（集合）春(chun)草原文、翻譯(yi)注(zhu)釋及(ji)賞析
春草原文、翻譯注釋及賞析1
原文
春草
宋代：劉敞
春草綿綿不(bu)可名，水邊原(yuan)上亂抽榮(rong)。
似嫌車馬繁華地(di)，才入(ru)城門(men)便不生。
譯文
春草(cao)綿綿不可名，水邊(bian)原上(shang)亂抽榮。
春(chun)天的(de)野草長(chang)得茂密，連(lian)綿成片，無法(fa)分辨它的(de)名字(zi)，在水邊、在土(tu)丘上隨意發芽蓬勃生長(chang)。
似嫌車馬(ma)繁(fan)華地，才(cai)入城門便不生(sheng)。
似是(shi)不(bu)喜歡車水(shui)馬龍的(de)(de)繁華地方，一到城門旁(pang)邊就再也看不(bu)到它生(sheng)長(chang)的(de)(de)痕跡。
注釋
春(chun)草綿(mian)(mián)綿(mian)不可名，水邊原上亂抽榮。
綿綿：形(xing)容草生(sheng)得茂密，連綿成片；不可(ke)名，叫不出名字。原(yuan)上：原(yuan)野上；榮，花。
似嫌(xián)車馬繁華(hua)地，才入城門(men)便(bian)不生。
地：一(yi)作“處”。便不(bu)：一(yi)作“不(bu)見”，這兩句是說(shuo)，春工(gong)草似(si)乎厭倦城市的繁華喧囂(xiao)，一(yi)到城里就(jiu)不(bu)再生長。
賞析
第一二兩句“春草綿綿不(bu)可名(ming)，水邊原(yuan)(yuan)上亂抽榮”。“抽榮”，一作抽莖；“榮”，本(ben)指草本(ben)植物的(de)花(hua)(hua)，這里指抽芽。詩的(de)前(qian)兩句描寫(xie)春草在(zai)鄉野上旺盛生(sheng)長(chang)的(de)`景象，無邊無際、無名(ming)無譽(yu)的(de)春草，在(zai)溪水邊、在(zai)原(yuan)(yuan)野上發芽、生(sheng)根、綿延(yan)生(sheng)長(chang)，閑適自(zi)(zi)在(zai)、任意(yi)為家，它們不(bu)重花(hua)(hua)名(ming)，不(bu)以(yi)萱、蘭(lan)等驕世同類自(zi)(zi)驕，努力保持自(zi)(zi)尊自(zi)(zi)信的(de)品格和精神。它們看似平凡，卻洋溢著生(sheng)命本(ben)原(yuan)(yuan)的(de)蔥綠(lv)。
“似(si)嫌車馬繁(fan)華(hua)(hua)地(di)，才入(ru)城(cheng)門便不(bu)生”這些天涯海角處處家的(de)春草，一(yi)進入(ru)“城(cheng)門”的(de)“車馬繁(fan)華(hua)(hua)地(di)”竟不(bu)再生長了！因(yin)何(he)緣(yuan)哪？“似(si)嫌車馬繁(fan)華(hua)(hua)地(di)”！好一(yi)個(ge)“嫌”字，既交待(dai)了“不(bu)生”城(cheng)門之內(nei)(nei)的(de)原因(yin)——厭惡城(cheng)門內(nei)(nei)那熙(xi)熙(xi)攘(rang)攘(rang)、車水馬龍(long)的(de)繁(fan)華(hua)(hua)與喧囂，所以才絕訣地(di)拒絕在城(cheng)內(nei)(nei)生存，更突顯了春草的(de)品格。
知人論詩(shi)，品詩(shi)至此，我(wo)們自(zi)然會聯想到(dao)詩(shi)人的(de)作(zuo)(zuo)為品性(xing)。作(zuo)(zuo)者借詠春草，表達自(zi)己厭(yan)惡(e)官場，鄙棄(qi)世俗，樂于(yu)歸隱，誓不與統治者同(tong)流合污的(de)高(gao)潔情(qing)操和豁達的(de)人生態度。這樣的(de)取(qu)意，暗合了(le)羅鄴《賞春》詩(shi)的(de)“芳(fang)草和煙暖更青(qing)，閑門要地(di)一時生。年(nian)年(nian)點檢人間事(shi)，惟有東(dong)風不世情(qing)”之旨，又與唐末于(yu)武陵的(de)《東(dong)門路(lu)》“東(dong)門車馬路(lu)，此路(lu)有浮沉(chen)。白日(ri)若不落，紅塵應更深。從來名利地(di)，皆起是非心。所以青(qing)青(qing)草，年(nian)年(nian)生漢陰”相協。
劉敞(chang)這(zhe)首七絕同(tong)樣(yang)運用比興(xing)手法，借詠(yong)春草，寄(ji)寓他(ta)對一種(zhong)人生(sheng)品格的(de)(de)(de)贊(zan)頌。在(zai)白居易的(de)(de)(de)絕唱(chang)《賦得古原草送別》之(zhi)(zhi)后，劉敞(chang)從春草中發現了足以陶冶與啟迪人心的(de)(de)(de)新(xin)鮮(xian)詩(shi)意，并能(neng)營造出獨特的(de)(de)(de)意象,把新(xin)鮮(xian)的(de)(de)(de)詩(shi)意含蓄地表(biao)達出來，堪稱宋(song)詩(shi)中詠(yong)春草的(de)(de)(de)佳(jia)篇。詩(shi)作表(biao)達的(de)(de)(de)情感(gan)，更指它(ta)帶(dai)給(gei)我們的(de)(de)(de)自(zi)然之(zhi)(zhi)理(li)：要(yao)想使(shi)客觀(guan)事物(wu)健康成長，必須給(gei)予(yu)它(ta)們寬松的(de)(de)(de)生(sheng)長環境，這(zhe)是(shi)使(shi)其賴以生(sheng)長壯大的(de)(de)(de)客觀(guan)條(tiao)件。
春草原文、翻譯注釋及賞析2
原文：
春草
唐代 唐彥謙
天(tian)北(bei)天(tian)南繞路邊，托根無處不延綿。
萋(qi)萋(qi)總(zong)是無情物，吹綠東風又一年。
譯文：
天北天南(nan)繞路邊，托(tuo)根(gen)無(wu)處不延(yan)綿(mian)。
不(bu)管是天北還是天南(nan)，小草總是長滿路邊，它(ta)連綿不(bu)斷地向遠(yuan)處生長，處處都(dou)能夠扎根繁衍。
萋萋總(zong)是無(wu)情物，吹(chui)綠東風(feng)又一年(nian)。
茂盛的春草總(zong)是(shi)催人早(zao)日(ri)歸家，春風吹綠小(xiao)草又是(shi)一年。
注釋：
天北天南(nan)繞路(lu)邊，托根無(wu)處不(bu)延綿。
托：依賴。
萋（qī）萋總是(shi)無情物，吹綠(lv)東風又一年(nian)。
萋萋：草(cao)長得茂盛的樣子。“春草(cao)生兮萋萋”，“山中兮不(bu)可久留”。春草(cao)催人歸家(jia)，所以稱之(zhi)為“無情物”。
賞析：
春(chun)天(tian)一(yi)到(dao)，天(tian)南(nan)地北(bei)到(dao)處都生長著路邊的小草(cao)，依賴著草(cao)根(gen)，春(chun)草(cao)無處不(bu)綿延(yan)生長。可茂盛的'春(chun)草(cao)總要催人(ren)回家，春(chun)風吹綠小草(cao)又(you)過了(le)一(yi)年了(le)！詩人(ren)借著春(chun)草(cao)又(you)綠，抒發自(zi)己久在(zai)客外地強烈的思歸情緒(xu)。
春草原文、翻譯注釋及賞析3
君王不可(ke)見，芳草舊宮春。
猶帶羅裙色，青青向楚人。
譯文
隋煬(yang)帝已經再不可能見到，宮里的芳草卻和(he)舊時一樣逢春而長。
仍(reng)是和昔日宮(gong)女們羅裙一(yi)樣的綠色，青(qing)青(qing)的芳草心意仍(reng)向著楚(chu)人。
注釋
春草(cao)宮(gong)：宮(gong)殿名，隋煬帝于(yu)揚州所建(jian)十宮(gong)之一。故址在今江蘇(su)省江都縣(xian)境內。
君王：指(zhi)隋煬帝。
羅(luo)裙(qun)色(se)(se)：代指(zhi)草的綠(lv)色(se)(se)。見芳(fang)草而憶羅(luo)裙(qun)，以其(qi)同色(se)(se)也(ye)。
楚人：江都舊(jiu)為(wei)楚地(di)，故稱當地(di)人為(wei)楚人。
賞析
此詩(shi)前(qian)兩句(ju)發(fa)出昔人(ren)不可見而春(chun)(chun)草依(yi)舊的感慨(kai)；后兩句(ju)詩(shi)人(ren)展開聯想，轉(zhuan)入對歷(li)史(shi)的回顧和(he)思考中，就春(chun)(chun)色(se)芳草的點染(ran)來(lai)抒發(fa)懷古之情(qing)。全詩(shi)從芳草春(chun)(chun)色(se)入筆，以(yi)景寫(xie)情(qing)，結句(ju)不僅(jin)補足了(le)句(ju)首之意，而且使(shi)詩(shi)意進(jin)入了(le)一個(ge)回環往復(fu)的奇妙(miao)境(jing)界之中。
自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)規律是(shi)嚴(yan)峻無情的(de)(de)(de)(de)(de)，歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)法則(ze)(ze)是(shi)嚴(yan)峻無情的(de)(de)(de)(de)(de)，曾不可一世的(de)(de)(de)(de)(de)隋煬(yang)帝終被人民前進的(de)(de)(de)(de)(de)激浪吞沒。面對(dui)久已消(xiao)沉的(de)(de)(de)(de)(de)隋宮(gong)廢(fei)殿遺墟，詩人在(zai)(zai)首句發(fa)出(chu)“君(jun)王(wang)不可見”的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)慨，這既是(shi)對(dui)歷史(shi)法則(ze)(ze)的(de)(de)(de)(de)(de)深刻揭(jie)示，也(ye)同時(shi)深含著(zhu)對(dui)暴君(jun)隋煬(yang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)`鞭(bian)答(da)。昔(xi)(xi)日(ri)豪(hao)華的(de)(de)(de)(de)(de)樓臺(tai)亭閣，現(xian)在(zai)(zai)只能看見茂(mao)盛的(de)(de)(de)(de)(de)“芳(fang)草(cao)(cao)”在(zai)(zai)“舊宮(gong)”廢(fei)墟中(zhong)迎著(zhu)春(chun)日(ri)瘋長(chang)著(zhu)，“芳(fang)草(cao)(cao)”是(shi)作者在(zai)(zai)詩中(zhong)展示的(de)(de)(de)(de)(de)最顯(xian)著(zhu)最明亮的(de)(de)(de)(de)(de)可見物，這是(shi)緊扣詩題“春(chun)草(cao)(cao)宮(gong)”而(er)來的(de)(de)(de)(de)(de)，“芳(fang)草(cao)(cao)”二字不僅僅形(xing)象(xiang)地(di)展示出(chu)昔(xi)(xi)日(ri)“春(chun)草(cao)(cao)宮(gong)”今(jin)貌，而(er)且也(ye)十分巧妙地(di)把(ba)傷今(jin)懷古的(de)(de)(de)(de)(de)主題自(zi)然(ran)(ran)順暢地(di)引入了自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)法規和(he)歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)法則(ze)(ze)序(xu)列中(zhong)。“春(chun)草(cao)(cao)宮(gong)”雖然(ran)(ran)在(zai)(zai)歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)進程中(zhong)成為(wei)廢(fei)殿遺墟，但(dan)一年一度草(cao)(cao)木枯榮(rong)，春(chun)色依然(ran)(ran)濃烈(lie)地(di)妝扮著(zhu)這里(li)。
而三(san)四句(ju)中(zhong)，“羅(luo)裙(qun)色(se)(se)”是(shi)從第(di)二句(ju)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“芳(fang)草(cao)(cao)”聯想(xiang)而引出來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，“芳(fang)草(cao)(cao)”在春色(se)(se)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)艷麗和花枝招展(zhan)，自然使人(ren)(ren)(ren)想(xiang)起昔日這(zhe)(zhe)里(li)(li)宮(gong)妃(fei)羅(luo)裙(qun)顏色(se)(se)，“猶(you)帶”從語法(fa)上來(lai)(lai)看，把“芳(fang)草(cao)(cao)”與“羅(luo)裙(qun)”進(jin)(jin)行了自然地承上啟下式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)連接，而更(geng)主要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)把讀(du)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)路，從眼(yan)前(qian)所見之景物而一下子(zi)轉入對歷(li)(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)顧和思(si)考中(zhong)去(qu)，從詩意上緊緊地扣(kou)住了“懷(huai)古(gu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩題，結句(ju)“青(qing)(qing)(qing)青(qing)(qing)(qing)向(xiang)楚(chu)人(ren)(ren)(ren)”，又從歷(li)(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)顧中(zhong)回(hui)到眼(yan)前(qian)“青(qing)(qing)(qing)青(qing)(qing)(qing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“芳(fang)草(cao)(cao)”，春回(hui)人(ren)(ren)(ren)間青(qing)(qing)(qing)青(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)芳(fang)草(cao)(cao)，隨意根植生長在楚(chu)地，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)意還(huan)是(shi)向(xiang)著“楚(chu)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。昔日春草(cao)(cao)宮(gong)所在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)江(jiang)都古(gu)為東(dong)楚(chu)地，所以詩人(ren)(ren)(ren)把這(zhe)(zhe)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)稱(cheng)為“楚(chu)人(ren)(ren)(ren)”，這(zhe)(zhe)自然是(shi)從“懷(huai)古(gu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)，把筆(bi)鋒擴展(zhan)得很(hen)遠，伸(shen)到歷(li)(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)層中(zhong)去(qu)了。人(ren)(ren)(ren)民(min)是(shi)歷(li)(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)(ren)，自然歷(li)(li)史前(qian)進(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軌(gui)(gui)跡(ji)是(shi)向(xiang)著人(ren)(ren)(ren)民(min)心(xin)愿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。詩人(ren)(ren)(ren)在這(zhe)(zhe)里(li)(li)把“青(qing)(qing)(qing)青(qing)(qing)(qing)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“芳(fang)草(cao)(cao)”擬人(ren)(ren)(ren)化，是(shi)為請出這(zhe)(zhe)里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然景物作證，來(lai)(lai)闡明(ming)歷(li)(li)史前(qian)進(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嚴峻軌(gui)(gui)跡(ji)。
春草(cao)宮以春草(cao)命名(ming)，可見此地春色(se)芳草(cao)之濃盛。此詩也正是從芳草(cao)春色(se)入(ru)筆，就春色(se)芳草(cao)的點染來抒(shu)發懷古之情。年年春意宛然，而惟不見當年的隋(sui)煬帝(di)，結(jie)句(ju)不僅補足了句(ju)首之意，而且使詩意也進入(ru)了一個回環往復的奇(qi)妙境界(jie)之中(zhong)。
創作背景
這首(shou)詩是劉長卿(qing)駐揚州時(shi)所作，為公(gong)元767年（唐代(dai)宗大歷二年）秋(qiu)至公(gong)元768年（大歷三年）春(chun)之間。
劉長卿
劉長卿(709—789)，字文(wen)房(fang)，漢(han)族，宣(xuan)城（今屬(shu)安徽）人，唐代詩人。后(hou)遷居(ju)洛陽，河間(jian)(jian)（今屬(shu)河北）為其郡望。唐玄(xuan)宗天(tian)寶(bao)年間(jian)(jian)進士(shi)。肅宗至(zhi)德(de)中官(guan)監察御史，蘇州(zhou)長洲縣尉，代宗大歷(li)中任轉運使(shi)判(pan)官(guan)，知淮西(xi)、鄂岳轉運留后(hou)，又被誣(wu)再貶(bian)睦州(zhou)司馬。因剛而犯上，兩度遷謫。德(de)宗建中年間(jian)(jian)，官(guan)終隨州(zhou)刺史，世稱劉隨州(zhou)。
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