《汴(bian)京元夕》原文翻譯及賞析
《汴京元夕》原文翻譯及賞析1
原文：
汴京元夕
朝代：明代
作者：李夢陽
中山孺子倚新妝(zhuang)，鄭女燕姬(ji)獨擅場。
齊唱憲王春(chun)樂府，金梁橋外月如霜。
翻譯：
①汴京：即(ji)今河(he)(he)南(nan)(nan)開(kai)封(feng)，五代梁、晉、漢(han)、周及(ji)北(bei)宋的(de)都(dou)城。②中山(shan)：本為(wei)(wei)春秋戰國(guo)(guo)時國(guo)(guo)名，漢(han)以后為(wei)(wei)郡、府，治所(suo)在(zai)今河(he)(he)北(bei)定縣。③鄭(zheng)、燕：春秋戰國(guo)(guo)時國(guo)(guo)名，鄭(zheng)國(guo)(guo)境(jing)(jing)在(zai)今河(he)(he)南(nan)(nan)，燕國(guo)(guo)境(jing)(jing)在(zai)今河(he)(he)北(bei)、遼(liao)寧。④憲王：指周憲王朱有燉(dun)（1379－1439），明太祖(zu)朱元璋之孫(sun)，精通(tong)音律(lv)，是著(zhu)名的(de)戲(xi)曲家(jia)。⑤金(jin)梁橋：汴梁橋名。
賞析：
前二句，寫來自各地的(de)伶(ling)人粉墨登場(chang)，表演周(zhou)憲王(wang)朱(zhu)有燉的(de)雜劇(ju)(ju)。中(zhong)山少(shao)男、鄭燕少(shao)女都(dou)(dou)善(shan)演戲曲，說明當時雜劇(ju)(ju)傳(chuan)布的(de)盛況。詩(shi)中(zhong)“倚新妝”、“獨擅場(chang)”應(ying)是互文見義。朱(zhu)有燉的(de)雜劇(ju)(ju)在體制上(shang)基本打破了元雜劇(ju)(ju)四折一本加一人主(zhu)唱的(de)成法，經(jing)常(chang)出現合唱、輪唱，甚(shen)至旦唱南(nan)曲、末唱北(bei)曲或二人對唱等(deng)形(xing)式(shi)，并且他的(de)`劇(ju)(ju)作曲詞流暢(chang)，音律和諧(xie)，著重歌舞，便(bian)于演出，所以盡管他的(de)戲內容上(shang)無甚(shen)可取(qu)，卻(que)能廣為(wei)傳(chuan)唱。少(shao)年男女爭扮周(zhou)憲王(wang)劇(ju)(ju)中(zhong)人物，使我(wo)們對當時劇(ju)(ju)界(jie)的(de)風氣頗有所領會(hui)。而汴京作為(wei)古時都(dou)(dou)會(hui)，在歷受(shou)金元劫難之(zhi)后，經(jing)明初的(de)休養生息而恢復生機，重現繁華(hua)，其民俗風情，也通過這兩句表露(lu)出來。
第三句是(shi)(shi)前(qian)二(er)句的(de)(de)(de)拓展(zhan)。實際(ji)上(shang)本文(wen)前(qian)面(mian)說到(dao)的(de)(de)(de)表(biao)演(yan)朱(zhu)有燉的(de)(de)(de)雜劇(ju)(ju)(ju)，至此(ci)才正(zheng)(zheng)式點出。春樂(le)府(fu)，是(shi)(shi)指(zhi)朱(zhu)氏雜劇(ju)(ju)(ju)中點綴太平盛(sheng)世(shi)的(de)(de)(de)“慶(qing)(qing)賀劇(ju)(ju)(ju)”或宣揚(yang)女子(zi)守貞(zhen)的(de)(de)(de)“節義(yi)劇(ju)(ju)(ju)”。自宋元(yuan)以來(lai)，樂(le)府(fu)常作為詞曲(qu)(qu)的(de)(de)(de)別名，朱(zhu)有燉的(de)(de)(de)雜劇(ju)(ju)(ju)、散曲(qu)(qu)集(ji)便稱《誠齋(zhai)樂(le)府(fu)》。“齊(qi)唱”二(er)字，刻意(yi)渲染出元(yuan)宵歡(huan)慶(qing)(qing)，萬民同樂(le)的(de)(de)(de)情(qing)景(jing)，給人(ren)(ren)的(de)(de)(de)感覺是(shi)(shi)舞臺上(shang)伶人(ren)(ren)的(de)(de)(de)演(yan)唱與(yu)舞臺下(xia)觀(guan)眾(zhong)的(de)(de)(de)和唱一(yi)(yi)起進(jin)行，場面(mian)肯定是(shi)(shi)熱(re)鬧之(zhi)(zhi)極。最后一(yi)(yi)句筆鋒一(yi)(yi)宕，寫起了(le)戲曲(qu)(qu)表(biao)演(yan)場地旁金梁橋外的(de)(de)(de)夜景(jing)。“月(yue)如(ru)霜(shuang)(shuang)”之(zhi)(zhi)清(qing)冷(leng)幽靜，與(yu)前(qian)面(mian)所(suo)描繪的(de)(de)(de)歡(huan)慶(qing)(qing)熱(re)鬧情(qing)景(jing)似乎不相吻合，然而(er)這(zhe)一(yi)(yi)句實際(ji)上(shang)卻是(shi)(shi)詩人(ren)(ren)的(de)(de)(de)神來(lai)之(zhi)(zhi)筆，以淡(dan)墨襯濃(nong)彩(cai)，余(yu)韻宛(wan)轉，余(yu)味(wei)曲(qu)(qu)包(bao)，深得(de)唐人(ren)(ren)竹枝詞之(zhi)(zhi)妙。“月(yue)如(ru)霜(shuang)(shuang)”令人(ren)(ren)想起蘇東(dong)坡《蝶戀(lian)花·密州上(shang)元(yuan)》詞“燈火錢塘三五夜，明(ming)月(yue)如(ru)霜(shuang)(shuang)，照見人(ren)(ren)如(ru)畫”數語，二(er)者都寫元(yuan)宵，李詩、蘇詞中“明(ming)月(yue)如(ru)霜(shuang)(shuang)”的(de)(de)(de)意(yi)象實有相通(tong)處。我們(men)不妨認為：正(zheng)(zheng)月(yue)十五的(de)(de)(de)團(tuan)圞明(ming)月(yue)是(shi)(shi)喜慶(qing)(qing)的(de)(de)(de)象征。“明(ming)月(yue)如(ru)霜(shuang)(shuang)”的(de)(de)(de)意(yi)象，正(zheng)(zheng)體現了(le)“但(dan)原人(ren)(ren)長久，千里(li)共嬋(chan)娟”，期望人(ren)(ren)世(shi)美(mei)好事(shi)物永存的(de)(de)(de)普遍心理。
《汴京元夕》原文翻譯及賞析2
原文：
汴京元夕
明代：李夢陽
中山孺子倚新妝，鄭(zheng)女燕(yan)姬(ji)獨擅場。
齊唱憲王春樂府，金梁橋外月(yue)如霜(shuang)。
譯文：
中(zhong)山孺子倚新(xin)妝，鄭女燕姬獨擅場。
中(zhong)山(shan)來的(de)(de)戲子服飾鮮麗，鄭(zheng)燕來的(de)(de)的(de)(de)女姬則各有高超的(de)(de)技藝。
齊唱(chang)憲王春(chun)樂府，金(jin)梁橋外月(yue)如(ru)霜。
他們(men)一同表演著周(zhou)憲王朱(zhu)有燉的(de)雜劇(ju)，而金梁橋外皓(hao)月潔白如(ru)霜。
注釋：
中山孺(rú)子倚新妝，鄭(zheng)女(nv)燕姬(jī)獨擅(shàn)場。
中(zhong)(zhong)山孺子：泛(fan)指(zhi)中(zhong)(zhong)原地區(qu)的(de)青(qing)年。中(zhong)(zhong)山，古國名，在(zai)今河北定縣，唐縣一帶，后(hou)被趙武靈王(wang)所(suo)滅。鄭(zheng)(zheng)女燕(yan)姬(ji)：泛(fan)指(zhi)北方少(shao)女。燕(yan)、鄭(zheng)(zheng)。皆春秋戰國時國名。燕(yan)的(de)轄境在(zai)今河北省(sheng)北部，鄭(zheng)(zheng)的(de)轄境在(zai)今河南省(sheng)鄭(zheng)(zheng)州一帶。擅場(chang)：壓倒全場(chang)，指(zhi)技藝高(gao)超出(chu)眾(zhong)。
齊(qi)唱憲(xian)(xiàn)王春樂府(fu)，金梁橋(qiao)外月如霜。
憲王：指周憲王朱(zhu)(zhu)有(you)燉（1379－1439），周定王朱(zhu)(zhu)捕的長子，明太(tai)祖(zu)朱(zhu)(zhu)元璋之孫，精通(tong)音律，號(hao)誠齋(zhai)，自稱全陽子、老狂生、錦窩(wo)老人(ren)，所作雜(za)劇《曲江(jiang)池》、《義勇辭金》等三十(shi)一種(zhong)．今俱存。金梁(liang)橋：汴梁(liang)橋名(ming)。
賞析：
這首詩是作者在汴(bian)京觀看元宵佳節(jie)(jie)的盛況時所作。詩人通過對(dui)中山孺子、鄭(zheng)女(nv)燕(yan)姬精彩演出場景的描述，為讀者展現(xian)一幅元宵節(jie)(jie)月光下許多臺雜劇爭妍(yan)斗(dou)麗(li)的畫面，反(fan)映了(le)汴(bian)京元夕戲劇演唱的熱鬧景況。
“中(zhong)山孺子(zi)倚新妝(zhuang)，鄭(zheng)女(nv)(nv)燕(yan)姬獨擅場。”先(xian)從來自各地的(de)(de)(de)伶人粉墨登場寫(xie)起(qi)。先(xian)寫(xie)北方(fang)的(de)(de)(de)男性青年——“中(zhong)山孺子(zi)”，這些(xie)挑選(xuan)出來參加歌唱的(de)(de)(de)男青年本(ben)來就已經標(biao)致(zhi)，再穿上入時(shi)的(de)(de)(de)新裝，打扮起(qi)來，變得更加帥(shuai)氣(qi)。再寫(xie)北方(fang)女(nv)(nv)子(zi)——“鄭(zheng)女(nv)(nv)燕(yan)姬”，這些(xie)參加演(yan)唱的(de)(de)(de)女(nv)(nv)子(zi)當(dang)然也是挑選(xuan)出來的(de)(de)(de)美女(nv)(nv)，她們(men)勝(sheng)過眾人，壓(ya)倒全場。中(zhong)山少(shao)男、鄭(zheng)燕(yan)少(shao)女(nv)(nv)都善演(yan)戲(xi)曲(qu)，說明當(dang)時(shi)雜劇(ju)傳布(bu)的(de)(de)(de)盛況(kuang)。
開始這(zhe)兩句雖(sui)然旨在(zai)點明演唱的(de)人員，但又并非是純(chun)乎客觀的(de)介紹，詩中(zhong)“倚新(xin)妝”、“獨(du)擅場”應是互文見義，“倚新(xin)妝”的(de)“倚”字，“獨(du)擅場”的(de)“獨(du)”字，都暗含(han)著一(yi)種(zhong)互相比賽，爭妍斗艷之(zhi)意，男女(nv)的(de)情(qing)態得到(dao)了生(sheng)(sheng)動的(de)表現(xian)，那種(zhong)熱(re)烈、歡(huan)樂而(er)又興奮的(de)場面，也凸現(xian)出來。這(zhe)時雖(sui)然還沒有寫到(dao)他們的(de)歌唱，但人們可以想(xiang)見，這(zhe)些英俊(jun)的(de)'男子、漂亮的(de)女(nv)子的(de)歌聲，應該十分美(mei)妙(miao)。而(er)少年男女(nv)爭扮(ban)周(zhou)憲王劇中(zhong)人物(wu)，也使讀者(zhe)對當時劇界的(de)風(feng)氣(qi)頗(po)有所領會。從側(ce)面反映了汴京作為古時都會，在(zai)歷受金元劫難之(zhi)后，經(jing)明初的(de)休養生(sheng)(sheng)息而(er)恢復(fu)生(sheng)(sheng)機，重現(xian)繁華，其民俗風(feng)情(qing)，也通(tong)過這(zhe)兩句表露(lu)出來。
“齊唱憲王春樂府(fu)”作(zuo)為全詩(shi)的(de)(de)中(zhong)心，終于寫到(dao)了歌(ge)唱，主要表現男女聲齊唱時的(de)(de)情形。不(bu)過詩(shi)句中(zhong)也并(bing)沒有寫到(dao)歌(ge)聲如何(he)，只點明歌(ge)唱的(de)(de)形式是(shi)“齊唱”，歌(ge)唱的(de)(de)內(nei)容是(shi)“憲王”的(de)(de)“春樂府(fu)”。
據《明史(shi)·諸王(wang)(wang)傳》，憲王(wang)(wang)即(ji)朱有墩，世(shi)稱周憲王(wang)(wang)。他能詩善(shan)畫(hua)，諳曉音律，是(shi)明初影響較大的(de)(de)散曲(qu)、雜(za)劇作(zuo)家，劇作(zuo)達三十一種，總名《誠(cheng)齋樂(le)府》，這里(li)演(yan)唱(chang)(chang)的(de)(de)是(shi)他的(de)(de)樂(le)府中的(de)(de)一種。地位這樣顯赫、成就(jiu)又(you)很高(gao)的(de)(de)人物的(de)(de)樂(le)府，自(zi)然(ran)是(shi)十分美妙的(de)(de)了。用男(nan)女聲(sheng)“齊(qi)唱(chang)(chang)”的(de)(de)形(xing)式來(lai)演(yan)唱(chang)(chang)，不僅聲(sheng)音宏(hong)大，而(er)且剛(gang)柔(rou)相濟，雄(xiong)渾中有清(qing)脆。“齊(qi)唱(chang)(chang)”二字，刻意渲染(ran)出元宵歡慶，萬民同樂(le)的(de)(de)情景，給人的(de)(de)感覺是(shi)舞臺上(shang)伶(ling)人的(de)(de)演(yan)唱(chang)(chang)與(yu)舞臺下觀(guan)眾的(de)(de)和唱(chang)(chang)一起進行，場面肯定是(shi)熱鬧之(zhi)極(ji)。這里(li)仍然(ran)只是(shi)暗(an)示，沒有正面去寫歌(ge)聲(sheng)，但(dan)卻使人有如聞(wen)其聲(sheng)的(de)(de)感覺。
“金(jin)梁(liang)橋(qiao)外月(yue)如霜”不(bu)僅(jin)沒有寫到歌(ge)聲，反而宕開(kai)筆端，寫起了(le)戲曲(qu)表演場地(di)旁(pang)金(jin)梁(liang)橋(qiao)外的(de)(de)(de)夜(ye)景(jing)和(he)天(tian)上的(de)(de)(de)月(yue)色。“金(jin)梁(liang)橋(qiao)”在(zai)汴京，從橋(qiao)上望過去，那(nei)一(yi)輪明月(yue)正(zheng)遙掛天(tian)際，灑下如霜的(de)(de)(de)清(qing)光，給(gei)整個汴京城披上了(le)一(yi)層薄薄的(de)(de)(de)輕紗，全城變(bian)得朦(meng)朧(long)、幽邃(sui)，更(geng)加顯示出動人(ren)的(de)(de)(de)韻致。“月(yue)如霜”之(zhi)清(qing)冷幽靜(jing)，與前面所描繪(hui)的(de)(de)(de)歡慶熱鬧情景(jing)似乎不(bu)相吻合，然而這一(yi)句實際上卻(que)是詩人(ren)的(de)(de)(de)神來之(zhi)筆，以淡(dan)墨襯濃彩，余韻宛轉(zhuan)，余味曲(qu)包，深得唐人(ren)竹枝詞之(zhi)妙。此時，那(nei)男女齊唱“春(chun)樂府(fu)”的(de)(de)(de)歌(ge)聲，不(bu)僅(jin)響徹全城，而且在(zai)月(yue)光中也更(geng)加清(qing)亮(liang)，仿佛從地(di)上直(zhi)飄向(xiang)月(yue)宮。
這(zhe)一(yi)句，作者(zhe)是以景(jing)襯(chen)聲(sheng)，在訴(su)諸視覺的(de)月色(se)中，暗暗包含了訴(su)諸聽覺的(de)歌(ge)聲(sheng)，這(zhe)樣一(yi)襯(chen)，歌(ge)聲(sheng)似乎顯得(de)“形象化(hua)”了，好像看(kan)得(de)見，摸得(de)著，更給人以清晰(xi)、深(shen)刻的(de)印象。作者(zhe)巧妙(miao)的(de)安排，使得(de)詩歌(ge)最后(hou)更加耐人含咀，神味(wei)雋永，情韻(yun)不匱。
《汴(bian)(bian)京元(yuan)夕》寥寥四句，再現了汴(bian)(bian)京元(yuan)宵之(zhi)夜演出(chu)戲曲時(shi)演員擅場，眾人(ren)齊唱的歡(huan)樂場面。流暢(chang)自然，清麗可喜，頗有唐竹枝民歌風味，為其集中七絕之(zhi)佳作(zuo)。
【《汴(bian)京(jing)元夕》原文翻(fan)譯及賞析】相關(guan)文章：
汴京元夕原文翻譯及賞析02-28
汴京元夕原文及賞析11-22
汴京元夕原文及賞析10-15
汴京紀事原文賞析及翻譯04-27
汴京紀事原文翻譯及賞析09-29
汴京紀事 原文、翻譯及賞析12-24
汴京紀事原文賞析及翻譯3篇04-27
汴京紀事原文、翻譯注釋及賞析08-14
汴京紀事原文翻譯及賞析3篇09-29
汴京紀事 原文、翻譯及賞析3篇12-24