nan)隅。其廣三十畝，無雜樹，隨地勢之(zhi)高(gao)下(xia)，盡植以(yi)柳(liu)，而榜(bang)其堂曰“萬柳(liu)之(zhi)堂”。短墻(qiang)之(zhi)外，騎行者可(ke)(ke)望而見。其中(zhong)徑曲(qu)而深，因其洼以(yi)為(wei)池，而累其土以(yi)成山，池旁皆蒹葭，云水蕭疏可(ke)(ke)愛(ai)。
雍正之(zhi)初，予始至京師，則(ze)好游者咸為予言(yan)此地之(zhi)勝。一至，猶(you)稍(shao)有亭榭(xie)。再至，則(ze)向(xiang)之(zhi)飛梁架(jia)于水上(shang)者，今欹臥于水中矣。三(san)至，則(ze)凡其所植(zhi)柳，斬焉無(wu)一株之(zhi)存(cun)。
人世富(fu)貴之光榮(rong)，其與(yu)時升降，蓋略與(yu)此園等。然則士茍(gou)有(you)以自得(de)，宜其不(bu)外慕乎富(fu)貴。彼身(shen)在富(fu)貴之中者，方殷憂之不(bu)暇，又何必朘民(min)之膏(gao)以為苑囿也哉！
——選自(zi)同治刊本《海峰先(xian)生文集》
過去(qu)的(de)(de)人(ren)，富貴到了(le)極點，就往往要建(jian)造別墅來(lai)供(gong)自己享樂，竭盡建(jian)筑藝術的(de)(de)精巧，而不惜一切代(dai)價。等到建(jian)成，卻(que)不能常(chang)(chang)常(chang)(chang)住在別墅中(zhong)，只是偶(ou)然去(qu)一次而已，甚至有(you)(you)的(de)(de)終身(shen)都(dou)沒有(you)(you)去(qu)過。而能夠常(chang)(chang)住在里面的(de)(de)人(ren)，卻(que)又(you)無力去(qu)建(jian)造別墅。其實，賢能的(de)(de)公卿(qing)大夫忙于(yu)國家(jia)的(de)(de)事務，根本沒有(you)(you)時(shi)間顧及這種事，只有(you)(you)庸俗貪卑的(de)(de)人(ren)，大都(dou)想(xiang)用建(jian)造豪華別墅向家(jia)鄉那些無知(zhi)的(de)(de)人(ren)夸耀，使(shi)他(ta)們感到震(zhen)驚。
康熙朝(chao)的宰(zai)相、臨(lin)朐人馮溥，當他在(zai)朝(chao)任(ren)職時，所做過的事既沒(mei)有(you)可以指責的，也沒(mei)有(you)什么(me)可以稱(cheng)贊的，只是他有(you)座別墅(shu)園(yuan)林在(zai)城的東南角(jiao)。園(yuan)的面積有(you)三十(shi)畝，園(yuan)中沒(mei)有(you)一棵雜(za)樹，隨著地勢(shi)的高低，全部種的是柳樹，因而(er)題寫園(yuan)中的'堂名為“萬柳之堂”。在(zai)矮墻的外面，騎(qi)馬經(jing)過的人可以望見。園(yuan)中曲曲折(zhe)折(zhe)的小(xiao)路通向深處(chu)，利用(yong)園(yuan)中低洼的沼(zhao)地，建(jian)成(cheng)了池塘(tang)，又堆積泥(ni)土，造(zao)出了假山；池塘(tang)邊都長滿了蘆(lu)荻，云彩和池水疏(shu)落映(ying)襯，可愛(ai)極了。
雍正(zheng)初年，我剛到北京(jing)，喜歡游玩的朋(peng)友都對我介紹萬柳(liu)堂的勝景。我第(di)一次(ci)到萬柳(liu)堂，還多(duo)少有些亭臺水閣；第(di)二(er)次(ci)到那里，以(yi)前凌空架在水上(shang)的高橋，已斜臥(wo)在水中(zhong)了(le)；第(di)三次(ci)去，則凡是園中(zhong)所種的柳(liu)樹，都象(xiang)斬過一樣，沒有一棵留存了(le)。
人世間富貴(gui)的榮耀(yao)，它總是隨著時間有升有降，大概也和(he)這(zhe)個萬柳堂園(yuan)一樣(yang)。那么(me)士大夫(fu)如果能(neng)夠自(zi)己(ji)有所領悟的話，就應該不(bu)再羨慕富貴(gui)這(zhe)樣(yang)的身外之物。那些已經置身在(zai)富貴(gui)之中的人，正應當深憂也來(lai)不(bu)及，又(you)怎么(me)能(neng)搜刮百(bai)姓(xing)的脂(zhi)膏來(lai)建(jian)造園(yuan)林(lin)呢(ni)？！
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