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《傷仲永》文言文原文和翻譯

時間:2022-12-23 09:22:48 文言文 我要投稿
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《傷(shang)仲永》文言(yan)文原文和(he)翻譯

  上學(xue)期間(jian),許多人都接觸過(guo)很多經(jing)(jing)典的(de)文(wen)言(yan)(yan)文(wen)吧?文(wen)言(yan)(yan)文(wen)是指用文(wen)章(zhang)(zhang)語(yu)言(yan)(yan),而(er)不是日(ri)常語(yu)言(yan)(yan)寫(xie)的(de)文(wen)章(zhang)(zhang)。你還(huan)記得哪(na)些經(jing)(jing)典的(de)文(wen)言(yan)(yan)文(wen)呢(ni)?下面是小編收(shou)集整理的(de)《傷仲永》文(wen)言(yan)(yan)文(wen)原文(wen)和翻譯,歡(huan)迎(ying)閱讀與收(shou)藏。

《傷仲永》文言文原文和翻譯

  《傷仲永》文言文原文和翻譯1

  原文

  金溪民方(fang)仲永(yong),世隸耕。仲永(yong)生五(wu)年(nian),未(wei)嘗識(shi)書(shu)具,忽啼求(qiu)之(zhi)。父(fu)(fu)異焉,借旁(pang)近與之(zhi),即書(shu)詩(shi)四句,并自(zi)為(wei)其名。其詩(shi)以養父(fu)(fu)母、收族為(wei)意(yi),傳一(yi)鄉秀(xiu)才觀之(zhi)。自(zi)是指物(wu)作詩(shi)立就,其文理(li)皆有可(ke)觀者(zhe)。邑人(ren)奇之(zhi),稍(shao)(shao)稍(shao)(shao)賓客其父(fu)(fu),或以錢幣乞之(zhi)。父(fu)(fu)利其然也(ye),日扳(ban)仲永(yong)環謁(ye)于邑人(ren),不使學。

  余(yu)聞(wen)之(zhi)也久。明道中,從(cong)先人(ren)還家(jia),于舅(jiu)家(jia)見(jian)之(zhi),十二三矣。令(ling)作詩,不能(neng)稱前時之(zhi)聞(wen)。又七(qi)年,還自楊州,復到舅(jiu)家(jia),問焉(yan),曰“泯(min)然眾(zhong)人(ren)矣。”

  王子曰:仲永之通悟,受之天(tian)也(ye)(ye)。其(qi)(qi)受之天(tian)也(ye)(ye),賢(xian)于材人遠矣。卒之為眾(zhong)人,則其(qi)(qi)受于人者(zhe)不(bu)至也(ye)(ye)。彼(bi)其(qi)(qi)受之天(tian)也(ye)(ye),如此其(qi)(qi)賢(xian)也(ye)(ye),不(bu)受之人,且為眾(zhong)人;今(jin)夫不(bu)受之天(tian),固眾(zhong)人,又不(bu)受之人,得為眾(zhong)人而已耶(ye)?

  譯文

  金溪(xi)平(ping)民(min)方仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)永(yong)(yong),世代以(yi)種田為業(ye)。仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)永(yong)(yong)長到五(wu)歲,不曾(ceng)認識筆(bi)、墨、紙、硯,(有一天(tian))忽(hu)然(ran)放聲(sheng)哭著要(yao)這些(xie)東西。父(fu)親(qin)(qin)對此感(gan)(gan)到驚異,從(cong)鄰近人(ren)(ren)家(jia)借來(lai)給(gei)他(ta)(ta),(仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)永(yong)(yong))當即(ji)寫了四句詩(shi),并且(qie)題上自己(ji)的(de)名字。這首詩(shi)以(yi)贍養父(fu)母(mu)、團(tuan)結同宗族的(de)人(ren)(ren)為內容,傳送給(gei)全鄉(xiang)的(de)秀才觀賞(shang)。從(cong)此,指定物品讓他(ta)(ta)作(zuo)詩(shi),(他(ta)(ta)能(neng))立即(ji)寫好,詩(shi)的(de)文(wen)采和(he)道理都(dou)有值得(de)看的(de)地(di)方。同縣的(de)人(ren)(ren)對他(ta)(ta)感(gan)(gan)到驚奇,漸漸地(di)請他(ta)(ta)的(de)父(fu)親(qin)(qin)去做客,有的(de)人(ren)(ren)還花錢(qian)求仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)永(yong)(yong)題詩(shi)。他(ta)(ta)的(de)父(fu)親(qin)(qin)認為這樣有利可圖,每(mei)天(tian)牽(qian)著仲(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)永(yong)(yong)四處拜(bai)訪同縣的(de)人(ren)(ren),不讓(他(ta)(ta))學習。

  我(wo)聽到這件(jian)事很久(jiu)了。明道年(nian)間(jian),我(wo)隨先父(fu)回到家鄉,在(zai)舅(jiu)舅(jiu)家里(li)見到他(ta)(ta),(他(ta)(ta)已經(jing))十二三歲了。讓(他(ta)(ta))作(zuo)詩,(寫出(chu)來的(de)詩已經(jing))不能與從前的(de)名聲相稱。又過(guo)了七(qi)年(nian),(我(wo))從揚州回來,再次到舅(jiu)舅(jiu)家,問起方(fang)仲永的(de)情況,回答說:(他(ta)(ta)已經(jing))才(cai)能完全消失,成為普通(tong)人(ren)了。

  王先生(sheng)說:仲永(yong)的(de)(de)通(tong)曉、領悟能(neng)力是天(tian)(tian)(tian)賦(fu)的(de)(de)。他的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)資比(bi)一(yi)般有(you)才(cai)能(neng)的(de)(de)人(ren)高得多。他最終成(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)平(ping)凡(fan)的(de)(de)人(ren),是因為(wei)他沒(mei)有(you)受(shou)到后(hou)(hou)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)教育(yu)。像(xiang)他那(nei)樣天(tian)(tian)(tian)生(sheng)聰明,如此有(you)才(cai)智,沒(mei)有(you)受(shou)到后(hou)(hou)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)教育(yu),尚且要成(cheng)為(wei)平(ping)凡(fan)的(de)(de)`人(ren);那(nei)么(me),現(xian)在(zai)那(nei)些不是天(tian)(tian)(tian)生(sheng)聰明,本來就平(ping)凡(fan)的(de)(de)人(ren),又(you)不接受(shou)后(hou)(hou)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)教育(yu),想成(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)平(ping)常的(de)(de)人(ren)恐怕都(dou)不能(neng)夠吧?

  《傷仲永》文言文原文和翻譯2

  原文

  金溪民方仲(zhong)永(yong),世隸耕。仲(zhong)永(yong)生五年(nian),未(wei)嘗(chang)識書(shu)具(ju),忽啼求之(zhi)。父(fu)異焉,借旁近(jin)與之(zhi),即書(shu)四句,并自為(wei)其(qi)名。其(qi)詩以養父(fu)母、收(shou)族為(wei)意(yi),傳(chuan)一鄉(xiang)秀才觀(guan)之(zhi)。自是(shi)指物作詩立就,其(qi)文(wen)理(li)皆(jie)有可觀(guan)者。邑(yi)人(ren)奇(qi)之(zhi),稍(shao)稍(shao)賓客其(qi)父(fu),或以錢幣乞之(zhi)。父(fu)利其(qi)然也,日扳(ban)仲(zhong)永(yong)環謁于邑(yi)人(ren),不(bu)使學(xue)。

  余(yu)聞之也久(jiu)。明(ming)道中,從先(xian)人還(huan)家(jia),于舅家(jia)見之,十二(er)三矣。令(ling)作詩,不能稱前(qian)時之聞。又七年(nian),還(huan)自揚(yang)州,復到舅家(jia)問焉(yan)。曰:“泯然(ran)眾人矣”。

  王子曰(yue):仲永之(zhi)(zhi)通(tong)悟,受(shou)(shou)(shou)之(zhi)(zhi)天(tian)(tian)也(ye)。其(qi)受(shou)(shou)(shou)之(zhi)(zhi)天(tian)(tian)也(ye),賢于(yu)材人(ren)遠矣。卒之(zhi)(zhi)為(wei)眾人(ren),則其(qi)受(shou)(shou)(shou)于(yu)人(ren)者不(bu)至也(ye)。彼其(qi)受(shou)(shou)(shou)之(zhi)(zhi)天(tian)(tian)也(ye),如此其(qi)賢也(ye),不(bu)受(shou)(shou)(shou)之(zhi)(zhi)人(ren),且為(wei)眾人(ren);今夫不(bu)受(shou)(shou)(shou)之(zhi)(zhi)天(tian)(tian),固眾人(ren),又(you)不(bu)受(shou)(shou)(shou)之(zhi)(zhi)人(ren),得(de)為(wei)眾人(ren)而已耶?

  譯文

  金溪縣(xian)(xian)的(de)(de)(de)平(ping)民方(fang)仲(zhong)永,世(shi)代(dai)以耕(geng)田為業。仲(zhong)永五歲時,不曾認識書寫(xie)工具(ju)(紙(zhi)、墨、筆、硯等),(有一天(tian))忽然哭著要這(zhe)些(xie)東(dong)西。父親(qin)對(dui)此(ci)(感(gan)到(dao))很詫異,從鄰家借(jie)來書寫(xie)工具(ju)給他(ta),仲(zhong)永立即寫(xie)了四(si)句詩(shi)(shi),并且(qie)自己(ji)題上自己(ji)的(de)(de)(de)名字。這(zhe)首詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)意思(si)是贍(shan)養父母、與(yu)同一宗族的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)搞(gao)好關系,傳給全鄉的(de)(de)(de)秀(xiu)才(cai)觀(guan)賞。從此(ci),指定物品(讓(rang)他(ta))作詩(shi)(shi),(他(ta)能)立即完成,(詩(shi)(shi)的(de)(de)(de))文采和道(dao)理都(dou)有值得觀(guan)賞的(de)(de)(de)地方(fang)。同縣(xian)(xian)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(對(dui)這(zhe)件事)感(gan)到(dao)奇(qi)怪,漸漸地,(同縣(xian)(xian)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren))都(dou)以賓客之(zhi)禮對(dui)待(dai)他(ta)父親(qin),(有的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren))花錢請(qing)方(fang)仲(zhong)永作詩(shi)(shi)。他(ta)的(de)(de)(de)父親(qin)以此(ci)認為有利可圖,每天(tian)拉著仲(zhong)永四(si)處(chu)拜訪(fang)同縣(xian)(xian)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren),不讓(rang)(他(ta))學習。

  我(wo)聽說(shuo)這件事也已(yi)經很(hen)久(jiu)了。明道年間,我(wo)隨(sui)先(xian)父回(hui)到(dao)家鄉(xiang),在舅(jiu)(jiu)舅(jiu)(jiu)家里(li)見到(dao)了方(fang)仲永,(他)已(yi)經十(shi)二(er)三歲了。讓(他)作詩(shi),(他寫的(de)詩(shi))不能與從前的(de)名(ming)聲相稱。又(過了)七年,(我(wo))從揚(yang)州回(hui)來,再次(ci)到(dao)舅(jiu)(jiu)舅(jiu)(jiu)家,問起(qi)方(fang)仲永的(de)情況,(舅(jiu)(jiu)舅(jiu)(jiu))回(hui)答說(shuo):“他的(de)才能已(yi)完(wan)全消失,完(wan)全如同(tong)常人了。”

  王安石(shi)說:仲(zhong)永的(de)(de)(de)通達聰(cong)慧是先天(tian)得到的(de)(de)(de)。他先天(tian)的(de)(de)(de)才能,遠勝于一般有(you)(you)才能的(de)(de)(de)人(ren)。他最終(zhong)成(cheng)(cheng)為(wei)一個平常人(ren),是因為(wei)他受(shou)到后(hou)天(tian)的(de)(de)(de)教育(yu)沒有(you)(you)達到要求。他那樣天(tian)生聰(cong)明,如此有(you)(you)才智的(de)(de)(de)人(ren),沒有(you)(you)受(shou)到后(hou)天(tian)的(de)(de)(de)教育(yu),尚且要成(cheng)(cheng)為(wei)普通人(ren),現在那些天(tian)生就不聰(cong)明,本來就是普通的(de)(de)(de)人(ren),又不接受(shou)后(hou)天(tian)的(de)(de)(de)教育(yu),能夠成(cheng)(cheng)為(wei)普通人(ren)就為(wei)止了嗎?