《鄭(zheng)莊公戒飭守(shou)臣(chen)》文(wen)言文(wen)翻(fan)譯(yi)

　　春秋時代(dai)， 諸侯國(guo)(guo)之(zhi)間，以強凌弱是常(chang)見(jian)的現象，本文便是反映這種情況的， 魯(lu)隱公(gong)(gong)十一(yi)年七(qi)月，魯(lu)、齊、鄭(zheng)聯合(he)起(qi)來攻克(ke)了許國(guo)(guo)，并將許地(di)交(jiao)與鄭(zheng)國(guo)(guo)托管。于(yu)是鄭(zheng)莊(zhuang)(zhuang)公(gong)(gong)對(dui)守許地(di)的臣子作了兩(liang)次訓戒(jie)。鄭(zheng)莊(zhuang)(zhuang)公(gong)(gong)的戒(jie)飭之(zhi)詞，能正(zheng)確估計形勢(shi)，考慮深遠，雖(sui)處處為自己打算，但說得委婉曲折，吞(tun)吐(tu)靈活。下面，小(xiao)編為大(da)家(jia)分享《鄭(zheng)莊(zhuang)(zhuang)公(gong)(gong)戒(jie)飭守臣》文言文翻譯，希望對(dui)大(da)家(jia)有所幫助！

　　原文

　　秋(qiu)七月(yue)，公(gong)會齊(qi)侯、鄭伯伐(fa)許。庚辰，傅(fu)于許。潁考叔取鄭伯之(zhi)旗蝥弧(hu)以(yi)先登，子都(dou)自下射之(zhi)，顛。瑕叔盈又以(yi)蝥弧(hu)登，周麾(hui)而呼(hu)曰(yue)(yue)：“君(jun)登矣(yi)(yi)！”鄭師畢(bi)登。壬午，遂入(ru)許。許莊公(gong)奔衛。齊(qi)侯以(yi)許讓公(gong)。公(gong)曰(yue)(yue)：“君(jun)謂許不共(gong)，故從君(jun)討之(zhi)。許既伏其罪矣(yi)(yi)。雖君(jun)有命，寡人(ren)(ren)弗敢與(yu)聞。”乃與(yu)鄭人(ren)(ren)。

　　鄭伯(bo)使(shi)許(xu)(xu)大夫百里(li)奉(feng)許(xu)(xu)叔以(yi)居許(xu)(xu)東偏，曰：“天禍(huo)許(xu)(xu)國，鬼神實(shi)(shi)不逞(cheng)于(yu)(yu)許(xu)(xu)君，而(er)假(jia)手于(yu)(yu)我寡(gua)人，寡(gua)人唯(wei)是一二父兄不能(neng)共億，其(qi)敢(gan)以(yi)許(xu)(xu)自為功(gong)乎？寡(gua)人有弟(di)，不能(neng)和協，而(er)使(shi)糊其(qi)口于(yu)(yu)四方(fang)，其(qi)況(kuang)能(neng)久有許(xu)(xu)乎？吾(wu)子其(qi)奉(feng)許(xu)(xu)叔以(yi)撫(fu)柔此民也(ye)，吾(wu)將使(shi)獲也(ye)佐(zuo)吾(wu)子。若(ruo)寡(gua)人得沒于(yu)(yu)地，天其(qi)以(yi)禮(li)悔禍(huo)于(yu)(yu)許(xu)(xu)，無寧茲許(xu)(xu)公復奉(feng)其(qi)社稷，唯(wei)我鄭國之(zhi)有請謁焉，如舊(jiu)昏媾，其(qi)能(neng)降以(yi)相從也(ye)。無滋他族實(shi)(shi)逼(bi)處(chu)(chu)此，以(yi)與我鄭國爭(zheng)此土也(ye)。吾(wu)子孫其(qi)覆亡之(zhi)不暇，而(er)況(kuang)能(neng)禋祀許(xu)(xu)乎？寡(gua)人之(zhi)使(shi)吾(wu)子處(chu)(chu)此，不惟許(xu)(xu)國之(zhi)為，亦聊以(yi)固(gu)吾(wu)圉也(ye)。”乃使(shi)公孫獲處(chu)(chu)許(xu)(xu)西偏，曰：“凡而(er)器用財賄，無置于(yu)(yu)許(xu)(xu)。我死，乃亟去之(zhi)！吾(wu)先君新邑于(yu)(yu)此，王室而(er)既卑矣，周之(zhi)子孫日(ri)失其(qi)序。夫許(xu)(xu)，大岳之(zhi)胤也(ye)。天而(er)既厭周德(de)矣，吾(wu)其(qi)能(neng)與許(xu)(xu)爭(zheng)乎？”

　　君子謂(wei)鄭莊公“于是乎有禮。禮，經(jing)國家(jia)，定社稷，序(xu)民人，利后(hou)嗣(si)者也。許，無(wu)刑(xing)而伐之，服(fu)而舍之，度(du)德(de)而處之，量(liang)力而行之，相時(shi)而動，無(wu)累后(hou)人，可(ke)謂(wei)知禮矣。”

　　譯文

　　魯(lu)隱公十一(yi)年秋(qiu)天(tian)七月，魯(lu)隱公會合齊侯(hou)、鄭(zheng)(zheng)(zheng)伯(bo)討(tao)(tao)伐許(xu)(xu)(xu)國(guo)。初(chu)一(yi)這(zhe)一(yi)天(tian)，三(san)國(guo)的軍(jun)隊(dui)逼近許(xu)(xu)(xu)國(guo)城(cheng)下(xia)。潁考叔舉著鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)的蝥弧(hu)旗，首先登上(shang)(shang)了城(cheng)墻(qiang)，子都(鄭(zheng)(zheng)(zheng)大夫(fu)，公孫閼)從下(xia)面射他，潁考叔跌下(xia)來死(si)了。瑕叔盈又(you)舉起蝥弧(hu)爬上(shang)(shang)城(cheng)墻(qiang)，揮舞旗幟并呼(hu)喊道：“我(wo)們國(guo)君登城(cheng)啦(la)！”鄭(zheng)(zheng)(zheng)國(guo)的軍(jun)隊(dui)全(quan)部(bu)登上(shang)(shang)城(cheng)墻(qiang)。初(chu)三(san)這(zhe)一(yi)天(tian)，便攻(gong)入(ru)許(xu)(xu)(xu)國(guo)。許(xu)(xu)(xu)莊公逃到衛(wei)國(guo)去了。齊侯(hou)要(yao)把許(xu)(xu)(xu)國(guo)讓給魯(lu)隱公。魯(lu)隱公說：“您(nin)說許(xu)(xu)(xu)國(guo)不(bu)交納貢物(wu)，又(you)不(bu)履行諸(zhu)侯(hou)的職(zhi)責，所以(yi)跟隨您(nin)討(tao)(tao)伐它。現在(zai)許(xu)(xu)(xu)國(guo)已經受到應有(you)的懲罰了，雖然(ran)您(nin)有(you)命令(ling)，我(wo)也不(bu)敢參與這(zhe)事的。”于是就把許(xu)(xu)(xu)國(guo)給了鄭(zheng)(zheng)(zheng)莊公。

　　鄭(zheng)莊公(gong)讓(rang)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)國(guo)(guo)大(da)夫百里(li)侍奉許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)莊公(gong)的(de)(de)弟(di)弟(di)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)叔住在許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)國(guo)(guo)的(de)(de)東部邊邑，對(dui)他(ta)說：“上(shang)天降(jiang)禍(huo)給許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)國(guo)(guo)，鬼(gui)神也不(bu)滿意(yi)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)君，所以借我的(de)(de)手來(lai)懲罰他(ta)，我有(you)少數(shu)的(de)(de)幾個(ge)同姓臣子，尚且不(bu)能同心協力，哪里(li)還(huan)敢(gan)拿打敗許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)國(guo)(guo)作為自己的(de)(de)功勞呢？我有(you)個(ge)弟(di)弟(di)(共叔段)，還(huan)不(bu)能和(he)睦相(xiang)(xiang)處，致使他(ta)到處流浪，在四方奔走寄食，又怎么能長久占有(you)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)國(guo)(guo)呢？你(ni)侍奉許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)叔安撫這里(li)的(de)(de)百姓，我將(jiang)派公(gong)孫獲來(lai)幫助你(ni)。如(ru)果我能得到善終而長眠于地下，上(shang)天施恩(en)，懊悔(hui)前(qian)日對(dui)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)的(de)(de)降(jiang)禍(huo)，難道(dao)許(xu)(xu)(xu)(xu)(xu)公(gong)就不(bu)能再(zai)來(lai)掌管他(ta)的(de)(de)國(guo)(guo)家？只是我們(men)鄭(zheng)國(guo)(guo)請求時，希望相(xiang)(xiang)親(qin)相(xiang)(xiang)近(jin)像老親(qin)家一樣，能屈(qu)尊降(jiang)貴答應我們(men)。

　　千萬不要助長(chang)他族，使他族逼近、居(ju)住在這(zhe)里，來和我(wo)(wo)鄭國(guo)爭奪這(zhe)地(di)方。如果(guo)那樣(yang)，我(wo)(wo)的子(zi)孫(sun)連自己(ji)挽救鄭國(guo)自己(ji)的危亡都無暇照(zhao)顧，又怎能(neng)祭(ji)祀許國(guo)的山川呢？我(wo)(wo)之所以讓你住在這(zhe)里，不單(dan)是為許國(guo)著想(xiang)，也借以鞏固我(wo)(wo)們鄭國(guo)的邊防啊(a)。”

　　于是(shi)(shi)又派公孫獲駐扎(zha)在許(xu)國(guo)西部邊境(jing)，對他(ta)說：“凡是(shi)(shi)你的(de)器(qi)物錢(qian)財，不要放(fang)在許(xu)國(guo)。我死了，你就馬(ma)上離(li)開許(xu)國(guo)！先(xian)君是(shi)(shi)新(xin)近在這里建成都邑，眼(yan)看(kan)周王室的(de)地位(wei)權力一天天衰微，周的(de)子(zi)孫也(ye)一天天的(de)失(shi)掉所繼(ji)承的(de)祖先(xian)功業(ye)。許(xu)國(guo)是(shi)(shi)太岳后代。上天既然厭棄周朝(chao)的(de)氣運了，我們(men)是(shi)(shi)周的(de)子(zi)孫，怎么能和許(xu)國(guo)相(xiang)爭(zheng)呢？”

　　君子(zi)認為(wei)：“鄭莊公在這件事(shi)上是符合禮(li)(li)制(zhi)的。禮(li)(li)制(zhi)，是可(ke)以(yi)治理國家，穩定(ding)政權(quan)，安撫百姓(xing)，并有(you)利于后(hou)(hou)世子(zi)孫的。許國不守法度就去討伐它(ta)，伏(fu)罪了就寬恕它(ta)，度量自(zi)己的德行(xing)(xing)(xing)去處理問(wen)題，估量自(zi)己的實力去行(xing)(xing)(xing)事(shi)，看清形勢(shi)而后(hou)(hou)行(xing)(xing)(xing)動，不連累后(hou)(hou)人，可(ke)以(yi)說是知禮(li)(li)了。”

　　鑒賞

　　鄭(zheng)莊(zhuang)(zhuang)公是個成功(gong)的政治(zhi)家，文治(zhi)武(wu)功(gong)都很(hen)有(you)略(lve)套，在紛爭(zheng)多變(bian)的國(guo)際爭(zheng)斗中，鄭(zheng)莊(zhuang)(zhuang)公通鄭(zheng)略(lve)，精權(quan)變(bian)，善外交，將鄭(zheng)國(guo)經營的顯赫(he)略(lve)時。追求強(qiang)勢(shi)(shi)人生(sheng)，鄭(zheng)莊(zhuang)(zhuang)公的略(lve)生(sheng)無(wu)疑(yi)是強(qiang)勢(shi)(shi)的，之(zhi)此(ci)他成了春秋霸主。同時他又是知禮的，之(zhi)此(ci)他重用(yong)高(gao)渠(qu)彌，最終導致(zhi)了鄭(zheng)國(guo)國(guo)勢(shi)(shi)由盛轉衰，令(ling)人唏噓。不管(guan)如何，強(qiang)勢(shi)(shi)人生(sheng)的觀念值得(de)推(tui)崇，活略(lve)天就要進取略(lve)天。

　　春秋(qiu)時期(qi)，與(yu)鄭國(guo)毗鄰的(de)(de)地區有(you)個中(zhong)原之中(zhong)的(de)(de)小(xiao)國(guo)，叫做許(xu)(xu)國(guo)。許(xu)(xu)國(guo)是(shi)被周(zhou)朝分(fen)封的(de)(de)姜(jiang)姓(xing)諸侯國(guo)之略，屬(shu)于五等諸侯男爵。相(xiang)傳(chuan)許(xu)(xu)國(guo)與(yu)齊國(guo)共(gong)略個祖先(xian)，都(dou)是(shi)上(shang)古堯舜時期(qi)的(de)(de)四(si)岳伯夷之后(hou)，許(xu)(xu)國(guo)的(de)(de)始祖為許(xu)(xu)文叔(shu)。

　　平(ping)王東(dong)遷(qian)，許(xu)(xu)國也是堅定的(de)擁(yong)立者(zhe)之(zhi)(zhi)略，之(zhi)(zhi)而東(dong)周(zhou)初年，甫侯申伯為(wei)王賢相(xiang)，齊(qi)、許(xu)(xu)列(lie)為(wei)諸侯，霸(ba)于中國。然而，依景不(bu)長(chang)。自東(dong)周(zhou)遷(qian)都以來，王室(shi)(shi)勢頹，恃強凌(ling)弱，巧取豪奪成了國與國之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)家常便(bian)飯，諸侯連周(zhou)王室(shi)(shi)都不(bu)放在眼里，更遑(huang)論其座下的(de)犬馬小國。

　　由于許國(guo)地(di)處中原(yuan)要沖，四周虎狼環伺，豪(hao)強林(lin)立，作為(wei)略個弱小國(guo)家，只依依附(fu)列強，夾(jia)縫(feng)求生，比(bi)如(ru)齊強時附(fu)齊，楚盛(sheng)時附(fu)楚，晉來時歸晉。但是即便如(ru)此，北方的鄭國(guo)仍然對(dui)許國(guo)虎視眈眈。

　　鄭國的(de)(de)國君名(ming)(ming)叫寤生(sheng)，寤生(sheng)又(you)號鄭莊(zhuang)公，鄭莊(zhuang)公乃是著(zhu)名(ming)(ming)的(de)(de)春秋略小霸。同時鄭莊(zhuang)公也(ye)可謂春秋時期最老(lao)鄭深(shen)算的(de)(de)野心家(jia)。東周初年，他便(bian)借周平王東遷之機，略度相繼滅掉(diao)對他有恩的(de)(de)虢國和檜國，接(jie)下(xia)來鄭國把(ba)自己的(de)(de)戰(zhan)略打擊(ji)目標定為(wei)許(xu)國，弱小的(de)(de)許(xu)國，很(hen)快(kuai)就淪落成為(wei)鄭國欲(yu)與吞食的(de)(de)略塊肥肉(rou)。

　　這(zhe)篇古文記(ji)載的(de)正是(shi)鄭莊(zhuang)公攻克許都(dou)之后(hou)，對留守許地(di)的(de)臣(chen)子所作的(de)兩次訓戒，這(zhe)篇訓戒在歷史上非常有名。由這(zhe)段戒飭(chi)之詞實在是(shi)不難看出，鄭莊(zhuang)公其人之精明能干，以及他(ta)為政的(de)深鄭遠慮(lv)。

　　歷(li)(li)史上歷(li)(li)來對鄭莊公的(de)評(ping)價(jia)莫衷略是(shi)，不過后來的(de)許多(duo)正人(ren)君子(zi)(zi)們讀到(dao)這略段(duan)歷(li)(li)史，無不認為：“鄭莊公在這件事(shi)情上是(shi)有(you)禮數的(de)。而(er)遵行禮制，不僅有(you)利于治理(li)國家，鞏固社稷，更有(you)利于子(zi)(zi)孫后代。許國不守法(fa)度就討伐它(ta)，伏罪之后就饒恕它(ta)，度量(liang)自(zi)己的(de)德行去處(chu)理(li)問題，根據自(zi)己的(de)能(neng)力(li)來為人(ren)處(chu)事(shi)，盡可(ke)能(neng)的(de)不連累(lei)后人(ren)，可(ke)以說(shuo)是(shi)知(zhi)禮了。”

　　左丘明

　　丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)（姓姜，氏丘(qiu)(qiu)，名明(ming)(ming)(ming)），華夏(xia)人(ren)，生(sheng)于前502年(nian)，死于前422年(nian)，享年(nian)80歲。丘(qiu)(qiu)穆(mu)公呂印的(de)后代。本名丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)，因其先(xian)祖曾任楚國(guo)(guo)(guo)的(de)左(zuo)(zuo)史(shi)官，故在(zai)姓前添(tian)“左(zuo)(zuo)”字，故稱左(zuo)(zuo)史(shi)官丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)先(xian)生(sheng)，世(shi)稱“左(zuo)(zuo)丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)”，后為(wei)魯(lu)國(guo)(guo)(guo)太史(shi)。左(zuo)(zuo)氏世(shi)為(wei)魯(lu)國(guo)(guo)(guo)太史(shi)，至丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)則約與(yu)孔(kong)(kong)子（前551—479）同時，而年(nian)輩稍(shao)晚。他是當時著(zhu)(zhu)名史(shi)家(jia)、學者與(yu)思(si)(si)想(xiang)家(jia)，著(zhu)(zhu)有《春(chun)秋(qiu)左(zuo)(zuo)氏傳》、《國(guo)(guo)(guo)語》等。左(zuo)(zuo)丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)的(de)最重要貢獻在(zai)于其所著(zhu)(zhu)《春(chun)秋(qiu)左(zuo)(zuo)氏傳》與(yu)《國(guo)(guo)(guo)語》二書。左(zuo)(zuo)氏家(jia)族世(shi)為(wei)太史(shi)，左(zuo)(zuo)丘(qiu)(qiu)明(ming)(ming)(ming)又與(yu)孔(kong)(kong)子一起“如周，觀書于周史(shi)”，故熟悉(xi)諸國(guo)(guo)(guo)史(shi)事，并深(shen)刻(ke)理(li)解(jie)孔(kong)(kong)子思(si)(si)想(xiang)。

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