登樓賦_王粲的文(wen)言文(wen)原(yuan)文(wen)賞析及(ji)翻譯

　　在學習中，大家最不陌生的(de)(de)就是(shi)文言(yan)文了吧？文言(yan)文是(shi)一種(zhong)書面語(yu)言(yan)，主要包括以(yi)先(xian)秦(qin)時期的(de)(de)口語(yu)為基礎而形(xing)成的(de)(de)書面語(yu)。相(xiang)信很多人都在為看(kan)懂文言(yan)文發(fa)愁，以(yi)下是(shi)小編為大家整理的(de)(de)登(deng)樓(lou)賦(fu)_王粲的(de)(de)文言(yan)文原(yuan)文賞析(xi)及翻譯，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　登樓賦

　　兩漢王粲

　　登茲樓以(yi)四望(wang)兮(xi)(xi)，聊暇日(ri)以(yi)銷(xiao)憂。覽斯宇之(zhi)(zhi)(zhi)所處兮(xi)(xi)，實顯敞而寡仇(chou)。挾清(qing)漳(zhang)之(zhi)(zhi)(zhi)通(tong)浦兮(xi)(xi)，倚曲沮之(zhi)(zhi)(zhi)長洲。背墳衍之(zhi)(zhi)(zhi)廣陸(lu)兮(xi)(xi)，臨(lin)皋隰之(zhi)(zhi)(zhi)沃流。北彌陶(tao)牧，西接昭邱。華(hua)實蔽野(ye)，黍稷盈疇(chou)。雖(sui)信美而非吾土(tu)兮(xi)(xi)，曾(ceng)何足(zu)以(yi)少留！

　　遭紛濁而(er)(er)(er)(er)遷逝兮，漫逾紀以迄今。情(qing)眷(juan)眷(juan)而(er)(er)(er)(er)懷歸兮，孰憂思(si)之可任？憑軒檻以遙望兮，向(xiang)北風(feng)而(er)(er)(er)(er)開襟。平原(yuan)遠而(er)(er)(er)(er)極目兮，蔽荊山之高岑。路逶迤而(er)(er)(er)(er)修迥兮，川既(ji)漾而(er)(er)(er)(er)濟(ji)深。悲(bei)舊鄉(xiang)之壅(yong)隔兮，涕橫(heng)墜而(er)(er)(er)(er)弗(fu)禁(jin)。昔尼父之在陳兮，有(you)歸歟之嘆音。鐘儀幽而(er)(er)(er)(er)楚奏兮，莊舄顯而(er)(er)(er)(er)越吟(yin)。人情(qing)同于懷土兮，豈窮(qiong)達(da)而(er)(er)(er)(er)異心(xin)！

　　惟日月之逾邁兮(xi)，俟河清(qing)其(qi)(qi)未(wei)(wei)極。冀王(wang)道之一平兮(xi)，假高(gao)衢(qu)而(er)(er)騁力(li)。懼(ju)匏瓜之徒懸兮(xi)，畏井渫之莫(mo)食(shi)。步棲遲(chi)以(yi)徙倚兮(xi)，白(bai)日忽(hu)其(qi)(qi)將(jiang)匿。風蕭瑟(se)而(er)(er)并興兮(xi)，天(tian)慘(can)慘(can)而(er)(er)無色。獸狂(kuang)顧以(yi)求(qiu)群(qun)兮(xi)，鳥(niao)相鳴而(er)(er)舉翼，原野(ye)闃其(qi)(qi)無人兮(xi)，征(zheng)夫行而(er)(er)未(wei)(wei)息。心凄(qi)愴(chuang)以(yi)感(gan)發兮(xi)，意忉怛而(er)(er)慘(can)惻。循(xun)階(jie)除而(er)(er)下降兮(xi)，氣(qi)交憤于胸臆。夜(ye)參半(ban)而(er)(er)不寐兮(xi)，悵盤(pan)桓以(yi)反側。

　　譯文

　　登上這(zhe)座樓來眺(tiao)望四周，暫且在(zai)閑暇的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)光(guang)消解憂愁。（我）看這(zhe)座樓宇(yu)所處的(de)(de)(de)(de)(de)地方，實(shi)在(zai)是(shi)明亮寬敞少有匹(pi)敵。攜帶著(zhu)清(qing)澈的(de)(de)(de)(de)(de)漳(zhang)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)浦(pu)口，倚臨著(zhu)彎(wan)曲的(de)(de)(de)(de)(de)沮水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)長長的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)中(zhong)陸(lu)地。背靠著(zhu)高而平的(de)(de)(de)(de)(de)廣大的(de)(de)(de)(de)(de)陸(lu)地，俯(fu)臨水(shui)(shui)邊(bian)高高低(di)低(di)的(de)(de)(de)(de)(de)地面上可以灌(guan)溉的(de)(de)(de)(de)(de)河流，北(bei)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)重點(dian)是(shi)陶朱公(gong)放牧的(de)(de)(de)(de)(de)原野(ye)，西邊(bian)連(lian)接(jie)著(zhu)楚昭王的(de)(de)(de)(de)(de)陵墓(mu)。花(hua)果遮蔽(bi)原野(ye)，谷物布(bu)滿田地。但即使(shi)（這(zhe)里）的(de)(de)(de)(de)(de)確(que)很(hen)美卻(que)不是(shi)我的(de)(de)(de)(de)(de)鄉土，又怎么(me)能(neng)夠值得我在(zai)此(ci)逗(dou)留？

　　（我(wo)因(yin)為）逢上紛(fen)亂混(hun)濁的(de).亂世而(er)遷移流(liu)亡(wang)（到這里），到現在已經(jing)超過漫長(chang)的(de)十二年(nian)。心中(zhong)思(si)念故(gu)鄉(xiang)希(xi)望(wang)歸去，誰能忍(ren)受(shou)這種(zhong)（思(si)鄉(xiang)的(de)）憂思(si)啊！憑靠著樓上的(de)欄桿(gan)來(lai)（向遠方(fang)）遙(yao)(yao)望(wang)，面對著北風（我(wo)）敞(chang)開衣(yi)襟。（北方(fang)的(de)）平(ping)原（是那么(me)）遙(yao)(yao)遠，（我(wo)）縱目遠望(wang)，（視(shi)線）被(bei)荊山的(de)高峰所遮蔽(bi)。道路彎(wan)(wan)彎(wan)(wan)曲曲又長(chang)又遠，河水浩(hao)大無邊深不(bu)(bu)可測。悲嘆(tan)故(gu)鄉(xiang)被(bei)阻隔，眼淚(lei)橫流(liu)情不(bu)(bu)能禁(jin)。昔日(ri)孔子(zi)在陳國(guo)的(de)時候，發(fa)出(chu)過“歸歟”的(de)嘆(tan)息。鐘儀被(bei)囚禁(jin)（在晉國(guo)）而(er)演奏楚國(guo)的(de)地方(fang)樂曲，莊舄（在楚國(guo)）做了大官但仍說家鄉(xiang)越國(guo)的(de)方(fang)言。人思(si)念故(gu)鄉(xiang)的(de)感情是相同(tong)的(de)，豈會因(yin)為窮困還(huan)是顯(xian)達而(er)表現不(bu)(bu)同(tong)？

　　念(nian)及時(shi)光(guang)的(de)流逝，等待天下太平要到什么時(shi)候啊(a)！（我）期望(wang)王道平易，在太平盛世施展自己(ji)的(de)才能。擔心像葫蘆(lu)瓢一樣(yang)徒然(ran)掛在那(nei)里（不(bu)被任用），害怕清澈的(de)井(jing)水無人(ren)(ren)飲用。漫步游息徘徊，太陽很(hen)快(kuai)就下山了(le)(le)。（接著）刮(gua)起了(le)(le)蕭瑟的(de)寒風(feng)，天色也(ye)陰沉(chen)沉(chen)地暗了(le)(le)下來。野獸慌(huang)忙(mang)地左顧右盼尋找(zhao)獸群，鳥雀也(ye)紛(fen)紛(fen)鳴叫著展翅高飛。原野一片寂靜沒有游人(ren)(ren)，（只有）征夫在行(xing)走不(bu)停。（我的(de)）心情凄(qi)涼悲愴(chuang)而且感傷，心中也(ye)充(chong)滿了(le)(le)憂傷和(he)悲痛(tong)。（于是）沿著臺階走下樓來，心中卻氣(qi)憤難平。（一直）到了(le)(le)半(ban)夜還不(bu)能入睡，惆(chou)悵徘徊翻來覆去睡不(bu)著。

　　注釋

　　茲：此。麥城(cheng)樓故城(cheng)在今湖(hu)北當陽東(dong)南，漳、沮(ju)二水匯(hui)合處

　　聊：姑且，暫且。暇日：假(jia)借(jie)此日。暇：通“假(jia)”，借(jie)。銷憂：解除憂慮。

　　斯宇之所處(chu)：指這座樓(lou)所處(chu)的環境。

　　實顯敞而寡仇：此(ci)樓的寬闊敞亮很少能(neng)有與(yu)它相比的。寡，少。仇，匹敵。

　　挾清漳之(zhi)通(tong)浦：漳水和沮(ju)水在這(zhe)里會合。挾，帶。清障(zhang)，指漳水，發源于湖北南漳，流(liu)經當(dang)陽(yang)，與(yu)沮(ju)水會合，經江陵(ling)注入長江。通(tong)浦，兩(liang)條河流(liu)相通(tong)之(zhi)處。

　　倚(yi)曲(qu)沮(ju)之長洲(zhou)：彎(wan)曲(qu)的沮(ju)水中間是一塊(kuai)長形陸(lu)地。倚(yi)，靠(kao)。曲(qu)沮(ju)，彎(wan)曲(qu)的沮(ju)水。沮(ju)水發源于湖北(bei)保康，流(liu)經南漳。當陽，與漳水會合。長洲(zhou)，水中長形陸(lu)地。

　　背(bei)墳衍之廣陸：樓北是地勢較(jiao)高的(de)廣袤原(yuan)野。背(bei)：背(bei)靠(kao)，指(zhi)北面。墳：高。衍：平(ping)。廣陸：廣袤的(de)原(yuan)野。

　　臨(lin)(lin)(lin)皋（gāo）隰(xi)（xí）之沃流(liu)：樓南是地勢低洼的(de)低濕之地。臨(lin)(lin)(lin)：面臨(lin)(lin)(lin)，指(zhi)南面。皋隰(xi)：水邊低洼之地。沃流(liu)：可以灌(guan)溉的(de)水流(liu)。

　　北(bei)彌(mi)陶(tao)(tao)牧：北(bei)接(jie)陶(tao)(tao)朱公所(suo)在的江(jiang)陵(ling)。彌(mi)：接(jie)。.陶(tao)(tao)牧：春秋(qiu)時越(yue)國的范(fan)蠡(li)幫助越(yue)王勾踐(jian)滅吳后棄官來到(dao)陶(tao)(tao)，自稱(cheng)(cheng)陶(tao)(tao)朱公。牧：郊外。湖北(bei)江(jiang)陵(ling)西有他陶(tao)(tao)朱公墓(mu)，故稱(cheng)(cheng)陶(tao)(tao)牧。

　　昭邱：楚(chu)昭王的(de)墳(fen)墓(mu)，在當陽郊外。

　　華(hua)實蔽野：（放眼望去）花和果實覆蓋著原野。華(hua)：同(tong)“花”。

　　黍(shu)(shu)（shǔ）稷（jì）盈(ying)疇：農(nong)作物遍(bian)布田野。黍(shu)(shu)稷：泛(fan)指農(nong)作物。

　　信美：確實(shi)美。吾土(tu)：這里指作者的故鄉。

　　曾(ceng)何足以(yi)少留：竟不能暫居一(yi)段.曾(ceng),竟.

　　遭紛濁(zhuo)而遷(qian)逝：生(sheng)逢亂(luan)(luan)世(shi)到處遷(qian)徙流亡。紛濁(zhuo)：紛亂(luan)(luan)混(hun)濁(zhuo)，比喻亂(luan)(luan)世(shi)。

　　漫逾紀以(yi)迄今(jin)：這種流亡生活至(zhi)(zhi)今(jin)已(yi)超過(guo)了十(shi)二年。逾：超過(guo)。紀：十(shi)二年。迄今(jin)：至(zhi)(zhi)今(jin)。

　　眷(juan)(juan)眷(juan)(juan)（juàn）：形(xing)容(rong)念(nian)念(nian)不忘。

　　孰憂思之可任：這種憂思誰能經(jing)受的住呢？任，承(cheng)受。

　　憑，倚，靠(kao)。開襟(jin)：敞(chang)開胸(xiong)襟(jin)。

　　蔽荊(jing)山之(zhi)高岑(cen)（cén）：高聳的荊(jing)山擋(dang)住了視線。荊(jing)山，在湖北南漳(zhang)。高岑(cen)：小而高的山。

　　路逶迤(yi)（wēiyí）而脩(xiu)迥：道路曲折漫長。修，長。迥，遠。

　　川既漾而濟(ji)深：河水(shui)蕩漾而深，很難渡(du)過。這兩(liang)句是說路(lu)遠水(shui)長歸(gui)路(lu)艱難。

　　悲(bei)舊(jiu)鄉之壅（yōng）隔兮：想(xiang)到與(yu)故鄉阻塞隔絕就悲(bei)傷不已。壅，阻塞。

　　涕橫墜而弗(fu)禁(jin)：禁(jin)不(bu)住(zhu)(zhu)淚流(liu)滿面(mian)。涕，眼(yan)淚。弗(fu)禁(jin)，止不(bu)住(zhu)(zhu)。

　　昔尼父之在陳(chen)兮，有“歸(gui)歟(yu)”之嘆音：據(ju)《論語·公冶長(chang)》記(ji)載，孔(kong)(kong)子周(zhou)游列國的(de)時候(hou)，在陳(chen)、蔡絕糧時感嘆：“歸(gui)歟(yu)，歸(gui)歟(yu)！”尼父，指孔(kong)(kong)子。

　　鐘(zhong)儀幽而(er)楚奏兮：指鐘(zhong)儀被(bei)囚(qiu)，仍不(bu)(bu)忘(wang)彈奏家鄉的樂曲。《左傳·成公九年》載(zai)，楚人鐘(zhong)儀被(bei)鄭國(guo)作為俘虜獻給晉國(guo)，晉侯(hou)讓(rang)他(ta)彈琴，晉侯(hou)稱(cheng)贊說：“樂操(cao)土風，不(bu)(bu)忘(wang)舊也。”

　　莊舄(xi)（xì）顯而越吟：指莊舄(xi)身(shen)居要職，仍說家鄉方言。《史記·張儀列傳(chuan)》載，莊舄(xi)在楚國作官(guan)時病(bing)了，楚王說，他原(yuan)來是越國的窮(qiong)人，現(xian)在楚國作了大官(guan)，還能思念(nian)越國嗎？便派人去看，原(yuan)來他正在用家鄉話自言自語。

　　人(ren)情同(tong)于懷土兮：人(ren)都有懷念故鄉的心情。

　　豈窮達而異(yi)心(xin)：哪能(neng)因為不得志和顯達就不同了(le)呢？

　　惟(wei)日月(yue)之逾邁兮：日月(yue)如梭，時(shi)光(guang)飛逝。惟(wei)，發語(yu)詞，無實義。

　　俟（sì）河清其(qi)未極：黃河水還沒(mei)有到澄(cheng)清的那一天(tian)。俟，等待(dai)。河，黃河。未極，未至。

　　冀(ji)王道之一平：希望國家統一安定。冀(ji)，希望。

　　假高衢（qú）而騁力：自己(ji)可(ke)以(yi)施展才(cai)能和抱負(fu)。假，憑借(jie)。高衢：大道。

　　懼匏(pao)（páo）瓜之徒(tu)懸：擔心自己像(xiang)匏(pao)瓜那樣被白(bai)白(bai)地(di)掛(gua)在那里。《論語·陽貨》：“吾豈匏(pao)瓜也哉？焉能系而(er)不食？”比(bi)喻不為世所用。

　　畏井渫（xiè）之莫食：害怕井淘好(hao)了，卻沒(mei)有人來打水吃(chi)。渫，淘井。《周(zhou)易·井卦(gua)》：“井渫不(bu)食，為我心惻。”比喻一個(ge)潔身自持而不(bu)為人所重用的人。

　　步(bu)棲（qī）遲以徙倚(yi)：在樓上(shang)漫步(bu)徘(pai)徊。棲遲，徙倚(yi)都有徘(pai)徊、漫步(bu)義(yi)。

　　白日忽其將匿(ni)（nì）：太陽將要沉沒。匿(ni)，隱藏。

　　風(feng)蕭瑟(se)而并(bing)興：林(lin)濤陣(zhen)陣(zhen)，八(ba)面來風(feng)。蕭瑟(se)，樹(shu)木被風(feng)吹拂的聲(sheng)音。并(bing)興，指風(feng)從不同的地(di)方(fang)同時吹起(qi)。

　　天(tian)慘(can)慘(can)而無色：天(tian)空(kong)暗淡無光。

　　獸(shou)狂顧(gu)以求群：野獸(shou)驚(jing)恐地張望(wang)尋找伙伴。狂顧(gu)：驚(jing)恐地回頭望(wang)。

　　鳥(niao)相(xiang)鳴而舉翼(yi)：鳥(niao)張開翅膀互相(xiang)地鳴叫。

　　原(yuan)野(ye)闃（qù）其(qi)無(wu)人：原(yuan)野(ye)靜寂(ji)無(wu)人。闃，靜寂(ji)。

　　征夫行而未息(xi)：離(li)家遠行的人還在匆匆趕路。

　　心(xin)凄愴(chuang)以感發(fa)：指自己(ji)為周圍(wei)景物所感觸(chu)，不(bu)禁覺(jue)得(de)凄涼悲愴(chuang)。

　　意忉怛（dāodá）而憯（cǎn）惻(ce)：指心情悲痛，無限傷感。這(zhe)兩(liang)句為互文(wen)。憯，同(tong)“慘”。

　　循階除(chu)而下(xia)降(jiang)：沿(yan)著階梯下(xia)樓。循，沿(yan)著。除(chu)，臺階。

　　氣交(jiao)憤于胸臆：胸中(zhong)悶氣郁結，憤懣難平。

　　夜(ye)參半(ban)而不寐：即直到半(ban)夜(ye)還難(nan)以入(ru)睡。

　　悵盤(pan)桓(huan)以反(fan)側：惆(chou)悵難耐，輾轉反(fan)側。盤(pan)桓(huan)，這(zhe)里指(zhi)內心(xin)的不平靜。

　　賞析

　　這篇賦以鋪敘(xu)手(shou)法，由登(deng)樓極目四望而(er)生憂時傷事之(zhi)慨，并把眷戀故鄉(xiang)、懷才不(bu)遇之(zhi)情(qing)巧妙地結合起來，而(er)各層自(zi)有重點，深(shen)摯的感情(qing)，徐徐道(dao)來，感人至(zhi)深(shen)，真不(bu)愧名家手(shou)筆。

　　這篇賦主要(yao)抒(shu)寫作者生逢(feng)亂(luan)世、長期客居(ju)他鄉(xiang)、才能不能得以施展而產生思鄉(xiang)、懷國(guo)之情和(he)(he)懷才不遇(yu)之憂，表(biao)現了作者對動亂(luan)時(shi)局的(de)憂慮(lv)和(he)(he)對國(guo)家和(he)(he)平統一(yi)的(de)希望，也傾吐了自己渴望施展抱負、建功立業的(de)心情。全(quan)篇抒(shu)情意味很濃，“憂”字(zi)貫穿全(quan)篇，風格(ge)沉郁悲涼，語(yu)言流暢(chang)自然，是建安時(shi)代(dai)抒(shu)情小賦的(de)代(dai)表(biao)性作品。

　　此賦有如下(xia)特點：一、層(ceng)次(ci)清晰。全文分為三段(duan)，首段(duan)寫登(deng)樓所見(jian)，次(ci)段(duan)敘懷鄉(xiang)之(zhi)情(qing)，末段(duan)抒(shu)身世之(zhi)懼，遵循主(zhu)人公情(qing)緒的自然發展(zhan)而來，層(ceng)次(ci)極為清晰。

　　二(er)(er)、結構嚴謹。第(di)一段(duan)寫(xie)景(jing)中(zhong)透(tou)露出(chu)“憂思(si)(si)”，“望(wang)(wang)”“憂”兩字，奠定(ding)了全(quan)文(wen)的(de)(de)抒(shu)情(qing)(qing)(qing)基調。第(di)二(er)(er)段(duan)集中(zhong)表達了作者(zhe)內心的(de)(de)沉重憂思(si)(si)。開(kai)(kai)頭(tou)四句(ju)承上文(wen)“非吾(wu)土”抒(shu)發(fa)懷鄉之情(qing)(qing)(qing)，“憑軒(xuan)檻以遙(yao)望(wang)(wang)兮”中(zhong)的(de)(de)“望(wang)(wang)”字，化景(jing)物(wu)為情(qing)(qing)(qing)思(si)(si)。第(di)三(san)段(duan)對(dui)思(si)(si)鄉之情(qing)(qing)(qing)進一步開(kai)(kai)掘，揭示出(chu)“憂思(si)(si)”深層的(de)(de)政治內涵。情(qing)(qing)(qing)景(jing)交融。首段(duan)寫(xie)異鄉風光：地勢開(kai)(kai)闊，山川(chuan)秀(xiu)美，物(wu)產富饒，以眼前樂景(jing)反襯心中(zhong)哀情(qing)(qing)(qing)。末(mo)段(duan)寫(xie)傍晚景(jing)色：日慘風蕭，獸狂鳥倦，原(yuan)野寂寥，烘托出(chu)作者(zhe)內心的(de)(de)凄愴(chuang)。前后景(jing)物(wu)描寫(xie)，即景(jing)生情(qing)(qing)(qing)，寓(yu)情(qing)(qing)(qing)于(yu)景(jing)，一樂一悲，相(xiang)互照應，真切的(de)(de)反映出(chu)作者(zhe)愁緒步步加深、憂傷至極的(de)(de)過程。

　　三、語(yu)言清麗(li)。文章(zhang)用典貼切，注意與(yu)主觀感情(qing)的抒發相契合。例如(ru)“瓠瓜徒懸”、“井(jing)渫(xie)莫食”等典故，都傳(chuan)達出(chu)作(zuo)者的懷(huai)鄉之情(qing)和(he)懷(huai)才不遇的怨憤。文章(zhang)大(da)量運用富(fu)有(you)音樂性(xing)的修飾(shi)詞語(yu)。例如(ru)“眷眷”、“慘慘”、“凄(qi)愴”、“憯惻”、“盤桓”等，音節流暢，瑯瑯上口。

　　四、主題深刻。這篇文章超越了(le)(le)一般的懷鄉之作(zuo)，揭(jie)示(shi)了(le)(le)深厚(hou)的政治內涵。“遭遷(qian)逝”句(ju)，概括了(le)(le)當時(shi)動(dong)蕩(dang)的時(shi)代特征和作(zuo)者(zhe)(zhe)悲(bei)(bei)慘不幸的遭遇(yu)；“惟日月”兩句(ju)，表(biao)達(da)(da)了(le)(le)作(zuo)者(zhe)(zhe)時(shi)不我待、急欲乘(cheng)時(shi)而起(qi)的緊迫感；“冀王道”兩句(ju)，表(biao)達(da)(da)了(le)(le)作(zuo)者(zhe)(zhe)以天下(xia)為己任(ren)、急于建功(gong)立業的使(shi)命感。總之，作(zuo)者(zhe)(zhe)通過(guo)登樓四望，抒(shu)發了(le)(le)濃重的故土(tu)之思，傾吐了(le)(le)宏圖難展的悲(bei)(bei)慨，表(biao)達(da)(da)了(le)(le)建功(gong)立業的迫切愿望。

　　綜上所述，這篇賦(fu)體貌高度精練，情思深厚豐腴，使(shi)讀者自(zi)然而(er)然地感覺其(qi)意味深永，形(xing)象感人(ren)，因此成為建安時期抒情小賦(fu)的杰(jie)作。

　　創作背景

　　這(zhe)篇(pian)賦見于《文選》卷十(shi)(shi)一(yi)，是王(wang)粲(can)(can)南依劉表(biao)時所作(zuo)。漢獻(xian)帝興平元年(nian)（公元194年(nian)），董卓部將李(li)傕郭汜戰亂關中，王(wang)粲(can)(can)南下投靠(kao)劉表(biao)。建安九年(nian)（204），即來到荊州第十(shi)(shi)三年(nian)的秋天，王(wang)粲(can)(can)久客思歸，登上當陽東南的麥城城樓，縱(zong)目四(si)望，萬感(gan)交集，寫下這(zhe)篇(pian)歷代傳誦不衰的名作(zuo)。

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