魚我所欲也原文閱讀及翻譯

時間(jian)：2024-09-17 10:54:04 曉(xiao)怡魚我所欲也我要投稿

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魚我所(suo)欲也原文閱讀及翻譯

　　在平日的(de)學習中，大家(jia)一定(ding)沒少背過文(wen)言(yan)文(wen)吧？其實(shi)，文(wen)言(yan)文(wen)是相對現今新(xin)文(wen)化(hua)運動之后白(bai)話文(wen)而講的(de)，古代并無文(wen)言(yan)文(wen)這一說(shuo)法。你還記得哪些經典的(de)文(wen)言(yan)文(wen)呢？以下是小編精心(xin)整理的(de)魚我所欲(yu)也(ye)原文(wen)閱讀及翻譯，供大家(jia)參(can)考借鑒，希望可以幫助到有需要的(de)朋(peng)友。

魚我所欲也原文閱讀及翻譯

　　原文閱讀：

　　魚(yu)，我(wo)所(suo)(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)也(ye)(ye)(ye)(ye)，熊(xiong)掌(zhang)，亦我(wo)所(suo)(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)也(ye)(ye)(ye)(ye)，二者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)可得(de)兼(jian)，舍魚(yu)而取(qu)熊(xiong)掌(zhang)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)(ye)(ye)。生(sheng)，亦我(wo)所(suo)(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)也(ye)(ye)(ye)(ye)，義，亦我(wo)所(suo)(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)也(ye)(ye)(ye)(ye)，二者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)可得(de)兼(jian)，舍生(sheng)而取(qu)義者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)(ye)(ye)。生(sheng)亦我(wo)所(suo)(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)，所(suo)(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)有(you)(you)(you)甚(shen)(shen)于(yu)生(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，故不(bu)為(wei)茍得(de)也(ye)(ye)(ye)(ye)。死(si)(si)亦我(wo)所(suo)(suo)(suo)(suo)惡，所(suo)(suo)(suo)(suo)惡有(you)(you)(you)甚(shen)(shen)于(yu)死(si)(si)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，故患有(you)(you)(you)所(suo)(suo)(suo)(suo)不(bu)避也(ye)(ye)(ye)(ye)。如使人之(zhi)所(suo)(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)莫(mo)(mo)甚(shen)(shen)于(yu)生(sheng)，則(ze)凡(fan)可以(yi)得(de)生(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)何不(bu)用(yong)也(ye)(ye)(ye)(ye)。使人之(zhi)所(suo)(suo)(suo)(suo)惡莫(mo)(mo)甚(shen)(shen)于(yu)死(si)(si)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，則(ze)凡(fan)可以(yi)避患者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)何不(bu)為(wei)也(ye)(ye)(ye)(ye)！由(you)是則(ze)生(sheng)而有(you)(you)(you)不(bu)用(yong)也(ye)(ye)(ye)(ye)；由(you)是則(ze)可以(yi)避患而有(you)(you)(you)不(bu)為(wei)也(ye)(ye)(ye)(ye)。是故所(suo)(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)有(you)(you)(you)甚(shen)(shen)于(yu)生(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)，所(suo)(suo)(suo)(suo)惡有(you)(you)(you)甚(shen)(shen)于(yu)死(si)(si)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)。非(fei)獨賢者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)有(you)(you)(you)是心也(ye)(ye)(ye)(ye)，人皆有(you)(you)(you)之(zhi)，賢者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)能勿喪耳。

　　一(yi)簞食，一(yi)豆羹(geng)，得(de)之則(ze)生，弗得(de)則(ze)死。呼爾(er)而(er)與之，行(xing)道之人弗受；蹴爾(er)而(er)與之，乞人不屑也。

　　萬(wan)鐘(zhong)則不辨禮義(yi)而(er)(er)受之(zhi)(zhi)(zhi)，萬(wan)鐘(zhong)于我何加焉(yan)！為(wei)(wei)(wei)宮(gong)室(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)美，妻妾(qie)之(zhi)(zhi)(zhi)奉，所識窮(qiong)乏(fa)者得(de)我歟？向為(wei)(wei)(wei)身(shen)(shen)死而(er)(er)不受，今為(wei)(wei)(wei)宮(gong)室(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)美為(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)；向為(wei)(wei)(wei)身(shen)(shen)死而(er)(er)不受，今為(wei)(wei)(wei)妻妾(qie)之(zhi)(zhi)(zhi)奉為(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)；向為(wei)(wei)(wei)身(shen)(shen)死而(er)(er)不受，今為(wei)(wei)(wei)所識窮(qiong)乏(fa)者得(de)我而(er)(er)為(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)：是(shi)亦不可以已乎？此之(zhi)(zhi)(zhi)謂失(shi)其本心。

　　翻譯譯文或注釋：

　　鮮(xian)魚(yu)，是我(wo)(wo)(wo)想(xiang)(xiang)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)西(xi)(xi)；熊掌(zhang)，也(ye)是我(wo)(wo)(wo)想(xiang)(xiang)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)西(xi)(xi)。（如果(guo)）兩樣東(dong)(dong)西(xi)(xi)不(bu)(bu)能一(yi)齊得(de)到(dao)(dao)(dao)，（只好）放(fang)棄(qi)鮮(xian)魚(yu)而要(yao)(yao)熊掌(zhang)。生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)，也(ye)是我(wo)(wo)(wo)想(xiang)(xiang)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)；正義，也(ye)是我(wo)(wo)(wo)想(xiang)(xiang)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)。（如果(guo)）生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)和正義不(bu)(bu)能夠(gou)同(tong)時得(de)到(dao)(dao)(dao)，（只好）犧牲生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)來保(bao)住(zhu)正義。生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)本是我(wo)(wo)(wo)喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)，（可(ke)我(wo)(wo)(wo)）喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)西(xi)(xi)還有(you)(you)(you)比(bi)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)更(geng)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)，所以(yi)(yi)（我(wo)(wo)(wo)）不(bu)(bu)肯干茍且偷生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)事。死亡本是我(wo)(wo)(wo)厭(yan)(yan)惡(e)的(de)(de)(de)(de)，（可(ke)我(wo)(wo)(wo)）厭(yan)(yan)惡(e)的(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)西(xi)(xi)還有(you)(you)(you)比(bi)死亡更(geng)厲害的(de)(de)(de)(de)，所以(yi)(yi)（遇(yu)到(dao)(dao)(dao)）災禍(huo)也(ye)不(bu)(bu)躲避呀。如果(guo)人(ren)(ren)們(men)想(xiang)(xiang)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)西(xi)(xi)沒(mei)有(you)(you)(you)比(bi)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)更(geng)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)，那(nei)么(me)，一(yi)切保(bao)住(zhu)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)手段，哪(na)有(you)(you)(you)不(bu)(bu)采用的(de)(de)(de)(de)呢？如果(guo)人(ren)(ren)們(men)厭(yan)(yan)惡(e)的(de)(de)(de)(de)沒(mei)有(you)(you)(you)比(bi)死亡更(geng)厲害的(de)(de)(de)(de)，那(nei)么(me)，一(yi)切可(ke)以(yi)(yi)避開禍(huo)患(huan)的(de)(de)(de)(de)事情，哪(na)有(you)(you)(you)不(bu)(bu)采用的(de)(de)(de)(de)呢？靠(kao)某種(zhong)不(bu)(bu)義的(de)(de)(de)(de)手段就可(ke)以(yi)(yi)茍全生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)卻不(bu)(bu)肯采用。靠(kao)某種(zhong)不(bu)(bu)義的(de)(de)(de)(de)門(men)道(dao)就可(ke)以(yi)(yi)避免禍(huo)患(huan)，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)卻不(bu)(bu)肯去干。這樣看(kan)來，喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)比(bi)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)更(geng)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)西(xi)(xi)，厭(yan)(yan)惡(e)的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)比(bi)死亡更(geng)厲害的(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)西(xi)(xi)，不(bu)(bu)僅僅有(you)(you)(you)道(dao)德的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)有(you)(you)(you)這種(zhong)精神，每(mei)個人(ren)(ren)都有(you)(you)(you)這種(zhong)精神，不(bu)(bu)過有(you)(you)(you)道(dao)德的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)能夠(gou)最終不(bu)(bu)喪(sang)失(shi)掉罷了(le)。

　　一碗(wan)米(mi)飯(fan)，一盅肉湯，得到(dao)這些就能活下去，得不(bu)到(dao)便(bian)餓(e)死(si)。（可是）惡(e)聲(sheng)惡(e)氣地(di)遞給人(ren)家(jia)，（就是）過路的(de)（餓(e)漢）都不(bu)會接受(shou)；踩踏過才給人(ren)家(jia)，討飯(fan)的(de)叫化子也不(bu)屑看它(ta)一眼。

　　有(you)人對(dui)優(you)厚(hou)的俸祿卻不區別是(shi)否(fou)符合禮(li)義(yi)就(jiu)接受(shou)它(ta)。那優(you)厚(hou)的俸祿對(dui)于我有(you)什么好處(chu)呢？（只是(shi)）為(wei)(wei)了(le)住宅的華(hua)麗，妻(qi)妾的侍(shi)奉和我所認識的貧困(kun)的人感(gan)激我嗎？過去(qu)(qu)(qu)寧愿送(song)命也(ye)不肯接受(shou)，今(jin)天（有(you)人）為(wei)(wei)了(le)住宅的華(hua)麗卻去(qu)(qu)(qu)做(zuo)這種事；過去(qu)(qu)(qu)寧可(ke)送(song)命也(ye)不肯接受(shou)，今(jin)天（有(you)人）為(wei)(wei)了(le)妻(qi)妾的侍(shi)奉卻去(qu)(qu)(qu)做(zuo)這種事；過去(qu)(qu)(qu)寧可(ke)送(song)命也(ye)不肯接受(shou)，今(jin)天（有(you)人）為(wei)(wei)了(le)所認識的貧困(kun)的人感(gan)激自己(ji)卻去(qu)(qu)(qu)做(zuo)這種事：這種不符合禮(li)義(yi)的做(zuo)法不是(shi)可(ke)以停止了(le)嗎？──這就(jiu)叫(jiao)做(zuo)喪失(shi)了(le)他的本性(xing)。

　　拓展：《魚，我所欲也》閱讀答案

　　閱讀《魚，我(wo)所欲(yu)也》，回答(da)9—12題（6分(fen)）

　　魚，我(wo)(wo)所(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，熊(xiong)掌，亦(yi)(yi)我(wo)(wo)所(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。二(er)者(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)可(ke)(ke)得(de)(de)兼，舍(she)魚而(er)取熊(xiong)掌者(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。生(sheng)，亦(yi)(yi)我(wo)(wo)所(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)；義，亦(yi)(yi)我(wo)(wo)所(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。二(er)者(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)可(ke)(ke)得(de)(de)兼，舍(she)生(sheng)而(er)取義者(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。生(sheng)亦(yi)(yi)我(wo)(wo)所(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)，所(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)有甚(shen)于生(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe)，故(gu)不(bu)為(wei)茍得(de)(de)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)；死亦(yi)(yi)我(wo)(wo)所(suo)(suo)(suo)惡(e)(e)，所(suo)(suo)(suo)惡(e)(e)有甚(shen)于死者(zhe)(zhe)(zhe)，故(gu)患有所(suo)(suo)(suo)不(bu)辟(pi)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。如使人之(zhi)所(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)莫甚(shen)于生(sheng)，則(ze)凡可(ke)(ke)以得(de)(de)生(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe)何(he)不(bu)用(yong)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)？使人之(zhi)所(suo)(suo)(suo)惡(e)(e)莫甚(shen)于死者(zhe)(zhe)(zhe)，則(ze)凡可(ke)(ke)以辟(pi)患者(zhe)(zhe)(zhe)何(he)不(bu)為(wei)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)？由是(shi)則(ze)生(sheng)而(er)有不(bu)用(yong)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，由是(shi)則(ze)可(ke)(ke)以辟(pi)患而(er)有不(bu)為(wei)也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)。是(shi)故(gu)所(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)有甚(shen)于生(sheng)者(zhe)(zhe)(zhe)，所(suo)(suo)(suo)惡(e)(e)有甚(shen)于死者(zhe)(zhe)(zhe)。非(fei)獨賢者(zhe)(zhe)(zhe)有是(shi)心也(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)(ye)，人皆(jie)有之(zhi)，賢者(zhe)(zhe)(zhe)能(neng)勿喪耳。

　　一簞(dan)食，一豆羹，得(de)之(zhi)(zhi)則(ze)生，弗得(de)則(ze)死(si)(si)。呼爾(er)而(er)與(yu)之(zhi)(zhi)，行道之(zhi)(zhi)人弗受(shou)(shou)；蹴爾(er)而(er)與(yu)之(zhi)(zhi)，乞人不(bu)屑也。萬(wan)鐘則(ze)不(bu)辯禮義而(er)受(shou)(shou)之(zhi)(zhi)，萬(wan)鐘于(yu)我何加焉(yan)！為(wei)(wei)(wei)(wei)宮室之(zhi)(zhi)美，妻妾之(zhi)(zhi)奉，所(suo)識(shi)窮乏者得(de)我與(yu)？鄉(xiang)為(wei)(wei)(wei)(wei)身死(si)(si)而(er)不(bu)受(shou)(shou)，今為(wei)(wei)(wei)(wei)宮室之(zhi)(zhi)美為(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)；鄉(xiang)為(wei)(wei)(wei)(wei)身死(si)(si)而(er)不(bu)受(shou)(shou)，今為(wei)(wei)(wei)(wei)妻妾之(zhi)(zhi)奉為(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)；鄉(xiang)為(wei)(wei)(wei)(wei)身死(si)(si)而(er)不(bu)受(shou)(shou)，今為(wei)(wei)(wei)(wei)所(suo)識(shi)窮乏者得(de)我而(er)為(wei)(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)：是亦不(bu)可已乎？此之(zhi)(zhi)謂失其(qi)本心。

　　9、對加(jia)點(dian)的(de)詞(ci)解釋不準(zhun)確的(de)一項是（）（1分(fen)）

　　A、故患有(you)所(suo)不辟（躲避）也B、所(suo)欲有(you)甚（超(chao)過）于生者

　　C、乞人不屑（因輕視(shi)而不肯接受(shou)）也D、此之謂失其本(ben)心（自己的修(xiu)養）

　　10、選出加點詞用法(fa)相同的一項（）（1分）

　　A、得(de)之(zhi)則(ze)生(sheng) 頹然就(jiu)醉，不知日之(zhi)入(ru)

　　B、舍生(sheng)而取義千里馬常(chang)(chang)有而伯樂不常(chang)(chang)有

　　C、凡可以辟患者何不(bu)為(wei)(wei)也今為(wei)(wei)宮室之美(mei)為(wei)(wei)之

　　D、二者(zhe)不(bu)可(ke)得兼宋，所謂無雉兔鮒魚者(zhe)也

　　11、指出翻譯有(you)誤的一項（）（2分(fen)）

　　A、呼(hu)爾而與之：沒有禮貌地吆喝著你(ni)給你(ni)吃

　　B、所(suo)識(shi)窮乏者得我(wo)與：所(suo)認識(shi)的貧窮的人感(gan)激我(wo)嗎

　　C、鄉(xiang)為身死(si)而不受(shou)(shou)：從(cong)前（為了“禮(li)義”）寧愿死(si)也不接(jie)受(shou)(shou)（施舍）