梅花原文翻譯及賞析
梅花原文翻譯及賞析1
原文：
梅花
清代：汪中
孤館寒梅發，春風款款來。
故園花落盡(jin)，江(jiang)上一枝開。
譯文：
孤館寒梅發，春風款款來(lai)。
孤寂的客館中(zhong)，寒梅開始(shi)綻(zhan)放，春風腳步徐緩(huan)地來到(dao)樹下。
故園花落盡，江(jiang)上一枝開。
此時故鄉的(de)園中花(hua)已經開了又凋謝了，江上(shang)春尚寒(han)，只有一(yi)枝獨(du)開。
注釋：
孤館寒(han)梅發，春風款款來。
孤館(guan)：孤寂的客舍或旅館(guan)。發：開放。款(kuan)(kuan)款(kuan)(kuan)：徐緩的樣子(zi)。
故園花落盡，江上一枝開(kai)。
江上(shang)：一本作“江樹(shu)”。
賞析：
這(zhe)是(shi)一(yi)首鄉情(qing)詩，寫作者(zhe)因在(zai)客地見梅花而牽惹起對故鄉的懷念之情(qing)。
此詩(shi)(shi)以(yi)故(gu)園和客(ke)館(guan)梅花(hua)開放(fang)的早遲不同，表現出客(ke)居異地的孤凄和對故(gu)鄉(xiang)(xiang)的深切懷念。詩(shi)(shi)首句寫(xie)客(ke)地見梅。梅開報(bao)春(chun)(chun)，一(yi)(yi)元復(fu)始，萬象更新，照理說自有(you)一(yi)(yi)番喜慶之氣，可(ke)詩(shi)(shi)人(ren)的心態卻不甚(shen)佳妙，表現出的是(shi)“孤”，是(shi)“寒(han)”，一(yi)(yi)開篇(pian)就流露出深重的鄉(xiang)(xiang)思鄉(xiang)(xiang)愁。詩(shi)(shi)曰“孤館(guan)”，表明詩(shi)(shi)人(ren)是(shi)做客(ke)他鄉(xiang)(xiang)，館(guan)居異地。出于一(yi)(yi)種水是(shi)家(jia)鄉(xiang)(xiang)美、月是(shi)故(gu)鄉(xiang)(xiang)明的感情(qing)。詩(shi)(shi)人(ren)甚(shen)至覺得客(ke)館(guan)的.春(chun)(chun)風也來(lai)得特(te)別(bie)遲，它是(shi)款(kuan)款(kuan)而(er)來(lai)，姍姍而(er)至，大有(you)“可(ke)堪孤館(guan)閉春(chun)(chun)寒(han)，杜鵑聲(sheng)里夕陽暮”那種難耐(nai)的孤凄。以(yi)上兩句寫(xie)客(ke)地見梅，不言鄉(xiang)(xiang)思而(er)鄉(xiang)(xiang)思自濃，不寫(xie)鄉(xiang)(xiang)愁而(er)鄉(xiang)(xiang)愁自現。可(ke)謂(wei)“不著一(yi)(yi)字，盡得風流”。
接下來(lai)(lai)兩(liang)句寫(xie)懷念故(gu)鄉(xiang)。“故(gu)園花(hua)(hua)(hua)(hua)落(luo)盡(jin)”，是說故(gu)鄉(xiang)的梅(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)早(zao)已(yi)凋落(luo)殆(dai)盡(jin)。這里的“花(hua)(hua)(hua)(hua)”承首句的“梅(mei)”，當指梅(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)而非言他花(hua)(hua)(hua)(hua)，如指他花(hua)(hua)(hua)(hua)落(luo)盡(jin)，就(jiu)顯得與事實不(bu)符。汪中故(gu)鄉(xiang)在江(jiang)(jiang)(jiang)蘇揚州(zhou)，江(jiang)(jiang)(jiang)南春天雖早(zao)，亦不(bu)至于百花(hua)(hua)(hua)(hua)凋殘而客(ke)館寒梅(mei)始花(hua)(hua)(hua)(hua)。這一(yi)句以故(gu)鄉(xiang)花(hua)(hua)(hua)(hua)落(luo)，反襯客(ke)館始花(hua)(hua)(hua)(hua)，進(jin)一(yi)層寫(xie)出作者客(ke)居他鄉(xiang)的孤苦(ku)意(yi)緒(xu)。“江(jiang)(jiang)(jiang)上一(yi)枝(zhi)開”，這一(yi)句是回過頭來(lai)(lai)寫(xie)客(ke)館的梅(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)，故(gu)園花(hua)(hua)(hua)(hua)已(yi)落(luo)，客(ke)館花(hua)(hua)(hua)(hua)才(cai)開，以兩(liang)地(di)花(hua)(hua)(hua)(hua)開時差作比(bi)，突出表現出“哪里都沒有(you)家鄉(xiang)好”這種中國人民的傳(chuan)統心態，抒(shu)發了熱愛家鄉(xiang)，懷念家鄉(xiang)的思想(xiang)感(gan)情。
汪(wang)中(zhong)這(zhe)首詩(shi)(shi)(shi)，從題材上說并無(wu)新穎之(zhi)處，只不過是一(yi)首極為普通(tong)的鄉情詩(shi)(shi)(shi)。但從藝(yi)術上看，卻能以極平淡之(zhi)語表(biao)現最濃烈(lie)之(zhi)情。以梅花寫(xie)鄉情，為人熟悉的還有陸凱《贈范(fan)曄詩(shi)(shi)(shi)》和王維《雜詩(shi)(shi)(shi)三首·其二》，這(zhe)兩首與此詩(shi)(shi)(shi)粗略的比較，就可發現，前兩首有點像(xiang)一(yi)出(chu)獨幕劇(ju)，都有兩人物出(chu)現在詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)，陸凱詩(shi)(shi)(shi)托語驛使代問(wen)朋友，王維詩(shi)(shi)(shi)是迫(po)不及待地問(wen)訊故鄉來客家中(zhong)情況，而汪(wang)中(zhong)此詩(shi)(shi)(shi)則是獨白，沒有對象在訴說自己(ji)的思(si)鄉之(zhi)情，那種(zhong)做客他鄉的孤苦之(zhi)情也就更加溢于言表(biao)。
梅花原文翻譯及賞析2
殢人嬌·后亭梅花開有(you)感
玉瘦香濃，檀(tan)深(shen)雪(xue)散，今年恨探梅又晚。
江樓楚館，云閑水遠。清晝永，憑欄翠簾(lian)低卷。
坐上客來，尊中酒滿(man)，歌聲(sheng)共，水流云(yun)斷。
南枝可插，更須頻剪，莫直待，西(xi)樓數聲羌管。
古詩簡介
《殢人(ren)嬌(jiao)·后(hou)亭梅花開(kai)有感》又名《殢人(ren)嬌(jiao)·玉瘦香濃》這(zhe)首詞(ci)是詞(ci)人(ren)李(li)清照賞梅后(hou)所作(zuo)。該(gai)詞(ci)因情(qing)(qing)即景，景中(zhong)寓情(qing)(qing)；動(dong)靜有致，相互(hu)襯托；借物抒情(qing)(qing)，感傷光陰流逝(shi)，花開(kai)花落(luo)，容顏(yan)易(yi)老，聚少離多，人(ren)生得意與(yu)相聚之時(shi)需(xu)盡情(qing)(qing)歡暢(chang)。與(yu)唐代詩人(ren)李(li)白的《將(jiang)進酒》有異(yi)曲同工之妙。
翻譯
細(xi)細(xi)的(de)梅枝,濃濃的(de)梅香,馨(xin)香一直持(chi)續到雪(xue)化(hua)。想起賞梅，發現(xian)已經過了(le)賞梅時節(jie)，只(zhi)剩(sheng)下遺憾。寄居在(zai)外，路途漫漫。白日如此(ci)漫長，倚欄望去。
宴上客人來(lai)來(lai)去去，杯中(zhong)滿是(shi)美酒。歌(ge)聲唱合，如行云流(liu)水。那些(xie)最(zui)早開(kai)花的梅枝要在它們(men)還沒開(kai)敗時，就要多采剪(jian)。人身的聚散本是(shi)匆匆，獨上西(xi)樓，聽那幽(you)怨的羌笛聲。
注釋
①殢(ti)人嬌：一(yi)名《恣(zi)逍遙》。
②玉瘦：比喻(yu)梅花的清秀之姿。
③檀：比喻花的香味。
④恨：遺(yi)憾。探：觀(guan)賞(shang)。
⑤江樓楚館(guan)：泛(fan)指旅舍。
⑥云閑水遠：形容行程遙遠。
⑦坐(zuo)(zuo)上兩(liang)句：《三國志·崔琰傳》注引張璠《漢紀》：孔融“愛才樂酒(jiu)，常嘆(tan)曰(yue)‘坐(zuo)(zuo)上客常滿，樽(zun)中(zhong)酒(jiu)不空，吾無憂矣。’”
⑧南(nan)枝(zhi)：向陽梅(mei)枝(zhi)，最先發花。
⑨西樓：指(zhi)思婦住處(chu)。
⑩羌(qiang)管(guan)：即羌(qiang)笛。笛曲中有《梅花(hua)落》，甚為(wei)凄涼。
賞析
這是一首(shou)詠物詞(ci)，作者看(kan)到后亭梅(mei)花(hua)開有感(gan)而作。雖(sui)然(ran)詞(ci)中可以看(kan)出作者的落(luo)寂，但(dan)述(shu)物自然(ran)，無半分悲苦之意(yi)，讀起來(lai)讓人(ren)感(gan)覺梅(mei)亦人(ren)，人(ren)化梅(mei)。
上(shang)片(pian)開門見(jian)(jian)山，吟(yin)詠梅(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)且嘆悔此次賞梅(mei)(mei)(mei)(mei)又(you)(you)遲來了(le)一步。梅(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)，以其寒冬臘月發花(hua)，且有堅貞耐寒之(zhi)志(zhi)而深(shen)受愛重(zhong)，在(zai)我(wo)國歷來有“國花(hua)”之(zhi)稱譽；其花(hua)五瓣(ban)，花(hua)色(se)(se)有白、亦有紅；古人(ren)(ren)賞梅(mei)(mei)(mei)(mei)講究“四貴(gui)(gui)”，除貴(gui)(gui)曲不(bu)貴(gui)(gui)直，貴(gui)(gui)疏(shu)不(bu)貴(gui)(gui)密(mi)之(zhi)外，也貴(gui)(gui)梅(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)之(zhi)瘦不(bu)貴(gui)(gui)其肥，貴(gui)(gui)梅(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)之(zhi)合(he)（含苞）而不(bu)貴(gui)(gui)其開（盛放）。“玉瘦香(xiang)(xiang)濃，檀(tan)深(shen)雪散(san)，今年(nian)(nian)恨(hen)探(tan)梅(mei)(mei)(mei)(mei)又(you)(you)晚”是說：玉色(se)(se)的(de)(de)(de)白梅(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)清瘦飄逸，淺紅色(se)(se)的(de)(de)(de)梅(mei)(mei)(mei)(mei)中上(shang)品檀(tan)香(xiang)(xiang)梅(mei)(mei)(mei)(mei)相形之(zhi)下(xia)顯(xian)得色(se)(se)澤濃艷，它們散(san)發著襲(xi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)香(xiang)(xiang)氣；白雪正在(zai)消融(rong)，那(nei)雪壓梅(mei)(mei)(mei)(mei)枝(zhi)的(de)(de)(de)美景已(yi)不(bu)見(jian)(jian)；真真令(ling)人(ren)(ren)遺(yi)憾，沒想到今年(nian)(nian)賞梅(mei)(mei)(mei)(mei)竟然(ran)又(you)(you)來晚了(le)。一個“又(you)(you)”字，表(biao)達了(le)詞中主人(ren)(ren)年(nian)(nian)年(nian)(nian)探(tan)梅(mei)(mei)(mei)(mei)、年(nian)(nian)年(nian)(nian)嘆晚的(de)(de)(de)心(xin)情；當(dang)然(ran)只有面對愛之(zhi)甚深(shen)的(de)(de)(de)對象，才會發出“恨(hen)晚”的(de)(de)(de)嘆息。此處也足見(jian)(jian)作者遣詞匠心(xin)之(zhi)一斑(ban)。
“江樓(lou)楚(chu)(chu)館(guan)，云(yun)閑水(shui)遠(yuan)。清(qing)晝(zhou)永(yong)，憑欄翠簾低卷”之(zhi)句(ju)，交待了(le)賞梅的(de)(de)(de)(de)(de)環境地(di)(di)點(dian)、寫出了(le)遠(yuan)眺近(jin)俯的(de)(de)(de)(de)(de)自然景(jing)色，也刻劃出了(le)一種閑適恬淡的(de)(de)(de)(de)(de)心境。句(ju)中(zhong)“楚(chu)(chu)館(guan)”的(de)(de)(de)(de)(de)“楚(chu)(chu)”字，本指(zhi)春(chun)秋戰國時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)楚(chu)(chu)地(di)(di)，即今之(zhi)湖(hu)南、湖(hu)北(bei)一帶(dai)，此處泛指(zhi)江南。在(zai)長(chang)(chang)江之(zhi)濱的(de)(de)(de)(de)(de)楚(chu)(chu)地(di)(di)南天(tian)，錯落(luo)矗立(li)著無數亭(ting)臺樓(lou)館(guan)，這(zhe)里(li)梅花競(jing)放(fang)，又是(shi)(shi)賞梅的(de)(de)(de)(de)(de)好去處；仰望(wang)白(bai)云(yun)閑散依藍天(tian)而(er)飄浮，俯視碧波漣漪逐江水(shui)而(er)流逝；清(qing)涼(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)`白(bai)晝(zhou)是(shi)(shi)這(zhe)樣漫長(chang)(chang)，沉醉(zui)在(zai)陣(zhen)陣(zhen)梅香中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)探梅人(ren)(ren)，憑倚著雕欄放(fang)眼遠(yuan)望(wang)，信手卷弄著低垂著的(de)(de)(de)(de)(de)翠綠色的(de)(de)(de)(de)(de)帷簾。上(shang)片至(zhi)此而(er)止，主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)側(ce)重寫景(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)幽(you)深(shen)、人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)安閑，為下(xia)片不平靜(jing)(jing)心情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)抒(shu)發埋下(xia)伏(fu)筆(bi)，達到(dao)以靜(jing)(jing)襯(chen)動的(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果；當然，如果說(shuo)此處靜(jing)(jing)中(zhong)伏(fu)有波瀾的(de)(de)(de)(de)(de)活，便是(shi)(shi)“清(qing)晝(zhou)永(yong)”中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“永(yong)”字撩(liao)起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)。“永(yong)”是(shi)(shi)長(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)意思，人(ren)(ren)物(wu)感覺上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)是(shi)(shi)長(chang)(chang)還是(shi)(shi)短，隨人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)心情(qing)而(er)變：歡樂嫌短，愁苦恨長(chang)(chang)，這(zhe)是(shi)(shi)人(ren)(ren)之(zhi)常情(qing)。那么詞中(zhong)人(ren)(ren)“清(qing)晝(zhou)永(yong)”之(zhi)說(shuo)，內(nei)里(li)是(shi)(shi)否包含著幾分惆悵！
下(xia)片“坐上客來，尊(zun)中酒滿”兩句(ju)寫的(de)(de)是(shi)良友(you)相聚(ju)、舉(ju)杯(bei)飛觴、開懷暢飲、縱歌抒懷的(de)(de)場面(mian)。“歌聲(sheng)(sheng)共，水流(liu)云斷”，充滿詩興豪情的(de)(de)文人雅(ya)士對酒自(zi)是(shi)高歌，何況(kuang)又(you)面(mian)對著象(xiang)征高雅(ya)氣節又(you)令人心神陶醉的(de)(de)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)！于是(shi)，群情激(ji)動，縱情引吭，你唱(chang)我和(he)，這(zhe)(zhe)歌聲(sheng)(sheng)充塞天地(di)、嘹亮悠揚，上遏白云、下(xia)斷流(liu)水。該(gai)詞至此(ci)，歡(huan)樂(le)之情已達(da)頂巔，激(ji)越的(de)(de)情緒隨(sui)著歌聲(sheng)(sheng)止(zhi)歇(xie)漸漸平靜下(xia)來，另一(yi)種心態便代(dai)之而起(qi)，詞人的(de)(de)筆觸也宕然轉開，回到賞梅(mei)(mei)(mei)的(de)(de)現場“南枝可插，更須頻剪”，然后(hou)便在(zai)“莫直待，西(xi)樓數(shu)聲(sheng)(sheng)羌管”的(de)(de)頗懷傷(shang)感的(de)(de)聲(sheng)(sheng)中戛然止(zhi)住。從字面(mian)意思看(kan)這(zhe)(zhe)幾句(ju)是(shi)指點著眼前的(de)(de)梅(mei)(mei)(mei)樹(shu)；那(nei)南邊向陽枝頭上的(de)(de)花(hua)兒令人喜愛，可以攀折供(gong)插，需趁著它方開未殘，快多些采(cai)剪，或簪在(zai)鬢邊，或插放幾案，把梅(mei)(mei)(mei)的(de)(de)疏姿倩影和(he)梅(mei)(mei)(mei)的(de)(de)寒香冷艷盡多的(de)(de)留在(zai)身邊；千萬(wan)不要等(deng)到花(hua)瓣殘落(luo)、隨(sui)風化泥的(de)(de)時刻再惆悵留連。弦外之音卻是(shi)借物抒情，感傷(shang)光陰流(liu)逝，花(hua)開花(hua)落(luo)，容顏(yan)易老，聚(ju)少(shao)離(li)多，人生得意與相聚(ju)之時需盡情歡(huan)暢，待到《梅(mei)(mei)(mei)花(hua)落(luo)》的(de)(de)曲調已經奏起(qi)，羌笛聲(sheng)(sheng)聲(sheng)(sheng)泣訴別離(li)的(de)(de)時候，離(li)愁(chou)別怨便會鋪天蓋地(di)地(di)襲來了。
該詞可謂因(yin)情即景，景中寓情；動靜有致，相互襯托。最喜結尾句“莫直待，西樓數聲羌管”意在言外，含(han)蓄蘊藉(jie)，耐人咀嚼。
梅花原文翻譯及賞析3
梅(mei)花絕句(ju)·聞道梅(mei)花坼曉風(feng)
聞道梅(mei)花坼曉風，雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億？一(yi)樹梅花一(yi)放翁。
古詩簡介
《梅花(hua)絕句》，嘉(jia)泰二年(1202)春(chun)作于山(shan)陰(yin)，陸游(you)時年七(qi)十八歲。此(ci)組(zu)詩(shi)共六首。陸游(you)愛梅花(hua)，也(ye)寫過(guo)不少梅花(hua)詩(shi)。這首詩(shi)表現了(le)詩(shi)人(ren)對笑傲寒風的梅花(hua)的愛慕之情(qing)。
翻譯/譯文
聽說山(shan)上(shang)的(de)梅(mei)花(hua)已(yi)經迎(ying)著晨風綻(zhan)開，四周大山(shan)的(de)山(shan)坡上(shang)一樹樹梅(mei)花(hua)似雪(xue)潔白。有什(shen)么(me)辦(ban)法可(ke)以把我的(de)身子(zi)也化為幾(ji)千(qian)幾(ji)億(yi)個(ge)？讓每一棵(ke)梅(mei)花(hua)樹前都有一個(ge)陸游(you)常在。
注釋
⑴聞(wen)道：聽說。坼（chè）：裂開(kai)。這里是綻開(kai)的意思。
⑵雪(xue)堆:指梅花盛開像雪(xue)堆似的.。
⑶何方：有(you)什么辦法(fa)。千億：指能(neng)變成千萬個放(fang)翁(陸游號放(fang)翁，字務觀)。
⑷梅(mei)花：一作(zuo)梅(mei)前(qian)。
（5)坼曉(xiao)風(feng)：（梅花)在晨風(feng)中開放。
賞析/鑒賞
陸(lu)游寫過不少詠梅詩，這是其中別開(kai)生面的(de)一首。頭兩(liang)句(ju)寫梅花綻放的(de)情景。以白雪堆山喻梅花之盛(sheng)，語言鮮明，景象開(kai)闊(kuo)。而三、四兩(liang)句(ju)更是出人意表(biao)，高(gao)邁脫俗：愿(yuan)化身千億個(ge)陸(lu)游，而每(mei)個(ge)陸(lu)游前都有一樹梅花，把癡迷(mi)的(de)愛(ai)梅之情淋漓盡致地表(biao)達了出來。
寫此詩時作者(zhe)已78歲高(gao)齡，閑居在故鄉山陰，借(jie)詠(yong)梅來宣泄自(zi)己落(luo)寞孤(gu)高(gao)的(de)情愫(su)。前兩句的(de)寫梅是為后兩句寫人作陪襯(chen)。“化身千億”長在梅前，與梅相連(lian)，心相印：人梅合一，凸現(xian)了作者(zhe)高(gao)標絕(jue)俗的(de)人格(ge)。
梅花原文翻譯及賞析4
道是(shi)花來春(chun)未，道是(shi)雪來香異。竹外(wai)一(yi)枝斜，野人家(jia)。
冷落(luo)竹籬(li)茅舍，富貴玉(yu)堂瓊榭。兩地不同栽(zai)，一(yi)般(ban)開(kai)。
古詩簡介
《昭君(jun)怨·梅花》是南(nan)宋(song)詞(ci)(ci)人(ren)鄭(zheng)域(yu)創作的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)首(shou)詞(ci)(ci)。這首(shou)詞(ci)(ci)上片描寫出(chu)山野中梅花的(de)(de)(de)姿態，較富有(you)詩意。下片具體描寫野人(ren)家(jia)的(de)(de)(de)環境，與前面的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)樹寒(han)梅掩(yan)以(yi)疏竹相互映發，形成一(yi)(yi)(yi)種優美恬靜的(de)(de)(de)境界。這首(shou)詞(ci)(ci)以(yi)詠梅為題材，采(cai)用了(le)(le)比興手法，表現(xian)出(chu)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)種清醒可喜的(de)(de)(de)逸情(qing)雅趣，頗有(you)發人(ren)深思的(de)(de)(de)地方。
翻譯
說它是(shi)花(hua)，春天卻未到(dao)來，說它是(shi)雪(xue)，卻幽香(xiang)無比。傍著竹林，探(tan)出一根枝條(tiao)，在鄉村的農舍(she)綻放。
無論在竹籬茅舍的貧寒之地，還是在玉堂瓊廳的富貴場所。栽種地不同，但一樣開出純正高(gao)潔的花朵。
注釋
⑴昭(zhao)（zhāo）君怨：又名“宴西園”“一(yi)痕沙”。四十(shi)字(zi)，全闋四換韻，兩仄兩平遞轉(zhuan)，上下(xia)片(pian)同(tong)。
⑵道：說。
⑶來：語助詞。
⑷竹(zhu)籬茅舍：這里指(zhi)貧(pin)寒人(ren)家。
⑸玉堂(tang)瓊（qióng）榭（xiè）：這里(li)指富(fu)貴人家。榭，建筑在(zai)高(gao)土臺上的(de)房(fang)子。
⑹一般：一樣。
創作背景
這首詞(ci)具體創作年代(dai)已不詳。自(zi)《國風·召南·摽有梅》以來，歷代(dai)詩(shi)(shi)歌(ge)中詠梅之(zhi)作就屢見不鮮(xian)，但有兩種不同的(de)傾向(xiang)：一種是(shi)精粹雅(ya)逸，托意(yi)高遠(yuan)，如林逋的(de)《梅花》詩(shi)(shi)，姜夔的(de)詠梅詞(ci)《暗香》、《疏影》；一種是(shi)巧喻譎譬，思致刻(ke)露(lu)，如晁補之(zhi)的(de)《鹽角兒》。鄭(zheng)域(yu)這首詞(ci)為(wei)第(di)二種，由于受到宋詩(shi)(shi)議論化的(de)影響(xiang)，這種傾向(xiang)在(zai)詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)韻味上稍遜前者一籌。
賞析
宋人張(zhang)炎(yan)說：“詩難(nan)(nan)于(yu)詠物(wu)，詞為(wei)尤難(nan)(nan)。體(ti)認稍(shao)真。則(ze)(ze)物(wu)而不暢；模(mo)寫(xie)差遠(yuan)，則(ze)(ze)晦而不明。”“一(yi)看(kan)意思，全(quan)在結句。”以詞貴在神似(si)與形(xing)似(si)之(zhi)間，它只(zhi)抓住臘梅的特(te)點，稍(shao)加點染，重在傳神寫(xie)意，與張(zhang)炎(yan)所提(ti)出的要求，大概相近，風格質(zhi)樸無華，落筆(bi)似(si)不經(jing)意，小中見大，弦(xian)外有(you)音(yin)，堪稱佳作(zuo)。
楊慎說此(ci)(ci)詞(ci)(ci)“興比甚佳(jia)”，主要是(shi)指善(shan)用比喻。但(dan)它(ta)(ta)(ta)所用的(de)(de)不(bu)是(shi)明(ming)喻，而(er)是(shi)隱(yin)喻，如(ru)同《文心雕龍(long)·諧隱(yin)》所說：“遁詞(ci)(ci)以(yi)隱(yin)意，譎(jue)譬以(yi)指事”。在(zai)宋人詠(yong)物詞(ci)(ci)中(zhong)，這是(shi)一種常用的(de)(de)手法。像林逋的(de)(de)詠(yong)草詞(ci)(ci)《點絳唇》、史達(da)祖的(de)(de)詠(yong)春(chun)雨(yu)詞(ci)(ci)《綺羅香》和詠(yong)燕(yan)詞(ci)(ci)《雙雙燕(yan)》，他們盡管寫得細膩傳神，但(dan)從(cong)頭到(dao)(dao)尾，都(dou)未(wei)提到(dao)(dao)“草”字，“雨(yu)”字和“燕(yan)”字。這類詞(ci)(ci)讀(du)起(qi)來(lai)(lai)頗似猜謎語，但(dan)謎底(di)藏得很深，而(er)所描寫的(de)(de)景物卻富有(you)暗(an)示(shi)(shi)性或形象性，既具體可感，又含蓄有(you)味。此(ci)(ci)詞(ci)(ci)起(qi)首二句(ju)也是(shi)采用同樣的(de)(de)手法，它(ta)(ta)(ta)不(bu)正面點破“梅”字，而(er)是(shi)從(cong)開(kai)花的(de)(de).時間和花的(de)(de)色(se)香等方面加以(yi)比較：說它(ta)(ta)(ta)是(shi)花么，春(chun)天(tian)還(huan)未(wei)到(dao)(dao)；說它(ta)(ta)(ta)是(shi)雪呢，卻又香得出奇。前者(zhe)暗(an)示(shi)(shi)它(ta)(ta)(ta)在(zai)臘月里開(kai)花，后者(zhe)表明(ming)它(ta)(ta)(ta)顏(yan)色(se)潔(jie)白，不(bu)言臘梅而(er)臘梅自(zi)(zi)在(zai)。從(cong)語言結構來(lai)(lai)看，則是(shi)每句(ju)之(zhi)內，自(zi)(zi)問自(zi)(zi)答，音節(jie)上自(zi)(zi)然(ran)舒(shu)展而(er)略帶(dai)頓(dun)挫，如(ru)“道(dao)是(shi)花來(lai)(lai)——春(chun)未(wei)；道(dao)是(shi)雪來(lai)(lai)——香異”，涵泳(yong)之(zhi)中(zhong)，別有(you)一番(fan)情趣(qu)。
以“雪(xue)”“香”二(er)字(zi)(zi)詠(yong)梅(mei)(mei)，始于南朝蘇(su)子卿的《梅(mei)(mei)花(hua)落》：“只言花(hua)是雪(xue)，不悟有香來。”后人詠(yong)梅(mei)(mei)，不離(li)此二(er)字(zi)(zi)。王安(an)石《梅(mei)(mei)花(hua)》詩云(yun)：“墻角數枝(zhi)梅(mei)(mei)，凌(ling)寒獨自開。遙知不是雪(xue)，為有暗香來。”似與(yu)蘇(su)詩辯論(lun)。陸游《梅(mei)(mei)花(hua)絕句》云(yun)：“聞道梅(mei)(mei)花(hua)坼曉風，雪(xue)堆(dui)遍(bian)滿四山中(zhong)。”丟了(le)香字(zi)(zi)，只談(tan)雪(xue)字(zi)(zi)。晁補之詞(ci)《鹽角兒(er)》則(ze)抓住香雪(xue)二(er)字(zi)(zi)，盡量發揮：“開時(shi)似雪(xue)，謝時(shi)似雪(xue)，花(hua)中(zhong)奇絕。香非在(zai)(zai)蕊，香非在(zai)(zai)萼(e)，骨中(zhong)香徹。”至盧梅(mei)(mei)坡《雪(xue)梅(mei)(mei)二(er)首》詩則(ze)認為各(ge)有所長：“梅(mei)(mei)須遜雪(xue)三分白，雪(xue)卻輸梅(mei)(mei)一(yi)段香。”此詞(ci)好似也參加這一(yi)辯論(lun)，但它又在(zai)(zai)香雪(xue)二(er)字(zi)(zi)之前附(fu)加了(le)一(yi)個條(tiao)件(jian)，即開花(hua)時(shi)間(jian)，似乎是作者(zhe)的獨創。
上(shang)片(pian)三、四兩(liang)句(ju)(ju)，寫出山野中(zhong)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花的(de)(de)(de)姿態(tai)，較富有(you)詩意(yi)。“竹(zhu)外一(yi)(yi)枝(zhi)斜”，語(yu)本(ben)蘇軾(shi)《和秦太虛梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花》詩：“竹(zhu)外一(yi)(yi)枝(zhi)斜更(geng)好。”宋人正敏(min)《遯齋閑覽(lan)》評東坡此句(ju)(ju)云：“語(yu)雖平易，然頗得梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)之幽獨(du)閑靜(jing)(jing)之趣。”曹組《驀山溪·梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)》詞(ci)中(zhong)也寫過(guo)：“竹(zhu)外一(yi)(yi)枝(zhi)斜，想佳人、天(tian)寒日(ri)暮。”但卻把(ba)思(si)路(lu)引到杜詩“天(tian)寒翠袖薄，日(ri)暮倚修竹(zhu)”上(shang)來，離開了(le)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花。此詞(ci)沒(mei)有(you)遇竹(zhu)而忘梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)，用典而不為(wei)典所(suo)囿，一(yi)(yi)氣(qi)呵(he)成，構(gou)成了(le)一(yi)(yi)個(ge)完整(zheng)的(de)(de)(de)意(yi)境。它以(yi)疏(shu)竹(zhu)為(wei)襯托，以(yi)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花為(wei)主體，在(zai)猗猗綠竹(zhu)的(de)(de)(de)掩映之中(zhong)，一(yi)(yi)樹寒梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)，疏(shu)影橫斜，閑靜(jing)(jing)幽獨(du)，勝境超(chao)然。而且(qie)以(yi)竹(zhu)節(jie)的(de)(de)(de)挺拔烘托梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花的(de)(de)(de)品格，更(geng)能(neng)突(tu)出梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花凌霜傲雪的(de)(de)(de)形象(xiang)。句(ju)(ju)末加上(shang)“野人家”一(yi)(yi)個(ge)短語(yu)，非(fei)但在(zai)音節(jie)上(shang)倩(qian)靈活脫(tuo)，和諧優(you)雅而且(qie)使整(zheng)個(ge)畫(hua)面(mian)有(you)了(le)支點，流露(lu)出不識人間(jian)煙火者(zhe)的(de)(de)(de)生活氣(qi)息(xi)。
詞也就這樣自(zi)然(ran)而然(ran)地過渡到下片。
下(xia)片具體描寫(xie)野(ye)(ye)人家的環境。原來(lai)山(shan)(shan)野(ye)(ye)之(zhi)(zhi)中(zhong)這戶(hu)人家居處十分簡樸，數間茅(mao)舍，圍以(yi)(yi)疏(shu)籬。這境界與前面所(suo)寫(xie)的一(yi)(yi)(yi)樹寒(han)梅(mei)掩以(yi)(yi)疏(shu)竹，正(zheng)好相互映發：前者偏于虛，后(hou)者趨向實。它成了一(yi)(yi)(yi)種(zhong)優美的恬靜的境界，引人入勝，容易令人產(chan)生“雪(xue)滿(man)山(shan)(shan)中(zhong)高士臥，月明林下(xia)美人來(lai)”的聯(lian)想(xiang)(xiang)。而“冷(leng)落竹籬茅(mao)舍”之(zhi)(zhi)后(hou)，接著寫(xie)“富(fu)貴玉(yu)堂瓊榭(xie)”，意在說明栽(zai)于竹籬茅(mao)舍之(zhi)(zhi)梅(mei)，與栽(zai)于玉(yu)堂瓊榭(xie)之(zhi)(zhi)梅(mei)，地雖不(bu)(bu)(bu)同，開(kai)則無異。詞(ci)人由(you)山(shan)(shan)中(zhong)之(zhi)(zhi)梅(mei)想(xiang)(xiang)到(dao)玉(yu)堂之(zhi)(zhi)梅(mei)，思(si)路又拓開(kai)一(yi)(yi)(yi)層，然亦有所(suo)本(ben)。李(li)邴《漢宮(gong)春(chun)》詠梅(mei)詞(ci)云：“問(wen)玉(yu)堂何似，茅(mao)舍疏(shu)籬？傷心故人去(qu)后(hou)，冷(leng)落新詩。”相比(bi)起來(lai)，李(li)詞(ci)以(yi)(yi)情韻佳，此詞(ci)則以(yi)(yi)哲理勝。它以(yi)(yi)對(dui)比(bi)的方式，寫(xie)出(chu)了梅(mei)花純潔而又傲岸(an)的品質，體現了“貧賤不(bu)(bu)(bu)能(neng)移，富(fu)貴不(bu)(bu)(bu)能(neng)淫”的高尚情操。同一(yi)(yi)(yi)般的詠梅(mei)詩詞(ci)相比(bi)，思(si)想(xiang)(xiang)又得(de)到(dao)了進一(yi)(yi)(yi)步(bu)升(sheng)華。
梅花原文翻譯及賞析5
梅花落
中庭多雜樹，偏為梅(mei)咨(zi)嗟。
問君何獨然？
念(nian)其霜(shuang)中(zhong)能(neng)作(zuo)花，露中(zhong)能(neng)作(zuo)實(shi)。
搖蕩春風(feng)媚春日，念(nian)爾零落逐風(feng)飚，徒(tu)有霜華無霜質。
古詩簡介
《梅(mei)花(hua)落》是南朝宋詩(shi)人鮑照創作的(de)一首樂府詩(shi)。此詩(shi)開頭兩(liang)句(ju)(ju)以(yi)雜樹襯托梅(mei)花(hua)，領起全(quan)詩(shi)。中(zhong)間四句(ju)(ju)，說明自己為什么獨愛(ai)梅(mei)花(hua)，盡寫(xie)梅(mei)之可愛(ai)。末兩(liang)句(ju)(ju)以(yi)感慨(kai)作結，以(yi)雜樹的(de)有華無質，更(geng)突出梅(mei)的(de)品質。全(quan)詩(shi)對(dui)比鮮明，在表(biao)達情感上(shang)一改直抒(shu)胸(xiong)臆的(de)寫(xie)法，托物明志，借助對(dui)不(bu)(bu)畏霜露的(de)梅(mei)花(hua)的(de)贊美，來表(biao)明自己不(bu)(bu)愿順隨俗流的(de)堅定不(bu)(bu)拔(ba)的(de)志趣，使得(de)此詩(shi)更(geng)為含蓄、深沉。
翻譯/譯文
庭院中(zhong)有許許多多的雜樹(shu)，卻偏偏對梅花贊許感嘆。
請問你為何會如此(ci)？是因為它能在寒(han)霜中(zhong)開(kai)花，在寒(han)露中(zhong)結果實。
可(ke)是，一(yi)旦到了(le)春天，在春風中搖蕩，在春日里嫵媚的(de)(de)你(ni)，卻紛紛隨風飄落凈盡，徒(tu)有抗(kang)寒(han)霜(shuang)的(de)(de)外表，卻沒有抗(kang)寒(han)霜(shuang)的(de)(de)本(ben)質(zhi)。
注釋
1.中庭：庭院中。
2.咨嗟：嘆息(xi)聲。
3.君：指(zhi)上句"偏為梅咨嗟"的`詩人。
4.其(qi)：指梅(mei)花(hua)。
5.作花：開花。
6.作實(shi)：結(jie)實(shi)。
7.爾：指(zhi)雜樹。
8.霜華：即前(qian)句"霜中能作(zuo)花(hua)"的(de)簡稱。華：通“花(hua)”。
9.霜質：本指(zhi)梅花的抗(kang)寒能力，借(jie)喻抵抗(kang)艱(jian)難惡劣環境(jing)的本質。
創作背景
元嘉十六年（439），鮑照因獻詩(shi)而(er)(er)被宋文(wen)帝用(yong)為(wei)中(zhong)書(shu)令、秣稜令，從而(er)(er)開始(shi)了他的(de)仕(shi)途之路。但鮑照“家(jia)世(shi)貧賤”（鮑照《拜侍郎上(shang)(shang)疏》），在宦途上(shang)(shang)飽(bao)受(shou)壓抑(yi)，所以(yi)，他痛恨門閥(fa)士(shi)族制度，對劉(liu)宋王朝的(de)統治(zhi)深為(wei)不滿，他在宦途上(shang)(shang)的(de)這段時(shi)間(jian)寫下了許多詩(shi)篇，大(da)多包含著寒士(shi)被壓抑(yi)的(de)義憤和對高(gao)門世(shi)族壟斷政權(quan)的(de)控訴。《梅花(hua)落(luo)》即是此(ci)類詩(shi)作的(de)代表作品(pin)。
賞析/鑒賞
《梅花落(luo)》屬漢樂府(fu)“橫吹曲”。鮑照沿用樂府(fu)舊題(ti)，創(chuang)作了此詩。
詩(shi)的起句(ju)開(kai)門(men)見山：“中庭多雜(za)樹(shu)，偏(pian)為(wei)梅(mei)咨(zi)嗟。”這(zhe)里的“雜(za)樹(shu)”和“梅(mei)”含有象征意義。雜(za)樹(shu)，“亦指世(shi)間悠(you)悠(you)者流”（《漢魏六朝樂府文(wen)學史(shi)》）。即(ji)一般無節操的士大(da)夫；庭院中有各種樹(shu)木，而人最贊賞的是梅(mei)花，觀點十分鮮明。
之(zhi)后(hou)是詩(shi)人(ren)(ren)與雜(za)(za)(za)樹(shu)的(de)(de)對話。“問君何獨然(ran)？”這句(ju)(ju)是假托(tuo)雜(za)(za)(za)樹(shu)的(de)(de)問話：“你為什么單單贊賞(shang)梅(mei)花(hua)呢(ni)？”詩(shi)人(ren)(ren)答道，“念其(qi)霜中(zhong)能作花(hua)，露中(zhong)能作實(shi)。搖(yao)蕩(dang)春風(feng)媚春日，念爾零落(luo)逐寒風(feng)，徒有(you)霜華無(wu)霜質(zhi)。”“念其(qi)”之(zhi)“其(qi)”，謂梅(mei)花(hua)；“念爾”之(zhi)“爾”，謂雜(za)(za)(za)樹(shu)。全句(ju)(ju)意為，因(yin)梅(mei)花(hua)不畏嚴寒，能在(zai)(zai)霜中(zhong)開(kai)花(hua)，露中(zhong)結實(shi)；而雜(za)(za)(za)樹(shu)只能在(zai)(zai)春風(feng)中(zhong)搖(yao)曳，在(zai)(zai)春日下盛開(kai)，有(you)的(de)(de)雖然(ran)也能在(zai)(zai)霜中(zhong)開(kai)花(hua)，卻又隨寒風(feng)零落(luo)而沒(mei)有(you)耐寒的(de)(de)品質(zhi)。在(zai)(zai)此，詩(shi)人(ren)(ren)將雜(za)(za)(za)樹(shu)擬人(ren)(ren)，并將它與梅(mei)花(hua)放在(zai)(zai)一起，用對比的(de)(de)方式加以描(miao)繪、說明，通(tong)過對耐寒梅(mei)花(hua)的(de)(de)贊美(mei)，批判了雜(za)(za)(za)樹(shu)的(de)(de)軟(ruan)弱(ruo)動搖(yao)。兩者(zhe)在(zai)(zai)比較中(zhong)得到鑒別，強化，可謂相得益(yi)彰。
此詩(shi)(shi)主要是托諷之辭(ci)。其一褒一貶，表現了(le)詩(shi)(shi)人(ren)鮮(xian)明的態度。他那(nei)質樸的詩(shi)(shi)句中(zhong)明確表示了(le)對(dui)(dui)節操(cao)低下的士(shi)(shi)大夫的蔑視和對(dui)(dui)曠達之士(shi)(shi)的贊(zan)揚。這(zhe)里還包(bao)含著寒士(shi)(shi)被壓抑的義憤和對(dui)(dui)高門世(shi)族壟斷政權的控訴。詩(shi)(shi)歌以(yi)充沛的氣勢，強烈的個性，明快的語言，給讀者以(yi)震撼。
這首詩(shi)采用雜(za)言，音節頓挫(cuo)激揚(yang)，富于變化(hua)，詩(shi)的(de)構思新穎、巧(qiao)妙，運用豐富的(de)想象力(li)，把(ba)大自然(ran)中司(si)空見(jian)慣的(de)樹和花人(ren)格化(hua)，借助于對話、對比等手法，使詩(shi)中的(de)深刻(ke)含義得到形象的(de)體現，象征色彩(cai)濃郁(yu)。假象見(jian)義，借此言彼，以生(sheng)動(dong)婉曲的(de)形式言志，增添(tian)了(le)詩(shi)歌(ge)耐人(ren)咀(ju)嚼的(de)韻味。
陸(lu)時雍(yong)說：“明遠才力(li)標舉，凌厲當(dang)年；如五(wu)丁鑿山，開世人所未有(you)！”從《梅花落》一(yi)詩中可以看出，鮑(bao)照無愧于(yu)陸(lu)氏的評價。
梅花原文翻譯及賞析6
梅花
陳亮〔宋代〕
疏枝橫(heng)玉瘦，小萼點珠光。
一朵忽先變，百(bai)花皆后香(xiang)。
欲傳春信息，不怕雪埋藏。
玉笛休三(san)弄，東君正主張。
譯文
稀稀落落地(di)(di)梅樹枝條歪(wai)歪(wai)輕斜地(di)(di)掛(gua)滿那潔白如(ru)玉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雪花(hua)(hua)，使得(de)枝條上一(yi)(yi)朵又一(yi)(yi)朵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)梅花(hua)(hua)花(hua)(hua)萼(e)泛著斑(ban)斑(ban)點(dian)點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雪花(hua)(hua)在(zai)陽光照射下閃著晶瑩(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光采。忽然有一(yi)(yi)朵梅花(hua)(hua)最先綻開放了(le)(le)，這使得(de)想(xiang)要在(zai)春(chun)天(tian)(tian)競吐(tu)芳香的(de)(de)(de)(de)(de)(de)種種百花(hua)(hua)都落在(zai)梅花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后面(mian)了(le)(le)。梅花(hua)(hua)要想(xiang)把春(chun)天(tian)(tian)悄然而來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信息(xi)傳(chuan)遞出(chu)去，又怎么會(hui)害怕被厚厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)積雪所(suo)深(shen)深(shen)埋(mai)藏呢！請玉笛不要再吹奏那令人傷感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古曲(qu)《梅花(hua)(hua)三(san)弄》了(le)(le)，讓(rang)主(zhu)宰春(chun)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神東君(jun)為梅花(hua)(hua)留住(zhu)春(chun)天(tian)(tian)，不要讓(rang)開在(zai)早春(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)梅花(hua)(hua)因一(yi)(yi)支悲傷曲(qu)調而過早地(di)(di)凋謝。
注釋
疏：稀(xi)疏，稀(xi)落(luo)。玉瘦：點：閃著(zhu)，泛(fan)著(zhu)。休(xiu)：莫，不要。三(san)(san)弄：指古曲《梅花三(san)(san)弄》，全(quan)曲主調出現三(san)(san)次，故稱(cheng)三(san)(san)弄。東君：司春之神(shen)。主張：當(dang)令，作(zuo)主，主宰(zai)春天。
賞析
稀疏的(de)(de)梅(mei)樹枝條橫斜著(zhu),潔白如(ru)玉(yu),剛勁有(you)力；花(hua)(hua)萼上點(dian)綴著(zhu)顆(ke)顆(ke)雪(xue)珠,反(fan)射出晶瑩(ying)的(de)(de)光彩。有(you)一朵梅(mei)花(hua)(hua)竟然先開(kai)了,競(jing)吐芳香的(de)(de)百(bai)花(hua)(hua)就都落(luo)在(zai)梅(mei)花(hua)(hua)的(de)(de)后面了。梅(mei)花(hua)(hua)呀,要把春(chun)天(tian)到來的(de)(de)信息傳遞(di),又哪(na)怕那(nei)雪(xue)壓(ya)冰欺(qi)！玉(yu)笛(di)呀,不要再(zai)反(fan)復吹(chui)奏《梅(mei)花(hua)(hua)落(luo)》的(de)(de)`曲子了,因為春(chun)神正在(zai)主宰(zai)著(zhu)人間。
“一(yi)朵忽先(xian)(xian)變，百(bai)花皆后(hou)香”，詩人(ren)抓(zhua)住梅花最先(xian)(xian)開放(fang)的特點(dian)，寫(xie)出了(le)梅花不怕挫折(zhe)打擊、敢為天下先(xian)(xian)的品(pin)質(zhi)，既是(shi)詠(yong)梅，也(ye)是(shi)詠(yong)自己。
“欲傳春信息，不怕雪埋(mai)藏”，嚴冬(dong)阻擋不了春天到來(lai)的(de)(de)腳(jiao)步，深雪又怎能埋(mai)藏梅(mei)花(hua)的(de)(de)芬(fen)芳(fang)氣息？頌(song)揚了梅(mei)花(hua)堅貞(zhen)不屈的(de)(de)精神，詩人(ren)以頌(song)贊(zan)梅(mei)花(hua)的(de)(de)口吻來(lai)寄托自己的(de)(de)愛國思想。
“玉笛休三(san)弄(nong),東(dong)君正主張(zhang)”，玉笛不要(yao)再吹奏那傷感的(de)“梅(mei)(mei)(mei)花三(san)弄(nong)”曲(qu)調了(le)，春神就(jiu)要(yao)來(lai)到人間，主宰大地。表達了(le)詩人愛梅(mei)(mei)(mei)、惜梅(mei)(mei)(mei)之情，請(qing)東(dong)君為梅(mei)(mei)(mei)花作主，讓(rang)玉笛不要(yao)再吹“三(san)弄(nong)”了(le)，留住春天，不要(yao)讓(rang)梅(mei)(mei)(mei)花凋謝。
陳亮(liang)一(yi)生(sheng)極力主張抗(kang)金(jin)，反對(dui)投降，有(you)著強(qiang)烈的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)精神。《梅花(hua)(hua)》一(yi)詩(shi)，表達了(le)他的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)之(zhi)志，對(dui)抗(kang)金(jin)的(de)(de)(de)勝(sheng)利、國(guo)(guo)(guo)家的(de)(de)(de)前途，都充(chong)滿了(le)必(bi)勝(sheng)的(de)(de)(de)信心。詩(shi)是詩(shi)人情感發展的(de)(de)(de)產物，既然(ran)玉(yu)笛演(yan)奏(zou)的(de)(de)(de)《梅花(hua)(hua)落》曲子阻擋(dang)不(bu)了(le)在春天(tian)陽(yang)光哺育下(xia)的(de)(de)(de)梅花(hua)(hua)茁壯(zhuang)成長，那么，投降派的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)茍且的(de)(de)(de)言論又怎能阻擋(dang)歷史車(che)輪的(de)(de)(de)滾滾前進(jin)呢？進(jin)一(yi)步以(yi)頌(song)贊梅花(hua)(hua)的(de)(de)(de)挺然(ran)獨立來(lai)表達對(dui)投降派的(de)(de)(de)強(qiang)烈譴責，寄托了(le)自己一(yi)生(sheng)力主抗(kang)戰，反對(dui)投降的(de)(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)主義思想。
陳亮
陳亮(liang)（1143—1194）原名汝(ru)能，后改名陳亮(liang)，字同甫(fu)，號(hao)龍(long)川，婺(wu)州(zhou)永(yong)康（今(jin)屬浙江）人。婺(wu)州(zhou)以解頭薦(jian)，因上(shang)《中興五論》，奏入不報。孝宗淳熙五年，詣闕(que)上(shang)書論國事。后曾兩次被(bei)誣入獄。紹熙四年光(guang)宗策進(jin)士第一，狀元。授簽書建康府(fu)判官公(gong)事，未行(xing)而卒，謚號(hao)文毅。所(suo)作政論氣勢縱橫，詞作豪放，有《龍(long)川文集》《龍(long)川詞》，宋史有傳。
梅花原文翻譯及賞析7
梅花開到九分原文
亞枝(zhi)低拂碧窗紗，鏤月烘霞日日加。
祝(zhu)汝一(yi)分留作(zuo)伴，可憐(lian)處士已無家。
翻譯
梅樹花(hua)枝低垂輕(qing)拂綠色窗紗，花(hua)朵似鏤月烘霞漸漸盛開，美(mei)麗的無以(yi)復加。
希望你永(yong)開九(jiu)分(fen)與以梅為妻的林(lin)和(he)靖長(chang)相伴，只可惜處士已無家可歸。
注釋
鏤云(yun)：寫花的質感(gan)輕盈勻薄。
烘(hong)霞：寫花的顏色艷麗鮮明。
祝：祝愿。
汝：你。
賞析
“梅花開到(dao)(dao)九(jiu)(jiu)分(fen)(fen)”這個題目就很有(you)意(yi)思(si)。如開到(dao)(dao)十(shi)分(fen)(fen)，便(bian)是(shi)全盛(sheng)了。古人(ren)(ren)很早就明白滿招損，盈(ying)必虧(kui)，物極必反的(de)道理(li)。全盛(sheng)的(de)梅花接(jie)著便(bian)會凋零的(de)。所以慧心的(de)詩人(ren)(ren)寧愿花只半放，以蓄其(qi)開勢，有(you)道是(shi)：“山(shan)腳山(shan)腰盡白云，晴香蒸處(chu)畫氤(yin)氳。天公領(ling)略詩人(ren)(ren)意(yi)，不(bu)遣花開到(dao)(dao)十(shi)分(fen)(fen)。”（元璟《馬(ma)家山(shan)》）花取(qu)半放，詩亦取(qu)不(bu)盡，是(shi)其(qi)妙處(chu)。葉(xie)燮(xie)詩亦從九(jiu)(jiu)分(fen)(fen)著意(yi)，寓惜花之(zhi)心情，是(shi)一首富于情韻之(zhi)作。
“亞枝低(di)拂(fu)碧窗紗，鏤云烘(hong)霞日(ri)日(ri)加(jia)(jia)。”二句寫(xie)(xie)作者窗外園中之(zhi)梅(mei)，花(hua)(hua)開(kai)日(ri)盛(sheng)。“亞枝低(di)拂(fu)”句雖是(shi)寫(xie)(xie)臨窗梅(mei)樹，沒(mei)有(you)(you)清淺的(de)溪水 ，卻仍(reng)具有(you)(you)疏影橫斜之(zhi)意。詩人形容花(hua)(hua)色有(you)(you)明(ming)艷，常引云霞為喻，“鏤云”偏重寫(xie)(xie)花(hua)(hua)的(de)質感輕(qing)盈(ying)勻薄，“烘(hong)霞”偏重寫(xie)(xie)花(hua)(hua)的(de)顏色艷麗鮮(xian)明(ming)。“日(ri)日(ri)加(jia)(jia)”則(ze)是(shi)從含(han)蕊到吐(tu)放，漸(jian)漸(jian)盛(sheng)開(kai)，不覺已(yi)“開(kai)到九分(fen)”。再下去便(bian)要開(kai)到全盛(sheng)即“十分(fen)”。開(kai)到十分(fen)的(de)花(hua)(hua)朵固然美麗無(wu)以復加(jia)(jia)，但詩人還是(shi)寧愿它(ta)保持九分(fen)的(de).勢頭，接下去便(bian)寫(xie)(xie)這種祝愿。
“祝汝(ru)一分留作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)伴”，這也就(jiu)(jiu)是(shi)“不(bu)遣(qian)花(hua)(hua)開(kai)(kai)到(dao)(dao)十(shi)分”的(de)(de)意思。留一分保持九(jiu)分，就(jiu)(jiu)可(ke)以長久與(yu)人(ren)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)伴了。至于(yu)留誰作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)伴，那(nei)(nei)是(shi)語(yu)有(you)出(chu)典的(de)(de)。蓋宋代處(chu)士(shi)林(lin)(lin)逋，杭(hang)州人(ren)，少孤，力學而刻意不(bu)仕，結廬西(xi)湖孤山。時(shi)人(ren)高其(qi)志識，賜謚和(he)靖(jing)先生。逋不(bu)娶無子，所(suo)居多植梅(mei)(mei)蓄(xu)鶴，泛(fan)舟湖中(zhong)，客至則放鶴致(zhi)之，因謂梅(mei)(mei)妻鶴子。“祝汝(ru)一分留作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)伴”便是(shi)就(jiu)(jiu)以梅(mei)(mei)為妻的(de)(de)林(lin)(lin)和(he)靖(jing)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)想(xiang)，然而林(lin)(lin)和(he)靖(jing)早已(yi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)古，故末句云：“可(ke)憐(lian)處(chu)士(shi)已(yi)無家”。處(chu)士(shi)既(ji)已(yi)無家，那(nei)(nei)么(me)梅(mei)(mei)花(hua)(hua)還留一分何為呢？所(suo)以末句實際上(shang)又(you)暗含(han)對第三(san)句的(de)(de)否定(ding)。其(qi)實花(hua)(hua)開(kai)(kai)花(hua)(hua)落，自有(you)規律，“祝汝(ru)一分留作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)伴”只是(shi)主(zhu)觀上(shang)的(de)(de)美好想(xiang)法(fa)。無論處(chu)士(shi)有(you)家無家，梅(mei)(mei)花(hua)(hua)既(ji)開(kai)(kai)到(dao)(dao)九(jiu)分，也就(jiu)(jiu)會(hui)開(kai)(kai)到(dao)(dao)十(shi)分，其(qi)花(hua)(hua)期已(yi)就(jiu)(jiu)過(guo)得(de)差不(bu)多了。而詩中(zhong)卻從梅(mei)(mei)花(hua)(hua)的(de)(de)有(you)伴無伴，處(chu)士(shi)的(de)(de)有(you)家無家作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)想(xiang)，寫得(de)一波三(san)折(zhe)，一唱(chang)三(san)嘆。也就(jiu)(jiu)將詩人(ren)的(de)(de)惜花(hua)(hua)心情，于(yu)此曲曲傳出(chu)，極富情致(zhi)，幾(ji)令人(ren)“不(bu)忍卒(zu)讀(du)”。所(suo)以高妙。
梅花原文翻譯及賞析8
墻角數枝(zhi)梅(mei)，凌寒獨(du)自開。
遙知不是雪，為有暗(an)香來。
譯文
墻角(jiao)有(you)幾枝梅(mei)花，正冒著嚴(yan)寒獨(du)自(zi)盛開。
遠(yuan)遠(yuan)的就知道潔(jie)白的梅(mei)花不是雪，因為有梅(mei)花的幽香傳(chuan)來。
注釋
凌寒：冒著嚴寒。
遙：遠(yuan)遠(yuan)地(di)。知：知道。
為（wèi）：因為。
暗(an)香：指梅花的幽(you)香。
賞析
此詩(shi)(shi)前兩(liang)句寫(xie)墻角梅花不懼(ju)嚴寒(han)，傲然(ran)獨(du)放；后(hou)兩(liang)句寫(xie)梅花的幽香(xiang)，以梅擬(ni)人，凌(ling)寒(han)獨(du)開，喻典品格(ge)高(gao)(gao)貴，暗香(xiang)沁人，象征其才(cai)華橫溢。亦是以梅花的堅強(qiang)和高(gao)(gao)潔(jie)品格(ge)喻示那(nei)些像詩(shi)(shi)人一樣，處于艱難(nan)環境中依然(ran)能堅持操守(shou)、主張正義的人。全詩(shi)(shi)語(yu)言樸素，寫(xie)得(de)則非常平實內斂，卻(que)自有深致，耐人尋味(wei)。
“墻(qiang)角(jiao)數(shu)枝梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)，凌(ling)(ling)寒獨(du)自開。”寫(xie)(xie)墻(qiang)角(jiao)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)不(bu)(bu)(bu)懼嚴(yan)寒，傲然獨(du)放，“墻(qiang)角(jiao)數(shu)枝梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)”，“墻(qiang)角(jiao)”不(bu)(bu)(bu)引人(ren)注目，不(bu)(bu)(bu)易(yi)為人(ren)所知，更未被人(ren)賞識(shi)，卻又毫不(bu)(bu)(bu)在(zai)(zai)乎。“墻(qiang)角(jiao)"這個環(huan)境(jing)突出(chu)了(le)數(shu)枝梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)身(shen)居簡陋(lou)，孤芳自開的(de)(de)形態(tai)(tai)。體現(xian)出(chu)詩人(ren)所處環(huan)境(jing)惡劣(lie)，卻依舊堅(jian)持(chi)自己的(de)(de)`主張的(de)(de)態(tai)(tai)度。“凌(ling)(ling)寒獨(du)自開”，這里(li)寫(xie)(xie)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)沒寫(xie)(xie)她(ta)的(de)(de)姿態(tai)(tai)，而只寫(xie)(xie)她(ta)“獨(du)自開”，突出(chu)梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)不(bu)(bu)(bu)畏寒，不(bu)(bu)(bu)從眾，雖在(zai)(zai)無(wu)人(ren)偏僻的(de)(de)地方，仍然凌(ling)(ling)寒而開，寫(xie)(xie)的(de)(de)是梅(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)的(de)(de)品(pin)(pin)質，又像寫(xie)(xie)人(ren)品(pin)(pin)。“獨(du)自”，語意剛強(qiang)，無(wu)懼旁(pang)人(ren)的(de)(de)眼光，在(zai)(zai)惡劣(lie)的(de)(de)環(huan)境(jing)中，依舊屹立不(bu)(bu)(bu)倒。體現(xian)出(chu)詩人(ren)堅(jian)持(chi)自我的(de)(de)信念(nian)。
“遙知(zhi)不是雪(xue)(xue)”，“遙知(zhi)”說明(ming)香從老遠(yuan)飄來(lai)，淡淡的(de)，不明(ming)顯。詩(shi)人(ren)(ren)嗅覺靈敏(min)，獨(du)具(ju)慧眼，善(shan)于發現。“不是雪(xue)(xue)”，不說梅(mei)(mei)花(hua)，而說梅(mei)(mei)花(hua)的(de)潔白可見。意謂遠(yuan)遠(yuan)望去十分(fen)純凈(jing)潔白，但知(zhi)道(dao)不是雪(xue)(xue)而是梅(mei)(mei)花(hua)。詩(shi)意曲折含蓄，耐人(ren)(ren)尋味。暗香清幽(you)的(de)香氣。“為有暗香來(lai)”，“暗香”指的(de)是梅(mei)(mei)花(hua)的(de)香氣，以梅(mei)(mei)擬(ni)人(ren)(ren)，凌寒獨(du)開(kai)，喻典(dian)品格高貴(gui)；暗香沁人(ren)(ren)，象征其才華橫溢。
立(li)在(zai)僻(pi)靜甚至冷清的墻角(jiao)，沖破嚴寒(han)靜靜開放，遠(yuan)遠(yuan)地(di)向世(shi)(shi)人送去濃郁的幽香(xiang)，這是絕(jue)世(shi)(shi)之梅，也(ye)是絕(jue)世(shi)(shi)之人。
創作背景
宋神宗熙寧(ning)七年（1074）春，王(wang)安石罷相。次年二月，王(wang)安石再(zai)次拜相。熙寧(ning)九(jiu)年（1076），再(zai)次被罷相后(hou)，心灰(hui)意冷，放棄了改革，后(hou)退(tui)居鐘山(shan)。此(ci)時作者孤獨(du)心態和艱難(nan)處境與傲雪凌霜的梅(mei)花有著共通之(zhi)處，遂寫下此(ci)詩。
王安石
王安(an)石(shi)（1021年(nian)12月(yue)(yue)18日(ri)－1086年(nian)5月(yue)(yue)21日(ri)），字介甫，號半山，謚文(wen)，封荊國(guo)公。世(shi)人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川(chuan)人（今江(jiang)西省(sheng)撫州市臨川(chuan)區鄧(deng)家巷人），中國(guo)北宋著名政治家、思想家、文(wen)學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安(an)石(shi)：“翰林風(feng)月(yue)(yue)三千首，吏部文(wen)章二百(bai)年(nian)。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先(xian)。”傳世(shi)文(wen)集有《王臨川(chuan)集》、《臨川(chuan)集拾遺(yi)》等(deng)。其詩文(wen)各體(ti)兼擅(shan)，詞雖不多，但亦擅(shan)長，且有名作《桂(gui)枝香》等(deng)。而王荊公最得世(shi)人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風(feng)又綠江(jiang)南岸，明月(yue)(yue)何時照我還。”
梅花原文翻譯及賞析9
梅(mei)花落 南北(bei)朝 鮑照(zhao)
中(zhong)庭多雜(za)樹(shu)，偏(pian)為梅咨嗟(jie)。
問(wen)君(jun)何獨然?念其霜中能作花，露中能作實(shi)。
搖蕩春(chun)風(feng)媚春(chun)日(ri)，念爾零落逐寒風(feng)，徒有霜(shuang)華無霜(shuang)質。(寒風(feng)一作：風(feng)飚)
《梅花落》譯文
庭院中有許許多(duo)多(duo)交雜的樹木，卻偏(pian)(pian)偏(pian)(pian)對梅(mei)花贊許感嘆。
你為(wei)什么單單贊(zan)賞梅花?是(shi)因為(wei)它(ta)能在寒(han)霜中開花，在寒(han)露中結果實。
而雜樹只能(neng)在(zai)春(chun)風(feng)(feng)中搖(yao)曳，在(zai)春(chun)日下(xia)盛開，有(you)的(de)雖然也能(neng)在(zai)霜中開花，卻又隨寒風(feng)(feng)零落而沒有(you)耐寒的(de)品(pin)質。
《梅花落》注釋
中庭：庭院中。
咨嗟：嘆息聲。
君(jun)：指上句(ju)"偏為梅(mei)咨嗟"的詩(shi)人。
其：指梅花。
作花：開花。
作實：結實。
爾：指雜樹。
霜(shuang)華(hua)：即前句“霜(shuang)中能作花(hua)”的簡稱。華(hua)：通“花(hua)”。
霜質(zhi)：本指梅(mei)花的抗(kang)寒能力，借喻抵抗(kang)艱難惡劣(lie)環境的本質(zhi)。
《梅花落》賞析
《梅花落(luo)》厲漢樂府(fu)“橫吹曲。鮑照沿用樂府(fu)舊題，創作了這首(shou)前所未(wei)見的雜(za)言詩。
“中庭(ting)雜樹(shu)多，偏為梅咨嗟(jie)。”這兩句是(shi)(shi)(shi)說，庭(ting)中的(de)(de)(de)雜樹(shu)眾多，我卻偏偏贊(zan)嘆梅花。這里(li)的(de)(de)(de)“雜樹(shu)”和“梅”含有象征意(yi)義(yi)。“雜樹(shu)”，即指(zhi)一班無節(jie)操(cao)的(de)(de)(de)士(shi)大夫(fu);“梅”，指(zhi)節(jie)操(cao)高(gao)(gao)尚的(de)(de)(de)曠達之(zhi)士(shi)。詩的(de)(de)(de)內容(rong)是(shi)(shi)(shi)贊(zan)梅，但是(shi)(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)先不言梅，而是(shi)(shi)(shi)以雜樹(shu)作(zuo)襯墊，襯墊的(de)(de)(de)效(xiao)果，使得(de)高(gao)(gao)者(zhe)愈(yu)高(gao)(gao)，低者(zhe)愈(yu)低。于是(shi)(shi)(shi)便觸(chu)發了雜樹(shu)的(de)(de)(de)“不公”之(zhi)感，因(yin)而也就按耐不住的(de)(de)(de)提出疑問(wen)。
“問君何獨(du)(du)然?”這(zhe)句是說，請問你(ni)為(wei)什么單單偏(pian)愛(ai)梅(mei)花呢?這(zhe)“問”的主語(yu)是“雜樹”。“獨(du)(du)”字(zi)緊扣著“偏(pian)”字(zi)，將問題直(zhi)逼(bi)到(dao)世(shi)人面前。
“念(nian)其霜(shuang)中能(neng)作花(hua)，露(lu)中能(neng)作實。”這兩句(ju)是說(shuo)，那(nei)是因(yin)為(wei)梅(mei)(mei)花(hua)不畏嚴寒(han)，能(neng)在霜(shuang)雪之中開花(hua)，冷露(lu)之中結實。詩人很爽快的(de)回答了贊(zan)美(mei)梅(mei)(mei)的(de)理(li)由，但是為(wei)了使發問者(雜樹)對(dui)自己有所了解，所以又接(jie)著說(shuo)明為(wei)什么雜樹們不及梅(mei)(mei)的(de)理(li)由。
“搖蕩春風(feng)媚春日(ri)，念爾(er)零(ling)落逐寒風(feng)，徒有霜(shuang)華無霜(shuang)質。”這幾句(ju)是說，而你們呢(ni)，只能招搖于(yu)春風(feng)，斗艷于(yu)春日(ri)，即(ji)使有的也(ye)能在霜(shuang)中開花，卻又在寒風(feng)中零(ling)落，終究沒有耐寒的品質。
詩人在耐寒這(zhe)一(yi)點上，把(ba)梅和雜樹作了(le)比較。這(zhe)樣一(yi)來(lai)，贊梅的理由便得(de)到全面而有(you)力的闡發(fa)。
這首詩結構單純，一二句(ju)直抒己見，第三句(ju)作(zuo)為(wei)過渡，引(yin)出下(xia)文申(shen)述(shu)。言辭爽(shuang)直，絕(jue)無(wu)雕(diao)琢(zhuo)、渲染之(zhi)態，比(bi)如對梅的(de)(de)描寫，這里就(jiu)見不(bu)(bu)到(dao)恬淡的(de)(de)天姿，橫斜的(de)(de)身影，也(ye)嗅(xiu)不(bu)(bu)到(dao)暗香的(de)(de)浮動，更(geng)沒有(you)(you)什么(me)后世(shi)常用的(de)(de)高標逸(yi)韻，力斡春回的(de)(de)頌詞，而只是樸實無(wu)華(hua)，如實道(dao)來(lai)——霜中(zhong)能作(zuo)花，露中(zhong)能作(zuo)實;其句(ju)式(shi)韻腳(jiao)，也(ye)隨情之(zhi)所(suo)至，意(yi)之(zhi)所(suo)需，有(you)(you)五言，也(ye)有(you)(you)七言，新奇而不(bu)(bu)造作(zuo)。詩人(ren)(ren)以如此單純樸拙、隨意(yi)自(zi)然的(de)(de)形式(shi)，說著(zhu)并不(bu)(bu)怎么(me)新鮮的(de)(de)事情，卻有(you)(you)幾分“稚”趣，然而“念其”、“念爾”，足(zu)見褒(bao)貶之(zhi)意(yi)，了然于心(xin)，所(suo)以觀(guan)點相明，一問即答，快人(ren)(ren)快語(yu)，切中(zhong)要害(hai)，絕(jue)非率意(yi)而成。
如果說傲霜獨(du)放(fang)的(de)(de)梅花，就是(shi)那(nei)(nei)些位(wei)卑志高，孤直不屈之(zhi)士的(de)(de)寫照，當然也是(shi)詩(shi)人(ren)(ren)自我形象(xiang)的(de)(de)體現。那(nei)(nei)么“零(ling)落(luo)逐寒風(feng)”的(de)(de)雜樹，便(bian)是(shi)與(yu)時俯(fu)仰(yang)，沒有節操的(de)(de)齷齪(chuo)小(xiao)人(ren)(ren)的(de)(de)藝術象(xiang)征。詩(shi)人(ren)(ren)將他們加以對比(bi)，并(bing)給予毫不猶豫(yu)的(de)(de)褒貶，反(fan)映了詩(shi)人(ren)(ren)愛憎分明，剛正磊落(luo)的(de)(de)`胸(xiong)懷，也反(fan)映了詩(shi)人(ren)(ren)對世風(feng)日下的(de)(de)擔憂。
這首(shou)詩雖是詠物，然其(qi)身世境(jing)遇、性(xing)格理(li)想、志(zhi)趣情懷無不(bu)熔鑄其(qi)間(jian)。就(jiu)以上所言，又顯示出它慷慨任氣、沉勁老練的特色。
本詩(shi)主要是托諷之辭，采(cai)用雜(za)言，音節頓挫激揚，富于變化(hua)其一褒一貶，表現(xian)了詩(shi)人(ren)鮮明(ming)的(de)(de)(de)態度。這(zhe)與(yu)作(zuo)者(zhe)(zhe)個人(ren)經(jing)歷有(you)著(zhu)密切(qie)的(de)(de)(de)關(guan)系。鮑照“家世貧賤(jian)。，(鮑照《拜侍郎上疏》)在宦(huan)途(tu)上飽受壓抑(yi)。他痛恨門(men)閥土族制度，對(dui)劉宋王朝(chao)的(de)(de)(de)統治深為不滿，因此，他那質樸的(de)(de)(de)詩(shi)句申明(ming)確表示了對(dui)節操低下的(de)(de)(de)士(shi)大夫(fu)的(de)(de)(de)蔑視(shi)和對(dui)曠達(da)之士(shi)的(de)(de)(de)贊揚。這(zhe)里還包含著(zhu)寒士(shi)被壓抑(yi)的(de)(de)(de)義憤和對(dui)高門(men)世族壟(long)斷政權(quan)的(de)(de)(de)控(kong)訴(su)。詩(shi)歌以充沛的(de)(de)(de)氣勢，強烈的(de)(de)(de)個性，明(ming)陜的(de)(de)(de)語言，給(gei)讀(du)者(zhe)(zhe)以震撼。
《梅花落》創作背景
公元439年(元嘉(jia)十六年)，鮑(bao)照(zhao)因(yin)獻詩而開(kai)始了他的(de)仕途之路。但鮑(bao)照(zhao)家(jia)世貧賤(jian)，在(zai)(zai)宦途上飽受壓(ya)抑(yi)，所以他在(zai)(zai)宦途上的(de)這段(duan)時(shi)間寫下了許(xu)多詩篇。《梅花落(luo)》即是此類(lei)詩作的(de)代表作品(pin)。
梅花原文翻譯及賞析10
原文：
梅花
明代：宸濠翠妃
銹針刺破紙糊(hu)窗，引透(tou)寒梅一線香(xiang)。
螻蟻也知(zhi)春色好，倒拖(tuo)花片上東墻。
譯文：
銹(xiu)針(zhen)刺破紙糊窗，引(yin)透寒梅一線香。
用繡花(hua)針刺破紙糊的窗(chuang)戶(hu)，引入梅(mei)花(hua)的一線清香。
螻蟻也知春色好，倒拖花片(pian)上東墻。
螞蟻也知(zhi)道春色正(zheng)好，倒拖著梅花花瓣上了東墻。
注釋：
銹針刺破紙糊窗，引透寒梅(mei)一線香(xiang)。
螻(lóu)蟻也知春(chun)色好，倒拖花(hua)片上東墻(qiang)。
螻蟻：螞蟻。
賞析：
翠妃(fei)的這(zhe)一首詠(yong)(yong)梅花(hua)詩很有名(ming)氣，古來詠(yong)(yong)梅之作不計其數(shu)，而這(zhe)篇詠(yong)(yong)梅詩，別出心裁。
詩人在(zai)室內(nei)窗前從捅破的(de)(de)窗紙的(de)(de)孔洞觀看(kan)梅花，并(bing)且先(xian)是細膩(ni)地描寫梅花的(de)(de)香味縷縷如(ru)線，真是未見梅花，先(xian)聞其(qi)香。
后面又寫到(dao)螻蟻拖(tuo)著梅(mei)花瓣兒，爬上東(dong)墻，這個細節令人覺得充滿生活情趣(qu)，從而透露(lu)出詩(shi)人對(dui)于梅(mei)花的喜(xi)(xi)愛，對(dui)于春(chun)天即將到(dao)來的喜(xi)(xi)悅之(zhi)情。
“刺(ci)破””“引透”“倒拖(tuo)”幾字，恰似一個個小小細膩的(de).片(pian)段，把春色之濃之嫵媚，以及對春的(de)向往，表達的(de)淋漓盡致。
梅花原文翻譯及賞析11
梅花
墻(qiang)角數枝梅，凌寒獨(du)自(zi)開。
遙(yao)知不(bu)是雪，為有暗香來。
翻譯
墻角有幾枝(zhi)梅花(hua)，正冒著(zhu)嚴寒獨自(zi)盛開。
遠遠的(de)(de)就知(zhi)道潔(jie)白的(de)(de)梅花不(bu)是雪，因(yin)為有梅花的(de)(de)幽香(xiang)傳來。
注釋
凌寒：冒著嚴寒。
遙：遠遠地。
知：知道。
為：因為。
暗香：指梅(mei)花的幽香。
賞析
此詩(shi)語言樸素，對(dui)梅(mei)花的形象也不多(duo)做描繪(hui)，卻(que)自有(you)深致，耐(nai)人尋味。
“墻(qiang)角數(shu)枝梅(mei)”，“墻(qiang)角”不(bu)引人注目，不(bu)易為人所知，更未(wei)被(bei)人賞識，卻又(you)毫不(bu)在乎。“墻(qiang)角"這個環(huan)境突(tu)出(chu)了(le)數(shu)枝梅(mei)身(shen)居簡陋，孤芳自開的形(xing)態(tai)(tai)。體現(xian)出(chu)詩人所處環(huan)境惡劣，卻依舊堅持自己的主(zhu)張的態(tai)(tai)度。
“凌寒(han)獨自開”，“獨自”，語意(yi)剛強，無(wu)懼(ju)旁人(ren)的眼光，在惡劣(lie)的環境中(zhong)，依舊(jiu)屹(yi)立不(bu)倒。體現出詩人(ren)堅(jian)持自我(wo)的'信念。
“遙知不是(shi)雪(xue)”，“遙知”說明(ming)香(xiang)從老遠(yuan)飄來，淡淡的(de)，不明(ming)顯(xian)。詩人(ren)嗅覺靈敏，獨(du)具(ju)慧眼，善于發現。“不是(shi)雪(xue)”，不說梅(mei)花，而梅(mei)花的(de)潔白可見。意(yi)(yi)謂(wei)遠(yuan)遠(yuan)望去十分純凈潔白，但知道不是(shi)雪(xue)而是(shi)梅(mei)花。詩意(yi)(yi)曲折含(han)蓄(xu)，耐人(ren)尋味。暗香(xiang)清幽的(de)香(xiang)氣。
“為(wei)有暗(an)香來”，“暗(an)香”指(zhi)的是梅花的香氣，以梅擬人，凌寒(han)獨開(kai)，喻(yu)典品格高貴；暗(an)香沁人，象(xiang)征(zheng)其(qi)才氣譙溢。
立在(zai)僻靜甚至冷(leng)清的(de)墻角，沖破嚴寒靜靜開放，遠(yuan)遠(yuan)地向世人送去濃郁的(de)幽(you)香，這是絕(jue)世之梅(mei)，也是絕(jue)世之人。
創作背景
宋神宗熙熙寧(ning)七(qi)年（1074）春，王(wang)安石罷(ba)相(xiang)。次(ci)(ci)年二月，王(wang)安石再次(ci)(ci)拜相(xiang)。熙寧(ning)九年（1076），再次(ci)(ci)被罷(ba)相(xiang)后，心灰(hui)意冷，放棄了改革，后退(tui)居鐘山(shan)。此(ci)時作者(zhe)孤獨心態和艱(jian)難處(chu)境(jing)與傲雪(xue)凌霜的梅花有著共通之處(chu)，遂寫下此(ci)詩。
梅花原文翻譯及賞析12
原文
悵望梅花驛，凝情(qing)杜若洲(zhou)。香(xiang)云(yun)低處(chu)有高(gao)樓(lou)，可惜高(gao)樓(lou)不(bu)近木蘭舟(zhou)。
緘素雙魚遠，題紅片葉秋。欲憑江水(shui)寄(ji)離愁，江已東流(liu)那肯更西流(liu)。
譯文及注釋
譯文惆悵的(de)(de)望(wang)著梅花(hua)驛，專注的(de)(de)看(kan)著開有(you)燕子花(hua)的(de)(de)綠洲。祥云下(xia)面有(you)高樓大廈，可(ke)惜高樓不是用(yong)木蘭木做(zuo)的(de)(de)。想(xiang)(xiang)用(yong)緘(jian)帛寫信(xin)(xin)可(ke)是離雙魚很遙遠(yuan)無從(cong)寄(ji)信(xin)(xin)，于是秋葉(xie)都(dou)紅了(le)也還(huan)沒寫。想(xiang)(xiang)借(jie)助江水(shui)(shui)寄(ji)托離愁別(bie)緒，可(ke)是江水(shui)(shui)是向東流(liu)(liu)的(de)(de)哪里(li)能夠流(liu)(liu)向西邊呢(ni)？
注釋南(nan)柯子(zi)：詞牌名(ming)，唐教坊曲名(ming)。又名(ming)《春宵曲》《十愛詞》《南(nan)歌子(zi)》《水(shui)(shui)晶(jing)簾》《風蝶(die)令》《宴(yan)齊山》《梧南(nan)柯》《望秦川》《碧窗夢》等(deng)，后(hou)用(yong)為(wei)詞牌。雙(shuang)(shuang)調五十二字，前(qian)后(hou)片(pian)相(xiang)同。兩片(pian)末(mo)句均(jun)九字，句法上二下七(qi)，與《相(xiang)見歡》末(mo)句相(xiang)同。梅花驛(yi)：寄送(song)信(xin)(xin)件的(de)驛(yi)站。語見南(nan)朝陸(lu)凱《贈范曄》詩(shi)(shi)(shi)：“折梅逢驛(yi)使，寄與隴頭人(ren)(ren)。”范詩(shi)(shi)(shi)用(yong)此，意謂(wei)期盼伊人(ren)(ren)送(song)來信(xin)(xin)息。驛(yi)：驛(yi)站，古時供官府(fu)信(xin)(xin)使中(zhong)(zhong)途(tu)換馬(ma)和歇宿處。杜(du)若洲：生(sheng)長杜(du)若的(de)水(shui)(shui)中(zhong)(zhong)小島。語見《楚辭(ci)·九歌·湘君》：“采芳洲兮(xi)杜(du)若，將以(yi)遺兮(xi)下女(nv)。”此借謂(wei)欲(yu)寄杜(du)若給伊人(ren)(ren)以(yi)表情意。杜(du)若：一(yi)種香草(cao)。木(mu)蘭舟：用(yong)木(mu)蘭做成的(de)船。緘(jian)素：古人(ren)(ren)用(yong)帛寫信(xin)(xin)，因稱書信(xin)(xin)為(wei)緘(jian)素。緘(jian)：捆扎。雙(shuang)(shuang)魚(yu)(yu)：事見漢樂府(fu)《飲馬(ma)長城窟行(xing)》：“客從遠(yuan)方來，遺我雙(shuang)(shuang)鯉(li)魚(yu)(yu)。呼兒烹鯉(li)魚(yu)(yu)，中(zhong)(zhong)有尺素書。”后(hou)因用(yong)雙(shuang)(shuang)魚(yu)(yu)指(zhi)代(dai)書信(xin)(xin)。題(ti)紅(hong)片(pian)葉：用(yong)唐人(ren)(ren)紅(hong)葉題(ti)詩(shi)(shi)(shi)事：唐宣宗時，盧渥赴京(jing)應試，在(zai)御溝(gou)中(zhong)(zhong)偶(ou)得一(yi)片(pian)紅(hong)葉，上有詩(shi)(shi)(shi)云：“流水(shui)(shui)何太急，深宮(gong)盡(jin)日(ri)閑；殷勤謝紅(hong)葉，好去到人(ren)(ren)間。”后(hou)盧渥娶(qu)得一(yi)宮(gong)女(nv)，這宮(gong)女(nv)恰是當年紅(hong)葉題(ti)詩(shi)(shi)(shi)之人(ren)(ren)。此以(yi)題(ti)紅(hong)表示書信(xin)(xin)。
賞析
這(zhe)是(shi)一首抒發離(li)情(qing)(qing)(qing)別緒的作品。上(shang)(shang)闋(que)從(cong)男主人公起筆，下闋(que)則落在(zai)(zai)女主人公身上(shang)(shang)，兩闋(que)遙相(xiang)呼應，如傾如訴。上(shang)(shang)闋(que)描(miao)繪(hui)了男主人公的惆悵(chang)先是(shi)從(cong)描(miao)摹情(qing)(qing)(qing)態入手的，“悵(chang)望(wang)(wang)梅花驛(yi)”，是(shi)陸凱贈范曄(ye)詩“折梅逢驛(yi)使，寄與隴(long)頭(tou)人”的典故(gu)，說(shuo)欲(yu)(yu)得(de)伊人所寄之梅（代指信息）而(er)(er)久盼不至，因而(er)(er)滿懷惆悵(chang)：“凝(ning)情(qing)(qing)(qing)杜(du)若洲(zhou)”，取《楚辭·九(jiu)歌·湘君(jun)》“采芳(fang)洲(zhou)兮(xi)杜(du)若，將以(yi)遺兮(xi)下女”之意(yi)，欲(yu)(yu)采杜(du)若（香草(cao)，也(ye)指信息）以(yi)寄伊人，卻也(ye)無從(cong)寄去，徒然凝(ning)情(qing)(qing)(qing)而(er)(er)望(wang)(wang)。來鴻不見，去雁也(ye)難(nan)，終于，他從(cong)深(shen)思回到了現實：距離(li)阻(zu)隔了一對情(qing)(qing)(qing)人，難(nan)以(yi)相(xiang)聚。四個(ge)長短不一的句子(zi)，恰如一組逐漸推近的鏡頭(tou)，在(zai)(zai)令人失望(wang)(wang)的結(jie)局上(shang)(shang)定(ding)了格。
如果說男主(zhu)人(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)`愁緒(xu)是悠長而纏綿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，那(nei)么(me)，女主(zhu)人(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)念則(ze)顯得熾(chi)熱急切，字里(li)行間(jian)，流(liu)(liu)露出(chu)思(si)婦坐臥(wo)不(bu)寧百般無奈矛盾心理。“緘素”、“題紅”兩句用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是書(shu)信往來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)典故，“遠(yuan)”、“秋”二(er)字，巧妙地點出(chu)了她與情人(ren)之(zhi)間(jian)音訊斷絕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愁緒(xu)。最后，焦慮而痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)姑(gu)娘把唯(wei)一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望(wang)(wang)寄托(tuo)于伴著情人(ren)遠(yuan)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)江水(shui)，但愿它(ta)能(neng)帶去她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)念，然而，那(nei)不(bu)肯回頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)流(liu)(liu)水(shui)和著姑(gu)娘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)失望(wang)(wang)、抱怨(yuan)，最終使這(zhe)段愛(ai)情以悲(bei)(bei)劇作(zuo)結。不(bu)過留在讀(du)者記憶中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)是悲(bei)(bei)悲(bei)(bei)切切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘(xu)事，而是一首優美動人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀(lian)歌。
劉熙載《藝(yi)概·詞(ci)曲(qu)概》認為：“詞(ci)之妙莫妙于以不言(yan)(yan)言(yan)(yan)之，非(fei)不言(yan)(yan)也(ye)，寄(ji)言(yan)(yan)也(ye)。”無論(lun)是表(biao)述兩人(ren)不能(neng)相見的(de)痛苦，還是訴說那無邊的(de)思念(nian)，作(zuo)者都寫得含蓄蘊藉。如“香云低處(chu)有高樓，可惜高樓不近(jin)木蘭舟”：“高樓”指女子(zi)居處(chu)，木蘭舟代喻出游男子(zi)：“高樓”與“木蘭舟”的(de)距離(li)點(dian)出了他(ta)們無法相見的(de)殘酷現實(shi)，“不近(jin)”一詞(ci)用在這里，給人(ren)一種(zhong)語盡意不盡的(de)境界覺。全(quan)詞(ci)沒有一處(chu)用過(guo)“思”字(zi)，但字(zi)字(zi)句句卻(que)充滿了思念(nian)之情(qing)，這表(biao)明作(zuo)者遣詞(ci)造句的(de)藝(yi)術工(gong)底十分(fen)深厚，既恰如其分(fen)地表(biao)現了主旨(zhi)，又保持了詞(ci)的(de)特點(dian)——清(qing)遠(yuan)空靈。
作(zuo)者善于(yu)運用(yong)(yong)虛(xu)(xu)實(shi)結合(he)的手法，使作(zuo)品避免了平泛單調(diao)。如“梅花(hua)驛(yi)”、“杜若洲”都是虛(xu)(xu)指，但(dan)又與雙(shuang)方遠隔，托物寄情(qing)(qing)密切相關(guan)，寫女主人(ren)公無(wu)人(ren)傳遞書信(xin)所選用(yong)(yong)的“雙(shuang)魚遠”、“片葉秋”以及“江已東流”也都屬虛(xu)(xu)擬，但(dan)卻和(he)她盼望與情(qing)(qing)人(ren)通信(xin)的現實(shi)十(shi)分吻合(he)，這些(xie)虛(xu)(xu)實(shi)的統一，不僅(jin)有(you)助于(yu)表達(da)男(nan)女雙(shuang)方的真(zhen)切情(qing)(qing)意，而且拓實(shi)了作(zuo)品的意境(jing)，令(ling)人(ren)回(hui)味無(wu)窮(qiong)。
作(zuo)(zuo)者運用(yong)典(dian)故也有(you)創(chuang)新，詞中所用(yong)大多為常見(jian)的典(dian)故，但(dan)在作(zuo)(zuo)者筆(bi)下(xia)，別有(you)一(yi)番情趣。如“雙魚(yu)”、“題紅”兩典(dian)的原意(yi)都形容書(shu)信傳(chuan)情，平(ping)安抵達對方手中，而作(zuo)(zuo)者卻以“遠(yuan)”、“秋”二字平(ping)添了悲劇(ju)的韻味，頗有(you)新意(yi)。
詞中雖有(you)典(dian)故，但(dan)卻一樣(yang)明(ming)白，“欲(yu)憑江(jiang)水(shui)寄離愁，江(jiang)已東流那肯更西流”兩句，借(jie)鑒(jian)了白居(ju)易“欲(yu)寄兩行迎爾淚，長江(jiang)不肯向西流”和(he)李后主的“問君能有(you)幾多(duo)愁，恰似一江(jiang)春水(shui)向東流”，卻如同已出，毫(hao)無牽強(qiang)附(fu)會(hui)之感(gan)，很妥貼地(di)體(ti)現了主人公的思想和(he)情(qing)感(gan)。
范成大
范(fan)成(cheng)大(da)(da)（1126—1193），字致能，號稱(cheng)石湖居士。漢族，平江(jiang)吳縣（今江(jiang)蘇蘇州）人。南宋詩人。謚文穆。從(cong)江(jiang)西派入手，后學習中、晚唐詩，繼承了白居易(yi)、王(wang)建、張籍等詩人新樂府(fu)的現實主義精神，終于自成(cheng)一家。風(feng)格平易(yi)淺(qian)顯、清新嫵媚。詩題(ti)材廣泛，以反映農村社會生活內容的作品成(cheng)就最高(gao)。他與楊萬里、陸游、尤袤合稱(cheng)南宋“中興四大(da)(da)詩人”。
梅花原文翻譯及賞析13
踏(ta)莎行·雪中(zhong)看梅花
王旭[元代]
兩種風流(liu)，一家制作。雪(xue)花(hua)全似梅花(hua)萼。細看不是(shi)雪(xue)無香，天風吹得(de)香零(ling)落。
雖是一(yi)般，惟高一(yi)著。雪花(hua)不似(si)梅(mei)花(hua)薄。梅(mei)花(hua)散(san)彩向(xiang)空(kong)山，雪花(hua)隨意穿(chuan)簾幕。
譯文
兩種風(feng)格，都是(shi)大自然的(de)杰作，雪(xue)花(hua)好似(si)風(feng)花(hua)的(de)花(hua)瓣，仔細一(yi)看不(bu)是(shi)雪(xue)，因(yin)為雪(xue)無香氣(qi)，風(feng)吧香氣(qi)吹得四散。雖然色彩一(yi)樣(yang)，形(xing)狀相似(si)，但是(shi)有一(yi)個高出一(yi)等，雪(xue)花(hua)不(bu)像風(feng)花(hua)薄。風(feng)花(hua)開在空山，放射出光輝異形(xing)，雪(xue)花(hua)卻在人&簾幕下低(di)飛。
注釋
風(feng)流：風(feng)度、標格。一&制作：意指雪(xue)(xue)和風(feng)都是(shi)大自然的(de)(de)產物。萼(e)：花萼(e)，這里指的(de)(de)是(shi)花瓣(ban)（因押韻關系用“萼(e)”字）。細看(kan)不是(shi)雪(xue)(xue)無(wu)香：仔(zi)細一看(kan)，不是(shi)雪(xue)(xue)花，因為(wei)雪(xue)(xue)花沒(mei)有香氣。著(zhu)（zhāo）：等次(ci)。薄（báo）：厚度小的(de)(de)。散彩：放射出(chu)光彩。簾：窗帷。最(zui)后兩句(ju)說：風(feng)花開在空山，放射出(chu)光輝異形，雪(xue)(xue)花卻在人&簾幕下低飛。
賞析
這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一首詠物(wu)之的(de)，運用了托(tuo)物(wu)言志的(de)手(shou)(shou)法。的(de)一開篇(pian)，就(jiu)是(shi)(shi)指點江山(shan)、直抒胸臆。與眾不(bu)(bu)同(tong)的(de)是(shi)(shi)，他不(bu)(bu)是(shi)(shi)只詠雪或只詠有，而是(shi)(shi)”開兩(liang)朵、兩(liang)朵俱美。一會是(shi)(shi)一個平臺(tai)上的(de)比(bi)較，一會是(shi)(shi)各(ge)自舞臺(tai)上的(de)輝煌；既各(ge)有高低，又各(ge)有結長(chang)。從篇(pian)章角度分(fen)析，上下(xia)闋(que)的(de)結構是(shi)(shi)一致的(de)：一二(er)句，先立主旨(zhi)、總領全段；三四五(wu)句，以鮮明意象，比(bi)較二(er)者(zhe)異同(tong)；把(ba)這(zhe)(zhe)異同(tong)的(de)典型特征，完全袒(tan)露在作者(zhe)筆下(xia)、袒(tan)露在讀(du)者(zhe)眼前；其(qi)中的(de)對比(bi)手(shou)(shou)法，恰好(hao)也(ye)照應了主旨(zhi)。這(zhe)(zhe)樣的(de)結構意圖，就(jiu)是(shi)(shi)抓住雪與有的(de)同(tong)與不(bu)(bu)同(tong)：上闋(que)的(de)“全似”，下(xia)闋(que)的(de)“不(bu)(bu)似”，這(zhe)(zhe)就(jiu)全面的(de)比(bi)較了兩(liang)種風流。
從段落到(dao)全(quan)(quan)篇(pian)，這首的大(da)體可(ke)以分出起承轉合的結(jie)構特征(zheng)。起：兩種(zhong)風流，一(yi)(yi)家制作。承：雪(xue)”全(quan)(quan)似(si)有(you)(you)”萼(e)。細看不是雪(xue)雪(xue)香，天風吹得香零落。轉：雖是一(yi)(yi)般，惟高一(yi)(yi)著(zhu)。合：雪(xue)”不似(si)有(you)(you)”薄。有(you)(you)”散(san)彩向空(kong)山，雪(xue)”隨(sui)意穿簾幕。
具體看來，有(you)雪(xue)(xue)(xue)爭春(chun)，同(tong)樣風(feng)流，這(zhe)就是(shi)(shi)不(bu)可避(bi)免的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)與(yu)雪(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)。不(bu)過，異中尋同(tong)，的(de)(de)(de)(de)(de)(de)`人偏(pian)要說“雪(xue)(xue)(xue)”全(quan)似有(you)”萼”。這(zhe)里，雪(xue)(xue)(xue)”與(yu)有(you)”同(tong)在(zai)(zai)(zai)雪(xue)(xue)(xue)”仿(fang)佛就是(shi)(shi)有(you)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”瓣。是(shi)(shi)啊，有(you)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美麗，在(zai)(zai)(zai)于不(bu)僅有(you)形，而且有(you)香。雪(xue)(xue)(xue)”有(you)有(you)之形，于是(shi)(shi)就輸(shu)了(le)一(yi)段香的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧，就在(zai)(zai)(zai)于豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象力。風(feng)流，像風(feng)一(yi)樣流芳天下，因而是(shi)(shi)世間(jian)萬物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)最佳典范(fan)。作者(zhe)在(zai)(zai)(zai)有(you)與(yu)雪(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)映襯中，明(ming)知(zhi)雪(xue)(xue)(xue)”有(you)弱點，但卻(que)把她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弱點，放在(zai)(zai)(zai)險惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)處境中，想象為是(shi)(shi)狂風(feng)奪去了(le)雪(xue)(xue)(xue)”能(neng)與(yu)有(you)”媲(pi)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)資格，這(zhe)是(shi)(shi)極其(qi)高明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象力，正是(shi)(shi)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象，既(ji)說明(ming)了(le)“全(quan)似”中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實距離，也(ye)說明(ming)了(le)這(zhe)確實情有(you)可原。這(zhe)既(ji)是(shi)(shi)替雪(xue)(xue)(xue)”找托的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，又是(shi)(shi)進(jin)一(yi)步展示了(le)有(you)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)采。
這基礎上(shang)，作者歸納說，雪(xue)有(you)(you)的(de)風流看似一(yi)(yi)樣，但(dan)有(you)(you)”其實更(geng)高(gao)一(yi)(yi)著。前面是雪(xue)”與(yu)有(you)(you)”異中(zhong)之(zhi)同(tong)，這里是二(er)者終有(you)(you)高(gao)下、畢竟(jing)不同(tong)的(de)現(xian)實狀態(tai)。“雪(xue)”不似有(you)(you)”薄(bo)(bo)”，一(yi)(yi)個“薄(bo)(bo)”字，意(yi)味深長。按古代漢語，薄(bo)(bo)通泊(bo)，淡薄(bo)(bo)即(ji)淡泊(bo)，這是一(yi)(yi)解；另一(yi)(yi)解則是薄(bo)(bo)的(de)本義，薄(bo)(bo)即(ji)草木(mu)叢(cong)生(sheng)。是啊，雪(xue)是水(shui)氣的(de)精(jing)華(hua)，而(er)有(you)(you)”是草木(mu)的(de)精(jing)華(hua)、百”的(de)精(jing)華(hua)、生(sheng)命(ming)的(de)精(jing)華(hua)，不愧是”中(zhong)之(zhi)”。結以，雪(xue)”的(de)“不似”，表現(xian)了略遜一(yi)(yi)籌(chou)。是啊，有(you)(you)”把自己的(de)生(sheng)命(ming)、把生(sheng)命(ming)的(de)色(se)彩(cai)，裝點向草木(mu)凋零、萬”俱謝的(de)雪(xue)山；雪(xue)”雖(sui)雪(xue)生(sheng)命(ming)，卻依(yi)然善解人意(yi)的(de)飛向人們的(de)身邊。
這(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)的(de)(de)(de)人最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)比較。兩種美(mei)麗(li)(li)(li)的(de)(de)(de)”朵，一是(shi)有”，她(ta)挑戰著(zhu)寒(han)冷(leng)的(de)(de)(de)世界，以(yi)自身的(de)(de)(de)豪氣，呼(hu)(hu)喚(huan)著(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)地中生(sheng)命的(de)(de)(de)色彩(cai)、呼(hu)(hu)喚(huan)著(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)地中美(mei)麗(li)(li)(li)的(de)(de)(de)春天(tian)(tian)(tian)(tian)，也呼(hu)(hu)喚(huan)著(zhu)天(tian)(tian)(tian)(tian)地中美(mei)麗(li)(li)(li)的(de)(de)(de)百”；另(ling)一是(shi)雪”，她(ta)把單調的(de)(de)(de)冬天(tian)(tian)(tian)(tian)變成飛(fei)”濺玉的(de)(de)(de)世界，這(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)異中有同。那(nei)雪與(yu)有各展結長，只(zhi)要(yao)都是(shi)一流，又何必(bi)在(zai)意第(di)(di)(di)一第(di)(di)(di)二呢。這(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)美(mei)麗(li)(li)(li)的(de)(de)(de)雪”，不(bu)(bu)卑不(bu)(bu)亢，絕(jue)雪對(dui)有”的(de)(de)(de)嫉妒，只(zhi)有與(yu)有”的(de)(de)(de)互補。即使(shi)不(bu)(bu)得第(di)(di)(di)一，絕(jue)不(bu)(bu)與(yu)第(di)(di)(di)一對(dui)立。這(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)雪”，甘(gan)做(zuo)背景、甘(gan)做(zuo)配角，恬淡中顯示雪”的(de)(de)(de)美(mei)麗(li)(li)(li)。
可見(jian)，的(de)(de)中(zhong)有(you)雪并舉，映襯(chen)之妙、擬(ni)人(ren)之巧(qiao)、想象(xiang)之高，就(jiu)讓有(you)與雪剛柔相(xiang)濟、共迎春光。其中(zhong)那(nei)個“薄(bo)(bo)”字，引出了太多(duo)的(de)(de)爭(zheng)議：其一，薄(bo)(bo)字取貶義(yi)時，即意指雪”比有(you)”更薄(bo)(bo)一點。其二，用作褒(bao)義(yi)時，作為和(he)嚴(yan)冬戰斗的(de)(de)寵兒(er)，怎(zen)么能比雪”更厚呢(ni)？然而的(de)(de)人(ren)不(bu)會取“薄(bo)(bo)”字的(de)(de)貶義(yi)，因為那(nei)與的(de)(de)人(ren)筆下的(de)(de)“風流”形象(xiang)太不(bu)相(xiang)稱。用一個不(bu)恰當的(de)(de)比喻，武松打(da)虎，不(bu)能是(shi)武松打(da)貓，貶低(di)斗嚴(yan)冬的(de)(de)“戰友”，實際就(jiu)是(shi)貶低(di)自(zi)己。因此薄(bo)(bo)字在此的(de)(de)為第二種(zhong)說(shuo)法，這也就(jiu)是(shi)把“薄(bo)(bo)”理解(jie)成褒(bao)義(yi)的(de)(de)最好(hao)依據。
王旭
王(wang)(wang)(wang)(wang)旭（生卒年(nian)不詳，約公元(yuan)1264年(nian)前(qian)后在世(shi)），字景初，東(dong)平（今屬山東(dong)）人(ren)。以文(wen)章知名于時，與同(tong)郡王(wang)(wang)(wang)(wang)構、永年(nian)王(wang)(wang)(wang)(wang)磐并稱“三(san)王(wang)(wang)(wang)(wang)”。早(zao)年(nian)家貧，靠教(jiao)書為生。主要活動(dong)于至元(yuan)到大(da)德年(nian)間(jian)。有《蘭軒集(ji)》二(er)十卷(juan)(juan)，原本已不傳(chuan)。清乾隆(long)年(nian)間(jian)修(xiu)《四庫(ku)全書》，曾(ceng)從《永樂大(da)典》中(zhong)輯出王(wang)(wang)(wang)(wang)旭詩(shi)(shi)文(wen)若干篇(pian)，重(zhong)編(bian)為《蘭軒集(ji)》十六卷(juan)(juan)，其中(zhong)詩(shi)(shi)九(jiu)卷(juan)(juan)，文(wen)七卷(juan)(juan)。與王(wang)(wang)(wang)(wang)構、王(wang)(wang)(wang)(wang)磐相比，王(wang)(wang)(wang)(wang)旭處境(jing)最不好，詩(shi)(shi)文(wen)中(zhong)往往流露出懷才不遇情緒(xu)，《古風(feng)三(san)十首》集(ji)中(zhong)表達了對人(ren)生的(de)感慨。生平事跡見《大(da)明一(yi)統志》卷(juan)(juan)二(er)三(san)、《元(yuan)詩(shi)(shi)選·癸集(ji)》乙集(ji)小傳(chuan)、《元(yuan)書》卷(juan)(juan)五八。
梅花原文翻譯及賞析14
臨江仙(xian)·試問梅花(hua)何處好
試問梅(mei)花何處好，與君藉草攜壺。西園(yuan)清(qing)夜片塵無(wu)。一(yi)天云破(po)碎，兩樹玉扶疏。
誰擫昭華吹古調，散花便滿衣(yi)裾。只疑幽夢在清(qing)都(dou)。星稀河(he)影轉，霜(shuang)重月華孤(gu)。
注釋
藉(jie)草：以草薦地而(er)坐(zuo)。
玉扶疏：指(zhi)梅枝舒展。
昭華：即玉管。
古(gu)調：指笛曲《梅花落》。一(yi)本作(zuo)“古(gu)怨(yuan)”。
清都(dou)：指北宋都(dou)城汴梁。
注釋
藉草(cao)：以草(cao)薦地而(er)坐。
玉扶(fu)疏：指梅枝舒(shu)展。
擫：用(yong)手按(an)捺。昭華：即(ji)玉管。古(gu)調：指笛曲(qu)《梅(mei)花落(luo)》。一本作(zuo)“古(gu)怨”。
清都(dou)：指北宋都(dou)城汴梁。
賞析
此詞(ci)(ci)借賞梅(mei)(mei)抒寫(xie)愛國(guo)情懷。上片寫(xie)月夜對(dui)酒(jiu)賞梅(mei)(mei)，是實景。下片寫(xie)忽聽《梅(mei)(mei)花落》，不(bu)禁夢繞(rao)清都，是虛景。張孝祥詞(ci)(ci)以(yi)雄奇奔放稱，風格近蘇軾。但此詞(ci)(ci)卻清幽含(han)蓄，雖婉(wan)約名(ming)家亦不(bu)能(neng)過；而寄意收復中原，情真調高。
梅花原文翻譯及賞析15
門(men)橫(heng)皺碧(bi)，路入蒼煙(yan)，春近江南岸(an)。暮寒(han)如剪。臨溪影、一(yi)一(yi)半斜清淺。飛霙弄晚。蕩千里、暗香平遠。端正(zheng)看、瓊樹三枝，總似(si)蘭(lan)昌(chang)見。
酥瑩云(yun)容夜暖(nuan)。伴蘭(lan)翹(qiao)清瘦，簫(xiao)鳳柔婉。冷云(yun)荒翠，幽棲(qi)久、無(wu)語(yu)暗申春怨。東風半(ban)面(mian)。料準擬、何郎詞卷。歡未闌，煙雨青黃(huang)，宜晝陰庭館。
翻譯
碧水(shui)(shui)蕩(dang)漾橫于(yu)門前，蒼煙(yan)茫茫迷(mi)糊了小(xiao)路，江南岸邊(bian)春(chun)(chun)光溶溶。夜來春(chun)(chun)寒恰似剪刀，剪出溪畔梅影(ying)在(zai)清(qing)淺的水(shui)(shui)中斜浮。雪花故意在(zai)晚(wan)上飛閑(xian)自得，梅花的幽香亦(yi)隨(sui)之向千里外飄去(qu)。仔細看它絕似蘭昌宮里的三個(ge)美人，瓊樹三枝多有(you)風度(du)。
梅枝晶瑩酥軟像體態(tai)婀娜的張云容，夜里給(gei)人送來(lai)溫情香暖。它插(cha)戴在頭上與劉(liu)蘭翹一(yi)樣清(qing)瘦，又(you)如蕭鳳臺那般(ban)柔婉。它久棲于(yu)枯寒荒(huang)冷(leng)的`幽澗，春來(lai)了它默(mo)默(mo)無語獨自抱(bao)怨。東風(feng)吹(chui)過只留半面，想何(he)遜一(yi)定打算把(ba)它寫入詩卷。人們(men)觀(guan)賞它的興致未盡(jin)，天(tian)空(kong)又(you)布滿了青黃的煙雨，應(ying)讓它安放(fang)于(yu)白天(tian)陰(yin)涼的庭(ting)館。
注釋
解語花：詞牌名，此體(ti)雙調一(yi)百字，上(shang)片九句六仄韻，下片九句六仄韻。
皺碧：形容碧水有(you)波紋(wen)。
飛霙：飛雪。霙，雪花。
端正：容貌姣美(mei)、整齊。
蘭昌(chang)：宮(gong)名。在唐福昌(chang)縣西十七里，屬河南府河南郡(jun)。
半面：詞中喻花之凋零。
何郎：何遜，南朝梁詩(shi)人，寫有《詠早梅》一詩(shi)，后世(shi)詠梅時多用(yong)此(ci)事。
煙雨青黃：指梅(mei)雨季節。青黃，指梅(mei)子。
賞析
上片(pian)從地(di)理(li)環境(jing)和(he)天氣寫(xie)(xie)(xie)起，為(wei)(wei)梅(mei)(mei)(mei)之出場烘托氣勢。“門(men)橫(heng)皺(zhou)(zhou)(zhou)碧(bi)(bi)”三(san)句(ju)是(shi)倒寫(xie)(xie)(xie)，從邏輯上說，應是(shi)先“春(chun)(chun)近江(jiang)南(nan)岸”，然(ran)(ran)(ran)后(hou)詞人循路而(er)(er)(er)去，一(yi)(yi)路煙水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)蒼茫，春(chun)(chun)景迷離，最后(hou)來到梅(mei)(mei)(mei)之所在(zai)(zai)。“皺(zhou)(zhou)(zhou)碧(bi)(bi)”“蒼煙”“江(jiang)南(nan)岸”，處(chu)(chu)處(chu)(chu)有(you)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)，可見梅(mei)(mei)(mei)在(zai)(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)邊。“暮寒如翦”寫(xie)(xie)(xie)時當日暮，春(chun)(chun)寒料峭(qiao)，“翦”暗含春(chun)(chun)風(feng)之意(yi)，“翦翦輕(qing)風(feng)陣陣寒”，呼應開頭“門(men)橫(heng)皺(zhou)(zhou)(zhou)碧(bi)(bi)”，有(you)馮延巳“風(feng)乍起，吹(chui)皺(zhou)(zhou)(zhou)一(yi)(yi)池春(chun)(chun)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)”（《謁金門(men)》）意(yi)，落實(shi)“春(chun)(chun)近江(jiang)南(nan)岸”。“臨溪(xi)影(ying)(ying)”兩句(ju)，梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)出場，然(ran)(ran)(ran)而(er)(er)(er)出場的只是(shi)影(ying)(ying)子。梅(mei)(mei)(mei)影(ying)(ying)映(ying)在(zai)(zai)溪(xi)中，枝枝疏(shu)影(ying)(ying)橫(heng)斜，臨水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)照(zhao)花(hua)(hua)(hua)(hua)清(qing)(qing)淺(qian)。此(ci)寫(xie)(xie)(xie)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)之態與(yu)韻。其(qi)態橫(heng)斜，其(qi)韻清(qing)(qing)幽。用林逋(bu)“疏(shu)影(ying)(ying)橫(heng)斜水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)清(qing)(qing)淺(qian)”（《山園小梅(mei)(mei)(mei)二首》詩(shi)之一(yi)(yi)）詩(shi)意(yi)。“飛(fei)(fei)霙弄晚”三(san)句(ju)，宕開一(yi)(yi)筆，寫(xie)(xie)(xie)素雪(xue)(xue)飄零(ling)，飛(fei)(fei)舞暮色(se)(se)(se)，把浮動的暗香(xiang)吹(chui)散千里。此(ci)寫(xie)(xie)(xie)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)之香(xiang)與(yu)色(se)(se)(se)。其(qi)香(xiang)悠(you)遠，其(qi)色(se)(se)(se)襯雪(xue)(xue)。暗用王安石“遙(yao)知不是(shi)雪(xue)(xue)，為(wei)(wei)有(you)暗香(xiang)來”（《梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)》）詩(shi)意(yi)。詞人善(shan)用側筆，寫(xie)(xie)(xie)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)姿態，從臨水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)照(zhao)花(hua)(hua)(hua)(hua)寫(xie)(xie)(xie)起，寫(xie)(xie)(xie)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)香(xiang)色(se)(se)(se)，從飛(fei)(fei)雪(xue)(xue)飄梅(mei)(mei)(mei)寫(xie)(xie)(xie)起，化用前(qian)(qian)人詩(shi)句(ju)以熔(rong)鑄意(yi)境(jing)。詞人先寫(xie)(xie)(xie)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)所處(chu)(chu)之環境(jing)氣氛，再寫(xie)(xie)(xie)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)之香(xiang)色(se)(se)(se)態韻，寫(xie)(xie)(xie)梅(mei)(mei)(mei)影(ying)(ying)、梅(mei)(mei)(mei)香(xiang)、梅(mei)(mei)(mei)色(se)(se)(se)、梅(mei)(mei)(mei)雪(xue)(xue)，為(wei)(wei)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)之正式出場蓄勢。“端正看”三(san)句(ju)仿佛欲正面寫(xie)(xie)(xie)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)，卻依然(ran)(ran)(ran)不寫(xie)(xie)(xie)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)之花(hua)(hua)(hua)(hua)蕊(rui)枝萼如何(he)，而(er)(er)(er)是(shi)陡然(ran)(ran)(ran)一(yi)(yi)轉，將梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)比作當年(nian)薛(xue)昭在(zai)(zai)蘭(lan)昌宮中所見之艷鬼。詞人在(zai)(zai)此(ci)地(di)見到梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)，就和(he)當年(nian)薛(xue)昭在(zai)(zai)蘭(lan)昌宮見到三(san)姝一(yi)(yi)樣(yang)，“自(zi)疑飛(fei)(fei)到蓬萊頂，瓊艷三(san)枝半夜(ye)春(chun)(chun)”。“總(zong)似”二字，寫(xie)(xie)(xie)其(qi)驚喜不定，徘徊(huai)嘆賞(shang)之情，如此(ci)美景，豈是(shi)人間當有(you)。前(qian)(qian)有(you)“飛(fei)(fei)霙”二字，為(wei)(wei)此(ci)處(chu)(chu)“瓊樹”做伏筆。
過片承(cheng)接(jie)“瓊樹三(san)(san)枝”而(er)來(lai)，分寫(xie)三(san)(san)姝之(zhi)(zhi)(zhi)美，以(yi)譬喻梅(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)。“酥瑩(ying)(ying)云(yun)(yun)容(rong)夜暖”，以(yi)“酥瑩(ying)(ying)”形容(rong)云(yun)(yun)容(rong)肌膚之(zhi)(zhi)(zhi)細膩溫潤、晶瑩(ying)(ying)無(wu)瑕，如暖玉(yu)溫香。因薛昭曾與張云(yun)(yun)容(rong)同(tong)(tong)衾共枕，因而(er)此(ci)語(yu)甚是(shi)恰當。“伴(ban)蘭(lan)翹清瘦，簫鳳柔(rou)婉(wan)。”薛昭并(bing)未(wei)與二女同(tong)(tong)衾，故(gu)此(ci)著一(yi)“伴(ban)”字(zi)。蘭(lan)翹取(qu)其消瘦之(zhi)(zhi)(zhi)態(tai)，簫鳳取(qu)其柔(rou)婉(wan)之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)。云(yun)(yun)容(rong)酥瑩(ying)(ying)，寫(xie)梅(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)晶瑩(ying)(ying)玉(yu)潤之(zhi)(zhi)(zhi)色(se)澤，蘭(lan)翹清瘦，寫(xie)梅(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)疏影(ying)橫斜(xie)之(zhi)(zhi)(zhi)姿(zi)態(tai)。簫鳳柔(rou)婉(wan)，寫(xie)梅(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)幽婉(wan)嫻雅之(zhi)(zhi)(zhi)品性。“夜暖”二字(zi)，反襯上(shang)片之(zhi)(zhi)(zhi)“暮寒(han)”，大有柔(rou)情(qing)駘蕩之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)。梅(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)美，直令人忘卻春(chun)寒(han)，神(shen)魂飄(piao)蕩。“冷云(yun)(yun)荒翠(cui)”三(san)(san)句半(ban)實半(ban)虛，寫(xie)三(san)(san)姝身處荒官古墓(mu)，只(zhi)有冷云(yun)(yun)流(liu)離(li)，荒煙蔓草，孤棲(qi)百年(nian)，幽恨從生，無(wu)語(yu)中暗(an)(an)含春(chun)怨(yuan)。“春(chun)怨(yuan)”既寫(xie)三(san)(san)姝遠離(li)人間春(chun)情(qing)，亦寫(xie)梅(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)開在暮雪(xue)飄(piao)零之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，不(bu)為東(dong)君所賞。李商(shang)隱(yin)《十一(yi)月中旬至扶(fu)風界見梅(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)》：“為誰成早(zao)秀(xiu)，不(bu)待作(zuo)年(nian)芳。”幽怨(yuan)之(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)、春(chun)恨之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)，兼(jian)人兼(jian)花(hua)(hua)(hua)。“東(dong)風半(ban)面(mian)(mian)”三(san)(san)句，從三(san)(san)姝而(er)來(lai)，比喻花(hua)(hua)(hua)瓣(ban)凋落(luo)，用李洪《念奴嬌(jiao)·曉起觀落(luo)梅(mei)(mei)》詞意(yi)：“半(ban)面(mian)(mian)妝新(xin)，回(hui)風舞困，此(ci)況真奇絕。”“料準擬、何(he)郎詞卷。”寫(xie)即(ji)使(shi)梅(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)在春(chun)風中飄(piao)零，也(ye)依然能為何(he)遜這樣的(de)才子(zi)所賞，寫(xie)出優美的(de)詩篇。何(he)遜《詠早(zao)梅(mei)(mei)》：“應知早(zao)飄(piao)落(luo)，故(gu)逐上(shang)春(chun)來(lai)。”梅(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)知道自己飄(piao)落(luo)的(de)早(zao)，因此(ci)不(bu)待春(chun)濃便開，而(er)即(ji)使(shi)飄(piao)零，也(ye)已在飄(piao)零之(zhi)(zhi)(zhi)前(qian)占盡春(chun)光。”歡未(wei)闌”三(san)(san)句，寫(xie)梅(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)落(luo)盡，然而(er)歡樂不(bu)盡，待到梅(mei)(mei)子(zi)熟時(shi)，正好當庭院晝陰，日(ri)(ri)日(ri)(ri)相對，供人倚靠。“煙雨青黃(huang)”化用賀鑄《青玉(yu)案》詞：“一(yi)川煙草，滿城風絮，梅(mei)(mei)子(zi)黃(huang)時(shi)雨。”此(ci)想象(xiang)梅(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)將來(lai)之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)，亦暗(an)(an)用張云(yun)(yun)容(rong)還陽故(gu)事。
此詞(ci)詠梅，詞(ci)筆幽艷，頗多波(bo)(bo)折(zhe)。鋪墊梅花(hua)(hua)之背(bei)景氣氛，梅花(hua)(hua)久(jiu)久(jiu)不出，為(wei)(wei)第(di)一波(bo)(bo)折(zhe)；梅花(hua)(hua)既出，而(er)(er)(er)從(cong)(cong)梅影、梅香、梅色、梅雪寫(xie)(xie)起(qi)，并不正寫(xie)(xie)梅花(hua)(hua)，為(wei)(wei)第(di)二波(bo)(bo)折(zhe)；正寫(xie)(xie)梅花(hua)(hua)而(er)(er)(er)以張云(yun)容故事為(wei)(wei)喻，兼及蘭翹(qiao)、簫鳳(feng)，密麗質實，雕(diao)繢滿眼，為(wei)(wei)第(di)三波(bo)(bo)折(zhe)；從(cong)(cong)“暮寒如翦”寫(xie)(xie)至“酥瑩夜暖”，又寫(xie)(xie)至“冷云(yun)荒(huang)累”，最后至“煙(yan)雨青黃(huang)，晝陰庭(ting)館(guan)”，時(shi)空錯綜(zong)，忽而(er)(er)(er)實景，忽而(er)(er)(er)幻覺(jue)，忽而(er)(er)(er)想象(xiang)，忽而(er)(er)(er)展望，令人目眩神(shen)迷，悲喜不定，為(wei)(wei)第(di)四波(bo)(bo)折(zhe)。有(you)此幾段波(bo)(bo)折(zhe)，使得詞(ci)境更為(wei)(wei)豐富，頗堪玩(wan)賞。
創作背景
這是一(yi)首詠梅詞，因為有擬人之(zhi)語(yu)，且語(yu)多艷(yan)冶(ye)，楊鐵夫《吳夢窗(chuang)詞箋釋》認為它是寫(xie)“冶(ye)游”的，具體創作年代(dai)不詳。
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