菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃 此乃六祖慧可的悟禪之言。下面,小編為各們整理好了100條佛語人生哲理的,歡迎細讀品味!
1、前生500次(ci)的回眸(mou)才換得今(jin)生的一次(ci)擦肩而過。
2、但離(li)妄緣,即如如佛(fo)。
3、悟心容(rong)易息心難,息得心緣(yuan)到處閑。
4、若不修內行,唯只外求,希(xi)望(wang)獲福,無有是處。
5、若欲求佛(fo)但(dan)求心(xin),只這心(xin)心(xin)心(xin)是佛(fo)。
6、如(ru)心動(dong)則人妄動(dong),傷(shang)其身痛(tong)其骨(gu),于是(shi)體(ti)會(hui)到世間諸般痛(tong)苦。
7、不可說。
8、色(se)即是空,空即是色(se)。
9、苦海無邊,回頭是岸。放下屠(tu)刀,立地成(cheng)佛。
10、我不入(ru)(ru)地獄,誰(shui)入(ru)(ru)地獄。
11、菩(pu)提本無樹,明(ming)鏡亦非臺,本來無一物,何(he)處(chu)惹塵埃。
12、一花一世界,一佛一如來(lai)。
13、大(da)(da)悲無淚,大(da)(da)悟(wu)無言(yan),大(da)(da)笑無聲。
14、一切(qie)皆(jie)為虛幻。
15、人生(sheng)在世如(ru)身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷。
16、三世諸佛以(yi)自(zi)心為本師。
17、若能自識(shi)本心,念念磨(mo)練(lian);莫住者,即(ji)自見佛性也(ye)。
18、不(bu)見他非我(wo)是,自(zi)然上敬下恭,佛法時時現前,煩惱塵塵解脫。
19、一切眾(zhong)生(sheng),種種幻化,皆生(sheng)如來圓覺(jue)妙心。
20、卻物為(wei)上(shang)逐(zhu)物為(wei)下,此乃(nai)是學(xue)道省力工夫。
21、佛法在日用(yong)處(chu),吃茶吃飯處(chu),語言(yan)相問處(chu)。
22、自性發時,業識來空。
23、自見性(xing)者一切業(ye)障剎那(nei)滅(mie)卻。
24、現定見聞覺(jue)知(zhi)是法,法離見聞覺(jue)知(zhi),非達(da)法也。
25、是心不必更求心,是佛何勞更覓佛,倘(tang)于(yu)言句上作露布,境(jing)物上生解會,則(ze)墮在骨董袋(dai)中(zhong)。
26、依無住(zhu)本(ben),立一切法無住(zhu)之本(ben)本(ben)乎無住(zhu),若能(neng)徹住(zhu)則萬法一如。
27、不離當處常湛然,親(qin)切(qie)無過此(ci)語,覓則知君(jun)不可見,但于當處湛然,二邊坐斷使平(ping)穩(wen)。
28、不與(yu)萬法(fa)為侶(lv)是什么人,回光自照(zhao)看,待(dai)汝(ru)一口吸盡(jin)西江(jiang)水,即向汝(ru)道。
29、信得心(xin)及,見得性徹于日(ri)用(yong)中無(wu)絲毫透漏,全世法即(ji)佛(fo)法,全佛(fo)法即(ji)世法,平等一(yi)如。
30、百千法(fa)門,同(tong)歸方寸,河沙妙法(fa),總(zong)在心(xin)源。
31、做工夫全仗精進之(zhi)力,真正辦道人(ren),無剪爪之(zhi)工。
32、以精(jing)進(jin)力,身無疾病(bing),一切怨害,慈心相(xiang)同。
33、無(wu)量善事,菩提道業,因一事增(zeng),謂不放逸。
34、次于自身(shen)善(shan)起(qi)防護,不應放逸,于剎那中有(you)少動念,應當觀察,以(yi)正智鉤制令正住。
35、如(ru)是靜慮,一(yi)切有情(qing),發心非難,常時(shi)不懈,能成就者,是則為(wei)難。
36、做工夫不但不起(qi)凡(fan)情,亦(yi)不起(qi)圣解,所謂行起(qi)解絕,不令(ling)知(zhi)解才繞心中。
37、能常省察,則一(yi)句亦(yi)有余,不能省察,縱(zong)將一(yi)大藏經用完也無用處。
38、向外馳求,不知(zhi)攝心返(fan)照回光,如是(shi)學佛,殊(shu)難得其實(shi)益(yi)。
39、道人非(fei)同善人,如(ru)鶴立(li)雞群(qun),勁挺(ting)自持,不順人情,超群(qun)脫俗。
40、佛祖奚以異于人(ren),而所以異于人(ren)者,能(neng)自護心(xin)念(nian)耳。
41、妄念紛飛之際,正是做(zuo)工夫(fu)時節。旋(xuan)收(shou)旋(xuan)散(san),旋(xuan)散(san)旋(xuan)收(shou),久久純熟,自然妄念不起。
42、佛(fo)法無多子,長遠心(xin)(xin)難得(de),學道如(ru)初(chu)心(xin)(xin),作佛(fo)也(ye)有余,始終總(zong)不變,真是大丈夫。
43、修行要(yao)使(shi)妄相(xiang)由(you)(you)(you)多(duo)而(er)(er)(er)少,由(you)(you)(you)強而(er)(er)(er)弱。定功由(you)(you)(you)暫而(er)(er)(er)久,由(you)(you)(you)脆(cui)而(er)(er)(er)堅。
44、261.學道猶(you)如守禁城(cheng),晝防六賊夜惺惺,將(jiang)軍(jun)主(zhu)帥能行令,不動干(gan)戈致太平。
45、恰(qia)恰(qia)用(yong)心(xin)時,恰(qia)恰(qia)無心(xin)用(yong),無心(xin)恰(qia)恰(qia)用(yong),常用(yong)恰(qia)恰(qia)無。
46、天上(shang)天下(xia),唯我獨尊,自觀(guan)自在,守本(ben)真(zhen)心。
47、所(suo)謂無(wu)上正等正覺者非他,即是真如本性(xing)(xing),亦(yi)名(ming)自性(xing)(xing)清靜心是也。
48、眾(zhong)生(sheng)由其不達一(yi)真法界,只認(ren)識一(yi)切法之相,故有分別(bie)執著(zhu)之病(bing)。
49、凡所有相(xiang)皆是虛妄。虛妄者,言其是假(jia)非真(zhen),非謂(wei)絕對沒(mei)有。
50、根(gen)身器界一切鏡相,皆是空(kong)花水月(yue),迷著計較,徒(tu)增煩惱。
51、赤肉團上(shang),人(ren)(ren)人(ren)(ren)古佛家風(feng)。毗盧頂門,處(chu)處(chu)祖師巴鼻(bi)。
52、不住一切處心(xin)(xin)即是佛心(xin)(xin)。
53、慕道真士,自觀自心,知佛(fo)在內,不(bu)向外尋(xun)。
54、求趣無上菩提者,要凈自(zi)心,福田方凈。
55、發菩提(ti)心者,非為(wei)己利,原為(wei)盡十方遍法界(jie),一切極苦有(you)情之(zhi)所依怙。
56、十方如來,同一道故,出離生(sheng)死,皆以直故。
57、菩薩(sa)不與法縛(fu),不求(qiu)法縛(fu)。
58、于一(yi)切(qie)相,離一(yi)切(qie)相,即是無相。
59、邪正煩惱,同一性空,分(fen)別假相,妙心現影。
60、菩薩心無(wu)取舍,如(ru)大(da)月輪(lun),圓滿寂靜,即是涅(nie)盤。
61、菩提本(ben)自性(xing),性(xing)凈是菩提,亦非可(ke)修(xiu)相,更無(wu)可(ke)作相。
62、本凈明(ming)心非別處,惟在眾生妄心中。
63、智者(zhe)任物不任己,愚人任己不任物。
64、不見(jian)一物名(ming)為見(jian)道,不行一物名(ming)為行道。
65、念念無相(xiang),念念無為,即是學佛(fo)。
66、息念(nian)忘慮(lv),佛自現前(qian)。
67、但悟(wu)一(yi)心,更無少法可(ke)得。
68、但能(neng)無(wu)心,便是(shi)究竟。若不直下無(wu)心,累劫(jie)修行,終不成道。
69、凡夫取境(jing),道(dao)人取心,心境(jing)雙忘乃是真(zhen)法。
70、但(dan)于一切(qie)一切(qie)法(fa),不作有(you)無見(jian),即見(jian)法(fa)也。
71、一(yi)念(nian)離真,皆為妄想。
72、若欲無(wu)境(jing)(jing),當忘其心(xin),心(xin)忘即(ji)境(jing)(jing)空(kong),境(jing)(jing)空(kong)即(ji)心(xin)滅(mie)。
73、但契本心,不用求法。
74、愚人除事(shi)不除心,智者除心不除事(shi)。
75、菩(pu)薩心如虛空(kong),一(yi)切俱舍,所(suo)作福德(de)皆不(bu)貪(tan)著。
76、無(wu)法(fa)可說(shuo),是名說(shuo)法(fa)。
77、佛本是心自作(zuo),哪得向文字中求。
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