原(yuan)谷(gu)諫父(fu)文言文翻(fan)譯(3篇(pian))
漫(man)長的(de)學習生涯中(zhong)，大家(jia)(jia)或(huo)多(duo)或(huo)少(shao)都(dou)接觸過一些文(wen)言文(wen)吧？文(wen)言文(wen)是(shi)中(zhong)國古(gu)代(dai)的(de)一種漢(han)(han)語書面語言組成的(de)文(wen)章，“五四(si)”運動以前漢(han)(han)民族所(suo)使用(yong)的(de)語言。為(wei)了幫助大家(jia)(jia)更好的(de)理解文(wen)言文(wen)，下面是(shi)小編收集整理的(de)原谷諫父文(wen)言文(wen)翻譯(yi)，歡迎閱讀與(yu)收藏。
原谷諫父文言文翻譯1
原文：
原谷有(you)祖，年(nian)(nian)老(lao)(lao)，谷父(fu)(fu)母厭憎(zeng)，欲捐(juan)之。谷年(nian)(nian)十(shi)有(you)五，諫父(fu)(fu)曰(yue)：“祖育兒生女(nv)，勤(qin)儉終身，豈有(you)老(lao)(lao)而捐(juan)之乎？是負義也。”父(fu)(fu)不從(cong)，作輿(yu)[yú]，捐(juan)祖于野。谷隨，收(shou)輿(yu)歸。父(fu)(fu)曰(yue)：“汝何(he)以(yi)收(shou)此兇具？”谷曰(yue)：“他日父(fu)(fu)母老(lao)(lao)，無需更作此具,是以(yi)收(shou)之。”父(fu)(fu)慚，悔之，乃載祖歸養。（選自《太平御覽》）
譯文：
原(yuan)谷(gu)有一(yi)(yi)個祖父(fu)(fu)，年(nian)紀大了，原(yuan)谷(gu)的(de)(de)父(fu)(fu)母厭惡他(ta)，想(xiang)拋(pao)棄他(ta)。原(yuan)谷(gu)此時十五(wu)歲，好(hao)言規勸父(fu)(fu)親(qin)(qin)說：“祖父(fu)(fu) 生兒育女，一(yi)(yi)輩子勤勞(lao)節儉，你們怎么能因為他(ta)年(nian)老(lao)就拋(pao)棄他(ta)呢(ni)？這是(shi)違背道義的(de)(de)。”父(fu)(fu)親(qin)(qin)不(bu)聽從（他(ta)的(de)(de)勸告），做了輛(liang)手推(tui)(tui)的(de)(de)小車(che)，把(ba)爺爺拋(pao)棄在(zai)野外。原(yuan)谷(gu)跟隨在(zai)（父(fu)(fu)親(qin)(qin)）后面，把(ba)小推(tui)(tui)車(che)收了回(hui)來。父(fu)(fu)親(qin)(qin)問(wen)：“你為什么收回(hui)這不(bu)吉利的(de)(de)器具(ju)？” 原(yuan)谷(gu)說：“等將來你們老(lao)了，我就不(bu)必要再做這樣器具(ju)，因此現(xian)在(zai)先收起來。” 父(fu)(fu)親(qin)(qin)感到慚愧，為自己的(de)(de)行為感到后悔，于(yu)是(shi)把(ba)祖父(fu)(fu)接(jie)回(hui)來贍(shan)養(yang)。
解釋
1、祖：祖父，祖輩。
2、捐：拋棄，丟棄。
3、諫：好言(yan)相(xiang)勸，相(xiang)告。
4、原谷：人名。
5、厭憎：厭棄憎恨。
6、欲(yu)棄之(zhi)：想要丟棄他(ta)。之(zhi)代詞代指"祖(zu)父"，文中的(de)祖(zu)爺可譯為(wei)他(ta)。欲(yu)：想要。
7、年(nian)十有(you)五：十五歲(sui)；有(you)通“又”，表示十歲(sui)后再過(guo)五歲(sui)。
8、豈(qi)有：怎么(me)可以。
9、是(shi)：這，這（是(shi)）。
10、負(fu)義：違(wei)背道(dao)義。負(fu)： 違(wei)背。
11、從：聽從，順從。
12、作：做，制作。
13、輿(yú)：手推的(de)小車，即手推車。
14、于：在。
15、谷(gu)隨(sui)：省(sheng)略句，谷(gu)隨(sui)（之）。原古跟隨(sui)著他(ta)。隨(sui)：跟隨(sui)。之：他(ta)，指父(fu)親。
16、歸：回來。
17、汝：你(ni)，指(zhi)示(shi)代詞(ci)。
18、何以：為什么。
19、兇(xiong)具(ju)(ju)：不(bu)吉(ji)利(li)的用具(ju)(ju)。兇(xiong)：不(bu)吉(ji)利(li)。
20、他(ta)日(ri)：以后(hou)，將來，往后(hou)。
21、老：年(nian)老。
22、更：再。
23、是以：即(ji)“以是”，因為這樣，即(ji)因此。
24、慚(can)：意動用(yong)法，為(wei)...感到慚(can)愧。
25、悔之：對(dui)自己(ji)做的這(zhe)件(jian)事(shi)感到很后悔，之，代詞，代指因為父親年老就要丟棄(qi)他的這(zhe)件(jian)事(shi)。
26、乃：于是，就。
27、載：帶。
賞析
為(wei)(wei)人(ren)子(zi)(zi)女(nv)的(de)(de)一定要(yao)(yao)孝(xiao)(xiao)敬(jing)父(fu)母(mu)(mu)，孝(xiao)(xiao)敬(jing)父(fu)母(mu)(mu)是我們中(zhong)華(hua)民族的(de)(de)傳(chuan)統美(mei)德。文章(zhang)中(zhong)的(de)(de)原(yuan)谷先曉之以(yi)理(li)，后(hou)動之以(yi)情(qing)，最終運用自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)智(zhi)慧(hui)使(shi)父(fu)親幡然悔(hui)悟。我們要(yao)(yao)尊敬(jing)孝(xiao)(xiao)順(shun)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)父(fu)母(mu)(mu)，不要(yao)(yao)嫌他們老了，就拋棄(qi)他們。 孝(xiao)(xiao)敬(jing)父(fu)母(mu)(mu)，尊重長輩是我們中(zhong)華(hua)民族的(de)(de)傳(chuan)統美(mei)德。父(fu)母(mu)(mu)教育子(zi)(zi)女(nv)天經(jing)地義，而文中(zhong)的(de)(de)原(yuan)谷卻運用自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)智(zhi)慧(hui)，動之以(yi)理(li)，曉之以(yi)情(qing)，使(shi)父(fu)親認識到自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)錯誤。 父(fu)母(mu)(mu)是為(wei)(wei)孩(hai)子(zi)(zi)做榜(bang)(bang)樣的(de)(de)人(ren)，應注意自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)言行，為(wei)(wei)孩(hai)子(zi)(zi)樹立一個正(zheng)確的(de)(de)榜(bang)(bang)樣，不要(yao)(yao)讓孩(hai)子(zi)(zi)做你沒做到的(de)(de)事(shi)。家(jia)長才(cai)是孩(hai)子(zi)(zi)最好(hao)的(de)(de)老師(shi)。
文言知識
“諫(jian)”：在(zai)文(wen)言(yan)(yan)中作“好(hao)言(yan)(yan)規勸(quan)(quan)”或“用(yong)委婉的(de)語言(yan)(yan)勸(quan)(quan)說(shuo)(shuo)”講(jiang)。上(shang)(shang)文(wen)“諫(jian)父(fu)”，意為原谷對(dui)(dui)(dui)父(fu)親(qin)好(hao)言(yan)(yan)勸(quan)(quan)說(shuo)(shuo)。又，“莫(mo)不諫(jian)”，意為沒有人不規勸(quan)(quan)的(de)。這種(zhong)“諫(jian)”只能用(yong)于晚(wan)輩(bei)(bei)對(dui)(dui)(dui)長(chang)輩(bei)(bei)、下級(ji)(ji)(ji)對(dui)(dui)(dui)上(shang)(shang)級(ji)(ji)(ji)。如“大臣(chen)諫(jian)曰”，意為大臣(chen)對(dui)(dui)(dui)皇上(shang)(shang)委婉地(di)勸(quan)(quan)說(shuo)(shuo)。反(fan)之(zhi)(zhi)，長(chang)輩(bei)(bei)對(dui)(dui)(dui)晚(wan)輩(bei)(bei)、上(shang)(shang)級(ji)(ji)(ji)對(dui)(dui)(dui)下級(ji)(ji)(ji)要(yao)用(yong)“誡”、“告”、“戒(jie)”等(deng)。《明史·海瑞傳》列(lie)舉了(le)中國古代的(de)三大剛勁(jing)直(zhi)諫(jian)之(zhi)(zhi)臣(chen)：漢代汲黯、宋(song)代包拯、明代海瑞以及如唐朝之(zhi)(zhi)魏征、房玄齡、杜(du)如晦(hui)、明朝之(zhi)(zhi)楊(yang)繼盛、袁可立、春秋之(zhi)(zhi)介子推等(deng)許多。
原谷諫父文言文翻譯2
原谷諫父
原谷(gu)有(you)(you)祖(zu)，年老(lao)，谷(gu)父母厭憎，欲捐之。谷(gu)年十有(you)(you)五，諫父曰：“祖(zu)育兒生女，勤儉終身(shen)，豈有(you)(you)老(lao)而捐之乎(hu)？是負義也(ye)。”父不從(cong)，作輿[yú]，捐祖(zu)于野。谷(gu)隨，收(shou)輿歸。父曰：“汝何以收(shou)此(ci)兇具？”谷(gu)曰：“他日父母老(lao)，無需更作此(ci)具，是以收(shou)之。”父慚，悔(hui)之，乃載祖(zu)歸養。（選自《太平御覽》）
注釋
1、祖：祖父，祖輩。
2、捐(juan)：拋棄(qi)，丟(diu)棄(qi)。
3、諫：好言相(xiang)勸，相(xiang)告。
4、原谷：人名。
5、厭憎(zeng)：厭棄憎(zeng)恨(hen)。
6、欲棄之：想(xiang)要丟棄他。之代(dai)詞代(dai)指"祖父"，文中的祖爺可譯為他。欲：想(xiang)要。
7、年十(shi)有(you)五：十(shi)五歲；有(you)通“又”，表示十(shi)歲后再(zai)過(guo)五歲。
8、豈有：怎(zen)么(me)可以。
9、是：這，這（是）。
10、負義(yi)：違(wei)背道義(yi)。負： 違(wei)背。
11、從：聽從，順從。
12、作(zuo)：做，制(zhi)作(zuo)。
13、輿（yú）：手推的小車(che)，即手推車(che)。
14、于：在。
15、谷隨(sui)：省(sheng)略句，谷隨(sui)（之）。原古跟隨(sui)著他。隨(sui)：跟隨(sui)。之：他，指父親(qin)。
16、歸：回來。
17、汝(ru)：你，指示(shi)代詞。
18、何以：為什么(me)。
19、兇具：不(bu)吉(ji)利的用具。兇：不(bu)吉(ji)利。
20、他日：以后，將來，往后。
21、老：年老。
22、更：再。
23、是(shi)以(yi)：即(ji)“以(yi)是(shi)”，因(yin)為這樣(yang)，即(ji)因(yin)此。
24、慚：意動用法，為。。。感到(dao)慚愧。
25、悔之：對自己做的(de)這件(jian)事感到很后悔，之，代詞，代指(zhi)因為父親年老就要(yao)丟棄他(ta)的(de)這件(jian)事。
26、乃(nai)：于(yu)是，就(jiu)。
27、載：帶。
譯文
原(yuan)谷有(you)一(yi)個祖父(fu)(fu)(fu)，年(nian)紀已經很大(da)了，原(yuan)谷的父(fu)(fu)(fu)母(mu)都非(fei)常得(de)厭惡他(ta)，想要拋棄他(ta)。在(zai)(zai)原(yuan)谷十(shi)五歲的時候，好言規(gui)勸父(fu)(fu)(fu)親說：“祖父(fu)(fu)(fu) 生兒育女，一(yi)輩(bei)子勤勞節(jie)儉(jian)，你(ni)們怎么(me)能因為他(ta)年(nian)老就(jiu)拋棄他(ta)呢？這是違背道(dao)義的。”父(fu)(fu)(fu)親不聽從（他(ta)的勸告），做了輛手推的小車，把(ba)爺爺拋棄在(zai)(zai)野(ye)外(wai)。原(yuan)谷跟隨(sui)在(zai)(zai)（父(fu)(fu)(fu)親）后面，把(ba)小推車收了回(hui)來(lai)(lai)。父(fu)(fu)(fu)親問(wen)：“你(ni)為什么(me)收回(hui)這不吉(ji)利的器具？” 原(yuan)谷說：“等將來(lai)(lai)你(ni)們老了，我就(jiu)不必要再做這樣器具，因此現在(zai)(zai)先收起來(lai)(lai)。” 父(fu)(fu)(fu)親感(gan)到(dao)慚愧，為自己的行為感(gan)到(dao)后悔(hui)，于是把(ba)祖父(fu)(fu)(fu)接回(hui)來(lai)(lai)贍養。
拓展：文言知識
“諫(jian)(jian)(jian)”字(zi)在(zai)文言(yan)中常作(zuo)“好言(yan)規(gui)勸”或“用委婉(wan)的(de)語言(yan)勸說(shuo)(shuo)”。本(ben)文中的(de)“諫(jian)(jian)(jian)父”，可以(yi)翻譯為(wei)原谷對(dui)父親(qin)好言(yan)勸說(shuo)(shuo)。又，“莫不諫(jian)(jian)(jian)”，可翻譯為(wei)沒有人不規(gui)勸的(de)。這一種“諫(jian)(jian)(jian)”只能用在(zai)晚輩對(dui)長(chang)輩、下級(ji)對(dui)上級(ji)。例如(ru)“大臣(chen)諫(jian)(jian)(jian)曰”，意為(wei)大臣(chen)對(dui)皇(huang)上委婉(wan)地勸說(shuo)(shuo)。反(fan)過(guo)來，長(chang)輩對(dui)晚輩、上級(ji)對(dui)下級(ji)要(yao)用“誡”、“告”、“戒”等(deng)。在(zai)《明(ming)史·海瑞傳》列舉了中國古代(dai)的(de)三(san)大剛勁直諫(jian)(jian)(jian)之(zhi)臣(chen)：漢(han)代(dai)汲黯、宋代(dai)包(bao)拯、明(ming)代(dai)海瑞以(yi)及如(ru)唐朝(chao)之(zhi)魏征(zheng)、房玄(xuan)齡、杜如(ru)晦、明(ming)朝(chao)之(zhi)楊(yang)繼盛、袁可立、春秋之(zhi)介(jie)子推等(deng)許多。
原谷諫父文言文翻譯3
原文
原谷(gu)有祖(zu)，年老(lao)，谷(gu)親人厭(yan)憎，欲捐之(zhi)。谷(gu)年十有五，諫父(fu)曰(yue)：“祖(zu)育兒生(sheng)女，勤儉終身，豈有老(lao)而捐之(zhi)者乎？是負義也。”父(fu)不從，作輿(yu)，棄祖(zu)于野。谷(gu)隨，收(shou)輿(yu)歸(gui)。父(fu)曰(yue)：“汝何(he)以收(shou)此兇具？”谷(gu)曰(yue)：“他日親人老(lao)，無(wu)需更作此具,是以收(shou)之(zhi)。”父(fu)慚，悔(hui)之(zhi)，乃載祖(zu)歸(gui)養。（選自(zi)《淵鑒類函》）
翻譯
原(yuan)谷有一個祖(zu)父(fu)(fu)，年紀大(da)了，原(yuan)谷的(de)親(qin)人厭惡他，想拋棄(qi)他。原(yuan)谷此(ci)時十五(wu)歲，好(hao)言規勸(quan)父(fu)(fu)親(qin)說：“祖(zu)父(fu)(fu)生兒育(yu)女，一輩子勤(qin)勞節儉，哪里有父(fu)(fu)親(qin)老了就拋棄(qi)的(de)道理呢？這(zhe)是(shi)違背道義啊！”父(fu)(fu)親(qin)不聽(ting)從（他的(de)勸(quan)告(gao)），做了一輛(liang)手推車，把爺爺拋棄(qi)在野外。原(yuan)谷跟隨在（父(fu)(fu)親(qin)）后面，把小推車收(shou)了回(hui)來。父(fu)(fu)親(qin)問：“你為什(shen)么收(shou)回(hui)這(zhe)不吉利的(de)器(qi)具(ju)？” 原(yuan)谷說：“等(deng)將來你們老了，我就不需要(yao)再做這(zhe)樣器(qi)具(ju)，因此(ci)現在先收(shou)起(qi)來。” 父(fu)(fu)親(qin)感到慚愧(kui)，為自己的(de)行為感到后悔，于是(shi)把祖(zu)父(fu)(fu)接回(hui)來贍養。
解釋
1、祖(zu)(zu)：祖(zu)(zu)父，祖(zu)(zu)輩。
2、捐(juan)：拋棄，丟棄。
3、諫：好言(yan)相勸(quan)，相告。
4、原谷：人名。
5、厭憎(zeng)：厭棄憎(zeng)恨(hen)。
6、欲棄(qi)之：想要(yao)丟(diu)棄(qi)他(ta)。之代(dai)詞代(dai)指"祖父"，文中的.祖爺可譯為他(ta)。欲：想要(yao)。
7、年(nian)十(shi)(shi)有(you)五：十(shi)(shi)五歲；有(you)通“又”，表示十(shi)(shi)歲后再過(guo)五歲。
8、豈有(you)：怎么可以。
9、是：這(zhe)，這(zhe)（是）。
10、負義(yi)：違(wei)背道義(yi)。負： 違(wei)背。
11、從：聽從，順從。
12、作(zuo)：做，制作(zuo)。
13、輿(yu)(yú)：手推的小車，即手推車。
14、于：在。
15、谷隨(sui)：省略(lve)句，谷隨(sui)（之(zhi)）。原古跟隨(sui)著(zhu)他。隨(sui)：跟隨(sui)。之(zhi)：他，指父(fu)親。
16、歸：回來。
17、汝：你，指(zhi)示(shi)代詞。
18、何以：為(wei)什么。
19、兇(xiong)具：不(bu)吉利(li)的(de)用具。兇(xiong)：不(bu)吉利(li)。
20、他日：以后，將(jiang)來，往后。
21、老：年老。
22、更：再。
23、是以(yi)：即(ji)“以(yi)是”，因為這樣(yang)，即(ji)因此。
24、慚：意動用法(fa)，為...感(gan)到慚愧。
25、悔(hui)之：對自己做的(de)這(zhe)件(jian)事(shi)感(gan)到很后悔(hui)，之，代(dai)詞(ci)，代(dai)指因(yin)為(wei)父(fu)親年老就要丟棄他的(de)這(zhe)件(jian)事(shi)。
26、乃：于(yu)是，就。
27、載：帶。
賞析
為(wei)人(ren)(ren)子(zi)女(nv)的(de)(de)(de)一(yi)定要(yao)孝(xiao)敬親(qin)人(ren)(ren)，孝(xiao)敬親(qin)人(ren)(ren)是我(wo)們中(zhong)華(hua)民(min)族的(de)(de)(de)傳統美德。文(wen)章(zhang)中(zhong)的(de)(de)(de)原(yuan)谷(gu)先曉之以(yi)理，后動(dong)之以(yi)情，最(zui)終運(yun)用自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)智慧使父親(qin)幡然悔悟。我(wo)們要(yao)尊(zun)敬孝(xiao)順自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)親(qin)人(ren)(ren)，不(bu)要(yao)嫌(xian)他們老了，就拋棄他們。 孝(xiao)敬親(qin)人(ren)(ren)，尊(zun)重(zhong)長(chang)輩是我(wo)們中(zhong)華(hua)民(min)族的(de)(de)(de)傳統美德。親(qin)人(ren)(ren)教育子(zi)女(nv)天經地義，而文(wen)中(zhong)的(de)(de)(de)原(yuan)谷(gu)卻運(yun)用自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)智慧，動(dong)之以(yi)理，曉之以(yi)情，使父親(qin)認識到自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)錯誤。 親(qin)人(ren)(ren)是為(wei)孩子(zi)做(zuo)榜樣(yang)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，應注意自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)言行(xing)，為(wei)孩子(zi)樹立一(yi)個(ge)正確的(de)(de)(de)榜樣(yang)，不(bu)要(yao)讓孩子(zi)做(zuo)你沒做(zuo)到的(de)(de)(de)事。家(jia)長(chang)才是孩子(zi)最(zui)好的(de)(de)(de)老師。
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