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大學之道文言文翻譯
《大(da)學》原本(ben)是《禮(li)記》中的一篇。宋(song)代人把它從《禮(li)記》中抽出來，與(yu)《論語(yu)》、《孟子》、《中庸》相配合(he)，到朱(zhu)熹(xi)撰《四書 章(zhang)句集注(zhu)》時，便成了(le)“四書”之一。今(jin)天小編(bian)為大(da)家準備了(le)大(da)學之道文(wen)言文(wen)翻譯，歡迎閱讀!
大學之道文言文翻譯
【原文】
大學(xue)之道(1)，在明(ming)(ming)明(ming)(ming)德(2)，在親民(min)(3)，在止于(yu)(yu)至(zhi)(zhi)(zhi)善。 知(zhi)止(4)而(er)(er)(er)(er)后(hou)(hou)有定;定而(er)(er)(er)(er)后(hou)(hou)能靜;靜而(er)(er)(er)(er)后(hou)(hou)能安;安而(er)(er)(er)(er)后(hou)(hou)能慮;慮而(er)(er)(er)(er)后(hou)(hou)能得(5)。 物(wu)(wu)有本(ben)(ben)末，事有終始。知(zhi)所(suo)先(xian)(xian)后(hou)(hou)，則近道矣(yi)。 古之欲明(ming)(ming)明(ming)(ming)德于(yu)(yu)天(tian)下者(zhe)(zhe)，先(xian)(xian)治(zhi)(zhi)其(qi)國;欲治(zhi)(zhi)其(qi)國者(zhe)(zhe)，先(xian)(xian)齊(qi)其(qi)家(6); 欲齊(qi)其(qi)家者(zhe)(zhe)，先(xian)(xian)修(xiu)其(qi)身(shen)(shen)(7);欲修(xiu)其(qi)身(shen)(shen)者(zhe)(zhe)，先(xian)(xian)正其(qi)心(xin);欲正其(qi)心(xin)者(zhe)(zhe)， 先(xian)(xian)誠(cheng)(cheng)其(qi)意(yi);欲誠(cheng)(cheng)其(qi)意(yi)者(zhe)(zhe)，先(xian)(xian)致(zhi)其(qi)知(zhi)(8);致(zhi)知(zhi)在格物(wu)(wu)(9)。 物(wu)(wu)格而(er)(er)(er)(er)后(hou)(hou)知(zhi)至(zhi)(zhi)(zhi);知(zhi)至(zhi)(zhi)(zhi)而(er)(er)(er)(er)后(hou)(hou)意(yi)誠(cheng)(cheng);意(yi)誠(cheng)(cheng)而(er)(er)(er)(er)后(hou)(hou)心(xin)正;心(xin)正而(er)(er)(er)(er)后(hou)(hou)身(shen)(shen) 修(xiu);身(shen)(shen)修(xiu)而(er)(er)(er)(er)后(hou)(hou)家齊(qi);家齊(qi)而(er)(er)(er)(er)后(hou)(hou)國治(zhi)(zhi);國治(zhi)(zhi)而(er)(er)(er)(er)后(hou)(hou)天(tian)下平。 自天(tian)子以(yi)(yi)至(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)(yu)庶人(10)，壹是(shi)皆以(yi)(yi)修(xiu)身(shen)(shen)為本(ben)(ben)(11)。其(qi)本(ben)(ben)亂而(er)(er)(er)(er)未治(zhi)(zhi)者(zhe)(zhe) 否(fou)矣(yi)(12)。其(qi)所(suo)厚者(zhe)(zhe)薄(bo)，而(er)(er)(er)(er)其(qi)所(suo)薄(bo)者(zhe)(zhe)厚(13)，未之有也(ye)(14)!
【注釋】
(1)大學(xue)之(zhi)道(dao)：大學(xue)的宗旨。“大學(xue)”一(yi)詞在(zai)古(gu)代有兩種(zhong)(zhong)含義(yi)：一(yi)是“博 學(xue)”的意思;二(er)是相對于小學(xue)而言(yan)的“大人(ren)之(zhi)學(xue)”。古(gu)人(ren)八歲(sui)入小學(xue)，學(xue)習(xi) “灑(sa)掃應對進退、禮(li)樂射御書數(shu)”等(deng)(deng)文(wen)化(hua)基(ji)礎知識(shi)和禮(li)節;十五(wu)歲(sui)入大學(xue)，學(xue) 習(xi)倫理、政治、哲學(xue)等(deng)(deng)“窮(qiong)理正心，修己治人(ren)”的學(xue)問。所以(yi)，后(hou)一(yi)種(zhong)(zhong)含義(yi) 其實也和前一(yi)種(zhong)(zhong)含義(yi)有相通的地(di)方(fang)，同樣(yang)有“博學(xue)”的意思。”道(dao)“的本義(yi)是 道(dao)路，引申(shen)為規律、原則等(deng)(deng)，在(zai)中國古(gu)代哲學(xue)、政治學(xue)里，也指宇宙萬物的 本原、個體，一(yi)定(ding)的政治觀或思想體系(xi)等(deng)(deng)，在(zai)不同的上下文(wen)環境(jing)里有不同的 意思。
(2)明(ming)明(ming)德：前一個“明(ming)”作動(dong)(dong)詞(ci)，有使(shi)動(dong)(dong)的意味，即“使(shi)彰明(ming)”， 也(ye)就是(shi)發揚、弘揚的意思(si)。后一個“明(ming)”作形容詞(ci)，明(ming)德也(ye)就是(shi)光明(ming)正大(da)的 品德。
(3)親民(min)：根據后面的“傳(chuan)”文，“親”應為“新(xin)”，即革新(xin)、棄舊(jiu) 圖新(xin)。親民(min)，也就是新(xin)民(min)，使人棄舊(jiu)圖新(xin)、去(qu)惡從善。
(4)知止(zhi)：知道(dao)目標所在。
(5)得：收獲。
(6)齊其(qi)家(jia)：管理好自己(ji)的家(jia)庭或(huo)家(jia)族，使(shi)家(jia) 庭或(huo)家(jia)族和和美美，蒸蒸日(ri)上，興旺發達(da)。
(7)修其身：修養自身的(de)品性。
(8)致其(qi)知(zhi)：使自己獲得知(zhi)識。
(9) 格(ge)物：認識、研究(jiu)萬事萬物。
(10)庶人：指平民百姓。
(11)壹是(shi)：都是(shi)。本：根本。
(12)末：相對于本 而言，指枝末、枝節。
(13)厚(hou)者(zhe)薄(bo)：該重(zhong)(zhong)視(shi)的不(bu)重(zhong)(zhong)視(shi)。薄(bo)者(zhe)厚(hou)：不(bu)該重(zhong)(zhong)視(shi) 的卻(que)加以重(zhong)(zhong)視(shi)。
(14)未之有(you)也：即未有(you)之也。沒(mei)有(you)這樣的道理(事情、做 法(fa)等(deng))。
【譯文】
大(da)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)宗旨在于(yu)(yu)弘(hong)揚光(guang)明(ming)正大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)(pin)德，在于(yu)(yu)使(shi)人(ren)(ren)棄舊圖新(xin)，在 于(yu)(yu)使(shi)人(ren)(ren)達到最完善的(de)(de)(de)(de)(de)境界。 知道應達到的(de)(de)(de)(de)(de)境界才(cai)(cai)(cai)能(neng)(neng)夠(gou)志(zhi)向堅(jian)定(ding);志(zhi)向堅(jian)定(ding)才(cai)(cai)(cai)能(neng)(neng)夠(gou)鎮(zhen)靜不(bu) 躁;鎮(zhen)靜不(bu)躁才(cai)(cai)(cai)能(neng)(neng)夠(gou)心(xin)(xin)安(an)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)得;心(xin)(xin)安(an)理(li)(li)(li)(li)(li)(li)得才(cai)(cai)(cai)能(neng)(neng)夠(gou)思慮周祥;思慮 周祥才(cai)(cai)(cai)能(neng)(neng)夠(gou)有(you)所收獲。 每樣(yang)東西都有(you)根本(ben)有(you)枝未，每件事(shi)情(qing)(qing)都有(you)開(kai)始有(you)終(zhong)結。明(ming)白 了這(zhe)本(ben)末始終(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)道理(li)(li)(li)(li)(li)(li)，就接近事(shi)物發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de).規律了。 古代(dai)那些要(yao)(yao)想(xiang)在天(tian)下弘(hong)揚光(guang)明(ming)正大(da)品(pin)(pin)德的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，先(xian)要(yao)(yao)治理(li)(li)(li)(li)(li)(li)好(hao)自(zi)(zi)(zi)(zi) 己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia);要(yao)(yao)想(xiang)治理(li)(li)(li)(li)(li)(li)好(hao)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家(jia)，先(xian)要(yao)(yao)管理(li)(li)(li)(li)(li)(li)好(hao)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)庭和(he)家(jia) 族;要(yao)(yao)想(xiang)管理(li)(li)(li)(li)(li)(li)好(hao)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)庭和(he)家(jia)族，先(xian)要(yao)(yao)修(xiu)(xiu)養(yang)自(zi)(zi)(zi)(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)(pin)性;要(yao)(yao)想(xiang) 修(xiu)(xiu)養(yang)自(zi)(zi)(zi)(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)(pin)性，先(xian)要(yao)(yao)端(duan)正自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)思;要(yao)(yao)想(xiang)端(duan)正自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)思，先(xian) 要(yao)(yao)使(shi)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)意念(nian)真誠(cheng);要(yao)(yao)想(xiang)使(shi)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)意念(nian)真誠(cheng)，先(xian)要(yao)(yao)使(shi)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)獲得 知識;獲得知識的(de)(de)(de)(de)(de)途徑在于(yu)(yu)認(ren)識、研究萬事(shi)萬物。 通過(guo)對萬事(shi)萬物的(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)識、研究后(hou)(hou)才(cai)(cai)(cai)能(neng)(neng)獲得知識;獲得知識后(hou)(hou) 意念(nian)才(cai)(cai)(cai)能(neng)(neng)真誠(cheng);意念(nian)真誠(cheng)后(hou)(hou)心(xin)(xin)思才(cai)(cai)(cai)能(neng)(neng)端(duan)正;心(xin)(xin)思端(duan)正后(hou)(hou)才(cai)(cai)(cai)能(neng)(neng)修(xiu)(xiu)養(yang) 品(pin)(pin)性;品(pin)(pin)性修(xiu)(xiu)養(yang)后(hou)(hou)才(cai)(cai)(cai)能(neng)(neng)管理(li)(li)(li)(li)(li)(li)好(hao)家(jia)庭和(he)家(jia)族;管理(li)(li)(li)(li)(li)(li)好(hao)家(jia)庭和(he)家(jia)族后(hou)(hou) 才(cai)(cai)(cai)能(neng)(neng)治理(li)(li)(li)(li)(li)(li)好(hao)國(guo)(guo)(guo)家(jia);治理(li)(li)(li)(li)(li)(li)好(hao)國(guo)(guo)(guo)家(jia)后(hou)(hou)天(tian)下才(cai)(cai)(cai)能(neng)(neng)太平。 上自(zi)(zi)(zi)(zi)國(guo)(guo)(guo)家(jia)元首，下至平民百姓，人(ren)(ren)人(ren)(ren)都要(yao)(yao)以(yi)修(xiu)(xiu)養(yang)品(pin)(pin)性為根本(ben)。 若這(zhe)個(ge)根本(ben)被擾亂了，家(jia)庭、家(jia)族、國(guo)(guo)(guo)家(jia)、天(tian)下要(yao)(yao)治理(li)(li)(li)(li)(li)(li)好(hao)是不(bu)可 能(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)。不(bu)分輕重(zhong)緩(huan)急，本(ben)末倒置卻想(xiang)做好(hao)事(shi)情(qing)(qing)，這(zhe)也同樣(yang)是不(bu)可 能(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)!
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