山(shan)坡羊·潼關(guan)懷古原文、翻譯及賞析(xi)(5篇)
山坡羊·潼關懷古原文、翻譯及賞析1
山坡羊·潼關懷(huai)古(gu) 元(yuan)朝(chao) 張(zhang)養(yang)浩
峰巒(luan)如(ru)(ru)聚，波濤如(ru)(ru)怒(nu)，山河表里潼(tong)關路。望西(xi)都，意躊躇(chu)。(躊躇(chu)一作：踟(chi)躕)
傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦(ku)；亡，百姓苦(ku)。
《山(shan)坡羊·潼(tong)關(guan)懷古》譯文
華山的山峰從四(si)面八方會聚，黃河(he)的波濤像(xiang)發怒似的洶涌(yong)。潼關古道內接華山，外連黃河(he)。遙望古都長安，我徘徊不定，思潮起(qi)伏。
令人傷心的是(shi)秦(qin)宮漢闕里那(nei)些(xie)走過的地方，萬間(jian)宮殿早已化(hua)作了塵土(tu)。一(yi)朝(chao)興盛，百(bai)姓受(shou)苦；一(yi)朝(chao)滅(mie)亡，百(bai)姓依(yi)舊(jiu)受(shou)苦。
《山坡羊(yang)·潼關懷古(gu)》注釋
山坡羊：曲牌名，是這(zhe)首散曲的(de)格式；“潼關懷(huai)古”是標題。
峰(feng)巒如聚：形容群峰(feng)攢集，層巒疊嶂。聚：聚攏；包圍
波(bo)濤(tao)如(ru)怒：形容黃(huang)河波(bo)濤(tao)的洶(xiong)涌(yong)澎(peng)湃。怒：指波(bo)濤(tao)洶(xiong)涌(yong)。
“山河”句(ju)：外面(mian)是(shi)山，里面(mian)是(shi)河，形容潼(tong)關(guan)一(yi)帶地(di)勢險要。具體指潼(tong)關(guan)外有黃(huang)河，內有華(hua)山。
表(biao)里：即(ji)內外。《左(zuo)傳(chuan)·僖公二十八年》：“表(biao)里山河，必無害也。”注：“晉(jin)國(guo)外河而內山。”潼
關：古關口名，在(zai)今陜(shan)(shan)西(xi)省潼關縣(xian)，關城建在(zai)華山山腰，下臨黃(huang)河，扼秦、晉、豫三省要沖，非(fei)常險(xian)要，為(wei)古代(dai)入(ru)陜(shan)(shan)門戶，是歷代(dai)的軍事重地。
西(xi)(xi)都(dou)：指長(chang)安（今陜西(xi)(xi)西(xi)(xi)安）。這(zhe)是泛指秦漢(han)(han)以來在長(chang)安附(fu)近所(suo)建的都(dou)城。秦、西(xi)(xi)漢(han)(han)建都(dou)長(chang)安，東漢(han)(han)建都(dou)洛陽，因此稱(cheng)洛陽為(wei)東都(dou)，長(chang)安為(wei)西(xi)(xi)都(dou)。
躊躇：猶豫、徘徊不定，心事重重，此處形容思潮起(qi)伏，，感慨萬端陷(xian)入(ru)沉思，表示心里不平靜。一作“踟(chi)躕（chíchú）”。
傷心(xin)：令人傷心(xin)的事，形容詞(ci)作動詞(ci)。秦漢(han)經行(xing)處：秦朝(chao)（前221年(nian)~前206年(nian)）都(dou)城(cheng)咸(xian)陽和西漢(han)（前208~8）的都(dou)城(cheng)長安都(dou)在(zai)陜西省(sheng)境內潼(tong)關的西面。經行(xing)處，經過的地(di)方。指秦漢(han)故都(dou)遺(yi)址(zhi)。
宮闕(que)：宮，宮殿(dian)；闕(que)，皇宮門前面(mian)兩邊的(de)樓觀(guan)。
興(xing)：指(zhi)政權(quan)的統治穩(wen)固。興(xing)、亡：指(zhi)朝代的盛衰更替。
《山坡羊(yang)·潼關(guan)懷(huai)古》賞析
此(ci)(ci)曲(qu)是(shi)張養(yang)浩晚年(nian)古(gu)(gu)(gu)(gu)代(dai)表作(zuo)，也(ye)是(shi)元散曲(qu)中思(si)想性、藝(yi)術(shu)性完美結合古(gu)(gu)(gu)(gu)名(ming)作(zuo)。在他古(gu)(gu)(gu)(gu)散曲(qu)集《云莊樂(le)府(fu)》中，以(yi)萬山坡羊(yang)”曲(qu)牌(pai)寫下(xia)古(gu)(gu)(gu)(gu)懷(huai)古(gu)(gu)(gu)(gu)之作(zuo)有(you)七題(ti)九首，其(qi)中尤以(yi)《潼關懷(huai)古(gu)(gu)(gu)(gu)》韻味最少(shao)沉郁，色彩最少(shao)濃重。此(ci)(ci)曲(qu)撫今追昔，由歷代(dai)王朝古(gu)(gu)(gu)(gu)潼衰引(yin)到人(ren)民(min)百姓古(gu)(gu)(gu)(gu)苦難，一針見血地點出(chu)了封建統治與人(ren)民(min)古(gu)(gu)(gu)(gu)對立，表現了作(zuo)者對歷史古(gu)(gu)(gu)(gu)思(si)索和對人(ren)民(min)古(gu)(gu)(gu)(gu)同情。
全曲分三(san)層：第一(yi)(yi)(yi)層（頭三(san)句），寫(xie)潼(tong)(tong)(tong)關(guan)(guan)雄偉(wei)險(xian)要(yao)(yao)古(gu)(gu)(gu)形(xing)勢。張養浩途經潼(tong)(tong)(tong)關(guan)(guan)，看到古(gu)(gu)(gu)是萬(wan)(wan)(wan)(wan)峰(feng)巒(luan)(luan)如(ru)聚(ju)，波(bo)濤如(ru)怒(nu)(nu)(nu)(nu)(nu)”古(gu)(gu)(gu)景(jing)象(xiang)。這層描寫(xie)潼(tong)(tong)(tong)關(guan)(guan)壯景(jing)，生(sheng)動形(xing)象(xiang)。第一(yi)(yi)(yi)句寫(xie)重(zhong)(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)(zhong)疊疊古(gu)(gu)(gu)峰(feng)巒(luan)(luan)，潼(tong)(tong)(tong)關(guan)(guan)在(zai)重(zhong)(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)(zhong)山(shan)(shan)巒(luan)(luan)包圍之(zhi)中(zhong)，一(yi)(yi)(yi)萬(wan)(wan)(wan)(wan)聚(ju)”字(zi)(zi)讓讀者眼前(qian)呈(cheng)現出華山(shan)(shan)飛奔而(er)(er)(er)來之(zhi)勢、群山(shan)(shan)攢(zan)立之(zhi)狀；因(yin)地(di)(di)勢險(xian)要(yao)(yao)，少(shao)古(gu)(gu)(gu)來兵家必(bi)爭之(zhi)地(di)(di)。山(shan)(shan)本是靜(jing)止古(gu)(gu)(gu)，萬(wan)(wan)(wan)(wan)如(ru)聚(ju)”化靜(jing)少(shao)動，一(yi)(yi)(yi)個萬(wan)(wan)(wan)(wan)聚(ju)”字(zi)(zi)表(biao)現了(le)峰(feng)巒(luan)(luan)古(gu)(gu)(gu)眾格(ge)和動感(gan)。第二句寫(xie)怒(nu)(nu)(nu)(nu)(nu)濤洶(xiong)涌(yong)古(gu)(gu)(gu)黃河(he)(he)，潼(tong)(tong)(tong)關(guan)(guan)外黃河(he)(he)之(zhi)水(shui)奔騰澎湃，一(yi)(yi)(yi)萬(wan)(wan)(wan)(wan)怒(nu)(nu)(nu)(nu)(nu)”字(zi)(zi)讓讀者耳邊回響(xiang)千古(gu)(gu)(gu)不絕古(gu)(gu)(gu)滔(tao)滔(tao)水(shui)聲。黃河(he)(he)水(shui)是無生(sheng)命古(gu)(gu)(gu)，而(er)(er)(er)萬(wan)(wan)(wan)(wan)如(ru)怒(nu)(nu)(nu)(nu)(nu)”則賦(fu)予河(he)(he)水(shui)以人(ren)古(gu)(gu)(gu)情感(gan)和意志，一(yi)(yi)(yi)個萬(wan)(wan)(wan)(wan)怒(nu)(nu)(nu)(nu)(nu)”字(zi)(zi)，寫(xie)出了(le)波(bo)濤古(gu)(gu)(gu)洶(xiong)涌(yong)澎湃。萬(wan)(wan)(wan)(wan)怒(nu)(nu)(nu)(nu)(nu)”字(zi)(zi)還把河(he)(he)水(shui)人(ren)格(ge)化，萬(wan)(wan)(wan)(wan)怒(nu)(nu)(nu)(nu)(nu)”字(zi)(zi)注(zhu)入了(le)詩人(ren)吊(diao)古(gu)(gu)(gu)傷(shang)今而(er)(er)(er)產生(sheng)古(gu)(gu)(gu)滿腔(qiang)悲憤之(zhi)情。少(shao)此(ci)景(jing)所動，第三(san)句寫(xie)潼(tong)(tong)(tong)關(guan)(guan)位于群山(shan)(shan)重(zhong)(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)(zhong)包圍、黃河(he)(he)寒流其間(jian)那除隘之(zhi)處。萬(wan)(wan)(wan)(wan)山(shan)(shan)河(he)(he)表(biao)里潼(tong)(tong)(tong)關(guan)(guan)路”之(zhi)感(gan)便油然而(er)(er)(er)生(sheng)，至此(ci)潼(tong)(tong)(tong)關(guan)(guan)之(zhi)氣勢雄偉(wei)窺見一(yi)(yi)(yi)斑，如(ru)此(ci)險(xian)要(yao)(yao)之(zhi)地(di)(di)，暗示潼(tong)(tong)(tong)關(guan)(guan)古(gu)(gu)(gu)險(xian)峻，乃少(shao)歷代兵家必(bi)爭之(zhi)地(di)(di)，也由此(ci)引發了(le)下文古(gu)(gu)(gu)感(gan)慨。
第二層（四一七句）。萬望西都(dou)”兩(liang)句，描寫了作者西望長安古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)無限感慨。長安，歷(li)史(shi)上(shang)赫赫有(you)(you)名古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)漢唐大帝國(guo)(guo)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)國(guo)(guo)都(dou)，歷(li)代有(you)(you)格(ge)少(shao)(shao)勵精圖治古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)帝皇，曾(ceng)(ceng)在此施展過(guo)宏圖，建樹過(guo)功(gong)業；也曾(ceng)(ceng)有(you)(you)過(guo)格(ge)少(shao)(shao)無道古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)昏君，在此濫施淫威，虐殺人(ren)民，成少(shao)(shao)歷(li)史(shi)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)罪人(ren)。長安，在這(zhe)(zhe)個特(te)定古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)歷(li)史(shi)舞臺上(shang)，演出(chu)過(guo)格(ge)少(shao)(shao)威武雄壯，悲歡離合古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)戲劇；又有(you)(you)格(ge)少(shao)(shao)詩人(ren)，作家，寫過(guo)格(ge)少(shao)(shao)有(you)(you)關長安古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)詩文。特(te)別是人(ren)民群眾(zhong)，曾(ceng)(ceng)在長安這(zhe)(zhe)塊土地上(shang)流過(guo)格(ge)少(shao)(shao)血汗！這(zhe)(zhe)就是作者萬意踟躕”古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)原因(yin)和(he)內容吧！
萬(wan)傷心(xin)秦(qin)漢(han)(han)”兩句，描寫了(le)秦(qin)漢(han)(han)兩代，都(dou)(dou)已成少歷史古陳跡。秦(qin)皇漢(han)(han)武曾苦心(xin)營造(zao)古無(wu)數殿堂樓閣，萬(wan)千水榭(xie)庭(ting)臺，而今都(dou)(dou)已灰飛煙滅，化少塵土。曾經(jing)盛(sheng)極(ji)一時古秦(qin)漢(han)(han)王朝，在人(ren)民古怒(nu)吼聲中，都(dou)(dou)已滅亡，猶如(ru)萬(wan)宮闕萬(wan)間都(dou)(dou)做了(le)土”一樣。這(zhe)字里(li)行(xing)間寄予了(le)作(zuo)者(zhe)格少感慨。
第三層(ceng)（末四句(ju)），總寫作者沉(chen)痛古感(gan)慨：歷史上(shang)無論哪一(yi)(yi)個朝代(dai)，它們潼(tong)盛也罷，敗(bai)亡也罷，老百(bai)姓總是(shi)(shi)遭殃(yang)受苦(ku)(ku)。一(yi)(yi)個朝代(dai)潼(tong)起了，必定大潼(tong)土木，修建奢華古宮殿，從而(er)給人(ren)民(min)帶(dai)(dai)來巨大古災難；一(yi)(yi)個朝代(dai)滅(mie)亡了，在戰爭中遭殃(yang)古也是(shi)(shi)人(ren)民(min)。他指出歷代(dai)王朝古潼(tong)或亡，帶(dai)(dai)給百(bai)姓古都(dou)是(shi)(shi)災禍和(he)苦(ku)(ku)難。這是(shi)(shi)作者從歷代(dai)帝(di)王古潼(tong)亡史中概(gai)括出來古一(yi)(yi)個結論。三層(ceng)意思環環相扣，層(ceng)層(ceng)深(shen)入，思想越來越顯豁，感(gan)情(qing)越來越強烈，渾然形成一(yi)(yi)體。全曲景(jing)中藏(zang)情(qing)情(qing)中有景(jing)，情(qing)景(jing)交融。
萬潼(tong)，百(bai)姓(xing)苦”兩(liang)句，指出(chu)(chu)一(yi)(yi)個朝代古(gu)潼(tong)也好，亡也好，受苦古(gu)都是(shi)老百(bai)姓(xing)。作(zuo)者(zhe)(zhe)從對(dui)歷史古(gu)概括中(zhong)提(ti)煉出(chu)(chu)古(gu)這一(yi)(yi)主題(ti)(ti)是(shi)極其鮮明(ming)而深刻(ke)古(gu)，提(ti)出(chu)(chu)古(gu)問題(ti)(ti)是(shi)十(shi)分重要而尖銳古(gu)。它(ta)表(biao)達了作(zuo)者(zhe)(zhe)對(dui)人民古(gu)深切(qie)同情和對(dui)封建統治者(zhe)(zhe)古(gu)無比憤慨。這一(yi)(yi)結(jie)尾(wei)，確(que)實是(shi)千錘百(bai)煉，一(yi)(yi)字(zi)千鈞，語(yu)氣尖刻(ke)而警拔，予以豐富而深沉(chen)，是(shi)對(dui)全曲古(gu)一(yi)(yi)個十(shi)分精辟古(gu)總結(jie)。
《潼(tong)關懷(huai)(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)》中(zhong)對歷(li)史古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)概括，顯指(zhi)元代現實(shi)生(sheng)活：懷(huai)(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)實(shi)乃傷今，沉重實(shi)乃責任。這種復雜(za)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)感情要(yao)結合作家(jia)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)生(sheng)平經(jing)歷(li)才能理解。張養(yang)浩特(te)殊古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)仕途經(jing)歷(li)，決(jue)定了(le)他古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)懷(huai)(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)散曲(qu)中(zhong)有一(yi)種參破功名富貴古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)思想，《驪山(shan)懷(huai)(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)》中(zhong)寫(xie)到(dao)萬(wan)贏(ying)，都(dou)做了(le)土；輸(shu)，都(dou)做了(le)土。”《洛陽懷(huai)(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)》中(zhong)寫(xie)到(dao)萬(wan)功，也(ye)不(bu)(bu)長(chang)；名，也(ye)不(bu)(bu)長(chang)。”《北邙山(shan)懷(huai)(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)》中(zhong)寫(xie)到(dao)萬(wan)便是君，也(ye)喚(huan)不(bu)(bu)應(ying)；便是臣，也(ye)喚(huan)不(bu)(bu)應(ying)。”這些曲(qu)中(zhong)張養(yang)浩把勝(sheng)負之數、功名之分、生(sheng)死(si)之際(ji)，看成(cheng)了(le)毫無差別古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)，只是借(jie)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)人古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)事(shi)述(shu)說富貴無常、人生(sheng)如夢。只有《潼(tong)關懷(huai)(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)》以難得古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)沉重，以深邃古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)目光，揭示(shi)了(le)封建(jian)社會里一(yi)條(tiao)顛撲不(bu)(bu)破古(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)(gu)真理萬(wan)潼(tong)，百(bai)姓(xing)苦(ku)；亡，百(bai)姓(xing)苦(ku)。”
在寫法上(shang)，作(zuo)者采用(yong)古(gu)是層(ceng)層(ceng)深入古(gu)方式(shi)，由寫景而(er)懷古(gu)，再引(yin)發(fa)議(yi)論(lun)，將蒼茫古(gu)景色、深沉古(gu)情(qing)感(gan)(gan)和(he)精(jing)辭古(gu)議(yi)論(lun)三者完美結(jie)合，讓這首小令(ling)有了強烈古(gu)感(gan)(gan)染力。字里行間中充滿著(zhu)歷史(shi)古(gu)滄桑感(gan)(gan)和(he)時代感(gan)(gan)，既(ji)有懷古(gu)詩古(gu)特色，又有與(yu)眾(zhong)不同古(gu)沉郁風格。
從作品內容(rong)、作家其他懷古作品、同時期(qi)其他作家懷古作品三個層(ceng)面上看，《山坡羊·潼(tong)關懷古》都表現少一份(fen)難(nan)得古沉重。
《山坡羊·潼關懷古(gu)》創作背(bei)景
張(zhang)養浩(hao)為(wei)官清廉，愛民如子。天歷二年（1329年），因(yin)關中旱(han)災(zai)(zai)(zai)，被任命為(wei)陜西行臺中丞以賑災(zai)(zai)(zai)民。他命駕西秦過程中，親(qin)睹人民的深重災(zai)(zai)(zai)難(nan)，感(gan)慨嘆(tan)喟，憤憤不(bu)平(ping)、遂(sui)散盡家財，盡心盡力去救災(zai)(zai)(zai)，終因(yin)過分操勞而殉(xun)職(zhi)。張(zhang)養浩(hao)在“關中大旱(han)”之際寫下了(le)這(zhe)首(shou)《山坡(po)羊》。
山坡羊·潼關懷古原文、翻譯及賞析2
山坡羊·潼關懷古
朝代：元代
作者：張養浩
原文：
峰巒如聚(ju)，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jing)行處，宮闕萬間都做了土。興，百(bai)姓苦；亡，百(bai)姓苦！
譯文：（華山(shan)(shan)的）山(shan)(shan)峰從(cong)四面八方會聚(ju)，（黃河的）波濤像發怒似(si)的洶(xiong)涌。潼關外(wai)有黃河，內有華山(shan)(shan)，山(shan)(shan)河雄(xiong)偉(wei)，地勢險要。遙望古都長安，陷于思索之(zhi)中(zhong)。從(cong)秦漢宮遺址經過(guo)，引發無限(xian)傷感，萬間宮殿早已化(hua)作(zuo)了塵土。一朝興(xing)盛，百姓受(shou)苦；一朝滅亡，百姓依(yi)舊受(shou)苦。
注釋：①山(shan)(shan)坡(po)羊——曲(qu)牌名，是這首散曲(qu)的(de)(de)格(ge)式；“潼(tong)關(guan)(guan)懷古”是標題。本文(wen)選自《全元(yuan)散曲(qu)》（中(zhong)華(hua)書局1986年版(ban)。②聚——聚攏(long)；包圍③怒(nu)——指(zhi)波濤(tao)洶涌④潼(tong)關(guan)(guan)——古關(guan)(guan)口名，現(xian)屬陜(shan)西(xi)省潼(tong)關(guan)(guan)縣，關(guan)(guan)城(cheng)建(jian)在(zai)(zai)華(hua)山(shan)(shan)山(shan)(shan)腰(yao)，下(xia)臨黃(huang)河(he)，非(fei)常(chang)險要(yao)。⑤山(shan)(shan)河(he)表(biao)(biao)里(li)——外面是山(shan)(shan)，里(li)面是河(he)，形(xing)容潼(tong)關(guan)(guan)一帶地(di)勢險要(yao)。具體指(zhi)潼(tong)關(guan)(guan)外有(you)黃(huang)河(he)，內(nei)有(you)華(hua)山(shan)(shan)。⑥西(xi)都——指(zhi)長安(an)（今陜(shan)西(xi)西(xi)安(an)）這是泛指(zhi)秦(qin)漢(han)以來在(zai)(zai)長安(an)附近所建(jian)的(de)(de)都城(cheng)。古稱(cheng)長安(an)為(wei)西(xi)都，洛陽為(wei)東都。⑦躊躇——猶豫、徘徊不(bu)定，心事(shi)重重，此處(chu)形(xing)容思潮起伏，陷(xian)入沉思。表(biao)(biao)示心里(li)不(bu)平靜。⑧傷心——令(ling)人傷心的(de)(de)事(shi)，形(xing)容詞作(zuo)動詞。⑨秦(qin)漢(han)經(jing)(jing)行(xing)處(chu)——秦(qin)朝（前(qian)(qian)221年~前(qian)(qian)206年）都城(cheng)咸(xian)陽和西(xi)漢(han)（前(qian)(qian)208~8）的(de)(de)都城(cheng)長安(an)都在(zai)(zai)陜(shan)西(xi)省境內(nei)潼(tong)關(guan)(guan)的(de)(de)西(xi)面。經(jing)(jing)行(xing)處(chu)，經(jing)(jing)過的(de)(de)地(di)方(fang)。指(zhi)秦(qin)漢(han)故都遺(yi)址。⑩宮闕(que)——宮殿。闕(que)，皇門(men)前(qian)(qian)面兩邊的(de)(de)樓(lou)觀。興：指(zhi)政權的(de)(de)統治(zhi)穩固(gu)。
賞析：
《潼關(guan)懷古(gu)》是(shi)張(zhang)養浩晚年的代(dai)表(biao)作(zuo)，也是(shi)元散曲中思想(xiang)性、藝術性完美結合的名作(zuo)。在他(ta)的散曲集《云莊樂府》中，以[山坡羊]曲牌寫(xie)下的懷古(gu)之作(zuo)有七題九(jiu)首，其中尤以《潼關(guan)懷古(gu)》韻味(wei)最(zui)(zui)為沉郁(yu)，色彩最(zui)(zui)為濃重。
張養(yang)(yang)浩(hao)，字希孟(meng)，號云莊濟(ji)南（今屬(shu)山東）人(ren)元(yuan)代散曲作家。他(ta)為官清廉，愛民如子。他(ta)隱居后(hou)，決(jue)意(yi)不再涉仕途，但聽(ting)說(shuo)重召他(ta)是為了(le)賑濟(ji)陜西饑(ji)民，就不顧(gu)年(nian)事已高(gao)，毅然應命。他(ta)命駕西秦過程(cheng)中(zhong)，親睹人(ren)民的(de)深重災難，感慨嘆喟，憤(fen)憤(fen)不平、遂散盡家財，盡心盡力去救災，終因(yin)過分操勞而(er)殉職。他(ta)死后(hou)，“關中(zhong)之人(ren)，哀之如先(xian)父母”（《元(yuan)史·張養(yang)(yang)浩(hao)傳》）。《潼(tong)關懷古》便寫于應召養(yang)(yang)關中(zhong)的(de)途中(zhong)。
山坡羊·潼關懷古原文、翻譯及賞析3
《回軍跛者》
既老又不全(quan)，始得(de)離邊城。一枝假(jia)枯木，步步向南行。
去時(shi)日一(yi)百，來時(shi)月一(yi)程。常恐(kong)道路旁(pang)，掩棄狐兔(tu)塋。
所愿死鄉里，到日(ri)不(bu)愿生。聞此哀怨詞，念念不(bu)忍聽。
惜無異人術，倏忽具(ju)爾形。
《山坡羊 潼關懷古》
峰(feng)巒(luan)如聚(ju)，波濤如怒，山(shan)河表(biao)里潼關路(lu)。望西都，意躊躇。
傷(shang)心秦漢(han)經行處，宮闕萬間都(dou)做了(le)土(tu)。興，百姓苦(ku)；亡，百姓苦(ku)！
作品賞析
[內容評析]這(zhe)支(zhi)流傳的(de)(de)小令，以深邃的(de)(de)歷史眼光揭示出一(yi)條顛撲不(bu)(bu)破的(de)(de)真理：「興，百(bai)姓苦(ku)；亡，百(bai)姓苦(ku)！」即不(bu)(bu)管封建王(wang)朝如何更迭，在他們的(de)(de)爭城奪地的(de)(de)戰爭中蒙(meng)受災難的(de)(de)，還是那些無辜(gu)的(de)(de)老(lao)百(bai)姓。它(ta)像一(yi)支(zhi)高燒的(de)(de)紅燭，照亮了人們的(de)(de)眼睛，使之認(ren)識(shi)到象(xiang)徵封建政權的(de)(de)宮闕，它(ta)的(de)(de)興建是無數老(lao)百(bai)姓的(de)(de)白骨壘起來的(de)(de)；它(ta)的(de)(de)倒塌也有(you)無數老(lao)百(bai)姓的(de)(de)白骨做了它(ta)的(de)(de)殉葬品。這(zhe)便是它(ta)所閃(shan)耀的(de)(de)思想光輝。至于鑄辭精當，造型生(sheng)動，有(you)強烈(lie)的(de)(de)抒情色彩乃其余(yu)事。
[難詞注(zhu)釋]①峰巒如聚：形容(rong)重(zhong)巖疊嶂，群山密(mi)集(ji)，綿亙不斷。②「山河」句：言(yan)(yan)潼(tong)關(guan)外有黃河，內有華山，形勢(shi)十分險(xian)要(yao)。潼(tong)關(guan)：在(zai)今陜西潼(tong)關(guan)縣北，歷代皆(jie)為(wei)軍事(shi)要(yao)地。③西都：指關(guan)中(zhong)(zhong)一帶，周、秦、漢、北朝、隋、唐等朝均(jun)在(zai)這里(li)建都。④躊(chou)躇(chu)：原指猶(you)豫不決(jue)，徘徊不前。這里(li)形容(rong)思潮起伏，陷入沉(chen)思。⑤「傷心(xin)」句：言(yan)(yan)經過(guo)秦漢的(de)(de)(de)故都，想起那(nei)「你方唱罷我登場」的(de)(de)(de)興亡往事(shi)，引起無(wu)窮的(de)(de)(de)傷感。⑥「宮(gong)闕(que)「句：言(yan)(yan)在(zai)無(wu)數的(de)(de)(de)戰亂中(zhong)(zhong)，過(guo)去的(de)(de)(de)宮(gong)殿已經化(hua)為(wei)了一片(pian)焦土。宮(gong)，宮(gong)殿。闕(que)，王宮(gong)前的(de)(de)(de)望樓。
【古詩今譯】
華(hua)(hua)山的山峰好像從四面八方聚集而來(lai)，黃(huang)河(he)的波濤(tao)洶(xiong)涌澎(peng)湃好像在發(fa)怒，潼關(guan)外有黃(huang)河(he)，內有華(hua)(hua)山，山河(he)雄(xiong)偉，地勢險(xian)要。我遙望古都長安一帶，內心想(xiang)得很多(duo)。令人(ren)傷心的是經過秦漢宮殿(dian)的故(gu)地，當年那(nei)無數間(jian)宮殿(dian)早已經都變成了泥土(tu)。世世代(dai)代(dai)以來(lai)，無論哪朝(chao)哪代(dai)，王朝(chao)興(xing)旺，百(bai)姓受(shou)苦(ku)；王朝(chao)滅亡，百(bai)姓還是受(shou)苦(ku)。
【賞析】
張養浩(hao)(hao)于(yu)天歷(li)二(er)年（公元1329年），因(yin)關中(zhong)旱災，任陜西(xi)行(xing)臺(tai)中(zhong)丞(cheng)以賑災民(min)。途經潼關，看到的(de)是“峰巒如聚，波(bo)濤如怒”的(de)景象，隨(sui)做本(ben)曲。《元史·張養浩(hao)(hao)傳》說：“天歷(li)二(er)年，關中(zhong)大旱，饑民(min)相食，特拜張養浩(hao)(hao)為陜西(xi)行(xing)臺(tai)中(zhong)丞(cheng)。登天就道，遇(yu)饑者則賑之，死(si)者則葬之。”張養浩(hao)(hao)在(zai)“關中(zhong)大旱”之際寫下了這首《山坡羊》。
潼關(guan)(guan)(guan)地(di)處層巒(luan)疊(die)嶂(zhang)包(bao)圍(wei)之(zhi)(zhi)中，在作者筆下，一“聚”字向讀者眼前呈現出華山飛奔(ben)而(er)來之(zhi)(zhi)勢、群山攢立(li)之(zhi)(zhi)狀；再看(kan)潼關(guan)(guan)(guan)外(wai)的(de)黃河，河水奔(ben)騰咆哮，一“怒”字讓讀者仿佛聽到了千古不(bu)絕的(de)滔滔水聲。而(er)潼關(guan)(guan)(guan)就在這(zhe)其中，“山河表里(li)潼關(guan)(guan)(guan)路。”至此，潼關(guan)(guan)(guan)內居層巒(luan)疊(die)嶂(zhang)治中，外(wai)臨洶涌咆哮的(de)黃河，山河雄偉(wei)，地(di)勢險(xian)要，足見道路奇險(xian)。如(ru)此險(xian)要之(zhi)(zhi)地(di)，乃為(wei)歷代兵家(jia)必(bi)爭之(zhi)(zhi)地(di)，也由此引發(fa)了下文的(de)感(gan)慨。
想起古代，詩(shi)人(ren)(ren)不禁向(xiang)西方望(wang)去。潼關(guan)以(yi)西三百里，便是(shi)(shi)西京長(chang)安(an)，從秦(qin)漢到隋唐，好幾個(ge)朝(chao)代在(zai)那一帶建過都。落日蒼茫之(zhi)中，詩(shi)人(ren)(ren)一無(wu)所見，卻在(zai)腦海里浮現(xian)出(chu)(chu)一座(zuo)座(zuo)巍峨壯觀的(de)(de)(de)(de)古都，一簇簇富麗堂皇的(de)(de)(de)(de)宮殿，如今蹤影全消(xiao)，剩下來的(de)(de)(de)(de)只(zhi)有黃土(tu)一片(pian)。西望(wang)長(chang)安(an)，詩(shi)人(ren)(ren)感慨萬千，于是(shi)(shi)仰天長(chang)嘆：“興，百姓(xing)苦(ku)(ku)；亡，百姓(xing)苦(ku)(ku)！”一針(zhen)見血(xue)地將千百年來封建帝制殘害百姓(xing)的(de)(de)(de)(de)血(xue)的(de)(de)(de)(de)事揭示(shi)了出(chu)(chu)來，告訴(su)人(ren)(ren)們，歷(li)史上無(wu)論是(shi)(shi)朝(chao)代的(de)(de)(de)(de)興起還(huan)是(shi)(shi)衰亡，受苦(ku)(ku)遭殃的(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)老百姓(xing)，就此指出(chu)(chu)了封建政權與廣大(da)人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)根本(ben)對(dui)立性。這是(shi)(shi)對(dui)幾千年封建歷(li)史的(de)(de)(de)(de)一個(ge)有力的(de)(de)(de)(de)批判與客(ke)觀的(de)(de)(de)(de)評價。
山坡羊·潼關懷古原文、翻譯及賞析4
【原文】
山坡羊·潼關懷古——[元] 張養(yang)浩
峰巒如聚，波濤如怒(nu)，山河表里潼關路。望西都，意躊躕。傷心(xin)秦漢經行處(chu)，宮闕(que)萬間(jian)都做(zuo)了土。興(xing)，百(bai)姓(xing)苦；亡，百(bai)姓(xing)苦。
【注釋】
山坡(po)羊：詞牌(pai)名（曲(qu)牌(pai)子(zi)）。
聚：聚集。
表(biao)(biao)里：內外。表(biao)(biao)，外邊。里，里邊，內里。
踟(chi)躕：徘徊猶(you)豫。這里指情緒變(bian)化劇烈。
【古詩今譯】
華山的(de)山峰(feng)好(hao)像(xiang)從四面八方聚集而來，黃河的(de)波濤(tao)洶涌澎湃好(hao)像(xiang)在發怒，潼(tong)關(guan)外有黃河，內有華山，山河雄偉(wei)，地勢險要。我(wo)遙望古都長(chang)安一帶，內心(xin)想得很(hen)多(duo)。令人傷心(xin)的(de)是經過秦漢宮殿的(de)故地，當年那無(wu)數間宮殿早已(yi)經都變成了泥土。世(shi)(shi)世(shi)(shi)代代以來，無(wu)論哪朝哪代，王(wang)朝興旺，百姓(xing)受(shou)苦；王(wang)朝滅亡，百姓(xing)還(huan)是受(shou)苦。
【賞析】
張養浩(hao)于天歷二年（公元(yuan)(yuan)1329年），因(yin)關(guan)(guan)中(zhong)(zhong)旱災，任陜西行(xing)(xing)臺(tai)中(zhong)(zhong)丞(cheng)以賑災民。途經潼關(guan)(guan)，看到的是“峰巒如聚，波(bo)濤如怒(nu)”的景象，隨做本(ben)曲。《元(yuan)(yuan)史·張養浩(hao)傳》說：“天歷二年，關(guan)(guan)中(zhong)(zhong)大旱，饑(ji)民相食，特拜張養浩(hao)為陜西行(xing)(xing)臺(tai)中(zhong)(zhong)丞(cheng)。登天就道，遇(yu)饑(ji)者(zhe)則賑之(zhi)，死者(zhe)則葬之(zhi)。”張養浩(hao)在“關(guan)(guan)中(zhong)(zhong)大旱”之(zhi)際寫下了這(zhe)首《山坡羊》。
潼關(guan)(guan)(guan)地(di)處層巒疊嶂包圍之(zhi)(zhi)中，在(zai)作(zuo)者筆下，一“聚(ju)”字向讀(du)(du)者眼前呈現出華山(shan)飛奔而(er)來之(zhi)(zhi)勢、群山(shan)攢立之(zhi)(zhi)狀；再看潼關(guan)(guan)(guan)外的(de)(de)黃河(he)，河(he)水奔騰咆哮，一“怒”字讓讀(du)(du)者仿(fang)佛聽到了千古不絕(jue)的(de)(de)滔滔水聲(sheng)。而(er)潼關(guan)(guan)(guan)就在(zai)這其中，“山(shan)河(he)表(biao)里潼關(guan)(guan)(guan)路。”至此(ci)，潼關(guan)(guan)(guan)內居層巒疊嶂治中，外臨洶涌咆哮的(de)(de)黃河(he)，山(shan)河(he)雄偉，地(di)勢險要，足見道路奇險。如(ru)此(ci)險要之(zhi)(zhi)地(di)，乃為歷代兵(bing)家必爭(zheng)之(zhi)(zhi)地(di)，也(ye)由此(ci)引發(fa)了下文(wen)的(de)(de)感慨。
想起(qi)古代(dai)，詩(shi)人不禁向西(xi)方望(wang)去。潼關以西(xi)三(san)百里(li)，便是(shi)西(xi)京長安，從(cong)秦漢到隋唐，好幾個朝(chao)代(dai)在那一(yi)帶建過都(dou)(dou)。落日蒼茫(mang)之中(zhong)，詩(shi)人一(yi)無(wu)所見(jian)，卻在腦(nao)海里(li)浮現(xian)出一(yi)座(zuo)座(zuo)巍峨(e)壯(zhuang)觀的(de)(de)古都(dou)(dou)，一(yi)簇簇富麗(li)堂皇的(de)(de)宮殿，如今蹤影全消，剩(sheng)下來(lai)的(de)(de)只有(you)黃土一(yi)片。西(xi)望(wang)長安，詩(shi)人感慨萬千，于(yu)是(shi)仰天長嘆：“興(xing)，百姓苦(ku)；亡，百姓苦(ku)！”一(yi)針見(jian)血(xue)地(di)將千百年(nian)來(lai)封(feng)建帝制(zhi)殘(can)害百姓的(de)(de)血(xue)的(de)(de)事揭(jie)示(shi)了(le)出來(lai)，告訴人們，歷(li)史上無(wu)論是(shi)朝(chao)代(dai)的(de)(de)興(xing)起(qi)還(huan)是(shi)衰亡，受苦(ku)遭殃的(de)(de)都(dou)(dou)是(shi)老百姓，就此(ci)指出了(le)封(feng)建政權與(yu)廣大人民(min)的(de)(de)根本(ben)對立(li)性*。這是(shi)對幾千年(nian)封(feng)建歷(li)史的(de)(de)一(yi)個有(you)力的(de)(de)批判與(yu)客觀的(de)(de)評(ping)價。
山坡羊·潼關懷古原文、翻譯及賞析5
原文：
峰巒如聚，波濤如怒，山(shan)河(he)表里潼(tong)關路(lu)。望西都，意躊躇。
傷(shang)心秦(qin)漢經行處，宮闕(que)萬(wan)間都(dou)做了土。興，百(bai)(bai)姓(xing)苦；亡，百(bai)(bai)姓(xing)苦！
譯文
（華山的(de)）山峰從四面八方會聚，（黃(huang)河的(de)）波(bo)濤像發怒似的(de)洶涌。潼關外有黃(huang)河，內(nei)有華山，山河雄(xiong)偉，地勢險要(yao)。遙望古都長安(an)，陷于思索(suo)之中。
從秦漢宮遺址(zhi)經過，引發無限傷感，萬間(jian)宮殿早已化作了塵土(tu)。一(yi)朝(chao)(chao)興盛，百(bai)姓受苦(ku)；一(yi)朝(chao)(chao)滅亡，百(bai)姓依舊受苦(ku)。
注釋
山坡羊：曲(qu)牌名，是這首散曲(qu)的格式；“潼關懷古”是標題。
峰(feng)巒如(ru)聚(ju)：形容(rong)群峰(feng)攢(zan)集，層巒疊嶂。聚(ju)：聚(ju)攏；包圍(wei)
波(bo)濤如怒：形(xing)容黃河(he)波(bo)濤的洶(xiong)涌(yong)澎湃(pai)。怒：指(zhi)波(bo)濤洶(xiong)涌(yong)。
“山河(he)”句：外面(mian)是山，里(li)面(mian)是河(he)，形容潼關(guan)(guan)(guan)一帶地勢險要。具體指潼關(guan)(guan)(guan)外有黃河(he)，內有華(hua)(hua)山。表里(li)：即(ji)內外。《左傳(chuan)·僖(xi)公二十八年》：“表里(li)山河(he)，必無(wu)害也。”注：“晉國外河(he)而(er)內山。”潼關(guan)(guan)(guan)：古(gu)(gu)關(guan)(guan)(guan)口(kou)名，在今陜西(xi)省潼關(guan)(guan)(guan)縣，關(guan)(guan)(guan)城建(jian)在華(hua)(hua)山山腰，下臨黃河(he)，扼秦、晉、豫(yu)三(san)省要沖，非常險要，為古(gu)(gu)代(dai)(dai)入陜門戶，是歷代(dai)(dai)的軍事重地。
西都(dou)：指長(chang)安(an)（今陜西西安(an)）。這(zhe)是(shi)泛指秦(qin)漢(han)以來在(zai)長(chang)安(an)附(fu)近所(suo)建的都(dou)城。秦(qin)、西漢(han)建都(dou)長(chang)安(an)，東(dong)漢(han)建都(dou)洛陽(yang)，因此(ci)稱洛陽(yang)為東(dong)都(dou)，長(chang)安(an)為西都(dou)。
躊躇(chu)：猶豫(yu)、徘徊不(bu)定，心(xin)事重重，此處形容思潮起伏，，感(gan)慨萬端陷入(ru)沉(chen)思，表示(shi)心(xin)里(li)不(bu)平(ping)靜。一作(zuo)“踟躕（chí chú）”。
“傷心”二句：謂目(mu)睹秦漢遺跡，舊日宮殿盡成廢墟(xu)，內心傷感。傷心：令人(ren)傷心的(de)事，形容(rong)詞(ci)作動詞(ci)。秦漢經行處(chu)：秦朝(chao)（前(qian)(qian)221年(nian)~前(qian)(qian)206年(nian)）都(dou)(dou)城咸陽和西(xi)(xi)漢（前(qian)(qian)208~8）的(de)都(dou)(dou)城長安都(dou)(dou)在陜西(xi)(xi)省境內潼關的(de)西(xi)(xi)面。經行處(chu)，經過的(de)地方。指(zhi)秦漢故(gu)都(dou)(dou)遺址。宮闕：宮，宮殿；闕，皇宮門前(qian)(qian)面兩邊的(de)樓(lou)觀。
興：指政權的(de)統治(zhi)穩固。興、亡：指朝代(dai)的(de)盛(sheng)衰(shuai)更(geng)替。
賞析：
此曲(qu)是(shi)張養浩晚年的(de)代表作，也是(shi)元散曲(qu)中思想性(xing)、藝術性(xing)完美結(jie)合的(de)名作。在(zai)他的(de)散曲(qu)集(ji)《云莊(zhuang)樂府》中，以(yi)“山(shan)坡羊”曲(qu)牌寫下的(de)懷古之作有七題九首，其中尤(you)以(yi)《潼關懷古》韻(yun)味最為沉郁，色彩最為濃重。
全曲分(fen)三(san)層：第(di)一(yi)(yi)(yi)層（頭(tou)三(san)句(ju)），寫(xie)潼(tong)關(guan)雄偉險(xian)要的(de)形(xing)勢(shi)(shi)。張養浩途經潼(tong)關(guan)，看到的(de)'是(shi)(shi)“峰巒(luan)如(ru)(ru)聚，波濤(tao)如(ru)(ru)怒(nu)(nu)”的(de)景(jing)象。這層描寫(xie)潼(tong)關(guan)壯景(jing)，生(sheng)(sheng)動(dong)形(xing)象。第(di)一(yi)(yi)(yi)句(ju)寫(xie)重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)疊疊的(de)峰巒(luan)，潼(tong)關(guan)在重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)山(shan)(shan)巒(luan)包(bao)圍之(zhi)(zhi)中，一(yi)(yi)(yi)“聚”字(zi)讓讀者眼前(qian)呈現出華山(shan)(shan)飛奔(ben)而(er)(er)來之(zhi)(zhi)勢(shi)(shi)、群(qun)山(shan)(shan)攢立(li)之(zhi)(zhi)狀；因地(di)勢(shi)(shi)險(xian)要，為(wei)(wei)古來兵家必(bi)爭(zheng)之(zhi)(zhi)地(di)。山(shan)(shan)本是(shi)(shi)靜(jing)止(zhi)的(de)，“如(ru)(ru)聚”化靜(jing)為(wei)(wei)動(dong)，一(yi)(yi)(yi)個“聚”字(zi)表(biao)現了峰巒(luan)的(de)眾多和動(dong)感(gan)。第(di)二(er)句(ju)寫(xie)怒(nu)(nu)濤(tao)洶涌(yong)的(de)黃(huang)河(he)，潼(tong)關(guan)外黃(huang)河(he)之(zhi)(zhi)水奔(ben)騰澎湃，一(yi)(yi)(yi)“怒(nu)(nu)”字(zi)讓讀者耳邊回響千古不絕的(de)滔滔水聲。黃(huang)河(he)水是(shi)(shi)無生(sheng)(sheng)命的(de)，而(er)(er)“如(ru)(ru)怒(nu)(nu)”則賦予河(he)水以人的(de)情感(gan)和意志，一(yi)(yi)(yi)個“怒(nu)(nu)”字(zi)，寫(xie)出了波濤(tao)的(de)洶涌(yong)澎湃。“怒(nu)(nu)”字(zi)還(huan)把河(he)水人格化，“怒(nu)(nu)”字(zi)注入(ru)了詩人吊古傷今而(er)(er)產生(sheng)(sheng)的(de)滿腔悲(bei)憤之(zhi)(zhi)情。為(wei)(wei)此(ci)景(jing)所動(dong)，第(di)三(san)句(ju)寫(xie)渲關(guan)位于群(qun)山(shan)(shan)重(zhong)(zhong)重(zhong)(zhong)包(bao)圍、黃(huang)河(he)寒流其間那除(chu)隘之(zhi)(zhi)處(chu)。“山(shan)(shan)河(he)表(biao)里潼(tong)關(guan)路”之(zhi)(zhi)感(gan)便油然而(er)(er)生(sheng)(sheng)，至此(ci)潼(tong)關(guan)之(zhi)(zhi)氣(qi)勢(shi)(shi)雄偉窺見一(yi)(yi)(yi)斑，如(ru)(ru)此(ci)險(xian)要之(zhi)(zhi)地(di)，暗示潼(tong)關(guan)的(de)險(xian)峻，乃為(wei)(wei)歷代兵家必(bi)爭(zheng)之(zhi)(zhi)地(di)，也由此(ci)引發了下文(wen)的(de)感(gan)慨(kai)。
第(di)二層(ceng)（四(si)一(yi)七句(ju)(ju)(ju)），寫作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)途徑(jing)潼關(guan)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)見(jian)之(zhi)(zhi)感(gan)，主要寫從(cong)關(guan)中(zhong)(zhong)長(chang)安(an)(an)(an)萬(wan)間宮(gong)(gong)闕化為(wei)廢墟(xu)而(er)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深沉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)慨(kai)。第(di)四(si)、五句(ju)(ju)(ju)點(dian)出作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)遙(yao)望(wang)古(gu)都(dou)(dou)(dou)長(chang)安(an)(an)(an)，憑吊古(gu)跡，思緒萬(wan)千，激憤(fen)難平(ping)。“望(wang)西都(dou)(dou)(dou)，意躊躇”，寫作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)駐馬遠望(wang)、感(gan)慨(kai)橫生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樣子。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家身處(chu)潼關(guan)，西望(wang)舊朝(chao)(chao)故都(dou)(dou)(dou)長(chang)安(an)(an)(an)，西都(dou)(dou)(dou)”即長(chang)安(an)(an)(an)，長(chang)安(an)(an)(an)不(bu)(bu)僅是(shi)(shi)秦(qin)(qin)漢(han)都(dou)(dou)(dou)城(cheng)，魏、晉、隋(sui)、唐都(dou)(dou)(dou)建都(dou)(dou)(dou)長(chang)安(an)(an)(an)。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)六朝(chao)(chao)古(gu)都(dou)(dou)(dou)，當年(nian)是(shi)(shi)何(he)等的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁(fan)華(hua)、昌盛。昔日(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奢華(hua)早已灰飛(fei)煙滅不(bu)(bu)復(fu)存，只(zhi)(zhi)剩(sheng)下(xia)(xia)一(yi)片殘垣斷壁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衰敗景(jing)象，不(bu)(bu)禁令詩人(ren)躊躕傷心。曾(ceng)經是(shi)(shi)好(hao)幾個朝(chao)(chao)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)(dou)城(cheng)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁(fan)榮昌盛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象在(zai)(zai)古(gu)籍中(zhong)(zhong)也曾(ceng)有(you)過(guo)記(ji)(ji)載，可(ke)如(ru)今(jin)眼(yan)前(qian)只(zhi)(zhi)剩(sheng)下(xia)(xia)一(yi)片荒涼(liang)，萬(wan)千滋味涌(yong)上心頭，遙(yao)想當年(nian)，秦(qin)(qin)之(zhi)(zhi)阿(a)房(fang)，漢(han)之(zhi)(zhi)未(wei)(wei)央(yang)，規模宏大，彌山(shan)縱谷，可(ke)如(ru)今(jin)崇麗之(zhi)(zhi)宮(gong)(gong)闕，寸瓦尺(chi)專皆(jie)蕩(dang)然無(wu)存，想到今(jin)番前(qian)去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任務，他(ta)不(bu)(bu)禁感(gan)慨(kai)萬(wan)千。第(di)六、七句(ju)(ju)(ju)“傷心秦(qin)(qin)漢(han)經行處(chu)，宮(gong)(gong)闕萬(wan)間都(dou)(dou)(dou)做了土”點(dian)出無(wu)限傷感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)。“宮(gong)(gong)闕萬(wan)間都(dou)(dou)(dou)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)了土”，便(bian)是(shi)(shi)這由盛到衰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)程(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)寫照，是(shi)(shi)令人(ren)“傷心”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這一(yi)層(ceng)看起來(lai)(lai)只(zhi)(zhi)是(shi)(shi)回顧歷史，而(er)沒有(you)直接提到戰爭(zheng)，然而(er)歷代(dai)改朝(chao)(chao)換代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慘烈圖景(jing)觸目驚(jing)心。在(zai)(zai)這里(li)概括了歷代(dai)帝業盛衰興亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滄(cang)桑變(bian)化。這里(li)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)面對繁(fan)華(hua)過(guo)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廢墟(xu)所(suo)發(fa)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“傷心”實(shi)乃悲涼(liang)。為(wei)秦(qin)(qin)漢(han)舊朝(chao)(chao)統治者(zhe)悲涼(liang)，恐怕“宮(gong)(gong)闕萬(wan)間都(dou)(dou)(dou)做了土”（《三(san)輔(fu)黃圖》：“阿(a)房(fang)宮(gong)(gong)，亦曰(yue)阿(a)城(cheng)。惠文王(wang)造宮(gong)(gong)未(wei)(wei)成而(er)亡(wang)，始皇廣其宮(gong)(gong)，規恢三(san)百(bai)(bai)余里(li)。離(li)宮(gong)(gong)別(bie)館，彌山(shan)跨谷，輦道相(xiang)屬，閣道通驪山(shan)八百(bai)(bai)余里(li)。”后(hou)來(lai)(lai)項羽(yu)引兵(bing)西屠咸陽，“燒秦(qin)(qin)宮(gong)(gong)室，火(huo)三(san)月(yue)不(bu)(bu)滅”。見(jian)《史記(ji)(ji)·項羽(yu)本(ben)紀(ji)》。故曰(yue)：“阿(a)房(fang)一(yi)炬(ju)”。）這種局面是(shi)(shi)他(ta)們不(bu)(bu)曾(ceng)想到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吧！同時(shi)亦為(wei)百(bai)(bai)姓(xing)(xing)悲涼(liang)，秦(qin)(qin)漢(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)宮(gong)(gong)一(yi)闕都(dou)(dou)(dou)凝聚了天下(xia)(xia)無(wu)數百(bai)(bai)姓(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)血和(he)汗，像秦(qin)(qin)漢(han)王(wang)朝(chao)(chao)為(wei)彰顯一(yi)個時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輝煌，集國之(zhi)(zhi)全(quan)力塑(su)起阿(a)房(fang)、未(wei)(wei)央(yang)之(zhi)(zhi)建筑，但它(ta)卻隨著秦(qin)(qin)漢(han)王(wang)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滅亡(wang)而(er)化為(wei)焦土。輝煌過(guo)去，隨即而(er)來(lai)(lai)是(shi)(shi)朝(chao)(chao)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)換，百(bai)(bai)姓(xing)(xing)在(zai)(zai)戰爭(zheng)中(zhong)(zhong)苦(ku)不(bu)(bu)堪言。此(ci)情此(ci)景(jing)，讓作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家沉重地說出第(di)三(san)層(ceng)“興，百(bai)(bai)姓(xing)(xing)苦(ku)；亡(wang)，百(bai)(bai)姓(xing)(xing)苦(ku)”這句(ju)(ju)(ju)千古(gu)流(liu)傳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語句(ju)(ju)(ju)。
第三層（末四句），總寫作(zuo)者(zhe)沉(chen)痛(tong)的感慨(kai)：歷(li)史(shi)上無論哪一(yi)(yi)個朝代，它們興(xing)盛也(ye)罷，敗亡(wang)(wang)(wang)也(ye)罷，老百姓總是遭(zao)殃(yang)受苦。一(yi)(yi)個朝代興(xing)起了，必定(ding)大(da)興(xing)土木，修建奢華的宮殿，從(cong)而給(gei)人民(min)帶(dai)來(lai)巨大(da)的災難；一(yi)(yi)個朝代滅亡(wang)(wang)(wang)了，在戰爭(zheng)中(zhong)遭(zao)殃(yang)的也(ye)是人民(min)。他指出歷(li)代王朝的或興(xing)或亡(wang)(wang)(wang)，帶(dai)給(gei)百姓的都是災禍(huo)和苦難。這是作(zuo)者(zhe)從(cong)歷(li)代帝(di)王的興(xing)亡(wang)(wang)(wang)史(shi)中(zhong)概括出來(lai)的一(yi)(yi)個結論。三層意思環環相扣，層層深入(ru)，思想越來(lai)越顯豁，感情越來(lai)越強烈，渾然形成一(yi)(yi)體(ti)。全曲景中(zhong)藏情情中(zhong)有景，情景交(jiao)融。
興(xing)，百姓(xing)苦(ku)(ku)；亡(wang)，百姓(xing)苦(ku)(ku)。”是全曲(qu)(qu)之眼，是全曲(qu)(qu)主(zhu)題(ti)的開拓和深化。如果這(zhe)首曲(qu)(qu)子的曲(qu)(qu)意僅僅停留在“宮闕(que)萬間都(dou)(dou)做(zuo)(zuo)了(le)土(tu)”上，那么(me)它僅僅宣揚了(le)佛(fo)家“一(yi)切(qie)皆空的思想”，它與其它懷(huai)(huai)古詩（與《洛陽懷(huai)(huai)古》“功，也(ye)不久長(chang)！名(ming)，也(ye)不久長(chang)！”陳(chen)草庵《山(shan)(shan)坡(po)羊(yang)嘆世》“興(xing)，也(ye)任他；亡(wang)，也(ye)任他。”《驪山(shan)(shan)懷(huai)(huai)古》“贏，都(dou)(dou)變(bian)做(zuo)(zuo)了(le)土(tu)；輸，都(dou)(dou)變(bian)做(zuo)(zuo)了(le)土(tu)。”趙慶善《長(chang)安懷(huai)(huai)古》“山(shan)(shan)，空自(zi)愁；河，空自(zi)流。”楊慎《臨江仙》“是非成(cheng)敗(bai)轉頭空”）的主(zhu)題(ti)并(bing)無多大區別。在否定歷史的同(tong)時，也(ye)否定了(le)積極有(you)為的人生態度。正因為最(zui)后兩(liang)句就(jiu)使(shi)得這(zhe)首曲(qu)(qu)的境界大大高出同(tong)題(ti)材的其它作品。這(zhe)首曲(qu)(qu)可貴之處在于它有(you)深切(qie)的人文(wen)關懷(huai)(huai)，有(you)對老百姓(xing)疾苦(ku)(ku)深切(qie)同(tong)情與關懷(huai)(huai)。
“亡，百姓(xing)苦(ku)(ku)”好理解。王(wang)朝(chao)(chao)滅亡之(zhi)際(ji)戰亂頻仍，民不(bu)(bu)聊生。“興(xing)(xing)，百姓(xing)苦(ku)(ku)”的(de)原因則是(shi)(shi)：王(wang)朝(chao)(chao)之(zhi)“興(xing)(xing)”必大興(xing)(xing)土木，搜刮民脂(zhi)民膏(gao)，百姓(xing)不(bu)(bu)堪(kan)其苦(ku)(ku)。像秦王(wang)朝(chao)(chao)興(xing)(xing)起時(shi)，筑長城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓(xing)受(shou)盡(jin)了(le)苦(ku)(ku)。“興(xing)(xing)，百姓(xing)苦(ku)(ku)”一(yi)句，發人所(suo)未發，深(shen)刻而警策(ce)。興(xing)(xing)則大興(xing)(xing)土木，亡則兵禍連結，不(bu)(bu)論“興(xing)(xing)”、“亡”受(shou)苦(ku)(ku)的(de)都是(shi)(shi)百姓(xing)。歸納(na)總結：這首小令語(yu)言(yan)精練(lian)，形象(xiang)鮮明且富有人民性(xing)，是(shi)(shi)整個(ge)元散曲中的(de)優秀作品(pin)。
《潼關懷(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)》中(zhong)(zhong)對歷(li)史的(de)(de)概括，顯(xian)指元代現實(shi)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)：懷(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)實(shi)乃(nai)傷今(jin)，沉(chen)重實(shi)乃(nai)責(ze)任。這種復雜(za)的(de)(de)感情要結合(he)作(zuo)家(jia)的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)平經歷(li)才(cai)能(neng)理(li)(li)解。張(zhang)養浩特殊的(de)(de)仕途經歷(li)，決(jue)定(ding)了他的(de)(de)懷(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)散曲中(zhong)(zhong)有(you)一種參破功名(ming)富貴的(de)(de)思想，《驪山(shan)(shan)懷(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)》中(zhong)(zhong)寫到“贏，都做(zuo)了土(tu)；輸(shu)，都做(zuo)了土(tu)。”《洛(luo)陽懷(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)》中(zhong)(zhong)寫到“功，也(ye)不長；名(ming)，也(ye)不長。”《北邙山(shan)(shan)懷(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)》中(zhong)(zhong)寫到“便(bian)(bian)是(shi)君，也(ye)喚不應(ying)；便(bian)(bian)是(shi)臣(chen)，也(ye)喚不應(ying)。”這些曲中(zhong)(zhong)張(zhang)養浩把勝負之數、功名(ming)之分、生(sheng)(sheng)(sheng)死之際(ji)，看成了毫無差別的(de)(de)，只是(shi)借古(gu)(gu)(gu)人古(gu)(gu)(gu)事(shi)述說富貴無常、人生(sheng)(sheng)(sheng)如夢。只有(you)《潼關懷(huai)(huai)古(gu)(gu)(gu)》以難得的(de)(de)沉(chen)重，以深邃的(de)(de)目光，揭示了封建社會里一條顛撲不破的(de)(de)真理(li)(li)“興，百姓(xing)苦(ku)；亡(wang)，百姓(xing)苦(ku)。”
在寫(xie)法上，作者采用的(de)(de)(de)(de)是層層深入的(de)(de)(de)(de)方式，由寫(xie)景而懷(huai)古，再引(yin)發(fa)議論，將蒼(cang)茫(mang)的(de)(de)(de)(de)景色、深沉(chen)的(de)(de)(de)(de)情感(gan)和精辭(ci)的(de)(de)(de)(de)議論三者完美(mei)結合，讓這首小令有(you)(you)(you)了強烈的(de)(de)(de)(de)感(gan)染力。字里行間中充滿(man)著(zhu)歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)滄(cang)桑感(gan)和時代感(gan)，既有(you)(you)(you)懷(huai)古詩的(de)(de)(de)(de)特(te)色，又有(you)(you)(you)與眾不同的(de)(de)(de)(de)沉(chen)郁(yu)風(feng)格(ge)。
從作(zuo)品內容(rong)、作(zuo)家(jia)其(qi)他懷(huai)古作(zuo)品、同時期其(qi)他作(zuo)家(jia)懷(huai)古作(zuo)品三個層(ceng)面上看，《山坡(po)羊·潼(tong)關懷(huai)古》都表(biao)現為(wei)一份難得的沉重。
【山坡(po)羊·潼關(guan)懷(huai)古(gu)原文、翻譯(yi)及賞析(5篇)】相關(guan)文章：
《山坡羊·潼關懷古》原文及翻譯賞析02-18
山坡羊潼關懷古原文及賞析09-27
《山坡羊·潼關懷古》原文及翻譯賞析5篇02-18
《山坡羊·潼關懷古》翻譯及注釋12-28
山坡羊·潼關懷古的原文和翻譯09-27
張養浩《山坡羊·潼關懷古》原文翻譯與賞析09-30
《山坡羊潼關懷古》原文10-04
山坡羊潼關懷古原文09-27
山坡羊潼關懷古翻譯10-03