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《燭(zhu)之武退秦(qin)師》左丘明文言文原(yuan)文注釋翻譯
在平(ping)時的學(xue)習中,大(da)家都背過文(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)吧?其實,文(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)是相對現今(jin)新文(wen)(wen)化運動之后白話文(wen)(wen)而(er)講的,古代并無文(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)這一說法。相信還是有很多人看不懂文(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen),以下是小(xiao)編精心整理的《燭之武退(tui)秦師》左丘明文(wen)(wen)言(yan)(yan)文(wen)(wen)原文(wen)(wen)注(zhu)釋翻譯,僅供參(can)考,希望(wang)能夠幫助到大(da)家。
作品原文
燭之武(wu)退秦師(shi)(選自(zi)《左(zuo)傳》)
晉侯、秦(qin)伯(bo)(1)圍鄭(zheng),以(yi)其無(wu)禮于晉(2),且貳于楚(3)也(ye)。晉軍(jun)函陵(4),秦(qin)軍(jun)氾南(5)。
佚(yì)之(zhi)狐(6)言于鄭伯曰:“國危矣,若(7)使(shi)燭之(zhi)武(wu)見秦君,師必退。”公(gong)從之(zhi)。辭(8)曰:“臣之(zhi)壯也(ye)(9),猶(10)不(bu)如人;今老矣,無能為也(ye)已(11)。”公(gong)曰:“吾不(bu)能早(zao)用(yong)(12)子(zi),今急而(er)求子(zi),是寡人之(zhi)過也(ye)(13)。然(14)鄭亡,子(zi)亦(yi)有不(bu)利焉!”許(xu)之(zhi)。(15)
夜縋(zhuì)(16)而(er)出,見秦伯(bo),曰:“秦、晉圍鄭,鄭既(17)知亡矣。若(ruo)亡鄭而(er)有益于君(jun)(jun),敢(gan)以(yi)煩執事(18)。越國以(yi)鄙遠(19),君(jun)(jun)知其(qi)難也(ye)(ye),焉用亡鄭以(yi)陪(pei)鄰(20)?鄰之(zhi)厚,君(jun)(jun)之(zhi)薄也(ye)(ye)(21)。若(ruo)舍鄭以(yi)為(wei)東(dong)道主(22),行(xing)李(lǐ)(23)之(zhi)往來,共(gōng)其(qi)乏困(kun)(24),君(jun)(jun)亦無所(suo)害。且君(jun)(jun)嘗(chang)為(wei)晉君(jun)(jun)賜矣(25),許君(jun)(jun)焦、瑕(26),朝濟而(er)夕設版焉(27),君(jun)(jun)之(zhi)所(suo)知也(ye)(ye)。夫(fu)(fú)晉,何厭(28)之(zhi)有?既東(dong)封鄭(29),又欲肆其(qi)西封(30),若(ruo)不闕(que)(que)(quē)(31)秦,將焉取(qu)之(zhi)?闕(que)(que)秦以(yi)利晉,唯君(jun)(jun)圖之(zhi)。”秦伯(bo)說(yuè 32),與(yu)鄭人盟。使杞子、逢(páng)孫、楊孫戍(shu)(shù)之(zhi),乃(nai)還(huan)(huán)。
子犯請擊之(zhi)。公曰:“不(bu)(bu)可。微夫人(ren)(ren)之(zhi)力不(bu)(bu)及(ji)此(ci)(33)。因人(ren)(ren)之(zhi)力而(er)敝之(zhi),不(bu)(bu)仁(ren)(34);失(shi)其(qi)所與(yu),不(bu)(bu)知(zhì)(35);以亂易(yi)整,不(bu)(bu)武(36)。吾其(qi)還也(37)。”亦(yi)去之(zhi)(38)。
作品注釋
(1)晉(jin)侯、秦伯:指晉(jin)文公和秦穆公。
(2)以其無禮于(yu)晉(jin):指晉(jin)文公即位前(qian)流(liu)亡國外經過鄭(zheng)國時,沒有(you)受(shou)到應(ying)有(you)的禮遇。倒裝句,于(yu)晉(jin)無禮。以,因為,連(lian)詞(ci)。其,代詞(ci),它,指鄭(zheng)國。于(yu),對于(yu)
(3)且(qie)貳(er)于楚(chu)(chu):并(bing)且(qie)從屬于晉的同時(shi)又從屬于楚(chu)(chu)。且(qie),并(bing)且(qie),表遞進。貳(er),從屬二(er)主。于,對,介(jie)詞。
(4)晉軍函陵(ling):晉軍駐(zhu)扎在函陵(ling)。軍,名詞(ci)作動詞(ci),駐(zhu)軍。函陵(ling),鄭國地名,在今河南新鄭北。
(5)氾(fàn)南:氾水的南面,也(ye)屬鄭地(di)。(古漢語(yu)字典注,氾作(zuo)水命是念(nian)作(zuo)第二聲。)
(6)佚(yì)之狐:鄭國大夫。
(7)若:假(jia)如。使(shi):派。見(jian):拜見(jian)進見(jian)。從(cong):聽從(cong)。
(8)辭(ci):推辭(ci)。
(9)臣之壯也:我壯年的時(shi)候。
(10)猶:尚且。
(11)無(wu)能為也已:不能干什么了。為,做。已,同“矣”,語氣詞(ci),了。
(12)用(yong):任用(yong)。
(13)是(shi)寡人之過(guo)(guo)也:這(zhe)是(shi)我(wo)的過(guo)(guo)錯。是(shi),這(zhe)。過(guo)(guo),過(guo)(guo)錯。
(14)然:然而。
(15)許之:答(da)應這(zhe)件事。許,答(da)應。
(16)縋(zhuì):用繩子(zi)拴著人(或物(wu))從上(shang)往下運。
(17)既:已經。
(18)敢(gan)以煩執(zhi)事:冒昧(mei)地(di)拿(亡鄭這件(jian)事)麻煩您手下(xia)的人。這是客氣的說(shuo)法(fa)。敢(gan),冒昧(mei)的。執(zhi)事,執(zhi)行事務(wu)的人,對(dui)對(dui)方的敬(jing)稱。
(19)越(yue)國以(yi)鄙(bǐ)遠:(然而(er))越(yue)過別國而(er)把遠地(di)(鄭(zheng)國)當做邊(bian)邑。越(yue),越(yue)過。鄙,邊(bian)邑。
(20)焉(yan)用亡鄭以(yi)陪鄰:為(wei)什么(me)要(yao)滅掉鄭國(guo)(guo)而給鄰國(guo)(guo)增加土(tu)地呢?焉(yan):何。用:介詞(ci),表原因。陪:增加。鄰:鄰國(guo)(guo),指晉國(guo)(guo)。
(21)鄰(lin)之厚,君之薄也:鄰(lin)國(guo)(guo)的勢(shi)力(li)雄厚了(le),您秦國(guo)(guo)的勢(shi)力(li)也就相(xiang)對削弱了(le)。之:主謂之間取消句子獨立性。厚,雄厚。
(22)若(ruo)舍(she)鄭以為(wei)東(dong)道(dao)主(zhu):如(ru)果您(nin)放棄(qi)(qi)圍(wei)攻鄭國而把(ba)它作為(wei)東(dong)方道(dao)路上(shang)(招待過客)的主(zhu)人(ren)。舍(she):放棄(qi)(qi)(圍(wei)鄭)。
(23)行李:古今異義(yi),出使的人。
(24)共(gong)(gong)(gōng)其(qi)乏(fa)困(kun):供給他們缺(que)乏(fa)的東(dong)西。共(gong)(gong),通(tong)“供”,供給。其(qi):代指使者。
(25)嘗為(wei)晉君賜(si)矣:曾(ceng)經給(gei)予(yu)晉君恩惠(hui)(指秦穆公曾(ceng)派(pai)兵護送晉惠(hui)公回國(guo))。嘗,曾(ceng)經。為(wei),給(gei)予(yu)。賜(si),恩惠(hui)。為(wei)···賜(si):施(shi)恩。
(26)許君焦、瑕(xia)(xia):(晉惠(hui)公)許諾給您焦、瑕(xia)(xia)兩(liang)城。
(27)朝濟而夕設版焉:指晉(jin)惠公早(zao)上渡(du)(du)過黃(huang)河(he)回國(guo),晚上就(jiu)修筑(zhu)防御工事(shi)。濟,渡(du)(du)河(he)。設版,修筑(zhu)防御工事(shi)。版,筑(zhu)土墻用的(de)夾板。朝,在(zai)早(zao)晨。
(28)厭:通(tong)“饜”,滿足(zu)。
(29)東封鄭:在東邊讓鄭國(guo)成(cheng)為晉國(guo)的邊境(jing)。封,疆界(jie)。這里作用(yong)動詞(ci)。
(30)肆(si)其西封:擴展它西邊的疆界(jie)。指晉國滅(mie)鄭以(yi)后,必將圖謀秦國。肆(si),延伸(shen),擴張。封:疆界(jie)。
(31)闕(quē):侵損,削減。盟:結盟。戍:守衛。還:撤軍(jun)回(hui)國(guo)。[注:在古漢語詞典中明(ming)確標注為(wei)“缺”音,仁(ren)(ren)者(zhe)見(jian)仁(ren)(ren)智(zhi)者(zhe)見(jian)智(zhi)。]
(32)說:“說”同(tong)“悅(yue)”,喜歡,高(gao)興。
(33)微夫人(ren)之(zhi)力(li)不及(ji)此(ci):假如沒(mei)有那(nei)個人(ren)的(de)力(li)量,我是不會到(dao)這個地步的(de)。微:沒(mei)有。夫人(ren):遠指代詞(ci),那(nei)人(ren),指秦穆公。
(34)因(yin)人之力(li)而敝(bi)之,不仁:依靠別(bie)人的力(li)量,又返回來損害他,這(zhe)是(shi)不仁道的。因(yin):依靠。敝(bi),損害。
(35)失其所與,不知:失掉自己的同(tong)盟者,這是(shi)不明智(zhi)的。與,結交,親附(fu)。知:通“智(zhi)”。
(36)以亂易(yi)整,不武(wu):用(yong)混亂相攻取代聯(lian)合(he)(he)一(yi)致(zhi),是(shi)不符(fu)合(he)(he)武(wu)德的。易(yi),代替。武(wu),指使用(yong)武(wu)力是(shi)所應遵守的道義準則。不武(wu),不符(fu)合(he)(he)武(wu)德。整,指一(yi)致(zhi)的步調。
(37)吾其還也:我們還是回去吧。其,表商量或希望的語氣,還是。
(38)去之:離(li)開鄭國(guo)。之,指代鄭國(guo)。
原文
晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于(yu)晉,且(qie)貳于(yu)楚也。晉軍函陵(ling),秦軍氾南。
佚(yi)之(zhi)狐(hu)言于鄭(zheng)伯曰:“國危(wei)矣,若使燭之(zhi)武見秦君(jun),師(shi)必退。”公從之(zhi)。辭曰:“臣之(zhi)壯也,猶不(bu)如人(ren);今(jin)老矣,無能(neng)為也已。”公曰:“吾不(bu)能(neng)早用子,今(jin)急而求子,是寡人(ren)之(zhi)過也。然鄭(zheng)亡,子亦有(you)不(bu)利焉!”許(xu)之(zhi)。
夜(ye)縋而(er)出,見秦(qin)(qin)伯,曰(yue):“秦(qin)(qin)、晉(jin)圍鄭,鄭既知亡(wang)矣。若亡(wang)鄭而(er)有(you)益于君(jun)(jun)(jun),敢(gan)以(yi)(yi)煩執事。越國以(yi)(yi)鄙遠(yuan),君(jun)(jun)(jun)知其(qi)難也(ye),焉用亡(wang)鄭以(yi)(yi)陪鄰?鄰之(zhi)厚(hou),君(jun)(jun)(jun)之(zhi)薄也(ye)。若舍鄭以(yi)(yi)為東道(dao)主(zhu),行(xing)李之(zhi)往來,共其(qi)乏(fa)困,君(jun)(jun)(jun)亦無所(suo)害。且君(jun)(jun)(jun)嘗(chang)為晉(jin)君(jun)(jun)(jun)賜矣,許君(jun)(jun)(jun)焦、瑕,朝(chao)濟而(er)夕(xi)設(she)版(ban)焉,君(jun)(jun)(jun)之(zhi)所(suo)知也(ye)。夫晉(jin),何厭(yan)之(zhi)有(you)?既東封鄭,又欲(yu)肆其(qi)西封,若不(bu)闕(que)秦(qin)(qin),將焉取之(zhi)?闕(que)秦(qin)(qin)以(yi)(yi)利晉(jin),唯君(jun)(jun)(jun)圖之(zhi)。”秦(qin)(qin)伯說(shuo),與鄭人盟(meng)。使(shi)杞(qi)子、逢孫(sun)、楊孫(sun)戍之(zhi),乃還。
子犯請擊之。公曰(yue):“不(bu)可(ke)。微(wei)夫人(ren)之力不(bu)及(ji)此。因(yin)人(ren)之力而敝之,不(bu)仁;失其所與,不(bu)知(zhi);以亂易整,不(bu)武。吾其還也。”亦去(qu)之。
作品譯文
晉(jin)(jin)文(wen)公、秦(qin)穆公出兵圍攻鄭國(guo),因它對晉(jin)(jin)國(guo)無禮,而且在與晉(jin)(jin)國(guo)交(jiao)好的(de)同時,又(you)私下對晉(jin)(jin)國(guo)的(de)敵人楚國(guo)表示友好。晉(jin)(jin)軍駐(zhu)在函陵,秦(qin)軍駐(zhu)在汜南。
鄭(zheng)國大(da)夫佚之(zhi)狐對鄭(zheng)文(wen)公(gong)(gong)說(shuo):“國家很危險了(le)(le)!如果(guo)派(pai)燭之(zhi)武去見秦國的國君,秦國的軍(jun)隊(dui)必定撤退(tui)。”鄭(zheng)文(wen)公(gong)(gong)聽(ting)從了(le)(le)他的話。燭之(zhi)武辭謝說(shuo):“我在壯年的時候,還(huan)比不(bu)上別人;現在老(lao)了(le)(le),無能(neng)為力(li)啊(a)!”鄭(zheng)文(wen)公(gong)(gong)說(shuo):“我不(bu)能(neng)早(zao)早(zao)用(yong)你,今日情急而(er)求(qiu)你,這(zhe)是我的罪過啊(a)。然而(er),鄭(zheng)國滅亡了(le)(le),你也有所不(bu)利啊(a)!”燭之(zhi)武答應了(le)(le)他。
深夜(ye),燭之武用繩子吊出城墻。他見到秦(qin)穆公(gong)說:“秦(qin)國(guo)(guo)與晉(jin)國(guo)(guo)圍攻鄭(zheng)國(guo)(guo),鄭(zheng)國(guo)(guo)已明白自己將(jiang)會滅(mie)亡(wang)。如(ru)果滅(mie)亡(wang)了鄭(zheng)國(guo)(guo)而(er)有(you)(you)利于您,怎么(me)(me)敢(gan)冒昧地拿亡(wang)鄭(zheng)這(zhe)件事情來(lai)(lai)麻(ma)煩您。跨越(yue)晉(jin)國(guo)(guo),把(ba)秦(qin)國(guo)(guo)的邊界(jie)置于遠方,您也知(zhi)道這(zhe)有(you)(you)多大困難。怎么(me)(me)可以用滅(mie)亡(wang)鄭(zheng)國(guo)(guo)來(lai)(lai)擴大鄰國(guo)(guo)的疆土呢(ni)?鄰國(guo)(guo)越(yue)雄厚,您就(jiu)(jiu)(jiu)越(yue)薄弱。如(ru)果饒恕了鄭(zheng)國(guo)(guo),并(bing)且把(ba)它做(zuo)為東邊大道上的主人,那么(me)(me)秦(qin)國(guo)(guo)使節來(lai)(lai)往時,我們就(jiu)(jiu)(jiu)可以供給(gei)他所(suo)缺的東西,您并(bing)沒有(you)(you)損(sun)失什么(me)(me)。何況,您曾經對晉(jin)王賞賜過好(hao)處,他答應把(ba)焦、瑕兩地給(gei)您。可是,晉(jin)王早(zao)晨(chen)渡過河去,晚上就(jiu)(jiu)(jiu)筑城來(lai)(lai)防備您,這(zhe)是您所(suo)知(zhi)道的吧。晉(jin)國(guo)(guo),哪(na)里有(you)(you)滿足的時候呢(ni)?它既然能把(ba)鄭(zheng)國(guo)(guo)當成自己東邊的國(guo)(guo)境,那就(jiu)(jiu)(jiu)會肆意擴大他西邊的國(guo)(guo)境。如(ru)果不損(sun)害秦(qin)國(guo)(guo),又(you)將(jiang)從何而(er)去取呢(ni)?損(sun)害秦(qin)國(guo)(guo)來(lai)(lai)壯大晉(jin)國(guo)(guo),就(jiu)(jiu)(jiu)請您認(ren)真想(xiang)想(xiang)吧。”
秦穆公(gong)很高興,便與(yu)鄭(zheng)國(guo)訂立(li)了(le)盟約(yue),派杞子(zi)、逢孫(sun)、揚孫(sun)守(shou)衛那(nei)里,自(zi)己就(jiu)回(hui)去(qu)了(le)。晉(jin)(jin)國(guo)大(da)夫子(zi)犯(fan)請晉(jin)(jin)文(wen)公(gong)追(zhui)擊(ji)秦軍(jun),晉(jin)(jin)文(wen)公(gong)說:“不行。沒有那(nei)人的(de)力量,我今天也(ye)(ye)到不了(le)這(zhe)一(yi)地位(wei)。依(yi)靠別人的(de)力量,而后傷害他(ta),這(zhe)是不仁義;失去(qu)了(le)自(zi)己所結盟的(de)力量,真是不明智;利用混亂去(qu)改變已有的(de)協(xie)調,這(zhe)并不是威風。我還是回(hui)去(qu)吧。”于是,也(ye)(ye)離開了(le)鄭(zheng)國(guo)。
作品題解
《燭之武退秦(qin)(qin)(qin)師(shi)》見于(yu)《左傳》“僖(xi)(xi)公(gong)(gong)三十(shi)年(nian)(nian)”。在(zai)公(gong)(gong)元(yuan)前632年(nian)(nian)(僖(xi)(xi)公(gong)(gong)二(er)十(shi)八年(nian)(nian))發(fa)生的城濮(在(zai)今河南陳留(liu)縣)之戰中,晉(jin)文公(gong)(gong)戰勝楚國(guo)(guo),建立了(le)霸(ba)業(ye)。公(gong)(gong)元(yuan)前631年(nian)(nian)(僖(xi)(xi)公(gong)(gong)二(er)十(shi)九年(nian)(nian)),晉(jin)、周、魯、宋、齊、陳、蔡(cai)、秦(qin)(qin)(qin)在(zai)翟泉(quan)(今河南洛陽)會盟,晉(jin)國(guo)(guo)在(zai)會上(shang)“謀伐(fa)鄭(zheng)”。公(gong)(gong)元(yuan)前630年(nian)(nian)(僖(xi)(xi)公(gong)(gong)三十(shi)年(nian)(nian)),晉(jin)國(guo)(guo)和秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)合兵(bing)圍鄭(zheng)。圍鄭(zheng)對秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)沒有什(shen)么好處,鄭(zheng)國(guo)(guo)大(da)夫燭之武看(kan)到這點(dian),所(suo)以向秦(qin)(qin)(qin)穆公(gong)(gong)說明利害關系,勸秦(qin)(qin)(qin)穆公(gong)(gong)退兵(bing),但是晉(jin)、秦(qin)(qin)(qin)結盟,讓秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)在(zai)鄭(zheng)國(guo)(guo)駐軍,秦(qin)(qin)(qin)穆公(gong)(gong)因此退兵(bing),晉(jin)文公(gong)(gong)也(ye)只得撤退,一場戰爭被瓦解(jie)了(le)。
該篇以對話(hua)(hua)(hua)著名。有(you)(you)鄭(zheng)文(wen)公(gong)與燭之武的(de)(de)對話(hua)(hua)(hua),有(you)(you)燭之武與秦(qin)穆(mu)公(gong)的(de)(de)對話(hua)(hua)(hua)。燭之武對鄭(zheng)文(wen)公(gong)的(de)(de)話(hua)(hua)(hua)里(li)(li)有(you)(you)話(hua)(hua)(hua),對秦(qin)穆(mu)公(gong)說的(de)(de)話(hua)(hua)(hua),完全(quan)看到了(le)秦(qin)、晉間的(de)(de)矛盾,看到圍鄭(zheng)對秦(qin)、晉的(de)(de)利害關系(xi),所以能打動秦(qin)穆(mu)公(gong)。最后寫子犯請(qing)擊秦(qin)軍,晉文(wen)公(gong)不同意(yi),這里(li)(li)預伏后來的(de)(de)秦(qin)晉之戰。
作品背景
該文(wen)故事(shi)(shi)背景(jing)是(shi)秦(qin)(qin)、晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)圍鄭(zheng)(zheng),發生在(zai)公(gong)(gong)(gong)(gong)元(yuan)前630年(nian)(魯僖(xi)公(gong)(gong)(gong)(gong)三十年(nian))九月甲(jia)午時(shi)(shi)(shi)。在(zai)這(zhe)之(zhi)前,鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)有兩件(jian)事(shi)(shi)得罪了晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。一(yi)是(shi)晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)文(wen)公(gong)(gong)(gong)(gong)當年(nian)逃亡(wang)路過鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)時(shi)(shi)(shi),鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)沒(mei)(mei)有以(yi)禮相待(dai);二是(shi)在(zai)公(gong)(gong)(gong)(gong)元(yuan)前632年(nian)(魯僖(xi)公(gong)(gong)(gong)(gong)二十八年(nian))的(de)(de)晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)、楚(chu)(chu)城(cheng)濮之(zhi)戰(zhan)中,鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)曾出兵幫(bang)助楚(chu)(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(《左傳·僖(xi)公(gong)(gong)(gong)(gong)二十八年(nian)》:“役之(zhi)三月,鄭(zheng)(zheng)伯如楚(chu)(chu)致其師(shi)”)。結(jie)果,城(cheng)濮之(zhi)戰(zhan)以(yi)楚(chu)(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)失(shi)敗而告終。鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)感到(dao)形勢不妙(miao),馬(ma)上(shang)(shang)(shang)派子人九出使晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo),與晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)結(jie)好。甚至在(zai)公(gong)(gong)(gong)(gong)元(yuan)前632年(nian)五月,“晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)侯及鄭(zheng)(zheng)伯盟于衡(heng)雍”。但(dan)是(shi),最終也沒(mei)(mei)能(neng)感化(hua)晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)文(wen)公(gong)(gong)(gong)(gong)(重耳)為(wei)了爭(zheng)奪(duo)霸(ba)(ba)權的(de)(de)需要,還是(shi)在(zai)兩年(nian)后發動了這(zhe)次戰(zhan)爭(zheng)。晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)什么要聯合秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)圍攻鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)呢?這(zhe)是(shi)因為(wei),秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)當時(shi)(shi)(shi)也要爭(zheng)奪(duo)霸(ba)(ba)權,也需要向(xiang)外擴張(zhang)。發生在(zai)公(gong)(gong)(gong)(gong)元(yuan)前632年(nian)的(de)(de)城(cheng)濮之(zhi)戰(zhan),事(shi)(shi)實上(shang)(shang)(shang)是(shi)兩大軍(jun)事(shi)(shi)集團之(zhi)間(jian)的(de)(de)戰(zhan)爭(zheng)。一(yi)方(fang)是(shi)晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)文(wen)公(gong)(gong)(gong)(gong)率晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)、宋、齊、秦(qin)(qin)四(si)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)聯軍(jun),另一(yi)方(fang)則是(shi)以(yi)楚(chu)(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)為(wei)主的(de)(de)楚(chu)(chu)、陳、蔡、鄭(zheng)(zheng)四(si)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)聯軍(jun)(鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)名義(yi)上(shang)(shang)(shang)沒(mei)(mei)有參戰(zhan),實際上(shang)(shang)(shang)已提(ti)前派軍(jun)隊到(dao)楚(chu)(chu)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo))。兩年(nian)后,當晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)發動對鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)戰(zhan)爭(zheng)時(shi)(shi)(shi),自然要尋找得力的(de)(de)伙伴。這(zhe)時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)也有向(xiang)外擴張(zhang)的(de)(de)愿望(wang),加上(shang)(shang)(shang)可以(yi)去“撈上(shang)(shang)(shang)一(yi)把”(實質這(zhe)戰(zhan)爭(zheng)與秦(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)幾乎沒(mei)(mei)有關系(xi)),所以(yi),秦(qin)(qin)、晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)聯合也就是(shi)必然的(de)(de)了。鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)被秦(qin)(qin)、晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)兩個大國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)包圍,危(wei)在(zai)旦夕,鄭(zheng)(zheng)文(wen)公(gong)(gong)(gong)(gong)派能(neng)言善辯的(de)(de)燭之(zhi)武前去說(shuo)服(fu)秦(qin)(qin)伯。燭之(zhi)武巧(qiao)妙(miao)地勾起秦(qin)(qin)穆公(gong)(gong)(gong)(gong)對秦(qin)(qin)、晉(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)之(zhi)間(jian)的(de)(de)矛(mao)盾的(de)(de)記憶(yi),向(xiang)秦(qin)(qin)伯分析(xi)了當時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)形勢,采取分化(hua)瓦解的(de)(de)辦法,說(shuo)明了保存鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)對秦(qin)(qin)有利(li)、滅(mie)掉鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)對秦(qin)(qin)不利(li)的(de)(de)道理,終于說(shuo)服(fu)了秦(qin)(qin)伯。
作品賞析
綜合評述
本篇所記述的,是(shi)秦(qin)(qin)(qin)晉(jin)聯合攻打鄭國之(zhi)(zhi)前開展的一(yi)(yi)場(chang)外交(jiao)斗爭。秦(qin)(qin)(qin)、晉(jin)圍鄭,形(xing)勢緊迫(po),在這(zhe)干(gan)鈞一(yi)(yi)發之(zhi)(zhi)際,鄭臣燭(zhu)之(zhi)(zhi)武僅憑(ping)口舌說服秦(qin)(qin)(qin)伯(bo),為(wei)(wei)什(shen)么會有(you)這(zhe)么大(da)的突變呢?關鍵在于(yu)燭(zhu)之(zhi)(zhi)武所說的兩點針對(dui)了秦(qin)(qin)(qin)的切身利益。首先,滅鄭于(yu)秦(qin)(qin)(qin)有(you)害無(wu)益。秦(qin)(qin)(qin)對(dui)鄭鞭長莫(mo)及,若以(yi)鄭為(wei)(wei)東道主,就為(wei)(wei)秦(qin)(qin)(qin)稱霸(ba)提供了住、食等種(zhong)種(zhong)方便(bian),更(geng)何況“亡(wang)鄭以(yi)陪鄰”,這(zhe)對(dui)秦(qin)(qin)(qin)有(you)什(shen)么好處呢?其次,也是(shi)更(geng)為(wei)(wei)重要的晉(jin)有(you)野心(對(dui)此秦(qin)(qin)(qin)本有(you)戒心),燭(zhu)之(zhi)(zhi)武列舉了秦(qin)(qin)(qin)伯(bo)曾親(qin)身領略過的事實,再進行科學的推(tui)理,使秦(qin)(qin)(qin)伯(bo)恍(huang)然大(da)晤——晉(jin)是(shi)大(da)敵。燭(zhu)之(zhi)(zhi)武用語(yu)不多(duo),對(dui)秦(qin)(qin)(qin)穆公動之(zhi)(zhi)以(yi)情,曉之(zhi)(zhi)以(yi)理。
文中(zhong)一共出現了(le)三個人物:佚之狐,鄭伯和燭之武。在這次(ci)精(jing)彩(cai)的(de)說退秦師中(zhong),燭之武睿智的(de)形象(xiang)呈現出來。這篇文章,贊揚了(le)燭之武在國家危難之際(ji),能夠臨危受命,不避險阻,只身去說服秦君,維護了(le)國家安全的(de)愛(ai)國主義(yi)精(jing)神。同時(shi)也反映了(le)春(chun)秋時(shi)代各諸侯國之間斗(dou)爭的(de)復(fu)雜性。
從軍(jun)事(shi)角度看,《燭之武(wu)退秦師》是非(fei)常(chang)著名的(de)通過談(tan)(tan)判說服、消弭戰爭、爭取和平(ping)的(de)成(cheng)功(gong)范例。這些成(cheng)功(gong)的(de)實踐都是在通過談(tan)(tan)判消弭戰端、爭取和平(ping)的(de)思(si)想指導下進行的(de),而談(tan)(tan)判說服的(de)成(cheng)功(gong)又強化了這些思(si)想的(de)影(ying)響力。
段落詳解
文(wen)章首段(duan)開篇(pian)就造成一(yi)種(zhong)緊張的(de)(de)氣氛(fen):秦(qin)(qin)(qin)(qin)晉(jin)(jin)兩(liang)大(da)國(guo)(guo)(guo)聯合起來圍攻(gong)鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo),戰(zhan)爭如箭在(zai)(zai)弦上,一(yi)觸即發,為下(xia)文(wen)燭(zhu)(zhu)之(zhi)武(wu)(wu)臨(lin)危受命(ming)(ming)埋下(xia)伏筆。并埋下(xia)兩(liang)處伏筆:鄭(zheng)(zheng)無(wu)禮于晉(jin)(jin),與(yu)秦(qin)(qin)(qin)(qin)無(wu)關(guan);晉(jin)(jin)、秦(qin)(qin)(qin)(qin)不在(zai)(zai)一(yi)處。第二段(duan)寫(xie)燭(zhu)(zhu)之(zhi)武(wu)(wu)臨(lin)危受命(ming)(ming)。他在(zai)(zai)鄭(zheng)(zheng)伯一(yi)番誠意(yi)和(he)透徹的(de)(de)分(fen)析(xi)下(xia),拋開個(ge)人感傷(shang)和(he)利(li)(li)益,承擔起關(guan)系國(guo)(guo)(guo)生死存(cun)亡(wang)(wang)的(de)(de)重任,體現(xian)燭(zhu)(zhu)之(zhi)武(wu)(wu)的(de)(de)深明(ming)大(da)義(yi)。其(qi)中,佚之(zhi)狐舉賢和(he)燭(zhu)(zhu)之(zhi)武(wu)(wu)先“辭”后“許”,行文(wen)波瀾起伏,頗具戲劇性。三段(duan)是(shi)全文(wen)的(de)(de)主體,也是(shi)說(shuo)(shuo)退(tui)秦(qin)(qin)(qin)(qin)師的(de)(de)關(guan)鍵(jian)。分(fen)四個(ge)層(ceng)次:一(yi)是(shi)燭(zhu)(zhu)之(zhi)武(wu)(wu)站在(zai)(zai)秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)立場(chang)上說(shuo)(shuo)話(hua),引起對(dui)方好感;二是(shi)說(shuo)(shuo)明(ming)亡(wang)(wang)鄭(zheng)(zheng)只對(dui)晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)有(you)利(li)(li),“亡(wang)(wang)鄭(zheng)(zheng)”、“陪鄰”、“舍鄭(zheng)(zheng)”,皆對(dui)秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)有(you)害無(wu)益;三是(shi)陳述保存(cun)鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo),對(dui)秦(qin)(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)(guo)有(you)好處;四是(shi)從(cong)秦(qin)(qin)(qin)(qin)、晉(jin)(jin)兩(liang)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)歷史關(guan)系,舊事重提(ti),觸及秦(qin)(qin)(qin)(qin)伯的(de)(de)恨處,說(shuo)(shuo)明(ming)晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)過河(he)拆(chai)橋、忘恩負義(yi),并分(fen)析(xi)晉(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)貪得(de)無(wu)厭,后必“闕(que)秦(qin)(qin)(qin)(qin)”。燭(zhu)(zhu)之(zhi)武(wu)(wu)的(de)(de)說(shuo)(shuo)秦(qin)(qin)(qin)(qin)之(zhi)詞,句句令人毛骨悚然,具有(you)撼人的(de)(de)邏(luo)輯(ji)力量(liang),從(cong)而使(shi)秦(qin)(qin)(qin)(qin)穆公意(yi)識到(dao)晉(jin)(jin)強會危秦(qin)(qin)(qin)(qin),于是(shi)與(yu)鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)訂(ding)立了盟約,乃(nai)至(zhi)幫助鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo)。四段(duan)記(ji)晉(jin)(jin)師撤離鄭(zheng)(zheng)國(guo)(guo)(guo),同(tong)時體現(xian)一(yi)代霸主晉(jin)(jin)文(wen)公的(de)(de)政治遠見。此段(duan)行文(wen)又(you)(you)一(yi)張一(yi)弛,先是(shi)“子(zi)犯(fan)請擊之(zhi)”,令氣氛(fen)陡然又(you)(you)緊;文(wen)公“未(wei)可”,又(you)(you)松(song);直到(dao)“亦(yi)去(qu)之(zhi)”,讀者的(de)(de)心才安然放(fang)穩。
行文特色
一、伏(fu)筆照應,組織(zhi)嚴密。該文(wen)(wen)(wen)處處注意伏(fu)筆與(yu)照應。秦、晉(jin)圍(wei)鄭(zheng)的(de)(de)主要原(yuan)因,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)晉(jin)國為(wei)了(le)征服異己,再(zai)加上晉(jin)文(wen)(wen)(wen)公(gong)與(yu)鄭(zheng)有個人恩(en)怨(yuan)。這(zhe)一事件的(de)(de)發生,與(yu)秦毫無關系(xi),這(zhe)就為(wei)秦、鄭(zheng)聯盟提供了(le)條件。文(wen)(wen)(wen)章開(kai)頭(tou)(tou)兩(liang)句話“以(yi)其(qi)無禮于晉(jin),且貳(er)于楚(chu)也”,暗示(shi)了(le)這(zhe)一事件的(de)(de)背(bei)景(jing),為(wei)全(quan)文(wen)(wen)(wen)作了(le)鋪(pu)墊。秦、晉(jin)雖(sui)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)聯合,二(er)者并(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無隙可乘,這(zhe)就容(rong)易使(shi)人理解:燭(zhu)之武所以(yi)能夠說(shuo)服秦君并(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)偶然的(de)(de)。全(quan)文(wen)(wen)(wen)正是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)按照開(kai)頭(tou)(tou)的(de)(de)預示(shi)而展(zhan)開(kai)的(de)(de)。燭(zhu)之武說(shuo)退了(le)秦師(shi),孤立了(le)晉(jin)國,晉(jin)師(shi)最后也不(bu)得不(bu)撤退,正是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)一暗示(shi)的(de)(de)結果。文(wen)(wen)(wen)章雖(sui)然篇幅短小,但有頭(tou)(tou)有尾,結構嚴密,事件交待得很(hen)清楚(chu),矛盾展(zhan)示(shi)充分,收尾也圓滿。
二(er)、波瀾起(qi)伏,生(sheng)動活(huo)潑。行(xing)文(wen)波瀾起(qi)伏,生(sheng)動活(huo)潑。當(dang)鄭國(guo)(guo)處于危急之(zhi)際,佚(yi)之(zhi)狐推薦燭(zhu)之(zhi)武(wu)去(qu)(qu)說(shuo)(shuo)秦君(jun),燭(zhu)之(zhi)武(wu)的(de)一(yi)(yi)番(fan)牢騷,使事情發(fa)生(sheng)波折。鄭文(wen)公的(de)引咎自責,也增添了情節的(de)戲(xi)劇性。燭(zhu)之(zhi)武(wu)在說(shuo)(shuo)秦君(jun)的(de)時候,一(yi)(yi)開頭就(jiu)指(zhi)出亡鄭于秦無(wu)(wu)益;但接著(zhu)又退一(yi)(yi)步說(shuo)(shuo):“若(ruo)舍鄭以為(wei)東(dong)道(dao)(dao)主,行(xing)李(li)之(zhi)往來,共其乏(fa)困,君(jun)亦(yi)無(wu)(wu)所(suo)害。”以此(ci)作為(wei)緩沖;緊接下(xia)(xia)去(qu)(qu)就(jiu)緊逼一(yi)(yi)步說(shuo)(shuo)明(ming)亡鄭對秦不僅無(wu)(wu)益,而且有害。當(dang)秦國(guo)(guo)單獨退兵之(zhi)后,子(zi)犯(fan)發(fa)怒要(yao)攻打秦軍,秦、晉(jin)關系一(yi)(yi)下(xia)(xia)子(zi)轉而緊張起(qi)來。最(zui)后對晉(jin)文(wen)公講了一(yi)(yi)番(fan)道(dao)(dao)理,晉(jin)軍偃(yan)旗息鼓,一(yi)(yi)場風波,終于平(ping)息。這樣一(yi)(yi)張一(yi)(yi)弛(chi),曲折有致,增加了文(wen)章的(de)藝術感染力。
三、詳略得當,說理透(tou)徹(che)。文章主(zhu)要是(shi)(shi)(shi)表現燭之(zhi)武(wu)(wu)怎(zen)樣說退秦(qin)師的(de)(de),所以(yi)重點放在燭之(zhi)武(wu)(wu)的(de)(de)說辭上。對“退秦(qin)師”的(de)(de)前因后(hou)果,只(zhi)作簡略交代。在燭之(zhi)武(wu)(wu)“夜縋而出”的(de)(de)前后(hou),鄭國君(jun)臣和百姓是(shi)(shi)(shi)怎(zen)樣焦急地(di)等待消息,秦(qin)國君(jun)臣又是(shi)(shi)(shi)以(yi)怎(zen)樣的(de)(de)場面和驕橫(heng)態度接待這(zhe)位即(ji)將亡國的(de)(de)使臣,都只(zhi)字(zi)未提,而是(shi)(shi)(shi)集中筆墨塑造燭之(zhi)武(wu)(wu)的(de)(de)形象,從而做到繁而不(bu)雜,層次井(jing)然。在說理這(zhe)個主(zhu)題(ti)上,著意(yi)描繪(hui)人(ren)物語(yu)言,使辭令引人(ren)入(ru)(ru)勝。不(bu)愧是(shi)(shi)(shi)一篇非常(chang)漂亮(liang)的(de)(de)外交辭令。語(yu)言的(de)(de)分寸,掌(zhang)握得恰(qia)到好處。全部(bu)說辭只(zhi)有(you)短短的(de)(de)125個字(zi),卻說了五層意(yi)思,委婉曲折,面面俱到,步(bu)步(bu)深入(ru)(ru),層層逼(bi)緊,句句動人(ren),具有(you)很(hen)強的(de)(de)說服(fu)力。其(qi)語(yu)言藝(yi)術達到了很(hen)高的(de)(de)水平。
作者簡介
左丘明(前502年—前422年),姓左,名丘明(一(yi)說復姓左丘,名明,也有說姓丘,名明),春秋(qiu)末期魯國人,歷(li)史(shi)學(xue)家。山東省肥(fei)城(cheng)市(shi)石橫鎮東衡魚村(春秋(qiu)時魯國都君(jun)莊)人。左丘明博覽天文(wen)、地(di)理、文(wen)學(xue)、歷(li)史(shi)等(deng)大量古(gu)籍(ji),學(xue)識淵博。
作品出處
《左傳(chuan)(chuan)》亦稱《左氏春(chun)秋(qiu)(qiu)傳(chuan)(chuan)》或《左氏春(chun)秋(qiu)(qiu)》,儒家經(jing)典(dian)之一。舊(jiu)傳(chuan)(chuan)是春(chun)秋(qiu)(qiu)末年(nian)(nian)(nian)左丘明(ming)所(suo)撰(zhuan),清(qing)代(dai)(dai)經(jing)今文學家認為(wei)系西(xi)漢(han)劉歆改編(bian),近人認為(wei)是戰國(guo)初年(nian)(nian)(nian)人據古(gu)各國(guo)史(shi)料編(bian)成。多(duo)用事實解釋《春(chun)秋(qiu)(qiu)》,同《公(gong)(gong)(gong)羊傳(chuan)(chuan)》、《谷梁傳(chuan)(chuan)》用義理(li)解釋有(you)異。《左傳(chuan)(chuan)》起(qi)自公(gong)(gong)(gong)元(yuan)前(qian)722年(nian)(nian)(nian)(魯(lu)(lu)隱公(gong)(gong)(gong)元(yuan)年(nian)(nian)(nian)),終(zhong)于公(gong)(gong)(gong)元(yuan)前(qian)464年(nian)(nian)(nian)(魯(lu)(lu)悼(dao)公(gong)(gong)(gong)四(si)(si)年(nian)(nian)(nian)),比《春(chun)秋(qiu)(qiu)》多(duo)出(chu)17年(nian)(nian)(nian),其敘(xu)事更至于公(gong)(gong)(gong)元(yuan)前(qian)454年(nian)(nian)(nian)(魯(lu)(lu)悼(dao)公(gong)(gong)(gong)十四(si)(si)年(nian)(nian)(nian))為(wei)止。書中保(bao)存了大(da)量古(gu)代(dai)(dai)史(shi)料,文字(zi)優美,記事詳明(ming),為(wei)中國(guo)古(gu)代(dai)(dai)一部史(shi)學和文學名著。該(gai)書每與《春(chun)秋(qiu)(qiu)》合刊,作為(wei)《十三(san)經(jing)》之一。
《左(zuo)傳》較(jiao)權威傳世版(ban)本有(you)西(xi)晉杜(du)預《春秋(qiu)(qiu)(qiu)左(zuo)氏(shi)傳經集(ji)解》、唐(tang)代孔穎達等《春秋(qiu)(qiu)(qiu)左(zuo)傳正義》、清(qing)代洪亮吉(ji)《春秋(qiu)(qiu)(qiu)左(zuo)傳詁》、劉文淇(qi)等《春秋(qiu)(qiu)(qiu)左(zuo)氏(shi)傳舊注疏(shu)證》(未(wei)完(wan)成,止于襄公五年正),另有(you)宋堯(yao)叟注,常與杜(du)預注合(he)刊。
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