踏(ta)莎(sha)行·候館梅殘原文翻譯及賞析(xi)(3篇(pian))
踏莎行·候館梅殘原文翻譯及賞析1
踏莎行·候館梅殘
朝代：宋代
作者：歐陽修
原文：
候館梅殘(can)，溪橋柳細(xi)。草薰風(feng)暖搖(yao)征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水(shui)。
寸寸柔腸，盈盈粉淚。樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。
譯文：
春(chun)暖了，旅舍的(de)(de)(de)(de)寒(han)梅日漸(jian)凋謝，只(zhi)剩(sheng)細(xi)細(xi)碎(sui)碎(sui)幾片殘瓣(ban)兒；溪橋邊(bian)的(de)(de)(de)(de)柳樹卻(que)萌出了淺(qian)綠嫩芽。暖暖的(de)(de)(de)(de)春(chun)風(feng)在(zai)大地上拂過，風(feng)中帶了花草芳香，遠(yuan)行(xing)的(de)(de)(de)(de)人，也(ye)都在(zai)這時動身了。在(zai)這美好(hao)的(de)(de)(de)(de)春(chun)光里，我也(ye)送走了你。你漸(jian)行(xing)漸(jian)遠(yuan)，我的(de)(de)(de)(de)愁緒也(ye)漸(jian)生漸(jian)多，就像眼前這一(yi)江春(chun)水，來路無窮，去程不(bu)盡(jin)。我肝腸寸斷，淚流(liu)滿(man)面，別上樓(lou)去倚著那高(gao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)闌(lan)干(gan)癡(chi)望，綿(mian)綿(mian)無絕的(de)(de)(de)(de)春(chun)草原野(ye)，原野(ye)盡(jin)處(chu)是(shi)隱(yin)隱(yin)青山(shan)。而你，更(geng)在(zai)遙遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)青山(shan)之外(wai)，渺不(bu)可尋！
注釋：
[候(hou)館]迎(ying)賓候(hou)客之館舍(she)。[征轡(pei)(pei)(pèi)]行(xing)人坐騎的韁繩。轡(pei)(pei)，韁繩。[盈(ying)盈(ying)]淚水充(chong)溢貌。[粉(fen)淚]淚水流到臉上，與(yu)粉(fen)妝和在(zai)一起。[平蕪]平坦開(kai)闊(kuo)的草原。
賞析：
這首(shou)詞(ci)是(shi)(shi)經常為人(ren)們所(suo)稱(cheng)道的名(ming)篇，寫(xie)的是(shi)(shi)早(zao)春南方行(xing)旅(lv)的離愁(chou)。作者有一(yi)首(shou)五律《早(zao)春南征寄洛中諸友》：“楚色窮千里，行(xing)人(ren)何苦賒。芳林逢(feng)旅(lv)雁(yan)，候(hou)館(guan)噪山鴉。春入河邊(bian)草，花開水(shui)上槎。東風一(yi)樽酒，新歲(sui)獨思家。”也是(shi)(shi)寫(xie)春日南方旅(lv)途思家。五律與(yu)這首(shou)《踏莎行(xing)》同屬一(yi)類題材，但是(shi)(shi)，無論是(shi)(shi)構思，或是(shi)(shi)意(yi)境(jing)(jing)，都(dou)有所(suo)區別。詩的構思疏，詞(ci)的構思密(mi)；詩的意(yi)境(jing)(jing)淺，詞(ci)的意(yi)境(jing)(jing)深(shen)。至(zhi)于藝(yi)術(shu)表(biao)現(xian)，更是(shi)(shi)迥然不同，詩的表(biao)現(xian)直(zhi)，詞(ci)的表(biao)現(xian)曲(qu)。詩直(zhi)寫(xie)耳目見(jian)聞，直(zhi)抒(shu)旅(lv)思懷抱，多用賦法(fa)；而詞(ci)則虛實相生(sheng)，委(wei)曲(qu)盡情(qing)，賦比興交(jiao)相為用。其效果(guo)是(shi)(shi)，詩以(yi)景(jing)勝(sheng)，詞(ci)以(yi)情(qing)勝(sheng)。本文著重分析一(yi)下這首(shou)詞(ci)的幾種藝(yi)術(shu)表(biao)現(xian)。
詞的上片(pian)寫行(xing)人在旅途上的離(li)愁，下(xia)片(pian)寫想象中家室的離(li)愁，兩地(di)相思，一種(zhong)情(qing)懷，全篇的中心意(yi)旨是表現離(li)愁。主要(yao)運用(yong)了以下(xia)四種(zhong)藝(yi)術手法。
以(yi)(yi)樂(le)寫(xie)愁，托物興懷(huai)。這(zhe)(zhe)種手法運用得很巧妙(miao)。詞的(de)(de)(de)(de)(de)上片(pian)展現了這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)鏡頭(tou)：一位孤獨的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)人(ren)(ren)，騎著(zhu)(zhu)馬兒，離(li)(li)開(kai)了候(hou)(hou)館(guan)（旅(lv)(lv)舍(she)），望著(zhu)(zhu)已經凋落的(de)(de)(de)(de)(de)梅花，走過(guo)溪(xi)上的(de)(de)(de)(de)(de)小橋，拂掠那岸邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)柳絲，迎著(zhu)(zhu)東風(feng)，踏(ta)向(xiang)那散發著(zhu)(zhu)芳香的(de)(de)(de)(de)(de)草地。在這(zhe)(zhe)畫面(mian)里，殘梅、細柳和薰草，這(zhe)(zhe)些(xie)春(chun)(chun)天里的(de)(de)(de)(de)(de)典型景(jing)物，點綴著(zhu)(zhu)候(hou)(hou)館(guan)、溪(xi)橋和征途(tu)，表現了南方初春(chun)(chun)融和的(de)(de)(de)(de)(de)氣氛。這(zhe)(zhe)美(mei)妙(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)(chun)景(jing)，這(zhe)(zhe)和煦的(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)(chun)風(feng)，引誘著(zhu)(zhu)多少人(ren)(ren)攜眷踏(ta)青游(you)春(chun)(chun)來(lai)欣賞！馬克思說：“焦(jiao)慮不堪的(de)(de)(de)(de)(de)窮人(ren)(ren)甚至對(dui)最美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)色也沒有感覺”（《馬克思恩格(ge)斯(si)論藝術》第一卷》）。這(zhe)(zhe)“良辰(chen)美(mei)景(jing)”，對(dui)于滿懷(huai)離(li)(li)愁的(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)人(ren)(ren)來(lai)說，卻如同虛設；不僅成了虛設，而且因為遠游(you)他(ta)鄉(xiang)，不能偕同家室飽覽春(chun)(chun)光，甚至于要引起悵帳的(de)(de)(de)(de)(de)離(li)(li)情別緒。王夫之《姜齋詩話(hua)》說：“以(yi)(yi)樂(le)景(jing)寫(xie)哀，以(yi)(yi)哀景(jing)寫(xie)樂(le)，一倍(bei)增其哀樂(le)。”這(zhe)(zhe)首詞以(yi)(yi)春(chun)(chun)景(jing)寫(xie)行(xing)旅(lv)(lv)，以(yi)(yi)樂(le)景(jing)寫(xie)離(li)(li)愁，從而得到(dao)煩惱倍(bei)增的(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo)。
寓虛(xu)(xu)，富于聯想，也是(shi)這(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)藝術特點(dian)。梅、柳(liu)(liu)(liu)、草(cao)(cao)(cao)，實(shi)景(jing)虛(xu)(xu)用，虛(xu)(xu)實(shi)結合(he)(he)，不僅表現了(le)(le)春(chun)(chun)天的(de)(de)(de)(de)(de)`美好(hao)景(jing)色，而且(qie)寄(ji)寓了(le)(le)行人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)離(li)(li)(li)情(qing)別(bie)(bie)緒(xu)。在(zai)古(gu)典詩詞(ci)中，梅、柳(liu)(liu)(liu)、草(cao)(cao)(cao)就經常與(yu)離(li)(li)(li)思(si)相關合(he)(he)。據《荊(jing)州記》記載，陸凱曾自(zi)(zi)江南(nan)(nan)寄(ji)一(yi)枝梅花給(gei)長安的(de)(de)(de)(de)(de)友人(ren)(ren)(ren)范曄，并(bing)贈(zeng)詩：“折梅逢驛使(shi)，寄(ji)與(yu)隴頭人(ren)(ren)(ren)。江南(nan)(nan)無(wu)所(suo)(suo)有(you)，聊贈(zeng)一(yi)枝春(chun)(chun)。”其后折梅寄(ji)遠(yuan)(yuan)以托離(li)(li)(li)思(si)，在(zai)詩詞(ci)中便屢見(jian)不鮮。候館的(de)(de)(de)(de)(de)殘(can)梅，自(zi)(zi)然(ran)(ran)也容易(yi)使(shi)人(ren)(ren)(ren)聯想到(dao)(dao)贈(zeng)別(bie)(bie)；既(ji)是(shi)殘(can)梅，卻(que)連折梅寄(ji)遠(yuan)(yuan)也不能如愿，惜別(bie)(bie)之情(qing)更是(shi)可(ke)以默會(hui)(hui)了(le)(le)。柳(liu)(liu)(liu)也關合(he)(he)別(bie)(bie)意(yi)。北(bei)朝樂(le)府有(you)《折楊(yang)柳(liu)(liu)(liu)枝》，或(huo)說“柳(liu)(liu)(liu)”與(yu)“留”諧音，有(you)表示留念(nian)之意(yi)。到(dao)(dao)了(le)(le)唐代，霸(ba)橋(qiao)折柳(liu)(liu)(liu)贈(zeng)別(bie)(bie)更成為(wei)一(yi)種(zhong)風俗。傳(chuan)為(wei)李白(bai)所(suo)(suo)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)《憶秦娥》詞(ci)“年年柳(liu)(liu)(liu)色，霸(ba)陵傷別(bie)(bie)”，即(ji)指其事(shi)。這(zhe)(zhe)里(li)所(suo)(suo)寫行人(ren)(ren)(ren)看到(dao)(dao)溪橋(qiao)細(xi)柳(liu)(liu)(liu)，自(zi)(zi)然(ran)(ran)會(hui)(hui)回想起臨(lin)別(bie)(bie)折柳(liu)(liu)(liu)之類的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)，這(zhe)(zhe)就不能不更增(zeng)添一(yi)段離(li)(li)(li)愁(chou)(chou)(chou)(chou)了(le)(le)。自(zi)(zi)從(cong)《楚辭·招隱》“王孫(sun)游兮不歸，春(chun)(chun)草(cao)(cao)(cao)生兮萋萋”，將春(chun)(chun)草(cao)(cao)(cao)與(yu)離(li)(li)(li)思(si)聯系(xi)起來(lai)以后，詩人(ren)(ren)(ren)便多以春(chun)(chun)草(cao)(cao)(cao)表現離(li)(li)(li)情(qing)別(bie)(bie)緒(xu)。江淹《別(bie)(bie)賦》“閨中風暖(nuan)，陌上草(cao)(cao)(cao)薰”，芳草(cao)(cao)(cao)便牽動著(zhu)離(li)(li)(li)愁(chou)(chou)(chou)(chou)別(bie)(bie)恨。白(bai)居易(yi)《賦得古(gu)原草(cao)(cao)(cao)送別(bie)(bie)》“又(you)送王孫(sun)去(qu)，萋萋滿別(bie)(bie)情(qing)”，又(you)是(shi)一(yi)例。作(zuo)者(zhe)另有(you)《虞美人(ren)(ren)(ren)》“艷陽(yang)剛愛挫愁(chou)(chou)(chou)(chou)人(ren)(ren)(ren)，故(gu)生芳草(cao)(cao)(cao)碧(bi)連云(yun)，怨王孫(sun)”；《少年游·草(cao)(cao)(cao)》“闌(lan)干十二(er)獨(du)憑春(chun)(chun)，晴碧(bi)遠(yuan)(yuan)連云(yun)。千里(li)萬里(li)，二(er)月(yue)三(san)(san)月(yue)，行色若愁(chou)(chou)(chou)(chou)人(ren)(ren)(ren)”；《洞仙歌令》“樓(lou)前亂草(cao)(cao)(cao)，是(shi)離(li)(li)(li)人(ren)(ren)(ren)方寸”，也都(dou)(dou)是(shi)直接以春(chun)(chun)草(cao)(cao)(cao)表現離(li)(li)(li)愁(chou)(chou)(chou)(chou)。無(wu)論(lun)是(shi)此(ci)前的(de)(de)(de)(de)(de)詩人(ren)(ren)(ren)，或(huo)者(zhe)是(shi)作(zuo)者(zhe)本人(ren)(ren)(ren)，都(dou)(dou)經常以梅、柳(liu)(liu)(liu)、草(cao)(cao)(cao)關合(he)(he)離(li)(li)(li)思(si)，因此(ci)，我(wo)們有(you)足夠(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)根據認(ren)為(wei)，作(zuo)者(zhe)在(zai)這(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)里(li)所(suo)(suo)描寫的(de)(de)(de)(de)(de)殘(can)梅、細(xi)柳(liu)(liu)(liu)、薰草(cao)(cao)(cao)，雖然(ran)(ran)沒有(you)直接指明(ming)三(san)(san)者(zhe)與(yu)離(li)(li)(li)愁(chou)(chou)(chou)(chou)的(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)，但(dan)卻(que)暗用了(le)(le)故(gu)實(shi)，寄(ji)寓了(le)(le)離(li)(li)(li)愁(chou)(chou)(chou)(chou)。這(zhe)(zhe)三(san)(san)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)妙用，不止(zhi)于渲(xuan)染環境，烘托氣氛，還可(ke)以引起人(ren)(ren)(ren)們對于離(li)(li)(li)別(bie)(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)聯想，觸發(fa)離(li)(li)(li)愁(chou)(chou)(chou)(chou)別(bie)(bie)恨。這(zhe)(zhe)三(san)(san)種(zhong)景(jing)物，甚至(zhi)可(ke)以使(shi)人(ren)(ren)(ren)聯想到(dao)(dao)所(suo)(suo)思(si)念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)兒(er)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)：草(cao)(cao)(cao)綠的(de)(de)(de)(de)(de)羅裙（如牛希(xi)濟“記得綠羅裙，處(chu)處(chu)憐(lian)芳草(cao)(cao)(cao)”）、柳(liu)(liu)(liu)細(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)眉黛、花好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)容貌，正(zheng)如作(zuo)者(zhe)在(zai)《長相思(si)》一(yi)詞(ci)中所(suo)(suo)說的(de)(de)(de)(de)(de)“花似伊(yi)，柳(liu)(liu)(liu)似伊(yi)，花柳(liu)(liu)(liu)青春(chun)(chun)人(ren)(ren)(ren)別(bie)(bie)離(li)(li)(li)，低頭雙淚垂”。作(zuo)者(zhe)拈出梅、柳(liu)(liu)(liu)、草(cao)(cao)(cao)，實(shi)中寓虛(xu)(xu)，從(cong)各個(ge)(ge)角度表現離(li)(li)(li)愁(chou)(chou)(chou)(chou)，的(de)(de)(de)(de)(de)確(que)非常耐人(ren)(ren)(ren)尋味，有(you)無(wu)窮(qiong)的(de)(de)(de)(de)(de)韻外之致(zhi)。
化(hua)虛(xu)為實(shi)，巧于設喻，同(tong)樣是本篇重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)手段。“離(li)(li)愁(chou)(chou)(chou)(chou)漸遠(yuan)(yuan)漸無窮(qiong)，迢(tiao)迢(tiao)不斷(duan)如春(chun)水”，便是這種(zhong)寫法。“愁(chou)(chou)(chou)(chou)”是一(yi)種(zhong)無形無影的(de)(de)(de)(de)感(gan)情。曹(cao)植《釋(shi)愁(chou)(chou)(chou)(chou)文》說(shuo)：“愁(chou)(chou)(chou)(chou)之為物(wu)(wu)，惟惚惟恍。”杜牧《愁(chou)(chou)(chou)(chou)》詩(shi)(shi)也說(shuo)：“聚散竟無形，回腸自(zi)結成。”愁(chou)(chou)(chou)(chou)無形色可(ke)描繪，無影跡(ji)可(ke)追尋，是一(yi)種(zhong)“虛(xu)”的(de)(de)(de)(de)東西。要(yao)表(biao)現愁(chou)(chou)(chou)(chou)，經常(chang)得化(hua)虛(xu)為實(shi)。萊辛說(shuo)，詩(shi)(shi)可(ke)以(yi)把“不是可(ke)以(yi)眼見的(de)(de)(de)(de)對象(xiang)”，描繪成如同(tong)“物(wu)(wu)質性的(de)(de)(de)(de)圖畫”（《拉奧(ao)孔》第十五(wu)章）。“愁(chou)(chou)(chou)(chou)”無形體(ti)質量(liang)，所以(yi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)們常(chang)將它“物(wu)(wu)化(hua)”，說(shuo)成可(ke)以(yi)拋擲剪(jian)割、車載斗(dou)量(liang)的(de)(de)(de)(de)東西，使(shi)人(ren)(ren)產生形體(ti)感(gan)和質量(liang)感(gan)，因而增(zeng)加了詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)感(gan)染(ran)力。有的(de)(de)(de)(de)則(ze)以(yi)物(wu)(wu)喻愁(chou)(chou)(chou)(chou)，使(shi)之形象(xiang)化(hua)。古來以(yi)水喻愁(chou)(chou)(chou)(chou)的(de)(de)(de)(de)很(hen)多，唐李頎“請(qing)量(liang)東海水，看取(qu)淺深愁(chou)(chou)(chou)(chou)”，李白“一(yi)水牽愁(chou)(chou)(chou)(chou)萬(wan)里長(chang)”，趙嘏“一(yi)溪(xi)縈作萬(wan)重(zhong)愁(chou)(chou)(chou)(chou)”，或(huo)者(zhe)以(yi)水喻愁(chou)(chou)(chou)(chou)之多，或(huo)者(zhe)以(yi)水喻愁(chou)(chou)(chou)(chou)之長(chang)。一(yi)物(wu)(wu)喻一(yi)物(wu)(wu)，可(ke)以(yi)作多邊比(bi)喻。這首(shou)詞說(shuo)行人(ren)(ren)愈(yu)(yu)走愈(yu)(yu)遠(yuan)(yuan)未(wei)有盡(jin)頭，離(li)(li)愁(chou)(chou)(chou)(chou)也愈(yu)(yu)續(xu)愈(yu)(yu)長(chang)未(wei)有窮(qiong)已，這離(li)(li)愁(chou)(chou)(chou)(chou)之延長(chang)，這離(li)(li)愁(chou)(chou)(chou)(chou)之不斷(duan)，恰似溪(xi)橋(qiao)下汩汩流(liu)向遠(yuan)(yuan)方(fang)的(de)(de)(de)(de)春(chun)水。所有以(yi)水喻愁(chou)(chou)(chou)(chou)的(de)(de)(de)(de)，雖(sui)然取(qu)喻之道不同(tong)，然而這一(yi)點卻是共(gong)同(tong)的(de)(de)(de)(de)：“虛(xu)”的(de)(de)(de)(de)離(li)(li)愁(chou)(chou)(chou)(chou)，化(hua)為“實(shi)”的(de)(de)(de)(de)春(chun)水；無可(ke)感(gan)的(de)(de)(de)(de)情緒，化(hua)為可(ke)感(gan)的(de)(de)(de)(de)形象(xiang)，因而大大加強了藝(yi)術(shu)效果。
逐層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)深(shen)化，委(wei)(wei)曲盡(jin)情(qing)(qing)，更(geng)(geng)(geng)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)顯著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術特色。清袁枚《與(yu)韓紹真書》說(shuo)：“貴直者(zhe)人(ren)(ren)，炭曲者(zhe)文。”宛(wan)轉(zhuan)達意(yi)，更(geng)(geng)(geng)進(jin)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)，可以使詩(shi)(shi)詞(ci)更(geng)(geng)(geng)加含蓄有味，寫(xie)自(zi)己思念(nian)家(jia)(jia)(jia)室，從(cong)對象(xiang)(xiang)著(zhu)筆(bi)，設(she)想(xiang)(xiang)家(jia)(jia)(jia)室如(ru)何思念(nian)自(zi)己，這(zhe)(zhe)(zhe)便(bian)(bian)使感(gan)情(qing)(qing)更(geng)(geng)(geng)進(jin)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)。杜(du)甫(fu)《月(yue)夜(ye)(ye)》“今(jin)夜(ye)(ye)鄜州月(yue)，閨中(zhong)只獨看”，“香霧(wu)云鬞濕，清輝玉臂(bei)寒”；就(jiu)是(shi)(shi)采用這(zhe)(zhe)(zhe)里“設(she)身(shen)處(chu)地(di)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)法(fa)(fa)(fa)(fa)，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)自(zi)己望(wang)(wang)(wang)月(yue)思家(jia)(jia)(jia)，卻(que)(que)想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)妻子望(wang)(wang)(wang)月(yue)思念(nian)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景。王嗣?#93;評論說(shuo)：“公(gong)本思家(jia)(jia)(jia)，偏想(xiang)(xiang)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)思己，已進(jin)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)；至念(nian)及兒(er)女不(bu)(bu)能思，又(you)進(jin)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)。”這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)進(jin)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)法(fa)(fa)(fa)(fa)，在(zai)詩(shi)(shi)詞(ci)中(zhong)頗多。這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)也是(shi)(shi)采用這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)手法(fa)(fa)(fa)(fa)，想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)他(ta)妻子登樓(lou)遠望(wang)(wang)(wang)，柔腸寸斷，妝(zhuang)淚盈盈，這(zhe)(zhe)(zhe)已是(shi)(shi)進(jin)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)；又(you)反(fan)過來體諒她(ta)，勸(quan)她(ta)不(bu)(bu)要高(gao)樓(lou)倚(yi)(yi)欄。正因為(wei)高(gao)樓(lou)憑欄會更(geng)(geng)(geng)添離愁，所以勸(quan)她(ta)“莫(mo)近危(wei)倚(yi)(yi)欄”，這(zhe)(zhe)(zhe)又(you)進(jin)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)。這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)設(she)身(shen)處(chu)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)法(fa)(fa)(fa)(fa)，可以說(shuo)極盡(jin)委(wei)(wei)婉之致(zhi)，寫(xie)出(chu)了(le)(le)(le)“心(xin)思之曲”（楊(yang)振綱(gang)《詩(shi)(shi)品(pin)解》）。末兩(liang)句想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)家(jia)(jia)(jia)室登樓(lou)望(wang)(wang)(wang)到了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang)(xiang)：“平蕪盡(jin)處(chu)是(shi)(shi)春(chun)山(shan)(shan)，行人(ren)(ren)更(geng)(geng)(geng)在(zai)春(chun)山(shan)(shan)外。”春(chun)山(shan)(shan)已在(zai)視(shi)(shi)線的(de)(de)(de)(de)(de)(de)終(zhong)極，而行人(ren)(ren)卻(que)(que)還(huan)在(zai)春(chun)山(shan)(shan)以外，即不(bu)(bu)在(zai)視(shi)(shi)線之內，什么也看不(bu)(bu)見(jian)。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)另一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)“更(geng)(geng)(geng)進(jin)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)法(fa)(fa)(fa)(fa)，即所謂“以轉(zhuan)折為(wei)曲”（楊(yang)振綱(gang)《詩(shi)(shi)品(pin)解》）。內心(xin)希望(wang)(wang)(wang)達到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)(zhong)境(jing)(jing)界，設(she)詞(ci)上卻(que)(que)又(you)極力夸張客觀情(qing)(qing)況(kuang)遠在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)境(jing)(jing)界之外，這(zhe)(zhe)(zhe)便(bian)(bian)使人(ren)(ren)感(gan)到無(wu)可奈(nai)何，更(geng)(geng)(geng)深(shen)切感(gan)受希望(wang)(wang)(wang)破(po)滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滋味，從(cong)而更(geng)(geng)(geng)加突(tu)出(chu)地(di)表現(xian)某種(zhong)(zhong)心(xin)境(jing)(jing)。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)以超級(ji)設(she)詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)(geng)(geng)進(jin)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)手法(fa)(fa)(fa)(fa)，也是(shi)(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)們(men)常用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術手法(fa)(fa)(fa)(fa)，如(ru)范仲淹(yan)《蘇幕遮》“山(shan)(shan)映斜(xie)陽天接水，芳草無(wu)情(qing)(qing)，更(geng)(geng)(geng)在(zai)斜(xie)陽外”，便(bian)(bian)是(shi)(shi)屬(shu)于這(zhe)(zhe)(zhe)類(lei)更(geng)(geng)(geng)進(jin)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)超級(ji)設(she)詞(ci)。這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)望(wang)(wang)(wang)盡(jin)春(chun)山(shan)(shan)不(bu)(bu)見(jian)行人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面，是(shi)(shi)行人(ren)(ren)想(xiang)(xiang)象(xiang)(xiang)中(zhong)家(jia)(jia)(jia)室必(bi)見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景，寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)家(jia)(jia)(jia)室的(de)(de)(de)(de)(de)(de)失望(wang)(wang)(wang)，但卻(que)(que)又(you)更(geng)(geng)(geng)進(jin)一(yi)(yi)(yi)步說(shuo)明行人(ren)(ren)離愁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)窮。整(zheng)個下半(ban)片(pian)，采用了(le)(le)(le)不(bu)(bu)同類(lei)型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“更(geng)(geng)(geng)進(jin)一(yi)(yi)(yi)層(ceng)(ceng)(ceng)(ceng)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術手法(fa)(fa)(fa)(fa)，那(nei)深(shen)沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)離愁，便(bian)(bian)被宛(wan)轉(zhuan)細膩地(di)表現(xian)出(chu)來了(le)(le)(le)，其感(gan)人(ren)(ren)之深(shen)，真是(shi)(shi)沁人(ren)(ren)心(xin)脾(pi)。
整首(shou)詞只有五十八個(ge)字，但由于(yu)(yu)巧妙地運用了以(yi)(yi)樂寫愁、實(shi)中寓虛(xu)、化虛(xu)為實(shi)、更進一層等藝術手法，便把離愁表(biao)現得淋漓盡致，產生了巨大的藝術魅力(li)，所以(yi)(yi)成了人們樂于(yu)(yu)傳誦(song)的名篇。
作者化無(wu)形的(de)愁(chou)為可(ke)見的(de)景物：
“一川(chuan)煙(yan)草，滿城(cheng)(cheng)飛(fei)絮，梅(mei)子黃(huang)時(shi)雨”，以江南(nan)景(jing)色“一川(chuan)煙(yan)草”“滿城(cheng)(cheng)風絮”從(cong)立體空間(jian)的(de)角度比(bi)喻(yu)憂愁的(de)深廣，以面積廣大喻(yu)愁之多；以“梅(mei)子黃(huang)時(shi)雨”的(de) 連綿不斷比(bi)喻(yu)愁之時(shi)間(jian)長(chang)和難以斷絕。
這樣寫興中(zhong)有比，意味深(shen)長，被(bei)譽為絕唱(chang)。
踏莎行·候館梅殘原文翻譯及賞析2
踏莎行·候館梅殘
候館梅殘，溪橋(qiao)柳細。草薰風暖搖征轡(pei)。離愁(chou)漸(jian)遠(yuan)漸(jian)無窮，迢(tiao)迢(tiao)不斷如(ru)春水。
寸寸柔腸，盈(ying)盈(ying)粉淚(lei)。樓高莫近(jin)危闌倚(yi)。平蕪盡處(chu)是春山，行人更在春山外。
譯文及注釋
譯文
館舍前(qian)的梅(mei)花(hua)已經凋殘，溪(xi)橋旁新生細柳輕(qing)垂，暖風(feng)吹(chui)送(song)著(zhu)春草的芳香，遠(yuan)行人搖動馬韁，趕馬行路。走得越遠(yuan)離愁(chou)越沒有窮盡，就(jiu)像那春江之水連(lian)綿不斷。
寸寸柔腸痛斷，行行淚水滴落面龐，登上高(gao)樓憑欄遠望也難解難心(xin)中愁(chou)情。平坦的草地盡頭就是(shi)重(zhong)重(zhong)春(chun)山(shan)，行人還在那(nei)重(zhong)重(zhong)春(chun)山(shan)之(zhi)外。
注釋
候(hou)館：迎賓候(hou)客之館舍。
草薰(xun)：小草散發(fa)的清香。薰(xun)，香氣侵襲(xi)。征轡（pèi）：行人坐騎的韁繩。轡，韁繩。
迢迢：形容遙遠(yuan)的樣子。
寸寸柔(rou)腸：柔(rou)腸寸斷(duan)，形容愁苦到極點。
盈盈：淚水充(chong)溢眼眶之狀。粉淚：淚水流(liu)到臉上(shang)，與粉妝和在一(yi)起(qi)。
危闌：也作“危欄”，高(gao)樓上的欄桿。
平(ping)蕪：平(ping)坦地向前延伸的草地。蕪，草地。
賞析二
這首(shou)詞是歐陽修(xiu)詞的代表作之一。下(xia)面是唐代文學研(yan)究會理(li)事(shi)劉學鍇先生對此詞的賞析(xi)。
在婉約(yue)派詞人抒寫離情的(de)小令中，這是一首情深(shen)意遠、柔婉優(you)美的(de)代表(biao)性作品。
上片寫(xie)離家遠行的人在旅途(tu)中的所(suo)見所(suo)感。
融(rong)怡明媚的(de)(de)仲(zhong)春(chun)(chun)(chun)(chun)風光，既令征(zheng)人欣賞流(liu)(liu)連，卻又很容易觸(chu)動離愁。因(yin)為面對芳春(chun)(chun)(chun)(chun)麗景，不(bu)免會想(xiang)到閨中人的(de)(de)青春(chun)(chun)(chun)(chun)芳華，想(xiang)到自己孤(gu)身(shen)跋涉，不(bu)能(neng)與(yu)對方共賞春(chun)(chun)(chun)(chun)光。而(er)梅殘、柳細、草熏、風暖等物像游(you)或隱或顯(xian)地聯(lian)系著(zhu)(zhu)別(bie)(bie)離，因(yin)此三、四(si)兩(liang)句便由(you)麗景轉入對離情(qing)的(de)(de)描寫：“離愁漸(jian)遠漸(jian)無窮(qiong)，迢(tiao)迢(tiao)不(bu)斷如春(chun)(chun)(chun)(chun)水(shui)(shui)。”因(yin)為所(suo)(suo)(suo)別(bie)(bie)者是自己深愛的(de)(de)人，所(suo)(suo)(suo)以這離愁便隨著(zhu)(zhu)分別(bie)(bie)時間之(zhi)久、相隔路程之(zhi)長越積越多，就(jiu)(jiu)象眼前這伴著(zhu)(zhu)自己的(de)(de)一(yi)(yi)溪春(chun)(chun)(chun)(chun)水(shui)(shui)一(yi)(yi)樣，來路無窮(qiong)，去程不(bu)盡。上(shang)文(wen)寫到“溪橋”，可見路旁就(jiu)(jiu)有清(qing)流(liu)(liu)。這“迢(tiao)迢(tiao)不(bu)斷如春(chun)(chun)(chun)(chun)水(shui)(shui)”的(de)(de)比(bi)喻，妙(miao)在即景設(she)喻，觸(chu)物生情(qing)，亦(yi)賦亦(yi)比(bi)亦(yi)興，是眼中所(suo)(suo)(suo)見與(yu)心(xin)中所(suo)(suo)(suo)感的(de)(de)悠然神會。從這一(yi)(yi)點說，它比(bi)李煜的(de)(de)“問君能(neng)有幾多愁，恰似一(yi)(yi)江春(chun)(chun)(chun)(chun)水(shui)(shui)向東流(liu)(liu)”顯(xian)得(de)更(geng)加自然。
下(xia)片(pian)寫閨中少婦對(dui)陌上游子的深切思念(nian)。
“寸(cun)寸(cun)柔腸(chang)，盈(ying)(ying)盈(ying)(ying)粉淚(lei)。”過片兩對句，由陌上行人轉(zhuan)筆(bi)寫樓頭思婦。“柔腸(chang)”而說“寸(cun)寸(cun)”，“粉淚(lei)”而說“盈(ying)(ying)盈(ying)(ying)”，顯示出女子思緒(xu)的纏綿深切。從“迢迢春水”到(dao)“寸(cun)寸(cun)腸(chang)”、“盈(ying)(ying)盈(ying)(ying)淚(lei)”，其間又有(you)一種自然的聯系。
下來一句“樓高莫近危闌(lan)倚”，是行人(ren)在心里對淚眼盈(ying)盈(ying)的(de)閨中人(ren)深(shen)情(qing)的(de)體貼和囑咐。你那樣(yang)憑高倚闌(lan)遠望，又能望得見什么(me)呢?這就很自然地(di)引(yin)出了結拍(pai)兩(liang)句。
“平蕪(wu)盡處是(shi)春(chun)山(shan)，行人(ren)(ren)更在春(chun)山(shan)外(wai)(wai)”補足“莫近威闌倚(yi)”之故，也是(shi)行人(ren)(ren)想象閨中(zhong)人(ren)(ren)憑高望遠(yuan)而不(bu)見所思(si)之人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景：展(zhan)現在樓前的(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)一(yi)片雜草繁茂的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)野，原(yuan)野的(de)(de)(de)(de)(de)盡頭是(shi)隱(yin)隱(yin)春(chun)山(shan)，所思(si)念的(de)(de)(de)(de)(de)行人(ren)(ren)，更遠(yuan)在春(chun)山(shan)之外(wai)(wai)，渺不(bu)可尋(xun)。這兩句不(bu)但寫出了樓頭思(si)婦(fu)凝目遠(yuan)望、神(shen)馳天外(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景，而且透出了她的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)往情(qing)深(shen)(shen)，正越過春(chun)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)阻隔，一(yi)直伴隨(sui)著(zhu)漸行漸遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)征人(ren)(ren)飛向(xiang)天涯(ya)。行者(zhe)不(bu)僅想象到(dao)居者(zhe)登高懷遠(yuan)，而且深(shen)(shen)入(ru)到(dao)對方的(de)(de)(de)(de)(de)心靈對自己的(de)(de)(de)(de)(de)追蹤(zong)。這正是(shi)一(yi)個(ge)深(shen)(shen)刻(ke)理解(jie)所愛女(nv)子(zi)心靈美的(de)(de)(de)(de)(de)男(nan)子(zi)，用體(ti)貼(tie)入(ru)微的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)切懷想描繪(hui)出來的(de)(de)(de)(de)(de)心畫。
此(ci)詞由(you)陌上游子而及樓頭思婦(fu)，由(you)實景而及想象，上下片(pian)層層遞(di)進(jin)，以發散式(shi)結構將離(li)愁別(bie)恨表達得蕩(dang)氣(qi)回(hui)腸(chang)、意味深長。這種(zhong)透(tou)過一(yi)層從對(dui)面寫來的手法，帶(dai)來了強烈的美感效果。
藝術手法
這(zhe)首(shou)詞是經常為人(ren)們所稱(cheng)道的名篇，寫(xie)的是早(zao)春(chun)南方行(xing)旅的離(li)(li)愁(chou)。詞的上片寫(xie)行(xing)人(ren)在旅途上的離(li)(li)愁(chou)，下片寫(xie)想象中家室的離(li)(li)愁(chou)，兩地相思，一(yi)種情(qing)懷，全篇的中心意(yi)旨(zhi)是表(biao)現(xian)離(li)(li)愁(chou)。主要運用了以下四種藝術手(shou)法。
以(yi)(yi)樂(le)寫愁，托(tuo)物興懷。這種手(shou)法運用得很巧妙。詞的(de)(de)(de)上片展現(xian)了(le)(le)這樣的(de)(de)(de)鏡頭(tou)：一位孤獨的(de)(de)(de)行人，騎著馬兒(er)，離開了(le)(le)候館（旅舍(she)），望著已經凋落的(de)(de)(de)梅花，走過溪(xi)上的(de)(de)(de)小橋(qiao)，拂掠那岸邊的(de)(de)(de)柳絲，迎著東(dong)風，踏向那散發(fa)著芳香(xiang)的(de)(de)(de)草地(di)。在這畫面里，殘(can)梅、細柳和(he)(he)薰草，這些(xie)春天里的(de)(de)(de)典型(xing)景物，點綴著候館、溪(xi)橋(qiao)和(he)(he)征途，表現(xian)了(le)(le)南方初春融和(he)(he)的(de)(de)(de)氣(qi)氛。這首詞以(yi)(yi)春景寫行旅，以(yi)(yi)樂(le)景寫離愁，從而得到煩惱倍(bei)增(zeng)的(de)(de)(de)效果(guo)。
寓虛(xu)，富于聯想，也是(shi)這首詞的(de)一個(ge)藝術(shu)特(te)點(dian)。梅、柳、草，實景虛(xu)用，虛(xu)實結(jie)合，不僅(jin)表(biao)現了春天(tian)的(de)美好景色，而且寄(ji)寓了行人的(de)離情別(bie)緒。作者從各個(ge)角(jiao)度(du)表(biao)現離愁，的(de)確非常耐人尋味，有無窮的(de)韻(yun)外(wai)之(zhi)致。
化虛(xu)為實，巧于設喻，同樣是(shi)本篇(pian)重要(yao)的(de)藝(yi)術手段。“離愁漸遠(yuan)漸無窮，迢(tiao)(tiao)迢(tiao)(tiao)不(bu)斷(duan)如春水”，便是(shi)這種寫法。“愁”是(shi)一種無形(xing)無影的(de)感(gan)情(qing)。“虛(xu)”的(de)離愁，化為“實”的(de)春水；無可感(gan)的(de)情(qing)緒，化為可感(gan)的(de)形(xing)象，因而大(da)大(da)加強了藝(yi)術效果。
逐層深化(hua)，委曲盡情，更是這首詞(ci)顯著的(de)藝術(shu)特色。整(zheng)個下片，采用了(le)不同類型的(de)“更進一(yi)層”的(de)藝術(shu)手(shou)法，那深沉的(de)離愁(chou)，便被宛轉細膩地表現(xian)出來(lai)了(le)，感(gan)人動情。
整首(shou)詞只有(you)五十八個字(zi)，但由于巧妙(miao)地運(yun)用了以(yi)樂寫(xie)愁(chou)、實中(zhong)寓虛、化虛為實、更進一(yi)層(ceng)等(deng)藝術(shu)手法，便(bian)把離愁(chou)表現得淋漓盡致，產(chan)生了巨大的藝術(shu)魅(mei)力，所以(yi)成(cheng)了人們樂于傳(chuan)誦的名篇。
賞析三
這是一(yi)(yi)首抒寫(xie)離(li)情別(bie)愁(chou)的(de)(de)(de)詞作。它以對句(ju)開(kai)頭。候館、溪橋(qiao)，點明(ming)征(zheng)途；梅殘、柳細，點明(ming)時節，是一(yi)(yi)番(fan)初春(chun)(chun)的(de)(de)(de)景(jing)色。就(jiu)在這明(ming)媚的(de)(de)(de)春(chun)(chun)色之中，出(chu)(chu)現了遠行的(de)(de)(de)旅人。他坐在馬上(shang)，拉著韁繩，有點行色匆匆的(de)(de)(de)樣子(zi)。迎面(mian)吹來(lai)的(de)(de)(de)風(feng)是暖和的(de)(de)(de)，地面(mian)初長的(de)(de)(de)嫩(nen)草散發出(chu)(chu)的(de)(de)(de)芬芳另(ling)人清爽(shuang)。這第三句(ju)，承上(shang)啟下(xia)，由春(chun)(chun)景(jing)過渡到(dao)離(li)愁(chou)。
“離愁漸(jian)遠漸(jian)無(wu)(wu)(wu)(wu)窮(qiong)(qiong)，迢迢不(bu)斷如春水。”可是這明媚的(de)(de)(de)春景(jing)并沒有(you)給旅人增(zeng)添一點快樂，相反，他離家(jia)越(yue)(yue)(yue)來越(yue)(yue)(yue)遠，就越(yue)(yue)(yue)來越(yue)(yue)(yue)感(gan)(gan)到(dao)那一片離愁的(de)(de)(de)沉重，他似乎在(zai)(zai)逐漸(jian)的(de)(de)(de)擴散開(kai)來，變成了(le)一片無(wu)(wu)(wu)(wu)窮(qiong)(qiong)無(wu)(wu)(wu)(wu)盡、看(kan)不(bu)到(dao)頭尾的(de)(de)(de)綿綿不(bu)斷的(de)(de)(de)春水。抽象(xiang)的(de)(de)(de)感(gan)(gan)情，在(zai)(zai)詞人的(de)(de)(de)筆(bi)下(xia)，變成了(le)具(ju)體的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)，使人容易感(gan)(gan)受，容易親切。“離愁漸(jian)遠漸(jian)無(wu)(wu)(wu)(wu)窮(qiong)(qiong)”這七字，構思巧妙(miao)，著意在(zai)(zai)“遠”與(yu)“無(wu)(wu)(wu)(wu)窮(qiong)(qiong)”的(de)(de)(de)關系上(shang)。離愁可以(yi)說(shuo)輕重，而這里卻(que)說(shuo)它無(wu)(wu)(wu)(wu)窮(qiong)(qiong)，而且是越(yue)(yue)(yue)遠越(yue)(yue)(yue)無(wu)(wu)(wu)(wu)窮(qiong)(qiong)。這就把(ba)旅人在(zai)(zai)路上(shang)走著的(de)(de)(de)感(gan)(gan)覺，形(xing)象(xiang)而又生動地表現出來了(le)。
上片(pian)(pian)行文(wen)，一(yi)(yi)(yi)揚一(yi)(yi)(yi)抑。先是將春色飽滿地描寫一(yi)(yi)(yi)番(fan)，讓人覺(jue)(jue)得(de)春光實在(zai)明媚可愛，然后(hou)筆鋒(feng)一(yi)(yi)(yi)轉(zhuan)，折入旅人的(de)懷鄉之(zhi)情，把離(li)情濃愁加(jia)(jia)以夸張，加(jia)(jia)以渲染，形成強烈(lie)的(de)激(ji)射(she)。 下片(pian)(pian)寫行者自己(ji)感(gan)到(dao)離(li)愁之(zhi)無(wu)(wu)窮無(wu)(wu)盡(jin)，于是推(tui)想到(dao)樓上的(de)思婦了(le)。她(ta)(ta)也一(yi)(yi)(yi)定有著同樣(yang)的(de)感(gan)覺(jue)(jue)。她(ta)(ta)必然會痛心流淚(lei)，傷心時，只(zhi)能(neng)登上小樓，眺望(wang)遠方，可是，能(neng)望(wang)到(dao)的(de)，只(zhi)不過是一(yi)(yi)(yi)望(wang)無(wu)(wu)際的(de)草(cao)原，那(nei)盡(jin)頭(tou)，又(you)有春山(shan)(shan)擋住(zhu)了(le)視線，而(er)(er)她(ta)(ta)牽(qian)腸(chang)掛肚的(de)人兒，又(you)在(zai)春山(shan)(shan)之(zhi)外(wai)，如何能(neng)看得(de)見(jian)呢？詞人由自己(ji)的(de)`離(li)愁，推(tui)想到(dao)了(le)家里的(de)她(ta)(ta)的(de)“寸寸柔腸(chang)”、“盈盈粉淚(lei)”的(de)離(li)愁，又(you)由離(li)愁而(er)(er)想到(dao)了(le)她(ta)(ta)臨高(gao)倚欄遠眺，想到(dao)了(le)她(ta)(ta)登高(gao)遠望(wang)而(er)(er)又(you)不見(jian)的(de)愁更愁，行文(wen)上層層深入，有如剝蕉。
最后兩句重復“春(chun)(chun)山(shan)”，用意深刻。這(zhe)春(chun)(chun)山(shan)是(shi)倚樓遠(yuan)望的(de)(de)(de)閨(gui)中人(ren)窮盡目力所能達(da)到的(de)(de)(de)地方，又是(shi)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)想象所能達(da)到的(de)(de)(de)極限，遠(yuan)方到底(di)怎樣，她(ta)(ta)不得(de)而知。然(ran)而越過(guo)了(le)春(chun)(chun)山(shan)，也就是(shi)越過(guo)了(le)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)目力和想像(xiang)之所及，但(dan)她(ta)(ta)還是(shi)要倚那(nei)危(wei)欄。遠(yuan)行的(de)(de)(de)旅(lv)人(ren)如此為閨(gui)人(ren)所想，就顯得(de)兩人(ren)感情的(de)(de)(de)愈加深厚，離別的(de)(de)(de)愈加苦(ku)痛了(le)。這(zhe)就是(shi)結句“行人(ren)更在(zai)春(chun)(chun)山(shan)外”數百年來，不知感動過(guo)多(duo)少人(ren)的(de)(de)(de)緣(yuan)故吧。
賞析
這(zhe)首詞(ci)寫的(de)(de)(de)(de)是(shi)早(zao)春(chun)(chun)(chun)的(de)(de)(de)(de)離(li)情(qing)(qing)(qing)相思之(zhi)情(qing)(qing)(qing)。詞(ci)的(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)片(pian)寫行(xing)人在(zai)(zai)旅途(tu)的(de)(de)(de)(de)離(li)愁(chou)(chou)，下片(pian)寫婦在(zai)(zai)家室(shi)的(de)(de)(de)(de)離(li)愁(chou)(chou)，兩地相思，一(yi)種情(qing)(qing)(qing)懷，全篇(pian)的(de)(de)(de)(de)主題(ti)即表(biao)現離(li)愁(chou)(chou)。此詞(ci)是(shi)歐陽修深(shen)婉詞(ci)風的(de)(de)(de)(de)代表(biao)作(zuo)。這(zhe)是(shi)一(yi)首寫一(yi)個(ge)旅人在(zai)(zai)征途(tu)中的(de)(de)(de)(de)感(gan)受(shou)，離(li)情(qing)(qing)(qing)別緒(xu)，題(ti)材常見，但(dan)手法(fa)奇妙(miao)，意境(jing)優美，讀來令人神遠(yuan)。上(shang)(shang)(shang)片(pian)寫行(xing)者在(zai)(zai)得意去(qu)梅殘(can)，草薰(xun)風暖(nuan)的(de)(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)天(tian)在(zai)(zai)別館(guan)與(yu)戀人離(li)別。他(ta)初不經意，信馬由(you)韁，悠哉游哉；漸行(xing)漸遠(yuan)，離(li)愁(chou)(chou)上(shang)(shang)(shang)心，漸遠(yuan)漸無窮(qiong)，仿如(ru)迢(tiao)迢(tiao)不斷(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)流(liu)水，自然真實(shi)地刻劃居(ju)人望(wang)歸(gui)(gui)的(de)(de)(de)(de)愁(chou)(chou)情(qing)(qing)(qing)。居(ju)人望(wang)盡平蕪，望(wang)斷(duan)(duan)春(chun)(chun)(chun)山，不見行(xing)者；行(xing)人還遠(yuan)在(zai)(zai)春(chun)(chun)(chun)山之(zhi)外不知何處，居(ju)人盼(pan)歸(gui)(gui)不見的(de)(de)(de)(de)絕望(wang)痛苦心情(qing)(qing)(qing)，可(ke)以(yi)想見。這(zhe)首詞(ci)寫春(chun)(chun)(chun)景發離(li)愁(chou)(chou)，景愈傳教(jiao)而愁(chou)(chou)愈深(shen)，語淺淡而情(qing)(qing)(qing)有致。上(shang)(shang)(shang)片(pian)“離(li)愁(chou)(chou)漸遠(yuan)漸無窮(qiong)，迢(tiao)迢(tiao)不斷(duan)(duan)如(ru)春(chun)(chun)(chun)水。”這(zhe)兩句，為全詞(ci)之(zhi)眼，以(yi)不斷(duan)(duan)之(zhi)春(chun)(chun)(chun)水狀無窮(qiong)之(zhi)離(li)愁(chou)(chou)，化(hua)抽(chou)象為具象，比(bi)喻貼切。漸行(xing)漸遠(yuan)，離(li)愁(chou)(chou)上(shang)(shang)(shang)心，漸遠(yuan)漸無窮(qiong)，信如(ru)迢(tiao)迢(tiao)不斷(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)流(liu)水，自然真實(shi)地刻劃了行(xing)者離(li)情(qing)(qing)(qing)別緒(xu)萌(meng)生漸深(shen)的(de)(de)(de)(de)過程。
賞析四
詞寫離情(qing)，但寫法別致。上(shang)闋由遠行者落筆，下(xia)闋寫遠行者設想之(zhi)詞。一(yi)種離愁(chou)(chou)，兩(liang)面(mian)兼寫，情(qing)致深(shen)婉細切。起三句(ju)即宕(dang)開離別場面(mian)，徑(jing)寫旅途所(suo)見(jian)。梅殘、柳細、草薰、風暖，分寫所(suo)見(jian)、所(suo)聞、所(suo)感(gan)，冬去(qu)春來(lai)的(de)(de)(de)季(ji)(ji)節特(te)征(zheng)十(shi)分強烈。這(zhe)本來(lai)是(shi)(shi)一(yi)個感(gan)受生命與(yu)愛情(qing)的(de)(de)(de)季(ji)(ji)節，但“候館(guan)”、“征(zheng)轡”兩(liang)語(yu)，透示了詞中的(de)(de)(de)遠行人(ren)其實是(shi)(shi)無暇無心去(qu)欣(xin)賞大自然所(suo)賜予的(de)(de)(de)美景。且征(zheng)轡連搖，客觀的(de)(de)(de)情(qing)形(xing)也是(shi)(shi)十(shi)分急(ji)迫(po)。春景之(zhi)熱與(yu)行者之(zhi)冷似乎互成(cheng)隔膜(mo)。“離愁(chou)(chou)”兩(liang)句(ju)拈(nian)出主題，與(yu)候館(guan)、征(zheng)轡之(zhi)義綰合。而以“春水(shui)”喻(yu)愁(chou)(chou)，暗承李煜“問君能有幾多愁(chou)(chou)?恰似一(yi)江春水(shui)向東(dong)流(liu)”之(zhi)意，并與(yu)“溪(xi)橋”一(yi)語(yu)相應(ying)。但與(yu)李煜的(de)(de)(de)愁(chou)(chou)情(qing)洶涌不(bu)(bu)同，這(zhe)里所(suo)表現的(de)(de)(de)主要是(shi)(shi)一(yi)種不(bu)(bu)斷加深(shen)又持續相生的(de)(de)(de)離愁(chou)(chou)形(xing)成(cheng)過程。兩(liang)個“漸”字和“迢(tiao)迢(tiao)不(bu)(bu)斷”就鮮明地(di)體現了這(zhe)一(yi)特(te)色。?
下闋(que)因(yin)行(xing)者愁極無(wu)(wu)盡，進而(er)(er)(er)設想對方(fang)相(xiang)思(si)之(zhi)(zhi)形，勸慰(wei)之(zhi)(zhi)中倍見(jian)(jian)體貼之(zhi)(zhi)心(xin)。“寸寸柔腸(chang)，盈盈粉淚”，蓋當初離別(bie)時即已目睹此景(jing)。而(er)(er)(er)此刻一在閨中，一在候(hou)館，其傷感當更過(guo)離別(bie)之(zhi)(zhi)時。“樓高”句是勸慰(wei)之(zhi)(zhi)詞(ci)，蓋近倚(yi)危闌也(ye)難解(jie)愁情，因(yin)為登樓所見(jian)(jian)，不過(guo)是一望(wang)平蕪(wu)及(ji)平蕪(wu)盡處的(de)綿綿春山(shan)，而(er)(er)(er)行(xing)人早已在春山(shan)之(zhi)(zhi)外(wai)了。煞拍兩句語淡而(er)(er)(er)情深(shen)。沈際飛《草堂詩余(yu)正集》云：“春水春山(shan)走對妙。望(wang)斷江南(nan)山(shan)色，遠人不見(jian)(jian)草連空，一望(wang)無(wu)(wu)際矣(yi)。盡處是春山(shan)，更在春山(shan)外(wai)，轉(zhuan)望(wang)轉(zhuan)遠矣(yi)。當取以(yi)合看(kan)。”從(cong)全詞(ci)來看(kan)，起得平緩，結得舒(shu)徐。上、下闋(que)一實(shi)寫(xie)(xie)一虛寫(xie)(xie)，虛實(shi)之(zhi)(zhi)中皆以(yi)濃(nong)情澆灌，離愁與詞(ci)境俱(ju)進深(shen)進遠，堪稱是婉約詞(ci)中的(de)杰構。
羅大經《鶴林玉露》曾引時(shi)人楊東山對歐陽(yang)修的(de)(de)一節經典性的(de)(de)評論說：“文(wen)章(zhang)各有體(ti)。歐陽(yang)公所(suo)以(yi)為(wei)(wei)一代文(wen)章(zhang)冠冕者(zhe)，固(gu)以(yi)其(qi)(qi)溫純雅正，藹然為(wei)(wei)仁人之言，粹然為(wei)(wei)治世之音，然亦以(yi)其(qi)(qi)事(shi)事(shi)合體(ti)故也(ye)。”“雖游(you)戲(xi)作(zuo)小詞，亦無(wu)愧(kui)唐(tang)人《花間(jian)集》。”以(yi)楊氏所(suo)論來衡照歐陽(yang)修的(de)(de)這首(shou)《踏莎行》，確實是合乎(hu)《花間(jian)》詞體(ti)的(de)(de)。它所(suo)表現出來的(de)(de)溫厚和(he)平與歐陽(yang)修作(zuo)為(wei)(wei)一代儒宗的(de)(de)身份也(ye)是十分契合的(de)(de)。
踏莎行·候館梅殘原文翻譯及賞析3
踏莎行·候館梅殘
候館梅殘(can)，溪(xi)橋(qiao)柳(liu)細，草薰風暖搖征轡。離愁漸(jian)遠(yuan)漸(jian)無窮，迢(tiao)迢(tiao)不斷如春水。
寸寸柔腸，盈(ying)盈(ying)粉淚，樓高莫近危闌倚。平(ping)蕪盡處是春(chun)山(shan)，行人更在春(chun)山(shan)外。
古詩簡介
《踏莎行(xing)(xing)(xing)·候館梅殘》是宋代文學(xue)家(jia)歐陽(yang)修(xiu)的(de)(de)(de)詞(ci)作。此詞(ci)主(zhu)要抒寫(xie)(xie)(xie)(xie)早春(chun)南方行(xing)(xing)(xing)旅的(de)(de)(de)離(li)愁。上闋寫(xie)(xie)(xie)(xie)行(xing)(xing)(xing)人(ren)(ren)客旅的(de)(de)(de)思念。以時空的(de)(de)(de)轉(zhuan)換，寫(xie)(xie)(xie)(xie)人(ren)(ren)在旅途，漂泊(bo)無(wu)(wu)際，且無(wu)(wu)止期，從而展示了游子剪(jian)不斷的(de)(de)(de)離(li)愁。下闋寫(xie)(xie)(xie)(xie)居者(zhe)對(dui)高樓的(de)(de)(de)企盼和懸(xuan)想，寫(xie)(xie)(xie)(xie)遠望之(zhi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)內心活動(dong)。春(chun)山(shan)本無(wu)(wu)內外(wai)之(zhi)別，詞(ci)人(ren)(ren)將其界(jie)定，寫(xie)(xie)(xie)(xie)出居者(zhe)念遠的(de)(de)(de)迷茫心境，頗(po)令(ling)人(ren)(ren)玩味。全詞(ci)筆調細膩委婉，寓情于景(jing)，含蓄深沉，是為人(ren)(ren)所稱(cheng)道的(de)(de)(de)名篇(pian)。
翻譯/譯文
客舍前的梅花已經凋殘，溪(xi)橋旁新(xin)生細柳輕(qing)垂(chui)，春(chun)風踏芳草遠行人躍(yue)馬揚鞭。走得越(yue)遠離愁越(yue)沒有窮盡，像那(nei)迢迢不(bu)斷的春(chun)江之水。
寸寸柔腸(chang)痛斷，行行盈淌粉淚，不要登高(gao)樓望(wang)遠(yuan)把欄桿憑倚。平坦(tan)的(de)草地盡頭就是重重春山，行人還(huan)在那重重春山之外。
注釋
⑴候館(guan)(guan)：迎賓候客之館(guan)(guan)舍。《周禮·地官·遺人》：“五(wu)十(shi)里有市，市有候館(guan)(guan)。”
⑵草薰：小(xiao)草散發的(de)清(qing)香(xiang)。薰，香(xiang)氣(qi)侵襲。征(zheng)轡(pei)（pèi）：行(xing)人坐(zuo)騎的(de)韁繩(sheng)。轡(pei)，韁繩(sheng)。此句化用南朝梁江淹《別賦》“閨(gui)中風暖，陌(mo)上草薰”而成。
⑶迢迢：形容(rong)遙(yao)遠的樣子(zi)。
⑷寸(cun)寸(cun)柔(rou)腸(chang)：柔(rou)腸(chang)寸(cun)斷，形容愁(chou)苦到極(ji)點。
⑸盈(ying)盈(ying)：淚水充溢眼眶之狀(zhuang)。粉(fen)(fen)淚：淚水流到臉(lian)上，與粉(fen)(fen)妝(zhuang)和在一(yi)起。
⑹危闌：也作“危欄”，高樓(lou)上(shang)的欄桿。
⑺平蕪(wu)：平坦地(di)向(xiang)前延伸的草(cao)(cao)地(di)。蕪(wu)，草(cao)(cao)地(di)。
賞析/鑒賞
這首詞(ci)(ci)是(shi)歐陽(yang)修詞(ci)(ci)的代(dai)表作之一。下(xia)面是(shi)唐代(dai)文學研究會常務(wu)理事劉學鍇先生(sheng)對此詞(ci)(ci)的賞(shang)析。
在婉(wan)約派詞人抒寫離情的小令中(zhong)，這(zhe)是一首情深意遠(yuan)、柔(rou)婉(wan)優美的代表性(xing)作品(pin)。
上片寫離家(jia)遠行(xing)(xing)的(de)(de)人在旅(lv)途中的(de)(de)所(suo)見所(suo)感(gan)。開(kai)頭三句是(shi)一幅洋(yang)溢著春天氣息的(de)(de)溪山行(xing)(xing)旅(lv)圖：旅(lv)舍旁的(de)(de)梅花已經開(kai)過了，只剩下幾(ji)朵殘英，溪橋邊的(de)(de)柳(liu)樹剛抽(chou)出細(xi)嫩的(de)(de)枝葉。暖風(feng)吹(chui)送著春草的(de)(de)芳香(xiang)，遠行(xing)(xing)的(de)(de)人就(jiu)這(zhe)美好的(de)(de)環境中搖(yao)動(dong)馬韁，趕馬行(xing)(xing)路。梅殘、柳(liu)細(xi)、草薰、風(feng)暖，暗(an)示時令(ling)正(zheng)當(dang)仲春。這(zhe)正(zheng)是(shi)最易使人動(dong)情的(de)(de)季(ji)節(jie)。從“搖(yao)征(zheng)轡”的(de)(de)“搖(yao)”字(zi)中可以想象(xiang)行(xing)(xing)人騎著馬兒(er)顧盼徐行(xing)(xing)的(de)(de)情景。
融(rong)怡明媚的春(chun)光，既讓(rang)人流連欣(xin)賞(shang)，卻又(you)容(rong)易觸動(dong)離愁(chou)。開頭三(san)句以實景暗(an)示、烘托離別，而三(san)、四兩句則由麗景轉入(ru)對離情的描寫：“離愁(chou)漸遠(yuan)漸無窮，迢(tiao)(tiao)迢(tiao)(tiao)不斷如春(chun)水。”因為(wei)所別者(zhe)是自己(ji)(ji)深愛的人，所以這離愁(chou)便(bian)隨著分別時間(jian)之(zhi)久、相隔路程之(zhi)長越積越多，就像眼前這伴(ban)著自己(ji)(ji)的一溪春(chun)水一樣，來路無窮，去程不盡。此二句即景設(she)喻(yu)，即物生情，以水喻(yu)愁(chou)，寫得自然(ran)貼切而又(you)柔美含蓄(xu)。
下片寫閨中少婦(fu)對(dui)陌上游(you)子的(de)(de)深(shen)(shen)切思念。“寸寸柔(rou)腸(chang)，盈(ying)(ying)盈(ying)(ying)粉淚(lei)。”過片兩對(dui)句(ju)，由陌上行人轉筆寫樓頭思婦(fu)。“柔(rou)腸(chang)”而(er)說“寸寸”，“粉淚(lei)”而(er)說“盈(ying)(ying)盈(ying)(ying)”，顯示出女(nv)子思緒的(de)(de)纏綿(mian)深(shen)(shen)切。從“迢迢春水(shui)”到“寸寸腸(chang)”、“盈(ying)(ying)盈(ying)(ying)淚(lei)”，其間又(you)有一(yi)種自然的(de)(de)聯系。接(jie)下來一(yi)句(ju)“樓高(gao)(gao)莫近危闌倚”，是(shi)(shi)行人心里對(dui)淚(lei)眼盈(ying)(ying)盈(ying)(ying)的(de)(de)閨中人深(shen)(shen)情的(de)(de)體貼和(he)囑咐，也(ye)是(shi)(shi)思婦(fu)既(ji)希望登(deng)高(gao)(gao)眺望游(you)子蹤影又(you)明知(zhi)徒(tu)然的(de)(de)內心掙扎。
最(zui)后(hou)兩(liang)句寫少婦(fu)(fu)的.凝望(wang)和想(xiang)象，是(shi)游子想(xiang)象閨中人憑(ping)高望(wang)遠而不見(jian)所思之人的情景(jing)：展現樓前的，是(shi)一(yi)片雜草繁茂的原(yuan)野，原(yuan)野的盡頭是(shi)隱隱春山(shan)(shan)(shan)，所思念(nian)的行(xing)(xing)人，更遠春山(shan)(shan)(shan)之外，渺不可尋(xun)。這兩(liang)句不但寫出了(le)樓頭思婦(fu)(fu)凝目遠望(wang)、神馳(chi)天外的情景(jing)，而且(qie)透出了(le)她的一(yi)往(wang)情深(shen)，正越(yue)過春山(shan)(shan)(shan)的阻(zu)隔，一(yi)直伴隨著漸行(xing)(xing)漸遠的征人飛向天涯。行(xing)(xing)者不僅想(xiang)象到(dao)居者登(deng)高懷遠，而且(qie)深(shen)入到(dao)對(dui)方的心靈(ling)對(dui)自己的追蹤(zong)。如此寫來，情意深(shen)長而又(you)哀(ai)婉欲絕。
此(ci)詞(ci)由陌上游子而及樓頭思婦，由實(shi)景(jing)而及想象(xiang)，上下片層層遞進，以發散式結構將離愁別恨表達得蕩(dang)氣回腸、意味深長。這種透(tou)過一層從對面寫來的(de)手法，帶來了強烈(lie)的(de)美(mei)感(gan)效果(guo)。
【踏莎行·候館梅(mei)殘原文(wen)翻譯及賞析(xi)】相關(guan)文(wen)章(zhang)：
踏莎行·候館梅殘原文翻譯及賞析08-16
踏莎行·候館梅殘原文、翻譯、賞析10-27
踏莎行·候館梅殘原文翻譯及賞析08-21
《踏莎行·候館梅殘》原文及翻譯賞析10-20
《踏莎行·候館梅殘》原文翻譯及賞析04-03
踏莎行·候館梅殘原文及賞析12-22
踏莎行·候館梅殘原文及賞析03-02
踏莎行·候館梅殘原文、翻譯、賞析4篇10-27
踏莎行·候館梅殘原文翻譯及賞析2篇07-04
踏莎行·候館梅殘原文翻譯及賞析(2篇)07-04