刻舟求劍文(wen)言(yan)文(wen)原(yuan)文(wen)及譯文(wen)

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　　刻舟求劍文言文原文及譯文

　　原文：

　　楚人有涉江者，其(qi)劍(jian)自(zi)舟(zhou)中墜于水，遽(ju)契其(qi)舟(zhou)，曰：“是吾(wu)劍(jian)之(zhi)(zhi)所從(cong)墜。”舟(zhou)止，從(cong)其(qi)所契者入水求之(zhi)(zhi)。舟(zhou)已(yi)行矣，而(er)劍(jian)不行，求劍(jian)若(ruo)此，不亦惑乎。

　　譯文：

　　楚(chu)國有個渡江的(de)(de)人，他(ta)的(de)(de)劍從船(chuan)中掉到水(shui)里(li)。他(ta)急忙在船(chuan)邊(bian)上用刀在掉下(xia)劍的(de)(de)地(di)方做了(le)記(ji)號，說：“這是我(wo)的(de)(de)劍掉下(xia)去(qu)的(de)(de)地(di)方。”船(chuan)到目(mu)的(de)(de)地(di)后停了(le)下(xia)來，這個楚(chu)國人從他(ta)刻記(ji)好的(de)(de)地(di)方跳到水(shui)里(li)尋找劍。 船(chuan)已(yi)經(jing)行駛了(le)，但是劍沒有移(yi)動，像這樣找劍，不是很糊涂嗎。

　　故事：

　　戰國(guo)時，楚(chu)國(guo)有(you)(you)個人(ren)坐船(chuan)(chuan)渡江(jiang)。船(chuan)(chuan)到江(jiang)心(xin)，楚(chu)人(ren)一不(bu)(bu)小心(xin)，隨(sui)(sui)身(shen)攜帶的(de)(de)(de)一把寶(bao)(bao)(bao)劍(jian)(jian)(jian)滑(hua)落江(jiang)中，他(ta)趕緊伸手(shou)去抓(zhua)，可惜為時已晚，寶(bao)(bao)(bao)劍(jian)(jian)(jian)已經落入江(jiang)中。船(chuan)(chuan)上(shang)的(de)(de)(de)人(ren)對(dui)此感(gan)到非(fei)常惋惜。但那(nei)楚(chu)人(ren)似乎胸有(you)(you)成竹，馬上(shang)掏出一把小刀(dao)，在(zai)船(chuan)(chuan)舷上(shang)刻(ke)上(shang)個記號(hao)，并(bing)且對(dui)大家說(shuo)：“這(zhe)是寶(bao)(bao)(bao)劍(jian)(jian)(jian)落水的(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)，所以我(wo)(wo)要刻(ke)上(shang)一個記號(hao)。”大家都不(bu)(bu)理解(jie)他(ta)為何要這(zhe)樣做，也(ye)不(bu)(bu)再去問他(ta)。船(chuan)(chuan)靠岸后，那(nei)楚(chu)人(ren)立即在(zai)船(chuan)(chuan)上(shang)刻(ke)有(you)(you)記號(hao)的(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)下(xia)水，去撈(lao)取掉落的(de)(de)(de)寶(bao)(bao)(bao)劍(jian)(jian)(jian)。楚(chu)人(ren)撈(lao)了半(ban)天，始(shi)終不(bu)(bu)見寶(bao)(bao)(bao)劍(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)影(ying)子。他(ta)覺得(de)很奇怪，自(zi)言自(zi)語地(di)說(shuo)“我(wo)(wo)的(de)(de)(de)寶(bao)(bao)(bao)劍(jian)(jian)(jian)不(bu)(bu)就是從(cong)這(zhe)里掉下(xia)去的(de)(de)(de)嗎？我(wo)(wo)還(huan)在(zai)這(zhe)里刻(ke)上(shang)了記號(hao)，現在(zai)怎么會找(zhao)不(bu)(bu)到呢？”聽他(ta)這(zhe)么一說(shuo)，那(nei)些人(ren)紛紛大笑起(qi)來，說(shuo)道：“船(chuan)(chuan)一直在(zai)行進，而你(ni)的(de)(de)(de)寶(bao)(bao)(bao)劍(jian)(jian)(jian)卻沉(chen)入了水底，不(bu)(bu)會隨(sui)(sui)船(chuan)(chuan)移動，你(ni)又怎能(neng)找(zhao)得(de)到你(ni)的(de)(de)(de)劍(jian)(jian)(jian)呢

　　寓意：

　　劍(jian)(jian)落(luo)水(shui)中(zhong)只會沉底(di)，這是普通常識(shi)。船(chuan)走(zou)遠(yuan)了，還要在船(chuan)底(di)下(xia)找(zhao)那早掉下(xia)水(shui)去(qu)(qu)的(de)劍(jian)(jian)，真是愚蠢可笑。假使船(chuan)是靜(jing)止的(de)，劍(jian)(jian)沉水(shui)底(di)，在船(chuan)的(de)落(luo)劍(jian)(jian)處刻上(shang)記(ji)號順著(zhu)(zhu)(zhu)記(ji)號下(xia)水(shui)找(zhao)劍(jian)(jian)，自然有可能找(zhao)到(dao)(dao)(dao)。無奈劍(jian)(jian)沉水(shui)底(di)就(jiu)不(bu)動(dong)了，船(chuan)卻在不(bu)斷移動(dong)。這個客觀(guan)事實沒在求劍(jian)(jian)的(de)人的(de)頭腦里得到(dao)(dao)(dao)反映。他一(yi)心以為劍(jian)(jian)從(cong)哪(na)里落(luo)下(xia)去(qu)(qu)，就(jiu)從(cong)哪(na)里去(qu)(qu)找(zhao)，必能找(zhao)到(dao)(dao)(dao)。他的(de)認識(shi)同客觀(guan)事實不(bu)一(yi)致，結果(guo)自然只有失(shi)敗。用這樣(yang)一(yi)個比喻來諷刺死抱著(zhu)(zhu)(zhu)教條的(de)人，非常有力。這則成語包含著(zhu)(zhu)(zhu)兩層道理。一(yi)層是，人的(de)思想認識(shi)如(ru)果(guo)不(bu)符合客觀(guan)實際，就(jiu)不(bu)會把(ba)事情做成功。另一(yi)層是，客觀(guan)實際是不(bu)斷發(fa)展變(bian)化的(de)，如(ru)果(guo)把(ba)陳規舊章當成解決新問題(ti)的(de)法寶(bao)，也要鬧笑話。作者這種(zhong)思想是樸素的(de)唯物思想，辯證思想

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