清明即事原文(wen)翻譯賞析

　　在(zai)學(xue)習、工作(zuo)乃至生活中(zhong)，大家最不陌生的(de)(de)(de)就(jiu)是古(gu)(gu)詩(shi)(shi)詞鑒賞(shang)吧?古(gu)(gu)詩(shi)(shi)詞鑒賞(shang)就(jiu)是對(dui)古(gu)(gu)詩(shi)(shi)詞中(zhong)的(de)(de)(de)字詞、句子及真正(zheng)想要表達(da)的(de)(de)(de)含(han)義進(jin)行文(wen)字賞(shang)析。那么，古(gu)(gu)詩(shi)(shi)詞鑒賞(shang)要怎樣(yang)去完成呢(ni)？以下是小編(bian)為大家收(shou)集的(de)(de)(de)清(qing)明即(ji)事原文(wen)翻(fan)譯賞(shang)析，希望對(dui)大家有所幫助(zhu)。

　　清明即事

　　帝里重清(qing)明，人心自愁思。

　　車聲上路合，柳色東城翠。

　　花(hua)落草齊(qi)生，鶯飛蝶雙戲。

　　空堂坐相(xiang)憶(yi)，酌茗聊代醉。

　　翻譯

　　京(jing)都一年一度的(de)清明(ming)節又(you)到了(le)(le)，人們的(de)心里自然就起了(le)(le)憂(you)愁思念(nian)。

　　馬車聲在路上繁(fan)雜地(di)響著(zhu)，東城郊(jiao)外微風拂柳(liu)一片(pian)蔥翠一片(pian)。

　　落花飛舞芳草(cao)齊(qi)齊(qi)生長，黃鶯飛來飛去，成雙成對的蝴蝶嬉戲(xi)不已(yi)。

　　自己(ji)坐(zuo)在空空的大堂(tang)里回憶往昔，以茶代(dai)酒，聊以慰藉。

　　注釋

　　帝里：京都。

　　茗：茶。按，飲茶之風，似始盛于中(zhong)唐以后，盛唐時(shi)尚不多見。

　　賞析

　　“帝(di)里重清明，人心(xin)自愁思(si)”，一(yi)個(ge)“重”字，一(yi)個(ge)“愁”字，開篇明義。

　　京城一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度又是清明，也許清明是一(yi)(yi)個普(pu)通的日子，然而漂泊在(zai)外的游(you)(you)子此刻的心中卻貯著(zhu)一(yi)(yi)片(pian)愁楚。一(yi)(yi)開篇，全詩就置入了青(qing)灰(hui)的愁緒中，奠(dian)定了抒(shu)情狀物的基(ji)調。清明節，唐人有游(you)(you)春訪勝、踏青(qing)戴(dai)柳、祭祀祖先的風俗，往(wang)(wang)往(wang)(wang)傾城而出。

　　“車(che)聲上(shang)路合，柳色(se)(se)東城(cheng)翠”，就惟妙惟肖(xiao)地點染出了(le)這種(zhong)境界。說點染，是因為是作者并未進行全景式(shi)的(de)(de)(de)描述，而是采用動靜結(jie)合，聲色(se)(se)倶出的(de)(de)(de)特寫手法，猶如一(yi)個配(pei)著聲音的(de)(de)(de)特寫鏡頭，生(sheng)(sheng)動自(zi)然(ran)。遠處(chu)，甬路上(shang)傳(chuan)來(lai)了(le)一(yi)陣吱吱嘎(ga)嘎(ga)的(de)(de)(de)行車(che)聲，這聲音有些駁(bo)雜，看來(lai)不是一(yi)輛車(che)，它(ta)們到(dao)哪里去呢(ni)？“柳色(se)(se)東城(cheng)翠”，哦，原來(lai)是到(dao)東城(cheng)去折柳踏青(qing)(qing)。一(yi)個"翠"字不禁使人想到(dao)了(le)依依柳煙，濛(meng)濛(meng)新綠(lv)的(de)(de)(de)初春圖(tu)景。接著，“花落草齊生(sheng)(sheng)，鶯飛蝶雙喜”，詩(shi)人又(you)把想象(xiang)的(de)(de)(de)目光轉向了(le)綠(lv)草青(qing)(qing)青(qing)(qing)的(de)(de)(de)郊(jiao)外。

　　坐(zuo)在(zai)(zai)馬車(che)上，順(shun)著青(qing)色的(de)甬路來(lai)到綠意萌生(sheng)的(de)柳(liu)林，來(lai)到萬勿復蘇的(de)郊外。白的(de)杏花(hua)、粉的(de)桃花(hua)輕盈地飄落，而毛絨(rong)絨(rong)、綠酥穌的(de)小草(cao)卻(que)齊刷刷地探出(chu)了頭(tou)，給這世界點(dian)綴(zhui)一片新綠。群鶯自由自在(zai)(zai)地翱翔，美麗的(de)蝴蝶成(cheng)雙成(cheng)對(dui)地嬉戲，一切生(sheng)命都在(zai)(zai)盡享(xiang)大自然的(de)溫柔和(he)麗，這該是(shi)何等暢快(kuai)、舒心。

　　然而詩(shi)人(ren)(ren)并未“漸入(ru)佳(jia)境”，筆鋒一轉(zhuan)，把目光(guang)收回(hui)身(shen)旁。"堂(tang)堂(tang)坐相(xiang)憶(yi)，酌茗代醉"，一動(dong)一靜，兩個(ge)鏡頭浦，我們仿佛(fo)看到了詩(shi)人(ren)(ren)獨坐曠室(shi)，癡(chi)癡(chi)地追(zhui)憶(yi)什么，繼(ji)而端起(qi)茶杯(bei)，默默一飲(yin)而盡，嘆口氣又呆(dai)呆(dai)坐出(chu)神。這里的(de)孤寂(ji)、愁思，這里的(de)凄冷、沉(chen)默，同欣欣向(xiang)榮(rong)的(de)大(da)自(zi)然、歡愉的(de)郊游人(ren)(ren)群形(xing)成了一種(zhong)多么鮮明(ming)的(de)對比。詩(shi)人(ren)(ren)追(zhui)憶(yi)什么，是童(tong)年(nian)(nian)無拘無束的(de)天真自(zi)由，少(shao)年(nian)(nian)隱(yin)居的(de)苦讀生(sheng)活，還(huan)是欲(yu)登仕(shi)途的(de)漂(piao)泊歲月(yue)？詩(shi)人(ren)(ren)在(zai)愁什么，愁仕(shi)途的(de)艱辛難(nan)挨(ai)，還(huan)是愁人(ren)(ren)世的(de)滄桑易變？

　　融融春光下詩人(ren)抒寫了無(wu)盡的感慨，個中滋(zi)味令人(ren)咀嚼(jiao)不盡。 詩人(ren)想入(ru)仕途卻(que)又忐忑不安；欲走進(jin)無(wu)拘無(wu)束的大自(zi)然，卻(que)又于心(xin)不甘。種種矛盾的情緒扭結在(zai)一起(qi)，寓(yu)情于景(jing)，寓(yu)情于境，自(zi)然而傳神地表(biao)達出詩人(ren)微妙、復雜的內心(xin)世界。

　　創作背景

　　開(kai)元十六年（公(gong)元728年）早春(chun)，孟浩然(ran)西(xi)游至長安，應考(kao)進士。適(shi)逢(feng)清明(ming)，詩人(ren)即(ji)事(shi)抒懷，寫下了這首五言(yan)詩。

　　孟浩然簡介

　　孟浩然(689—740)，名浩，字浩然，號(hao)孟山(shan)人(ren)(ren)，襄(xiang)(xiang)州襄(xiang)(xiang)陽(現湖北(bei)襄(xiang)(xiang)陽)人(ren)(ren)，世稱孟襄(xiang)(xiang)陽。因他未曾入仕，又稱之為(wei)孟山(shan)人(ren)(ren)，是唐代著名的山(shan)水田園派(pai)詩人(ren)(ren)。

　　孟浩然生當(dang)盛唐(tang)，早年有志用世，在(zai)仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不(bu)(bu)媚俗世，以隱士(shi)終身。曾(ceng)隱居(ju)(ju)鹿(lu)門山(shan)(shan)。40歲時，游(you)長安，應進士(shi)舉不(bu)(bu)第。曾(ceng)在(zai)太學(xue)賦詩(shi)(shi)，名動(dong)公卿(qing)，一座傾(qing)服，為之(zhi)擱筆。開元(yuan)二十五年張九齡招致幕府(fu)，后隱居(ju)(ju)。孟詩(shi)(shi)絕大部分為五言短篇，多(duo)寫山(shan)(shan)水田(tian)園和(he)隱居(ju)(ju)的逸興以及羈旅行(xing)役的心情(qing)。其中雖不(bu)(bu)無憤(fen)世嫉俗之(zhi)詞，而更(geng)多(duo)屬(shu)于(yu)詩(shi)(shi)人的自我表現。

　　孟浩然的詩雖不如(ru)王(wang)維(wei)詩境界廣闊，但(dan)在藝術上有獨(du)特的造詣(yi)，故后人把孟浩然與王(wang)維(wei)并(bing)稱為(wei)“王(wang)孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。

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