公(gong)無渡河(he)原(yuan)文翻譯及賞析

公無渡河原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　公無渡河

　　[唐代]李白

　　黃(huang)河西來決昆侖，咆哮萬里(li)觸龍門。

　　波滔天，堯咨(zi)嗟。

　　大禹理百川，兒(er)啼不窺家。

　　殺湍湮洪水，九(jiu)州始蠶麻。

　　其害乃(nai)去，茫然風沙。

　　被發之叟狂而癡，清(qing)晨(chen)臨流欲(yu)奚為。

　　旁人不惜(xi)妻止(zhi)之(zhi)，公(gong)無渡河苦渡之(zhi)。

　　虎可搏，河(he)難憑(ping)，公果(guo)溺死(si)流海湄。

　　有(you)長鯨白齒(chi)若雪山，公乎公乎掛罥于其(qi)間。

　　箜(kong)篌所悲竟不還(huan)。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　黃(huang)河之(zhi)水從西而來，它決開(kai)昆侖，咆(pao)哮萬(wan)里，沖(chong)擊著龍門。

　　堯帝曾(ceng)經為這(zhe)滔天的洪(hong)水，發出(chu)過慨嘆。

　　大禹也為治理這(zhe)泛濫百川的(de)沮天洪(hong)水(shui)，不顧幼兒(er)的(de)啼哭，毅(yi)然別(bie)家(jia)出走。

　　在治水的日子里(li)，他三(san)過家門(men)而不(bu)入(ru)，一心勤勞為公(gong)。這(zhe)才治住了洪(hong)水，使天(tian)下人民恢(hui)復了男耕女(nv)織的太平(ping)生活。

　　雖然消除了(le)(le)水(shui)害，但是留下了(le)(le)風沙的禍患(huan)。

　　古時有一個狂夫，他(ta)披頭散發大清早便沖出門去，要徒步渡河。

　　別(bie)人只是在一旁看熱鬧，只有他(ta)(ta)的妻子前(qian)去阻止他(ta)(ta)，在后面喊著(zhu)要他(ta)(ta)不(bu)要渡河，可是他(ta)(ta)偏(pian)要向河里(li)跳。

　　勐虎雖可(ke)縛，大河(he)卻不可(ke)渡(du)，這位狂夫(fu)果然被水所溺，其(qi)尸首隨(sui)波逐流，漂至(zhi)大海。

　　被那白(bai)齒如山的長鯨(jing)所吞(tun)食。

　　其妻彈著箜(kong)篌唱著悲(bei)歌(ge)，可惜(xi)她(ta)的丈失(shi)再也回(hui)不來了。

　　注釋

　　昆侖：昆侖山。

　　龍(long)門：即龍(long)門山，在(zai)今陜西韓城東北五(wu)十里，黃(huang)河(he)流經(jing)其間。

　　理：即(ji)治理，唐人(ren)避(bi)唐高宗諱，改“治”為“理”。

　　窺家(jia)(jia)：大(da)禹在外治水八(ba)年，三過(guo)家(jia)(jia)門而不(bu)入。

　　風(feng)沙，此句的意(yi)思是水雖不至于有(you)滔天之禍，仍有(you)風(feng)沙之害。

　　憑：徒步渡過河流。

　　賞析：

　　李白的(de)(de)這首《公無渡河(he)》開(kai)篇(pian)就將巨筆(bi)伸向了(le)蒼茫遼遠的(de)(de)往古——“黃河(he)西(xi)(xi)來決(jue)昆(kun)侖，咆哮萬里觸龍(long)(long)門(men)”！詩中以突(tu)兀驚唿之語，寫它叟霎那間沖決(jue)力量和氣勢(shi)的(de)(de)象征——橫亙天(tian)(tian)地(di)的(de)(de)昆(kun)侖山(shan)；隨即(ji)挾著雷鳴般的(de)(de)“咆哮”，直撞“萬里”之外的(de)(de)“龍(long)(long)門(men)”（今山(shan)西(xi)(xi)河(he)津縣西(xi)(xi)北）。詩人只寥寥兩(liang)筆(bi)，就叟“昆(kun)侖”、“龍(long)(long)門(men)”的(de)(de)震蕩聲(sheng)中，展現了(le)“西(xi)(xi)來”黃河(he)的(de)(de)無限聲(sheng)威。“波(bo)滔天(tian)(tian)，堯(yao)咨嗟”！滔天(tian)(tian)巨浪吞(tun)噬了(le)無數(shu)生(sheng)民(min)，茫茫荒古，頓時(shi)充斥(chi)了(le)帝(di)堯(yao)放勛的(de)(de)浩(hao)然(ran)嘆(tan)息：因為(wei)詩中用的(de)(de)是三言短句(ju)，這嘆(tan)息之音，聽(ting)來便愈加激切。

　　于是，“大(da)禹”出現了(le)。大(da)禹治水的(de)(de)(de)(de)'神(shen)話傳(chuan)說，本可以(yi)激發詩人(ren)的(de)(de)(de)(de)許多奇思。但此(ci)節重叟(sou)(sou)描述黃(huang)河(he)(he)(he)，故詩中(zhong)僅以(yi)“大(da)禹理百(bai)川(chuan)”四句帶過，以(yi)表現桀驁狂(kuang)暴的(de)(de)(de)(de)洪(hong)水叟(sou)(sou)這位英雄腳(jiao)下(xia)的(de)(de)(de)(de)馴服。然(ran)(ran)而(er)，叟(sou)(sou)“殺湍堙洪(hong)水”的(de)(de)(de)(de)近景上，詩人(ren)添了(le)幾聲(sheng)大(da)禹之(zhi)子“兒啼”，“兒啼不歸家”，寥寥五(wu)個字就(jiu)使一(yi)位為公(gong)忘(wang)私(si)、“三過家門(men)而(er)不入”的(de)(de)(de)(de)治水英雄風(feng)(feng)貌，由此(ci)躍然(ran)(ran)紙上。黃(huang)河(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)荒(huang)古之(zhi)害從此(ci)驅除，但它(ta)的(de)(de)(de)(de)浪波叟(sou)(sou)洶(xiong)涌歸道之(zhi)際，卻(que)叟(sou)(sou)兩岸留下(xia)了(le)“茫然(ran)(ran)風(feng)(feng)沙”！以(yi)上一(yi)節從荒(huang)古的(de)(de)(de)(de)河(he)(he)(he)害，寫到滔(tao)天(tian)洪(hong)水的(de)(de)(de)(de)平治。不僅展現了(le)黃(huang)河(he)(he)(he)那(nei)西“決(jue)昆侖”、東“觸龍門(men)”的(de)(de)(de)(de)雄奇之(zhi)境，更讓讀(du)者從它(ta)“波滔(tao)天(tian)”的(de)(de)(de)(de)歷史危(wei)害中(zhong)，領略(lve)了(le)它(ta)所獨具的(de)(de)(de)(de)狂(kuang)暴肆虐之(zhi)性。為下(xia)文(wen)作足了(le)鋪墊。而(er)今，那(nei)白發之(zhi)叟(sou)(sou)，竟(jing)想“憑(ping)河(he)(he)(he)”（涉水渡河(he)(he)(he)）而(er)渡，難道就(jiu)不怕被它(ta)吞沒？

　　詩(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)一節，正以(yi)極大(da)的(de)困惑，向悲(bei)劇主人(ren)(ren)(ren)公發出(chu)了(le)唿(hu)喊：“被發之(zhi)(zhi)(zhi)叟(sou)狂(kuang)(kuang)而(er)(er)癡，清(qing)晨(chen)臨流欲奚為(wei)？”這(zhe)唿(hu)喊仿佛是(shi)(shi)(shi)“狂(kuang)(kuang)夫(fu)”之(zhi)(zhi)(zhi)妻(qi)(qi)的(de)陡(dou)然驚(jing)唿(hu)！因(yin)為(wei)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)緊接狂(kuang)(kuang)夫(fu)“臨流”之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，就急速推出(chu)了(le)那(nei)位“旁(pang)人(ren)(ren)(ren)不(bu)惜妻(qi)(qi)止(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)”的(de)深情(qing)妻(qi)(qi)子。于是(shi)(shi)(shi)，全詩(shi)的(de)情(qing)景(jing)發生了(le)驚(jing)人(ren)(ren)(ren)的(de)突(tu)變：叟(sou)轟然震蕩(dang)的(de)浪濤聲中(zhong)，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)自身隱(yin)去(qu)了(le)，眼前只留下了(le)一位悲(bei)慟(tong)而(er)(er)歌的(de)蓬發婦(fu)人(ren)(ren)(ren)：“虎可搏，河難憑。公果溺死(si)流海湄(mei)（水邊）。有長鯨(jing)白齒(chi)若雪(xue)山，公乎(hu)！公乎(hu)！掛罥于其(qi)間！”詩(shi)中(zhong)以(yi)夸張的(de)筆墨(mo)，痛歌狂(kuang)(kuang)叟(sou)的(de)溺死(si)浪波，終于作了(le)巨若“雪(xue)山”的(de)鯨(jing)齒(chi)冤魂。這(zhe)景(jing)象是(shi)(shi)(shi)恐(kong)怖的(de)。何(he)況又從“援(yuan)箜(kong)篌而(er)(er)歌”的(de)狂(kuang)(kuang)夫(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)妻(qi)(qi)的(de)慟(tong)哭聲中(zhong)寫來，更(geng)覺(jue)有一種(zhong)天旋地(di)轉、惻怛號泣之(zhi)(zhi)(zhi)悲(bei)。那(nei)“公乎(hu)！公乎(hu)”的(de)唿(hu)叫，聲聲震顫叟(sou)讀(du)者(zhe)耳邊，實叟(sou)令(ling)人(ren)(ren)(ren)不(bu)忍卒聽。結(jie)尾(wei)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)陡(dou)變雙行體為(wei)單行，似乎(hu)被悲(bei)憤籠罩(zhao)，無(wu)以(yi)復(fu)言，便(bian)擲筆而(er)(er)嘆：“箜(kong)篌所悲(bei)竟不(bu)還！”全詩(shi)就這(zhe)樣結(jie)束了(le)。黃河的(de)裂岸濤浪卻還叟(sou)洶涌，“狂(kuang)(kuang)夫(fu)”之(zhi)(zhi)(zhi)妻(qi)(qi)的(de)惻怛號泣還壓(ya)過(guo)浪波，叟(sou)長天下回(hui)蕩(dang)！

　　從(cong)詩中(zhong)對(dui)黃河(he)的(de)(de)(de)描述看，它(ta)(ta)那(nei)狂暴肆虐、滔(tao)天(tian)害民之(zhi)(zhi)形，似乎(hu)(hu)頗有(you)象(xiang)征(zheng)意味；至于“白(bai)齒若雪山(shan)(shan)”的(de)(de)(de)“長(chang)鯨”，似乎(hu)(hu)更是(shi)(shi)另有(you)所指。倘說它(ta)(ta)是(shi)(shi)對(dui)猖獗“河(he)北(bei)(bei)”的(de)(de)(de)安(an)史之(zhi)(zhi)亂的(de)(de)(de)隱喻(yu)（如《北(bei)(bei)上行》一(yi)(yi)詩，即以“奔鯨夾黃河(he)”喻(yu)安(an)祿山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)亂軍(jun)），那(nei)么“臨流”“憑河(he)”的(de)(de)(de)“披發之(zhi)(zhi)叟(sou)”又喻(yu)指誰？或(huo)者這只是(shi)(shi)一(yi)(yi)首(shou)抒寫《公(gong)無(wu)渡(du)河(he)》“本事(shi)(shi)”的(de)(de)(de)悲歌，并無(wu)其它(ta)(ta)寄寓之(zhi)(zhi)情？可以肯定(ding)：古歌中(zhong)“白(bai)首(shou)狂夫(fu)”的(de)(de)(de)渡(du)河(he)故事(shi)(shi)，經過李白(bai)的(de)(de)(de)再創造，帶有(you)了更強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)悲劇色(se)彩(cai)。那(nei)位(wei)“狂而癡”的(de)(de)(de)披發之(zhi)(zhi)叟(sou)，似乎(hu)(hu)正苦(ku)苦(ku)地追求(qiu)著什么。其中(zhong)未嘗(chang)沒有(you)詩人執著追求(qiu)理(li)想的(de)(de)(de)影子叟(sou)中(zhong)。

公無渡河原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　黃河西來決昆侖，咆哮(xiao)萬里(li)觸龍門(men)。

　　波滔天，堯咨嗟(jie)。

　　大禹理百(bai)川，兒啼不窺家。

　　殺(sha)湍湮洪水，九州(zhou)始蠶麻。

　　其(qi)害乃去，茫然風(feng)沙。

　　被發之叟(sou)狂而癡(chi)，清(qing)晨(chen)臨流欲奚為。

　　旁人(ren)不(bu)惜妻止之，公無渡河苦(ku)渡之。

　　虎(hu)可(ke)搏，河(he)難憑，公果溺(ni)死(si)流海(hai)湄。

　　有長鯨白齒(chi)若雪山，公乎(hu)(hu)公乎(hu)(hu)掛罥于其間。

　　箜篌所悲竟不還。

　　注釋：

　　⑴昆(kun)侖：昆(kun)侖山。

　　⑵龍門：即龍門山，在今陜西韓(han)城東北(bei)五十(shi)里，黃河流(liu)經其間。

　　⑶理(li)：即治(zhi)理(li)，唐人避唐高宗諱，改“治(zhi)”為“理(li)”。

　　⑷窺家(jia)(jia)：大禹在外治水八年，三過家(jia)(jia)門而不入(ru)。

　　⑸風沙(sha)(sha)，此句的(de)意思是水雖不(bu)至于(yu)有滔天之禍，仍有風沙(sha)(sha)之害。

　　⑹憑：徒(tu)步(bu)渡過河流。

　　翻譯：

　　黃(huang)河滔天，決裂昆侖，東行萬里，咆哮龍門！

　　水天(tian)一色(se)，堯舜(shun)嘆息，何(he)人(ren)可以治理？

　　大禹忙于治理河流，三(san)次路過家門(men)，小(xiao)兒哭啼(ti)都沒有進(jin)去

　　千辛(xin)萬苦(ku)之后，終于把野(ye)馬般的黃(huang)河馴服(fu)，中(zhong)原之地才可以種養桑蠶，耕作(zuo)農(nong)田。

　　水害雖然(ran)去(qu)除，兩(liang)岸依舊茫(mang)茫(mang)的(de)風沙。

　　天啊，你看(kan)來了一(yi)位(wei)披頭(tou)蓋發的狂老人，一(yi)大(da)清(qing)早到黃河邊干什么？

　　呵呵，他(ta)想渡黃河(he)呢(ni)！哈哈，暈！別人都冷(leng)眼旁觀(guan)，只有他(ta)老婆牽扯著他(ta)的衫袖(xiu)，可他(ta)不聽啊

　　俗話說(shuo)的好啊：可(ke)以(yi)徒手與猛虎搏斗，可(ke)千萬別光腳渡黃河(he)啊！

　　這(zhe)老狂(kuang)人果然溺死，尸體(ti)漂蕩(dang)到海(hai)濱(bin)，海(hai)上有鯨魚，其白(bai)牙大如雪(xue)山。

　　老(lao)狂人(ren)象一絲布絹掛(gua)在(zai)鯨魚的白牙(ya)之間(jian)，老(lao)妻流淚彈起了悲傷的箜篌(hou)曲，感(gan)嘆老(lao)公不生還！

　　賞析：

　　李白的(de)(de)(de)這(zhe)首《公無渡河》開(kai)篇就將(jiang)巨(ju)筆伸向了(le)蒼茫遼遠(yuan)的(de)(de)(de)往古——“黃(huang)(huang)河西來(lai)(lai)決(jue)昆(kun)侖(lun)，咆哮(xiao)萬里(li)觸龍門”！詩(shi)中以(yi)突兀驚呼之(zhi)語，寫它在霎那間沖(chong)決(jue)力量和氣勢的(de)(de)(de)象征——橫亙天(tian)地的(de)(de)(de)昆(kun)侖(lun)山；隨即挾著雷鳴般(ban)的(de)(de)(de)“咆哮(xiao)”，直撞(zhuang)“萬里(li)”之(zhi)外的(de)(de)(de)“龍門”（今山西河津縣(xian)西北）。詩(shi)人只寥寥兩(liang)筆，就在“昆(kun)侖(lun)”、“龍門”的(de)(de)(de)震(zhen)蕩(dang)聲中，展現了(le)“西來(lai)(lai)”黃(huang)(huang)河的(de)(de)(de)無限聲威。“波滔天(tian)，堯(yao)咨嗟”！滔天(tian)巨(ju)浪吞(tun)噬(shi)了(le)無數生民，茫茫荒古，頓時充斥了(le)帝堯(yao)放勛(xun)的(de)(de)(de)浩(hao)然嘆(tan)息：因(yin)為(wei)詩(shi)中用(yong)的(de)(de)(de)是三(san)言(yan)短句，這(zhe)嘆(tan)息之(zhi)音(yin)，聽來(lai)(lai)便(bian)愈加(jia)激切(qie)。

　　于是(shi)，“大禹(yu)”出現(xian)了(le)。大禹(yu)治水(shui)的(de)(de)(de)(de)神話傳(chuan)說，本可(ke)以(yi)激(ji)發詩人(ren)的(de)(de)(de)(de)許多奇(qi)(qi)思。但此(ci)節(jie)重在(zai)描述黃河(he)(he)(he)，故詩中(zhong)(zhong)僅以(yi)“大禹(yu)理百(bai)川(chuan)”四句帶過(guo)，以(yi)表現(xian)桀(jie)驁(ao)狂暴的(de)(de)(de)(de)`洪(hong)(hong)水(shui)在(zai)這位(wei)(wei)英(ying)雄腳下的(de)(de)(de)(de)馴服。然(ran)而(er)，在(zai)“殺湍堙洪(hong)(hong)水(shui)”的(de)(de)(de)(de)近景(jing)上，詩人(ren)添(tian)了(le)幾聲大禹(yu)之(zhi)子“兒啼(ti)”，“兒啼(ti)不(bu)歸家(jia)(jia)”，寥寥五個字就使(shi)一(yi)位(wei)(wei)為公忘私、“三過(guo)家(jia)(jia)門而(er)不(bu)入”的(de)(de)(de)(de)治水(shui)英(ying)雄風(feng)貌，由此(ci)躍(yue)然(ran)紙上。黃河(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)荒(huang)古(gu)之(zhi)害(hai)從此(ci)驅除，但它(ta)的(de)(de)(de)(de)浪波(bo)在(zai)洶涌歸道之(zhi)際，卻在(zai)兩岸留下了(le)“茫然(ran)風(feng)沙”！以(yi)上一(yi)節(jie)從荒(huang)古(gu)的(de)(de)(de)(de)河(he)(he)(he)害(hai)，寫(xie)到滔天洪(hong)(hong)水(shui)的(de)(de)(de)(de)平治。不(bu)僅展現(xian)了(le)黃河(he)(he)(he)那西“決昆(kun)侖”、東(dong)“觸龍門”的(de)(de)(de)(de)雄奇(qi)(qi)之(zhi)境，更讓讀者從它(ta)“波(bo)滔天”的(de)(de)(de)(de)歷(li)史危害(hai)中(zhong)(zhong)，領略(lve)了(le)它(ta)所獨具的(de)(de)(de)(de)狂暴肆虐之(zhi)性。為下文作足了(le)鋪墊。而(er)今，那白發之(zhi)叟，竟想“憑(ping)河(he)(he)(he)”（涉(she)水(shui)渡河(he)(he)(he)）而(er)渡，難道就不(bu)怕被它(ta)吞沒？

　　詩(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)后一(yi)(yi)節，正(zheng)以極大的(de)(de)(de)(de)(de)困惑，向悲劇主人(ren)(ren)(ren)公(gong)(gong)(gong)(gong)發(fa)(fa)出(chu)了呼喊：“被發(fa)(fa)之(zhi)(zhi)(zhi)叟(sou)狂(kuang)而癡(chi)，清晨臨流(liu)欲奚為(wei)？”這呼喊仿佛是(shi)(shi)“狂(kuang)夫”之(zhi)(zhi)(zhi)妻(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)陡(dou)(dou)然驚(jing)呼！因為(wei)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)緊接狂(kuang)夫“臨流(liu)”之(zhi)(zhi)(zhi)后，就急速推(tui)出(chu)了那位“旁人(ren)(ren)(ren)不惜妻(qi)止之(zhi)(zhi)(zhi)”的(de)(de)(de)(de)(de)深情妻(qi)子(zi)。于是(shi)(shi)，全(quan)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)情景(jing)發(fa)(fa)生了驚(jing)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)突變：在(zai)(zai)(zai)轟然震(zhen)(zhen)蕩(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)浪(lang)(lang)濤聲中，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)自(zi)身(shen)隱(yin)去了，眼前只留下了一(yi)(yi)位悲慟而歌的(de)(de)(de)(de)(de)蓬發(fa)(fa)婦人(ren)(ren)(ren)：“虎可搏，河難憑。公(gong)(gong)(gong)(gong)果溺(ni)死流(liu)海湄（水邊）。有(you)長(chang)鯨白齒若雪山，公(gong)(gong)(gong)(gong)乎(hu)！公(gong)(gong)(gong)(gong)乎(hu)！掛罥于其間！”詩(shi)(shi)中以夸張的(de)(de)(de)(de)(de)筆墨，痛(tong)歌狂(kuang)叟(sou)的(de)(de)(de)(de)(de)溺(ni)死浪(lang)(lang)波，終于作了巨若“雪山”的(de)(de)(de)(de)(de)鯨齒冤魂。這景(jing)象是(shi)(shi)恐怖的(de)(de)(de)(de)(de)。何況又從“援箜篌而歌”的(de)(de)(de)(de)(de)狂(kuang)夫之(zhi)(zhi)(zhi)妻(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)慟哭聲中寫來，更(geng)覺有(you)一(yi)(yi)種天旋地轉、惻怛號泣(qi)之(zhi)(zhi)(zhi)悲。那“公(gong)(gong)(gong)(gong)乎(hu)！公(gong)(gong)(gong)(gong)乎(hu)”的(de)(de)(de)(de)(de)呼叫，聲聲震(zhen)(zhen)顫(zhan)在(zai)(zai)(zai)讀者(zhe)耳邊，實在(zai)(zai)(zai)令人(ren)(ren)(ren)不忍卒(zu)聽。結尾詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)陡(dou)(dou)變雙行體(ti)為(wei)單行，似(si)乎(hu)被悲憤籠(long)罩(zhao)，無以復言，便(bian)擲筆而嘆：“箜篌所悲竟不還！”全(quan)詩(shi)(shi)就這樣結束了。黃河的(de)(de)(de)(de)(de)裂岸濤浪(lang)(lang)卻還在(zai)(zai)(zai)洶涌，“狂(kuang)夫”之(zhi)(zhi)(zhi)妻(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)惻怛號泣(qi)還壓過浪(lang)(lang)波，在(zai)(zai)(zai)長(chang)天下回蕩(dang)(dang)！

　　從詩中(zhong)(zhong)對黃河的(de)(de)(de)(de)描述看，它(ta)那(nei)狂暴(bao)肆虐、滔天害民之(zhi)形，似(si)(si)乎(hu)頗有(you)象征意味；至于(yu)“白齒若雪山”的(de)(de)(de)(de)“長鯨(jing)”，似(si)(si)乎(hu)更是另有(you)所指(zhi)。倘說它(ta)是對猖獗“河北”的(de)(de)(de)(de)安史之(zhi)亂的(de)(de)(de)(de)隱喻（如《北上行》一詩，即以“奔鯨(jing)夾黃河”喻安祿山之(zhi)亂軍(jun)），那(nei)么“臨流”“憑河”的(de)(de)(de)(de)“披發之(zhi)叟”又(you)喻指(zhi)誰？或者這只是一首(shou)抒寫《公無渡河》“本事(shi)”的(de)(de)(de)(de)悲歌，并無其(qi)它(ta)寄寓之(zhi)情？可(ke)以肯(ken)定：古歌中(zhong)(zhong)“白首(shou)狂夫”的(de)(de)(de)(de)渡河故事(shi)，經(jing)過李(li)白的(de)(de)(de)(de)再創造(zao)，帶有(you)了更強烈的(de)(de)(de)(de)悲劇色彩(cai)。那(nei)位“狂而癡”的(de)(de)(de)(de)披發之(zhi)叟，似(si)(si)乎(hu)正(zheng)苦苦地追(zhui)求著什(shen)么。其(qi)中(zhong)(zhong)未(wei)嘗(chang)沒有(you)詩人(ren)執著追(zhui)求理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)影子(zi)在中(zhong)(zhong)。

公無渡河原文翻譯及賞析3

　　公無渡河

　　黃河西(xi)來決(jue)昆侖，咆哮萬里(li)觸(chu)龍門。

　　波滔天，堯咨嗟。

　　大禹理百川(chuan)，兒啼不窺家。

　　殺湍(tuan)湮洪水(shui)，九州始蠶麻(ma)。

　　其(qi)害乃去，茫然風沙。

　　被發之叟狂而癡，清晨臨流欲奚為。

　　旁人(ren)不(bu)惜妻止之(zhi)，公無渡河(he)苦渡之(zhi)。

　　虎可搏，河難憑，公果溺死(si)流海(hai)湄。

　　有長鯨白齒若雪山，公乎(hu)公乎(hu)掛罥于其間(jian)。

　　箜篌(hou)所悲竟(jing)不還(huan)。

　　古詩簡介

　　《公無渡河(he)》是(shi)(shi)唐代(dai)偉大詩(shi)人李白(bai)的(de)作品。此(ci)詩(shi)是(shi)(shi)借樂府古題以(yi)及古老的(de)渡河(he)故事(shi)寫(xie)下的(de)一(yi)首狂放而怫郁的(de)悲歌。詩(shi)中描述一(yi)狂夫不(bu)顧河(he)水洶涌(yong)只身過河(he)，他的(de)妻(qi)子在(zai)后邊呼(hu)喊著卻不(bu)能(neng)阻止，狂夫墜河(he)溺水而死(si)的(de)場景，表現了(le)一(yi)種知其不(bu)可(ke)為而為之的(de)悲劇精神。全詩(shi)描寫(xie)生動，氣勢磅礴，體現了(le)濃郁的(de)悲壯色(se)彩。

　　翻譯/譯文

　　黃(huang)河之水(shui)從西(xi)而來，它決開昆侖，咆(pao)哮萬里，沖擊著(zhu)龍門(men)(men)，堯帝(di)曾經為(wei)這(zhe)滔天(tian)的(de)(de)洪(hong)水(shui)，發(fa)出過(guo)慨嘆。大(da)(da)禹也為(wei)治理這(zhe)泛濫百川的(de)(de)沮(ju)天(tian)洪(hong)水(shui)。不(bu)(bu)顧幼兒的(de)(de)啼哭，毅然別(bie)家出走。在治水(shui)的(de)(de)日子(zi)里，他(ta)(ta)三(san)過(guo)家門(men)(men)而不(bu)(bu)入，一(yi)心勤勞為(wei)公。這(zhe)才治住了洪(hong)水(shui)，使(shi)天(tian)下人民恢復了男(nan)耕女織的(de)(de)太平生活(huo)。雖然消除了水(shui)害，但是(shi)留下了風沙的(de)(de)禍患(huan)。古時(shi)有(you)一(yi)個狂(kuang)夫，他(ta)(ta)披頭散發(fa)大(da)(da)清(qing)早(zao)便沖出門(men)(men)去，要(yao)(yao)徒(tu)步渡河。別(bie)人只是(shi)在一(yi)旁看熱(re)鬧(nao)，只有(you)他(ta)(ta)的(de)(de)妻子(zi)前去阻止他(ta)(ta)，在后面喊著(zhu)要(yao)(yao)他(ta)(ta)不(bu)(bu)要(yao)(yao)渡河，可是(shi)他(ta)(ta)偏要(yao)(yao)向河里跳。猛虎(hu)雖可縛，大(da)(da)河卻不(bu)(bu)可渡，這(zhe)位(wei)狂(kuang)夫果然被水(shui)所溺，其尸首隨波逐流，漂至大(da)(da)海，被那白(bai)齒(chi)如山的(de)(de)長鯨所吞(tun)食。其妻彈(dan)著(zhu)箜篌唱著(zhu)悲歌，可惜(xi)她的(de)(de)丈失再也回不(bu)(bu)來了。

　　注釋

　　⑴公無渡河：樂府古題(ti)，又名“箜篌引”。郭茂倩(qian)《樂府詩(shi)集(ji)》卷二十六列入(ru)《相和歌辭》。

　　⑵昆侖：昆侖山。

　　⑶龍(long)(long)門：即龍(long)(long)門山，在今陜(shan)西韓城東北五十里，黃河流經(jing)其間。

　　⑷理：即治理，唐人避唐高宗諱，改“治”為“理”。

　　⑸窺家(jia)：大禹在外治水八(ba)年，三過家(jia)門而不入(ru)。

　　⑹九州：指天下。蠶麻：養蠶種麻，此泛指農業(ye)生產。

　　⑺茫然風沙：此句的意思是水雖不(bu)至于(yu)有(you)滔天之禍，仍有(you)風沙之害。

　　⑻憑(ping)：徒步渡過河流。

　　⑼掛罥（juàn）：尸骨(gu)掛于雪齒之間。

　　⑽箜篌：古(gu)時的(de)一種(zhong)(zhong)弦樂器(qi)。似琴而小，用撥彈之。有豎、臥兩種(zhong)(zhong)。

　　賞析/鑒賞

　　李白的(de)這首《公無渡河》開篇就將巨筆(bi)伸向了(le)蒼茫(mang)遼遠的(de)往古(gu)(gu)——“黃河西(xi)來(lai)決昆侖，咆(pao)哮萬里觸龍(long)門”！詩中以突兀驚呼之語，寫(xie)它在(zai)(zai)霎那間沖(chong)決力量和氣勢的(de)象征——橫亙天(tian)(tian)地的(de)昆侖山；隨即挾著(zhu)雷鳴般(ban)的(de)“咆(pao)哮”，直撞“萬里”之外的(de)“龍(long)門”（今山西(xi)河津縣西(xi)北）。詩人(ren)只(zhi)寥寥兩筆(bi)，就在(zai)(zai)“昆侖”、“龍(long)門”的(de)震(zhen)蕩聲(sheng)中，展(zhan)現了(le)“西(xi)來(lai)”黃河的(de)無限聲(sheng)威(wei)。“波滔天(tian)(tian)，堯咨(zi)嗟！”滔天(tian)(tian)巨浪(lang)吞(tun)噬了(le)無數生民，茫(mang)茫(mang)荒古(gu)(gu)，頓時充斥了(le)帝堯放勛的(de)浩然嘆息：因為詩中用的(de)是三言短句，這嘆息之音，聽來(lai)便愈(yu)加(jia)激切。

　　于是，“大(da)(da)禹”出現(xian)了(le)(le)(le)。大(da)(da)禹治水(shui)(shui)的(de)(de)神話(hua)傳說，本可以(yi)激發(fa)詩(shi)人(ren)的(de)(de)許多(duo)奇(qi)思。但此(ci)節重在(zai)描(miao)述黃(huang)河，故詩(shi)中僅以(yi)“大(da)(da)禹理(li)百川”四句帶過，以(yi)表現(xian)桀(jie)驁狂暴(bao)的(de)(de)洪(hong)水(shui)(shui)在(zai)這位英(ying)雄(xiong)腳(jiao)下的(de)(de)馴服。然而，在(zai)“殺湍(tuan)堙(yin)洪(hong)水(shui)(shui)”的(de)(de)近景上，詩(shi)人(ren)添了(le)(le)(le)幾聲(sheng)大(da)(da)禹之(zhi)(zhi)子“兒(er)啼(ti)”，“兒(er)啼(ti)不歸家(jia)(jia)”，寥(liao)寥(liao)五個字就使一(yi)(yi)位為公忘(wang)私、“三過家(jia)(jia)門而不入”的(de)(de)治水(shui)(shui)英(ying)雄(xiong)風(feng)貌(mao)，由此(ci)躍然紙上。黃(huang)河的(de)(de)荒古之(zhi)(zhi)害從此(ci)驅除，但它(ta)的(de)(de)浪波(bo)在(zai)洶涌歸道之(zhi)(zhi)際(ji)，卻在(zai)兩岸(an)留下了(le)(le)(le)“茫(mang)然風(feng)沙(sha)”。以(yi)上一(yi)(yi)節從荒古的(de)(de)河害，寫到滔天洪(hong)水(shui)(shui)的(de)(de)平(ping)治。不僅展(zhan)現(xian)了(le)(le)(le)黃(huang)河那西“決昆侖”、東“觸龍門”的(de)(de)雄(xiong)奇(qi)之(zhi)(zhi)境，更讓讀(du)者從它(ta)“波(bo)滔天”的(de)(de)歷(li)史危害中，領(ling)略(lve)了(le)(le)(le)它(ta)所獨具的(de)(de)狂暴(bao)肆(si)虐之(zhi)(zhi)性。為下文作足了(le)(le)(le)鋪墊(dian)。而今，那白(bai)發(fa)之(zhi)(zhi)叟，竟想“憑(ping)河”（涉水(shui)(shui)渡河）而渡，他竟然不怕被(bei)它(ta)吞沒。

　　詩(shi)(shi)之(zhi)后(hou)一(yi)節，正以極(ji)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)困惑，向悲(bei)劇主人(ren)(ren)公(gong)發(fa)出了(le)呼(hu)喊：“被(bei)發(fa)之(zhi)叟狂而癡(chi)，清晨臨流欲奚為(wei)？”這(zhe)(zhe)呼(hu)喊仿佛是(shi)(shi)“狂夫(fu)”之(zhi)妻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)`陡然驚呼(hu)。因為(wei)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)緊接(jie)狂夫(fu)“臨流”之(zhi)后(hou)，就急速推出了(le)那位(wei)“旁人(ren)(ren)不惜妻止之(zhi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深情妻子。于是(shi)(shi)，全(quan)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景發(fa)生了(le)驚人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突變(bian)：在轟然震蕩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪濤聲中，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)自身隱(yin)去了(le)，眼前只留下(xia)了(le)一(yi)位(wei)悲(bei)慟而歌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蓬發(fa)婦人(ren)(ren)：“虎可搏，河(he)難憑(ping)。公(gong)果溺死流海湄（水邊）。有長鯨白齒若(ruo)雪山，公(gong)乎(hu)(hu)！公(gong)乎(hu)(hu)！掛罥于其間！”詩(shi)(shi)中以夸張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆墨，痛(tong)歌狂叟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)溺死浪波，終(zhong)于作了(le)巨若(ruo)“雪山”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鯨齒冤(yuan)魂。這(zhe)(zhe)景象(xiang)是(shi)(shi)恐怖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。何況又從“援箜篌而歌”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂夫(fu)之(zhi)妻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)慟哭聲中寫來，更(geng)覺有一(yi)種(zhong)天旋地轉、惻怛(da)號(hao)泣(qi)之(zhi)悲(bei)。那“公(gong)乎(hu)(hu)！公(gong)乎(hu)(hu)！”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)呼(hu)叫(jiao)，聲聲震顫在讀者耳邊，實(shi)在令人(ren)(ren)不忍卒聽。結尾(wei)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)陡變(bian)雙(shuang)行(xing)(xing)體為(wei)單行(xing)(xing)，似乎(hu)(hu)被(bei)悲(bei)憤籠罩，無以復(fu)言(yan)，便擲筆而嘆(tan)：“箜篌所悲(bei)竟(jing)不還(huan)！”全(quan)詩(shi)(shi)就這(zhe)(zhe)樣結束(shu)了(le)。黃河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裂岸濤浪卻還(huan)在洶涌，“狂夫(fu)”之(zhi)妻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)惻怛(da)號(hao)泣(qi)還(huan)壓(ya)過浪波，在長天下(xia)回(hui)蕩。

　　從詩中對(dui)黃(huang)河(he)(he)的(de)(de)(de)描述看，它那(nei)狂暴肆虐、滔天害民之形，似(si)乎頗有(you)象(xiang)征意味(wei)；至于“白齒若雪山”的(de)(de)(de)“長鯨”，似(si)乎更是(shi)另有(you)所(suo)指(zhi)(zhi)。有(you)可(ke)能(neng)它是(shi)對(dui)猖(chang)獗(jue)“河(he)(he)北”的(de)(de)(de)安史之亂的(de)(de)(de)隱喻(yu)（如《北上行(xing)》一詩，即(ji)以“奔鯨夾(jia)黃(huang)河(he)(he)”喻(yu)安祿山之亂軍），至于“臨流(liu)”“憑河(he)(he)”的(de)(de)(de)“披發之叟(sou)”的(de)(de)(de)喻(yu)指(zhi)(zhi)對(dui)象(xiang)，則不好(hao)確定(ding)。或者這只(zhi)是(shi)一首(shou)抒寫《公無渡(du)河(he)(he)》“本事”的(de)(de)(de)悲(bei)歌，并(bing)無其它寄寓之情(qing)。但可(ke)以肯定(ding)：古歌中“白首(shou)狂夫”的(de)(de)(de)渡(du)河(he)(he)故事，經(jing)過李(li)白的(de)(de)(de)再創(chuang)造，帶有(you)了更強烈(lie)的(de)(de)(de)悲(bei)劇色彩。那(nei)位“狂而癡”的(de)(de)(de)披發之叟(sou)，似(si)乎正苦苦地追求(qiu)著(zhu)什么。其中未嘗沒有(you)詩人執著(zhu)追求(qiu)理想的(de)(de)(de)影子(zi)在(zai)中。

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