賣油(you)翁原(yuan)文和翻譯(yi)介紹
本文是北宋(song)歐(ou)陽(yang)修所(suo)著的(de)一(yi)則寫事明理的(de)寓言故事。作者是北宋(song)文學家歐(ou)陽(yang)修。出自《歐(ou)陽(yang)文忠公文集(ji)·歸田錄》。賣(mai)油翁原(yuan)文和翻譯介紹，歡迎閱讀。
原文
陳康肅公(gong)(gong)堯咨善射，當世無雙 ，公(gong)(gong)亦以此(ci)自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立(li)，睨之，久而不去。見其發矢十中八九，但微頷之。
康肅問曰：“汝亦(yi)知(zhi)射乎？吾(wu)射不(bu)亦(yi)精(jing)乎？”翁曰：“無(wu)他， 但手(shou)熟爾(er)。”康肅忿然曰：“爾(er)安敢輕(qing)吾(wu)射?”翁曰：“以(yi)我酌油知(zhi)之。”乃(nai)取一葫蘆置(zhi)于地，以(yi)錢(qian)覆其(qi)口，徐以(yi)杓酌油瀝(li)之，自錢(qian)孔入，而錢(qian)不(bu)濕。因曰：“我亦(yi)無(wu)他， 惟(wei)手(shou)熟爾(er)。”康肅笑而遣之。
此與莊生(sheng)所謂解牛(niu)斫輪者(zhe)何異(yi)？(為便于學(xue)生(sheng)理解，此句在(zai)大多數教材中都(dou)沒有出(chu)現，但在(zai)原文(wen)中的(de)確(que)提到，在(zai)此特(te)補(bu)）
*在部分語文(wen)課本中，“陳康肅公(gong)堯咨善射”被(bei)變(bian)為“陳康肅公(gong)善射”。
譯文
康肅公陳堯咨擅長射箭，當時沒(mei)有第二個(ge)(ge)，他(ta)憑借射箭的本(ben)領自夸。一(yi)次，他(ta)曾在(zai)自家的園圃里射箭，有個(ge)(ge)賣油(you)的老(lao)翁放下挑著的擔(dan)子，站在(zai)一(yi)旁，斜著眼(yan)看他(ta)，很久也不離開。老(lao)翁見到他(ta)射出的箭十(shi)支能(neng)中八九(jiu)支，只(zhi)是微微地點點頭。
陳(chen)堯咨(zi)問道：“你也(ye)(ye)懂得射箭(jian)嗎(ma)？難道我(wo)射箭(jian)的技(ji)藝不精湛嗎(ma)？”老(lao)(lao)(lao)翁(weng)(weng)說：“沒(mei)有(you)什么別的奧(ao)妙(miao)，只(zhi)不過是(shi)(shi)手(shou)法(fa)熟練罷了。”陳(chen)堯咨(zi)氣憤地說：“你怎(zen)么能夠輕視(shi)我(wo)射箭(jian)(的本領）！”老(lao)(lao)(lao)翁(weng)(weng)說：“憑(ping)我(wo)倒油（的經驗）知道這個(ge)道理(li)。”于是(shi)(shi)老(lao)(lao)(lao)翁(weng)(weng)取出一個(ge)葫蘆(lu)放在(zai)地上，用一枚銅(tong)錢(qian)蓋(gai)住葫蘆(lu)的口(kou)，慢慢地用勺子倒油（通過銅(tong)錢(qian)方孔(kong)）注(zhu)(zhu)到葫蘆(lu)里，油從銅(tong)錢(qian)的孔(kong)中(zhong)注(zhu)(zhu)進去，卻(que)沒(mei)有(you)沾濕銅(tong)錢(qian)。接著老(lao)(lao)(lao)翁(weng)(weng)說：“我(wo)也(ye)(ye)沒(mei)有(you)什么其它奧(ao)妙(miao)，只(zhi)不過是(shi)(shi)手(shou)法(fa)熟練罷了。”康肅公(gong)尷尬(ga)的笑著把老(lao)(lao)(lao)翁(weng)(weng)打(da)發走了。
這與莊子所(suo)講(jiang)的庖丁解牛、輪(lun)扁斫(zhuo)輪(lun)的故事(shi)有什么區別呢(ni)？
注釋
善(shan)射：擅長射箭 善(shan)：擅長,善(shan)于(yu)。
以：憑借，用。
自(zi)(zi)矜(jīn)：自(zi)(zi)夸。
嘗：曾經。
家(jia)圃(pu)：家(jia)里(li)（射箭的）場(chang)地。圃(pu)，園(yuan)子，這里(li)指場(chang)地。
釋：放下。
立：站立。
睨(ni)(nì)：斜著眼看，形容不在意(yi)的樣(yang)子(zi)。
去：離開。
其：代(dai)詞，指(zhi)代(dai)陳堯咨。
發：把箭射出去(qu)。
矢(shǐ)：箭。
但：只。
微：微微。
頷(hàn)：點(dian)頭
之：湊足音節。
不(bu)亦(yi)……乎：（難道）不(bu)也……嗎？
熟：熟練。
忿然(ran)：氣憤的樣子。
知：懂得。
射(she)：射(she)箭的本領。
精：精湛，奧妙。
無(wu)他：沒有別的(de)（奧妙）。
爾：同“耳”，相(xiang)當于“罷了(le)”。
爾：你。
安：怎么。
輕(qing)：作動詞用(yong)，看(kan)輕(qing)。
酌(zhuó)：舀
乃：于是，就。
取：拿出。
置：放置。
覆：覆蓋。
徐：緩緩地。
杓（sháo）：同“勺(shao)(shao)”，勺(shao)(shao)子(zi)。
瀝(li)（lì）之(zhi)：向下灌注，瀝(li)，滴。
因(yin)：這里(li)是“接著”的(de)意思。
唯：只，不過。
遣：打發 。
遣之：打發。
濕；沾濕
公：舊時對(dui)男子(zi)的(de)尊稱。
解(jie)牛斫輪(lun)：指庖丁解(jie)牛與輪(lun)扁斫輪(lun)。
文言文知識
一、重點字詞
（1）自矜：自夸。矜，夸耀(yao)。
（2）釋擔：放(fang)下(xia)擔子。釋，放(fang)下(xia)。
（3）睨：斜(xie)著眼睛看(kan)。
（4）發矢：放(fang)箭(jian)。矢，箭(jian)。
（5）但微頷(han)之：只(zhi)是(shi)微微地點點頭。但，只(zhi)是(shi)。頷(han)，點頭。
（6）但手熟爾：不過手法熟練罷了。爾，罷了。
（7）忿然：惱(nao)怒的樣(yang)子(zi)。
（8）爾(er)(er)安敢輕吾射：你怎么(me)敢輕視我的射技？爾(er)(er)，你。輕，輕視。
（9）以我(wo)酌(zhuo)油知之(zhi)：憑(ping)我(wo)倒(dao)油（的經驗）懂(dong)得這(zhe)個道理(li)。
（10）乃取一葫蘆(lu)置于地：就(jiu)取來一個葫蘆(lu)放在地上。乃，就(jiu)，于是。置，放。
（11）以(yi)錢覆其(qi)口：用一枚銅錢蓋住葫蘆的(de)口。以(yi)，用。覆，蓋。
（12）徐以杓酌(zhuo)油(you)瀝之：慢(man)慢(man)地用勺子(zi)倒(dao)油(you)（通過(guo)銅(tong)錢方(fang)孔）注到葫蘆里。徐，慢(man)慢(man)地。杓，現在(zai)寫作(zuo)“勺”。瀝，注入。
（13）因：接著。
（14）康肅笑而遣(qian)之：陳(chen)堯咨笑著(zhu)將他（賣油翁(weng)）打發(fa)走了。
二、通假字
但手(shou)熟爾：同“耳(er)”，罷了。
三、一詞多義
之：
（1）但微頷(han)之(zhi)（代詞(ci)，指陳堯咨(zi)射箭十中八九(jiu)這一情況）
（2）以我(wo)酌油知之（代(dai)詞，指射箭也是憑手熟的道理）
（3）以(yi)杓酌油瀝(li)之（代詞，指葫蘆）
（4）笑而遣(qian)之（代詞，指賣油翁）
其：
（1）其發矢十(shi)中(zhong)八(ba)九（代(dai)詞，代(dai)陳(chen)堯咨）
（2）以錢覆其口(kou)（代詞，代葫(hu)蘆）
以：
（1）以我(wo)酌油(you)知之(zhi)（介(jie)詞，憑）
（2）錢覆(fu)其(qi)口（介(jie)詞，用(yong)）
射：
（1）嘗射于(yu)家圃（動(dong)詞，射箭(jian)）
（2）吾射不亦(yi)精乎（名(ming)詞，射箭(jian)的技藝(yi)）
爾：
（1）但手熟爾（同“耳” ，罷了(le)）
（2）爾安敢(gan)輕吾(wu)射（代詞，你）
而：
（1）釋擔而立（連詞，表順承）
（2）自錢(qian)孔(kong)入，而錢(qian)不濕(shi)（連詞，表轉折）
（3）康肅笑而遣之（連詞，表(biao)修飾）
四、古今異義
1、但手熟爾
古義(yi)：只，不(bu)過；今(jin)義(yi)：表(biao)示轉(zhuan)折的(de)連詞
2、爾安敢輕吾射
古義：怎么(me)；今義：平安(an)，安(an)全(quan)
五、詞類活用
1、但微頷(han)之 （頷(han)：名(ming)詞(ci)活用為(wei)動詞(ci)，點(dian)頭）
2、汝亦知射(she)乎 （射(she)：動詞活用為名詞，射(she)技(ji)）
3、爾(er)安敢輕(qing)吾射 （輕(qing)：形(xing)容詞活用(yong)為動詞 輕(qing)視）
4、徐以杓酌油瀝之 （杓：通(tong)“勺(shao)” 勺(shao)子）
賞析
本文是一篇(pian)(pian)富含哲理與(yu)情趣(qu)的小品(pin)文章(zhang)，通俗(su)易懂，意味深長，非常具有教育(yu)意義，因此多年來為(wei)中(zhong)學課本必選(xuan)篇(pian)(pian)目。這(zhe)篇(pian)(pian)文章(zhang)的成功之處(chu)在于將熟能生巧這(zhe)個大道理。用一個生動(dong)的小故事加以闡釋，達到了發(fa)人(ren)深省、心領(ling)神會的目的。
第一(yi)(yi)段寫陳(chen)堯(yao)咨(zi)(zi)射(she)(she)箭(jian)(jian)(jian)和賣油(you)翁看(kan)射(she)(she)箭(jian)(jian)(jian)。文(wen)章一(yi)(yi)開(kai)始用極簡潔的(de)語言交代(dai)了(le)(le)(le)(le)陳(chen)堯(yao)咨(zi)(zi)善射(she)(she)，而“當世無雙”突出了(le)(le)(le)(le)他射(she)(she)箭(jian)(jian)(jian)技術(shu)的(de)熟練(lian)(lian)；“以(yi)此自矜”又寫出他沾沾自喜韻驕矜態度。賣油(you)翁“釋擔(dan)”、“久而不去”，表明他被陳(chen)堯(yao)咨(zi)(zi)射(she)(she)箭(jian)(jian)(jian)所吸引，想看(kan)個(ge)(ge)究竟。看(kan)見陳(chen)堯(yao)咨(zi)(zi)射(she)(she)箭(jian)(jian)(jian)“十中八(ba)九(jiu)斗(dou)”，只是微(wei)微(wei)地點了(le)(le)(le)(le)點頭。“睨之”、“微(wei)頷”神(shen)態的(de)描述，準確而傳(chuan)神(shen)。既表示對(dui)陳(chen)堯(yao)咨(zi)(zi)熟練(lian)(lian)的(de)射(she)(she)箭(jian)(jian)(jian)技術(shu)的(de)肯(ken)定(ding)，又寫出他尚有(you)不滿(man)意的(de)靜(jing)觀神(shen)情。一(yi)(yi)個(ge)(ge)是稍有(you)成績，就沾沾自喜，一(yi)(yi)個(ge)(ge)是看(kan)了(le)(le)(le)(le)半(ban)天，沒有(you)一(yi)(yi)句(ju)贊揚和捧場的(de)話，表現出頗(po)不以(yi)為意的(de)神(shen)態。作者在不動(dong)聲色的(de)敘(xu)述中，初步(bu)揭示了(le)(le)(le)(le)這(zhe)兩個(ge)(ge)不同(tong)身份(fen)、不同(tong)地位(wei)的(de)人(ren)對(dui)待(dai)射(she)(she)箭(jian)(jian)(jian)技術(shu)的(de)不同(tong)態度，這(zhe)就構成了(le)(le)(le)(le)矛(mao)盾(dun)并使(shi)讀者產生了(le)(le)(le)(le)懸念，由此，引出了(le)(le)(le)(le)進(jin)一(yi)(yi)步(bu)的(de)敘(xu)述。
第(di)二段寫賣(mai)(mai)(mai)油(you)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)自錢(qian)孔瀝(li)油(you)。這(zhe)(zhe)段一(yi)開始，通過(guo)陳堯(yao)(yao)咨(zi)(zi)和(he)(he)(he)賣(mai)(mai)(mai)油(you)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)的(de)(de)兩(liang)(liang)組(zu)對(dui)話，進一(yi)步(bu)對(dui)照(zhao)(zhao)地寫出(chu)兩(liang)(liang)人對(dui)射箭技(ji)術(shu)的(de)(de)不同(tong)(tong)看(kan)法，不同(tong)(tong)態度。“汝亦知(zhi)射乎？吾射不亦精乎？”陳堯(yao)(yao)咨(zi)(zi)連(lian)著(zhu)發出(chu)兩(liang)(liang)句(ju)問話，顯得盛氣(qi)(qi)(qi)凌人，并流露出(chu)對(dui)賣(mai)(mai)(mai)油(you)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)輕視的(de)(de)態度；而(er)賣(mai)(mai)(mai)油(you)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)的(de)(de)回(hui)答(da)卻是(shi)淡然(ran)(ran)一(yi)句(ju)：“無他(ta)(ta)(ta)，但手熟爾(er)”，語(yu)氣(qi)(qi)(qi)平靜(jing)(jing)，表現(xian)出(chu)賣(mai)(mai)(mai)油(you)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)的(de)(de)從(cong)容和(he)(he)(he)自信。賣(mai)(mai)(mai)油(you)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)的(de)(de)神(shen)情(qing)和(he)(he)(he)語(yu)氣(qi)(qi)(qi)激(ji)怒了(le)陳堯(yao)(yao)咨(zi)(zi)，陳堯(yao)(yao)咨(zi)(zi)氣(qi)(qi)(qi)呼(hu)呼(hu)地斥責賣(mai)(mai)(mai)油(you)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)“爾(er)安(an)敢(gan)輕吾射”，這(zhe)(zhe)就進一(yi)步(bu)表現(xian)出(chu)陳堯(yao)(yao)咨(zi)(zi)的(de)(de)狂妄自大、咄咄逼人。老翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)卻仍然(ran)(ran)是(shi)坦然(ran)(ran)沉著(zhu)，用(yong)冷靜(jing)(jing)的(de)(de)語(yu)氣(qi)(qi)(qi)回(hui)答(da)：“以我酌油(you)知(zhi)之(zhi)(zhi)。”接著(zhu)作(zuo)者(zhe)連(lian)用(yong)“取”，“置(zhi)”、“覆”、“酌”、“瀝(li)”幾個動(dong)詞，井然(ran)(ran)有(you)序地而(er)又十(shi)分簡潔，十(shi)分準(zhun)確地描(miao)述了(le)賣(mai)(mai)(mai)油(you)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)瀝(li)油(you)的(de)(de)過(guo)程，表現(xian)了(le)他(ta)(ta)(ta)沉著(zhu)鎮靜(jing)(jing)，從(cong)容不迫的(de)(de)態度。有(you)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)高超和(he)(he)(he)熟練的(de)(de)技(ji)術(shu)，卻仍然(ran)(ran)毫不夸飾地說：“我亦無他(ta)(ta)(ta)，惟手熟爾(er)。”和(he)(he)(he)陳堯(yao)(yao)咨(zi)(zi)的(de)(de)自矜態度相對(dui)照(zhao)(zhao)，賣(mai)(mai)(mai)油(you)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)樸(pu)實、謙(qian)遜、毫不驕矜的(de)(de)品德(de)不是(shi)躍然(ran)(ran)如在眼前(qian)。“我亦無他(ta)(ta)(ta)，惟手熟爾(er)力(li)”，這(zhe)(zhe)是(shi)文(wen)章(zhang)畫龍點睛之(zhi)(zhi)筆(bi)，作(zuo)者(zhe)兩(liang)(liang)次點這(zhe)(zhe)句(ju)活(huo)，強調(diao)和(he)(he)(he)突出(chu)了(le)本文(wen)敘事的(de)(de)主(zhu)旨所在，亦即強調(diao)和(he)(he)(he)突出(chu)了(le)本文(wen)的(de)(de)中心思想(xiang)。文(wen)章(zhang)的(de)(de)最后，用(yong)一(yi)句(ju)話交(jiao)代了(le)陳堯(yao)(yao)咨(zi)(zi)態度的(de)(de)轉變和(he)(he)(he)事情(qing)的(de)(de)結(jie)束(shu)。一(yi)個“笑”字，也是(shi)傳神(shen)之(zhi)(zhi)筆(bi)，無須多加筆(bi)墨(mo)，就表示出(chu)陳堯(yao)(yao)咨(zi)(zi)從(cong)賣(mai)(mai)(mai)油(you)翁(weng)(weng)(weng)(weng)(weng)的(de)(de)行動(dong)中受到啟示并心悅誠服；“笑而(er)遣之(zhi)(zhi)”，這(zhe)(zhe)樣處置(zhi)，也符合陳堯(yao)(yao)咨(zi)(zi)的(de)(de)身份。這(zhe)(zhe)個結(jie)尾(wei)簡潔、含蓄、發人深(shen)省(sheng)。
陳堯咨學問不小，官(guan)職做(zuo)得也(ye)很(hen)大，而且是文武(wu)雙全，不愿屈居人下(xia)，可是卻(que)不得不在賣(mai)油(you)翁(weng)面(mian)前認輸，因為賣(mai)油(you)翁(weng)指出的(de)道理辯駁不倒，只得”笑而遣之(zhi)”，沒(mei)有責備(bei)”犯上”的(de)小百(bai)姓，對于(yu)”用(yong)刑慘急，數有杖(zhang)死”的(de)陳堯咨確實不大容易。”笑”，既是有所領悟，也(ye)是自(zi)(zi)我(wo)解嘲，自(zi)(zi)是”傳神之(zhi)筆”。
創作背景
《賣油翁(weng)》選自《歐陽文(wen)忠公(gong)文(wen)集(ji)·歸田(tian)錄(lu)(lu)》，這是歐陽修(xiu)所著的(de)別(bie)集(ji)，共153卷(juan)(juan)，附錄(lu)(lu)5卷(juan)(juan)。 《歸田(tian)錄(lu)(lu)》是其中(zhong)(zhong)的(de)一卷(juan)(juan)。 宋英宗治平四年(nian)（公(gong)元1067年(nian)），歐陽修(xiu)再(zai)次遭飛語中(zhong)(zhong)傷(shang)，自請外任，這一卷(juan)(juan)是在出知亳州時作的(de)。
作者簡介
歐陽(yang)(yang)修(xiu)（1007年8月(yue)6日(ri) －1072年9月(yue)22日(ri)），字永叔，號(hao)醉翁，晚(wan)號(hao)六一居士，江(jiang)南西路吉州廬陵永豐（今江(jiang)西省吉安(an)市永豐縣）人，景德四年（1007年）出生于(yu)(yu)綿(mian)(mian)州（今四川(chuan)省綿(mian)(mian)陽(yang)(yang)市）。歐陽(yang)(yang)修(xiu)于(yu)(yu)宋仁宗天圣八年（1030年）以進(jin)士及第，歷仕(shi)仁宗、英宗、神(shen)宗三(san)朝(chao)，官(guan)至(zhi)翰林學士、樞密副使、參知(zhi)政(zheng)事。死后(hou)(hou)累贈太師、楚國公(gong)，謚號(hao)“文(wen)(wen)(wen)(wen)忠(zhong)(zhong)”，故世稱(cheng)歐陽(yang)(yang)文(wen)(wen)(wen)(wen)忠(zhong)(zhong)公(gong)。歐陽(yang)(yang)修(xiu)是在(zai)宋代文(wen)(wen)(wen)(wen)學史(shi)(shi)上最早開創(chuang)一代文(wen)(wen)(wen)(wen)風(feng)的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)壇領袖，與(yu)韓(han)愈(yu)、柳宗元、蘇軾(shi)、蘇洵、蘇轍(che)、王安(an)石、曾鞏合稱(cheng)“唐(tang)宋八大(da)家(jia)(jia)”，并與(yu)韓(han)愈(yu)、柳宗元、蘇軾(shi)被后(hou)(hou)人合稱(cheng)“千古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)章四大(da)家(jia)(jia)”。 其散文(wen)(wen)(wen)(wen)創(chuang)作的(de)高度成就與(yu)其正(zheng)確的(de)古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)理論相輔相成，從而開創(chuang)了一代文(wen)(wen)(wen)(wen)風(feng)。歐陽(yang)(yang)修(xiu)在(zai)變革文(wen)(wen)(wen)(wen)風(feng)的(de)同時，也(ye)對詩風(feng)、詞(ci)風(feng)進(jin)行了革新。在(zai)史(shi)(shi)學方面，也(ye)有(you)較高成就，他曾主修(xiu)《新唐(tang)書》，并獨撰《新五代史(shi)(shi)》。有(you)《歐陽(yang)(yang)文(wen)(wen)(wen)(wen)忠(zhong)(zhong)公(gong)集(ji)》傳世。
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