金陵懷古原文翻譯及賞析(集合(he)8篇)
金陵懷古原文翻譯及賞析1
原文
懷鄉訪古事(shi)悠悠，獨上江(jiang)城滿目秋。
一鳥帶煙來別(bie)渚(zhu)，數帆和雨下(xia)歸(gui)舟。
蕭(xiao)蕭(xiao)暮(mu)吹驚紅葉，慘慘寒云壓舊(jiu)樓(lou)。
故國凄涼(liang)誰與問，人心無復更風流。
翻譯
作者：惜遲
金陵(ling)繁(fan)華(hua)多少(shao)事，都(dou)不過是歷史中(zhong)的一筆(bi)，我(wo)獨自登上(shang)了江城(cheng)的高處，只見滿目蕭(xiao)然，凄清寒(han)涼。
一只(zhi)飛鳥飛過(guo)，身后一縷細煙飄散(san)在江邊。幾片帆(fan)船在風(feng)雨中(zhong)向下游飄去，可(ke)是游子的歸舟(zhou)？
晚風吹來，紅(hong)葉蕭蕭作響(xiang)。寒(han)云慘淡，沉沉的壓(ya)著舊樓。
故國亡(wang)去，失去故園的(de)凄涼有誰知道？人心怎(zen)么還能像以往一樣，自在(zai)瀟灑呢?
賞析
注：王珪時任北(bei)宋左(zuo)相，寫作此(ci)詩北(bei)宋在(zai)與西夏的兩次戰爭中(zhong)均遭失敗。
首句(ju)破題，兼點時(shi)、地。為排解(jie)鄉思而懷古，但(dan)往事(shi)如(ru)煙，相隔(ge)久(jiu)遠，難以(yi)追尋(xun)。獨自踟躕江邊(bian)古城，撲入眼(yan)簾的(de)只有(you)蕭(xiao)索(suo)的(de)秋(qiu)景。“悠悠”、“獨上”、“滿目(mu)秋(qiu)”，開篇即(ji)為全詩(shi)籠(long)罩了一層孤寂、蕭(xiao)索(suo)的(de)氣氛，并與(yu)尾(wei)聯的(de)“故國(guo)凄涼’‘誰(shui)與(yu)問”形成呼應。
中間二聯(lian)，即承接“獨(du)上(shang)江城滿(man)目秋(qiu)”，著(zhu)力描寫(xie)詩人眼中的(de)(de)(de)秋(qiu)光(guang)。晚(wan)煙凄迷中，一(yi)只(zhi)水鳥孤零零地落(luo)在僻靜無(wu)人的(de)(de)(de)沙洲上(shang)。秋(qiu)雨淅淅瀝(li)瀝(li)，江面上(shang)稀落(luo)地飄零著(zhu)幾片帆影，駛向歸途。蕭瑟的(de)(de)(de)晚(wan)風(feng)，把山(shan)麓層林的(de)(de)(de)紅葉(xie)吹得七零八落(luo)。暗淡的(de)(de)(de)寒云(yun)密布低空，陰沉(chen)沉(chen)地似乎要把古城壓垮。一(yi)句一(yi)景，猶如四(si)幅(fu)畫(hua)屏(ping)，物象雖不同(tong)，卻同(tong)是淡墨素彩，集中反(fan)映了秋(qiu)光(guang)的(de)(de)(de)蕭瑟，創造了一(yi)個寥落(luo)清冷的(de)(de)(de)意境。
中(zhong)間二聯，融情于景，鍛字煉句(ju)，顯出(chu)作(zuo)者藝(yi)術匠心(xin)。用(yong)“蕭蕭”“慘(can)慘(can)”修(xiu)飾“暮吹”與“寒云(yun)”，摹聲(sheng)繪色(se)，寫(xie)出(chu)了(le)(le)(le)晚風凄景，寒云(yun)慘(can)淡(dan)，也寫(xie)出(chu)了(le)(le)(le)作(zuo)者的(de)心(xin)緒； “驚(jing)”運用(yong)擬(ni)人(ren)(ren)手法，既寫(xie)出(chu)了(le)(le)(le)秋風中(zhong)“紅葉”飄零的(de)情狀(zhuang)，也寫(xie)出(chu)了(le)(le)(le)詩(shi)人(ren)(ren)心(xin)頭之“驚(jing)”；“壓(ya)”既形象地寫(xie)出(chu)了(le)(le)(le)寒云(yun)之重(zhong)，也表現(xian)出(chu)詩(shi)人(ren)(ren)心(xin)情之沉(chen)重(zhong)。
尾(wei)聯歸結(jie)全詩，為金陵秋(qiu)景圖點(dian)睛。這歷史上虎踞(ju)龍盤、人(ren)杰地靈的雄都，如今竟一(yi)派凄涼(liang)，無人(ren)過問；登臨(lin)此地，誰(shui)(shui)也(ye)沒有(you)往日那種(zhong)激揚(yang)分發(fa)、躊躇(chu)滿志的風(feng)(feng)情氣(qi)韻。“故國凄涼(liang)”應“江城滿目秋(qiu)”，“誰(shui)(shui)與(yu)問”應“獨上”。“人(ren)心無復更風(feng)(feng)流(liu)”，由以上種(zhong)種(zhong)風(feng)(feng)物，水到渠成地誘發(fa)出了不吐不快(kuai)的感(gan)慨，體(ti)現了詩人(ren)深深的憂思(si)。
北宋立國(guo)不久(jiu)，逐漸(jian)形成(cheng)積弱集貧的局面。時任左相(xiang)的作者，對國(guo)勢日益衰微，感(gan)(gan)觸(chu)必深。“故國(guo)凄涼”未必只(zhi)是吊古之思，很可能(neng)是感(gan)(gan)慨國(guo)勢的時代悲愁的曲折(zhe)反映(ying)。
這(zhe)首(shou)詩格調的(de)(de)(de)寥落沉(chen)郁，與昂(ang)奮進取的(de)(de)(de)盛(sheng)唐氣象迥然有別。宋(song)(song)朝(chao)立國(guo)不(bu)久，逐漸形(xing)成積貧積弱(ruo)的(de)(de)(de)痼疾，旨(zhi)在緩和(he)危機的(de)(de)(de)王安石變法，雖(sui)部(bu)分(fen)地達(da)到了(le)“富國(guo)”的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)，但“強兵”的(de)(de)(de)效果甚微。元豐四年、五(wu)年（1081---1082）同西(xi)夏進行兩次戰爭，都(dou)慘(can)遭失敗(bai)。第二次的(de)(de)(de)“永樂之(zhi)(zhi)(zhi)敗(bai)”，喪師(shi)二十(shi)萬，神宗“臨朝(chao)痛悼，為之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)食”（《宋(song)(song)史紀事本末》卷四十(shi)）。當(dang)時(shi)王珪在朝(chao)身(shen)任左(zuo)相，對國(guo)勢日(ri)益凌(ling)夷，感(gan)(gan)觸(chu)必(bi)深。《金陵懷古》的(de)(de)(de)“故(gu)國(guo)凄涼”之(zhi)(zhi)(zhi)嘆，未(wei)必(bi)只(zhi)是(shi)一(yi)般的(de)(de)(de)發吊古之(zhi)(zhi)(zhi)思，很可能是(shi)感(gan)(gan)慨國(guo)勢的(de)(de)(de)時(shi)代悲愁的(de)(de)(de)曲(qu)折反映。
金陵懷古原文翻譯及賞析2
龍虎地(di)，繁華六代猶記。紅衣落盡(jin)，只洲前，一雙鷺起(qi)，秦(qin)淮日夜向東流，澄江如(ru)練無際。
白門外，枯杙倚，樓(lou)船(chuan)朽橛難系。石頭城壞，有(you)燕(yan)子(zi)(zi)銜泥(ni)故壘(lei)。倡家猶(you)唱(chang)后庭花，清商子(zi)(zi)夜流(liu)水。
賣花聲(sheng)過(guo)春滿(man)市。鬧紅樓，煙月千里。春色(se)豈關人世。野棠無主，流(liu)鶯(ying)成對，街入臨春故(gu)宮里。
翻譯
金(jin)陵乃(nai)位居險(xian)要之地，盤龍臥虎，歷(li)經六(liu)朝風雨。曾經行人流連的(de)荷塘蓮葉(xie)今已(yi)凋枯殆(dai)盡，只有那(nei)白(bai)鷺(lu)洲上一(yi)兩只正在起飛徒增荒涼的(de)白(bai)鷺(lu)而已(yi)。秦淮水東流，長江練無際(ji)。
金陵(ling)(ling)城外斷木殘(can)樁(zhuang)遍地，即(ji)使有高大的(de)(de)樓船或(huo)戰船也無法系樁(zhuang)停(ting)泊。今日的(de)(de)金陵(ling)(ling)已是(shi)滿身瘡痍(yi)、處(chu)處(chu)狼藉，只有燕子銜泥筑巢。歌女唱著(zhu)《后庭花》，不知(zhi)亡(wang)國之痛的(de)(de)人們仍在過著(zhu)紙醉金迷(mi)的(de)(de)生(sheng)活。
街市人聲鼎沸，紅(hong)樓(lou)熱鬧，煙月千里。春色歲歲雖然有，與(yu)人世變幻有何干系呢(ni)？野棠無主花散落，流(liu)鶯對對，飛入那臨春閣(ge)閣(ge)。
注釋
紅衣(yi)：指荷葉，喻舞衣(yi)或舞裙。
白門：金陵。
枯杙：指(zhi)枯斷之木橛。
臨(lin)春：陳(chen)后(hou)主為(wei)自己荒唐無度的生活建造(zao)的三(san)閣之一的“臨(lin)春閣”。
賞析
《西(xi)河(he)》屬三疊慢詞，這(zhe)是作(zuo)(zuo)者次韻北宋周(zhou)美(mei)成（周(zhou)邦彥(yan)）《西(xi)河(he)·金(jin)陵懷古》的(de)一首和(he)作(zuo)(zuo)。它抒發了明清易代(dai)以(yi)后作(zuo)(zuo)者出(chu)自內心的(de)黍離之悲、亡國(guo)之痛。
上片總寫號稱(cheng)六(liu)代豪(hao)華的金陵古城已經破(po)敗不堪。念昔(xi)日之(zhi)盛嘆今日之(zhi)衰，為全(quan)首詞(ci)定(ding)下了沉(chen)痛哀傷(shang)的基調。
首(shou)句(ju)起筆擒題，令一個三字(zi)句(ju)“龍虎地”，即(ji)以諸葛(ge)亮的贊語“鐘(zhong)阜龍盤，石城(cheng)虎踞”突出(chu)古城(cheng)金陵乃位居險要(yao)、氣(qi)象(xiang)萬千之(zhi)地。“六(liu)代(dai)(dai)繁(fan)(fan)華猶記(ji)”，這(zhe)是對古城(cheng)過(guo)去的繁(fan)(fan)華作空自回顧(gu)。歷史(shi)上(shang)東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六(liu)個朝代(dai)(dai)皆在(zai)(zai)金陵建都，曾出(chu)現那些帝王(wang)統治下的繁(fan)(fan)華景象(xiang)，故(gu)稱六(liu)化(hua)豪華，可是今日詞人(ren)眼下的金陵城(cheng)已經“紅(hong)衣(yi)落盡(jin)，只(zhi)(zhi)(zhi)洲前，一雙鷺起”了。唐(tang)趙嘏《長安晚(wan)秋》中有“紫艷半(ban)開籬菊靜，紅(hong)衣(yi)落盡(jin)渚(zhu)蓮愁(chou)”。“紅(hong)衣(yi)”指荷(he)(he)葉，喻(yu)舞(wu)衣(yi)或舞(wu)裙，故(gu)此處寫荷(he)(he)塘蓮葉今已凋枯殆盡(jin)，喻(yu)指當(dang)時六(liu)朝弦歌妙(miao)舞(wu)的盛況(kuang)今已不復(fu)存在(zai)(zai)，留下來的只(zhi)(zhi)(zhi)是白(bai)(bai)鷺洲上(shang)一兩只(zhi)(zhi)(zhi)正在(zai)(zai)起飛徒(tu)增(zeng)荒涼的白(bai)(bai)鷺而(er)已。
末(mo)了(le)，“秦淮(huai)日夜向東流，澄江如練(lian)無際(ji)”。承上(shang)句寫秦淮(huai)水(shui)東流，長江練(lian)無際(ji)，將當時金陵蕭條冷落(luo)(luo)所(suo)引起的(de)(de)傷感(gan)進(jin)一步潑(po)露筆端(duan)，猶如李后主詞“問君(jun)能有(you)幾多愁，恰(qia)似一江春(chun)水(shui)向東流”的(de)(de)傷懷(huai)哀怨(yuan)之聲，給(gei)人以(yi)“流水(shui)落(luo)(luo)花春(chun)去(qu)也”的(de)(de)沉(chen)痛感(gan)覺。
全詞(ci)中(zhong)段(duan)，進一步寫今(jin)日(ri)古城(cheng)荒蕪敗落(luo)的景象，可謂(wei)詞(ci)人(ren)情(qing)緒的鋪(pu)展(zhan)和(he)延伸，伏(fu)而后起(qi)。
“白門(men)外，枯(ku)(ku)杙(yi)倚”，首(shou)先(xian)一筆，繪出金陵(ling)城(cheng)多(duo)為(wei)東倒(dao)西(xi)歪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斷木殘(can)樁。“白門(men)”即(ji)金陵(ling)；“枯(ku)(ku)杙(yi)”即(ji)指(zhi)枯(ku)(ku)斷之(zhi)木橛。僅此一物，就突出了古(gu)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敗落蕭(xiao)條。用筆之(zhi)精，可見一斑。繼(ji)而“樓船朽橛難系(xi)”，說明由(you)于到處(chu)是朽木殘(can)樁，即(ji)使有高(gao)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓船或戰船也無(wu)法系(xi)樁停泊。比(bi)之(zhi)于宋周(zhou)美成(cheng)詞作(zuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同韻同句－－“斷懸樹(shu)，猶(you)(you)倒(dao)倚，莫愁艇(ting)子(zi)曾(ceng)系(xi)”，無(wu)論(lun)寫景抒情均有過之(zhi)而無(wu)不及。加上“石頭城(cheng)壞，有燕子(zi)，銜(xian)泥故壘(lei)”一句，整(zheng)個金陵(ling)已是滿(man)身瘡痍(yi)、處(chu)處(chu)狼藉，破(po)敗不堪(kan)了。昔之(zhi)六朝勝(sheng)地，雄稱盤龍臥虎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)城(cheng)，今(jin)已淪為(wei)樓航戰船難系(xi)、城(cheng)堡壘(lei)窩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)亡(wang)都，其亡(wang)國(guo)(guo)之(zhi)痛(tong)全然(ran)溢于詞中。而末句“倡家(jia)猶(you)(you)唱(chang)(chang)后(hou)庭(ting)花，清(qing)商(shang)子(zi)夜(ye)流水(shui)”，這是作(zuo)者感情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崛起，“后(hou)庭(ting)花”乃南朝陳(chen)后(hou)主所創(chuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)亡(wang)國(guo)(guo)之(zhi)音《玉(yu)樹(shu)后(hou)庭(ting)花》；“清(qing)商(shang)子(zi)夜(ye)”則是南朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《清(qing)商(shang)曲》《子(zi)夜(ye)曲》。這里(li)詞人將晚唐(tang)杜牧(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)諷刺詩《泊秦淮》中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“商(shang)女(nv)不知亡(wang)國(guo)(guo)恨，隔江猶(you)(you)唱(chang)(chang)后(hou)庭(ting)花”揉進(jin)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞中，對不知亡(wang)國(guo)(guo)之(zhi)痛(tong)、陷于靡靡之(zhi)音、過著紙醉(zui)金迷生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人們表示(shi)了無(wu)比(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)激憤！
全(quan)詞末(mo)段，首句“賣花(hua)聲過春(chun)(chun)潮滿市，鬧紅樓，煙月(yue)千(qian)里”，寫古城(cheng)(cheng)淪亡以(yi)后一種虛假的繁榮。緊隨一句“春(chun)(chun)色(se)豈關(guan)人世”，道(dao)出了(le)虛假繁榮的端(duan)倪；春(chun)(chun)色(se)歲歲雖然有，與(yu)人世變幻有何干(gan)系呢(ni)？春(chun)(chun)色(se)掩飾不了(le)古城(cheng)(cheng)淪喪以(yi)后的慘狀(zhuang)。
最后(hou)“任野(ye)棠(tang)無(wu)主(zhu)，流鶯成對，銜(xian)入臨春故宮里”，這(zhe)(zhe)是作者用典作結束(shu)。“臨春”乃陳后(hou)主(zhu)為自己(ji)荒唐無(wu)度(du)的(de)生(sheng)活(huo)建(jian)造的(de)三閣之(zhi)一的(de)“臨春閣”。詞人寫野(ye)棠(tang)無(wu)主(zhu)花散落，為流鶯銜(xian)入“臨春”里，運用想象借南(nan)朝陳叔寶這(zhe)(zhe)個亡國之(zhi)君的(de)敗(bai)跡，隱含哀而鑒之(zhi)的(de)嗟(jie)嘆(tan)。
縱(zong)觀(guan)全詞，作者沒有直抒胸臆，而(er)是通過(guo)寫景抒發(fa)(fa)感情，即(ji)寫古城破敗景象抒發(fa)(fa)亡國(guo)之(zhi)恨。因為作者畢竟不(bu)是李(li)后主和陳后主，荒唐誤(wu)國(guo)哀傷得直不(bu)起腰來；他痛(tong)父殉(xun)于國(guo)難，能(neng)終身不(bu)仕新朝，所以，一(yi)咱幽怨交加之(zhi)情、哀而(er)鑒之(zhi)之(zhi)心表現在(zai)詞中，可謂為有一(yi)定思(si)想深度的(de)和作。
金陵懷古原文翻譯及賞析3
蟾宮曲·金陵懷(huai)古
記當年六代豪夸，甚江令歸來，玉樹(shu)無花(hua)？商女歌聲，臺城暢望，淮(huai)水煙(yan)沙。問江左風流故(gu)家(jia)，但夕陽衰草寒(han)鴉。隱映殘霞，寥落歸帆，嗚咽鳴笳。
創作背景
此曲(qu)當(dang)作于元武宗至大二(er)年（1309年），當(dang)時盧(lu)摯在江東道廉訪使(shi)任(ren)上。他來到(dao)金陵，登臺遠眺，眼見當(dang)年顯赫(he)一時的王、謝歌(ge)臺，只(zhi)剩下殘陽(yang)下衰草凄迷，寒鴉哀(ai)鳴。面(mian)對著那寥落歸帆，耳(er)聽(ting)著那嗚咽胡笳，他感慨萬分，寫(xie)出(chu)了這支曲(qu)子。
譯文及注釋
譯文
記得(de)六朝(chao)時的(de)(de)(de)金陵，是多么顯耀(yao)豪(hao)華！為(wei)何江(jiang)令歸來(lai)以后，竟(jing)滿城衰敗無花？隔江(jiang)猶聽亡國歌女的(de)(de)(de)聲聲賣唱，臺城遠望秦(qin)淮河水的(de)(de)(de)渺(miao)渺(miao)煙沙，問金陵舊時的(de)(de)(de)豪(hao)門如今(jin)都在哪里？只見夕陽斜照下的(de)(de)(de)一片(pian)枯草(cao)，飛來(lai)飛去(qu)的(de)(de)(de)幾點寒鴉；殘霞掩映中(zhong)的(de)(de)(de)寥落歸帆，伴(ban)著(zhu)嗚咽(yan)悲涼的(de)(de)(de)胡(hu)笳。
注釋
雙調(diao)(diao)：宮(gong)調(diao)(diao)名。十(shi)二宮(gong)調(diao)(diao)之一，雙調(diao)(diao)為元曲常(chang)用宮(gong)調(diao)(diao)。
蟾宮(gong)曲(qu)(qu)：曲(qu)(qu)牌名，屬(shu)北(bei)曲(qu)(qu)雙(shuang)調(diao)。小令兼用。又名“折(zhe)桂令”“步蟾宮(gong)”“東風第一枝”。
六代：指三國(guo)時(shi)的(de)吳(wu)、東晉及(ji)南朝的(de)宋、齊、梁(liang)、陳，它(ta)們都以建(jian)康（今江蘇南京）為都城，歷史上合稱“六朝”。豪夸：競相夸耀奢侈豪華。
江令：指江總(zong)，陳代文學家(jia)，字總(zong)持，濟陽考城（今河南省(sheng)蘭(lan)考縣東）人，仕梁、陳、隋(sui)三朝。陳時官(guan)至(zhi)尚書令，世(shi)稱“江令”，然而(er)他卻(que)不理朝政(zheng)，日與孔范等陪侍陳后(hou)主游宴后(hou)宮(gong)，制(zhi)作艷詞，荒嬉無度，時號“狎(xia)客”。
玉樹(shu)無(wu)花：即指由(you)陳(chen)后(hou)(hou)主親自創作的曲子《玉樹(shu)后(hou)(hou)庭花》，它歷來被看作是亡(wang)國之音。
商女：歌女。
臺城：六朝(chao)時的禁城，三(san)國時期(qi)為東吳(wu)后苑所在，遺址在今南(nan)京(jing)市(shi)玄武湖畔。
江左：即江東，今江蘇(su)一帶，此專(zhuan)指(zhi)金(jin)陵。風(feng)流故家：指(zhi)六朝(chao)顯赫一時的王、謝(xie)家族。
賞析
這是一(yi)支(zhi)小令，是一(yi)首(shou)寓意深刻的懷(huai)古之作。全曲內容共分(fen)三個層次。
開頭三句為(wei)第一(yi)層(ceng)，緬懷(huai)往昔。一(yi)般文(wen)人登臨懷(huai)古，都(dou)是觸景(jing)生情(qing)，面(mian)對江山發思(si)古之幽情(qing)。這(zhe)首小令(ling)一(yi)開始就(jiu)將讀者引入千年(nian)前(qian)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)氛圍中：“記當(dang)年(nian)六(liu)(liu)代(dai)(dai)(dai)豪(hao)夸(kua)(kua)，甚(shen)江令(ling)歸來(lai)，玉(yu)樹(shu)無(wu)(wu)花(hua)？”在金陵建過都(dou)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)六(liu)(liu)個朝(chao)代(dai)(dai)(dai)，都(dou)競相(xiang)夸(kua)(kua)耀自己奢侈(chi)豪(hao)華(hua)。這(zhe)層(ceng)曲的(de)(de)(de)(de)意思(si)是，在這(zhe)六(liu)(liu)朝(chao)競相(xiang)夸(kua)(kua)耀奢侈(chi)豪(hao)華(hua)的(de)(de)(de)(de)金陵，當(dang)年(nian)陳(chen)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)江總(zong)，回來(lai)后(hou)為(wei)什(shen)么(me)再(zai)也聽不到《玉(yu)樹(shu)后(hou)庭花(hua)》的(de)(de)(de)(de)歌(ge)曲了(le)呢？這(zhe)就(jiu)是說，六(liu)(liu)代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)最后(hou)一(yi)個王朝(chao)，已是繁(fan)華(hua)銷歇，江河日下(xia)，并隱含有責備陳(chen)代(dai)(dai)(dai)君臣無(wu)(wu)度、誤(wu)國害民的(de)(de)(de)(de)弦外之音。
接著三句為第二層，寫(xie)作者(zhe)似(si)仍沉浸在歷史的(de)反(fan)思之中，耳邊仍縈繞著歌女(nv)們《玉樹后(hou)庭花》的(de)靡靡之音。當登上(shang)(shang)臺(tai)(tai)(tai)城(cheng)縱情眺望(wang)之時(shi)，他眼前便(bian)展現出一(yi)片遼闊無垠的(de)江淮(huai)原野。這就是：“商女(nv)歌聲，臺(tai)(tai)(tai)城(cheng)暢望(wang)，淮(huai)水煙沙。”以上(shang)(shang)三句化用劉禹錫《臺(tai)(tai)(tai)城(cheng)》詩：“臺(tai)(tai)(tai)城(cheng)六(liu)代(dai)競豪華，結綺臨春事最奢。萬戶千(qian)門成野草，只(zhi)緣(yuan)一(yi)曲(qu)《后(hou)庭花》”。
最后五句(ju)(ju)是曲子的第(di)三層(ceng)，作(zuo)者面(mian)對如畫的大好河山，生(sheng)發無限(xian)感(gan)慨。這一層(ceng)曲詞的意(yi)思是，試問(wen)當年世(shi)代(dai)相(xiang)傳的大貴族世(shi)家哪(na)里去了？只剩下(xia)夕(xi)陽(yang)、衰(shuai)草、寒鴉，一派深秋的黃(huang)昏景象(xiang)。在晚霞的映照下(xia)，大江之中，歸帆點點，凄涼寥落，胡笳嗚(wu)鳴，顯然(ran)已是元(yuan)代(dai)蒙(meng)古人的天下(xia)！故國之思盡(jin)在不言(yan)中。這幾句(ju)(ju)寫(xie)得情景交融。
綜(zong)觀這首詞，含(han)蓄凝練，工麗(li)精(jing)巧，引(yin)用典故也順(shun)應自然，顯(xian)示了盧摯散(san)曲創作明白如話、生動清麗(li)的藝術風格。
金陵懷古原文翻譯及賞析4
原文
長江千里，煙淡水云闊。歌沉玉樹，古寺空有(you)疏(shu)鐘發。六代興(xing)亡如夢，苒苒驚時月。兵戈凌滅。豪華(hua)銷盡，幾(ji)見(jian)銀蟾自圓缺(que)。
潮落(luo)潮生波渺，江(jiang)樹(shu)森如發。誰(shui)念遷客(ke)歸(gui)來，老大傷名(ming)節。縱(zong)使歲(sui)寒(han)途遠，此志應難奪。高(gao)樓誰(shui)設。倚闌凝望，獨(du)立漁翁滿江(jiang)雪。
翻譯
要理解詩人(ren)李商(shang)隱深有感(gan)概地說(shuo)：“三百年間同曉夢”（《詠史》），韋莊(zhuang)也曾嘆(tan)息“六(liu)(liu)朝(chao)如(ru)(ru)夢鳥空啼”。（《臺城》）所(suo)以，詞中感(gan)嘆(tan)“六(liu)(liu)代興(xing)亡如(ru)(ru)夢，苒(ran)苒(ran)驚時月。”時光(guang)流駛，歲(sui)月驚心，如(ru)(ru)今，因年代久遠，戰(zhan)爭的(de)痕跡已經(jing)泯滅(mie)了(le)(le)，豪(hao)華銷盡(jin)了(le)(le)，“六(liu)(liu)朝(chao)舊(jiu)事隨流水”（王安石(shi)《桂枝香》），“舞榭歌臺，風流總被雨打(da)風吹去。”（辛棄疾《永遇樂》）“幾見(jian)(jian)銀蟾自(zi)圓缺”。銀蟾，指(zhi)月亮。作者認為(wei)只有天上(shang)的(de)明月，閱盡(jin)人(ren)間的(de)改朝(chao)換代，盛衰興(xing)廢，不管(guan)“歌沉(chen)玉樹”，“繁華銷盡(jin)”，她照樣年年月月，圓了(le)(le)又缺，缺了(le)(le)又圓。她，是歷史的(de)見(jian)(jian)證。這意思和(he)劉禹錫(xi)的(de)“淮水東(dong)邊舊(jiu)時月，夜深還過女(nv)墻來。”（《石(shi)頭城》）頗相類似。
上片的(de)懷古不是(shi)為(wei)懷古而懷古，不是(shi)為(wei)六(liu)朝的(de)覆(fu)滅唱挽歌。在懷古的(de)背(bei)后，寄托著作(zuo)者的(de)政治(zhi)(zhi)見解和(he)提供的(de)歷(li)史教訓，希望南(nan)宋統(tong)治(zhi)(zhi)者能(neng)以六(liu)代興亡(wang)作(zuo)為(wei)歷(li)史的(de)鏡子，不要重蹈六(liu)朝滅亡(wang)的(de)覆(fu)轍(che)。其忠貞之(zhi)情，可昭(zhao)日月。
下片即景(jing)(jing)抒(shu)情，“潮(chao)落潮(chao)生波渺，江(jiang)樹(shu)森如發。”森，茂(mao)密；發，指毛(mao)發。《江(jiang)樹(shu)森如發”，指江(jiang)樹(shu)茂(mao)密如發。“潮(chao)落”二(er)句(ju)由上片寫景(jing)(jing)懷(huai)古(gu)過渡到(dao)(dao)(dao)(dao)下片的(de)即景(jing)(jing)抒(shu)情。鄱(po)(po)陽(yang)臨(lin)近鄱(po)(po)陽(yang)湖(hu)，湖(hu)水流入長(chang)江(jiang)，聯系到(dao)(dao)(dao)(dao)上文的(de)“長(chang)江(jiang)千里，煙淡水云闊(kuo)”，因而聯想到(dao)(dao)(dao)(dao)“潮(chao)落潮(chao)生”，自(zi)己(ji)也心潮(chao)起伏，心事浩茫。想到(dao)(dao)(dao)(dao)自(zi)己(ji)屢遭貶(bian)斥，身為(wei)遷客，有(you)誰(shui)憐惜我“老大(da)傷名節(jie)”呢？“老大(da)傷名節(jie)”的(de)核心仍(reng)然(ran)是(shi)指自(zi)己(ji)年華老大(da)，屢遭貶(bian)謫，抗金(jin)之(zhi)志(zhi)未酬，未能做到(dao)(dao)(dao)(dao)功成名就，深(shen)為(wei)浩嘆。但(dan)他表示“縱使歲(sui)(sui)(sui)寒(han)(han)途遠(yuan)，此志(zhi)應難奪(duo)”。“歲(sui)(sui)(sui)寒(han)(han)”，見《論語》：“歲(sui)(sui)(sui)寒(han)(han)，然(ran)后知松柏之(zhi)后凋(diao)也。”“此志(zhi)應難奪(duo)”，化用《論語》：“匹夫不(bu)可(ke)奪(duo)志(zhi)也。”奪(duo)，改(gai)變的(de)意思。李綱是(shi)說(shuo)，雖然(ran)“歲(sui)(sui)(sui)寒(han)(han)”（喻環(huan)(huan)境(jing)險惡(e)、困難），但(dan)他要象松柏那(nei)樣青蒼(cang)挺拔，不(bu)畏冰(bing)雪侵凌；雖然(ran)“途遠(yuan)”，要趕走金(jin)兵，不(bu)是(shi)短期內可(ke)達(da)到(dao)(dao)(dao)(dao)目(mu)(mu)的(de)的(de)，但(dan)他不(bu)怕投降派的(de)打擊迫害，不(bu)管環(huan)(huan)境(jing)多(duo)么(me)險惡(e)，不(bu)管達(da)到(dao)(dao)(dao)(dao)目(mu)(mu)的(de)的(de)道(dao)路有(you)多(duo)么(me)漫長(chang)，他決定堅持到(dao)(dao)(dao)(dao)底，矢志(zhi)不(bu)移。
結句“獨(du)立(li)漁(yu)翁(weng)滿(man)江(jiang)雪”。化(hua)用柳(liu)(liu)宗元(yuan)“孤舟蓑笠翁(weng)，獨(du)釣寒江(jiang)雪”（《江(jiang)雪》）詩句。柳(liu)(liu)宗元(yuan)被貶永(yong)州，身(shen)為遷客，以頂風傲(ao)雪的(de)漁(yu)翁(weng)自喻。李綱(gang)感到自己(ji)與柳(liu)(liu)宗元(yuan)有(you)某些相似點，故亦借用漁(yu)翁(weng)形象自喻，讓(rang)讀者從一個漁(yu)翁(weng)傲(ao)然獨(du)立(li)江(jiang)頭，不怕滿(man)江(jiang)風雪的(de)藝術(shu)形象去領會他(ta)那(nei)種(zhong)頑(wan)強的(de)戰斗(dou)精(jing)神。
這首(shou)詞(ci)(ci)與作者于宣(xuan)和三年（1121）所(suo)寫的(de)《金陵懷古》詩(shi)四(si)首(shou)有某些類似處(chu)。如：“玉樹(shu)歌沉月自(zi)圓(yuan)”，“兵戈凌滅(mie)故城(cheng)荒”，“豪華散(san)盡城(cheng)池古”。他的(de)詩(shi)和詞(ci)(ci)在思想感情上是一(yi)致的(de)。這首(shou)詞(ci)(ci)的(de)語言風(feng)格(ge)也頗像詩(shi)，詞(ci)(ci)情感慨(kai)深沉，懷古傷今，低沉而郁發。
賞析
要理解詩人李商(shang)隱深有(you)(you)感概地說：“三(san)百年(nian)間(jian)同曉夢(meng)”（《詠(yong)史(shi)》），韋莊也曾嘆息“六朝如(ru)夢(meng)鳥空(kong)啼”。（《臺(tai)城》）所(suo)以，詞(ci)中感嘆“六代(dai)興(xing)亡如(ru)夢(meng)，苒(ran)苒(ran)驚時(shi)月(yue)。”時(shi)光流(liu)駛，歲月(yue)驚心，如(ru)今，因年(nian)代(dai)久(jiu)遠，戰(zhan)爭(zheng)的痕跡已經泯滅了(le)，豪華銷盡(jin)了(le)，“六朝舊事(shi)隨流(liu)水”（王安石《桂枝(zhi)香》），“舞榭歌臺(tai)，風流(liu)總(zong)被雨打風吹(chui)去。”（辛(xin)棄疾《永遇樂》）“幾見(jian)銀(yin)蟾自圓(yuan)缺(que)(que)”。銀(yin)蟾，指月(yue)亮。作(zuo)者認(ren)為只(zhi)有(you)(you)天上(shang)的明月(yue)，閱盡(jin)人間(jian)的改朝換代(dai)，盛衰興(xing)廢(fei)，不管“歌沉(chen)玉樹”，“繁華銷盡(jin)”，她照樣年(nian)年(nian)月(yue)月(yue)，圓(yuan)了(le)又缺(que)(que)，缺(que)(que)了(le)又圓(yuan)。她，是歷史(shi)的見(jian)證。這意思和劉禹錫(xi)的“淮(huai)水東邊(bian)舊時(shi)月(yue)，夜深還過女墻來。”（《石頭(tou)城》）頗相(xiang)類似(si)。
上片的(de)懷(huai)古不(bu)是為(wei)懷(huai)古而懷(huai)古，不(bu)是為(wei)六(liu)朝的(de)覆滅唱挽歌(ge)。在(zai)懷(huai)古的(de)背后，寄(ji)托著作(zuo)者的(de)政(zheng)治見解(jie)和提(ti)供(gong)的(de)歷史(shi)教訓，希(xi)望南(nan)宋(song)統(tong)治者能以六(liu)代(dai)興亡作(zuo)為(wei)歷史(shi)的(de)鏡子，不(bu)要重蹈六(liu)朝滅亡的(de)覆轍(che)。其忠貞(zhen)之情，可(ke)昭(zhao)日月。
下(xia)(xia)片(pian)即景(jing)抒(shu)情，“潮落潮生波渺，江(jiang)樹森如(ru)發。”森，茂(mao)密；發，指毛發。《江(jiang)樹森如(ru)發”，指江(jiang)樹茂(mao)密如(ru)發。“潮落”二句由上片(pian)寫景(jing)懷(huai)古過渡到(dao)(dao)下(xia)(xia)片(pian)的(de)(de)即景(jing)抒(shu)情。鄱(po)陽(yang)臨近鄱(po)陽(yang)湖(hu)，湖(hu)水流(liu)入長(chang)江(jiang)，聯(lian)系到(dao)(dao)上文的(de)(de)“長(chang)江(jiang)千里(li)，煙(yan)淡水云(yun)闊”，因而聯(lian)想到(dao)(dao)“潮落潮生”，自己(ji)也心潮起(qi)伏，心事浩(hao)茫。想到(dao)(dao)自己(ji)屢遭(zao)貶斥(chi)，身為遷客，有誰(shui)憐惜我(wo)“老大(da)(da)傷(shang)名(ming)節”呢？“老大(da)(da)傷(shang)名(ming)節”的(de)(de)核心仍(reng)然(ran)是(shi)指自己(ji)年(nian)華老大(da)(da)，屢遭(zao)貶謫，抗金之(zhi)志(zhi)(zhi)未酬，未能做到(dao)(dao)功成名(ming)就，深為浩(hao)嘆。但(dan)他表示“縱(zong)使歲寒途遠，此志(zhi)(zhi)應難奪”。“歲寒”，見《論語(yu)(yu)》：“歲寒，然(ran)后知(zhi)松(song)柏之(zhi)后凋也。”“此志(zhi)(zhi)應難奪”，化用《論語(yu)(yu)》：“匹(pi)夫(fu)不(bu)(bu)(bu)可奪志(zhi)(zhi)也。”奪，改變的(de)(de)意思。李綱是(shi)說，雖(sui)然(ran)“歲寒”（喻(yu)環境險惡(e)(e)、困難），但(dan)他要象松(song)柏那樣青蒼挺拔，不(bu)(bu)(bu)畏(wei)冰(bing)雪(xue)侵凌；雖(sui)然(ran)“途遠”，要趕走金兵，不(bu)(bu)(bu)是(shi)短期內可達(da)到(dao)(dao)目的(de)(de)的(de)(de)，但(dan)他不(bu)(bu)(bu)怕(pa)投降派(pai)的(de)(de)打擊迫害(hai)，不(bu)(bu)(bu)管(guan)環境多么險惡(e)(e)，不(bu)(bu)(bu)管(guan)達(da)到(dao)(dao)目的(de)(de)`的(de)(de)道路(lu)有多么漫(man)長(chang)，他決定堅(jian)持到(dao)(dao)底(di)，矢志(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)移。
結句(ju)“獨(du)(du)立(li)漁(yu)翁(weng)滿江(jiang)雪(xue)”。化用(yong)柳宗(zong)元“孤舟蓑笠翁(weng)，獨(du)(du)釣寒江(jiang)雪(xue)”（《江(jiang)雪(xue)》）詩(shi)句(ju)。柳宗(zong)元被貶永州，身為遷客，以(yi)頂風傲(ao)雪(xue)的漁(yu)翁(weng)自(zi)喻。李綱(gang)感到自(zi)己與柳宗(zong)元有某些相似點，故(gu)亦借用(yong)漁(yu)翁(weng)形象自(zi)喻，讓讀者從一個(ge)漁(yu)翁(weng)傲(ao)然(ran)獨(du)(du)立(li)江(jiang)頭，不怕滿江(jiang)風雪(xue)的藝術形象去領會他那種頑強的戰斗精神(shen)。
這(zhe)首詞與作(zuo)者于宣和(he)(he)三年（1121）所寫的(de)《金陵懷(huai)古(gu)》詩四首有某(mou)些類似處。如：“玉樹歌沉月自圓(yuan)”，“兵戈凌滅(mie)故城(cheng)荒”，“豪(hao)華散盡城(cheng)池古(gu)”。他的(de)詩和(he)(he)詞在思想(xiang)感(gan)情上(shang)是(shi)一(yi)致(zhi)的(de)。這(zhe)首詞的(de)語言風格也頗像(xiang)詩，詞情感(gan)慨深沉，懷(huai)古(gu)傷今，低沉而郁發。
金陵懷古原文翻譯及賞析5
滿江紅·金陵懷古
薩都剌〔元代〕
六代豪華，春去也、更(geng)無消息。空悵望，山川形(xing)勝，已(yi)非疇(chou)昔(xi)。王謝堂前雙燕子，烏衣巷口曾(ceng)相識(shi)。聽夜深、寂寞打孤城(cheng)，春潮急。
思往事，愁如織。懷故國，空陳(chen)跡。但荒煙衰草，亂(luan)鴉斜日。玉樹歌殘秋(qiu)露冷，胭脂井壞寒螀泣。到如今、只(zhi)有蔣山青，秦淮碧！
譯文
六代的(de)春天一去不復(fu)返了。金(jin)陵的(de)兩景勝(sheng)跡(ji)，已經不是(shi)從前的(de)樣子(zi)了，當年王(wang)、謝兩族，家(jia)里的(de)一雙燕子(zi)，我曾在烏(wu)衣巷口見過它們。如(ru)今(jin)它們怎(zen)么樣了？夜(ye)深(shen)了，春潮(chao)拍打(da)著(zhu)金(jin)陵城，激蕩著(zhu)寂(ji)寞(mo)的(de)聲音。往(wang)事(shi)不堪回秦，金(jin)陵只剩下一點陳(chen)跡(ji)了。現在無非是(shi)荒煙籠罩衷(zhong)草，兒夕陽里鳥鴉亂飛，秋露(lu)冷冷，陳(chen)后(hou)(hou)主的(de)《玉樹后(hou)(hou)庭花》已經沒有(you)(you)什(shen)么人唱了，躲藏過陳(chen)后(hou)(hou)主的(de)胭脂井憶經圮壞(huai)。寒蟬(chan)凄涼地(di)鳴(ming)著(zhu)。瑞還有(you)(you)什(shen)么呢(ni)？只有(you)(you)鐘山還青著(zhu)，秦淮河還淌碧水(shui)罷(ba)了。
注釋
①薩都剌在(zai)1332年（元文宗(zong)至(zhi)順三年）調任江(jiang)南(nan)諸道(dao)行(xing)御(yu)史臺掾史，移居金陵（今南(nan)京(jing)市(shi)）。該(gai)詞大(da)約(yue)作于此時。
②疇昔：從前。
③“王(wang)謝”二句：烏衣巷(xiang)，在今南京市(shi)井(jing)南的秦淮河畔，是井(jing)晉時王(wang)導、謝安家族的居處地。此(ci)二句用劉禹錫《烏衣巷(xiang)》詩(shi)意(yi)。
④孤城：一座(zuo)空城。
⑤玉(yu)樹(shu)歌(ge)(ge)(ge)：即《玉(yu)樹(shu)后庭花》，陳后主(zhu)為(wei)嬪妃(fei)所制之(zhi)歌(ge)(ge)(ge)，人(ren)稱亡國之(zhi)音。唐(tang)人(ren)許渾《金陵懷古(gu)》中有“玉(yu)樹(shu)歌(ge)(ge)(ge)殘(can)王氣終”之(zhi)句(ju)。
⑥胭(yan)脂井(jing)(jing)：又名景陽井(jing)(jing)、辱井(jing)(jing)，在(zai)今南京市雞鳴山邊的臺城內。隋兵(bing)攻打金陵，陳后(hou)主與妃子(zi)避入此井(jing)(jing)，終被隋兵(bing)所擒。寒螀(jiang)（jiāng）：寒蟬(chan)。
鑒賞
這(zhe)首(shou)詞上片起首(shou)寫繁華(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)景象如春光般消失得無(wu)聲無(wu)息，帶有沉重的(de)(de)(de)(de)(de)懷古情緒，定下(xia)全篇(pian)感傷的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)調。“空悵望”三句寫今昔對(dui)比，承接上文而抒發(fa)感慨(kai)，當(dang)年的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)川依舊在眼前(qian)，但人事(shi)變遷，已不似(si)往日的(de)(de)(de)(de)(de)繁盛，可謂“人世幾回(hui)(hui)傷往事(shi)，山(shan)形依舊枕寒流”，此情此景，令人感慨(kai)萬(wan)千。接下(xia)來的(de)(de)(de)(de)(de)“王謝堂前(qian)雙燕(yan)子，烏衣(yi)巷(xiang)口曾相識(shi)”，系化用劉禹錫“朱雀(que)橋邊野草花(hua)，烏衣(yi)巷(xiang)口夕(xi)陽斜。舊時王謝堂前(qian)燕(yan)，飛入尋常百姓家”的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)句。這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)“烏衣(yi)巷(xiang)口”，這(zhe)里似(si)曾相識(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)燕(yan)子，將作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)思緒帶到王謝家族興(xing)盛之時，進(jin)一步(bu)將寥落與繁華(hua)進(jin)行(xing)了對(dui)比。“聽夜深，寂(ji)寞打孤城，春潮急(ji)”，也是化用劉禹錫“潮打空城寂(ji)寞回(hui)(hui)”一句，這(zhe)既(ji)是寫眼前(qian)之實景，又熔鑄了劉禹錫詩(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)意境(jing)，情緒惆悵、孤寂(ji)，所寫之景色(se)調暗(an)淡(dan)，一個“急(ji)”字既(ji)烘托出夜深的(de)(de)(de)(de)(de)靜謐(mi)氛圍，又形象刻畫出潮水寂(ji)寞而又不甘寂(ji)寞的(de)(de)(de)(de)(de)情狀，表(biao)現(xian)出作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)心緒也如這(zhe)潮水一般地澎(peng)湃。
下(xia)片“思往事(shi)，愁如織。懷故(gu)國，空陳(chen)(chen)(chen)(chen)跡”四句，在上片情(qing)緒積累(lei)的基礎(chu)上，作者情(qing)感迸發，直白(bai)的語言，短(duan)促的句子正表(biao)現了情(qing)緒的激越。作者情(qing)感的起伏在這(zhe)里達到(dao)了高潮(chao)。接下(xia)來，詞人(ren)以荒煙、衰草、亂(luan)鴉、斜日、秋露(lu)等意象(xiang)渲染氣(qi)氛(fen)，寄托情(qing)思，構成一幅意境深(shen)遠(yuan)而悲(bei)涼的殘(can)秋圖。而“玉(yu)樹歌殘(can)秋露(lu)冷”兩句寫景兼(jian)詠(yong)事(shi)。“玉(yu)樹”指南朝(chao)陳(chen)(chen)(chen)(chen)后(hou)(hou)主所制艷曲《玉(yu)樹后(hou)(hou)庭花(hua)》，歷來被(bei)認為是(shi)亡國之(zhi)音；胭脂井(jing)(jing)(jing)即陳(chen)(chen)(chen)(chen)朝(chao)的景陽宮井(jing)(jing)(jing)，隋軍(jun)攻陷建康(kang)時(shi)，陳(chen)(chen)(chen)(chen)后(hou)(hou)主與寵(chong)妃張麗華(hua)、孔貴(gui)嬪(pin)躲入此井(jing)(jing)(jing)中，被(bei)隋軍(jun)活捉。這(zhe)里運用陳(chen)(chen)(chen)(chen)后(hou)(hou)主由盛到(dao)衰的典故(gu)，表(biao)現了人(ren)事(shi)的變化無常，榮(rong)華(hua)富貴(gui)終不能長久。最后(hou)(hou)三句，“到(dao)如今，只有蔣山青，秦淮(huai)碧！”結合上文，透露(lu)出強烈的虛無與悲(bei)哀(ai)。
整首詞通過山川風(feng)物依舊而六朝(chao)繁華不再的(de)對(dui)(dui)比，抒發了作者(zhe)深(shen)沉(chen)的(de)懷(huai)古感(gan)慨(kai)。全篇(pian)從“六代(dai)”入筆，但涵蓋面又(you)不僅(jin)僅(jin)是一個(ge)時(shi)期、一個(ge)地域(yu)。作者(zhe)意(yi)在慨(kai)嘆繁華易逝(shi)、富貴不能常有，包(bao)含(han)著(zhu)作者(zhe)深(shen)沉(chen)強烈的(de)人生歷史感(gan)受，是對(dui)(dui)人生易逝(shi)、貴賤無常的(de)感(gan)嘆，也(ye)是對(dui)(dui)千古興亡、古今滄桑巨變的(de)概括。這篇(pian)作品，使人感(gan)受到的(de)是一份昔榮今衰的(de)悲情(qing)，它又(you)超(chao)越了一己(ji)之(zhi)(zhi)感(gan)傷、一時(shi)之(zhi)(zhi)哀嘆，使作品的(de)主題負(fu)載著(zhu)超(chao)越時(shi)空的(de)永(yong)恒(heng)的(de)意(yi)義。
藝術手(shou)法上(shang)突出(chu)的(de)(de)特點(dian)，是(shi)作者善于化(hua)用(yong)前人的(de)(de)詩句和典故(gu)，而又點(dian)化(hua)自(zi)然，不露痕(hen)跡。象(xiang)“王(wang)謝堂前雙燕子，烏衣巷口曾相識(shi)”，化(hua)用(yong)后并不顯得生搬硬套、游離(li)詞(ci)外，而能與(yu)整(zheng)首詞(ci)的(de)(de)意(yi)(yi)(yi)境融合(he)，渾然天成，且糅(rou)入了新意(yi)(yi)(yi)。“聽夜深(shen)(shen)”三句也是(shi)如此，在(zai)化(hua)用(yong)之(zhi)中(zhong)迸發(fa)真情(qing)，使作品的(de)(de)懷古感慨在(zai)積淀的(de)(de)歷史中(zhong)變得更(geng)加深(shen)(shen)沉和悠遠。“玉樹歌殘秋露冷”兩句運用(yong)陳后主一盛一衰(shuai)的(de)(de)典故(gu)，與(yu)整(zheng)首詞(ci)物是(shi)人非、往事已休、撫(fu)今追昔的(de)(de)感慨意(yi)(yi)(yi)脈(mo)相通，用(yong)在(zai)作品中(zhong)，自(zi)然貼切、意(yi)(yi)(yi)味深(shen)(shen)長。
全(quan)篇融(rong)情(qing)(qing)(qing)(qing)于景(jing)，構成(cheng)深沉(chen)蒼(cang)涼(liang)的(de)(de)(de)意境(jing)。作者有時(shi)直抒胸(xiong)臆，如“思(si)往事，愁如織”一句(ju)，更(geng)多的(de)(de)(de)是在寫景(jing)時(shi)將(jiang)情(qing)(qing)(qing)(qing)感巧妙地熔(rong)鑄其中，如“聽(ting)夜(ye)深，寂寞(mo)打(da)孤(gu)城，春潮(chao)急(ji)”一句(ju)，寫寂寞(mo)的(de)(de)(de)金陵古(gu)城，在夜(ye)空下被長江(jiang)的(de)(de)(de)春潮(chao)拍擊(ji)著的(de)(de)(de)景(jing)象，寓含了(le)作者孤(gu)寂惆悵(chang)而又焦躁(zao)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)緒(xu)。在下片里(li)，作者寄托(tuo)情(qing)(qing)(qing)(qing)思(si)于荒涼(liang)的(de)(de)(de)意象，這里(li)情(qing)(qing)(qing)(qing)與景(jing)的(de)(de)(de)融(rong)合構成(cheng)了(le)詞作令人低(di)徊的(de)(de)(de)意境(jing)，給人以情(qing)(qing)(qing)(qing)緒(xu)上的(de)(de)(de)強烈的(de)(de)(de)感染。
薩都剌
薩(sa)都(dou)剌（約1272—1355）元代詩(shi)人(ren)、畫家、書法家。字天錫，號直(zhi)齋。回族（一說蒙(meng)古族）。其先世為西域人(ren)，出生于(yu)雁(yan)門（今山(shan)西代縣），泰定(ding)四(si)年(nian)進(jin)士。授應(ying)奉翰林文字，擢南臺御史，以(yi)(yi)彈劾權貴，左(zuo)遷鎮江(jiang)(jiang)錄事司達魯(lu)花赤，累遷江(jiang)(jiang)南行臺侍御史，左(zuo)遷淮西北道經歷，晚年(nian)居杭州(zhou)。薩(sa)都(dou)剌善(shan)繪畫，精書法，尤善(shan)楷書。有虎臥龍跳之才(cai)，人(ren)稱燕門才(cai)子。他(ta)的文學創作，以(yi)(yi)詩(shi)歌為主(zhu)，詩(shi)詞內(nei)容(rong)，以(yi)(yi)游山(shan)玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應(ying)答之類為多，思想價值不(bu)高(gao)。薩(sa)都(dou)剌還留有《嚴陵(ling)釣臺圖》和《梅雀》等畫，現珍(zhen)藏于(yu)北京故宮(gong)博物院。
金陵懷古原文翻譯及賞析6
原文：
西河·金陵懷古
宋代： 周邦彥
佳麗(li)地。南朝盛事誰記。山(shan)圍(wei)故(gu)國繞清(qing)江(jiang)，髻鬟對(dui)起。怒濤(tao)寂寞打孤城，風檣(qiang)遙(yao)度(du)天際。
斷崖樹(shu)，猶(you)倒倚。莫愁艇子曾(ceng)系。空余舊跡郁(yu)蒼蒼，霧(wu)沉(chen)半壘。夜深月(yue)過女墻來，傷心東望淮水。
酒旗戲鼓(gu)甚處(chu)市。想(xiang)依稀、王謝鄰里(li)(li)。燕子不知何世。入尋(xun)常、巷陌人家，相對如(ru)說興亡，斜陽里(li)(li)。
譯文：
佳麗地。南朝盛事誰記。山(shan)圍(wei)故國繞清江，髻鬟對起。怒(nu)濤寂寞打孤(gu)城，風(feng)檣遙(yao)度天際。
看(kan)著(zhu)金陵(ling)這(zhe)樣(yang)繁華(hua)(hua)美麗(li)(li)的(de)(de)地方，有(you)誰(shui)還(huan)記得南朝的(de)(de)繁華(hua)(hua)盛世？青山(shan)環(huan)(huan)繞(rao)，綠(lv)水蜿(wan)蜒(yan)，這(zhe)昔日(ri)的(de)(de)故都(dou)(dou)盡是一片生機，環(huan)(huan)形的(de)(de)山(shan)峰相(xiang)對(dui)而出。洶涌(yong)的(de)(de)波(bo)濤寂寞地拍(pai)擊(ji)著(zhu)這(zhe)孤(gu)獨地城池，小(xiao)船(chuan)揚起風帆(fan)，靜(jing)(jing)靜(jing)(jing)地駛向(xiang)遠方。看(kan)著(zhu)金陵(ling)這(zhe)樣(yang)繁華(hua)(hua)美麗(li)(li)的(de)(de)地方，有(you)誰(shui)還(huan)記得南朝的(de)(de)繁華(hua)(hua)盛世？青山(shan)環(huan)(huan)繞(rao)，綠(lv)水蜿(wan)蜒(yan)，這(zhe)昔日(ri)的(de)(de)故都(dou)(dou)盡是一片生機，環(huan)(huan)形的(de)(de)山(shan)峰相(xiang)對(dui)而出。洶涌(yong)的(de)(de)波(bo)濤寂寞地拍(pai)擊(ji)著(zhu)這(zhe)孤(gu)獨地城池，小(xiao)船(chuan)揚起風帆(fan)，靜(jing)(jing)靜(jing)(jing)地駛向(xiang)遠方。
斷崖樹(shu)，猶倒倚(yi)。莫愁艇子曾系。空余(yu)舊(jiu)跡郁蒼蒼，霧沈半壘。夜深月過女墻來(lai)，傷心東望淮(huai)水。
那(nei)絕壁(bi)上(shang)的(de)老(lao)樹，仍然倒掛在山崖之上(shang)，莫愁湖里(li)的(de)小(xiao)船，是誰把它系在岸(an)邊的(de)？如今，這里(li)只剩(sheng)(sheng)下往(wang)日(ri)的(de)遺跡，只剩(sheng)(sheng)下郁(yu)郁(yu)蒼蒼的(de)樹木，濃(nong)重(zhong)的(de)霧(wu)氣遮住了(le)半(ban)個城(cheng)墻。深(shen)夜(ye)，月(yue)亮越過城(cheng)頭上(shang)的(de)矮墻，照(zhao)到金陵城(cheng)里(li)，詞人傷心(xin)地看著東面的(de)秦(qin)淮河。
酒旗戲(xi)鼓(gu)甚處市。想依(yi)稀、王謝(xie)鄰里。燕子不知何世。入尋常(chang)、巷陌人家，相對如說興(xing)亡，斜(xie)陽里。
酒旗(qi)飄揚，鑼(luo)鼓喧天的熱鬧(nao)街(jie)市如(ru)今(jin)(jin)在哪里(li)？回想過去(qu)，王謝兩大家族曾經生(sheng)活在這里(li)。那飛翔的燕(yan)子不知道如(ru)今(jin)(jin)是何年月(yue)，它(ta)們(men)一(yi)(yi)如(ru)既往(wang)地(di)飛到(dao)巷子里(li)，飛入(ru)尋(xun)常的百姓人(ren)家。夕(xi)陽的余(yu)暉中，燕(yan)子一(yi)(yi)邊飛著一(yi)(yi)邊嘰嘰喳喳地(di)叫(jiao)個不停，仿佛在述說千(qian)百年來，這里(li)興衰變遷(qian)的故事。
注釋：
佳麗地。南朝(chao)盛(sheng)事(shi)誰記。山圍故(gu)國(guo)繞清江，髻(jì)鬟(huán)對(dui)起(qi)。怒(nu)濤寂寞打(da)孤城，風(feng)檣(qiáng)遙度(du)天際。
佳(jia)麗地：金(jin)陵(ling)古都(dou)是江南(nan)(nan)最好(hao)的地方。暗謂(wei)此地曾為(wei)封建(jian)帝王定都(dou)之所在。南(nan)(nan)朝：即吳、東(dong)晉、宋、齊、梁(liang)、陳。盛事：盛極一時的都(dou)城(cheng)(cheng)(cheng)繁華。山(shan)圍，指(zhi)被群山(shan)環抱。故國，指(zhi)南(nan)(nan)京城(cheng)(cheng)(cheng)。清江：指(zhi)長(chang)江及(ji)秦淮(huai)河。髻(ji)鬟(huan)(huan)對起：有如婦女髻(ji)鬟(huan)(huan)一樣美(mei)好(hao)的山(shan)巒對峙地聳(song)立在清江兩岸。孤(gu)城(cheng)(cheng)(cheng)：指(zhi)金(jin)陵(ling)。風(feng)檣(qiang)：指(zhi)船頭(tou)桅(wei)桿(gan)上順風(feng)張開(kai)的帆，此代指(zhi)船。檣(qiang)，桅(wei)桿(gan)。
斷崖樹，猶倒倚(yǐ)。莫(mo)愁艇(ting)(tǐng)子曾系(xi)。空余舊跡郁蒼蒼，霧沈(shen)半壘(lei)(lěi)。夜深(shen)月過女(nv)墻來，傷心東(dong)望淮(huái)水(shui)。
斷(duan)崖：臨水(shui)的(de)山(shan)崖。莫(mo)愁：傳說莫(mo)愁女(nv)在(zai)今南京水(shui)西(xi)門外莫(mo)愁湖(hu)畔住過，曾(ceng)(ceng)住湖(hu)中蕩舟采蓮(lian)。舊跡(ji)：差括(kuo)曾(ceng)(ceng)為莫(mo)愁系舟之(zhi)處(chu)在(zai)內(nei)的(de)一(yi)切古(gu)跡(ji)。郁蒼蒼：指(zhi)樹(shu)木(mu)茂盛(sheng)。壘：堡(bao)壘，軍(jun)事防御性建筑。女(nv)墻(qiang)(qiang)：城墻(qiang)(qiang)上呈凹形的(de)小墻(qiang)(qiang)。賞心(xin)：指(zhi)賞心(xin)亭(ting)。淮水(shui)：指(zhi)秦淮河。
酒(jiu)旗戲(xi)鼓甚處(chu)市。想依稀、王謝(xie)鄰里(li)。燕子不(bu)知何世。入尋常(chang)、巷陌人家，相對如說興亡，斜陽里(li)。
酒(jiu)旗戲(xi)鼓(gu)：酒(jiu)樓、戲(xi)館(guan)等繁華的場(chang)所。甚處市(shi)(shi)：哪里(li)的街(jie)(jie)市(shi)(shi)。依稀：仿佛，大概。王謝：東(dong)晉時，金陵烏(wu)衣巷(xiang)一帶(dai)（今(jin)南(nan)京市(shi)(shi)東(dong)南(nan)）住有王謝兩大豪門(men)望(wang)族(zu)。鄰里(li)：宅第相連，比(bi)鄰而居(ju)，故稱。巷(xiang)陌(mo)：街(jie)(jie)道的通稱。
賞析：
詞(ci)作上(shang)片寫(xie)金(jin)(jin)陵(ling)(ling)的地理形(xing)勢。開首即以贊(zan)美的口吻稱之“佳(jia)麗地”。“南朝(chao)(chao)盛事”，點出南京古來(lai)即有盛名，扣題(ti)。起(qi)二句為(wei)總括。“南朝(chao)(chao)”，指從公元420年(nian)劉裕代(dai)晉到580年(nian)陳亡，建都建康（金(jin)(jin)陵(ling)(ling)）的宋、齊(qi)、梁、陳等朝(chao)(chao)代(dai)。以“誰記”提起(qi)，加以強調(diao)：“南朝(chao)(chao)盛事”已(yi)隨流(liu)水逝(shi)去，人們早已(yi)將它遺忘了。
“山(shan)圍故(gu)(gu)國繞(rao)清(qing)江(jiang)(jiang)，髻(ji)鬟對(dui)起”，可是(shi)(shi)，金(jin)陵的(de)山(shan)川(chuan)形勝卻(que)依然(ran)如(ru)(ru)故(gu)(gu)。這(zhe)兩(liang)句主要寫山(shan)，水(shui)為陪襯，描(miao)繪出(chu)金(jin)陵獨特(te)的(de)地(di)理形勢一群山(shan)環(huan)抱(bao)，聳起的(de)山(shan)峰，隔江(jiang)(jiang)對(dui)峙；且以(yi)美(mei)(mei)人頭(tou)上(shang)的(de)“髻(ji)鬟”形容山(shan)巒，以(yi)“清(qing)字(zi)形容江(jiang)(jiang)水(shui)，不僅形象，而且顯(xian)示出(chu)金(jin)陵山(shan)清(qing)水(shui)秀(xiu)的(de)美(mei)(mei)好(hao)景色(se)。如(ru)(ru)今(jin)，舊(jiu)時王朝(chao)的(de)都城(cheng)，卻(que)“怒濤寂(ji)(ji)寞(mo)打(da)孤(gu)城(cheng)，風檣遙度天際”，當年“豪華競逐”的(de)金(jin)陵，而如(ru)(ru)今(jin)卻(que)是(shi)(shi)座“孤(gu)城(cheng)”，潮水(shui)的(de)拍擊聲正反襯出(chu)環(huan)境(jing)的(de)寂(ji)(ji)靜(jing)冷(leng)漠(mo)，天際的(de)風帆給人一種空曠落寞(mo)之(zhi)感(gan)。詞人通(tong)過景物描(miao)繪，極力渲染這(zhe)些歷史遺(yi)跡的(de)冷(leng)落，正在被遺(yi)忘，與上(shang)文“誰記”相應，抒發了深沉的(de)懷古之(zhi)情。
詞(ci)作(zuo)(zuo)中(zhong)片寫金陵(ling)的古(gu)(gu)跡(ji)。開首以(yi)景(jing)(jing)出(chu)，“斷崖樹，猶倒倚”，著一“猶”宇，強調景(jing)(jing)色(se)(se)(se)依然，使眼前(qian)實景(jing)(jing)，帶上(shang)歷史色(se)(se)(se)彩，下(xia)面(mian)又追加(jia)一句“莫愁艇子曾系”。這(zhe)里化用(yong)了古(gu)(gu)樂府《莫愁樂》：“莫愁在何處？住(zhu)在石(shi)城西，艇子打兩(liang)槳，催(cui)送莫愁來”，點(dian)出(chu)古(gu)(gu)跡(ji)。接下(xia)繼續寫景(jing)(jing)，“空余舊跡(ji)郁蒼(cang)(cang)蒼(cang)(cang)，霧沉半壘(lei)”。“郁蒼(cang)(cang)蒼(cang)(cang)”，謂云霧很濃(nong)，望去(qu)一片蒼(cang)(cang)青色(se)(se)(se)，埋沒了半邊城的營壘(lei)。結尾二句點(dian)明時間是(shi)“夜深(shen)”，地點(dian)在“賞心(xin)(xin)亭”，即夜深(shen)時分，詞(ci)人仍(reng)站在賞心(xin)(xin)亭上(shang)，觀覽莫愁湖和秦淮河(he)的景(jing)(jing)色(se)(se)(se)，不禁(jin)發出(chu)景(jing)(jing)物(wu)依然而(er)人事已非的喟嘆(tan)。這(zhe)兩(liang)句起到(dao)束上(shang)啟下(xia)的作(zuo)(zuo)用(yong)，即上(shang)面(mian)所(suo)描(miao)繪的景(jing)(jing)色(se)(se)(se)，皆是(shi)由此觀覽到(dao)的，又引出(chu)下(xia)片懷古(gu)(gu)的感慨。
詞(ci)作下片(pian)，寫眼前景物(wu)(wu)。“酒旗戲鼓(gu)甚(shen)處(chu)市(shi)”，這是(shi)(shi)(shi)詞(ci)人(ren)(ren)(ren)眼前見到的(de)(de)(de)景色(se)：酒樓、戲館(guan)，一派熱鬧景色(se)，不(bu)(bu)禁發出“甚(shen)處(chu)市(shi)”問語，這是(shi)(shi)(shi)何(he)處(chu)的(de)(de)(de)繁華(hua)市(shi)面呢？前面兩片(pian)所(suo)寫多是(shi)(shi)(shi)景物(wu)(wu)依舊(jiu)，而(er)(er)人(ren)(ren)(ren)事已(yi)非(fei)，這里(li)則(ze)寫連(lian)景物(wu)(wu)也變(bian)了(le)。當然，酒樓、戲館(guan)并非(fei)純自然景色(se)，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)包(bao)含人(ren)(ren)(ren)事在(zai)內的(de)(de)(de)。這情況引起詞(ci)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)猜想。“想依稀、王(wang)謝鄰里(li)。”是(shi)(shi)(shi)說這些酒樓戲館(guan)所(suo)在(zai)地，仿佛是(shi)(shi)(shi)當年(nian)王(wang)、謝兩家比鄰而(er)(er)居的(de)(de)(de)烏衣巷(xiang)，也就是(shi)(shi)(shi)說，貴族住的(de)(de)(de)烏衣巷(xiang)如今換了(le)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)。至(zhi)此，詞(ci)人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)禁產生人(ren)(ren)(ren)世滄桑之感(gan)，于是(shi)(shi)(shi)結尾發出“燕(yan)子不(bu)(bu)知何(he)世，入尋常(chang)巷(xiang)陌人(ren)(ren)(ren)家，相(xiang)對(dui)如說興亡(wang)，斜陽里(li)”的(de)(de)(de)興亡(wang)慨嘆。燕(yan)子是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)知人(ren)(ren)(ren)事變(bian)遷的(de)(de)(de)，依然飛進(jin)往年(nian)棲(qi)息過的(de)(de)(de)高門大宅，而(er)(er)今已(yi)成為尋常(chang)百(bai)姓家的(de)(de)(de)房舍。然而(er)(er)詞(ci)人(ren)(ren)(ren)看到夕(xi)陽余暉中成對(dui)的(de)(de)(de)燕(yan)子，卻認為它(ta)們有知，且正在(zai)議論興亡(wang)大事！這當然是(shi)(shi)(shi)詞(ci)人(ren)(ren)(ren)內心的(de)(de)(de)興亡(wang)之感(gan)賦予了(le)燕(yan)子而(er)(er)已(yi)。這片(pian)從(cong)眼前景物(wu)(wu)引起對(dui)金陵古都朝代更(geng)替的(de)(de)(de)無限興亡(wang)之感(gan)，從(cong)而(er)(er)表達出詠史的(de)(de)(de)題意。
本(ben)篇為詠金(jin)陵舊(jiu)跡(ji)，感(gan)慨歷(li)史興亡(wang)的(de)名(ming)作。上片(pian)總寫(xie)金(jin)陵形勝(sheng)，境(jing)界曠遠(yuan)，雄(xiong)壯(zhuang)中(zhong)蘊(yun)含落(luo)寞。“寂(ji)寞”二字透出歷(li)史變遷，人亡(wang)物(wu)移，故國繁榮與孤(gu)城(cheng)幽(you)寂(ji)的(de)荒涼。中(zhong)片(pian)糅合(he)當(dang)地傳說，扣緊金(jin)陵景觀抒發(fa)物(wu)是人非(fei)之(zhi)感(gan)，“斷崖(ya)”“舊(jiu)蹤”“霧沉”等為景物(wu)涂上了一種(zhong)蒼茫的(de)色(se)調(diao)。下片(pian)以何處尋得當(dang)年(nian)“酒旗戲鼓”的(de)繁華街市的(de)感(gan)嘆發(fa)端，側重(zhong)寫(xie)“王謝鄰里(li)”的(de)豪門舊(jiu)跡(ji)難以尋覓，只可依稀辨識，抒發(fa)人世滄桑之(zhi)思(si)。燕子相對說興亡(wang)于斜(xie)陽之(zhi)中(zhong)，意象極巧，感(gan)傷殊深(shen)。全(quan)詞(ci)強化了景物(wu)描(miao)寫(xie)的(de)清(qing)峭、冷(leng)寂(ji)而又悲壯(zhuang)、蒼涼之(zhi)情(qing)韻(yun)，境(jing)界開闊(kuo)，內蘊(yun)深(shen)遠(yuan)。
宋代以(yi)(yi)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)，曾經先后出(chu)(chu)現了一(yi)些懷古名篇：從(cong)王安(an)石的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《桂(gui)枝香·金(jin)陵懷古》到(dao)蘇軾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《念奴(nu)嬌(jiao)·赤壁懷古》，以(yi)(yi)至(zhi)周邦(bang)彥(yan)這(zhe)(zhe)首(shou)(shou)《西河·佳(jia)(jia)麗(li)(li)地》；從(cong)辛棄疾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《永遇樂·京(jing)口北固亭懷古》，到(dao)姜(jiang)夔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《揚州(zhou)慢》，可(ke)(ke)以(yi)(yi)說各有(you)(you)(you)千秋(qiu)，難分軒輊(zhi)。這(zhe)(zhe)些作(zuo)品，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)以(yi)(yi)突(tu)兀見長，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)以(yi)(yi)綿(mian)密(mi)取勝；介(jie)于(yu)(yu)突(tu)兀和(he)(he)(he)綿(mian)密(mi)之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)首(shou)(shou)《西河》。它(ta)從(cong)時間(jian)(jian)上(shang)說是(shi)(shi)斷續(xu)交(jiao)織，從(cong)空間(jian)(jian)上(shang)來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)說，是(shi)(shi)疏(shu)(shu)密(mi)相(xiang)間(jian)(jian)。蘇軾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《念奴(nu)嬌(jiao)·赤壁懷古》上(shang)片(pian)，只是(shi)(shi)潑墨畫似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)了“江山如畫”，下(xia)片(pian)集中(zhong)(zhong)(zhong)寫(xie)了周瑜，一(yi)氣(qi)貫注，如同駿馬(ma)駐坡，純屬粗線條的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勾(gou)勒(le)。姜(jiang)夔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《揚州(zhou)慢》，側重于(yu)(yu)主觀感受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深微(wei)描(miao)繪。筆(bi)墨之(zhi)間(jian)(jian)，隱約(yue)可(ke)(ke)以(yi)(yi)聽到(dao)凄清(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)號(hao)角聲(sheng)和(he)(he)(he)感受(shou)到(dao)隨著號(hao)角聲(sheng)傳來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寒意(yi)而伴(ban)著寒意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角聲(sheng)，偏又(you)是(shi)(shi)在(zai)一(yi)個兵荒(huang)馬(ma)亂后的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蕭條古城中(zhong)(zhong)(zhong)吹徹。這(zhe)(zhe)些都說明作(zuo)者牢牢扣緊了寓有(you)(you)(you)深意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)物(wu)，進行密(mi)密(mi)層層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渲染(ran)。至(zhi)于(yu)(yu)周邦(bang)彥(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詞(ci)，似乎介(jie)于(yu)(yu)潑墨寫(xie)意(yi)與(yu)工筆(bi)細描(miao)之(zhi)間(jian)(jian)。如：詞(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)片(pian)以(yi)(yi)疏(shu)(shu)為(wei)(wei)主。詞(ci)人(ren)(ren)放眼江山，對(dui)作(zuo)為(wei)(wei)“佳(jia)(jia)麗(li)(li)地”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“故國(guo)”金(jin)陵做(zuo)了一(yi)個全面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳥瞰，描(miao)繪了江上(shang)有(you)(you)(you)山峰(feng)夾峙和(he)(he)(he)江心(xin)有(you)(you)(you)怒濤洶(xiong)涌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雄偉形勢。第二部(bu)分以(yi)(yi)密(mi)為(wei)(wei)主。在(zai)上(shang)片(pian)基(ji)礎上(shang)做(zuo)了進一(yi)步的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勾(gou)勒(le)：從(cong)前面(mian)(mian)(mian)圍繞“故國(guo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山峰(feng)，引(yin)出(chu)(chu)了后面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“斷崖樹”，以(yi)(yi)至(zhi)想(xiang)象中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“莫(mo)愁艇子(zi)”；從(cong)前面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“清(qing)江”，引(yin)出(chu)(chu)后面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“淮水(shui)”；再從(cong)前面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“孤城”，引(yin)出(chu)(chu)后面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)霧中(zhong)(zhong)(zhong)“半壘”和(he)(he)(he)月下(xia)“女(nv)墻”。這(zhe)(zhe)就好比(bi)電影鏡頭，緩緩而來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不再是(shi)(shi)遠(yuan)景(jing)全景(jing)，而是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)景(jing)和(he)(he)(he)近(jin)景(jing)了。下(xia)片(pian)，畫面(mian)(mian)(mian)突(tu)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)特(te)寫(xie)鏡頭：一(yi)幀飛入尋常(chang)百姓家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)燕(yan)(yan)子(zi)呢(ni)(ni)喃圖。小小飛禽(qin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)話(hua)，可(ke)(ke)以(yi)(yi)說刻畫入微(wei)，密(mi)而又(you)密(mi)。“相(xiang)對(dui)”，可(ke)(ke)能(neng)指燕(yan)(yan)子(zi)與(yu)燕(yan)(yan)子(zi)相(xiang)對(dui)，也可(ke)(ke)能(neng)指詩人(ren)(ren)與(yu)燕(yan)(yan)子(zi)相(xiang)對(dui)，完全可(ke)(ke)以(yi)(yi)聽憑讀(du)者用想(xiang)象來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)補充。盡管它(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呢(ni)(ni)喃本無深意(yi)，然而在(zai)詩人(ren)(ren)聽來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)看來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)，卻為(wei)(wei)它(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“不知何世”而倍增興亡之(zhi)感。“疏(shu)(shu)”利于(yu)(yu)“寫(xie)大景(jing)”（王夫之(zhi)《姜(jiang)齋(zhai)詩話(hua)》卷二），寫(xie)出(chu)(chu)高情遠(yuan)意(yi)；“密(mi)”利于(yu)(yu)畫龍點(dian)晴(qing)，寫(xie)出(chu)(chu)“小景(jing)”，寫(xie)出(chu)(chu)事(shi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不同于(yu)(yu)一(yi)般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征。杰出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷古詞(ci)一(yi)般都是(shi)(shi)能(neng)做(zuo)到(dao)“大”“小”結合、“疏(shu)(shu)”“密(mi)”相(xiang)兼(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)首(shou)(shou)《西河》更(geng)為(wei)(wei)突(tu)出(chu)(chu)。總體來(lai)(lai)(lai)(lai)(lai)說，周邦(bang)彥(yan)這(zhe)(zhe)首(shou)(shou)懷古詞(ci)，藝術技巧極其精湛，比(bi)起他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大量送別、懷人(ren)(ren)之(zhi)作(zuo)，的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確(que)別具一(yi)格；特(te)別是(shi)(shi)寓悲壯(zhuang)情懷于(yu)(yu)空曠(kuang)境界之(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)，并(bing)使壯(zhuang)美和(he)(he)(he)優美相(xiang)結合，確(que)是(shi)(shi)懷古詞(ci)中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)篇別具匠心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佳(jia)(jia)作(zuo)。
此外，周邦彥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《西河》與其他懷古(gu)之(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是，并(bing)不正面(mian)觸及巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史事變，不著絲毫議論，而只(zhi)是通過有(you)韻味的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景鋪寫(xie)，形象地抒發作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滄(cang)桑(sang)之(zhi)(zhi)感，使人觸景生(sheng)情(qing)，見微(wei)知著。懷古(gu)之(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)，總要描寫(xie)標志著滄(cang)桑(sang)之(zhi)(zhi)變的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景物，王安石的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷古(gu)是從(cong)當前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“千里澄江(jiang)”和“彩舟云淡”——故國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風景宜人，過渡到昔日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“豪華(hua)競逐(zhu)”。蘇軾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷古(gu)則從(cong)眼底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“大江(jiang)東去”，寫(xie)到古(gu)代有(you)關三(san)國赤壁戰時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“多少(shao)豪杰”，再聯想到當前(qian)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壯志成虛，年(nian)華(hua)已逝。但這(zhe)些都不像周邦彥詞通篇(pian)寫(xie)景，以景物描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)逶迤曲折為線索，從(cong)頭到尾把一(yi)切情(qing)語完全熔鑄(zhu)于景語之(zhi)(zhi)中。
金陵懷古原文翻譯及賞析7
蒼蒼金陵月(yue)，空懸帝(di)王州(zhou)。
天文列宿在(zai)，霸業大江流。
綠水(shui)絕馳(chi)道，青松摧古丘(qiu)。
臺傾鳷鵲觀，宮沒鳳凰樓。
別殿(dian)悲(bei)清暑(shu)，芳園罷樂(le)游。
一聞歌玉(yu)樹(shu)，蕭(xiao)瑟(se)后庭(ting)秋。
注釋
蒼蒼：蒼白色。
帝王州：指金陵曾為六朝古都(dou)。
列(lie)宿：指天上的星宿。
霸業大江(jiang)流：意思是古代的帝王霸業已似江(jiang)水一般逝去。
絕：沖斷。
馳道：《三輔(fu)黃圖》： “馳道，天子所行道也(ye)。”
古丘(qiu)：指六朝時的陵墓。
臺(tai)傾(qing)鳷鵲(que)觀：意思是鷦鵲(que)觀樓臺(tai)已傾(qing)壞。一鷯鵲(que)觀，六朝(chao)時所建宮室(shi)，今(jin)無考。
宮沒鳳(feng)凰樓：意思(si)是鳳(feng)凰樓宮室荒投。鳳(feng)凰樓，在(zai)鳳(feng)凰山上。南朝宋元(yuan)嘉年間所建。
清暑：清暑殿，在臺(tai)城內，晉孝武帝所建。雖(sui)暑月(yue)尤有清風(feng)，故(gu)以(yi)為(wei)名。
芳園(yuan)罷樂(le)游(you)：意(yi)思是(shi)樂(le)游(you)園(yuan)里已經沒有(you)了游(you)樂(le)。芳園(yuan)，指游(you)樂(le)園(yuan)，在覆舟山南，北連山筑臺觀，苑內造正陽、林光(guang)等殿。
玉樹：即《玉樹后庭花》。
注釋
蒼蒼：蒼白色。
帝王州：指金陵曾為六朝古都。謝眺(tiao)詩(shi)《入朝曲》“江南佳麗地(di)，金陵帝王州。”
列宿：指天上的星宿。
霸(ba)業大江(jiang)流：意思是古(gu)代的(de)帝(di)王霸(ba)業已似江(jiang)水一般逝去。
絕：沖斷。
馳道(dao)：《三輔黃(huang)圖》： “馳道(dao)，天子所行道(dao)也。”
古(gu)丘：指六朝時的陵墓。李白《登(deng)金陵鳳凰臺(tai)》有“晉代衣冠成古(gu)丘力(li)”詩句。全句意思是古(gu)墓已壞(huai)，長(chang)滿(man)松樹。
臺(tai)傾鳷(zhi)鵲觀：意思是鷦(jiao)鵲觀樓臺(tai)已傾壞。一鷯鵲觀，六朝時所建宮室，今無考。
宮(gong)沒(mei)鳳(feng)凰(huang)樓：意思是鳳(feng)凰(huang)樓宮(gong)室荒投。鳳(feng)凰(huang)樓，在鳳(feng)凰(huang)山(shan)上。南(nan)朝宋元嘉(jia)年間所建。因有風集此，·赦(she)名(ming)。
清暑：清暑殿，在臺城(cheng)內，晉孝武(wu)帝所建(jian)。雖暑月尤有清風，故以為名(ming)。（見《景定建(jian)康(kang)志》）
芳園(yuan)罷樂游(you)(you)(you)：意思是樂游(you)(you)(you)園(yuan)里(li)已經沒有了游(you)(you)(you)樂。芳園(yuan)，指(zhi)游(you)(you)(you)樂園(yuan)，在覆舟(zhou)山南，北連山筑臺觀，苑(yuan)內造(zao)正陽、林光等殿。
玉樹：即(ji)《玉樹后庭花(hua)》。
賞析
月光照著南(nan)京，詩(shi)人(ren)不(bu)盡悲(bei)從中(zhong)來。星(xing)(xing)星(xing)(xing)還(huan)是那(nei)幾顆星(xing)(xing)星(xing)(xing)，而金陵的(de)(de)(de)(de)王氣(qi)卻像(xiang)東流水一樣一去(qu)不(bu)復(fu)返(fan)了。路之盡頭是浩(hao)淼的(de)(de)(de)(de)湖水，古墓上的(de)(de)(de)(de)蒼松翠柏老態龍鐘；昔(xi)日那(nei)么繁(fan)華的(de)(de)(de)(de)媽(ma)鵲觀、鳳凰樓、清暑殿(dian)和(he)樂游(you)苑(yuan)，也都荒(huang)廢(fei)殘破，少有人(ren)來。蕭(xiao)瑟的(de)(de)(de)(de)秋風中(zhong)，還(huan)可以聽(ting)到陳后主所作的(de)(de)(de)(de)《玉樹后庭(ting)花》。
金(jin)陵自三國東吳以(yi)來，連續(xu)是好幾個朝(chao)(chao)代(dai)的首都，在帝(di)王將相的經營下(xia)(xia)，它的繁華程度和消費水平達到了頂點(dian)。東晉在這里(li)定都以(yi)后，建(jian)造清(qing)暑殿，重樓復道，是夏天(tian)乘涼的好地(di)方。南朝(chao)(chao)宋修馳道，一(yi)直通到玄(xuan)武(wu)湖，長達十余里(li)。鳳凰山上有(you)鳳凰樓，覆舟山下(xia)(xia)有(you)樂游苑，從山南到山北，排列(lie)著(zhu)大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)的宮觀臺榭(xie)。南朝(chao)(chao)齊詩人謝(xie)眺作詩說：“江南佳麗地(di)，金(jin)陵帝(di)王洲。”可見它在當時人們心目中的地(di)位。
在(zai)作(zuo)為政治中心的金陵(ling)，文(wen)(wen)學(xue)藝術(shu)也發展繁榮起(qi)來。這首先(xian)是因(yin)為皇(huang)帝(di)的提倡(chang)，而且(qie)好幾位皇(huang)帝(di)就是文(wen)(wen)學(xue)家(jia)或藝術(shu)家(jia)，在(zai)他們周(zhou)圍聚集(ji)了大批文(wen)(wen)士(shi)；其次(ci)也因(yin)為金陵(ling)地處江南，民歌流行，藝術(shu)土壤豐厚(hou)，滋養出華(hua)麗璀璨的藝術(shu)之花。
但這一切(qie)都(dou)成為過去(qu)。面(mian)對著傲(ao)岸的(de)詩人(ren)李白(bai)，只剩(sheng)下蕭瑟的(de)秋風(feng)和素凈的(de)月光。秋風(feng)里，隱(yin)隱(yin)傳來《韋樹(shu)后(hou)庭花》的(de)樂聲，這種靡靡之音，這種亡(wang)國之音，這昭示(shi)著金陵衰落(luo)原因的(de)曲子，現在還(huan)在被人(ren)唱著！
金陵懷古原文翻譯及賞析8
金陵懷古
輦(nian)路江(jiang)楓暗，宮(gong)庭野草春。
傷心庾開府，老作北(bei)朝臣。
翻譯
江(jiang)邊(bian)前朝天(tian)子車駕經過(guo)的(de)道路，如今楓樹參天(tian)，樹色暗淡。前朝宮廷(ting)殿(dian)院，如今已是(shi)荒丘殘壘，野草叢生。
傷心那前朝庾開府庾信，可憐(lian)那南朝的(de)庾開府，到老(lao)來(lai)卻做了北朝的(de)大(da)臣。
注釋
輦路：帝王車駕所(suo)經之路。
江楓暗：謂楓樹(shu)茂密。
庾開(kai)府(fu)：即(ji)庾信，初仕(shi)梁(liang)為太子中庶子，梁(liang)元帝時(shi)以(yi)右衛將(jiang)軍(jun)出使(shi)西魏，被留長安。后歷仕(shi)西魏、北(bei)周，官至驃騎大將(jiang)軍(jun)，開(kai)府(fu)儀同三(san)司(si)，世稱(cheng)庾開(kai)府(fu)。
創作背景
這(zhe)首(shou)詩應是作者因安史亂(luan)起而避難江南時(shi)所作，具體創作年代已(yi)不(bu)詳。從(cong)詩的(de)內(nei)容看，可知詩人于春(chun)天路(lu)過(guo)金陵(ling)，見六(liu)朝往事，皆淹役于荒草之中，撫今(jin)追昔，感慨萬端，揮(hui)毫寫(xie)下(xia)此(ci)詩。
賞析
金陵(ling)（今(jin)江蘇南京）從三(san)國(guo)吳起，先后為(wei)六(liu)朝國(guo)都，是歷代詩人詠史的(de)重要(yao)題材。司空曙的(de)這首《金陵(ling)懷古》，選材典型，用事精工(gong)，別具匠(jiang)心。
前兩句寫實(shi)。作(zuo)者就眼前所見，選(xuan)擇兩件典型的景(jing)(jing)物加(jia)以描繪，著(zhu)(zhu)墨不多，而(er)能把古都(dou)金陵(ling)衰敗荒涼的景(jing)(jing)象(xiang)(xiang)，表(biao)現得(de)很具體(ti)，很鮮明。輦(nian)路即皇(huang)帝乘(cheng)車經(jing)過的道(dao)路。想當年，皇(huang)帝出游(you)，旌旗(qi)如林，鼓樂喧天，前呼后擁，應是(shi)無比(bi)威風(feng)。此時這景(jing)(jing)象(xiang)(xiang)已(yi)(yi)不復存(cun)在，只有道(dao)旁那(nei)飽(bao)覽人世滄桑的江(jiang)(jiang)楓，長得(de)又高又大(da)，遮天蔽日，投下濃密的陰(yin)影，使荒蕪(wu)的輦(nian)路更顯(xian)得(de)幽(you)暗陰(yin)森。“江(jiang)(jiang)楓暗”的“暗”字(zi)，既是(shi)寫實(shi)，又透露出此刻作(zuo)者心情的沉(chen)重。沿著(zhu)(zhu)這條路走去，就可看到(dao)殘(can)存(cun)的一些六(liu)朝宮(gong)苑(yuan)建筑了。“臺城六(liu)代(dai)競豪華(hua)(hua)”，昔日的宮(gong)庭，珠光寶氣(qi)，金碧輝(hui)煌，一派顯(xian)赫繁華(hua)(hua)，更不用(yong)說到(dao)了飛紅點(dian)翠、鶯(ying)歌燕舞的春(chun)天。現在這里卻一片(pian)凄清冷落，只有那(nei)野草到(dao)處(chu)滋生，長得(de)蓬(peng)蓬(peng)勃勃，好(hao)像整個宮(gong)庭都(dou)成(cheng)了它(ta)們的世界。“野草春(chun)”，這“春(chun)”字(zi)既點(dian)時令，又著(zhu)(zhu)意表(biao)示(shi)，點(dian)綴春(chun)光的唯有這萋萋野草而(er)已(yi)(yi)。這兩句對偶整齊(qi)，輦(nian)路、宮(gong)庭與江(jiang)(jiang)楓、野草形成(cheng)強烈對照(zhao)，這將(jiang)它(ta)的現狀與歷史作(zuo)比(bi)較，其(qi)(qi)盛衰興(xing)亡(wang)之(zhi)感(gan)自然(ran)寄寓于(yu)其(qi)(qi)中。
接下去，筆(bi)鋒一轉，運實入虛(xu)，別(bie)出心(xin)裁地用(yong)典故抒發情懷(huai)。典故用(yong)得自然、恰當，蘊含(han)豐(feng)富，耐人尋(xun)味。
先說自然。庾(yu)開府即(ji)庾(yu)信，因曾官開府儀同三司，故稱。庾(yu)信是(shi)梁朝著名詩(shi)人，早年在金(jin)陵(ling)做官，和父親(qin)庾(yu)肩吾一起，深受梁武帝賞識，所(suo)謂“父子東宮，出入禁闥，恩(en)禮莫與(yu)比隆(long)”。詩(shi)人從(cong)輦(nian)路、宮庭著筆(bi)來(lai)懷古(gu)，當然很容易(yi)聯(lian)想到庾(yu)信，它(ta)與(yu)作(zuo)者的(de)眼前情景相接相合，所(suo)以是(shi)自然的(de)。
再(zai)說(shuo)(shuo)恰當。庾(yu)信(xin)出(chu)使北(bei)(bei)朝(chao)西魏(wei)(wei)期(qi)間，梁為西魏(wei)(wei)所(suo)亡(wang)，遂(sui)被強留長安(an)。北(bei)(bei)周(zhou)代魏(wei)(wei)后(hou)，他又(you)被迫仕于周(zhou)，一直留在北(bei)(bei)朝(chao)，最后(hou)死(si)于隋(sui)文帝開皇(huang)元年。他經(jing)歷(li)了北(bei)(bei)朝(chao)幾(ji)次政權的(de)(de)交(jiao)替，又(you)目睹南朝(chao)最后(hou)兩個王(wang)朝(chao)的(de)(de)覆滅，其身世(shi)(shi)是最能反映那(nei)個時(shi)代的(de)(de)動亂變化的(de)(de)。再(zai)說(shuo)(shuo)他長期(qi)羈(ji)旅北(bei)(bei)地，常常想念故(gu)國和家鄉(xiang)(xiang)，其詩(shi)賦多有“鄉(xiang)(xiang)關之思”，著(zhu)名的(de)(de)《哀(ai)江南賦》就是這(zhe)(zhe)方(fang)面的(de)(de)代表作(zuo)(zuo)。詩(shi)人(ren)的(de)(de)身世(shi)(shi)和庾(yu)信(xin)有某(mou)些相似之處。他經(jing)歷(li)過“安(an)史之亂”，親眼看(kan)到大唐帝國從(cong)繁榮的(de)(de)頂峰上(shang)(shang)跌(die)落下(xia)來。安(an)史亂時(shi)，他曾(ceng)遠離家鄉(xiang)(xiang)，避難南方(fang)，亂平后(hou)一時(shi)還未能回(hui)到長安(an)，思鄉(xiang)(xiang)之情甚切(qie)(qie)。所(suo)以，詩(shi)人(ren)用庾(yu)信(xin)的(de)(de)典故(gu)，既感(gan)傷(shang)歷(li)史上(shang)(shang)六朝(chao)的(de)(de)興亡(wang)變化，又(you)借以寄寓(yu)對唐朝(chao)衰(shuai)微(wei)的(de)(de)感(gan)嘆，更包含(han)有他自己的(de)(de)故(gu)園之思、身世(shi)(shi)之感(gan)在內，確是貼(tie)切(qie)(qie)工穩，含(han)蘊豐富。“傷(shang)心(xin)”二字，下(xia)得(de)沉重，值得(de)玩味。庾(yu)信(xin)曾(ceng)作(zuo)(zuo)《傷(shang)心(xin)賦》一篇，傷(shang)子死(si)，悼國亡(wang)，哀(ai)婉動人(ren)，自云：“既傷(shang)即事，追悼前(qian)亡(wang)，惟覺(jue)傷(shang)心(xin)······”以“傷(shang)心(xin)”冠其名上(shang)(shang)，自然(ran)貼(tie)切(qie)(qie)，而這(zhe)(zhe)不僅(jin)概括了庾(yu)信(xin)的(de)(de)生平遭際(ji)，也寄托了作(zuo)(zuo)者對這(zhe)(zhe)位前(qian)輩詩(shi)人(ren)的(de)(de)深厚同情，更是他此(ci)時(shi)此(ci)地悲涼心(xin)情的(de)(de)自白。
這首(shou)詩(shi)寥寥二十字(zi)，包蘊(yun)豐富，感慨深沉，情與(yu)景、古與(yu)今、物(wu)與(yu)我(wo)渾然一(yi)體，不(bu)失為詠史(shi)詩(shi)的(de)佳作。
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