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孟子《寡人(ren)之于國也 》的文言(yan)文及翻譯
孟(meng)子關(guan)乎蒼(cang)生，就在于他能從百姓(xing)的(de)(de)生存(cun)實際出發(fa)，將對(dui)百姓(xing)的(de)(de)關(guan)懷轉變成(cheng)向諸候進獻(xian)良策的(de)(de)理論(lun)根據，闡述維護百姓(xing)生存(cun)的(de)(de)基本要求。下(xia)面是小編(bian)整理的(de)(de)孟(meng)子《寡人之于國也(ye) 》的(de)(de)文言文及翻譯，歡迎參考閱讀(du)！
孟子《寡人之于國也 》
原文：
梁惠王曰：“寡(gua)人之于國也，盡(jin)心(xin)焉耳(er)矣。河(he)(he)內兇，則移其民于河(he)(he)東，移其粟(su)于河(he)(he)內。河(he)(he)東兇亦然。察鄰國之政，無如寡(gua)人之用心(xin)者。鄰國之民不加少，寡(gua)人之民不加多，何也？”
孟子對(dui)曰(yue)：“王(wang)好戰(zhan)，請(qing)以(yi)(yi)(yi)戰(zhan)喻。填(tian)然(ran)鼓之(zhi)(zhi)，兵刃(ren)既接(jie)，棄甲曳兵而(er)(er)走(zou)，或(huo)百步(bu)而(er)(er)后止(zhi)，或(huo)五(wu)十(shi)(shi)步(bu)而(er)(er)后止(zhi)。以(yi)(yi)(yi)五(wu)十(shi)(shi)步(bu)笑百步(bu)，則(ze)(ze)(ze)何如(ru)？”曰(yue)：“不(bu)(bu)(bu)可(ke)。直不(bu)(bu)(bu)百步(bu)耳，是亦走(zou)也(ye)。”曰(yue)：“王(wang)如(ru)知此，則(ze)(ze)(ze)無(wu)望民之(zhi)(zhi)多于鄰(lin)國也(ye)。不(bu)(bu)(bu)違農時，谷不(bu)(bu)(bu)可(ke)勝(sheng)食(shi)(shi)也(ye)。數罟(gu)不(bu)(bu)(bu)入洿池，魚鱉不(bu)(bu)(bu)可(ke)勝(sheng)食(shi)(shi)也(ye)。斧(fu)斤以(yi)(yi)(yi)時入山林，材木不(bu)(bu)(bu)可(ke)勝(sheng)用也(ye)。谷與(yu)魚鱉不(bu)(bu)(bu)可(ke)勝(sheng)食(shi)(shi)，材木不(bu)(bu)(bu)可(ke)勝(sheng)用，是使民養生(sheng)喪死(si)無(wu)憾也(ye)。養生(sheng)喪死(si)無(wu)憾，王(wang)道之(zhi)(zhi)始也(ye)。五(wu)畝之(zhi)(zhi)宅，樹之(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)桑，五(wu)十(shi)(shi)者(zhe)(zhe)(zhe)可(ke)以(yi)(yi)(yi)衣(yi)帛矣(yi)(yi)。雞豚狗彘之(zhi)(zhi)畜(chu)，無(wu)失其時，七(qi)十(shi)(shi)者(zhe)(zhe)(zhe)可(ke)以(yi)(yi)(yi)食(shi)(shi)肉(rou)矣(yi)(yi)；百畝之(zhi)(zhi)田(tian)，勿奪其時，數口(kou)之(zhi)(zhi)家可(ke)以(yi)(yi)(yi)無(wu)饑矣(yi)(yi)；謹庠序之(zhi)(zhi)教，申(shen)之(zhi)(zhi)以(yi)(yi)(yi)孝悌(ti)之(zhi)(zhi)義(yi)，頒白(bai)者(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)(bu)負戴于道路矣(yi)(yi)。七(qi)十(shi)(shi)者(zhe)(zhe)(zhe)衣(yi)帛食(shi)(shi)肉(rou)，黎民不(bu)(bu)(bu)饑不(bu)(bu)(bu)寒，然(ran)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)王(wang)者(zhe)(zhe)(zhe)，未(wei)之(zhi)(zhi)有(you)也(ye)。狗彘食(shi)(shi)人食(shi)(shi)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)知檢，途有(you)餓(e)殍而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)知發(fa)。人死(si)，則(ze)(ze)(ze)曰(yue)：‘非我也(ye)，歲(sui)也(ye)。’是何異于刺人而(er)(er)殺之(zhi)(zhi)，曰(yue)：‘非我也(ye)，兵也(ye)。’王(wang)無(wu)罪歲(sui)，斯天下之(zhi)(zhi)民至焉(yan)。”
譯文：
梁惠王說：“我(wo)(wo)治(zhi)理梁國，真(zhen)是費盡心力了。河(he)(he)內(nei)地方遭了饑荒(huang)，我(wo)(wo)便(bian)把(ba)那里的(de)百(bai)姓遷(qian)移(yi)到河(he)(he)東，同(tong)時把(ba)河(he)(he)東的(de)糧食運到河(he)(he)內(nei)。河(he)(he)東遭了饑荒(huang)，也這樣辦。我(wo)(wo)曾經(jing)考察過(guo)鄰國的(de)政事，沒有誰能像我(wo)(wo)這樣盡心的(de)。可是，鄰國的(de)百(bai)姓并(bing)(bing)不(bu)因此減少，我(wo)(wo)的(de)百(bai)姓并(bing)(bing)不(bu)因此加(jia)多(duo)，這是什么(me)緣故呢？”
孟子回答說(shuo)：“大(da)王(wang)喜歡戰(zhan)爭，那(nei)就(jiu)(jiu)(jiu)請讓我用(yong)戰(zhan)爭打個(ge)比喻吧。戰(zhan)鼓(gu)冬冬敲響(xiang)，槍尖刀鋒剛一接(jie)觸，有(you)(you)(you)些士兵(bing)就(jiu)(jiu)(jiu)拋(pao)下盔甲，拖著(zhu)(zhu)(zhu)兵(bing)器向后逃跑(pao)。有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)跑(pao)了(le)(le)(le)一百(bai)(bai)步停住腳，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)跑(pao)了(le)(le)(le)五(wu)(wu)(wu)十步停住腳。那(nei)些跑(pao)了(le)(le)(le)五(wu)(wu)(wu)十步的(de)(de)(de)(de)士兵(bing)，竟恥笑跑(pao)了(le)(le)(le)一百(bai)(bai)步的(de)(de)(de)(de)士兵(bing)，可(ke)以(yi)嗎(ma)？”惠(hui)王(wang)說(shuo)：“不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)以(yi)。只不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)過他們沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)跑(pao)到(dao)一百(bai)(bai)步罷了(le)(le)(le)，但這(zhe)也是(shi)逃跑(pao)呀。”孟子說(shuo)：“大(da)王(wang)如(ru)果(guo)(guo)懂得這(zhe)個(ge)道理，那(nei)就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)要希望百(bai)(bai)姓(xing)比鄰國多了(le)(le)(le)。如(ru)果(guo)(guo)兵(bing)役徭(yao)役不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)妨害農業生產的(de)(de)(de)(de)季節，糧食便(bian)會(hui)(hui)吃(chi)(chi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)完(wan)；如(ru)果(guo)(guo)細密的(de)(de)(de)(de)魚網(wang)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)到(dao)深(shen)的(de)(de)(de)(de)池(chi)沼里去捕魚，魚鱉(bie)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)(hui)吃(chi)(chi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)光；如(ru)果(guo)(guo)按季節拿(na)著(zhu)(zhu)(zhu)斧頭入山砍伐樹木，木材就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)(hui)用(yong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)盡(jin)。糧食和(he)魚鱉(bie)吃(chi)(chi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)完(wan)，木材用(yong)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)盡(jin)，那(nei)么(me)百(bai)(bai)姓(xing)便(bian)對生養死(si)(si)葬沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)什(shen)么(me)遺憾。百(bai)(bai)姓(xing)對生養死(si)(si)葬都(dou)沒(mei)(mei)有(you)(you)(you)遺憾，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)王(wang)道的(de)(de)(de)(de)開端了(le)(le)(le)。分給(gei)百(bai)(bai)姓(xing)五(wu)(wu)(wu)畝大(da)的(de)(de)(de)(de)宅(zhai)園(yuan)，種植桑樹，那(nei)么(me)，五(wu)(wu)(wu)十歲以(yi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)都(dou)可(ke)以(yi)穿(chuan)絲綢了(le)(le)(le)。雞狗(gou)和(he)豬(zhu)等家(jia)畜(chu)，百(bai)(bai)姓(xing)能(neng)夠適時(shi)飼養，那(nei)么(me)，七(qi)(qi)十歲以(yi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)人(ren)都(dou)可(ke)以(yi)吃(chi)(chi)肉(rou)了(le)(le)(le)。每家(jia)人(ren)有(you)(you)(you)百(bai)(bai)畝的(de)(de)(de)(de)耕(geng)地(di)，官府不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)去妨礙(ai)他們的(de)(de)(de)(de)生產季節，那(nei)么(me)，幾口人(ren)的(de)(de)(de)(de)家(jia)庭可(ke)以(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)挨餓(e)(e)了(le)(le)(le)。認真地(di)辦(ban)好學(xue)校(xiao)，反復地(di)用(yong)孝(xiao)順父母、尊敬兄長的(de)(de)(de)(de)大(da)道理教導老(lao)(lao)百(bai)(bai)姓(xing)，那(nei)么(me)，須發(fa)花白的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)人(ren)也就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)自(zi)己背負(fu)或頂著(zhu)(zhu)(zhu)重物(wu)在路上(shang)行走(zou)了(le)(le)(le)。七(qi)(qi)十歲以(yi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)有(you)(you)(you)絲綢穿(chuan)，有(you)(you)(you)肉(rou)吃(chi)(chi)，普通百(bai)(bai)姓(xing)餓(e)(e)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)著(zhu)(zhu)(zhu)、凍不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)著(zhu)(zhu)(zhu)，這(zhe)樣還(huan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)實(shi)行王(wang)道，是(shi)從來不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)曾有(you)(you)(you)過的(de)(de)(de)(de)事。現在的(de)(de)(de)(de)梁(liang)國呢(ni)，富貴人(ren)家(jia)的(de)(de)(de)(de)豬(zhu)狗(gou)吃(chi)(chi)掉了(le)(le)(le)百(bai)(bai)姓(xing)的(de)(de)(de)(de)糧食，卻(que)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)約束制止；道路上(shang)有(you)(you)(you)餓(e)(e)死(si)(si)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，卻(que)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)打開糧倉賑(zhen)救。老(lao)(lao)百(bai)(bai)姓(xing)死(si)(si)了(le)(le)(le)，竟然說(shuo)：‘這(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)我的(de)(de)(de)(de)罪過，而是(shi)由于年成(cheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)好。’這(zhe)種說(shuo)法和(he)拿(na)著(zhu)(zhu)(zhu)刀子殺(sha)(sha)死(si)(si)了(le)(le)(le)人(ren)，卻(que)說(shuo)‘這(zhe)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)我殺(sha)(sha)的(de)(de)(de)(de)而是(shi)兵(bing)器殺(sha)(sha)的(de)(de)(de)(de)’，又有(you)(you)(you)什(shen)么(me)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同呢(ni)？大(da)王(wang)如(ru)果(guo)(guo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)歸罪到(dao)年成(cheng)，那(nei)么(me)天下的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)百(bai)(bai)姓(xing)就(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)(hui)投奔到(dao)梁(liang)國來了(le)(le)(le)。”
詞語注釋
1.梁(liang)惠王(wang)(wang)：戰(zhan)國(guo)(guo)時期(qi)魏(wei)國(guo)(guo)的國(guo)(guo)君，姓魏(wei)，名罃。魏(wei)國(guo)(guo)都城在(zai)大梁(liang)，今(jin)河南省開封(feng)市(shi)西北，所以魏(wei)惠王(wang)(wang)又稱梁(liang)惠王(wang)(wang)。
2.寡(gua)人(ren)：寡(gua)德之人(ren)，是古代國(guo)君(jun)對自己的謙稱。
3.焉耳矣：焉、耳、矣都(dou)是(shi)句末(mo)助詞，重疊使用，加重語氣(qi)。
4.河(he)內：今河(he)南(nan)境內黃河(he)以北的地方。古人以中原地區(qu)為中心，所以黃河(he)以北稱河(he)內，黃河(he)以南(nan)稱河(he)外。
5.兇：谷物收成(cheng)不好，荒年。
6.河(he)(he)東(dong)：黃(huang)河(he)(he)以東(dong)的地方。在今山西西南部。黃(huang)河(he)(he)流(liu)經山西省境(jing)，自北而南，故稱山西境(jing)內黃(huang)河(he)(he)以東(dong)的地區為河(he)(he)東(dong)。
7.粟(su)：谷(gu)子，脫殼后稱為小(xiao)米，也(ye)泛指谷(gu)類。
8.亦然：也是這樣(yang)。
9.無(wu)如：沒有像(xiang)……。
10.加少：更(geng)少。下文“加多”，更(geng)多。加，副詞(ci)，更(geng)、再。
11.好戰：喜歡打(da)仗。戰國時期各(ge)國諸侯熱衷于(yu)互相攻打(da)和(he)兼并。
12.請以(yi)戰喻：讓我(wo)用打(da)仗來(lai)做比(bi)喻。請，有“請允許我(wo)”的意思。
13.填：擬聲詞(ci)，模擬鼓聲。
14.鼓之：敲起鼓來，發動進(jin)攻。古人(ren)擊鼓進(jin)攻，鳴鑼(luo)退兵。鼓，動詞(ci)。之，沒有實在意義(yi)的(de)襯(chen)字(zi)。
15.兵(bing)刃既接：兩軍(jun)的(de)兵(bing)器已(yi)(yi)經接觸，指戰斗已(yi)(yi)開始。兵(bing)，兵(bing)器、武器。既，已(yi)(yi)經。接，接觸，交鋒。
16.棄甲曳(ye)兵：拋棄鎧(kai)甲，拖著(zhu)(zhu)兵器。曳(ye)，yè，拖著(zhu)(zhu)。
17.走：跑，這里指(zhi)逃跑。
18.或：有的人(ren)。
19.以：憑著，借口。
20.笑(xiao)：恥笑(xiao)，譏笑(xiao)。
21.直(zhi)：只是(shi)、不過。
22.是(shi)：代詞，這，指代上(shang)文“五十(shi)步而后止”。
23.無(wu)：通(tong)“毋(wu)”，不要(yao)。
24.不(bu)違(wei)農時(shi)：指農忙時(shi)不(bu)要征調百姓(xing)服役。違(wei)，違(wei)背、違(wei)反，這里指耽誤(wu)。
25.谷：糧食的統(tong)稱(cheng)。
26.不(bu)(bu)可勝(sheng)食(shi)：吃不(bu)(bu)完(wan)。勝(sheng)，盡(jin)。
27.數罟不入洿池：這(zhe)是為了(le)防止破壞魚的生長和繁殖。數，cù，密。罟，gǔ，網。洿，wū，深。
28.鱉：biē，甲魚(yu)或團魚(yu)。
29.斤(jin)：與(yu)斧相(xiang)似，比斧小而刃橫。
30.時(shi)：時(shi)令季節。砍伐樹木宜于在草木凋落，生長(chang)季節過(guo)后的秋冬時(shi)節進(jin)行。
31.養生(sheng)：供養活著的人(ren)。
32.喪死(si)(si)：為死(si)(si)了的(de)人辦喪事。
33.憾：遺憾。
34.王道(dao)：以仁義(yi)治(zhi)天(tian)下，這是儒家的(de)政治(zhi)主(zhu)張。與(yu)當時諸侯奉行的(de)以武力統一天(tian)下的(de)“霸道(dao)”相(xiang)對。
35.五畝(mu)：先秦時(shi)五畝(mu)約合21世紀一畝(mu)二分多。
36.樹：種植。
37.衣(yi)帛：穿上(shang)絲織品的衣(yi)服。衣(yi)，用作(zuo)動詞，穿。
38.豚：tún，小豬。
39.彘：zhì，豬。
40.畜：xù，畜養，飼養。
41.無(wu)：通“毋”，不要。
42.百(bai)畝(mu)之田：古(gu)代實(shi)行井(jing)田制(zhi)，一個男勞動(dong)力可分得(de)耕(geng)田一百(bai)畝(mu)。
43.奪：失，違背。
44.謹(jin)：謹(jin)慎(shen)，這里指認真從(cong)事。
45.庠(xiang)序：古代的(de)(de)鄉(xiang)學。《禮記·學記》：“古之教者，家有(you)塾，黨有(you)庠(xiang)，術有(you)序，國有(you)學。“家”，這里(li)指“閭(lv)”，二十(shi)五(wu)(wu)戶人共住一巷稱為閭(lv)。塾，閭(lv)中的(de)(de)學校(xiao)。黨，五(wu)(wu)百戶為黨。庠(xiang)，設在黨中的(de)(de)學校(xiao)。術，同“遂(sui)”，一萬二千五(wu)(wu)百家為遂(sui)。序，設在遂(sui)中的(de)(de)學校(xiao)。國，京城(cheng)。學，大學。庠(xiang)，xiánɡ。
46.教：教化(hua)。
47.申：反復(fu)陳述(shu)。
48.孝悌(ti)：敬愛父(fu)母和(he)兄長。悌(ti)，tì。
49.義(yi)：道理。
50.頒白：頭發(fa)花白。頒，通“斑”。
51.負戴：負，背負著東西(xi)。戴，頭頂著東西(xi)。
52.黎民：百姓(xing)。
53.王：這(zhe)里用(yong)作動(dong)詞，為王，稱王，也就是使天下百姓歸順。
54.未之有(you)：未有(you)之。之，指代“七十者衣帛食肉，黎民不(bu)(bu)饑(ji)不(bu)(bu)寒，然(ran)而(er)不(bu)(bu)王者”。
55.食(shi)人食(shi)：前一(yi)個(ge)“食(shi)”，動詞(ci)，吃；后一(yi)個(ge)“食(shi)”，名(ming)詞(ci)，指食(shi)物(wu)。
56.檢(jian)：檢(jian)點，制止、約束。
57.涂：通(tong)“途(tu)”，道路。
58.餓(e)莩：餓(e)死的人。莩，piǎo，同“殍”，餓(e)死的人。
59.發：指打(da)開糧(liang)倉，賑濟百姓。
60.歲：年(nian)歲、年(nian)成。
61.罪：歸咎，歸罪。
62.斯：則、那么。
創作背景
戰國(guo)時(shi)期，列國(guo)爭雄(xiong)，頻(pin)繁(fan)的(de)(de)戰爭導致人(ren)(ren)口大(da)批(pi)遷徙傷亡(wang)。而(er)當時(shi)既無國(guo)籍制度，也(ye)無移民(min)限(xian)制，百姓可以(yi)(yi)(yi)隨意地去(qu)尋找自己心(xin)目中的(de)(de)樂(le)(le)(le)土。哪一個(ge)國(guo)家(jia)比較(jiao)安(an)定、富強、和樂(le)(le)(le)就(jiu)遷到那(nei)個(ge)國(guo)家(jia)為(wei)臣民(min)。而(er)一個(ge)國(guo)家(jia)人(ren)(ren)民(min)的(de)(de)多(duo)少(shao)也(ye)是(shi)(shi)一個(ge)國(guo)家(jia)穩定繁(fan)榮(rong)昌盛(sheng)的(de)(de)標志之一。因(yin)此，各個(ge)諸侯(hou)為(wei)稱雄(xiong)，都(dou)希(xi)望自己的(de)(de)國(guo)家(jia)人(ren)(ren)口增多(duo)。梁(liang)(liang)惠(hui)(hui)王(wang)也(ye)不(bu)(bu)例外。《寡(gua)人(ren)(ren)之于(yu)國(guo)也(ye)》選(xuan)自《孟子(zi)·梁(liang)(liang)惠(hui)(hui)王(wang)上》，是(shi)(shi)該(gai)篇(pian)上部分(fen)的(de)(de)第三章。據(ju)《史記·魏(wei)世家(jia)》記載(zai)，梁(liang)(liang)惠(hui)(hui)王(wang)三十五年，“卑禮厚幣以(yi)(yi)(yi)招賢(xian)者(zhe)”，于(yu)是(shi)(shi)賢(xian)者(zhe)數人(ren)(ren)其中就(jiu)有(you)孟子(zi)不(bu)(bu)遠千里來(lai)到魏(wei)都(dou)大(da)梁(liang)(liang)。二人(ren)(ren)一見面，梁(liang)(liang)惠(hui)(hui)王(wang)就(jiu)想得(de)到“以(yi)(yi)(yi)利(li)(li)吾國(guo)”的(de)(de)良策，孟子(zi)則以(yi)(yi)(yi)“何(he)必曰(yue)利(li)(li)，亦有(you)仁義而(er)已矣(yi)”為(wei)對，指出(chu)專言求利(li)(li)的(de)(de)嚴(yan)重危害性和躬行仁義的(de)(de)重要(yao)意義。二人(ren)(ren)另(ling)一次會面是(shi)(shi)在禽獸嬉(xi)游的(de)(de)池沼邊(bian)上。梁(liang)(liang)惠(hui)(hui)王(wang)得(de)意地問孟子(zi)：“賢(xian)者(zhe)亦樂(le)(le)(le)此乎(hu)？”孟子(zi)以(yi)(yi)(yi)“賢(xian)者(zhe)而(er)后樂(le)(le)(le)此，不(bu)(bu)賢(xian)者(zhe)雖有(you)此不(bu)(bu)樂(le)(le)(le)也(ye)”為(wei)對，并通(tong)過歷(li)史事(shi)實的(de)(de)對比，證明了(le)(le)賢(xian)者(zhe)“偕樂(le)(le)(le)”與不(bu)(bu)賢(xian)者(zhe)“獨樂(le)(le)(le)”的(de)(de)不(bu)(bu)同結果(guo)：文王(wang)關愛(ai)百姓，百姓愛(ai)戴他，因(yin)而(er)文王(wang)能享其樂(le)(le)(le)；夏(xia)桀不(bu)(bu)恤百姓，百姓怨恨(hen)他，因(yin)而(er)夏(xia)桀不(bu)(bu)能保其樂(le)(le)(le)。正是(shi)(shi)在接(jie)觸、交談(tan)的(de)(de)過程中，孟子(zi)與梁(liang)(liang)惠(hui)(hui)王(wang)彼此有(you)了(le)(le)進(jin)一步了(le)(le)解(jie)，于(yu)是(shi)(shi)有(you)了(le)(le)《寡(gua)人(ren)(ren)之于(yu)國(guo)也(ye)》這篇(pian)傳誦千古的(de)(de)政事(shi)問答。
作者簡介
孟子(zi)（約(yue)前372—前289），名軻，字子(zi)輿，戰國鄒(zou)（今山東鄒(zou)城東南）人。著名的思想家(jia)、政(zheng)治(zhi)家(jia)、教育家(jia)。據《史記·孟子(zi)荀卿列傳(chuan)》記載，他(ta)是子(zi)思（孔子(zi)孫，名伋）的再傳(chuan)弟子(zi)，曾游(you)說(shuo)齊、宋、滕、魏等(deng)國。當時“天下方(fang)務于合從連(lian)橫(heng)，以攻伐(fa)為賢”，孟子(zi)卻說(shuo)“唐、虞、三代之德(de)”，被諸侯認為迂闊、遠離實際，不被采納。因此(ci)，孟子(zi)“退(tui)而與萬(wan)章(zhang)之徒序《詩(shi)》《書(shu)》，述(shu)仲尼之意，作《孟子(zi)》七篇(pian)”。
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