天凈(jing)沙秋思原文及譯文
在日(ri)復一日(ri)的學習、工作(zuo)或(huo)生活中，大(da)家都對(dui)那(nei)些朗(lang)朗(lang)上口的古(gu)詩很是熟悉吧，古(gu)詩是古(gu)代(dai)中國(guo)詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰(zhan)爭以前中國(guo)的詩歌作(zuo)品。那(nei)些被廣泛運用的古(gu)詩都是什么樣子的呢？下面是小編精心整理(li)的天凈沙(sha)秋思原(yuan)文(wen)及譯文(wen)，希望對(dui)大(da)家有所幫助。
原文
天凈沙·秋思
枯藤②老樹昏鴉，小橋流水(shui)人家。古(gu)道西(xi)風瘦馬(ma)。夕陽西(xi)下，斷腸人在天(tian)涯(ya)。
譯文
①枯(ku)萎(wei)的(de)(de)藤蔓，垂(chui)老的(de)(de)古樹，夕陽下一只(zhi)無精打(da)(da)采(cai)的(de)(de)烏鴉，撲打(da)(da)著翅膀(bang)，落在(zai)(zai)光禿(tu)禿(tu)的(de)(de)枝(zhi)椏上。纖巧別致(zhi)的(de)(de)小橋，潺潺的(de)(de)流水，低(di)矮(ai)破舊的(de)(de)幾間茅屋，反而愈發顯得安謐而溫馨。荒涼的(de)(de)古道上，一匹(pi)消瘦憔悴的(de)(de)馬載著同樣疲憊憔悴的(de)(de)異(yi)鄉(xiang)(xiang)游(you)子(zi)，在(zai)(zai)異(yi)鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)西風里躊(chou)躇而行。夕陽漸漸落山(shan)了(le)，但是在(zai)(zai)外的(de)(de)游(you)子(zi)，何(he)處是歸(gui)宿？家鄉(xiang)(xiang)在(zai)(zai)何(he)方？念及(ji)此，天涯漂泊的(de)(de)游(you)子(zi)怎不愁腸寸斷！
②枯萎的(de)藤(teng)蔓，纏繞著古樹，黃昏時分的(de)烏(wu)鴉飛回樹上(shang)(shang)棲息。小橋下(xia)，溪水流過兩岸的(de)人(ren)(ren)(ren)家。有個旅(lv)人(ren)(ren)(ren)騎著一(yi)匹(pi)疲憊的(de)瘦(shou)馬(ma)，迎(ying)著凌冽的(de)秋(qiu)風，緩緩行進(jin)在(zai)古老蒼(cang)涼的(de)道路上(shang)(shang)。傍晚的(de)太陽正在(zai)西(xi)面落下(xia)，旅(lv)人(ren)(ren)(ren)極度憂傷，漂泊(bo)在(zai)遠離故鄉的(de)地方。
賞析
一、
這(zhe)首(shou)小令之(zhi)所以獲得如此(ci)高的(de)(de)贊譽，一方(fang)面是(shi)(shi)由于(yu)它(ta)描繪了(le)一幅絕妙的(de)(de)深秋晚景圖，真(zhen)切地表現出天涯淪(lun)落人(ren)的(de)(de)孤寂愁(chou)苦之(zhi)情(qing)，情(qing)調雖然(ran)低沉，但卻(que)反映了(le)當時沉悶的(de)(de)時代氣氛，具有一定(ding)的(de)(de)社會意義。另(ling)一方(fang)面，更主(zhu)要(yao)的(de)(de)是(shi)(shi)它(ta)有很高的(de)(de)藝(yi)術成(cheng)就。比較(jiao)明(ming)顯的(de)(de)特(te)點是(shi)(shi)：
1、簡(jian)約與(yu)深細相依
古(gu)(gu)人宋玉曾用“增之(zhi)(zhi)一(yi)分則太長，減之(zhi)(zhi)一(yi)分則太短(duan)”，來(lai)形容(rong)美女身(shen)量的(de)(de)(de)恰到(dao)(dao)(dao)好處(chu)。《天(tian)凈沙秋思》文字之(zhi)(zhi)精煉，也可(ke)(ke)以說達到(dao)(dao)(dao)了(le)不(bu)能再增、減一(yi)字的(de)(de)(de)程度。全篇(pian)僅五句(ju)，二十(shi)八字，既無夸(kua)張，也不(bu)用典，純用白描勾勒出(chu)這(zhe)樣一(yi)幅生動(dong)的(de)(de)(de)圖景(jing)：深(shen)秋的(de)(de)(de)黃昏，一(yi)個(ge)風(feng)(feng)塵仆(pu)仆(pu)的(de)(de)(de)游子，騎著一(yi)匹瘦馬(ma)，迎著一(yi)陣陣冷颼(sou)(sou)颼(sou)(sou)的(de)(de)(de)西風(feng)(feng)，在(zai)古(gu)(gu)道上(shang)踽(ju)踽(ju)獨行。他(ta)(ta)走過(guo)纏滿枯(ku)藤的(de)(de)(de)老(lao)樹(shu)，看到(dao)(dao)(dao)即將歸巢的(de)(de)(de)暮(mu)鴉(ya)在(zai)樹(shu)梢上(shang)盤旋；他(ta)(ta)走過(guo)橫架在(zai)溪(xi)流上(shang)的(de)(de)(de)小(xiao)橋，來(lai)到(dao)(dao)(dao)溪(xi)邊的(de)(de)(de)幾戶人家(jia)門前(qian)，這(zhe)時太陽快要(yao)(yao)落山了(le)，自己卻還(huan)沒有(you)找到(dao)(dao)(dao)投宿的(de)(de)(de)地(di)方，迎接他(ta)(ta)的(de)(de)(de)又(you)(you)將是一(yi)個(ge)漫(man)漫(man)的(de)(de)(de)長夜，不(bu)禁(jin)悲從中來(lai)，肝(gan)腸寸斷。至于(yu)游子為什(shen)么飄泊到(dao)(dao)(dao)這(zhe)里？他(ta)(ta)究竟要(yao)(yao)到(dao)(dao)(dao)哪里去(qu)？這(zhe)些言(yan)外(wai)之(zhi)(zhi)意(yi)，盡可(ke)(ke)聽(ting)憑讀者(zhe)自己去(qu)想像(xiang)。這(zhe)首小(xiao)令(ling)，確實(shi)不(bu)愧為言(yan)簡(jian)(jian)意(yi)豐(feng)、以少勝多(duo)的(de)(de)(de)佳作。小(xiao)令(ling)的(de)(de)(de)前(qian)三句(ju)，十(shi)八個(ge)字，共寫(xie)了(le)藤、樹(shu)、鴉(ya)、橋、水(shui)、家(jia)、道、風(feng)(feng)、馬(ma)九種事(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)，一(yi)字一(yi)詞，一(yi)字一(yi)景(jing)，真可(ke)(ke)謂“惜墨如(ru)金”。但是，凝(ning)練而并不(bu)簡(jian)(jian)陋，九種事(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)名(ming)稱之(zhi)(zhi)前(qian)分別冠以枯(ku)、老(lao)、昏、小(xiao)、流、人、古(gu)(gu)、西、瘦等(deng)表(biao)現(xian)各自特征(zheng)的(de)(de)(de)修飾語，使各個(ge)事(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)都帶(dai)上(shang)了(le)鮮明的(de)(de)(de)個(ge)性(xing)，又(you)(you)使本(ben)來(lai)互不(bu)相干的(de)(de)(de)事(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)，在(zai)蒼涼的(de)(de)(de)深(shen)秋暮(mu)色籠罩下，構成了(le)一(yi)個(ge)統一(yi)體。作者(zhe)沒有(you)寫(xie)這(zhe)些事(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)方位，也未寫(xie)這(zhe)些事(shi)(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)與(yu)游子活動(dong)的(de)(de)(de)關系，但讀者(zhe)又(you)(you)可(ke)(ke)以想像(xiang)得到(dao)(dao)(dao)，并把它(ta)們緊密地(di)聯(lian)系起(qi)來(lai)。簡(jian)(jian)約(yue)之(zhi)(zhi)中見出(chu)深(shen)細。
2、靜景與(yu)動(dong)景相映
《天凈沙秋思(si)》的藝(yi)術效果(guo)，又得力(li)于(yu)(yu)成功地運(yun)用映(ying)(ying)襯技法(fa)。作(zuo)者將(jiang)許多(duo)相(xiang)(xiang)對獨(du)立(li)的事物同時納入一(yi)(yi)個(ge)畫面(mian)之(zhi)中，從而形成動(dong)與(yu)(yu)(yu)靜(jing)、明與(yu)(yu)(yu)暗、背景(jing)與(yu)(yu)(yu)主(zhu)體的相(xiang)(xiang)互映(ying)(ying)襯：處(chu)于(yu)(yu)動(dong)態中的“流水”，與(yu)(yu)(yu)處(chu)于(yu)(yu)靜(jing)態中的“小橋(qiao)”“人家(jia)”相(xiang)(xiang)映(ying)(ying)，更顯出(chu)環境的幽靜(jing)；“西風”與(yu)(yu)(yu)“古道(dao)”相(xiang)(xiang)映(ying)(ying)，使道(dao)路更見蒼涼(liang)；在(zai)(zai)作(zuo)者勾勒的秋景(jing)圖上，一(yi)(yi)面(mian)是(shi)枯藤、老樹(shu)、昏鴉在(zai)(zai)秋風蕭颯中一(yi)(yi)派灰暗，一(yi)(yi)面(mian)是(shi)落(luo)(luo)日的余暉給枯藤、老樹(shu)、昏鴉涂(tu)上一(yi)(yi)抹金黃的顏色(se)；“小橋(qiao)流水人家(jia)”，呈現一(yi)(yi)派清雅、安(an)適的景(jing)象，與(yu)(yu)(yu)淪落(luo)(luo)異鄉(xiang)的游子相(xiang)(xiang)映(ying)(ying)，使“斷(duan)腸(chang)人”更添(tian)悲(bei)愁。從整個(ge)構(gou)圖看(kan)，前四(si)句寫景(jing)，末(mo)一(yi)(yi)句寫人。但(dan)人是(shi)主(zhu)體，景(jing)物是(shi)人活動(dong)的背景(jing)，把(ba)背景(jing)寫充(chong)分(fen)了(le)，主(zhu)體就被(bei)烘(hong)托出(chu)來(lai)了(le)。這正是(shi)相(xiang)(xiang)互映(ying)(ying)襯的妙用。
3、景色(se)與情思相融
詩言志。這(zhe)首小令(ling)旨在(zai)表達(da)天(tian)涯淪落人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)凄苦之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)。但人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)感(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)，是抽(chou)象的(de)(de)(de)(de)東(dong)西，難于表達(da)。作(zuo)者(zhe)運用(yong)傳(chuan)統的(de)(de)(de)(de)寄情(qing)(qing)(qing)(qing)于物(wu)的(de)(de)(de)(de)寫法，把(ba)這(zhe)種凄苦愁(chou)楚之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)，刻(ke)畫(hua)得淋漓(li)盡(jin)致。枯藤、老樹、昏鴉(ya)、西風、瘦馬(ma)、夕陽(yang)，這(zhe)些有(you)(you)(you)(you)形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)可感(gan)的(de)(de)(de)(de)事物(wu)，具有(you)(you)(you)(you)明顯的(de)(de)(de)(de)深秋色(se)(se)彩(cai)，與無(wu)形(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)抽(chou)象的(de)(de)(de)(de)凄苦之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)，有(you)(you)(you)(you)相通(tong)之(zhi)(zhi)處(chu)，用(yong)有(you)(you)(you)(you)形(xing)(xing)表現無(wu)形(xing)(xing)，方使人(ren)(ren)感(gan)到具體生動。正(zheng)如“問君能有(you)(you)(you)(you)幾多愁(chou)？恰似一(yi)江(jiang)春水(shui)向(xiang)東(dong)流”，“愁(chou)”與“水(shui)”本無(wu)聯系(xi)，但作(zuo)者(zhe)借江(jiang)水(shui)之(zhi)(zhi)多，喻愁(chou)之(zhi)(zhi)多，二者(zhe)有(you)(you)(you)(you)“恰似”之(zhi)(zhi)處(chu)，用(yong)江(jiang)水(shui)東(dong)流之(zhi)(zhi)景(jing)(jing)，表達(da)無(wu)限的(de)(de)(de)(de)悲愁(chou)之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)，十分(fen)深刻(ke)。自然景(jing)(jing)物(wu)本來是沒(mei)有(you)(you)(you)(you)思(si)(si)想(xiang)感(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)，但當詩人(ren)(ren)把(ba)這(zhe)些客(ke)觀事物(wu)納入(ru)審美(mei)的(de)(de)(de)(de)認識(shi)和感(gan)受之(zhi)(zhi)中(zhong)，這(zhe)些事物(wu)便被賦予(yu)感(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩(cai)，同人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)感(gan)情(qing)(qing)(qing)(qing)融為一(yi)體了。“小橋流水(shui)人(ren)(ren)家”，不(bu)過是極常見的(de)(de)(de)(de)普通(tong)景(jing)(jing)色(se)(se)，但當它與“斷(duan)腸人(ren)(ren)在(zai)天(tian)涯”同處(chu)于一(yi)個圖(tu)景(jing)(jing)之(zhi)(zhi)中(zhong)時(shi)，便不(bu)再(zai)是孤立的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)物(wu)，而成為使“斷(duan)腸人(ren)(ren)”心碎腸斷(duan)的(de)(de)(de)(de)觸發物(wu)，使圖(tu)景(jing)(jing)帶上悲涼的(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛。所謂“情(qing)(qing)(qing)(qing)因(yin)景(jing)(jing)而顯，景(jing)(jing)因(yin)情(qing)(qing)(qing)(qing)而生”，就(jiu)是這(zhe)個道理。《天(tian)凈沙(sha)秋思(si)(si)》堪稱(cheng)景(jing)(jing)中(zhong)有(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)(qing)(qing)，情(qing)(qing)(qing)(qing)中(zhong)有(you)(you)(you)(you)景(jing)(jing)，情(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)妙合無(wu)痕的(de)(de)(de)(de)杰作(zuo)。
二、
為了進一步理解(jie)這首(shou)小令在藝術上的成(cheng)就，不妨作以下的比較(jiao)賞析。據元人(ren)盛(sheng)如梓(zi)《老(lao)學叢談》記載，馬致遠的《天(tian)凈沙》實有三(san)首(shou)。
其一為：
瘦藤（《樂府新聲》作“枯藤”）老樹昏鴉。
遠山(shan)（《樂府新聲》作“小(xiao)橋”）流(liu)水(shui)人家。
古(gu)道西風瘦馬。斜陽（《樂府新聲》作“夕陽”）西下。
斷(duan)腸人去天(tian)涯(ya)（《樂府新(xin)聲》作“在(zai)天(tian)涯(ya)”）。
其二為：
平沙細草斑(ban)斑(ban)。曲溪流(liu)水潺潺。塞上清(qing)秋早寒。一聲新雁。黃云紅葉青山。
其三為：
西風塞上(shang)胡(hu)笳。月明馬(ma)上(shang)琵琶。那（“那”字疑誤）底昭君恨多(duo)（“多(duo)”字疑誤）。李陵臺(tai)下。淡(dan)煙衰草(cao)黃沙。
二(er)(er)、三首，雖然(ran)(ran)也(ye)(ye)都(dou)(dou)寫的(de)(de)是(shi)秋景，也(ye)(ye)都(dou)(dou)用(yong)較少的(de)(de)文字，寫出七八(ba)種(zhong)以(yi)(yi)上的(de)(de)景物，但都(dou)(dou)沒有(you)《天凈(jing)沙秋思》里夕陽(yang)(yang)西下(xia)夜幕將(jiang)臨的(de)(de)氣氛，第二(er)(er)首有(you)景無人，第三首引(yin)用(yong)典故，有(you)恨有(you)愁，但秋意(yi)不濃。至于(yu)第一首中的(de)(de)“瘦(shou)藤(teng)(teng)”“遠山”“斜(xie)(xie)陽(yang)(yang)”“去天涯(ya)(ya)”等詞(ci)語，可能是(shi)馬致(zhi)遠的(de)(de)初作，也(ye)(ye)可能是(shi)傳抄之誤。如(ru)果與(yu)《天凈(jing)沙秋思》作比(bi)，且不說(shuo)(shuo)，“瘦(shou)藤(teng)(teng)”中的(de)(de)“瘦(shou)”，“遠山”，“斜(xie)(xie)陽(yang)(yang)”中的(de)(de)“斜(xie)(xie)”和“去天涯(ya)(ya)”中的(de)(de)“去”，在(zai)音韻(yun)上是(shi)否恰當，僅就這(zhe)一些字詞(ci)的(de)(de)意(yi)義來說(shuo)(shuo)，遠不如(ru)現在(zai)所見的(de)(de)《天凈(jing)沙秋思》精當。“瘦(shou)藤(teng)(teng)”與(yu)“枯(ku)藤(teng)(teng)”相比(bi)，“枯(ku)”更(geng)富有(you)蒼老衰(shuai)敗的(de)(de)特征(zheng)，“瘦(shou)”字多用(yong)以(yi)(yi)形容人和動物，很少見于(yu)描述草(cao)木，而且此處用(yong)“瘦(shou)”字，與(yu)下(xia)文“瘦(shou)馬”重復，顯然(ran)(ran)不妥；“遠山”與(yu)“小(xiao)橋(qiao)”相比(bi)，結合上句來看，枯(ku)藤(teng)(teng)、老樹、昏鴉，是(shi)一組緊密連(lian)接的(de)(de)景物，小(xiao)橋(qiao)、流(liu)水(shui)、人家(jia)，也(ye)(ye)是(shi)一組相互(hu)依(yi)存的(de)(de)景物，而且既然(ran)(ran)可見小(xiao)溪流(liu)水(shui)，則應是(shi)近景，“小(xiao)橋(qiao)”比(bi)“遠山”更(geng)為(wei)恰當；“斜(xie)(xie)陽(yang)(yang)”與(yu)“夕陽(yang)(yang)”相比(bi)，“斜(xie)(xie)陽(yang)(yang)”又(you)稱日斜(xie)(xie)，“夕陽(yang)(yang)”是(shi)傍晚(wan)的(de)(de)太陽(yang)(yang)，用(yong)夕陽(yang)(yang)更(geng)加準確；“去天涯(ya)(ya)”與(yu)“在(zai)天涯(ya)(ya)”相比(bi)，“天涯(ya)(ya)”在(zai)這(zhe)里作異(yi)鄉(xiang)講，游客(ke)所處的(de)(de)環(huan)境本已是(shi)異(yi)鄉(xiang)，“在(zai)異(yi)鄉(xiang)”自然(ran)(ran)比(bi)“去異(yi)鄉(xiang)”更(geng)為(wei)真切。
古(gu)人(ren)稱(cheng)千(qian)錘百煉的(de)詩文為“一(yi)字不易”。經過上述(shu)比較，我們更能體會到馬(ma)致遠《天凈沙秋思》這首小令遣詞(ci)造(zao)句的(de)功(gong)力，也更可見出其(qi)表情達意的(de)藝術匠心(xin)。
天凈沙[1]·秋思
原文
枯藤老樹昏鴉[2]，小(xiao)橋流水人家，古道(dao)西風[3]瘦馬。
夕陽西下(xia)，斷腸人在天(tian)涯(ya)[4]。
注釋
[1]天凈沙：曲牌名，即音樂的調譜。
[2]昏(hun)鴉：指日落時歸巢(chao)的烏鴉。
[3]西風：秋(qiu)風。
[4]斷腸人：此處指漂泊(bo)天涯、極度憂傷的旅人。天涯：遠離家鄉(xiang)的地方。
譯文：
遠(yuan)望黃昏時的(de)烏(wu)鴉，正(zheng)在(zai)尋(xun)覓(mi)枯藤老樹棲息(xi)，近看(kan)有(you)正(zheng)依(yi)傍著(zhu)小(xiao)橋和流水伴居的(de)人家，眼(yan)前只(zhi)有(you)一匹瘦(shou)馬馱(tuo)著(zhu)漂(piao)泊(bo)的(de)游子(zi)，在(zai)秋風(feng)古道上(shang)慢(man)慢(man)移步。看(kan)夕陽的(de)余(yu)暉已經昏螟(ming)西下，羈旅(lv)在(zai)外漂(piao)泊(bo)的(de)斷腸人浪(lang)跡天涯(ya)。
作者
馬致遠（約1250～約1321至(zhi)1324年間(jian)），元代雜(za)劇(ju)家、散(san)曲家。號東(dong)籬(li)，一(yi)說字(zi)千里(li)。大都(dou)（今北(bei)京）人(ren)。曾任江(jiang)浙行省(sheng)務官（一(yi)作(zuo)江(jiang)浙省(sheng)務提舉）。晚年隱(yin)退。所(suo)作(zuo)雜(za)劇(ju)今知有15種(zhong)，現存7種(zhong)。作(zuo)品多寫(xie)神仙道化，有“馬神仙”之稱(cheng)(cheng)。曲詞豪放灑脫。與關漢卿、白樸、鄭(zheng)光(guang)祖(zu)同(tong)稱(cheng)(cheng)“元曲四大家”。其散(san)曲成就尤為(wei)世所(suo)稱(cheng)(cheng)，有輯本(ben)《東(dong)籬(li)樂府》，存小令百余首，套數(shu)23套。
賞析
馬(ma)致遠(yuan)年(nian)輕時(shi)熱(re)衷(zhong)功名(ming)，但由于元統治者實行民族高壓政(zheng)策，因(yin)而(er)一(yi)直未能得(de)志(zhi)，幾乎一(yi)生都過著漂泊無定的(de)生活。他也因(yin)之而(er)郁郁不(bu)得(de)志(zhi)，困窘潦倒一(yi)生。于是在羈旅途(tu)中，寫下了這首(shou)《天(tian)凈沙·秋(qiu)思》。
這首(shou)小令僅(jin)五(wu)句28字，語言極為凝練，但容量巨(ju)大。人(ren)僅(jin)用寥寥數筆就勾畫(hua)出一幅悲(bei)情四溢的(de)(de)“游子(zi)思歸(gui)圖”，淋漓(li)盡(jin)致地(di)刻畫(hua)出漂泊(bo)羈旅的(de)(de)游子(zi)心(xin)(xin)。這幅圖畫(hua)由(you)兩部分構成：一部分是(shi)由(you)精心(xin)(xin)選取的(de)(de)幾(ji)組(zu)能代表秋(qiu)天(tian)(tian)的(de)(de)景物組(zu)成的(de)(de)一幅暮色蒼茫的(de)(de)秋(qiu)野圖景；另一部分是(shi)由(you)內心(xin)(xin)深(shen)處無(wu)盡(jin)的(de)(de)傷(shang)痛交(jiao)織(zhi)而成的(de)(de)天(tian)(tian)涯(ya)游子(zi)剪影。
第(di)一(yi)部(bu)分共18個字，9個名詞，其間無一(yi)虛詞，卻(que)自然(ran)流暢而底蘊豐富。作者以(yi)其嫻熟的藝術技巧，讓九(jiu)種不同(tong)的景物沐于夕陽的余暉之(zhi)下，像電影鏡頭一(yi)樣，在我們面前依次呈現，一(yi)下子就把讀者帶入深秋(qiu)時節。
到第二(er)部(bu)分，我們可以看到，在蕭(xiao)瑟的(de)秋風中(zhong)(zhong)，在寂(ji)寞的(de)古道上(shang)，飽嘗鄉愁的(de)游子騎著(zhu)一(yi)匹瘦馬，在沉沉的(de)暮(mu)色中(zhong)(zhong)向著(zhu)遠(yuan)方(fang)孤獨而行(xing)。此(ci)時此(ci)刻(ke)，漂泊(bo)他鄉的(de)游子面(mian)對如此(ci)蕭(xiao)瑟凄涼的(de)景象，怎能不悲(bei)從(cong)中(zhong)(zhong)來，怎能不撕心裂肺，怎能不柔腸寸斷？一(yi)顆漂泊(bo)羈(ji)旅(lv)的(de)游子心在秋風中(zhong)(zhong)鮮血淋漓。這一(yi)支極為簡短的(de)小曲，表達了(le)難以盡述的(de)內蘊(yun)，形象地描繪出天涯游子凄楚、悲(bei)愴的(de)內心世(shi)界(jie)，給人(ren)以震撼靈魂的(de)藝術感(gan)受(shou)，讓(rang)人(ren)讀(du)之而倍(bei)感(gan)其苦，詠(yong)之而更感(gan)其心。
此曲語言極為(wei)凝練，卻(que)容量巨大，意蘊深遠，結構精巧(qiao)，頓挫有致，被后人譽為(wei)“秋思之(zhi)祖”。
【天凈沙秋思原文及譯文】相關(guan)文章：
天凈沙·秋思原文及譯文07-27
天凈沙秋思的原文及譯文09-24
《天凈沙秋思》原文及譯文賞析07-28
《天凈沙·秋思》原文及譯文鑒賞08-09
天凈沙·秋思原文、譯文、賞析12-05
《天凈沙·秋思》原文及譯文賞析11-22
天凈沙·秋思原文譯文及賞析02-29
《天凈沙·秋思》原文、譯文及賞析02-21
《天凈沙·秋思》原文及譯文賞析(精選)01-20