《天凈沙秋思》原文及賞析
《天凈沙秋思》原文及賞析1
原文：
天凈沙·秋思
作者：馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋(qiao)流水人家，古道(dao)西風(feng)瘦馬。
夕(xi)陽西下，斷腸人在天涯(ya)。
注釋：
1、枯(ku)藤：枯(ku)萎的枝蔓(man)。
2、昏鴉：黃昏時(shi)歸巢的(de)烏(wu)鴉。昏：傍晚。
3、人家(jia)(jia)：農家(jia)(jia)。此句(ju)寫出了詩人對溫馨的家(jia)(jia)庭的渴望。
4、古道(dao)：已經廢棄不堪再用的(de)古老(lao)驛(yi)(yi)道(dao)(路)或年代久(jiu)遠的(de)驛(yi)(yi)道(dao)。
5、西(xi)風：寒冷、蕭(xiao)瑟的秋風。
6、瘦(shou)馬：瘦(shou)骨如柴的馬。
7、天涯：天邊，非常遠的地方。
8、斷(duan)腸(chang)人：形容傷心悲痛(tong)到極點的人，此指(zhi)漂泊(bo)天涯、極度憂傷的旅(lv)人。
譯文：
遠(yuan)望黃(huang)昏(hun)時的(de)(de)烏鴉，正(zheng)(zheng)在(zai)尋覓枯藤老(lao)樹棲(qi)息，近看(kan)(kan)有正(zheng)(zheng)依傍著(zhu)小橋(qiao)和流水伴居的(de)(de)人(ren)家，眼前只有一(yi)匹瘦馬馱著(zhu)漂泊(bo)的(de)(de)游子，在(zai)秋風古(gu)道(dao)上慢慢移步。看(kan)(kan)夕陽的(de)(de)余(yu)暉已(yi)經昏(hun)螟西下，羈旅在(zai)外漂泊(bo)的(de)(de)斷(duan)腸(chang)人(ren)浪跡天涯。
賞析：
馬致遠的小(xiao)令名作《天(tian)凈沙(sha)·秋(qiu)思》被稱(cheng)為“秋(qiu)思之祖”。作品(pin)內(nei)容本身，簡簡單(dan)單(dan)，普普通通，敘述(shu)羈旅漂泊(bo)人，時逢(feng)黃昏(hun)，感(gan)應突襲。感(gan)而發，發而思，思而悲，悲而泣(qi)，泣(qi)而痛。
望秋(qiu)野之悲涼氣氛、“枯(ku)(ku)藤老(lao)樹昏(hun)鴉”，荒涼凋謝(xie)的蒿草，孤枯(ku)(ku)敗落的藤枝(zhi)，蔓纏在飽經滄桑的老(lao)樹上，時不(bu)交運的“昏(hun)鴉”，呱呱呱，聲聲催人(ren)心(xin)魄，把秋(qiu)日黃昏(hun)的氛圍一(yi)下(xia)子卷(juan)入落魄流(liu)浪人(ren)的心(xin)里。
冷冷清清，坐落的(de)小(xiao)橋，似給旅人(ren)鋪(pu)路，又(you)似讓旅人(ren)沉落。路漫(man)漫(man)其(qi)修遠兮，官(guan)宦仕途又(you)幾何。零汀的(de)人(ren)，綸(lun)巾(jin)青衫，滿身風塵，踽踽獨(du)行(xing)““流水”“人(ren)家”，似喜似怨(yuan);萬(wan)里原野，“流水”是意(yi)境，“人(ren)家”是夙愿(yuan)，卻(que)難(nan)賦深情(qing)，一雙哀淡(dan)的(de)秋目，拂袖欲斷水，愁緒任(ren)橫(heng)流。
驛(yi)站飄失(shi)(shi)了，殘(can)留(liu)的(de)(de)“古道(dao)”依(yi)然通向(xiang)天際(ji)，功名利祿(lu)，仕(shi)途失(shi)(shi)意(yi)，難耐凄涼(liang)(liang)，是(shi)是(shi)非非，融進蕭蕭悲涼(liang)(liang)的(de)(de)“西風”。瘦(shou)弱(ruo)羸馬，馱著書卷，催著旅人(ren),行(xing)吧(ba)行(xing)吧(ba)。人(ren)生失(shi)(shi)意(yi)常八九，文(wen)人(ren)的(de)(de)落(luo)魄，漂泊的(de)(de)流離，誰道(dao)世事(shi)不唯艱?
上段三句十八(ba)字，九個名詞連(lian)綴成不(bu)(bu)涂(tu)濃墨(mo)的書(shu)畫(hua)，亦無(wu)一個虛造硬(ying)加的詞，不(bu)(bu)同的景(jing)物天衣無(wu)縫地和諧(xie)地造化在—起，不(bu)(bu)得不(bu)(bu)令(ling)人拍案道奇(qi)。這種(zhong)音節和諧(xie)、情景(jing)交融、妙含無(wu)垠的小令(ling)曲，故有“枯藤老樹(shu)寫秋(qiu)思(si)，不(bu)(bu)許旁(pang)人贅一詞”譽，的確(que)委實不(bu)(bu)過。
倘若只有這(zhe)九個(ge)名詞，豈不是(shi)遭后人“怡其笑矣”?
一組組巧妙(miao)的(de)結(jie)合，伏著千(qian)萬思緒惆(chou)悵，筆(bi)鋒一轉，漂泊者的(de)坎坎坷坷，深層(ceng)的(de)意境，躍(yue)然(ran)跳出(chu)，一幅精美絕倫(lun)的(de)古畫(hua)浮在眼前。
夕陽傍(bang)斜，“枯藤老樹(shu)昏(hun)鴉，小橋(qiao)流(liu)水人(ren)(ren)家，古道西風瘦馬”，蕭蕭凄(qi)凄(qi)，無聲似有聲：“斷腸人(ren)(ren)在天涯”，頓時令人(ren)(ren)拊胸掩面哽咽，潸(shan)然淚下，淚悲情亦痛，化景(jing)為(wei)情，情從景(jing)出(chu)，勾(gou)勒(le)出(chu)充滿(man)憂傷的旅人(ren)(ren)遠離家鄉，孤身漂泊的.身影。
“悲落葉于勁秋”，秋古來(lai)觸發深(shen)思。光陰(yin)如夢(meng)，往事堪嗟。馬(ma)致遠曾熱(re)衷于功名，但(dan)未(wei)得志(zhi)，漂泊二(er)十余載(zai)，五十入(ru)仕，看不慣黑暗的官(guan)場，退而隱居。
《秋思》是他在漂泊旅途時的(de)作(zuo)品之一，現(xian)實的(de)體驗、憤(fen)世(shi)，自然而然地流露出對現(xian)實的(de)不滿。飽(bao)腹之學，無所用(yong)之。失意、痛苦、悲涼、孤獨，一切衷腸，只能用(yong)枯(ku)禿的(de)筆，痛吐出來。
這是馬致遠著(zhu)名的小令，28個字勾畫出一(yi)幅羈(ji)旅荒郊(jiao)圖。這支曲以斷腸人觸(chu)景生(sheng)情組(zu)成。從(cong)標題上看出作者抒情的動機。
頭兩句枯藤老樹昏鴉，小橋流水人(ren)家，就給(gei)(gei)人(ren)造成一(yi)種(zhong)冷落暗(an)淡的氣氛(fen)，又顯示(shi)出(chu)一(yi)種(zhong)清新幽(you)靜的境界，這里(li)的枯藤，老樹給(gei)(gei)人(ren)以凄涼的感覺，昏，點出(chu)時間已(yi)是傍晚;小橋流水人(ren)家給(gei)(gei)人(ren)感到幽(you)雅閑致。
12個字畫出一幅深秋(qiu)僻靜的(de)村(cun)野(ye)圖景。古道(dao)西(xi)風瘦馬，詩人描繪(hui)了一幅秋(qiu)風蕭瑟蒼涼凄苦的(de)意境，為僻靜的(de)村(cun)野(ye)圖又增加一層荒涼感。
夕(xi)陽西下(xia)使這幅昏(hun)暗的(de)畫面有了(le)幾絲慘淡(dan)的(de)光線(xian)，更加深了(le)悲涼(liang)的(de)氣(qi)氛(fen)。詩(shi)人(ren)把(ba)十種平淡(dan)無(wu)奇的(de)客觀景物，巧(qiao)妙(miao)地(di)連綴起來，通過(guo)枯，老，昏(hun)，古，西，瘦六個字，將詩(shi)人(ren)的(de)無(wu)限愁思自然的(de)寓于圖景中。
最后(hou)一句，斷(duan)腸人(ren)在(zai)天涯(ya)是(shi)點(dian)睛之筆(bi)，這時在(zai)深(shen)秋(qiu)村野(ye)圖的(de)畫面(mian)上，出現(xian)了一位漂泊天涯(ya)的(de)游子，在(zai)殘(can)陽(yang)夕照的(de)荒涼古(gu)道上，牽著(zhu)(zhu)一匹瘦馬，迎著(zhu)(zhu)凄苦的(de)秋(qiu)風(feng)，信步滿游，愁腸絞斷(duan)，卻不(bu)知自己的(de)歸宿在(zai)何方(fang)，透露了詩人(ren)懷才(cai)不(bu)遇的(de)悲涼情懷，恰當地(di)表現(xian)了主(zhu)題。
這首小令是采(cai)取寓情于景的手法來渲染氣氛，顯示(shi)主題，表現了漂泊天涯的旅人的愁思(si)。
《天凈沙秋思》原文及賞析2
《天凈沙秋思》
元代馬致遠
枯(ku)藤老(lao)樹昏鴉，小橋流水人家(jia)，古道西風瘦馬。
夕陽西(xi)下，斷腸(chang)人在(zai)天(tian)涯。
譯文
天色黃昏，一群烏(wu)鴉落在(zai)枯(ku)藤纏(chan)繞的(de)老樹上，發出凄厲的(de)哀鳴。
小橋下流(liu)水(shui)嘩(hua)嘩(hua)作響，小橋邊(bian)莊(zhuang)戶(hu)人(ren)家炊煙裊裊。
古道上一匹瘦馬，頂著西風艱難地前行。
夕陽漸漸地失去(qu)了光(guang)澤，從西邊落(luo)下。
凄(qi)寒的夜色里，只有孤獨(du)的旅人漂泊在遙遠(yuan)的地方(fang)。
注釋
⑴枯藤：枯萎的枝(zhi)蔓。昏(hun)鴉：黃昏(hun)時歸巢的烏鴉。昏(hun)：傍晚(wan)。
⑵人家：農家。此句寫(xie)出了詩(shi)人對(dui)溫馨的家庭的渴望。
⑶古(gu)道(dao)：已經廢棄不堪(kan)再用(yong)的古(gu)老驛(yi)道(dao)（路）或年代久遠的驛(yi)道(dao)。西風：寒冷、蕭瑟的秋風。瘦(shou)馬：瘦(shou)骨(gu)如柴的馬。
⑷斷腸人：形容傷心悲痛到極點的人，此指(zhi)漂泊天涯(ya)、極度憂傷的旅人。
⑸天涯：遠離家鄉的地方。
全文賞析
這(zhe)首曲子的(de)(de)(de)題目叫(jiao)《秋(qiu)思(si)》，是(shi)一篇悲(bei)秋(qiu)的(de)(de)(de)作(zuo)品。秋(qiu)士易感(gan)，是(shi)中國文(wen)壇古(gu)老(lao)(lao)的(de)(de)(de)傳統。自屈原(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)《離(li)騷》起一直延續到(dao)現(xian)在。《樂記》中說：“人(ren)(ren)(ren)心(xin)之(zhi)(zhi)動(dong)(dong)，物(wu)使(shi)之(zhi)(zhi)然(ran)也(ye)。”意思(si)是(shi)外物(wu)使(shi)人(ren)(ren)(ren)內心(xin)的(de)(de)(de)情(qing)意活動(dong)(dong)起來。那又是(shi)什么東西能讓(rang)外物(wu)動(dong)(dong)起來呢？《詩(shi)品》云：“氣(qi)(qi)(qi)之(zhi)(zhi)動(dong)(dong)物(wu)，物(wu)之(zhi)(zhi)感(gan)人(ren)(ren)(ren)，故搖(yao)蕩性情(qing)，形諸(zhu)舞詠。”他認為(wei)，這(zhe)種(zhong)能讓(rang)物(wu)動(dong)(dong)，從而(er)引起你內心(xin)感(gan)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)是(shi)‘氣(qi)(qi)(qi)’。那氣(qi)(qi)(qi)又是(shi)什么呢？古(gu)人(ren)(ren)(ren)認為(wei)，宇宙間(jian)有(you)陰陽二氣(qi)(qi)(qi)，是(shi)它們的(de)(de)(de)運行才產生了天(tian)地萬物(wu)和四時(shi)晨(chen)昏。譬如：夏天(tian)陽氣(qi)(qi)(qi)最(zui)盛，所(suo)以(yi)草(cao)木茂(mao)盛。但(dan)盛到(dao)極點就(jiu)開始衰落，陰氣(qi)(qi)(qi)漸生，慢慢到(dao)了秋(qiu)天(tian)和冬天(tian)。秋(qiu)冬之(zhi)(zhi)際陰氣(qi)(qi)(qi)最(zui)重，因(yin)而(er)草(cao)木衰敗(bai)。陰到(dao)極點又轉(zhuan)為(wei)陽，陽生而(er)萬物(wu)長，所(suo)以(yi)春天(tian)就(jiu)會百花齊放。由于(yu)四季的(de)(de)(de)冷暖不同(tong)，自然(ran)景(jing)色也(ye)不同(tong)，人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)內心(xin)也(ye)就(jiu)隨著這(zhe)些變化而(er)感(gan)動(dong)(dong)。春天(tian)草(cao)木的(de)(de)(de)萌發讓(rang)人(ren)(ren)(ren)聯想(xiang)到(dao)美好，所(suo)以(yi)引起喜歡(huan)的(de)(de)(de)心(xin)理。秋(qiu)天(tian)草(cao)木的(de)(de)(de)凋零讓(rang)人(ren)(ren)(ren)聯想(xiang)到(dao)生命(ming)的(de)(de)(de)衰老(lao)(lao)與終結(jie)。因(yin)此會讓(rang)人(ren)(ren)(ren)感(gan)到(dao)憂(you)愁和悲(bei)傷。《離(li)騷》中屈原(yuan)(yuan)嘆道：“日月(yue)忽其(qi)(qi)不淹兮，春與秋(qiu)其(qi)(qi)代序。惟草(cao)木之(zhi)(zhi)零落兮，恐(kong)美人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)遲暮(mu)。”宋玉在《九辯》里說：“悲(bei)哉(zai)，秋(qiu)之(zhi)(zhi)為(wei)氣(qi)(qi)(qi)也(ye)！蕭瑟兮，草(cao)木搖(yao)落而(er)變衰……。”陸機《文(wen)賦(fu)》云：“悲(bei)落葉于(yu)勁秋(qiu)，喜柔條于(yu)芳春。”雖(sui)然(ran)他們所(suo)處(chu)的(de)(de)(de)時(shi)代不同(tong)，但(dan)他們的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)感(gan)情(qing)是(shi)相同(tong)的(de)(de)(de)。
再看(kan)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)布景(jing)：“又(you)(you)(you)是(shi)黃昏，一(yi)天(tian)(tian)快要結束。夕陽斜掛在山頭欲落還留的(de)(de)(de)(de)(de)樣子，依(yi)(yi)依(yi)(yi)不(bu)舍得完成了(le)一(yi)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)命。眼前的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)色(se)(se)真(zhen)是(shi)滿(man)目凄涼(liang)，藤(teng)是(shi)枯萎的(de)(de)(de)(de)(de)藤(teng)，已經沒有了(le)生命。樹(shu)是(shi)千年(nian)老樹(shu)，颯颯的(de)(de)(de)(de)(de)西風(feng)在吹著它(ta)走(zou)向(xiang)風(feng)燭殘年(nian)。道是(shi)荒涼(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)道，馬是(shi)體弱無力的(de)(de)(de)(de)(de)瘦(shou)馬。飄零在天(tian)(tian)涯(ya)海角的(de)(de)(de)(de)(de)'人，面(mian)對(dui)如此(ci)蕭瑟的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)色(se)(se)怎么(me)能(neng)不(bu)斷(duan)腸(chang)呢(ni)(ni)。你看(kan)這(zhe)(zhe)小橋、流水(shui)、人家都是(shi)那(nei)么(me)安詳，那(nei)么(me)靜謚。又(you)(you)(you)是(shi)那(nei)么(me)溫(wen)馨(xin)。而我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)家鄉、親(qin)人卻又(you)(you)(you)離我(wo)(wo)(wo)那(nei)么(me)遠。哦，他(ta)們還好(hao)嗎(ma)？天(tian)(tian)氣漸漸變冷(leng)，他(ta)們加了(le)衣服嗎(ma)？買了(le)被(bei)子嗎(ma)？這(zhe)(zhe)一(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切是(shi)都么(me)讓(rang)人牽(qian)掛。既然那(nei)么(me)讓(rang)人牽(qian)腸(chang)掛肚，我(wo)(wo)(wo)為什么(me)不(bu)早點回去呢(ni)(ni)？為了(le)所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)前程(cheng)嗎(ma)？為了(le)那(nei)所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)名嗎(ma)？那(nei)功(gong)名離我(wo)(wo)(wo)近嗎(ma)？遠嗎(ma)？京(jing)城的(de)(de)(de)(de)(de)路還有多長呢(ni)(ni)？我(wo)(wo)(wo)又(you)(you)(you)是(shi)那(nei)么(me)的(de)(de)(de)(de)(de)迷茫。在這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)黃昏中，在這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)道上。又(you)(you)(you)是(shi)這(zhe)(zhe)樣蕭瑟的(de)(de)(de)(de)(de)季節。我(wo)(wo)(wo)是(shi)繼(ji)續去追(zhui)求功(gong)名呢(ni)(ni)？還是(shi)會(hui)去服侍那(nei)年(nian)老的(de)(de)(de)(de)(de)雙親(qin)呢(ni)(ni)？我(wo)(wo)(wo)自己也(ye)不(bu)能(neng)回答自己。只好(hao)滿(man)懷愁緒徘徊在漫漫得古(gu)(gu)道上了(le)……。”如此(ci)蕭瑟的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)色(se)(se)讓(rang)人滿(man)目凄涼(liang)，又(you)(you)(you)加上安詳，溫(wen)馨(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)小橋、流水(shui)、人家做(zuo)反襯，使(shi)愁情(qing)更為深切，悲傷更為凄瀝。寫景(jing)之妙(miao)盡妙(miao)于此(ci)也(ye)！
再(zai)看(kan)他(ta)用字(zi)：“枯，老(lao)，昏，古，瘦(shou)，下(xia)一字(zi)便覺愁重十分(fen)，成(cheng)一句已經不(bu)能自(zi)己(ji)。至于成(cheng)篇可讓(rang)人(ren)泣不(bu)成(cheng)聲也。最絕處在馬之前下(xia)一‘瘦(shou)’字(zi)，妙在欲寫(xie)人(ren)之瘦(shou)而偏不(bu)寫(xie)人(ren)，由寫(xie)馬之瘦(shou)而襯出其(qi)(qi)人(ren)之瘦(shou)，其(qi)(qi)人(ren)之清(qing)貧(pin)。路(lu)途跋涉之艱辛(xin)。求功名(ming)之困苦(ku)。讓(rang)人(ren)讀之而倍感其(qi)(qi)苦(ku)，詠之而更(geng)感其(qi)(qi)心。讀此曲而不(bu)淚(lei)下(xia)者不(bu)明其(qi)(qi)意也。
《天凈沙秋思》原文及賞析3
天凈沙·秋思
詩人：馬致遠
枯(ku)藤老樹昏鴉，小橋流(liu)水人家(jia)，古道(dao)西風瘦(shou)馬。
夕陽(yang)西下，斷腸人(ren)在天(tian)涯(ya)。
譯文
枯(ku)藤纏繞的(de)老(lao)樹的(de)枝干上棲(qi)息著黃昏歸巢(chao)的(de)烏鴉(ya)，
小橋下潺潺的流水映出(chu)飄蕩著(zhu)炊煙的幾戶人家。
荒涼的古道上，迎著(zhu)蕭瑟的'秋風，一位騎(qi)著(zhu)瘦馬的游子緩緩前(qian)行。
夕陽早已(yi)往西沉下來(lai)，
漂泊未歸(gui)的(de)游(you)子還在(zai)極遠的(de)地方(fang)。
賞析
這(zhe)是馬致遠著名的小(xiao)曲(qu)，28個字勾(gou)畫出(chu)(chu)一幅羈旅荒(huang)郊圖。這(zhe)支曲(qu)以斷(duan)腸人觸景(jing)生情(qing)組成(cheng)。從標題上看出(chu)(chu)詩(shi)人抒情(qing)的動(dong)機。
頭兩句(ju)枯(ku)藤(teng)老樹(shu)昏鴉(ya)，小(xiao)橋流水(shui)人(ren)家，就(jiu)給人(ren)造成一種冷落(luo)暗淡的(de)氣氛，又顯示出一種清新(xin)幽(you)(you)靜的(de)境界，這里的(de)枯(ku)藤(teng)，老樹(shu)給人(ren)以凄涼的(de)感(gan)覺，昏，點(dian)出時間已是傍(bang)晚；小(xiao)橋流水(shui)人(ren)家給人(ren)感(gan)到幽(you)(you)雅閑致。12個字(zi)畫出一幅(fu)深秋(qiu)僻(pi)靜的(de)村野圖景。古道西風(feng)瘦馬，詩人(ren)描繪了一幅(fu)秋(qiu)風(feng)蕭瑟(se)蒼(cang)涼凄苦的(de)意境，為僻(pi)靜的(de)村野圖又增加(jia)一層荒涼感(gan)。
夕陽西(xi)下使這(zhe)幅昏(hun)暗的畫面有了(le)幾絲慘淡的光線，更加深(shen)(shen)了(le)悲涼(liang)的氣(qi)氛(fen)。詩(shi)人(ren)把十種平淡無奇的客觀景物(wu)，巧妙(miao)地(di)連綴起來，通過枯，老(lao)，昏(hun)，古，西(xi)，瘦六個(ge)字，將(jiang)詩(shi)人(ren)的無限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，斷(duan)(duan)腸人(ren)在天(tian)涯是點睛之筆，這(zhe)時在深(shen)(shen)秋(qiu)村野圖的畫面上，出(chu)現了(le)一位漂(piao)泊(bo)天(tian)涯的游子(zi)，在殘(can)陽夕照(zhao)的荒涼(liang)古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦(ku)的秋(qiu)風，信步(bu)滿游，愁腸絞斷(duan)(duan)，卻不知(zhi)自己的歸(gui)宿在何(he)方，透(tou)露(lu)了(le)詩(shi)人(ren)懷(huai)才不遇的悲涼(liang)情(qing)懷(huai)，恰當(dang)地(di)表達了(le)主題，這(zhe)首小令是采取(qu)寓情(qing)于景的手法(fa)來渲染(ran)氣(qi)氛(fen)，顯示主題，完美地(di)表達了(le)漂(piao)泊(bo)天(tian)涯的旅人(ren)的愁思。
《天凈沙秋思》原文及賞析4
天凈沙.秋思
馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小(xiao)橋流水(shui)人家(jia)，古(gu)道西風瘦馬。夕陽西下，斷(duan)腸人在(zai)天涯。
［寫作背景］
一位(wei)遠離故鄉的(de)游(you)子，流落天涯(ya)，在(zai)蕭瑟的(de)秋日(ri)黃昏(hun)獨自漂泊。此(ci)(ci)曲正是(shi)以這(zhe)樣的(de)畫(hua)半輩子切入(ru)，表現了“秋思”。而(er)此(ci)(ci)情(qing)此(ci)(ci)景(jing)應該就是(shi)作者當時的(de)真(zhen)實境(jing)況。
［注解］
天(tian)凈(jing)沙(sha)：曲牌名。
枯藤(teng)：枯萎(wei)的枝蔓。
昏(hun)(hun)鴉(ya)：黃昏(hun)(hun)時的烏(wu)鴉(ya)。昏(hun)(hun)：傍晚(wan)。
人(ren)家：農家。此句寫出了詩人(ren)對溫馨的(de)家庭的(de)渴望。
古道：古老荒涼的道路。西風：寒(han)冷、蕭瑟的秋風。瘦馬：瘦骨如柴的馬。
斷腸人(ren)：形容傷(shang)(shang)心悲痛到極點的人(ren)，此(ci)處指漂泊(bo)天涯(ya)、極度憂(you)傷(shang)(shang)的旅人(ren)。
天涯：遠離家鄉(xiang)的地方。
［譯文］
纏繞(rao)枯藤的老樹上(shang)，黃昏時棲(qi)息著幾只烏鴉，小(xiao)橋下(xia)溪水(shui)涓(juan)涓(juan)，小(xiao)溪邊(bian)上(shang)有幾戶(hu)人家(jia)，荒涼(liang)的古道上(shang)，西風颯颯，游子騎著匹瘦骨(gu)嶙峋的老馬。夕(xi)陽已(yi)經向西邊(bian)落下(xia)了，游子還(huan)飄泊(bo)在異鄉，不知哪里是他(ta)的歸宿(su)呀。
譯文1：
枯(ku)藤纏繞的(de)老(lao)樹的(de)枝干上棲息(xi)著(zhu)黃(huang)昏(hun)歸巢的(de)烏鴉，小(xiao)橋(qiao)下潺潺的(de)流水映出飄(piao)蕩著(zhu)炊煙的(de)幾戶人家。荒(huang)涼的(de)古道上，迎著(zhu)蕭瑟的(de)秋風，一位騎(qi)著(zhu)瘦馬的(de)游子緩緩前行(xing)。 夕陽早已往西沉下來，漂泊(bo)未(wei)歸的(de)游子還在(zai)極遠(yuan)的(de)地方。
譯文2：
枯(ku)藤(teng)纏(chan)繞著老(lao)樹，樹枝上(shang)棲息著黃昏時歸巢(chao)的(de)(de)烏鴉。小橋下，流水潺潺，旁(pang)邊有幾戶人家。在古老(lao)荒(huang)涼的(de)(de)道路上(shang)，秋風蕭瑟(se)，一匹疲憊的(de)(de)瘦(shou)馬馱著我前行。夕陽向(xiang)西緩緩落下，極度憂傷的(de)(de)旅人還漂泊在天涯。
1、這首小令(ling)是元(yuan)散曲(qu)中(zhong)詠景的(de)佳作，被《中(zhong)原音韻》譽為“ 秋思之祖””，為歷代所傳誦(song)。小令(ling)僅 28 字(zi)，寫了十種(zhong)景物，表(biao)現(xian)了一個長期漂泊異鄉的(de)游子的(de)思鄉 之情(qing),其中(zhong)表(biao)現(xian)主旨的(de)句子是 夕陽西下(xia)，斷腸人在天(tian)涯(ya) 。
2、對《天(tian)凈(jing)沙?秋思》賞析(xi)有誤的一項是（C ）
A.“小橋流水(shui)人(ren)家”一句，呈現一派清雅、安適的景(jing)象，與淪(lun)落異(yi)鄉的游子相映，使“斷腸人(ren)”更(geng)添(tian)悲愁。
B.“夕(xi)陽西(xi)下”一(yi)句，將前面九個獨立(li)事(shi)物統一(yi)到一(yi)幅畫(hua)面中，有一(yi)種(zhong)凄涼之美。
C.全篇沒有一句直接抒情(qing)，但正所謂“一切景語(yu)皆情(qing)語(yu)”，作品因(yin)此更加動(dong)人。
D.這(zhe)首小(xiao)令僅用28個字(zi)，生動地表現出一個長期(qi)漂泊他鄉的游子孤寂愁苦的心情。
作者
馬致(zhi)遠，生卒(zu)年不詳，字(zi)(zi)千里，號(hao)東籬(li)，（一說字(zi)(zi)致(zhi)遠，晚(wan)號(hao)“東籬(li)”），漢(han)族，元大都(dou)（今(jin)北(bei)京）人(ren)，元代著名雜劇作家。他(ta)的年輩晚(wan)于關(guan)漢(han)卿(qing)、白(bai)樸等人(ren)，生年約在至元1250之前，卒(zu)年約在至治改元到(dao)泰定元年1323，與關(guan)漢(han)卿(qing)、鄭光祖、白(bai)樸并稱“元曲四大家。”
賞析：
馬致遠(yuan)的小令名(ming)作《天凈沙(sha)·秋思》被稱為“秋思之祖”。作品(pin)內容(rong)本(ben)身(shen)，簡簡單單，普普通通，敘(xu)述羈旅漂泊人，時逢黃昏，感應(ying)突襲。感而發，發而思，思而悲(bei)，悲(bei)而泣，泣而痛。
望(wang)秋野之悲涼(liang)氣氛、“枯(ku)藤(teng)老(lao)樹(shu)昏鴉”，荒涼(liang)凋謝的(de)(de)蒿草(cao)，孤枯(ku)敗(bai)落的(de)(de)藤(teng)枝，蔓纏(chan)在飽經滄桑的(de)(de)老(lao)樹(shu)上(shang)， 時(shi)不交運的(de)(de)“昏鴉”，呱(gua)呱(gua)呱(gua)，聲聲催人(ren)心(xin)魄，把(ba)秋日黃昏的(de)(de)氛圍(wei)一下子 卷入落魄流浪人(ren)的(de)(de)心(xin)里。
冷冷清清，坐落的(de)(de)小橋(qiao)，似給旅人鋪路(lu)(lu)，又(you)似讓旅人沉落。路(lu)(lu)漫(man)漫(man)其 修(xiu)遠兮，官宦仕途又(you)幾何(he)。零汀(ting)的(de)(de)人，綸巾(jin)青衫，滿身風(feng)塵，踽踽獨行(xing)(xing)““流(liu)(liu)水”“人家(jia)(jia)”，似喜似怨(yuan)；萬里原(yuan)野， “流(liu)(liu)水”是意(yi)境，“人家(jia)(jia)”是夙愿，卻(que)難 賦深情，一雙哀淡的(de)(de)秋目，拂袖欲斷 水，愁緒任橫流(liu)(liu)。驛(yi)站飄(piao)失了，殘留 的(de)(de)“古道(dao)”依然通向天際，功名(ming)利(li)祿， 仕途失意(yi)，難耐凄涼(liang)(liang)，是是非非，融進(jin) 蕭蕭悲涼(liang)(liang)的(de)(de)“西風(feng)”。瘦弱羸馬(ma)，馱著書卷(juan)，催(cui)著旅人,行(xing)(xing)吧(ba)行(xing)(xing)吧(ba)。人生失意(yi)常八九，文人的(de)(de)落魄，漂(piao)泊(bo)的(de)(de)流(liu)(liu)離，誰道(dao)世事不唯艱?
上段三句十八字，九(jiu)個名詞(ci)(ci)(ci)連 綴成不涂濃(nong)墨的(de)(de)(de)書畫，亦無一(yi)個虛 造硬加(jia)的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)，不同(tong)的(de)(de)(de)景(jing)物天(tian)衣(yi)無縫 地和(he)諧地造化在—起(qi)，不得不令人(ren) 拍(pai)案道(dao)奇(qi)。這種音節和(he)諧、情(qing)景(jing)交 融、妙含無垠的(de)(de)(de)小令曲，故有“枯藤老樹寫秋思，不許旁人(ren)贅一(yi)詞(ci)(ci)(ci)”之 譽，的(de)(de)(de)確委實(shi)不過。
倘若只(zhi)有這九個名詞，豈不是遭后人“怡(yi)其(qi)笑矣(yi)”?
一組組巧(qiao)妙的(de)(de)結合(he)，伏著千萬(wan) 思緒惆(chou)悵，筆鋒一轉，漂(piao)泊(bo)者(zhe)的(de)(de)坎(kan)坎(kan)坷坷，深層的(de)(de)意境，躍然跳出(chu)，一幅 精美絕倫(lun)的(de)(de)古(gu)畫(hua)浮在(zai)眼前!夕(xi)陽傍 斜，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水(shui)人(ren)家，古(gu)道西風瘦馬”，蕭蕭凄凄，無(wu)聲(sheng)似有聲(sheng)：“斷腸人(ren)在(zai)天涯”，頓(dun)時(shi)令人(ren)拊 胸掩面哽(geng)咽，潸然淚(lei)下(xia)，淚(lei)悲情亦痛，化景(jing)為情，情從景(jing)出(chu)，勾勒(le)出(chu)充滿憂傷的(de)(de)旅人(ren)遠離(li)家鄉，孤身(shen)漂(piao)泊(bo)的(de)(de)身(shen)影。
“悲(bei)落葉于(yu)勁秋(qiu)”，秋(qiu)古來(lai)觸(chu)(chu)發 深思。光陰如夢，往(wang)事(shi)堪嗟(jie)。馬(ma)致 遠(yuan)曾熱衷于(yu)功名，但未得志(zhi)，漂泊二 十余載，五十入仕，看不(bu)慣黑暗(an)的(de)(de)官 場(chang)，退而隱(yin)居。《秋(qiu)思》是他在漂泊旅途時的(de)(de)作(zuo)(zuo)品之(zhi)一，現(xian)實的(de)(de)體驗、憤 世，自然而然地(di)流露(lu)出(chu)(chu)對現(xian)實的(de)(de)不(bu) 滿。飽腹之(zhi)學，無所用之(zhi)。失(shi)意(yi)、痛(tong) 苦、悲(bei)涼(liang)、孤獨，一切衷腸，只能用枯禿的(de)(de)筆，痛(tong)吐出(chu)(chu)來(lai)，這是馬(ma)致遠(yuan)著(zhu)名的(de)(de)小令，28個字勾畫出(chu)(chu)一幅(fu)羈旅荒郊圖。這支(zhi)曲以斷腸人觸(chu)(chu)景生情組成。從標題上(shang)看出(chu)(chu)作(zuo)(zuo)者抒情的(de)(de)動機。
頭兩句枯藤老樹昏鴉(ya)，小(xiao)橋(qiao)流(liu)(liu)水人(ren)(ren)(ren)(ren)家，就給人(ren)(ren)(ren)(ren)造成(cheng)一種冷落暗(an)淡的(de)(de)氣(qi)氛，又(you)(you)顯示出一種清(qing)新幽靜的(de)(de)境界，這里的(de)(de)'枯藤，老樹給人(ren)(ren)(ren)(ren)以凄涼的(de)(de)感(gan)(gan)覺(jue)，昏，點出時間已是(shi)傍晚；小(xiao)橋(qiao)流(liu)(liu)水人(ren)(ren)(ren)(ren)家給人(ren)(ren)(ren)(ren)感(gan)(gan)到幽雅(ya)閑致。12個字畫出一幅深秋僻(pi)靜的(de)(de)村(cun)野圖(tu)景。古(gu)道西風瘦馬，詩人(ren)(ren)(ren)(ren)描繪了一幅秋風蕭瑟蒼涼凄苦的(de)(de)意境，為(wei)僻(pi)靜的(de)(de)村(cun)野圖(tu)又(you)(you)增加一層荒涼感(gan)(gan)。
夕(xi)陽西下使(shi)這(zhe)幅昏暗的(de)(de)(de)畫面有了(le)幾絲慘淡的(de)(de)(de)光線，更加深了(le)悲(bei)涼(liang)的(de)(de)(de)氣(qi)(qi)氛。詩(shi)(shi)人把十種平淡無奇的(de)(de)(de)客觀景(jing)物(wu)，巧妙地連(lian)綴起來(lai)，通過枯，老，昏，古(gu)，西，瘦六個(ge)字，將詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)無限(xian)愁(chou)思(si)自然的(de)(de)(de)寓于圖景(jing)中。最后一(yi)(yi)句，斷腸人在天(tian)(tian)涯(ya)是(shi)點睛之(zhi)筆，這(zhe)時在深秋村野圖的(de)(de)(de)畫面上(shang)，出(chu)現了(le)一(yi)(yi)位漂(piao)泊天(tian)(tian)涯(ya)的(de)(de)(de)游子，在殘陽夕(xi)照(zhao)的(de)(de)(de)荒(huang)涼(liang)古(gu)道上(shang)，牽(qian)著一(yi)(yi)匹瘦馬(ma)，迎著凄苦的(de)(de)(de)秋風，信(xin)步滿(man)游，愁(chou)腸絞斷，卻(que)不知(zhi)自己的(de)(de)(de)歸宿在何方，透(tou)露了(le)詩(shi)(shi)人懷才不遇的(de)(de)(de)悲(bei)涼(liang)情懷，恰當(dang)地表現了(le)主題，這(zhe)首(shou)小令是(shi)采取寓情于景(jing)的(de)(de)(de)手(shou)法來(lai)渲染氣(qi)(qi)氛，顯示主題，完美(mei)地表現了(le)漂(piao)泊天(tian)(tian)涯(ya)的(de)(de)(de)旅人的(de)(de)(de)愁(chou)思(si)。
《天凈沙秋思》原文及賞析5
天凈沙·秋思
馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
賞析：
我慢慢走在夕陽下(xia)，太陽的余輝把我孤獨的影子拉得斜長。
已是(shi)黃昏時分，一切的(de)一切都被鍍上了金邊。秋風吹來(lai)，絲(si)(si)絲(si)(si)涼意(yi)鉆入袖內(nei)。前面隱約有個小(xiao)村(cun)莊，我不禁加快了腳步。
映入我眼簾的是一(yi)片凄涼(liang)，一(yi)如我的心境。
一(yi)(yi)棵老(lao)(lao)(lao)樹(shu)，一(yi)(yi)根枯(ku)藤(teng)。老(lao)(lao)(lao)樹(shu)看起來疲勞乏力，如同正在慢慢衰竭的(de)老(lao)(lao)(lao)人，似乎已經(jing)走到(dao)生命的(de)盡頭(tou)，隨時會倒下。枯(ku)藤(teng)毫無(wu)生氣，光(guang)禿(tu)禿(tu)的(de)，沒有(you)(you)葉(xie)子，沒有(you)(you)水分，沒人會想到(dao)它曾經(jing)的(de)翠綠(lv)。枯(ku)藤(teng)無(wu)力的(de)纏繞在老(lao)(lao)(lao)樹(shu)的(de)枯(ku)干上，一(yi)(yi)種莫名的(de)傷(shang)感縈繞于我(wo)心頭(tou)。
“哇！哇！呱(gua)！呱(gua)！”一(yi)陣沙啞的鳴叫掠過(guo)耳畔，在(zai)冷冽的秋風中遠去。那是一(yi)只烏鴉，它一(yi)定也老(lao)了，老(lao)眼昏(hun)花(hua)。它是不是和老(lao)樹經歷過(guo)同樣的滄桑？它是不是對這晚景有著無限的感傷和惆悵(chang)？它能找到夜間的歸(gui)宿么？
前方道上有一座古樸的(de)小橋。木橋經歷了風風雨(yu)雨(yu)，已斑駁(bo)陳舊，似乎走上去，它(ta)就會搖(yao)(yao)搖(yao)(yao)欲墜。小橋下水聲潺潺。流(liu)水從遠古流(liu)來，好(hao)像傾訴著(zhu)無盡(jin)的(de)悲傷。它(ta)的(de)歌聲令人心碎(sui)，如同一個游子的(de)低(di)吟。
橋的(de)另一(yi)頭有一(yi)戶人家。小屋很舊，墻皮剝落(luo)，露出歪歪斜(xie)斜(xie)的(de)老磚，如同一(yi)個老人參(can)差不齊的(de)牙(ya)齒。屋頂煙(yan)(yan)囪冒著孤獨的(de)炊(chui)煙(yan)(yan)，仿佛老母(mu)(mu)失神地盼望久離家鄉的(de)孩子(zi)回來。炊(chui)煙(yan)(yan)飄渺，如同老母(mu)(mu)的(de)思緒(xu)漫無著落(luo)。
我低頭看(kan)看(kan)腳下的羊腸小道(dao)，道(dao)上青石不知(zhi)被多少(shao)(shao)(shao)雙鞋磨得光滑可鑒。想必它年歲已(yi)經很大了(le)。古(gu)道(dao)喲，有多少(shao)(shao)(shao)游子曾在你身上邁著疲(pi)乏(fa)而匆忙的腳步(bu)？又有多少(shao)(shao)(shao)母親在你身上悄然灑下無望的辛(xin)酸淚？
一(yi)陣西風(feng)吹來，拂動我(wo)的(de).衣袖，一(yi)蕩(dang)一(yi)蕩(dang)，帶起地上的(de)落葉，嘩(hua)嘩(hua)作響，把我(wo)的(de)思緒拉到眼前。我(wo)茫然(ran)往(wang)前走著，這才注意到一(yi)匹(pi)嶙(lin)峋老(lao)馬茫然(ran)立在枯(ku)樹后(hou)。它骨(gu)瘦(shou)如柴，毛發稀疏，只見得尾巴上僅(jin)剩(sheng)的(de)幾縷(lv)毛，無力地在風(feng)中搖(yao)曳(ye)著。老(lao)馬喲，你是否也曾意氣風(feng)發、馳騁沙場？亦或如日中天、威風(feng)至極？
暮(mu)色沉(chen)沉(chen)，黑夜就要降臨了(le)。我(wo)不(bu)禁(jin)夾緊長袍(pao)，加快腳步(bu)。我(wo)還要在(zai)天黑前多(duo)走(zou)幾步(bu)。可是，何處又是我(wo)的歸宿？……
一切都靜了(le)。嬉耍了(le)一天(tian)(tian)的(de)孩童此刻(ke)該回家了(le)吧？在(zai)(zai)溫馨的(de)屋里，早已擺好了(le)熱騰騰、香噴噴的(de)飯菜正等(deng)著(zhu)他(ta)們(men)。而(er)我，這斷腸人(ren)，卻仍(reng)黯然失神地(di)獨(du)自(zi)漂(piao)泊在(zai)(zai)天(tian)(tian)涯(ya)……
《天凈沙秋思》原文及賞析6
一、原文：
枯藤老樹(shu)昏鴉，小橋流(liu)水人(ren)家。古(gu)道西風瘦馬(ma)，夕陽西下，斷(duan)腸人(ren)在天涯。
二、參考注釋：
①天凈沙：選自《全元散曲(qu)(qu)》。天凈沙，曲(qu)(qu)牌名(ming)。
②馬(ma)致(zhi)遠(yuan)：生卒年不詳，元大都（現(xian)北京人），著名(ming)戲曲家。
③昏(hun)鴉：黃昏(hun)時(shi)的烏鴉。
三、賞析：
這是(shi)馬致遠(yuan)著名的(de)小曲，28個字勾畫出一幅羈旅(lv)荒郊(jiao)圖。這支(zhi)曲以斷腸人(ren)觸景生情組成。從標題(ti)上(shang)看出作者抒情的(de)動機。
頭兩(liang)句枯藤老樹昏鴉(ya)，小(xiao)橋流(liu)水人(ren)(ren)(ren)家，就給人(ren)(ren)(ren)造(zao)成(cheng)一種冷落暗淡(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)氣氛，又(you)顯示出一種清(qing)新幽(you)靜的(de)(de)(de)(de)境(jing)界，這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)枯藤，老樹給人(ren)(ren)(ren)以凄涼(liang)的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)覺，昏，點出時間已是傍(bang)晚；小(xiao)橋流(liu)水人(ren)(ren)(ren)家給人(ren)(ren)(ren)感(gan)(gan)到幽(you)雅(ya)閑致(zhi)。12個字畫出一幅(fu)(fu)深秋(qiu)僻靜的(de)(de)(de)(de)村野(ye)圖(tu)景。古道西(xi)風(feng)瘦馬，詩人(ren)(ren)(ren)描(miao)繪了(le)一幅(fu)(fu)秋(qiu)風(feng)蕭(xiao)瑟蒼涼(liang)凄苦的(de)(de)(de)(de)意境(jing)，為僻靜的(de)(de)(de)(de)村野(ye)圖(tu)又(you)增加(jia)一層荒涼(liang)感(gan)(gan)。夕陽西(xi)下(xia)使這(zhe)幅(fu)(fu)昏暗的(de)(de)(de)(de)畫面有了(le)幾(ji)絲慘(can)淡(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)光線，更加(jia)深了(le)悲(bei)涼(liang)的(de)(de)(de)(de)氣氛。
詩人(ren)把十種平淡無奇的(de)客觀景物(wu)，巧妙(miao)地(di)連綴起來，通(tong)過枯(ku)，老，昏(hun)，古，西，瘦六個字，將(jiang)詩人(ren)的(de)無限愁思(si)自然的(de)寓于圖(tu)景中。
最后一句，斷(duan)(duan)腸人(ren)(ren)在(zai)天(tian)涯是(shi)點睛之(zhi)筆，這時在(zai)深(shen)秋村野(ye)圖的(de)(de)畫面上(shang)(shang)，出(chu)現(xian)了(le)一位漂(piao)泊天(tian)涯的(de)(de)`游子，在(zai)殘(can)陽夕(xi)照的(de)(de)荒涼古道上(shang)(shang)，牽(qian)著(zhu)一匹瘦(shou)馬，迎著(zhu)凄苦的(de)(de)秋風，信(xin)步滿游，愁腸絞斷(duan)(duan)，卻不(bu)知自己的(de)(de)歸宿在(zai)何方，透露了(le)詩人(ren)(ren)懷才不(bu)遇(yu)的(de)(de)悲(bei)涼情(qing)懷，恰(qia)當地(di)(di)表現(xian)了(le)主(zhu)題，這首小令是(shi)采取寓情(qing)于景的(de)(de)手法來渲染氣氛，顯示主(zhu)題，完美地(di)(di)表現(xian)了(le)漂(piao)泊天(tian)涯的(de)(de)旅(lv)人(ren)(ren)的(de)(de)愁思。天(tian)凈(jing)沙·秋思 被喻(yu)為(wei)秋思之(zhi)祖，用了(le)白描的(de)(de)手法，創造典型的(de)(de)環境，能夠烘托(tuo)出(chu)那種思鄉感情(qing)。
《天凈沙秋思》原文及賞析7
原文
天凈沙·秋思
枯藤②老樹(shu)昏鴉，小(xiao)橋流水人家。古(gu)道西風瘦(shou)馬。夕陽(yang)西下，斷腸人在(zai)天涯。
譯文
①枯萎的(de)(de)(de)(de)藤蔓，垂老的(de)(de)(de)(de)古樹(shu)，夕陽下一只無精打采的(de)(de)(de)(de)烏鴉，撲打著翅膀，落在(zai)光禿禿的(de)(de)(de)(de)枝椏上。纖(xian)巧別致的(de)(de)(de)(de)小橋，潺(chan)潺(chan)的(de)(de)(de)(de)流水，低矮(ai)破舊的(de)(de)(de)(de)幾(ji)間茅(mao)屋(wu)，反而(er)(er)愈發顯得安謐而(er)(er)溫馨。荒涼(liang)的(de)(de)(de)(de)古道上，一匹消瘦憔悴(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)馬載(zai)著同(tong)樣(yang)疲(pi)憊憔悴(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)異鄉游(you)子，在(zai)異鄉的(de)(de)(de)(de)西風里躊躇而(er)(er)行。夕陽漸漸落山了(le)，但是(shi)在(zai)外的(de)(de)(de)(de)游(you)子，何(he)處是(shi)歸(gui)宿？家鄉在(zai)何(he)方？念及此(ci)，天(tian)涯漂泊的(de)(de)(de)(de)游(you)子怎不愁腸寸(cun)斷(duan)！
②枯萎的藤(teng)蔓(man)，纏(chan)繞著(zhu)古(gu)樹，黃昏時分的烏鴉飛(fei)回樹上(shang)棲息。小橋下，溪水流過(guo)兩岸的人家。有個旅(lv)(lv)人騎著(zhu)一匹疲憊的瘦馬，迎著(zhu)凌冽的秋(qiu)風，緩(huan)緩(huan)行進在(zai)古(gu)老蒼涼的道路上(shang)。傍晚的太陽(yang)正在(zai)西(xi)面落下，旅(lv)(lv)人極(ji)度憂傷，漂泊在(zai)遠離故鄉(xiang)的地方(fang)。
賞析一、
這首(shou)小令之(zhi)所以獲得如此(ci)高(gao)(gao)的贊譽(yu)，一方(fang)面是由于它描(miao)繪了(le)一幅(fu)絕妙的深秋晚景圖，真切地表現出天涯淪落人的孤寂愁苦之(zhi)情，情調(diao)雖然低(di)沉，但卻反映了(le)當時沉悶的時代氣氛(fen)，具有一定的社會意義。另一方(fang)面，更主要的是它有很(hen)高(gao)(gao)的藝術成就(jiu)。比較明顯(xian)的特點是：
1、簡約與(yu)深細相依
古(gu)(gu)人(ren)宋玉曾用“增(zeng)之一(yi)(yi)(yi)(yi)分則太長，減之一(yi)(yi)(yi)(yi)分則太短”，來(lai)形容(rong)美女(nv)身量的(de)(de)(de)恰到(dao)(dao)好處。《天凈沙秋(qiu)思》文字(zi)之精煉，也可(ke)以說達到(dao)(dao)了(le)(le)不(bu)(bu)能再增(zeng)、減一(yi)(yi)(yi)(yi)字(zi)的(de)(de)(de)程度(du)。全篇僅五(wu)句，二(er)十(shi)八(ba)字(zi)，既無(wu)夸張，也不(bu)(bu)用典，純用白描勾勒出這(zhe)(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)幅(fu)生動(dong)的(de)(de)(de)圖景(jing)：深秋(qiu)的(de)(de)(de)黃昏，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)風塵(chen)仆(pu)仆(pu)的(de)(de)(de)游(you)子，騎著一(yi)(yi)(yi)(yi)匹瘦馬(ma)，迎著一(yi)(yi)(yi)(yi)陣(zhen)陣(zhen)冷颼(sou)颼(sou)的(de)(de)(de)西(xi)風，在(zai)古(gu)(gu)道(dao)上踽踽獨行。他走(zou)過纏滿枯藤(teng)的(de)(de)(de)老樹，看到(dao)(dao)即將(jiang)歸(gui)巢的(de)(de)(de)暮(mu)鴉在(zai)樹梢上盤(pan)旋；他走(zou)過橫架在(zai)溪流上的(de)(de)(de)小橋(qiao)，來(lai)到(dao)(dao)溪邊(bian)的(de)(de)(de)幾戶(hu)人(ren)家門前(qian)，這(zhe)(zhe)時太陽快要落山了(le)(le)，自(zi)己卻還沒(mei)有(you)找到(dao)(dao)投(tou)宿的(de)(de)(de)地(di)(di)方，迎接他的(de)(de)(de)又(you)將(jiang)是一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)漫漫的(de)(de)(de)長夜(ye)，不(bu)(bu)禁悲從中來(lai)，肝腸寸斷。至于游(you)子為什么飄泊到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)里(li)？他究竟要到(dao)(dao)哪里(li)去(qu)？這(zhe)(zhe)些(xie)言(yan)(yan)外(wai)之意，盡可(ke)聽(ting)憑讀(du)者自(zi)己去(qu)想(xiang)像。這(zhe)(zhe)首小令(ling)，確(que)實(shi)不(bu)(bu)愧為言(yan)(yan)簡意豐、以少(shao)勝多(duo)的(de)(de)(de)佳(jia)作。小令(ling)的(de)(de)(de)前(qian)三句，十(shi)八(ba)個(ge)字(zi)，共寫了(le)(le)藤(teng)、樹、鴉、橋(qiao)、水、家、道(dao)、風、馬(ma)九種事(shi)物(wu)，一(yi)(yi)(yi)(yi)字(zi)一(yi)(yi)(yi)(yi)詞(ci)，一(yi)(yi)(yi)(yi)字(zi)一(yi)(yi)(yi)(yi)景(jing)，真可(ke)謂(wei)“惜墨如金(jin)”。但(dan)是，凝練而并不(bu)(bu)簡陋，九種事(shi)物(wu)名稱之前(qian)分別冠以枯、老、昏、小、流、人(ren)、古(gu)(gu)、西(xi)、瘦等(deng)表現各(ge)自(zi)特征的(de)(de)(de)修飾語，使(shi)各(ge)個(ge)事(shi)物(wu)都帶上了(le)(le)鮮明(ming)的(de)(de)(de)個(ge)性(xing)，又(you)使(shi)本來(lai)互不(bu)(bu)相(xiang)干(gan)的(de)(de)(de)事(shi)物(wu)，在(zai)蒼涼的(de)(de)(de)深秋(qiu)暮(mu)色籠罩下，構成了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)統(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)體。作者沒(mei)有(you)寫這(zhe)(zhe)些(xie)事(shi)物(wu)的(de)(de)(de)方位，也未寫這(zhe)(zhe)些(xie)事(shi)物(wu)與游(you)子活動(dong)的(de)(de)(de)關系，但(dan)讀(du)者又(you)可(ke)以想(xiang)像得到(dao)(dao)，并把它們緊密地(di)(di)聯(lian)系起(qi)來(lai)。簡約之中見出深細。
2、靜(jing)景與動景相映
《天凈沙秋(qiu)思》的(de)(de)(de)藝術效果，又得(de)力于成(cheng)功地(di)運用映(ying)(ying)(ying)襯(chen)(chen)技法。作者將許多相(xiang)(xiang)對(dui)獨立的(de)(de)(de)事物(wu)同時納入一(yi)(yi)個畫面(mian)(mian)之中(zhong)(zhong)，從而形成(cheng)動(dong)與(yu)(yu)靜(jing)、明(ming)與(yu)(yu)暗(an)、背景(jing)與(yu)(yu)主(zhu)(zhu)體(ti)的(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)互映(ying)(ying)(ying)襯(chen)(chen)：處(chu)于動(dong)態(tai)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“流水”，與(yu)(yu)處(chu)于靜(jing)態(tai)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“小橋”“人家(jia)”相(xiang)(xiang)映(ying)(ying)(ying)，更顯出環(huan)境的(de)(de)(de)幽靜(jing)；“西(xi)風”與(yu)(yu)“古道”相(xiang)(xiang)映(ying)(ying)(ying)，使(shi)道路更見蒼(cang)涼；在作者勾(gou)勒的(de)(de)(de)秋(qiu)景(jing)圖(tu)上，一(yi)(yi)面(mian)(mian)是(shi)枯藤、老樹、昏鴉在秋(qiu)風蕭(xiao)颯中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)派灰(hui)暗(an)，一(yi)(yi)面(mian)(mian)是(shi)落日(ri)的(de)(de)(de)`余暉給枯藤、老樹、昏鴉涂上一(yi)(yi)抹金(jin)黃(huang)的(de)(de)(de)顏色；“小橋流水人家(jia)”，呈現一(yi)(yi)派清雅(ya)、安適的(de)(de)(de)景(jing)象，與(yu)(yu)淪落異鄉(xiang)的(de)(de)(de)游子(zi)相(xiang)(xiang)映(ying)(ying)(ying)，使(shi)“斷腸人”更添悲愁。從整(zheng)個構圖(tu)看，前四句寫景(jing)，末一(yi)(yi)句寫人。但人是(shi)主(zhu)(zhu)體(ti)，景(jing)物(wu)是(shi)人活動(dong)的(de)(de)(de)背景(jing)，把(ba)背景(jing)寫充分了(le)，主(zhu)(zhu)體(ti)就被烘托(tuo)出來了(le)。這(zhe)正是(shi)相(xiang)(xiang)互映(ying)(ying)(ying)襯(chen)(chen)的(de)(de)(de)妙用。
3、景色(se)與情思相融
詩(shi)言(yan)志。這首小令(ling)旨在(zai)表(biao)達(da)天涯淪(lun)落人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)凄(qi)苦(ku)之(zhi)情(qing)(qing)。但(dan)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想感(gan)情(qing)(qing)，是(shi)(shi)抽象的(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)，難于表(biao)達(da)。作者(zhe)運用傳統的(de)(de)(de)(de)(de)寄情(qing)(qing)于物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)寫法(fa)，把這種凄(qi)苦(ku)愁(chou)楚之(zhi)情(qing)(qing)，刻(ke)畫得淋漓盡致(zhi)。枯藤、老樹、昏(hun)鴉、西(xi)風、瘦馬、夕陽，這些有形的(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)物(wu)，具有明顯(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)深秋色(se)彩，與無(wu)形的(de)(de)(de)(de)(de)抽象的(de)(de)(de)(de)(de)凄(qi)苦(ku)之(zhi)情(qing)(qing)，有相(xiang)通(tong)之(zhi)處，用有形表(biao)現無(wu)形，方使(shi)人(ren)(ren)(ren)感(gan)到(dao)具體生動。正如“問君(jun)能有幾多(duo)愁(chou)？恰(qia)似(si)一江(jiang)春(chun)水(shui)向東流”，“愁(chou)”與“水(shui)”本無(wu)聯系，但(dan)作者(zhe)借江(jiang)水(shui)之(zhi)多(duo)，喻愁(chou)之(zhi)多(duo)，二(er)者(zhe)有“恰(qia)似(si)”之(zhi)處，用江(jiang)水(shui)東流之(zhi)景(jing)(jing)，表(biao)達(da)無(wu)限(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)悲愁(chou)之(zhi)情(qing)(qing)，十分(fen)深刻(ke)。自(zi)然景(jing)(jing)物(wu)本來是(shi)(shi)沒有思(si)想感(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)，但(dan)當詩(shi)人(ren)(ren)(ren)把這些客觀事(shi)物(wu)納入審美的(de)(de)(de)(de)(de)認識和(he)感(gan)受之(zhi)中(zhong)，這些事(shi)物(wu)便被賦(fu)予感(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩，同(tong)(tong)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想感(gan)情(qing)(qing)融為(wei)一體了。“小橋流水(shui)人(ren)(ren)(ren)家”，不過是(shi)(shi)極(ji)常見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)普通(tong)景(jing)(jing)色(se)，但(dan)當它(ta)與“斷(duan)(duan)腸人(ren)(ren)(ren)在(zai)天涯”同(tong)(tong)處于一個圖景(jing)(jing)之(zhi)中(zhong)時(shi)，便不再是(shi)(shi)孤(gu)立的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)物(wu)，而(er)成為(wei)使(shi)“斷(duan)(duan)腸人(ren)(ren)(ren)”心碎腸斷(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)觸(chu)發物(wu)，使(shi)圖景(jing)(jing)帶上悲涼(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛。所謂“情(qing)(qing)因(yin)景(jing)(jing)而(er)顯(xian)，景(jing)(jing)因(yin)情(qing)(qing)而(er)生”，就是(shi)(shi)這個道理(li)。《天凈沙秋思(si)》堪稱景(jing)(jing)中(zhong)有情(qing)(qing)，情(qing)(qing)中(zhong)有景(jing)(jing)，情(qing)(qing)景(jing)(jing)妙合無(wu)痕的(de)(de)(de)(de)(de)杰作。
二、
為(wei)了進(jin)一步理解這(zhe)首小令在藝術上的(de)成就，不妨作以下的(de)比較賞析。據元人盛(sheng)如(ru)梓《老學叢談》記載，馬致遠的(de)《天凈沙》實有三首。
其一為：
瘦藤（《樂府新聲》作“枯藤”）老樹昏鴉。
遠山（《樂(le)府新聲》作“小橋”）流水人(ren)家(jia)。
古(gu)道(dao)西風瘦(shou)馬。斜陽(yang)（《樂府新聲(sheng)》作(zuo)“夕陽(yang)”）西下(xia)。
斷(duan)腸人(ren)去天涯（《樂府新聲》作“在天涯”）。
其二為：
平沙細草斑斑。曲溪流(liu)水(shui)潺(chan)潺(chan)。塞上(shang)清(qing)秋早寒。一聲新雁(yan)。黃(huang)云紅葉青(qing)山。
其三為：
西風塞(sai)上胡笳(jia)。月明馬上琵琶(pa)。那（“那”字疑(yi)誤）底昭君恨多（“多”字疑(yi)誤）。李陵臺(tai)下。淡煙衰草黃沙。
二、三首，雖然也(ye)都寫的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)秋(qiu)(qiu)(qiu)景，也(ye)都用較(jiao)少的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)字(zi)，寫出(chu)七八種(zhong)以(yi)上的(de)(de)(de)(de)(de)景物(wu)，但(dan)都沒有《天凈沙(sha)秋(qiu)(qiu)(qiu)思》里夕陽(yang)(yang)西下夜幕將臨(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)氣氛，第二首有景無人(ren)，第三首引用典故，有恨有愁，但(dan)秋(qiu)(qiu)(qiu)意不(bu)濃。至于(yu)第一(yi)首中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“瘦(shou)藤”“遠(yuan)山(shan)(shan)”“斜(xie)(xie)陽(yang)(yang)”“去(qu)天涯(ya)(ya)”等詞(ci)語，可(ke)能是(shi)馬致(zhi)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)初作，也(ye)可(ke)能是(shi)傳抄之誤。如果與(yu)《天凈沙(sha)秋(qiu)(qiu)(qiu)思》作比(bi)(bi)(bi)(bi)，且不(bu)說，“瘦(shou)藤”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“瘦(shou)”，“遠(yuan)山(shan)(shan)”，“斜(xie)(xie)陽(yang)(yang)”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“斜(xie)(xie)”和“去(qu)天涯(ya)(ya)”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“去(qu)”，在音(yin)韻上是(shi)否恰當，僅就這一(yi)些字(zi)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)意義來(lai)說，遠(yuan)不(bu)如現在所見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)《天凈沙(sha)秋(qiu)(qiu)(qiu)思》精當。“瘦(shou)藤”與(yu)“枯(ku)藤”相(xiang)(xiang)比(bi)(bi)(bi)(bi)，“枯(ku)”更富有蒼老(lao)(lao)衰敗的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征，“瘦(shou)”字(zi)多(duo)用以(yi)形容人(ren)和動物(wu)，很少見(jian)于(yu)描(miao)述草(cao)木，而且此處(chu)用“瘦(shou)”字(zi)，與(yu)下文(wen)“瘦(shou)馬”重(zhong)復，顯然不(bu)妥；“遠(yuan)山(shan)(shan)”與(yu)“小橋(qiao)”相(xiang)(xiang)比(bi)(bi)(bi)(bi)，結合上句(ju)來(lai)看(kan)，枯(ku)藤、老(lao)(lao)樹、昏鴉，是(shi)一(yi)組緊(jin)密連接的(de)(de)(de)(de)(de)景物(wu)，小橋(qiao)、流水、人(ren)家，也(ye)是(shi)一(yi)組相(xiang)(xiang)互依存的(de)(de)(de)(de)(de)景物(wu)，而且既(ji)然可(ke)見(jian)小溪流水，則(ze)應(ying)是(shi)近景，“小橋(qiao)”比(bi)(bi)(bi)(bi)“遠(yuan)山(shan)(shan)”更為恰當；“斜(xie)(xie)陽(yang)(yang)”與(yu)“夕陽(yang)(yang)”相(xiang)(xiang)比(bi)(bi)(bi)(bi)，“斜(xie)(xie)陽(yang)(yang)”又稱日斜(xie)(xie)，“夕陽(yang)(yang)”是(shi)傍晚的(de)(de)(de)(de)(de)太陽(yang)(yang)，用夕陽(yang)(yang)更加準確；“去(qu)天涯(ya)(ya)”與(yu)“在天涯(ya)(ya)”相(xiang)(xiang)比(bi)(bi)(bi)(bi)，“天涯(ya)(ya)”在這里作異鄉(xiang)講(jiang)，游客(ke)所處(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)環境本已(yi)是(shi)異鄉(xiang)，“在異鄉(xiang)”自(zi)然比(bi)(bi)(bi)(bi)“去(qu)異鄉(xiang)”更為真切。
古人稱千(qian)錘百煉的(de)(de)詩文為“一字不易(yi)”。經過上述比較，我們更能體會到馬致遠《天凈沙(sha)秋思》這(zhe)首小令(ling)遣詞造句的(de)(de)功力，也更可(ke)見出其表(biao)情達意的(de)(de)藝術匠心(xin)。
《天凈沙秋思》原文及賞析8
天凈沙秋思
馬致遠
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
賞析
馬致遠(約(yue)1250—1324間(jian))號東籬，大(da)都(今北京)人(ren)。年輕時(shi)熱衷(zhong)過功名(ming)，但仕途并不得意，后隱(yin)居杭州。他工于雜劇，與關漢卿、白仁甫、鄭光祖并稱(cheng)元(yuan)(yuan)曲四大(da)家。代(dai)表(biao)作(zuo)有《呂洞賓三醉岳陽樓》、《孤雁漢宮秋(qiu)(qiu)》等。其散曲豪邁、清逸，被(bei)推(tui)崇為(wei)“元(yuan)(yuan)人(ren)第(di)一”。這首《天凈(jing)沙。秋(qiu)(qiu)思》最(zui)為(wei)著名(ming)。元(yuan)(yuan)周德清《中原音韻。小令定格》說此(ci)曲為(wei)“秋(qiu)(qiu)思之(zhi)祖”。王國維《人(ren)間(jian)詞(ci)話》評曰(yue)：“廖(liao)(liao)廖(liao)(liao)數語，深得唐人(ren)絕句妙境。有元(yuan)(yuan)一代(dai)詞(ci)家，皆不能(neng)辦此(ci)也(ye)。”《顧(gu)曲麈(zhu)談》也(ye)贊其“直空今古”，“明人(ren)最(zui)喜摹仿此(ci)曲，而(er)終無如此(ci)自然，故余以(yi)為(wei)不可(ke)及(ji)者此(ci)也(ye)。”
這(zhe)首曲子的(de)(de)(de)題目叫(jiao)《秋(qiu)(qiu)(qiu)思(si)》，是一篇(pian)悲秋(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)。秋(qiu)(qiu)(qiu)士易感(gan)(gan)，是中國文壇古(gu)老的(de)(de)(de)傳統。自屈原的(de)(de)(de)《離騷(sao)》起(qi)一直延續到現在。《樂記(ji)》中說：“人(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)之(zhi)(zhi)動(dong)(dong)，物(wu)使之(zhi)(zhi)然也。”意思(si)是外(wai)物(wu)使人(ren)(ren)(ren)內心(xin)(xin)的(de)(de)(de)情(qing)意活動(dong)(dong)起(qi)來。那又是什么(me)東西能讓(rang)(rang)外(wai)物(wu)動(dong)(dong)起(qi)來呢?《詩品(pin)》云(yun)：“氣(qi)之(zhi)(zhi)動(dong)(dong)物(wu)，物(wu)之(zhi)(zhi)感(gan)(gan)人(ren)(ren)(ren)，故(gu)搖蕩(dang)性情(qing)，形諸舞詠(yong)。”他(ta)(ta)認為，這(zhe)種能讓(rang)(rang)物(wu)動(dong)(dong)，從(cong)而(er)引起(qi)你(ni)內心(xin)(xin)感(gan)(gan)動(dong)(dong)的(de)(de)(de)是‘氣(qi)’。那氣(qi)又是什么(me)呢?古(gu)人(ren)(ren)(ren)認為，宇宙間有陰(yin)(yin)陽二氣(qi)，是它們(men)的(de)(de)(de)運行才產生了(le)(le)天(tian)地萬物(wu)和四時(shi)晨(chen)昏。譬如(ru)：夏天(tian)陽氣(qi)最盛，所(suo)(suo)(suo)以草木(mu)(mu)茂盛。但盛到極點就開始衰(shuai)落(luo)，陰(yin)(yin)氣(qi)漸生，慢(man)慢(man)到了(le)(le)秋(qiu)(qiu)(qiu)天(tian)和冬(dong)天(tian)。秋(qiu)(qiu)(qiu)冬(dong)之(zhi)(zhi)際陰(yin)(yin)氣(qi)最重，因而(er)草木(mu)(mu)衰(shuai)敗。陰(yin)(yin)到極點又轉為陽，陽生而(er)萬物(wu)長，所(suo)(suo)(suo)以春天(tian)就會百花齊(qi)放。由于(yu)四季(ji)的(de)(de)(de)冷(leng)暖不(bu)同(tong)(tong)，自然景色也不(bu)同(tong)(tong)，人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)內心(xin)(xin)也就隨著這(zhe)些變(bian)化(hua)而(er)感(gan)(gan)動(dong)(dong)。春天(tian)草木(mu)(mu)的(de)(de)(de)萌發(fa)讓(rang)(rang)人(ren)(ren)(ren)聯想到美好，所(suo)(suo)(suo)以引起(qi)喜歡的(de)(de)(de)心(xin)(xin)理。秋(qiu)(qiu)(qiu)天(tian)草木(mu)(mu)的(de)(de)(de)凋零(ling)讓(rang)(rang)人(ren)(ren)(ren)聯想到生命的(de)(de)(de)衰(shuai)老與(yu)終結。因此會讓(rang)(rang)人(ren)(ren)(ren)感(gan)(gan)到憂愁(chou)和悲傷(shang)。《離騷(sao)》中屈原嘆道：“日月忽(hu)其不(bu)淹兮(xi)，春與(yu)秋(qiu)(qiu)(qiu)其代序(xu)。惟草木(mu)(mu)之(zhi)(zhi)零(ling)落(luo)兮(xi)，恐美人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)遲暮。”宋玉在《九辯》里說：“悲哉，秋(qiu)(qiu)(qiu)之(zhi)(zhi)為氣(qi)也!蕭瑟兮(xi)，草木(mu)(mu)搖落(luo)而(er)變(bian)衰(shuai)……。”陸(lu)機《文賦(fu)》云(yun)：“悲落(luo)葉于(yu)勁秋(qiu)(qiu)(qiu)，喜柔條于(yu)芳(fang)春。”雖然他(ta)(ta)們(men)所(suo)(suo)(suo)處的(de)(de)(de)時(shi)代不(bu)同(tong)(tong)，但他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)思(si)想感(gan)(gan)情(qing)是相同(tong)(tong)的(de)(de)(de)。
再看(kan)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)布景(jing)：“又(you)(you)是(shi)(shi)黃昏(hun)，一天(tian)(tian)快要結束。夕陽斜掛(gua)在山頭(tou)欲落還(huan)留的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樣(yang)子(zi)，依(yi)依(yi)不舍得(de)完(wan)成了一天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)使命(ming)。眼(yan)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)色真(zhen)是(shi)(shi)滿(man)目凄涼(liang)(liang)，藤是(shi)(shi)枯萎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藤，已經沒(mei)有了生命(ming)。樹(shu)是(shi)(shi)千年老(lao)(lao)樹(shu)，颯(sa)颯(sa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西風(feng)在吹(chui)著它走向風(feng)燭殘年。道(dao)(dao)(dao)是(shi)(shi)荒涼(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古道(dao)(dao)(dao)，馬(ma)是(shi)(shi)體弱(ruo)無力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瘦(shou)馬(ma)。飄零在天(tian)(tian)涯海角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，面對如此蕭(xiao)瑟(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)色怎(zen)么(me)能不斷腸(chang)呢(ni)(ni)。你看(kan)這小(xiao)橋(qiao)、流水、人(ren)家都是(shi)(shi)那(nei)么(me)安詳(xiang)(xiang)，那(nei)么(me)靜謚(shi).又(you)(you)是(shi)(shi)那(nei)么(me)溫(wen)馨。而我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家鄉、親(qin)人(ren)卻又(you)(you)離(li)我(wo)(wo)那(nei)么(me)遠。哦，他(ta)們(men)還(huan)好嗎(ma)?天(tian)(tian)氣漸漸變冷，他(ta)們(men)加(jia)了衣服(fu)嗎(ma)?買了被(bei)子(zi)嗎(ma)?這一切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一切是(shi)(shi)都么(me)讓人(ren)牽(qian)掛(gua)。既然那(nei)么(me)讓人(ren)牽(qian)腸(chang)掛(gua)肚，我(wo)(wo)為(wei)什么(me)不早(zao)點回去呢(ni)(ni)?為(wei)了所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)程嗎(ma)?為(wei)了那(nei)所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)'功(gong)名嗎(ma)?那(nei)功(gong)名離(li)我(wo)(wo)近嗎(ma)?遠嗎(ma)?京城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)路還(huan)有多(duo)長呢(ni)(ni)?我(wo)(wo)又(you)(you)是(shi)(shi)那(nei)么(me)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷茫。在這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃昏(hun)中，在這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古道(dao)(dao)(dao)上(shang)。又(you)(you)是(shi)(shi)這樣(yang)蕭(xiao)瑟(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)季節。我(wo)(wo)是(shi)(shi)繼(ji)續去追求功(gong)名呢(ni)(ni)?還(huan)是(shi)(shi)會去服(fu)侍(shi)那(nei)年老(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙親(qin)呢(ni)(ni)?我(wo)(wo)自己(ji)也不能回答自己(ji)。只(zhi)好滿(man)懷愁(chou)緒徘(pai)徊(huai)在漫漫得(de)古道(dao)(dao)(dao)上(shang)了……。”如此蕭(xiao)瑟(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)色讓人(ren)滿(man)目凄涼(liang)(liang)，又(you)(you)加(jia)上(shang)安詳(xiang)(xiang)，溫(wen)馨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)橋(qiao)、流水、人(ren)家做反襯(chen)，使愁(chou)情(qing)更為(wei)深切，悲傷更為(wei)凄瀝。寫景(jing)之妙(miao)盡妙(miao)于此也!
再看他用(yong)字(zi)：“枯，老，昏，古，瘦，下(xia)(xia)一字(zi)便覺愁重十分，成(cheng)一句已經不(bu)(bu)能自己。至(zhi)于(yu)成(cheng)篇可讓人(ren)泣(qi)不(bu)(bu)成(cheng)聲也。最絕處(chu)在馬之前(qian)下(xia)(xia)一‘瘦’字(zi)，妙在欲寫人(ren)之瘦而偏不(bu)(bu)寫人(ren)，由寫馬之瘦而襯(chen)出其人(ren)之瘦，其人(ren)之清(qing)貧。路途跋涉之艱辛。求(qiu)功名之困苦。讓人(ren)讀(du)之而倍感其苦，詠之而更感其心。讀(du)此(ci)曲而不(bu)(bu)淚下(xia)(xia)者不(bu)(bu)明(ming)其意也。
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