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文言文《天凈沙·秋思》原(yuan)文及譯文
《天(tian)凈沙(sha)·秋(qiu)思》是元曲作(zuo)(zuo)家馬致遠(yuan)創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)散(san)曲小(xiao)令(ling)。下面是小(xiao)編整理的(de)(de)文(wen)言文(wen)《天(tian)凈沙(sha)·秋(qiu)思》原文(wen)及(ji)譯文(wen)，歡迎大(da)家閱讀學習。
天凈沙·秋思
元代：馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古(gu)道西(xi)風瘦馬。
夕陽西下(xia)，斷腸人在天涯。
譯文
天色黃昏，一(yi)群烏鴉(ya)落在(zai)枯藤纏繞(rao)的(de)老樹上，發出(chu)凄厲的(de)哀鳴。
小橋下流水(shui)嘩嘩作響，小橋邊(bian)莊戶人家(jia)炊煙裊裊。
古道上一匹瘦馬(ma)，頂著西風(feng)艱難地前行。
夕(xi)陽漸(jian)漸(jian)地失去了光(guang)澤，從(cong)西(xi)邊落下。
凄(qi)寒的(de)夜色里(li)，只(zhi)有孤獨的(de)旅人漂泊在遙遠的(de)地(di)方。
注釋
⑴枯藤：枯萎的枝蔓。昏鴉：黃昏時歸(gui)巢的烏鴉。昏：傍晚。
⑵人家：農家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭(ting)的渴望。
⑶古道：已經廢棄不堪再用的(de)(de)古老驛道（路）或(huo)年(nian)代久遠的(de)(de)驛道。西風(feng)：寒冷、蕭瑟的(de)(de)秋(qiu)風(feng)。瘦(shou)馬：瘦(shou)骨如柴的(de)(de)馬。
⑷斷腸人(ren)：形(xing)容傷心悲(bei)痛到極點(dian)的人(ren)，此指漂泊天涯、極度(du)憂傷的旅人(ren)。
⑸天涯：遠離家鄉的地方。
創作背景
馬致遠年輕時熱衷(zhong)功名，但(dan)由于元統治者(zhe)實(shi)行(xing)民族(zu)高壓政策，因而一(yi)直未能(neng)得志。他(ta)幾乎一(yi)生(sheng)都(dou)過著漂(piao)泊無(wu)定的(de)生(sheng)活。他(ta)也因之而郁郁不志，困窘潦倒一(yi)生(sheng)。于是在羈旅(lv)途中，寫下(xia)了這首《天凈沙(sha)·秋思》。
作者簡介
馬致遠，元代戲(xi)曲(qu)作家、散(san)曲(qu)家。號東籬，一說字千里。曾任江浙行省務(wu)官(guan)（一作江浙省務(wu)提舉）。晚年隱退(tui)。所(suo)作雜劇今知有(you)十(shi)五種，現存《漢宮(gong)秋》《薦福碑》《岳陽樓》《任風子》《陳摶高臥》《青(qing)衫淚》以及同別人合寫的《黃粱夢》七種，另《誤(wu)入桃(tao)源》僅存一曲(qu)。一說南戲(xi)《牧羊記》也是他所(suo)作。劇作文詞豪(hao)放有(you)力，內容顯示(shi)出對當時社會的不滿，但(dan)也帶(dai)有(you)逃避現實、向往仙(xian)道的思(si)想傾(qing)向。其散(san)曲(qu)成就尤為(wei)世所(suo)稱，有(you)輯本《東籬樂府》，存小令百(bai)余首(shou)，套(tao)數(shu)二(er)十(shi)三套(tao)。
作品鑒賞
這首(shou)小令很短，一(yi)共只有(you)五句二(er)十八個字，全曲(qu)無一(yi)“秋”字，但卻描繪出一(yi)幅(fu)凄清感人(ren)的(de)天涯游子深秋漂泊圖，并且準確地傳(chuan)達(da)出旅人(ren)凄苦的(de)心境。
此(ci)曲開(kai)篇作者(zhe)一(yi)(yi)(yi)連(lian)描(miao)繪出九幅(fu)畫面：枯藤(teng)、老(lao)樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古(gu)道、西(xi)風(feng)、瘦馬(ma)，景中(zhong)(zhong)有(you)情(qing)，情(qing)中(zhong)(zhong)有(you)景，情(qing)景妙合，在(zai)闊(kuo)大(da)蒼(cang)涼的(de)(de)背景上(shang)勾勒出行(xing)(xing)旅之人漂泊天涯的(de)(de)悲痛心情(qing)。擺(bai)脫系(xi)連(lian)詞(ci)而(er)直接以名詞(ci)性意象(xiang)(xiang)的(de)(de)組(zu)合來(lai)(lai)描(miao)繪景物，在(zai)詩詞(ci)中(zhong)(zhong)就已(yi)出現，如(ru)“雞(ji)聲茅店月，人跡板橋霜(shuang)”（溫庭筠《商山早行(xing)(xing)》），“桃(tao)李(li)春風(feng)一(yi)(yi)(yi)杯(bei)酒，江湖(hu)夜(ye)雨十年燈”（黃(huang)庭堅(jian)《寄(ji)黃(huang)幾(ji)復》，“樓船夜(ye)雪瓜洲渡，鐵(tie)馬(ma)秋風(feng)大(da)散關”（陸游《書(shu)憤》），全部(bu)是名詞(ci)的(de)(de)連(lian)綴，省卻了一(yi)(yi)(yi)切(qie)連(lian)接、交代和(he)修飾(shi)，而(er)直接地(di)將幾(ji)個意象(xiang)(xiang)如(ru)蒙太(tai)奇一(yi)(yi)(yi)樣地(di)組(zu)合起來(lai)(lai)，“象(xiang)(xiang)”的(de)(de)方面看好(hao)像是孤立的(de)(de)，“意”的(de)(de)方面卻有(you)一(yi)(yi)(yi)種潛在(zai)的(de)(de)聯系(xi)，似離實(shi)合，藕斷絲連(lian)，給讀(du)者(zhe)留下了想象(xiang)(xiang)的(de)(de)空(kong)間和(he)再創造的(de)(de)可能(neng)。這就在(zai)相(xiang)當(dang)程度上(shang)暫時(shi)中(zhong)(zhong)斷了語言的(de)(de)線性敘述進(jin)程，而(er)使(shi)詩的(de)(de)語言更(geng)為簡潔凝練(lian)，更(geng)為飽滿有(you)力，大(da)大(da)增強了詩歌意象(xiang)(xiang)、空(kong)間呈現的(de)(de)功能(neng)。
相(xiang)較這些詩歌，這首小(xiao)令在(zai)意象(xiang)并置方面仍有其(qi)獨特(te)之(zhi)處：一(yi)是(shi)它的(de)(de)(de)(de)象(xiang)都(dou)是(shi)自(zi)(zi)然與社(she)會中普通尋常(chang)之(zhi)物(wu)，它們的(de)(de)(de)(de)組合(he)就顯得(de)更為自(zi)(zi)然，雖然意省(sheng)略了系連(lian)詞(ci)(ci)，卻(que)不(bu)讓讀者感(gan)覺(jue)跳(tiao)躍(yue)性很強，比(bi)較容易理解(jie)；二是(shi)在(zai)每(mei)個單字的(de)(de)(de)(de)名詞(ci)(ci)前都(dou)用一(yi)個形(xing)容詞(ci)(ci)來(lai)修飾，既帶有濃厚的(de)(de)(de)(de)主觀感(gan)情色(se)彩(cai)，又(you)減(jian)低了意象(xiang)的(de)(de)(de)(de)密度(du)，從(cong)而(er)在(zai)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)表現與渲染上，造成一(yi)種強大的(de)(de)(de)(de)聚合(he)效應，即“意象(xiang)的(de)(de)(de)(de)和弦”；三是(shi)既對偶工整(zheng)，又(you)層次分明，作品在(zai)整(zheng)體上也表現出(chu)由近及(ji)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)空間(jian)排列順序。從(cong)枯(ku)藤(teng)老樹(shu)到小(xiao)橋流水，再到遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)古(gu)道，空間(jian)層層延伸，視野(ye)逐漸擴大，錯綜(zong)有致，作者的(de)(de)(de)(de)情感(gan)也隨之(zhi)有了微妙的(de)(de)(de)(de)變化，耐人尋味。結尾兩句作為曲眼(yan)，畫(hua)龍點睛，將作者的(de)(de)(de)(de)悲愁思鄉(xiang)情表達得(de)非常(chang)豐(feng)富。
這首被贊為秋思之祖的成功曲作，從多方面體現(xian)了中國古典(dian)詩歌的藝術特(te)征(zheng)。
一(yi)(yi)、以景(jing)(jing)托(tuo)情(qing)，寓情(qing)于(yu)景(jing)(jing)，在景(jing)(jing)情(qing)的(de)(de)交融中(zhong)構成(cheng)一(yi)(yi)種凄涼悲(bei)苦(ku)(ku)的(de)(de)意(yi)境(jing)(jing)。這支小令(ling)前四句皆寫景(jing)(jing)色，這些景(jing)(jing)語(yu)都(dou)是(shi)情(qing)語(yu)，“枯”“老”“昏”“瘦”等(deng)字眼(yan)使(shi)濃(nong)郁的(de)(de)秋(qiu)色之中(zhong)蘊含(han)著無限(xian)凄涼悲(bei)苦(ku)(ku)的(de)(de)情(qing)調。而最后(hou)一(yi)(yi)句“斷腸人(ren)在天涯”作為(wei)曲眼(yan)更具(ju)有畫龍(long)點睛之妙，使(shi)前四句所描之景(jing)(jing)成(cheng)為(wei)人(ren)活動的(de)(de)環境(jing)(jing)，作為(wei)天涯斷腸人(ren)內心(xin)(xin)悲(bei)涼情(qing)感的(de)(de)觸(chu)發物。曲上的(de)(de)景(jing)(jing)物既是(shi)馬致(zhi)遠旅(lv)途中(zhong)之所見，乃眼(yan)中(zhong)物。但同時又是(shi)其情(qing)感載體(ti)，乃心(xin)(xin)中(zhong)物。全曲景(jing)(jing)中(zhong)有情(qing)，情(qing)中(zhong)有景(jing)(jing)，情(qing)景(jing)(jing)妙合，構成(cheng)了一(yi)(yi)種動人(ren)的(de)(de)藝(yi)術(shu)境(jing)(jing)界。
二、使用眾(zhong)多(duo)(duo)密(mi)集的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)來(lai)表達(da)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羈(ji)旅(lv)之(zhi)(zhi)苦和悲(bei)秋之(zhi)(zhi)恨，使作(zuo)(zuo)(zuo)品充滿濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)情(qing)。此曲(qu)體現(xian)了中(zhong)國古典詩(shi)歌(ge)意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)繁復(fu)密(mi)集的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特色(se)。短短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二十八字(zi)中(zhong)排列(lie)(lie)著十種(zhong)意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)，這些意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)既是(shi)(shi)斷腸人(ren)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實環境，又是(shi)(shi)他內心沉重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂傷悲(bei)涼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)載體。與意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁復(fu)性(xing)并(bing)(bing)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)表意(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)單一性(xing)。作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)為(wei)了表達(da)自(zi)己惆悵(chang)感傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)懷，選用眾(zhong)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物象(xiang)(xiang)入(ru)詩(shi)。而(er)這些物象(xiang)(xiang)能夠(gou)傳達(da)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內心情(qing)感，情(qing)與景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合，便使作(zuo)(zuo)(zuo)品中(zhong)意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感指(zhi)向呈(cheng)現(xian)一致性(xing)。眾(zhong)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)被(bei)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同一情(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)線索串聯(lian)起來(lai)，構成一幅完(wan)整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖畫。有(you)人(ren)稱此曲(qu)為(wei)“并(bing)(bing)列(lie)(lie)式意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)組合”，其實并(bing)(bing)列(lie)(lie)之(zhi)(zhi)中(zhong)依然體現(xian)出一定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)順序來(lai)。全(quan)曲(qu)十個(ge)(ge)意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)，前(qian)(qian)九(jiu)個(ge)(ge)自(zi)然地(di)分為(wei)三組。藤纏樹，樹上落鴉，第一組是(shi)(shi)由(you)(you)下(xia)(xia)及上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)排列(lie)(lie)；橋、橋下(xia)(xia)水、水邊住家，第二組是(shi)(shi)由(you)(you)近及遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)排列(lie)(lie)；古驛道、道上西風(feng)瘦馬(ma)，第三組是(shi)(shi)從遠(yuan)方而(er)到目前(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)排列(lie)(lie)，中(zhong)間(jian)略有(you)變(bian)化。由(you)(you)于(yu)中(zhong)間(jian)插入(ru)“西風(feng)”寫觸感，變(bian)換了描寫角度，因而(er)增加了意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)跳躍感，但這種(zhong)跳躍仍是(shi)(shi)局部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不超(chao)出秋景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)范圍。最后(hou)一個(ge)(ge)意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)“夕陽西下(xia)(xia)”，是(shi)(shi)全(quan)曲(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大背景，它(ta)將(jiang)前(qian)(qian)九(jiu)個(ge)(ge)意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)全(quan)部統攝起來(lai)，造成一時多(duo)(duo)空(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場面。由(you)(you)于(yu)它(ta)本身也是(shi)(shi)放遠(yuan)目光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)產物，因此作(zuo)(zuo)(zuo)品在整體上也表現(xian)出由(you)(you)近及遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間(jian)排列(lie)(lie)順序。從老(lao)樹到流水，到古道，再到夕陽，作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視野層層擴大，步(bu)(bu)步(bu)(bu)拓開。這也是(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)有(you)序性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)之(zhi)(zhi)一。
三、善于加工提煉，用極其(qi)簡(jian)練(lian)的(de)白描手法，勾勒出一(yi)(yi)幅游子(zi)深秋遠(yuan)行(xing)圖。這(zhe)支(zhi)小令中出現(xian)的(de)意(yi)象(xiang)(xiang)并不(bu)(bu)新穎。董解(jie)元(yuan)《西廂記》中有(you)一(yi)(yi)曲(qu)(qu)(qu)(qu)《賞(shang)花(hua)時》：“落日(ri)平(ping)林噪晚鴉，風袖翩翩吹瘦(shou)馬(ma)，一(yi)(yi)經入(ru)(ru)天(tian)涯，荒(huang)涼(liang)(liang)古(gu)岸，衰草帶霜(shuang)滑。瞥見個孤(gu)林端入(ru)(ru)畫(hua)，蘺(li)落蕭疏帶淺沙。一(yi)(yi)個老(lao)大伯捕魚蝦，橫橋流(liu)水。茅(mao)舍(she)映荻花(hua)。”其(qi)中有(you)六個意(yi)象(xiang)(xiang)出現(xian)在馬(ma)曲(qu)(qu)(qu)(qu)之(zhi)(zhi)(zhi)中。又有(you)元(yuan)代無(wu)名氏小令《醉中天(tian)》（見《樂府新聲》）：“老(lao)樹懸藤(teng)掛，落日(ri)映殘霞。隱隱平(ping)林噪曉(xiao)鴉。一(yi)(yi)帶山如(ru)畫(hua)，懶設設鞭(bian)催瘦(shou)馬(ma)。夕陽西下，竹籬(li)茅(mao)舍(she)人家。”也有(you)六個意(yi)象(xiang)(xiang)與(yu)馬(ma)曲(qu)(qu)(qu)(qu)相同。《醉中天(tian)》《賞(shang)花(hua)時》二(er)曲(qu)(qu)(qu)(qu)中出現(xian)的(de)意(yi)象(xiang)(xiang)雖與(yu)馬(ma)曲(qu)(qu)(qu)(qu)多(duo)有(you)相同之(zhi)(zhi)(zhi)處，但相比之(zhi)(zhi)(zhi)下，皆不(bu)(bu)如(ru)《天(tian)凈(jing)沙·秋思(si)》純樸、自然(ran)、精練(lian)。《天(tian)凈(jing)沙·秋思(si)》無(wu)疑受到前二(er)曲(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)影響和啟發，但作(zuo)者(zhe)不(bu)(bu)是(shi)一(yi)(yi)味模仿(fang)，而是(shi)根據自己的(de)生(sheng)活體(ti)驗(yan)與(yu)審美(mei)目光進行(xing)了重新創作(zuo)。在景(jing)物的(de)選(xuan)擇上，他(ta)為了突出與(yu)強化凄慘涼(liang)(liang)悲(bei)苦的(de)情感(gan)，選(xuan)取了最能(neng)體(ti)現(xian)秋季凄涼(liang)(liang)蕭條景(jing)色，最能(neng)表(biao)(biao)(biao)現(xian)羈旅行(xing)人孤(gu)苦惆悵情懷的(de)十個意(yi)象(xiang)(xiang)入(ru)(ru)曲(qu)(qu)(qu)(qu)，將自己的(de)情感(gan)濃縮(suo)于這(zhe)十個意(yi)象(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)中，最后才以點晴之(zhi)(zhi)(zhi)筆揭(jie)示主題(ti)。他(ta)刪了一(yi)(yi)些雖然(ran)很(hen)美(mei)但與(yu)表(biao)(biao)(biao)達的(de)情感(gan)不(bu)(bu)合(he)的(de)景(jing)物，使全曲(qu)(qu)(qu)(qu)的(de)意(yi)象(xiang)(xiang)在表(biao)(biao)(biao)達情感(gan)上具(ju)有(you)統一(yi)(yi)性。在詞句的(de)錘煉上，此曲(qu)(qu)(qu)(qu)用字(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)簡(jian)練(lian)已達到不(bu)(bu)能(neng)再減的(de)程(cheng)度。用最少(shao)的(de)文(wen)字(zi)(zi)來表(biao)(biao)(biao)達豐富(fu)的(de)情感(gan)，正(zheng)是(shi)這(zhe)支(zhi)小令藝術上取得成功的(de)原因之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)。
四、采用悲秋這一(yi)審(shen)美(mei)情感(gan)(gan)體(ti)(ti)驗方(fang)式，來(lai)抒發羈旅游子的(de)(de)(de)悲苦情懷(huai)，使(shi)個(ge)人的(de)(de)(de)情感(gan)(gan)獲得普遍的(de)(de)(de)社會意(yi)義(yi)。宋玉首(shou)(shou)開中國(guo)(guo)以(yi)悲秋為(wei)主(zhu)要審(shen)美(mei)體(ti)(ti)驗形(xing)式的(de)(de)(de)感(gan)(gan)傷主(zhu)義(yi)文學先河。此后(hou)，悲秋逐漸成為(wei)中國(guo)(guo)文人最為(wei)普遍的(de)(de)(de)審(shen)美(mei)體(ti)(ti)驗形(xing)式之一(yi)，而且將悲秋與(yu)身世(shi)(shi)之嘆緊(jin)密(mi)地聯系(xi)在一(yi)起(qi)。馬致(zhi)遠這首(shou)(shou)小令便是如此。雖(sui)然曲中的(de)(de)(de)意(yi)象(xiang)不算(suan)新穎，所表(biao)(biao)達的(de)(de)(de)情感(gan)(gan)也不算(suan)新鮮，但(dan)是由(you)于它使(shi)用精練的(de)(de)(de)藝術表(biao)(biao)達方(fang)式，表(biao)(biao)達出中國(guo)(guo)文人一(yi)種傳統的(de)(de)(de)情感(gan)(gan)體(ti)(ti)驗，因(yin)此它獲得了不朽的(de)(de)(de)生命力，引起(qi)了后(hou)世(shi)(shi)文人的(de)(de)(de)共(gong)鳴(ming)。
《天凈沙(sha)·秋(qiu)思》屬于(yu)中國(guo)古典詩歌之中最(zui)為(wei)成熟的(de)作品之一。盡管它(ta)是元曲（曲體），但(dan)實際上，在諸多方面(mian)體現(xian)著(zhu)中國(guo)古典詩歌的(de)藝術(shu)特征。
名家點評
元·周(zhou)德清(qing)：“秋(qiu)思之祖。”（《中原音韻·小令定格》）
明·王世貞：“景中雅語(yu)。”（《曲藻》）
近代(dai)·王(wang)國維：“《天凈沙》小令，純是天籟，仿佛唐人絕句。”（《宋元戲(xi)曲考·元劇之文(wen)章》）“寥(liao)寥(liao)數語(yu)，深得唐人絕句妙境。”（《人間(jian)詞(ci)話》）
近代·吳梅：“真空(kong)今古。”（《顧曲(qu)麈談》）“明人最(zui)喜(xi)摹仿此曲(qu)，而終無(wu)如此自(zi)然，故(gu)余以為不(bu)可及者此也。”（《顧曲(qu)麈談》）
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