《玉(yu)樹后庭(ting)花》原文翻譯賞析
《玉樹后庭花》原文翻譯賞析1
古詩原文
臺城六代競豪華，結綺臨春事(shi)最奢。
萬戶千門成(cheng)野草，只緣一曲后庭花。
譯文翻譯
[請記(ji)住(zhu)我們國學夢
六朝皇城一(yi)朝比一(yi)朝豪(hao)華，陳后主的(de)結(jie)綺(qi)臨(lin)春最豪(hao)奢。
千門萬戶的樓閣成了野草(cao)，只因為一曲《玉樹后庭花》。
注釋解釋
臺城(cheng)：六朝時期的(de)皇城(cheng)，故址在今江(jiang)蘇(su)省(sheng)南京市雞鳴山(shan)北。
六(liu)代：指建都在金陵的吳、東晉、宋、齊、梁、陳(chen)這六(liu)個(ge)相(xiang)繼的朝代。
結綺（qí）：陳(chen)后主（叔寶(bao)）建造的一座窮極奢華(hua)的樓(lou)閣。
臨春：陳后主（叔寶）建造的一座窮極(ji)奢華的樓閣(ge)。
萬戶千門(men)：指宏偉(wei)豪華的結綺、臨(lin)春兩座樓。
后(hou)庭(ting)花(hua)(hua)：陳(chen)后(hou)主所作的(de)歌(ge)(ge)(ge)曲《玉樹(shu)后(hou)庭(ting)花(hua)(hua)》。《隋書·五行志(zhi)》載：“禎(zhen)明初，后(hou)主作新歌(ge)(ge)(ge)，辭(ci)甚哀怨，令后(hou)宮(gong)美(mei)(mei)人習而(er)歌(ge)(ge)(ge)之。其辭(ci)曰：‘玉樹(shu)后(hou)庭(ting)花(hua)(hua)，花(hua)(hua)開(kai)不(bu)復久。’時人以為(wei)歌(ge)(ge)(ge)讖（chèn），此(ci)其不(bu)久兆也。”（公元587年，陳(chen)后(hou)主作個(ge)新歌(ge)(ge)(ge)，歌(ge)(ge)(ge)辭(ci)非常(chang)哀怨，他命(ming)令宮(gong)中的(de)美(mei)(mei)女排練演(yan)出。那個(ge)歌(ge)(ge)(ge)辭(ci)說：“后(hou)院(yuan)的(de)玉樹(shu)開(kai)了花(hua)(hua)，剛開(kai)不(bu)久就凋(diao)落了。”當(dang)時人以為(wei)這(zhe)是個(ge)預兆興亡的(de)歌(ge)(ge)(ge)讖，這(zhe)是他不(bu)久就要亡國(guo)的(de)預兆。）
創作背景
此詩(shi)(shi)似寫于寶歷(li)年間，詩(shi)(shi)人(ren)離和州游健康之(zhi)時，當時詩(shi)(shi)人(ren)已經(jing)(jing)年過半百，經(jing)(jing)歷(li)過兩次貶謫，歷(li)盡宦海浮沉，寫下金陵五題(ti)組詩(shi)(shi)，《臺城》就是其中一首。抒發(fa)回顧歷(li)史的(de)感(gan)傷情懷，并且表達(da)了(le)詩(shi)(shi)人(ren)在國勢衰微(wei)之(zhi)際對于高層統治者(zhe)的(de)諷諫之(zhi)意(yi)。
詩文賞析
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一(yi)(yi)開(kai)(kai)始(shi)詩人就(jiu)將一(yi)(yi)幅繁華(hua)競喧、富麗(li)堂皇的(de)(de)(de)景(jing)象展現在讀(du)者面(mian)(mian)前(qian)。“臺城六代競豪(hao)華(hua)”，是一(yi)(yi)種大筆(bi)鋪敘概括性的(de)(de)(de)總(zong)體(ti)描述。作為(wei)首句，氣(qi)勢雄闊，用(yong)詞用(yong)句卻十分簡樸，沒有(you)任(ren)何生(sheng)僻的(de)(de)(de)字眼(yan)，似乎是漫不經心的(de)(de)(de)一(yi)(yi)筆(bi)，將整整一(yi)(yi)段(duan)歷(li)史(shi)從縱貫和橫斷兩(liang)方面(mian)(mian)濃縮(suo)于這簡簡單單的(de)(de)(de)七個(ge)字中，在開(kai)(kai)篇就(jiu)使如(ru)此美輪美奐的(de)(de)(de)六朝繁華(hua)氣(qi)象如(ru)臨眼(yan)前(qian)，宛如(ru)海(hai)市(shi)蜃景(jing)般(ban)的(de)(de)(de)幻化出來(lai)。此情此景(jing)使讀(du)者再(zai)也不能(neng)無(wu)視(shi)那(nei)種撲面(mian)(mian)而來(lai)的(de)(de)(de)奢華(hua)景(jing)象，也無(wu)法再(zai)無(wu)視(shi)那(nei)段(duan)塵封了的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)。
六朝的(de)(de)(de)(de)奢侈(chi)之(zhi)風(feng)日益加深(shen)，到(dao)了(le)南(nan)朝陳后(hou)主的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候，其奢侈(chi)程度(du)(du)達到(dao)了(le)那個(ge)(ge)時(shi)(shi)(shi)代無(wu)(wu)以復加的(de)(de)(de)(de)地(di)位。他營(ying)造了(le)“結綺(qi)”“臨春”“望(wang)仙”三座極(ji)盡(jin)奢華(hua)(hua)之(zhi)高樓(lou)。詩中(zhong)以“結綺(qi)”“臨春”這兩座典型的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)物(wu)名稱來形(xing)容(rong)陳后(hou)主這位亡國之(zhi)君的(de)(de)(de)(de)揮霍無(wu)(wu)度(du)(du)。在(zai)這些富麗(li)堂皇、燃盡(jin)民脂民膏的(de)(de)(de)(de)輝煌建筑(zhu)群中(zhong)，陳后(hou)主過的(de)(de)(de)(de)是怎樣一(yi)(yi)種(zhong)窮(qiong)奢極(ji)欲的(de)(de)(de)(de)生活，那是不言而喻的(de)(de)(de)(de)。如果說首句是從總體(ti)上描述了(le)整個(ge)(ge)六朝時(shi)(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)豪(hao)華(hua)(hua)勝景，那么詩的(de)(de)(de)(de)第二句則(ze)是抓(zhua)住了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)最(zui)具(ju)代表性的(de)(de)(de)(de)場景和一(yi)(yi)個(ge)(ge)最(zui)具(ju)代表性的(de)(de)(de)(de)人物(wu)，將這種(zhong)豪(hao)華(hua)(hua)推了(le)出來，并且是推向(xiang)頂峰。帶有舉例說明以使其抒寫的(de)(de)(de)(de)內容(rong)更進(jin)一(yi)(yi)層的(de)(de)(de)(de)意味。這樣不吝筆墨的(de)(de)(de)(de)極(ji)度(du)(du)描寫刻在(zai)引起讀者無(wu)(wu)數聯(lian)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)同時(shi)(shi)(shi)，更為詩人點出此(ci)詩的(de)(de)(de)(de)主旨(zhi)做了(le)充(chong)分的(de)(de)(de)(de)鋪墊。
第三(san)句(ju)“千(qian)門萬戶(hu)(hu)(hu)成(cheng)野(ye)草(cao)”，急(ji)轉直下，一(yi)個“成(cheng)”字(zi)(zi)(zi)成(cheng)為(wei)全詩(shi)(shi)(shi)(shi)思想(xiang)(xiang)情(qing)感的(de)轉折(zhe)點。承上啟下，將前度的(de)繁(fan)華(hua)熱鬧推翻，卻引發了(le)突如(ru)其(qi)來的(de)繁(fan)華(hua)成(cheng)空(kong)，萬事(shi)成(cheng)空(kong)的(de)無限(xian)感慨。從六朝(chao)故舊到詩(shi)(shi)(shi)(shi)人所面對的(de)往(wang)昔遺址，幾百年(nian)的(de)歷(li)史更迭，風(feng)煙(yan)變幻，沉重的(de)附在(zai)(zai)這樣(yang)一(yi)個“成(cheng)”字(zi)(zi)(zi)上，滄桑與(yu)負重集千(qian)鈞(jun)于(yu)一(yi)發。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人的(de)悲愴傳達給了(le)讀者，成(cheng)為(wei)千(qian)萬人的(de)悲愴。當日(ri)的(de)“萬戶(hu)(hu)(hu)千(qian)門”早已不復存在(zai)(zai)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人是(shi)在(zai)(zai)遺址面前演發出了(le)對往(wang)昔的(de)憧憬和(he)想(xiang)(xiang)象，他想(xiang)(xiang)象到這今日(ri)生(sheng)滿野(ye)草(cao)的(de)荒涼曠野(ye)也曾是(shi)六朝(chao)繁(fan)華(hua)的(de)一(yi)部分。以實景引出虛(xu)事(shi)，以虛(xu)像來反襯實際景物的(de)荒涼。誠(cheng)如(ru)后(hou)世在(zai)(zai)《永遇樂(le)》中所寫的(de)“風(feng)流(liu)總被，雨打(da)風(feng)吹去”，吊(diao)古傷今之情(qing)，在(zai)(zai)虛(xu)實兩種(zhong)截然(ran)不同的(de)景象中自然(ran)流(liu)露。同時，“千(qian)門萬戶(hu)(hu)(hu)成(cheng)野(ye)草(cao)”的(de)前四(si)字(zi)(zi)(zi)，與(yu)“結綺(qi)臨(lin)春事(shi)最(zui)奢”緊緊地銜(xian)接在(zai)(zai)一(yi)起，后(hou)三(san)字(zi)(zi)(zi)寫出了(le)結綺(qi)、臨(lin)春兩座(zuo)樓的(de)變化。這句(ju)本(ben)身用“千(qian)門萬戶(hu)(hu)(hu)”和(he)“野(ye)草(cao)”作比(bi)照，把陳(chen)朝(chao)的(de)滅(mie)亡和(he)臺城的(de)`今昔寫得(de)一(yi)清二楚。
最后(hou)(hou)一句(ju)(ju)，圖(tu)窮而(er)匕首現，“一曲(qu)后(hou)(hou)庭(ting)(ting)花”交(jiao)代(dai)了結(jie)綺(qi)、臨春之所(suo)(suo)以成了野草的(de)原因，總結(jie)了陳(chen)朝亡國(guo)(guo)的(de)教訓，抨擊了陳(chen)后(hou)(hou)主的(de)荒淫(yin)，全詩(shi)(shi)的(de)意(yi)義幾乎全部凝聚在這(zhe)五個(ge)字之中(zhong)，此(ci)詩(shi)(shi)的(de)主旨在千呼萬喚中(zhong)姍(shan)姍(shan)而(er)出。然而(er)的(de)懷古詩(shi)(shi)是(shi)十分含蓄的(de)，他并不(bu)直接(jie)指斥(chi)昏庸(yong)帝王的(de)荒淫(yin)誤(wu)國(guo)(guo)，而(er)是(shi)以一個(ge)典型的(de)意(yi)象婉(wan)轉(zhuan)地(di)表達悲憤之情。自(zi)從陳(chen)后(hou)(hou)主亡國(guo)(guo)之后(hou)(hou)，在文人(ren)的(de)筆下，《后(hou)(hou)庭(ting)(ting)花》早已成為眾所(suo)(suo)周(zhou)知的(de)“亡國(guo)(guo)之音”。在劉(liu)(liu)禹(yu)錫之后(hou)(hou)也(ye)有一些(xie)以后(hou)(hou)庭(ting)(ting)花指代(dai)亡國(guo)(guo)的(de)名句(ju)(ju)，如“地(di)下若逢(feng)陳(chen)后(hou)(hou)主，豈宜(yi)重問(wen)后(hou)(hou)庭(ting)(ting)花”、“商(shang)女(nv)不(bu)知亡國(guo)(guo)恨，隔江猶唱后(hou)(hou)庭(ting)(ting)花”。劉(liu)(liu)禹(yu)錫在這(zhe)里指出，六朝的(de)覆滅，南陳(chen)的(de)亡國(guo)(guo)，都只(zhi)因為那曲(qu)靡靡之音——《玉樹(shu)后(hou)(hou)庭(ting)(ting)花》。這(zhe)里的(de)后(hou)(hou)庭(ting)(ting)花已不(bu)再(zai)是(shi)一首曲(qu)子的(de)名稱，而(er)是(shi)帝王為一己之享樂，以致國(guo)(guo)破身亡的(de)代(dai)名詞(ci)。這(zhe)一句(ju)(ju)較(jiao)之前句(ju)(ju)諷(feng)喻的(de)意(yi)味更加濃厚。這(zhe)是(shi)詩(shi)(shi)人(ren)對于風雨飄(piao)搖的(de)大(da)唐帝國(guo)(guo)的(de)勸諫(jian)，其苦(ku)心歷歷可見。
這首詩的(de)第(di)(di)一(yi)句(ju)(ju)是(shi)啟，第(di)(di)二(er)句(ju)(ju)是(shi)承，第(di)(di)三句(ju)(ju)是(shi)轉(zhuan)，第(di)(di)四句(ju)(ju)是(shi)合。全詩承轉(zhuan)分明(ming)而又環(huan)(huan)環(huan)(huan)緊(jin)扣(kou)，“亦不孤樂天之(zhi)言。”此詩不空發議(yi)論(lun)，而是(shi)寓懷古論(lun)今于人事景物的(de)滄桑巨變的(de)描寫中(zhong)。既有(you)厚重的(de)歷史(shi)感(gan)，也(ye)有(you)詩歌(ge)應有(you)的(de)情(qing)韻。
《玉樹后庭花》原文翻譯賞析2
原文：
麗(li)宇(yu)芳林對(dui)高(gao)閣，新(xin)裝艷質本傾城。
映戶(hu)凝嬌乍不進，出帷含(han)態笑相迎。
妖(yao)姬臉似花含(han)露(lu)，玉樹流光照后庭。
花(hua)(hua)開花(hua)(hua)落不長久，落紅滿地歸寂中(zhong)。
譯文
樓殿(dian)高閣(ge)前有芳林花草競相爭春，妃(fei)子們(men)本就貌美如花，再加(jia)(jia)上盛裝打扮(ban)，更(geng)加(jia)(jia)顯(xian)出傾城之(zhi)貌。
妃(fei)子(zi)起初(chu)掩映著窗子(zi)，外面春光的(de)嬌美之(zhi)景(jing)無(wu)法進入她們的(de)芳閣(ge)。但(dan)妃(fei)子(zi)一出閨閣(ge)，萬(wan)般春日麗景(jing)都失去了顏(yan)色(se)。妃(fei)子(zi)笑容可掬，盈(ying)盈(ying)走出門戶。
她(ta)們(men)(men)的(de)臉就(jiu)像帶著晶瑩雨露的(de)鮮(xian)花，她(ta)們(men)(men)的(de)美態就(jiu)如玉樹那樣秀(xiu)麗，流光溢(yi)彩，清雅別致。
花兒從開放時(shi)的(de)爭奇斗艷到枯萎的(de)凋零(ling)是(shi)很短(duan)暫的(de)時(shi)光，到花瓣(ban)都落光的(de)時(shi)候一切又都歸于了平凡。
注釋
①對(dui)：相對(dui)，對(dui)面(mian)。這里指高閣(ge)前有芳林花(hua)草。
②傾城：使城池(chi)傾倒，形容女子(zi)貌美(mei)。
③乍：開(kai)始(shi)，起初。
④帷(wei)：帷(wei)帳(zhang)，帷(wei)幄。
⑤玉樹(shu)：玉樹(shu)的樹(shu)冠挺(ting)拔秀麗，莖葉碧綠，頂生白(bai)色(se)花朵，十分清雅別致。
⑥流(liu)光(guang)：玲瓏剔透，流(liu)光(guang)溢彩。
賞析：
賞析
陳后主(zhu)所(suo)作的《玉樹后庭花(hua)》歌(ge)，寫(xie)的是嬪妃們(men)嬌嬈媚麗，堪與鮮花(hua)比美競妍(yan)，其詞哀怨(yuan)靡麗而(er)悲涼，后來成為亡國(guo)之音的代稱。
“麗(li)(li)宇芳林對高閣，新妝艷質本傾(qing)城(cheng)。”詩(shi)的(de)(de)開(kai)頭概括了宮(gong)中(zhong)環境，并(bing)化(hua)用漢(han)朝(chao)李延年的(de)(de)“一顧傾(qing)人(ren)(ren)城(cheng)，再顧傾(qing)人(ren)(ren)國(guo)”詩(shi)句(ju)，來(lai)映襯美人(ren)(ren)的(de)(de)美麗(li)(li)。華麗(li)(li)的(de)(de)殿宇，花木繁盛的(de)(de)花園(yuan)，沒人(ren)(ren)居(ju)住(zhu)的(de)(de)高閣就(jiu)在這(zhe)殿宇的(de)(de)對面，在花叢的(de)(de)環繞之中(zhong)。美人(ren)(ren)生來(lai)就(jiu)美麗(li)(li)，再經刻(ke)意妝點，姿(zi)色(se)更(geng)加(jia)艷麗(li)(li)無比(bi)。
“映(ying)戶凝嬌(jiao)乍不進(jin)，出帷含態笑相迎。”寫(xie)美人們應(ying)召見駕時的(de)情(qing)態，儀態萬千，風(feng)情(qing)萬種。無論是應(ying)召時的(de)'“乍不進(jin)”，還是接駕時的(de)“笑相迎”，都(dou)討(tao)得后主的(de)無比(bi)歡欣。“妖姬臉似花含露，玉樹流(liu)光照(zhao)后庭(ting)。”詩的(de)結尾處與開頭相呼應(ying)，重點描繪了宮中美人的(de)“傾國(guo)傾城之貌”，也成了陳后主留戀后宮，貪戀美人的(de)最好注腳(jiao)。
詩(shi)(shi)歌在藝(yi)術上(shang)有以下(xia)幾個(ge)(ge)方面(mian)的(de)(de)特點：一是(shi)著意于從側(ce)面(mian)、動態(tai)的(de)(de)角度(du)(du)去描寫，力求(qiu)舍形而求(qiu)神，詩(shi)(shi)中所用的(de)(de)“似花(hua)含露(lu)”、“玉樹(shu)流光”的(de)(de)描寫都極為生(sheng)動傳神；二是(shi)全(quan)詩(shi)(shi)結構緊湊，回環(huan)照應，景與人相互(hu)映襯，意象美不勝收。這首詩(shi)(shi)在一定(ding)程(cheng)度(du)(du)上(shang)，代(dai)表了宮體詩(shi)(shi)的(de)(de)最高水平(ping)。從一個(ge)(ge)側(ce)面(mian)可以看出，陳(chen)后主雖然是(shi)一個(ge)(ge)糟糕的(de)(de)皇帝，但卻是(shi)一個(ge)(ge)具有一定(ding)藝(yi)術修養的(de)(de)詩(shi)(shi)人。
創作背景
“后(hou)(hou)庭(ting)(ting)(ting)花(hua)(hua)”本(ben)是(shi)一種花(hua)(hua)的(de)名，這種花(hua)(hua)生長在(zai)江(jiang)南(nan)，因多是(shi)在(zai)庭(ting)(ting)(ting)院中(zhong)(zhong)栽培，故稱“后(hou)(hou)庭(ting)(ting)(ting)花(hua)(hua)”。后(hou)(hou)庭(ting)(ting)(ting)花(hua)(hua)花(hua)(hua)朵有紅白(bai)兩色(se)，其中(zhong)(zhong)開白(bai)花(hua)(hua)的(de)，盛開之時(shi)使樹(shu)冠如(ru)玉(yu)(yu)(yu)一樣美(mei)麗，故又有“玉(yu)(yu)(yu)樹(shu)后(hou)(hou)庭(ting)(ting)(ting)花(hua)(hua)”之稱。 《后(hou)(hou)庭(ting)(ting)(ting)花(hua)(hua)》又叫《玉(yu)(yu)(yu)樹(shu)后(hou)(hou)庭(ting)(ting)(ting)花(hua)(hua)》，以花(hua)(hua)為(wei)(wei)曲(qu)名，本(ben)來是(shi)樂府民歌中(zhong)(zhong)一種情歌的(de)曲(qu)子。南(nan)北(bei)朝陳(chen)朝最后(hou)(hou)那個皇帝陳(chen)后(hou)(hou)主陳(chen)叔寶(bao)填上了新(xin)詞，詞為(wei)(wei)麗宇芳林(lin)對(dui)高閣，新(xin)妝艷質本(ben)傾城(cheng)。映(ying)戶(hu)凝嬌乍不進(jin)，出帷含態笑相迎。妖姬臉似花(hua)(hua)含露，玉(yu)(yu)(yu)樹(shu)流光照(zhao)后(hou)(hou)庭(ting)(ting)(ting)。
陳(chen)叔寶窮奢(she)極欲，沉湎(mian)聲色(se)，是一個(ge)典型的(de)(de)昏君。當時，北方強大的(de)(de)隋時時準備渡長(chang)江(jiang)南下，陳(chen)這(zhe)個(ge)江(jiang)南小王(wang)朝(chao)已(yi)經面臨著(zhu)滅頂之(zhi)災，可是這(zhe)個(ge)陳(chen)后(hou)主，卻(que)整(zheng)天與寵(chong)妾張貴妃、孔(kong)貴人飲酒嬉戲，作詩(shi)唱和。陳(chen)后(hou)主不是一個(ge)稱職(zhi)的(de)(de)皇帝(di)，但是他在辭賦(fu)上確實有(you)很高的(de)(de)造詣，創作出了很多辭情并茂的(de)(de)好作品。從《玉樹后(hou)庭花》這(zhe)首詩(shi)就可以看(kan)得出來(lai)。
南(nan)朝陳(chen)后主生(sheng)活奢侈，不問(wen)政事(shi)，且喜(xi)愛艷詞(ci)。每日只(zhi)在宮中與嬪妃(fei)近(jin)臣游(you)宴，其有(you)二(er)妃(fei)子，張貴妃(fei)與孔(kong)貴嬪，皆是(shi)天姿國色，最受后主喜(xi)愛。
他在后(hou)(hou)庭(ting)擺(bai)宴時，必(bi)喚上一些舞(wu)文弄墨的近臣，與張貴妃、孔貴嬪及宮女調情。然后(hou)(hou)讓文臣作(zuo)詞(ci)，選其中特別艷麗(li)的句子配曲，一組組分配給宮女，一輪輪地(di)演唱。其中有(you)“壁月夜(ye)夜(ye)滿，瓊樹(shu)朝(chao)(chao)朝(chao)(chao)新。”更有(you)一首(shou)《玉樹(shu)后(hou)(hou)庭(ting)花》歌詞(ci)中云：“玉樹(shu)后(hou)(hou)庭(ting)花，花開不復(fu)久。”
陳(chen)后(hou)(hou)(hou)主的好日子就象這玉樹后(hou)(hou)(hou)庭(ting)花(hua)一(yi)樣短暫，前后(hou)(hou)(hou)不(bu)(bu)足七年(nian)（公元(yuan)582年(nian)至589）589年(nian)，隋兵進入建康（今南京(jing)），陳(chen)后(hou)(hou)(hou)主被俘，后(hou)(hou)(hou)病死于洛陽。 《玉樹后(hou)(hou)(hou)庭(ting)花(hua)》遂被稱為“亡國之(zhi)音”。后(hou)(hou)(hou)來就有了杜(du)牧的《泊秦淮》：煙(yan)籠寒水(shui)月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商(shang)女不(bu)(bu)知亡國恨，隔江(jiang)猶唱《后(hou)(hou)(hou)庭(ting)花(hua)》。
《玉樹后庭花》原文翻譯賞析3
古詩簡介
為宮體，被稱為之音，作者南朝亡(wang)國之君陳(chen)(chen)后(hou)主(zhu)，是(shi)南朝陳(chen)(chen)的(de)最后(hou)一個昏庸(yong)。傳(chuan)說(shuo)陳(chen)(chen)滅(mie)亡(wang)的(de)時候，陳(chen)(chen)后(hou)主(zhu)正在宮中(zhong)與(yu)愛(ai)姬妾孔貴嬪、張麗華等眾(zhong)人玩(wan)樂。王朝滅(mie)亡(wang)的(de)過程也正是(shi)此詩在宮中(zhong)盛行的(de)過程。
翻譯/譯文
樓殿高閣前(qian)有(you)芳林草競相爭春，妃子們本就(jiu)貌(mao)美如，再加上(shang)盛裝打扮，更加顯出傾城之貌(mao)。
妃子(zi)(zi)起初掩(yan)映著窗(chuang)子(zi)(zi)，外面春光的嬌美之景無法進入她們(men)的芳閣。但妃子(zi)(zi)一出閨閣，萬般麗景都失去了顏色。妃子(zi)(zi)笑容可掬(ju)，盈盈走出門(men)戶。
她們(men)的臉就像帶著晶瑩露的鮮(xian)花，她們(men)的美態就如玉樹那樣秀(xiu)麗(li)，流光溢(yi)彩，清雅(ya)別致。
花兒(er)從開放時(shi)的(de)(de)爭(zheng)奇斗艷(yan)到枯萎的(de)(de)凋零是很短暫的(de)(de)時(shi)光，到花瓣都落光的(de)(de)時(shi)候一切又(you)都歸于了平(ping)凡。
注釋
麗宇(yu)：華麗的屋宇(yu)。富麗的屋宇(yu)。
芳(fang)林：芬芳(fang)的樹林。之(zhi)樹木。
高閣(ge)：高高樓(lou)閣(ge)。高大(da)的樓(lou)閣(ge)。
新(xin)妝：新(xin)化(hua)妝好的容色。女(nv)子新(xin)穎別致(zhi)的打扮修(xiu)飾。
艷質：艷麗的品(pin)質。艷美的資質。指(zhi)。
傾城：傾倒全城。形容女子極其美麗。
映(ying)戶：照(zhao)映(ying)門戶。
凝嬌(jiao)：凝結(jie)的嬌(jiao)態(tai)。
乍不(bu)進：忽然不(bu)進來了。扭捏(nie)作(zuo)態(tai)也。
乍：還。忽然(ran)。正，恰(qia)。
出帷(wei)(wei)：出得帷(wei)(wei)帳。
含(han)態：帶著美好的姿(zi)態。作態也。
妖姬：妖冶驪(li)姬。美女。多指(zhi)妖艷的侍女、婢妾。
含露：含著(zhu)露水珠。
玉樹(shu)：開滿白(bai)花的(de)(de)樹(shu)。神話傳說中的(de)(de)仙樹(shu)。槐(huai)樹(shu)的(de)(de)別稱(cheng)。玉石(shi)的(de)(de)寶樹(shu)。對樹(shu)的(de)(de)美稱(cheng)。
流(liu)(liu)光(guang)：流(liu)(liu)動、閃爍的光(guang)彩。
后庭(ting)：宮(gong)庭(ting)或房室的(de)后園。后宮(gong)的(de)庭(ting)院。
創作背景
“”本(ben)是一種(zhong)(zhong)花的名(ming)，這種(zhong)(zhong)長在，因多是在庭(ting)(ting)(ting)院中(zhong)栽(zai)培，故稱“后(hou)(hou)庭(ting)(ting)(ting)花”。后(hou)(hou)庭(ting)(ting)(ting)花花朵有紅(hong)白兩色，其(qi)中(zhong)開白花的，盛開之時使(shi)樹(shu)冠如玉(yu)一樣美麗，故又(you)有“玉(yu)樹(shu)后(hou)(hou)庭(ting)(ting)(ting)花”之稱。《后(hou)(hou)庭(ting)(ting)(ting)花》又(you)叫(jiao)《玉(yu)樹(shu)后(hou)(hou)庭(ting)(ting)(ting)花》，以花為(wei)曲(qu)名(ming)，本(ben)來是樂府中(zhong)一種(zhong)(zhong)情歌的曲(qu)子。南北朝(chao)(chao)陳朝(chao)(chao)最后(hou)(hou)一個皇帝陳后(hou)(hou)主(zhu)填上了新(xin)詞，詞為(wei)麗宇芳林對高閣(ge)，新(xin)妝(zhuang)艷質本(ben)傾(qing)城。映戶凝嬌(jiao)乍不進，出帷(wei)含態笑(xiao)相(xiang)迎。妖姬臉(lian)似(si)花含露，玉(yu)樹(shu)流光照后(hou)(hou)庭(ting)(ting)(ting)。
陳(chen)叔寶窮奢極欲(yu)，沉湎聲色，是(shi)一個典型的(de)昏君。當時，北方強大的(de)隋(sui)朝時準備渡南下，陳(chen)這個小王朝已經面臨著滅頂之災，可(ke)是(shi)這個陳(chen)后(hou)主(zhu)，卻整天與寵(chong)妾張、孔貴人嬉戲，作詩唱(chang)和。陳(chen)后(hou)主(zhu)不是(shi)一個稱職的(de)皇(huang)帝，但是(shi)他在(zai)辭賦上(shang)確實(shi)有很高的(de)造詣(yi)，創作出(chu)了很多辭情并茂的(de)好作品。從《玉樹后(hou)庭花》這首詩就可(ke)以看得出(chu)來(lai)。
南朝陳后(hou)主奢侈，不(bu)問政事，且(qie)喜愛艷詞。每日只在宮中與(yu)嬪妃(fei)近臣游宴，其有二妃(fei)子，張貴妃(fei)與(yu)孔貴嬪，皆是天(tian)姿國色，最受(shou)后(hou)主喜愛。
他在后(hou)庭擺宴時(shi)，必(bi)喚上一(yi)(yi)些舞文(wen)弄墨(mo)的近臣，與張貴(gui)妃、孔貴(gui)嬪及(ji)宮女(nv)(nv)調情。然后(hou)讓(rang)文(wen)臣作詞(ci)，選(xuan)其(qi)中特別(bie)艷麗的`句(ju)子配(pei)曲，一(yi)(yi)組組分配(pei)給宮女(nv)(nv)，一(yi)(yi)輪輪地演唱。其(qi)中有(you)“壁滿(man)，瓊樹朝朝新。”更有(you)一(yi)(yi)首《玉樹后(hou)庭花(hua)(hua)》歌(ge)詞(ci)中：“玉樹后(hou)庭花(hua)(hua)，花(hua)(hua)開不復(fu)久。”
陳(chen)(chen)后(hou)(hou)主的好日子就象(xiang)這(zhe)玉樹后(hou)(hou)庭(ting)花一樣(yang)短暫，前(qian)后(hou)(hou)不(bu)足(zu)七年(nian)（公元582年(nian)至589）589年(nian)，隋兵(bing)進入建康(kang)（今），陳(chen)(chen)后(hou)(hou)主被俘(fu)，后(hou)(hou)病死(si)于。《玉樹后(hou)(hou)庭(ting)花》遂(sui)被稱為“亡國之(zhi)音(yin)”。后(hou)(hou)來就有了的《》：煙籠寒水，夜泊(bo)近(jin)家。商(shang)女不(bu)知(zhi)亡國恨(hen)，隔江猶唱《后(hou)(hou)庭(ting)花》。
賞析/鑒賞
“麗(li)(li)宇(yu)芳林對高(gao)閣(ge)，新(xin)妝(zhuang)艷(yan)質本傾城。”詩(shi)的(de)開頭概括(kuo)了宮中(zhong)環境，并化用(yong)漢朝(chao)的(de)“一顧(gu)傾人城，再顧(gu)傾人國”詩(shi)句，來映襯美(mei)(mei)麗(li)(li)。華麗(li)(li)的(de)殿宇(yu)，花(hua)(hua)木繁盛的(de)花(hua)(hua)園(yuan)，沒(mei)人居住的(de)高(gao)閣(ge)就在(zai)這殿宇(yu)的(de)對面，在(zai)花(hua)(hua)叢的(de)環繞之中(zhong)。美(mei)(mei)就的(de)美(mei)(mei)麗(li)(li)，在(zai)經刻(ke)意妝(zhuang)點(dian)，姿色更加艷(yan)麗(li)(li)無比。
“映(ying)戶凝嬌(jiao)乍(zha)(zha)不(bu)進，出帷含態笑相應(ying)。”寫(xie)美人們應(ying)召見駕時(shi)的情態。儀態萬千，情萬種。無(wu)論是(shi)應(ying)召時(shi)的“乍(zha)(zha)不(bu)進”，還(huan)是(shi)接駕時(shi)的“笑相迎”，都討得(de)后主的無(wu)比歡欣。
“妖姬臉似花含露，玉樹(shu)流(liu)光(guang)照后(hou)庭。”詩的(de)結尾處與開(kai)頭相呼應(ying)，重(zhong)點描繪了(le)宮中美人的(de)“傾國傾城之貌”，也成(cheng)了(le)陳后(hou)主留戀后(hou)宮，貪戀美人的(de)最好注解(jie)。
歷史故事
張麗華出身(shen)兵家(jia)，幼時(shi)入宮為(wei)(wei)龔貴(gui)(gui)嬪(pin)侍(shi)女(nv)，后(hou)來因(yin)貌美做(zuo)了(le)是(shi)(shi)南朝(chao)陳(chen)(chen)后(hou)主的(de)貴(gui)(gui)妃(fei)，她(ta)長(chang)相上最大(da)的(de)特(te)點是(shi)(shi)發長(chang)七尺，光可鑒人，眉(mei)目如。此外，更具有敏(min)銳(rui)才辯及(ji)過人的(de)記憶力，所(suo)謂“人間有一(yi)(yi)(yi)言(yan)一(yi)(yi)(yi)事，輒先知之。”她(ta)在做(zuo)龔貴(gui)(gui)嬪(pin)的(de)侍(shi)兒時(shi)，陳(chen)(chen)后(hou)主一(yi)(yi)(yi)見鐘(zhong)情，封(feng)為(wei)(wei)貴(gui)(gui)妃(fei)，和孔貴(gui)(gui)嬪(pin)一(yi)(yi)(yi)起寵冠后(hou)宮，以(yi)至(zhi)于陳(chen)(chen)后(hou)主臨朝(chao)之際，百官啟奏(zou)國事，都常常將張麗華放在膝(xi)上，同決天下大(da)事。特(te)別是(shi)(shi)廢除原太子陳(chen)(chen)胤而封(feng)張麗華所(suo)生兒子為(wei)(wei)太子，張麗華在他(ta)心目中(zhong)的(de)地位(wei)更加提高、鞏固。
陳(chen)(chen)后主陳(chen)(chen)叔(shu)寶。小字黃奴，他(ta)即帝位的(de)時候，北(bei)朝的(de)隋(sui)文帝正大(da)舉任(ren)賢納諫，減輕賦稅，整飭軍(jun)備(bei)，消除奢靡之(zhi)。隨時準備(bei)攻略江(jiang)南富(fu)饒之(zhi)地，而陳(chen)(chen)后主竟(jing)然奢侈荒(huang)淫無度，臣民(min)也流于逸樂(le)，給隋(sui)朝以可乘之(zhi)機。
陳(chen)后(hou)主除(chu)寵愛張麗華、孔(kong)貴嬪(pin)之(zhi)外，還有龔(gong)貴嬪(pin)，王、李二(er)美人(ren)，還有張、薛二(er)淑(shu)媛(yuan)，還有袁(yuan)昭儀、何婕妤、江(jiang)修容等。當時(shi)陳(chen)后(hou)主在光照殿前，又建“臨春”、“結(jie)綺”、“望仙”三閣，高聳入，其窗牖欄檻，都以沉(chen)香檀木來(lai)做，至于其他方面當然是極(ji)盡(jin)，宛如人(ren)間仙境。
陳后(hou)主自(zi)居臨春閣(ge)，張麗華住(zhu)結綺閣(ge)，龔孔二貴嬪同住(zhu)望仙(xian)閣(ge)。三閣(ge)都(dou)有凌空銜接的復道，陳后(hou)主往來于三閣(ge)之中，左右逢源(yuan)，得其所哉！妃嬪們(men)或臨窗靚裝，或倚欄小(xiao)立，風吹袂起，飄(piao)飄(piao)焉(yan)若。此外陳后(hou)主更把(ba)中書令(ling)，以及陳暄(xuan)、孔范、王瑗等一(yi)班文學大臣一(yi)齊召進宮來，賦(fu)詩，征歌(ge)逐色，自(zi)夕達(da)旦(dan)。寫出(chu)了《玉樹(shu)后(hou)庭花》。
當(dang)時(shi)陳(chen)后主(zhu)(zhu)還特(te)地(di)選宮(gong)女千人(ren)習而歌之。這明明形(xing)容的(de)是(shi)(shi)嬪妃們嬌嬈媚麗，堪與鮮花比美競妍(yan)，但(dan)卻筆鋒一(yi)轉，驀(mo)然(ran)點出“玉樹后庭花，花開不復久(jiu)”的(de)哀愁意味，時(shi)人(ren)都認為(wei)(wei)(wei)是(shi)(shi)不祥之兆(zhao)。當(dang)時(shi)隋(sui)文帝(di)處心積慮地(di)要(yao)滅(mie)掉陳(chen)朝完(wan)成統一(yi)，但(dan)陳(chen)后主(zhu)(zhu)認為(wei)(wei)(wei)“王氣在此，役何(he)為(wei)(wei)(wei)者(zhe)耶？”孔(kong)范附和(he)：“天(tian)險(xian)，限隔南北，今日虜軍，豈能飛渡耶？”居然(ran)大事(shi)化(hua)小(xiao)，無(wu)視隋(sui)文帝(di)的(de)勃(bo)勃(bo)雄心。
隋文帝(di)開皇八年三，下詔：“天之所覆，無非(fei)朕臣，每關聽(ting)覽，有懷傷惻。可出(chu)師(shi)授律，應機誅診(zhen)，在期一舉，永(yong)清(qing)吳(wu)越(yue)。”于是(shi)(shi)發(fa)兵五十一萬(wan)八千人，由(you)晉王節度，分(fen)進合擊，直指陳朝都城(cheng)建康(kang)。晉王由(you)六合出(chu)發(fa)，秦(qin)王楊俊由(you)襄(xiang)陽順(shun)流而下，清(qing)合公由(you)永(yong)安誓師(shi)，荊州(zhou)刺(ci)史劉(liu)思仁(ren)由(you)江(jiang)陵東(dong)進，蘄州(zhou)刺(ci)史王世(shi)績由(you)蘄春發(fa)兵，廬州(zhou)總管(guan)(guan)韓擒虎(hu)(hu)由(you)廬江(jiang)急(ji)進，其他還有吳(wu)州(zhou)總管(guan)(guan)及青州(zhou)總管(guan)(guan)燕榮也分(fen)別由(you)廬江(jiang)與東(dong)趕來會師(shi)。大軍攻破建康(kang)。其中韓擒虎(hu)(hu)親率(lv)五百名精銳(rui)士卒自橫江(jiang)夜渡采石磯(ji)，緊(jin)接著攻拔京口，形成兩路夾擊，最先進入朱雀(que)門的是(shi)(shi)韓擒虎(hu)(hu)。
當(dang)時(shi)陳(chen)(chen)(chen)朝后(hou)主(zhu)(zhu)(zhu)陳(chen)(chen)(chen)叔寶驚荒失(shi)措(cuo)。平日(ri)圍繞(rao)在他(ta)(ta)(ta)身邊的一(yi)(yi)(yi)般侍臣(chen)(chen)，還力勸他(ta)(ta)(ta)仿照梁武(wu)帝見侯景的故事，擺(bai)足架勢(shi)會(hui)見韓(han)擒虎(hu)。當(dang)年(nian)侯景以千人(ren)，攻下(xia)臺城，去“拜見”梁武(wu)帝，面對八旬老翁，猶(you)覺天威難犯，背上(shang)冷(leng)汗涔(cen)涔(cen)而下(xia)，惶驚不(bu)已。而今時(shi)移勢(shi)易，韓(han)擒虎(hu)不(bu)是當(dang)年(nian)的侯景，而陳(chen)(chen)(chen)后(hou)主(zhu)(zhu)(zhu)也不(bu)是昔日(ri)的梁武(wu)帝，陳(chen)(chen)(chen)后(hou)主(zhu)(zhu)(zhu)不(bu)理(li)會(hui)群臣(chen)(chen)的看法(fa)，只(zhi)說：“非唯朕(zhen)無德，亦是江南衣冠道盡，吾自，卿等(deng)不(bu)必多言！”大(da)(da)家聽(ting)他(ta)(ta)(ta)說：“吾自有(you)計”，立即(ji)作(zuo)獸散。韓(han)擒虎(hu)本(ben)期望攻入(ru)宮中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，抓住皇帝，立一(yi)(yi)(yi)頭功(gong)，想不(bu)到宮殿中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)空空如(ru)也，鬼影也沒有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)，陳(chen)(chen)(chen)后(hou)主(zhu)(zhu)(zhu)不(bu)知(zhi)去向，這可大(da)(da)事不(bu)好。陳(chen)(chen)(chen)后(hou)主(zhu)(zhu)(zhu)雖然無能，但(dan)一(yi)(yi)(yi)個(ge)有(you)野心的人(ren)卻(que)可利用他(ta)(ta)(ta)起(qi)事給政權帶來(lai)不(bu)穩定因素，當(dang)即(ji)下(xia)令搜查(cha)。后(hou)宮佳麗(li)(li)都已列在景陽殿前聽(ting)候發落，還了張(zhang)(zhang)麗(li)(li)華與(yu)孔(kong)(kong)貴(gui)(gui)(gui)妃，韓(han)擒虎(hu)差一(yi)(yi)(yi)點把官苑掀翻(fan)過來(lai)。最(zui)后(hou)只(zhi)剩下(xia)后(hou)花園中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的一(yi)(yi)(yi)口枯井(jing)(jing)(jing)了，一(yi)(yi)(yi)群士(shi)兵(bing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)趴在井(jing)(jing)(jing)口大(da)(da)呼小(xiao)叫，但(dan)井(jing)(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)寂(ji)然無聲，士(shi)兵(bing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)有(you)人(ren)建議用大(da)(da)石頭投入(ru)井(jing)(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，這時(shi)井(jing)(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)忽然傳來(lai)討饒的聲音。于是用粗繩系一(yi)(yi)(yi)籮筐墜入(ru)井(jing)(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，眾(zhong)人(ren)合力牽拉，覺得十(shi)分沉重，大(da)(da)家首先以為皇帝的龍(long)體確實不(bu)同凡體，等(deng)到拉上(shang)一(yi)(yi)(yi)看，才發現陳(chen)(chen)(chen)后(hou)主(zhu)(zhu)(zhu)、張(zhang)(zhang)麗(li)(li)華、孔(kong)(kong)貴(gui)(gui)(gui)嬪三人(ren)，緊(jin)緊(jin)地抱(bao)在一(yi)(yi)(yi)起(qi)坐在籮筐中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)。士(shi)兵(bing)們一(yi)(yi)(yi)見歡聲大(da)(da)笑。據傳由(you)于井(jing)(jing)(jing)口太小(xiao)，三人(ren)一(yi)(yi)(yi)齊擠上(shang)，張(zhang)(zhang)麗(li)(li)華的被擦在井(jing)(jing)(jing)口，從(cong)此，這口井(jing)(jing)(jing)被叫做胭(yan)脂(zhi)井(jing)(jing)(jing)”，但(dan)也有(you)人(ren)不(bu)恥陳(chen)(chen)(chen)后(hou)主(zhu)(zhu)(zhu)與(yu)張(zhang)(zhang)麗(li)(li)華、孔(kong)(kong)貴(gui)(gui)(gui)嬪的行(xing)為，把它叫做“恥辱井(jing)(jing)(jing)”。
倘若陳(chen)后(hou)(hou)主能夠(gou)及早防備，隋軍(jun)(jun)不(bu)見得就輕(qing)而易舉(ju)地渡(du)過天塹；如果(guo)守城軍(jun)(jun)士十(shi)萬(wan)人(ren)(ren)(ren)能夠(gou)齊心協力(li)，隋軍(jun)(jun)又焉(yan)能不(bu)戰而屈人(ren)(ren)(ren)之兵。假使城破(po)之時陳(chen)后(hou)(hou)主能夠(gou)奮其勇毅(yi)，一(yi)(yi)(yi)吁，未嘗不(bu)可以(yi)收拾軍(jun)(jun)心，重整旗鼓(gu)，拚掉(diao)韓擒虎的區區五百(bai)人(ren)(ren)(ren)。無奈陳(chen)后(hou)(hou)主只是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)脂粉堆中出色(se)當行(xing)的風云人(ren)(ren)(ren)物，一(yi)(yi)(yi)旦到了(le)與敵(di)人(ren)(ren)(ren)拼戰的時俟，簡直(zhi)就是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)膽小如鼠的窩囊廢(fei)，自以(yi)為得計地投匿胭脂井中，不(bu)啻(chi)是(shi)死路一(yi)(yi)(yi)條，徒然給后(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)留下笑柄。陳(chen)后(hou)(hou)主享盡了(le)人(ren)(ren)(ren)間的榮華，在(zai)國(guo)亡城破(po)之際，理當以(yi)死殉(xun)國(guo)，否則(ze)有何面(mian)目茍且偷(tou)生？張(zhang)麗華、孔貴嬪等人(ren)(ren)(ren)也應(ying)殉(xun)節兼殉(xun)情，為南朝(chao)最后(hou)(hou)留一(yi)(yi)(yi)抹凄美的彩霞，然而她(ta)們(men)都丟人(ren)(ren)(ren)現眼地硬是(shi)要等到敵(di)人(ren)(ren)(ren)來決定(ding)她(ta)們(men)的命運。后(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)有感(gan)于此(ci)，作詩(shi)：
擒(qin)虎戈矛(mao)滿六宮(gong)，無(wu)樹(shu)不；
倉(cang)皇益見處，同穴甘心赴井(jing)中。
韓(han)擒(qin)(qin)虎(hu)當時(shi)并沒有為難陳后主，等到賀若弼人城，聽說韓(han)擒(qin)(qin)虎(hu)已抓(zhua)到陳后主，趕來相見，對(dui)他說：“小國之(zhi)君(jun)，入大國之(zhi)朝，不失作歸命侯，無勞(lao)恐(kong)懼！”陳后主一再拜謝，惶恐(kong)戰栗不已。
諸(zhu)事停(ting)當，各路軍業已次(ci)第攻(gong)略陳國(guo)各州(zhou)郡，統帥晉(jin)王派遣高(gao)穎(ying)先行入城(cheng)，收圖籍、封府庫(ku)，高(gao)穎(ying)—一照辦，后來晉(jin)王楊(yang)廣令人(ren)在清溪旁將(jiang)張麗華處斬。
唐代在陳后主本(ben)紀中(zhong)評(ping)論(lun)說(shuo)：“生深宮之(zhi)中(zhong)，長(chang)婦人之(zhi)手，不知稼穡艱難，復溺淫(yin)侈之(zhi)風(feng)。賓禮諸公(gong)，惟寄情(qing)于文酒，眼(yan)近，皆委(wei)之(zhi)以衡軸，遂無(wu)骨鯁之(zhi)臣(chen)，莫非侵漁(yu)之(zhi)吏(li)。政刑日紊，尸(shi)素盈庭，臨機不寤，冀以茍生，為(wei)天下(xia)笑，可不痛乎！”
唐代大詩人夜泊秦淮，聞岸上酒(jiu)家女子還在月下高(gao)歌陳(chen)后主的玉樹后庭花，歌聲凄婉，兼蘊南朝幽怨氣韻，良夜寧靜，益增遐思，于(yu)是(shi)作(zuo)《泊秦淮》：
煙籠寒(han)水月籠沙，夜(ye)泊(bo)秦(qin)淮近酒家；
商女不(bu)知亡國恨，隔江(jiang)猶唱(chang)后庭花。
南朝雖(sui)亡，但張麗華留下的韻事(shi)，至(zhi)今仍惹人玄(xuan)想不已。《槳聲燈(deng)影里的秦》啊，幾許風流隨風而去(qu)。
《玉樹后庭花》原文翻譯賞析4
原文：
后庭花破子·玉樹后庭前(qian)
五代： 李煜
玉(yu)樹后庭前，瑤草妝鏡(jing)邊。去年花不老，今(jin)年月又圓(yuan)。莫教偏，和(he)月和(he)花，大(da)教長少年。
譯文：
玉樹后庭前(qian)，瑤草妝鏡邊。去年(nian)花不老，今年(nian)月又圓(yuan)。莫教(jiao)(jiao)偏(pian)，和月和花，大教(jiao)(jiao)長少年(nian)。
珍貴稀有的(de)仙樹(shu)(shu)種植在后宮庭前，瑤(yao)草布滿了室內鏡邊。去年的(de)花(hua)樹(shu)(shu)依(yi)然生機勃(bo)勃(bo)，繁花(hua)錦(jin)枝，又在今年的(de)月圓之夜競相開放，香氣襲人。不要讓這一(yi)切(qie)有變(bian)化！請(qing)讓青(qing)春年少(shao)，如同這花(hua)月一(yi)般永駐(zhu)。
注釋：
玉(yu)樹(shu)后庭前，瑤草(cao)妝鏡邊。去(qu)年花不老，今年月又圓(yuan)。莫教(jiao)偏，和月和花，大教(jiao)長少年。
玉樹：神(shen)話(hua)傳(chuan)說中的仙樹。后庭：指(zhi)后宮(gong)。瑤草(cao)：《遺山樂(le)府(fu)》中作“瑤華”。指(zhi)傳(chuan)說中的香草(cao)。偏：偏倚，偏失，指(zhi)變化。和月和花(hua)：《花(hua)草(cao)粹編》、《遺山樂(le)府(fu)》中均作“和花(hua)和月”。和，共，同。教，令，使得。
賞析：
這首詞(ci)抒發了作者對美好生活的(de)(de)(de)向(xiang)往和對青春(chun)年華的(de)(de)(de)依(yi)戀之情。整首詞(ci)通過玉樹，瑤草，花，月長(chang)存(cun)不朽的(de)(de)(de)向(xiang)往，表達了對美好生活和年少青春(chun)的(de)(de)(de)深深依(yi)戀，而(er)這種濃厚的(de)(de)(de)依(yi)戀，卻正是(shi)建立在明(ming)知(zhi)以后(hou)將要(yao)失(shi)去的(de)(de)(de)無奈和恐懼之上(shang)，這種感(gan)情在后(hou)主詞(ci)中，是(shi)不常見(jian)的(de)(de)(de)。
開篇(pian)兩句寫(xie)景，點明地點和(he)環(huan)境，自(zi)富貴(gui)氣(qi)滲透出(chu)作者強烈的(de)(de)依(yi)戀(lian)之情。“去年”和(he)“今(jin)(jin)年”都(dou)是虛指，寫(xie)美好(hao)的(de)(de)生(sheng)活(huo)畫面(mian)，時間(jian)的(de)(de)推移(yi)并不能(neng)使美好(hao)的(de)(de)事物轉變，“花不老”并不是真(zhen)的(de)(de)花從(cong)不凋(diao)謝(xie)，而是在人眼(yan)中永(yong)不凋(diao)謝(xie)；“月又圓(yuan)”也不是今(jin)(jin)日才圓(yuan)，而是未見(jian)缺(que)，只見(jian)圓(yuan)。這里的(de)(de)描寫(xie)，以心理真(zhen)實(shi)去刻畫生(sheng)活(huo)真(zhen)實(shi)，用(yong)情感(gan)真(zhen)實(shi)塑造了藝術真(zhen)實(shi)，表現出(chu)作者對(dui)美好(hao)幸福(fu)生(sheng)活(huo)的(de)(de)獨(du)特(te)感(gan)受(shou)。這種感(gan)受(shou)在后三句中得到了集(ji)中體現，作者把過去的(de)(de)感(gan)受(shou)化成獨(du)特(te)的(de)(de)人生(sheng)期待(dai)和(he)追求，他(ta)希望(wang)能(neng)真(zhen)的(de)(de)象自(zi)己想象的(de)(de)那樣(yang)，花不凋(diao)、月常圓(yuan)，人也和(he)花和(he)月一樣(yang)，青(qing)春(chun)永(yong)駐、幸福(fu)常在。
應(ying)該說(shuo)，李煜前(qian)期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)中春怨秋閨詞很多都有(you)對人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)感嘆和希望(wang)，但有(you)如這(zhe)首詞一(yi)樣熱切(qie)(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)'企盼和依(yi)戀的(de)(de)(de)(de)(de)情緒(xu)并(bing)不(bu)多見。究(jiu)其原因(yin)，大(da)(da)概(gai)因(yin)為他(ta)那時并(bing)不(bu)能真正(zheng)體(ti)味(wei)到“失而彌(mi)珍”的(de)(de)(de)(de)(de)道理，所以他(ta)前(qian)期(qi)(qi)作(zuo)品(pin)雖然(ran)怨深愁切(qie)(qie)，但對生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)底(di)蘊卻并(bing)未(wei)有(you)更深的(de)(de)(de)(de)(de)感觸。而只(zhi)有(you)當(dang)他(ta)真正(zheng)體(ti)味(wei)到一(yi)切(qie)(qie)將失而不(bu)能復得進，他(ta)方能真正(zheng)對這(zhe)一(yi)切(qie)(qie)產生(sheng)深深的(de)(de)(de)(de)(de)依(yi)戀，而這(zhe)種依(yi)戀恰(qia)恰(qia)是建(jian)立在對未(wei)來的(de)(de)(de)(de)(de)恐懼和憂慮之上的(de)(de)(de)(de)(de)。由此可(ke)見，這(zhe)首詞大(da)(da)概(gai)為李煜中期(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)。
這(zhe)首詞(ci)(ci)篇幅短(duan)小，但(dan)所指極大，語言明白如話，但(dan)字字寓有深意，通俗(su)中見別致，白描中見含蓄，表(biao)現了作(zuo)者駕馭(yu)文思言詞(ci)(ci)的(de)較高(gao)功力。
《玉樹后庭花》原文翻譯賞析5
玉(yu)樹后庭(ting)花 南北朝
麗宇芳(fang)林(lin)對高閣，新裝艷質本傾城。
映戶(hu)凝嬌(jiao)乍不進(jin)，出帷含態笑(xiao)相(xiang)迎。
妖姬臉(lian)似花含露(lu)，玉樹流光照后(hou)庭。
花開花落(luo)不長(chang)久(jiu)，落(luo)紅滿地(di)歸寂中。
《玉樹(shu)后(hou)庭花》譯文
樓殿(dian)高閣前(qian)有芳林花草競相爭春，妃子(zi)們(men)本就貌美(mei)如(ru)花，再加上盛裝(zhuang)打扮，更加顯出傾城之貌。
妃子(zi)起初(chu)掩映著窗子(zi)，外面(mian)春光的嬌(jiao)美之景無(wu)法進入她們的芳(fang)閣(ge)。但妃子(zi)一出(chu)閨閣(ge)，萬般(ban)春日麗景都失去了顏色。妃子(zi)笑(xiao)容可掬，盈盈走出(chu)門戶。
她們的(de)臉就像帶著(zhu)晶(jing)瑩雨(yu)露的(de)鮮花，她們的(de)美(mei)態(tai)就如玉樹那樣秀麗(li)，流光溢(yi)彩，清雅別(bie)致。
花兒(er)從(cong)開放時(shi)(shi)的爭奇斗艷到枯萎的凋零是很短暫的時(shi)(shi)光，到花瓣都落光的時(shi)(shi)候(hou)一切又都歸(gui)于(yu)了平凡。
《玉樹后庭花(hua)》注(zhu)釋
對：相對，對面。這里指高閣前(qian)有(you)芳林花草。
傾城：使城池傾倒，形容女(nv)子貌美。
乍：開(kai)始，起初。
帷(wei)：帷(wei)帳，帷(wei)幄(wo)。
玉樹(shu)：玉樹(shu)的樹(shu)冠挺拔秀麗，莖葉碧綠(lv)，頂生(sheng)白色花(hua)朵，十(shi)分清雅別致。
流(liu)光(guang)：玲瓏剔透，流(liu)光(guang)溢(yi)彩。
《玉樹(shu)后庭花》賞析
陳后主所作的(de)《玉樹后庭花》歌(ge)，寫(xie)的(de)是嬪妃們嬌嬈(rao)媚(mei)麗，堪與(yu)鮮花比美競艷(yan)，其詞哀怨靡麗而悲(bei)涼，后來成(cheng)為(wei)亡國(guo)之音的(de)代稱。
“麗(li)(li)宇芳林對(dui)高(gao)閣，新妝艷(yan)(yan)質本傾城(cheng)。”詩的(de)開頭概括(kuo)了(le)宮中環境，并化用漢朝(chao)李延年的(de)“一(yi)顧傾人城(cheng)，再顧傾人國”詩無，來映(ying)襯美(mei)(mei)人的(de)美(mei)(mei)麗(li)(li)。華麗(li)(li)的(de).殿(dian)宇，花木(mu)繁盛(sheng)的(de)花園，沒(mei)人居(ju)住的(de)高(gao)閣就在(zai)這殿(dian)宇的(de)對(dui)面，在(zai)花叢的(de)環繞之中。美(mei)(mei)人生來就美(mei)(mei)麗(li)(li)，再經刻意妝點(dian)，姿色更加艷(yan)(yan)麗(li)(li)無比。
“映戶凝嬌乍不進(jin)，出帷含態(tai)笑(xiao)相(xiang)(xiang)迎。”寫美(mei)人(ren)們(men)應(ying)召(zhao)見駕時(shi)的(de)情態(tai)，儀態(tai)萬千(qian)，風情萬種。無論是應(ying)召(zhao)時(shi)的(de)“乍不進(jin)”，還是接駕時(shi)的(de)“笑(xiao)相(xiang)(xiang)迎”，都討(tao)得后(hou)(hou)主的(de)無比歡欣。“妖(yao)姬臉似花含露，玉樹流光照后(hou)(hou)庭。”詩的(de)結(jie)尾處與開頭相(xiang)(xiang)呼應(ying)，重(zhong)點描繪了宮(gong)中(zhong)美(mei)人(ren)的(de)“傾(qing)國傾(qing)城(cheng)之(zhi)貌”，也成(cheng)了陳后(hou)(hou)主留戀(lian)后(hou)(hou)宮(gong)，貪戀(lian)美(mei)人(ren)的(de)最好注腳。
詩(shi)歌(ge)在藝詩(shi)上(shang)有以下(xia)幾個方(fang)面的(de)特點：一(yi)(yi)是(shi)著意(yi)于(yu)從(cong)側(ce)面、動態的(de)角度去(qu)描(miao)寫，力求(qiu)舍形而求(qiu)神(shen)，詩(shi)中所用的(de)“似花含露(lu)”、“玉樹(shu)流光”的(de)描(miao)寫都極為生動傳(chuan)神(shen)；二是(shi)全詩(shi)結構(gou)緊湊，回環(huan)照應，景與人(ren)相互映(ying)襯，意(yi)象美不勝收。這首詩(shi)在一(yi)(yi)定(ding)程度上(shang)，代(dai)表了宮體詩(shi)的(de)最高水(shui)平。從(cong)一(yi)(yi)個側(ce)面可以看(kan)出，陳后(hou)主雖然是(shi)一(yi)(yi)個糟糕的(de)皇帝，但卻是(shi)一(yi)(yi)個具有一(yi)(yi)定(ding)藝詩(shi)修養的(de)詩(shi)人(ren)。
《玉樹后(hou)庭花》創作背景
南朝陳后主(zhu)生活奢侈(chi)，不問政事，且喜(xi)愛艷(yan)詞。但他(ta)的好日子就(jiu)象這(zhe)玉樹后庭花一樣短(duan)暫，前后不足七年（公元582年至589）589年，隋兵(bing)進入建康(kang)（今南京(jing)），陳后主(zhu)被俘，后病(bing)死于洛(luo)陽。《玉樹后庭花》遂(sui)被稱為“亡(wang)國(guo)之音”。
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