《春望》原文翻譯及賞析

時(shi)間：2022-05-07 10:21:56 古籍我要投稿

《春(chun)望(wang)》原文翻譯及(ji)賞析14篇

《春望》原文翻譯及賞析1

　　旅(lv)人嗟倦游(you)，結纜坐(zuo)春洲。

　　日暮江風靜，中川聞(wen)棹(zhao)謳。

　　草光天際合，霞影水中(zhong)浮(fu)。

　　單(dan)艫時向浦，獨楫乍乘流。

　　孌童泣垂釣，妖姬哭蕩舟(zhou)。

　　客心(xin)自有緒，對此空復愁。

　　譯文

　　頻繁往來江(jiang)上的(de)旅行已生厭倦，早早泊船靠岸(an)，依春洲以望(wang)遠，聊(liao)解(jie)憂煩。

　　暮(mu)色黃昏之時(shi)，江風(feng)停息。一曲悠揚的船歌不知從(cong)江中何(he)處傳來。

　　舉目遙(yao)看，只見一(yi)片(pian)瑩(ying)瑩(ying)草色與天(tian)光水色融(rong)為了一(yi)體；偶(ou)爾有(you)幾朵彩云飄來，霞光倒(dao)映在水中，隨著水波起伏。

　　寂靜的(de)江上，時而一只小船(chuan)從(cong)天(tian)邊(bian)駛來，映著天(tian)上的(de)霞光，滑(hua)過水中(zhong)的(de)云影(ying)，緩(huan)緩(huan)搖近(jin)岸邊(bian)。

　　坐于(yu)江畔，看江水長流，夕陽西沉(chen)，孤舟(zhou)飄泊，恨諂臣阻扼賢路，憂國家隱患重重。

　　外(wai)仕(shi)宦人(ren)的心(xin)中縱(zong)有無(wu)限愁緒，也只有一(yi)聲嘆息無(wu)可奈(nai)何。

　　注釋

　　嗟（jiē）：嘆(tan)息；感嘆(tan)。

　　結纜：系舟，停舟。

　　謳（ōu）：民歌。

　　孌童泣垂釣：用(yong)“龍陽君泣魚”之(zhi)典(dian)，用(yong)來表達移情別戀，恩(en)移寵衰，不再受(shou)到(dao)寵幸或重用(yong)的苦衷。

　　妖姬(ji)(ji)(ji)(ji)哭蕩舟(zhou)(zhou)：“蔡(cai)(cai)(cai)(cai)姬(ji)(ji)(ji)(ji)蕩舟(zhou)(zhou)”齊桓(huan)公與蔡(cai)(cai)(cai)(cai)姬(ji)(ji)(ji)(ji)泛(fan)舟(zhou)(zhou)水(shui)上，蔡(cai)(cai)(cai)(cai)姬(ji)(ji)(ji)(ji)搖蕩舟(zhou)(zhou)身(shen)，桓(huan)公恐，禁之不可，怒(nu)而遣蔡(cai)(cai)(cai)(cai)姬(ji)(ji)(ji)(ji)。桓(huan)公打發蔡(cai)(cai)(cai)(cai)姬(ji)(ji)(ji)(ji)回娘家只是一種懲罰，不曾想蔡(cai)(cai)(cai)(cai)人(ren)竟(jing)嫁(jia)女于他人(ren)。桓(huan)公大怒(nu)，舉兵攻破(po)蔡(cai)(cai)(cai)(cai)國(guo)，并乘勢進軍楚國(guo)。

　　賞析

　　何遜(xun)的(de)詩(shi)在梁代頗有(you)影(ying)響，沈約(yue)曾盛譽(yu)其作，謂“每(mei)讀卿詩(shi)，一日三復，猶(you)不(bu)能已”。此詩(shi)的(de)藝術水準(zhun)，也當(dang)(dang)得起這番贊(zan)譽(yu)。題中的(de)劉(liu)諮議，即劉(liu)孝綽，曾任諮議參軍(jun)之(zhi)職(zhi)。他是(shi)與何遜(xun)齊名的(de)詩(shi)人，當(dang)(dang)世有(you)“何劉(liu)”之(zhi)稱，二人之(zhi)間經常有(you)唱和之(zhi)作。

　　“旅人嗟倦游(you)(you)(you)，結纜坐春洲(zhou)。”詩的(de)(de)起首兩(liang)句交代了作者之所以在行程中要(yao)“早泊(bo)”，并不是春江夕陽的(de)(de)美麗景(jing)色激發(fa)了他的(de)(de)觀(guan)賞興(xing)趣，而是對官(guan)事繁復和往來江上的(de)(de)旅行已(yi)經厭倦了，才寧(ning)愿早早泊(bo)船岸(an)邊，依春洲(zhou)以望遠，聊解憂煩。何(he)遜的(de)(de)這種心情(qing)，在其詩作中多有反映，如“游(you)(you)(you)宦疲年事，來往厭江濱”；“我本倦游(you)(you)(you)客，心念似(si)懸旌”等。詩一開始就表現出作者的(de)(de)憂愁煩惱(nao)，為(wei)下面的(de)(de)寫景(jing)與聯(lian)想做了鋪墊。

　　接下來(lai)(lai)(lai)六句描寫了春(chun)晚夕陽中(zhong)的(de)(de)(de)江(jiang)上景色(se)(se)。暮色(se)(se)黃昏之(zhi)時，江(jiang)風停息。渙渙春(chun)水(shui)，猶如(ru)一(yi)(yi)(yi)(yi)匹長長的(de)(de)(de)白練，無聲(sheng)(sheng)地流(liu)(liu)動著(zhu)，一(yi)(yi)(yi)(yi)直流(liu)(liu)向(xiang)(xiang)遠(yuan)方。江(jiang)中(zhong)不知何處(chu)，傳來(lai)(lai)(lai)一(yi)(yi)(yi)(yi)曲悠(you)(you)揚的(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)歌(ge)。這是(shi)打魚歸來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)(chuan)家在(zai)搖櫓(lu)歌(ge)唱。在(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)片靜謐之(zhi)中(zhong)，這歌(ge)聲(sheng)(sheng)顯得既清(qing)亮(liang)而又陶然自得，使疲于(yu)奔波的(de)(de)(de)旅(lv)人聞(wen)之(zhi)，更加感慨萬端。舉目遙(yao)看(kan)大江(jiang)兩岸，但見春(chun)草(cao)(cao)(cao)茵茵。這如(ru)翠的(de)(de)(de)綠(lv)(lv)色(se)(se)綿綿不斷，伸(shen)展向(xiang)(xiang)前(qian)，直連著(zhu)天邊(bian)(bian)(bian)。近處(chu)的(de)(de)(de)草(cao)(cao)(cao)芽綠(lv)(lv)得可愛，遠(yuan)處(chu)的(de)(de)(de)草(cao)(cao)(cao)卻漸漸地映(ying)出傍晚天際的(de)(de)(de)清(qing)光(guang)(guang)(guang)，越向(xiang)(xiang)遠(yuan)方，這清(qing)光(guang)(guang)(guang)越亮(liang)，草(cao)(cao)(cao)色(se)(se)也越淡。遙(yao)望所及(ji)，只見一(yi)(yi)(yi)(yi)片瑩(ying)瑩(ying)，草(cao)(cao)(cao)色(se)(se)與(yu)天光(guang)(guang)(guang)水(shui)色(se)(se)融(rong)為(wei)了一(yi)(yi)(yi)(yi)體。偶(ou)爾(er)有(you)幾朵(duo)彩云(yun)飄(piao)(piao)來(lai)(lai)(lai)，霞(xia)(xia)光(guang)(guang)(guang)倒映(ying)在(zai)水(shui)中(zhong)，水(shui)波起伏，宛(wan)如(ru)云(yun)影飄(piao)(piao)浮在(zai)江(jiang)面(mian)(mian)(mian)。寂靜的(de)(de)(de)江(jiang)上，時而一(yi)(yi)(yi)(yi)只小(xiao)船(chuan)(chuan)(chuan)從天邊(bian)(bian)(bian)駛(shi)來(lai)(lai)(lai)，映(ying)著(zhu)天上的(de)(de)(de)霞(xia)(xia)光(guang)(guang)(guang)，滑過水(shui)中(zhong)的(de)(de)(de)云(yun)影，緩緩搖近岸邊(bian)(bian)(bian)。寧靜的(de)(de)(de)江(jiang)流(liu)(liu)，悠(you)(you)揚的(de)(de)(de)漁歌(ge)，天邊(bian)(bian)(bian)的(de)(de)(de)余暉(hui)，綿綿的(de)(de)(de)春(chun)草(cao)(cao)(cao)，構成了一(yi)(yi)(yi)(yi)幅優(you)美(mei)的(de)(de)(de)畫面(mian)(mian)(mian)。在(zai)這畫面(mian)(mian)(mian)中(zhong)，有(you)聲(sheng)(sheng)，有(you)光(guang)(guang)(guang)，有(you)色(se)(se)，有(you)近處(chu)的(de)(de)(de)清(qing)晰(xi)，有(you)遠(yuan)方的(de)(de)(de)迷濛，有(you)靜止的(de)(de)(de)水(shui)天背景，有(you)動態的(de)(de)(de)孤(gu)舟(zhou)輕漾。一(yi)(yi)(yi)(yi)切都呈(cheng)現出素雅的(de)(de)(de)色(se)(se)調，透出一(yi)(yi)(yi)(yi)股(gu)憂郁的(de)(de)(de)情思。

　　詩(shi)的(de)后(hou)四(si)句抒(shu)發了(le)作者(zhe)(zhe)由江(jiang)(jiang)景(jing)而(er)(er)生發的(de)聯想和感慨。“孌童泣(qi)垂釣(diao)”用(yong)“龍陽(yang)(yang)君(jun)(jun)泣(qi)魚(yu)”之(zhi)(zhi)典(dian)。《戰國策·魏策》記(ji)(ji)魏王(wang)的(de)男寵龍陽(yang)(yang)君(jun)(jun)釣(diao)魚(yu)而(er)(er)泣(qi)，魏王(wang)問其故(gu)(gu)，龍陽(yang)(yang)君(jun)(jun)答(da)曰，前得(de)(de)之(zhi)(zhi)魚(yu)小，后(hou)得(de)(de)之(zhi)(zhi)魚(yu)大，故(gu)(gu)棄(qi)前者(zhe)(zhe)而(er)(er)藏后(hou)者(zhe)(zhe)；因(yin)想天下(xia)之(zhi)(zhi)美(mei)人(ren)多(duo)矣，王(wang)將惑于(yu)新人(ren)而(er)(er)棄(qi)故(gu)(gu)。魏王(wang)遂布令于(yu)四(si)境之(zhi)(zhi)內(nei)：“有敢(gan)言(yan)美(mei)人(ren)者(zhe)(zhe)族。”后(hou)以(yi)此事(shi)喻(yu)(yu)近(jin)幸(xing)之(zhi)(zhi)臣蔽君(jun)(jun)主得(de)(de)賢之(zhi)(zhi)路。“妖姬哭蕩(dang)舟(zhou)”，事(shi)見(jian)(jian)于(yu)《左(zuo)傳(chuan)·僖公(gong)(gong)三年》。齊(qi)桓(huan)(huan)公(gong)(gong)與(yu)蔡(cai)姬泛舟(zhou)水(shui)上，蔡(cai)姬搖蕩(dang)舟(zhou)身，桓(huan)(huan)公(gong)(gong)恐，禁之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)可，怒(nu)而(er)(er)遣蔡(cai)姬。桓(huan)(huan)公(gong)(gong)打發蔡(cai)姬回娘家只是(shi)一種懲罰，不(bu)(bu)(bu)曾想蔡(cai)人(ren)竟嫁女(nv)于(yu)他(ta)(ta)人(ren)。桓(huan)(huan)公(gong)(gong)大怒(nu)，舉(ju)兵(bing)攻破蔡(cai)國，并乘(cheng)勢進軍(jun)楚國。《淮南子(zi)·人(ren)間訓》稱：“蔡(cai)女(nv)蕩(dang)舟(zhou)，齊(qi)師大侵楚。”以(yi)喻(yu)(yu)禍(huo)之(zhi)(zhi)起(qi)于(yu)微小之(zhi)(zhi)間。這(zhe)兩個典(dian)故(gu)(gu)都與(yu)水(shui)有關。何(he)(he)(he)(he)遜(xun)(xun)關心(xin)國事(shi)，有志向(xiang)，但因(yin)出身寒微，不(bu)(bu)(bu)善(shan)奉迎(ying)，故(gu)(gu)仕途(tu)多(duo)蹇，胸中常郁(yu)郁(yu)。他(ta)(ta)坐(zuo)于(yu)江(jiang)(jiang)畔，看(kan)江(jiang)(jiang)水(shui)長流，夕陽(yang)(yang)西沉(chen)，孤舟(zhou)飄(piao)泊，恨諂臣阻扼(e)賢路，憂(you)國家隱(yin)患重(zhong)重(zhong)，心(xin)情格外沉(chen)重(zhong)。他(ta)(ta)的(de)憤恨憂(you)慮不(bu)(bu)(bu)可以(yi)直接表達(da)，遂由水(shui)而(er)(er)生發聯想，借“泣(qi)魚(yu)”、“蕩(dang)舟(zhou)”的(de)典(dian)故(gu)(gu)婉(wan)轉隱(yin)晦(hui)地表現(xian)出來。這(zhe)應當就(jiu)(jiu)是(shi)“客心(xin)自(zi)有緒”的(de)內(nei)涵(han)。《南史·何(he)(he)(he)(he)遜(xun)(xun)傳(chuan)》記(ji)(ji)載，梁(liang)(liang)武帝(di)蕭衍(yan)因(yin)何(he)(he)(he)(he)遜(xun)(xun)在詩(shi)中用(yong)曹操故(gu)(gu)事(shi)而(er)(er)頗為(wei)不(bu)(bu)(bu)滿，稱“何(he)(he)(he)(he)遜(xun)(xun)不(bu)(bu)(bu)遜(xun)(xun)，未若吾(wu)有朱異(yi)(yi)”。何(he)(he)(he)(he)遜(xun)(xun)“自(zi)是(shi)疏隔，希復(fu)得(de)(de)見(jian)(jian)”。（朱異(yi)(yi)是(shi)梁(liang)(liang)代以(yi)阿(a)諛奉迎(ying)皇帝(di)而(er)(er)著稱的(de)近(jin)臣，后(hou)侯景(jing)起(qi)兵(bing)亂梁(liang)(liang)，就(jiu)(jiu)借討(tao)朱異(yi)(yi)為(wei)名）此事(shi)或許(xu)能幫助讀者(zhe)(zhe)理解(jie)何(he)(he)(he)(he)遜(xun)(xun)用(yong)這(zhe)兩個典(dian)故(gu)(gu)時(shi)的(de)心(xin)理背景(jing)。

　　然(ran)而(er)，“旅客(ke)(ke)長憔悴(cui)，春(chun)物自(zi)芳菲”，“客(ke)(ke)子行行倦，年光處處華”（何(he)遜）。大(da)自(zi)然(ran)既(ji)不(bu)(bu)因(yin)人(ren)(ren)的(de)(de)悒郁不(bu)(bu)樂而(er)失(shi)去其(qi)美之(zhi)魅力，也不(bu)(bu)因(yin)人(ren)(ren)之(zhi)喜悅贊(zan)賞(shang)而(er)增加其(qi)美的(de)(de)色彩。自(zi)然(ran)的(de)(de)生(sheng)命就是這樣(yang)健壯、堅強、蓬勃(bo)旺盛(sheng)。相比之(zhi)下，人(ren)(ren)的(de)(de)生(sheng)命是多(duo)么(me)短促、軟弱，人(ren)(ren)的(de)(de)作用又是多(duo)么(me)微(wei)薄、無力。江水靜(jing)靜(jing)，日夜不(bu)(bu)停；春(chun)光流轉，年年不(bu)(bu)息；太(tai)陽(yang)落下，第二天照(zhao)樣(yang)升起(qi)；可(ke)江邊之(zhi)人(ren)(ren)，明(ming)日不(bu)(bu)知身(shen)在(zai)何(he)處，憤恨(hen)憂慮，亦復徒然(ran)。“對此空復愁”，正是詩人(ren)(ren)對于人(ren)(ren)生(sheng)、社會的(de)(de)無可(ke)奈何(he)之(zhi)嘆。

　　何遜

　　南朝梁詩(shi)人(ren)，字仲言，東海(hai)郯（今(jin)(jin)山(shan)(shan)東省(sheng)蒼山(shan)(shan)縣長(chang)城鎮）人(ren)，何(he)承天曾孫，宋員外郎(lang)何(he)翼孫，齊太尉中軍參(can)軍何(he)詢子。八歲能詩(shi)，弱冠(guan)州舉秀才，官至尚書水(shui)部(bu)郎(lang)。詩(shi)與陰鏗齊名，世號陰何(he)。文與劉孝綽齊名，世稱何(he)劉。其詩(shi)善於寫景，工于煉(lian)字。為杜甫所推(tui)許，有集(ji)八卷，今(jin)(jin)失傳，明人(ren)輯有何(he)水(shui)部(bu)集(ji)一(yi)卷。后人(ren)稱“何(he)記室”或“何(he)水(shui)部(bu)”。

《春望》原文翻譯及賞析2

　　原文：

　　長安春望

　　唐代：盧綸

　　東(dong)風(feng)吹雨(yu)過青山，卻望千門草色閑。

　　家(jia)在夢中何日到，春生江上幾人還？

　　川(chuan)原繚繞浮(fu)云外，宮闕參差落(luo)照間(jian)。

　　誰念為儒逢(feng)世難，獨(du)將衰鬢客秦關。

　　譯文：

　　東(dong)風吹(chui)雨過青山，卻望千門草色閑。

　　東(dong)風(feng)吹著那細(xi)細(xi)春雨灑(sa)過青山(shan)，回望長安城(cheng)中房舍(she)疊嶂，草(cao)色閑閑。

　　家在夢(meng)中(zhong)何(he)日到，春生江上幾人(ren)還？

　　故園就在夢中，可是何時才能歸還？那春天的(de)(de)江面上(shang)來(lai)來(lai)往往的(de)(de)人(ren)，幾(ji)個是回去的(de)(de)呢？

　　川原繚繞(rao)浮云(yun)外，宮(gong)闕參(can)差落照間。

　　極目遠望，家鄉在浮云之外，長安(an)城中，宮闕(que)參(can)差錯落，籠(long)罩在一片殘陽(yang)之中。

　　誰念為儒逢世難，獨將衰(shuai)鬢客(ke)秦關(guan)。

　　又有(you)誰理解我這位讀書人，生逢(feng)亂世，孤身一人，滿(man)頭白發，形容憔悴，漂泊(bo)流蕩在荒(huang)遠的秦關。

　　注釋：

　　東風吹雨過(guo)青山，卻望千門草色閑。

　　“東風”句：語從陶淵明《讀山(shan)海經》“微雨從東來，好風與之(zhi)俱”化出。草色(se)：一作(zuo)“柳色(se)”。

　　家在夢中何日到，春生江上幾(ji)人還？

　　春(chun)(chun)生：一作“春(chun)(chun)歸(gui)”，一作“春(chun)(chun)來(lai)”。

　　川原繚繞(rao)浮云外，宮闕（què）參差落照間。

　　川原(yuan)(yuan)：即郊外的河(he)流原(yuan)(yuan)野，這里指家鄉。

　　誰念(nian)為儒逢世難(nan)，獨將衰鬢（bìn）客秦(qin)關。

　　逢(feng)世(shi)難：一作“多(duo)失意”，意即遭(zao)逢(feng)亂(luan)世(shi)。秦(qin)關：秦(qin)地(di)(di)關中(zhong)，即長(chang)安所在地(di)(di)。

　　賞析：

　　“東風吹(chui)雨過青山，卻望(wang)千門(men)草色閑”。開(kai)篇緊扣題目，寫(xie)在長安(an)(an)“春望(wang)”。“東風”句，側(ce)重寫(xie)望(wang)中所見。盧綸是(shi)河中蒲人（今山西永濟縣人），家鄉剛好(hao)位于長安(an)(an)的東面，說“東風吹(chui)雨”，是(shi)說東風從家鄉吹(chui)來，自然(ran)引出(chu)思(si)鄉之(zhi)情(qing)。“卻望(wang)”，是(shi)回頭望(wang)。“千門(men)”，泛指京城(cheng)。“草色閑”的閑字用得巧(qiao)，春草之(zhi)閑正好(hao)與人心之(zhi)愁形成強(qiang)烈對(dui)比，給人以深刻(ke)的印象。首聯(lian)是(shi)登高而望(wang)，在景語之(zhi)中，流露(lu)出(chu)復雜感情(qing)。

　　“家(jia)在(zai)夢(meng)(meng)(meng)(meng)中何日到，春(chun)來江上(shang)幾人還？”這兩句為全詩(shi)的(de)警句，是春(chun)望時所產生的(de)聯想。出句是恨自(zi)己(ji)不能(neng)回(hui)去，家(jia)鄉(xiang)只能(neng)在(zai)夢(meng)(meng)(meng)(meng)中出現，對句是妒他人得(de)(de)歸，恨自(zi)己(ji)難返，語中有不盡羨慕(mu)之意。“大歷十才(cai)(cai)子”擅(shan)長描寫(xie)(xie)細微的(de)心(xin)理情(qing)態。（《小澥草堂雜論詩(shi)》）他們傷時感亂(luan)(luan)的(de)情(qing)緒，常通過“醉(zui)(zui)”和“夢(meng)(meng)(meng)(meng)”表現出來，像“我有惆悵詞，待君醉(zui)(zui)時說”（李端《九日寄司空文明》），“別后依依寒夢(meng)(meng)(meng)(meng)里，共君攜(xie)手在(zai)東田(tian)”（《送冷朝(chao)陽還上(shang)元》），“宿(su)蒲有歸夢(meng)(meng)(meng)(meng)，愁(chou)猿莫(mo)夜鳴”（錢(qian)起《早下江寧》）等(deng)等(deng)。他們寫(xie)(xie)醉(zui)(zui)，是因為清醒時感到痛苦而無(wu)奈(nai)，只有在(zai)醉(zui)(zui)中才(cai)(cai)會稍微得(de)(de)到解脫(tuo)。寫(xie)(xie)“夢(meng)(meng)(meng)(meng)”，是感到時代動亂(luan)(luan)，浮生短促，或者想在(zai)夢(meng)(meng)(meng)(meng)中召回(hui)一(yi)些因戰(zhan)亂(luan)(luan)喪失的(de)美(mei)好事物，這種心(xin)情(qing)相當(dang)悲哀、細微。

　　“川原(yuan)繚(liao)繞(rao)浮(fu)云外，宮闕(que)參差落照間。”“川原(yuan)”即家鄉，這句(ju)說極目(mu)遠望，家鄉在浮(fu)云之(zhi)(zhi)外，渺不可(ke)見，遠不可(ke)及。“宮闕(que)”句(ju)又接至眼前近景(jing)(jing)，只見長安的宮殿，錯落有致，籠罩在一片(pian)夕陽之(zhi)(zhi)中，這一聯(lian)表面上寫(xie)景(jing)(jing)很壯觀，其(qi)實隱含著(zhu)一種衰颯之(zhi)(zhi)意(yi)。

　　“誰念為儒(ru)逢世(shi)難，獨將衰鬢(bin)客秦關。”大(da)意(yi)是說：自己以一(yi)儒(ru)生遭遇世(shi)難，獨自客居長安，又有誰來(lai)憐憫(min)我(wo)呢(ni)。“衰鬢(bin)”，并(bing)非指衰老，而是表現一(yi)種衰頹感傷的神態。沈德潛說“遭亂(luan)意(yi)上皆蘊(yun)含(han)，至末點出”，確實如此(ci)。

　　此(ci)詩(shi)寫感時傷亂(luan)，抒發了(le)詩(shi)人(ren)在亂(luan)離中的思(si)家望(wang)歸之(zhi)情。此(ci)詩(shi)寓(yu)情于(yu)景(jing)(jing)，情景(jing)(jing)交融，寫景(jing)(jing)抒情，筆法老辣(la)，體現了(le)“大(da)歷十才(cai)子”詩(shi)中的“陰柔之(zhi)美”。

　　沈德潛《唐詩(shi)(shi)別裁》用這(zhe)(zhe)首詩(shi)(shi)作例子，將大(da)歷詩(shi)(shi)與盛唐詩(shi)(shi)進行了一番比較：“詩(shi)(shi)貴(gui)一語百(bai)媚，大(da)歷十(shi)子是(shi)(shi)(shi)也(ye)，尤(you)貴(gui)一語百(bai)情(qing)(qing)，少陵摩詰是(shi)(shi)(shi)也(ye)。”并說這(zhe)(zhe)首《長安(an)春(chun)望》“夷猶綽(chuo)約，風致天然”。這(zhe)(zhe)種(zhong)“陰(yin)柔(rou)之(zhi)(zhi)美(mei)”，主要(yao)表(biao)現在詩(shi)(shi)中濃重(zhong)的悲(bei)哀(ai)情(qing)(qing)緒(xu)。詩(shi)(shi)人感(gan)亂思家，眼(yan)中所(suo)(suo)見，心(xin)中所(suo)(suo)思，無非(fei)都是(shi)(shi)(shi)傷心(xin)之(zhi)(zhi)景(jing)，悲(bei)哀(ai)之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)，淺吟低唱(chang)，一詠三(san)嘆(tan)(tan)，讀后(hou)很(hen)容易(yi)引起人們的同(tong)情(qing)(qing)和憐憫，這(zhe)(zhe)正是(shi)(shi)(shi)陰(yin)柔(rou)美(mei)的表(biao)現。姚鼐《復(fu)魯絜非(fei)書(shu)》論(lun)具有“陰(yin)柔(rou)之(zhi)(zhi)美(mei)”的文章云：“其(qi)(qi)(qi)(qi)得于(yu)陰(yin)與柔(rou)之(zhi)(zhi)美(mei)者，則其(qi)(qi)(qi)(qi)文如(ru)(ru)鴻鵠之(zhi)(zhi)鳴而入寥廓(kuo)；其(qi)(qi)(qi)(qi)如(ru)(ru)人也(ye)，謬(miu)乎(hu)其(qi)(qi)(qi)(qi)如(ru)(ru)嘆(tan)(tan)，邈乎(hu)其(qi)(qi)(qi)(qi)如(ru)(ru)有思，乎(hu)其(qi)(qi)(qi)(qi)如(ru)(ru)喜，愀忽其(qi)(qi)(qi)(qi)如(ru)(ru)悲(bei)。”所(suo)(suo)謂“如(ru)(ru)嘆(tan)(tan)”“如(ru)(ru)有思”“如(ru)(ru)悲(bei)”的陰(yin)柔(rou)這(zhe)(zhe)美(mei)，正是(shi)(shi)(shi)《長安(an)春(chun)望》及“十(shi)才子”許多詩(shi)(shi)篇審美(mei)特征的概括。

《春望》原文翻譯及賞析3

　　天津橋望春

　　朝代：唐代

　　作者：雍陶

　　原文：

　　津橋春水浸(jin)紅霞，煙柳(liu)風絲拂岸(an)斜。

　　翠輦不來金(jin)殿(dian)閉，宮鶯銜(xian)出(chu)上(shang)陽花。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　天津(jin)橋(qiao)下春水(shui)浸潤著紅霞，如煙細(xi)柳微風中拂(fu)岸傾斜(xie)。

　　車輦不再來金殿久已關閉，鶯兒(er)飛出銜著上陽宮(gong)中花。

　　注釋

　　⑴天津(jin)橋(qiao)(qiao)：即洛(luo)橋(qiao)(qiao)，簡稱津(jin)橋(qiao)(qiao)，是洛(luo)水上的一座(zuo)浮(fu)橋(qiao)(qiao)，在今河(he)南洛(luo)陽西南，是洛(luo)陽名(ming)勝之一。

　　⑵風絲：微風。斜：韻腳念(nian)xiá。

　　⑶翠輦（niǎn）：皇帝乘坐的(de)車子。這里借指(zhi)皇帝。

　　⑷宮(gong)(gong)鶯（yīng）：泛指宮(gong)(gong)中所棲(qi)之鳥。上(shang)陽：上(shang)陽宮(gong)(gong)，唐高宗時(shi)建造，在洛(luo)(luo)陽皇城西南，洛(luo)(luo)水天津(jin)橋附近(jin)，高宗常居此聽政(zheng)。

　　賞析：

　　作者：佚名

　　唐代的東(dong)都洛陽(yang)(yang)(yang)，是(shi)(shi)僅次于(yu)京都長(chang)安(an)(an)的大城(cheng)(cheng)(cheng)市。它前當伊(yi)闕，后據邙(mang)山，洛水(shui)穿城(cheng)(cheng)(cheng)而(er)過(guo)，具有(you)“天(tian)漢之象”。城(cheng)(cheng)(cheng)南洛水(shui)上的天(tian)津(jin)橋(qiao)(qiao)就是(shi)(shi)因此而(er)得名。天(tian)津(jin)橋(qiao)(qiao)一帶，高(gao)樓四起(qi)，垂柳成(cheng)陰(yin)，景色(se)宜(yi)人。唐代帝(di)王(wang)(wang)(wang)為了享樂(le)，經常幸臨東(dong)都。唐高(gao)宗一生(sheng)先后到過(guo)洛陽(yang)(yang)(yang)七(qi)次。武則天(tian)在(zai)位(wei)期(qi)間(jian)，除(chu)回(hui)長(chang)安(an)(an)住過(guo)兩年(nian)(nian)(nian)外(wai)，均(jun)在(zai)這(zhe)(zhe)里度(du)過(guo)。安(an)(an)史之亂爆發后，洛陽(yang)(yang)(yang)兩遭兵火(huo)，破壞(huai)嚴(yan)重，而(er)唐朝也(ye)自此一蹶不(bu)振。到了742年(nian)(nian)(nian)——756年(nian)(nian)(nian)期(qi)間(jian)（天(tian)寶年(nian)(nian)(nian)間(jian)），帝(di)王(wang)(wang)(wang)不(bu)再來(lai)到這(zhe)(zhe)里，舊日的宮苑便(bian)日漸荒廢了。所(suo)以，洛陽(yang)(yang)(yang)城(cheng)(cheng)(cheng)的興廢，在(zai)一定程(cheng)度(du)上反(fan)映了唐王(wang)(wang)(wang)朝的盛衰。雍(yong)陶生(sheng)活在(zai)晚唐時(shi)期(qi)。此時(shi)，唐王(wang)(wang)(wang)朝國勢(shi)日衰，社會危機日益嚴(yan)重。詩人來(lai)到天(tian)津(jin)橋(qiao)(qiao)畔，目睹宮闕殘破的景象，撫(fu)今思昔，有(you)感(gan)于(yu)盛衰興亡，于(yu)是(shi)(shi)，揮筆寫下了這(zhe)(zhe)首七(qi)絕。

　　天津橋(qiao)下，春(chun)水溶溶，絢爛的(de)(de)云霞倒映在(zai)水中；天津橋(qiao)畔，翠柳如煙(yan)，枝枝柔條斜拂水面(mian)，縷縷游絲隨風飄揚。這自然(ran)界的(de)(de)美好春(chun)光，不(bu)減當年，令(ling)人(ren)(ren)心醉。然(ran)而，山(shan)河依舊，人(ren)(ren)事(shi)已(yi)非。詩人(ren)(ren)透過茂密的(de)(de)樹叢向北望去(qu)，盡管(guan)昔日(ri)高大(da)威嚴(yan)的(de)(de)宮(gong)(gong)殿(dian)(dian)至今猶存，可(ke)是，那千官(guan)扈(hu)從、群(qun)臣迎駕的(de)(de)盛大(da)場面(mian)，已(yi)不(bu)能再(zai)見到(dao)了。宮(gong)(gong)殿(dian)(dian)重(zhong)門緊閉，畫棟雕梁也失(shi)去(qu)了燦爛的(de)(de)色澤。當年曾(ceng)經是日(ri)夜(ye)歡(huan)歌的(de)(de)上陽(yang)宮(gong)(gong)，已(yi)經變得一片寂寥，只有宮(gong)(gong)鶯(ying)銜(xian)著一片殘花飛出墻垣。面(mian)對著這番(fan)情(qing)景，詩人(ren)(ren)心潮起(qi)伏，感慨(kai)萬千。

　　這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)通篇寫(xie)景(jing)，不(bu)(bu)(bu)說史事，不(bu)(bu)(bu)發議論，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)靜(jing)觀默察，態度似乎(hu)很(hen)悠然(ran)。然(ran)而，正(zheng)是(shi)在(zai)這(zhe)(zhe)種看似冷靜(jing)的(de)(de)描寫(xie)中，蘊藏著詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)吊古傷今的(de)(de)沉郁的(de)(de)感情。詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)一(yi)、二兩句(ju)(ju)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)先繪出(chu)(chu)一(yi)幅津橋(qiao)春(chun)日(ri)圖，明媚(mei)綺麗，引人(ren)(ren)(ren)入勝；三、四句(ju)(ju)轉寫(xie)金殿(dian)閉鎖、宮苑(yuan)寂(ji)寥，前后映襯，對照鮮明。這(zhe)(zhe)種強(qiang)烈的(de)(de)對比，很(hen)自(zi)然(ran)地表(biao)現出(chu)(chu)自(zi)然(ran)界的(de)(de)春(chun)天歲歲重來，而大唐帝國的(de)(de)盛世(shi)卻一(yi)去不(bu)(bu)(bu)復返的(de)(de)景(jing)象。這(zhe)(zhe)正(zheng)是(shi)以樂景(jing)寫(xie)哀愁，因而“倍增其哀”的(de)(de)手法(fa)，比起直抒胸臆的(de)(de)手法(fa)來，具有更強(qiang)烈的(de)(de)藝(yi)術效果。全(quan)(quan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)處(chu)處(chu)切合(he)一(yi)個“望”字。“金殿(dian)閉”是(shi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)“望”中所(suo)見，但苑(yuan)內的(de)(de)荒涼之狀，畢竟(jing)是(shi)“望”不(bu)(bu)(bu)到的(de)(de)，于是(shi)第四句(ju)(ju)以宮鶯不(bu)(bu)(bu)堪寂(ji)寞，飛出(chu)(chu)墻外尋覓春(chun)光，從(cong)側面烘托出(chu)(chu)上陽宮里(li)凄涼冷落的(de)(de)景(jing)象。這(zhe)(zhe)一(yi)細節(jie)，是(shi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)“望”中所(suo)見，因而落筆極為(wei)自(zi)然(ran)，但又曲(qu)折地表(biao)達了(le)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)難以訴說的(de)(de)深沉感慨，含而不(bu)(bu)(bu)露，淡而有韻，是(shi)全(quan)(quan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)最精彩的(de)(de)一(yi)筆。

《春望》原文翻譯及賞析4

　　原文：

　　春(chun)望詞四首·其(qi)一

　　唐代：薛濤

　　花(hua)開不(bu)同賞(shang)，花(hua)落不(bu)同悲(bei)。

　　欲問相思處，花開花落時。

　　譯文：

　　花(hua)開不同賞，花(hua)落不同悲。

　　花(hua)(hua)開的時(shi)候(hou)你(ni)不能和(he)我(wo)一(yi)起(qi)欣賞(shang)，花(hua)(hua)落的時(shi)候(hou)你(ni)無法與(yu)我(wo)一(yi)起(qi)悲傷。

　　欲問相思處，花開花落(luo)時(shi)。

　　想(xiang)要問我相思(si)之情讓人最為難耐的時間？那一定(ding)是在(zai)花(hua)開花(hua)謝的時候。

　　注釋：

　　花開不同(tong)賞(shang)，花落不同(tong)悲(bei)。

　　欲問相思(si)處(chu)，花開花落時。

　　欲問：想要問。

　　賞析：

　　這首詩寫思婦渴(ke)望與久別丈夫(fu)相(xiang)聚(ju)首的無限相(xiang)思之情。

　　思婦面對百花盛開的(de)撩(liao)人(ren)春(chun)色，面對春(chun)光明媚、春(chun)意盎然的(de)景象，觸景生(sheng)情。“花開不同酵步(bu)翻(fan)賞(shang)”，而(er)花無百日(ri)紅，其花易(yi)衰，其色易(yi)逝(shi)，花開花落，最惹思婦青春(chun)易(yi)逝(shi)之哀怨，自然令人(ren)不勝低回與哀婉，自然使思婦聯想到青春(chun)易(yi)逝(shi)，丈夫不在(zai)身邊，辜負(fu)了青春(chun)年華，這(zhe)讓她怎能不思念(nian)遠別的(de)丈夫(或(huo)戀人(ren))，也就自然而(er)然傾(qing)述出心(xin)中既怨又慕的(de)傷(shang)春(chun)情懷。

　　花開(kai)“同(tong)賞”，花落“同(tong)悲(bei)”，這是思婦與(yu)丈(zhang)夫(戀人(ren)、情(qing)(qing)人(ren))共(gong)同(tong)追求和向(xiang)往的(de)(de)(de)(de)最(zui)理想的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)愛境界。然而，事與(yu)愿違，卻花開(kai)不能“同(tong)賞”，花落也不能“同(tong)悲(bei)”，這恐怕是夫妻之間(jian)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)愛的(de)(de)(de)(de)不幸與(yu)悲(bei)愴。有(you)哪一(yi)對情(qing)(qing)人(ren)不希(xi)望“比(bi)翼雙飛”，心心相(xiang)印，息(xi)息(xi)相(xiang)通(tong)，朝(chao)夕相(xiang)處，歡樂與(yu)共(gong)呢(ni)(ni)?即使在生活的(de)(de)(de)(de)長河里，碰(peng)見點風雨，有(you)哪一(yi)對真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)侶不能同(tong)舟共(gong)濟呢(ni)(ni)？

　　在共渡難(nan)關中(zhong)的(de)(de)(de)“同(tong)(tong)悲”，又何嘗(chang)不(bu)(bu)是含有苦澀(se)的(de)(de)(de)愛的(de)(de)(de)甜(tian)(tian)蜜呢？何況“苦中(zhong)甜(tian)(tian)”，即詩(shi)(shi)中(zhong)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)愛情生活中(zhong)的(de)(de)(de)“同(tong)(tong)悲”，這要(yao)比“同(tong)(tong)賞”更有其深刻的(de)(de)(de)內涵(han)。“同(tong)(tong)賞”與“同(tong)(tong)悲”共同(tong)(tong)構成人(ren)生旅(lv)途(tu)中(zhong)相(xiang)知相(xiang)愛、休戚相(xiang)關、相(xiang)濡以沫、相(xiang)互依戀，這恐怕(pa)才是詩(shi)(shi)人(ren)在這首(shou)詩(shi)(shi)里要(yao)講的(de)(de)(de)愛情真諦！這恐怕(pa)是這首(shou)詩(shi)(shi)中(zhong)所說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)能(neng)“同(tong)(tong)賞”，又不(bu)(bu)能(neng)“同(tong)(tong)悲”的(de)(de)(de)巨大失望的(de)(de)(de)惆悵和無限(xian)哀怨的(de)(de)(de)幽恨所在！所以，郭煒《古(gu)今女詩(shi)(shi)選》稱此詩(shi)(shi)：“不(bu)(bu)同(tong)(tong)悲勝不(bu)(bu)同(tong)(tong)賞’多(duo)(duo)多(duo)(duo)。”趙世杰《古(gu)今女史》說(shuo)(shuo)(shuo)此詩(shi)(shi)：離(li)恨綿(mian)綿(mian)。

《春望》原文翻譯及賞析5

　　原文：

　　西亭春望

　　唐代：賈至

　　日(ri)長風暖柳(liu)青青，北雁(yan)歸飛入窅冥。

　　岳陽城上聞吹笛，能使春心(xin)滿(man)洞庭。

　　譯文：

　　日(ri)長風(feng)暖柳青(qing)青(qing)，北(bei)雁歸飛入窅冥(ming)。

　　春日(ri)白(bai)晝漸長(chang)，風(feng)和日(ri)暖(nuan)，柳絲嫩綠(lv)，北方的大雁回故(gu)鄉(xiang)飛進深遠的天空。

　　岳陽城上聞吹笛，能使春心滿洞庭。

　　在岳(yue)陽樓上(shang)聽到吹竹笛(di)(di)的(de)聲(sheng)(sheng)音，這笛(di)(di)聲(sheng)(sheng)能使我的(de)旅愁歸(gui)心灑遍(bian)洞(dong)庭(ting)湖(hu)。

　　注釋：

　　日長(chang)風暖柳青青，北雁歸飛入窅（yǎo）冥（míng）。

　　西亭(ting)(ting)：岳(yue)陽樓上的西邊亭(ting)(ting)閣。青(qing)青(qing)：柳絲茂盛的樣子。窅冥：深(shen)遠難見(jian)的樣子。

　　岳陽城(cheng)上聞吹(chui)笛(di)，能(neng)使春(chun)心滿洞庭。

　　春(chun)心：指春(chun)來(lai)雁去而觸發的(de)旅愁歸心。

　　賞析：

　　全(quan)詩(shi)圍繞“滿(man)”字而展開，前兩句先描寫日長(chang)風暖，柳色青(qing)青(qing)，北雁南飛，消失(shi)在遠方(fang)的(de)景色；后兩句以(yi)洞庭湖上傳來陣(zhen)陣(zhen)笛聲，抒發詩(shi)人的(de)旅愁。全(quan)詩(shi)取景微妙，格調(diao)高(gao)遠，音律(lv)諧(xie)和。

　　詩(shi)(shi)的(de)一、二句(ju)“日長風(feng)暖(nuan)柳青(qing)青(qing)，北雁歸飛(fei)(fei)入窅冥(ming)。”都寫(xie)眼前景，關合詩(shi)(shi)題(ti)“春(chun)(chun)(chun)(chun)望(wang)(wang)”。首句(ju)寫(xie)岳(yue)州(zhou)之春(chun)(chun)(chun)(chun)，“日長風(feng)暖(nuan)”正是雁群北飛(fei)(fei)的(de)天氣，“柳青(qing)青(qing)”又開始了(le)折枝惜別(bie)、吹笛(di)傷行的(de)`時節。這(zhe)句(ju)看來(lai)總寫(xie)春(chun)(chun)(chun)(chun)景之美(mei)，自(zi)然渾成，卻又對下邊景物的(de)出現起到挈緒分縷的(de)作用。至(zhi)于(yu)詩(shi)(shi)人(ren)的(de)意興如何(he)，單從這(zhe)句(ju)自(zi)然風(feng)光的(de)美(mei)感是難以捉摸的(de)，因為詩(shi)(shi)人(ren)是“南遷"之客，春(chun)(chun)(chun)(chun)和(he)景明(ming)(ming)反而會生愁惹恨。“北雁歸飛(fei)(fei)”，詩(shi)(shi)人(ren)望(wang)(wang)斷歸雁，卻還站在那里(li)凝想。至(zhi)此才可略(lve)知詩(shi)(shi)人(ren)的(de)“西(xi)亭春(chun)(chun)(chun)(chun)望(wang)(wang)”乃是黯然銷魂的(de)“春(chun)(chun)(chun)(chun)望(wang)(wang)”。這(zhe)里(li)，自(zi)由(you)高翔(xiang)的(de)歸雁和(he)淪落久羈的(de)詩(shi)(shi)人(ren)形成了(le)兩個(ge)鮮明(ming)(ming)對照的(de)形象(xiang)。

　　第三句(ju)“岳陽(yang)城(cheng)上聞(wen)吹笛(di)(di)(di)”更宕出新境，把詩(shi)人(ren)的(de)(de)羈愁(chou)抒發到又(you)一高(gao)度。古(gu)人(ren)笛(di)(di)(di)曲中(zhong)有(you)離別(bie)之(zhi)(zhi)(zhi)歌，而(er)惜別(bie)之(zhi)(zhi)(zhi)情又(you)洋溢于(yu)折楊柳歌的(de)(de)笛(di)(di)(di)聲。全詩(shi)首句(ju)既以“柳青青”為(wei)(wei)“聞(wen)笛(di)(di)(di)”作(zuo)了環境的(de)(de)鋪(pu)墊，岳陽(yang)城(cheng)頭的(de)(de)笛(di)(di)(di)聲當(dang)也是折柳之(zhi)(zhi)(zhi)曲。末句(ju)的(de)(de)‘‘春(chun)心(xin)(xin)”就(jiu)是倦客(ke)傷春(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)情。“滿(man)洞(dong)庭”一語使抽象(xiang)的(de)(de)心(xin)(xin)緒被(bei)物(wu)化(hua)而(er)得(de)到生動的(de)(de)表(biao)現，無論理解為(wei)(wei)此(ci)情伴隨著笛(di)(di)(di)聲飛(fei)揚飄散于(yu)煙波浩(hao)渺之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)，還是想象(xiang)為(wei)(wei)客(ke)愁(chou)恰似春(chun)漲的(de)(de)湖(hu)水游漫(man)洞(dong)庭，都能(neng)得(de)其情致。巴陵(ling)洞(dong)庭，“遷客(ke)騷人(ren)，多會(hui)于(yu)此(ci)”，用“滿(man)”字其實還概括了這個典型(xing)環境中(zhong)許多“淪落人(ren)”的(de)(de)共鳴。讓(rang)讀者看到了封建時代宦海浮(fu)沉的(de)(de)知識分子形象(xiang)和(he)他(ta)們(men)見柳傷情、望雁斷魂、聞(wen)笛(di)(di)(di)愴懷(huai)的(de)(de)共同心(xin)(xin)態。所有(you)這些都寄托于(yu)富有(you)特征性的(de)(de)景物(wu)，而(er)以綿密的(de)(de)章法，自然組合，一氣呵成，藝術上也是高(gao)明(ming)的(de)(de)。

　　全詩雖(sui)是寫景，但層層深(shen)入，宛轉地表達了詩人的春(chun)望之心。

《春望》原文翻譯及賞析6

　　原文：

　　春(chun)望詞四首·其三

　　唐代：薛濤

　　風花日將老，佳期猶渺渺。

　　不結同心(xin)人(ren)，空結同心(xin)草。

　　譯文：

　　風(feng)花日將老，佳期猶渺(miao)(miao)渺(miao)(miao)。

　　花兒隨著春風的(de)吹拂，一天天的(de)衰敗下去，約會的(de)佳期也(ye)是渺茫無(wu)期。

　　不(bu)結同心人，空(kong)結同心草。

　　不(bu)能(neng)與心中的(de)如意郎君(jun)結合在(zai)一起(qi)，豈(qi)不(bu)白白結下相愛的(de)同心草(cao)。

　　注釋：

　　風花(hua)日將老，佳期(qi)猶(you)渺(miao)（miǎo）渺(miao)。

　　渺渺：形容悠遠、久遠。

　　不結(jie)(jie)同(tong)心人，空(kong)結(jie)(jie)同(tong)心草。

　　賞析：

　　這(zhe)首詩(shi)仍然是寫無(wu)(wu)窮(qiong)無(wu)(wu)盡的(de)相(xiang)思。有(you)人(ren)類就有(you)愛情(qing)，有(you)愛情(qing)就有(you)相(xiang)思。其意是，花兒(er)隨著春風的(de)吹拂(fu)，一(yi)天天地衰敗(bai)下去，結(jie)婚的(de)佳期(qi)也是渺茫無(wu)(wu)期(qi)。結(jie)識不到(dao)如意的(de)郎君，編結(jie)再多的(de)相(xiang)思草(cao)(cao)，也只能是空歡喜一(yi)場更使(shi)人(ren)愁(chou)上加愁(chou)，讓人(ren)心(xin)(xin)碎這(zhe)里的(de)“不結(jie)同(tong)心(xin)(xin)人(ren)，空結(jie)同(tong)心(xin)(xin)草(cao)(cao)”是作者在佳期(qi)渺渺，沒(mei)有(you)同(tong)心(xin)(xin)人(ren)的(de)情(qing)況下，對自己(ji)以(yi)草(cao)(cao)結(jie)同(tong)心(xin)(xin)的(de)行動(dong)表現出自怨自艾(ai)的(de)無(wu)(wu)比痛(tong)苦(ku)心(xin)(xin)情(qing)。

　　這(zhe)首詩(shi)與第二首詩(shi)一(yi)(yi)樣，都是(shi)刻(ke)意傷春(chun)之詞(ci)，春(chun)望，在(zai)這(zhe)里(li)意味著春(chun)天里(li)的(de)(de)盼(pan)望，其中包含首著一(yi)(yi)個妙齡少女渴(ke)求自己(ji)愛情而最終歸(gui)于失(shi)望的(de)(de)故事。女主人公興致勃(bo)勃(bo)地攬摘芳草(cao)來打同心(xin)結(jie)，要(yao)將它贈(zeng)給自已的(de)(de)“知(zhi)音”。打同心(xin)結(jie)，是(shi)表達(da)愛情的(de)(de)方式，把全部(bu)希(xi)望放在(zai)“同心(xin)結(jie)”上，然而，春(chun)鳥(niao)發出(chu)哀吟，昔日的(de)(de)同心(xin)結(jie)，今日成了(le)斷(duan)腸草(cao)。人世間留(liu)下了(le)一(yi)(yi)顆破碎的(de)(de)心(xin)，情天恨(hen)海平添了(le)幾行血淚。

　　女主人(ren)公(gong)仍在編結(jie)“同(tong)心(xin)(xin)草(cao)(cao)(cao)”，不(bu)過此時是(shi)“不(bu)結(jie)同(tong)心(xin)(xin)人(ren)，空(kong)結(jie)同(tong)心(xin)(xin)草(cao)(cao)(cao)”，不(bu)是(shi)不(bu)愿結(jie)同(tong)心(xin)(xin)人(ren)，而(er)是(shi)無法(fa)結(jie)同(tong)心(xin)(xin)人(ren)，故而(er)，也(ye)只(zhi)有“空(kong)結(jie)”同(tong)心(xin)(xin)草(cao)(cao)(cao)了(le)。一個“空(kong)”字，寫盡(jin)了(le)她傷(shang)心(xin)(xin)欲絕的(de)(de)情(qing)味，與盡(jin)了(le)她無法(fa)訴說失(shi)戀(lian)和(he)絕望的(de)(de)痛苦……也(ye)只(zhi)好木訥(ne)地用雙手編結(jie)“同(tong)心(xin)(xin)草(cao)(cao)(cao)”來打發失(shi)去了(le)人(ren)生意義(yi)的(de)(de)時光。用結(jie)同(tong)心(xin)(xin)草(cao)(cao)(cao)的(de)(de)細節，寫出女主人(ren)公(gong)的(de)(de)悲(bei)(bei)劇(ju)命(ming)運，而(er)為(wei)我們(men)創造了(le)一種動人(ren)心(xin)(xin)弦的(de)(de)悲(bei)(bei)劇(ju)美。

　　可見(jian)，薛(xue)濤是寫(xie)(xie)愛(ai)情(qing)(qing)詩(shi)(shi)的(de)高(gao)手，這(zhe)(zhe)(zhe)恐怕也(ye)與她自(zi)己(ji)的(de)命(ming)運有關(guan)吧女(nv)詩(shi)(shi)人(ren)寫(xie)(xie)愛(ai)情(qing)(qing)詩(shi)(shi)，自(zi)然有她得(de)(de)(de)天獨(du)厚的(de)條件：真切深(shen)刻細膩，易于感人(ren)至深(shen)。這(zhe)(zhe)(zhe)正(zheng)如(ru)胡云翼先生所說：“婉(wan)約而溫柔的(de)文學，總得(de)(de)(de)女(nv)性來做才(cai)能更(geng)像樣…無(wu)論(lun)文人(ren)怎(zen)樣肆力去體(ti)會女(nv)子(zi)的(de)心(xin)情(qing)(qing)，總不如(ru)婦(fu)女(nv)自(zi)己(ji)所了解得(de)(de)(de)真切；無(wu)論(lun)文人(ren)怎(zen)樣描(miao)寫(xie)(xie)闊怨(yuan)的(de)傳神，總不如(ru)婦(fu)女(nv)自(zi)己(ji)表現(xian)自(zi)已的(de)恰稱。”這(zhe)(zhe)(zhe)是對(dui)女(nv)性創作的(de)高(gao)度肯(ken)定與贊(zan)揚，也(ye)是對(dui)薛(xue)濤愛(ai)情(qing)(qing)詩(shi)(shi)的(de)肯(ken)定和(he)贊(zan)揚。黃(huang)周(zhou)星在(zai)《唐詩(shi)(shi)快》評第(di)(di)(di)一(yi)首(shou)(shou)與第(di)(di)(di)三首(shou)(shou)詩(shi)(shi)為：“二詩(shi)(shi)皆(jie)以淺近而入詩(shi)(shi)，故妙。”這(zhe)(zhe)(zhe)四(si)首(shou)(shou)詩(shi)(shi)，以第(di)(di)(di)一(yi)首(shou)(shou)與第(di)(di)(di)四(si)首(shou)(shou)寫(xie)(xie)得(de)(de)(de)較(jiao)好，其(qi)審美價值(zhi)更(geng)高(gao)一(yi)些(xie)(xie)，可讀性更(geng)強一(yi)些(xie)(xie)，也(ye)更(geng)耐人(ren)尋(xun)味一(yi)些(xie)(xie)第(di)(di)(di)四(si)首(shou)(shou)詩(shi)(shi)的(de)立意與第(di)(di)(di)一(yi)首(shou)(shou)詩(shi)(shi)相同，不同的(de)是這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)(shou)詩(shi)(shi)多了一(yi)些(xie)(xie)形(xing)象(xiang)性的(de)描(miao)寫(xie)(xie)，其(qi)詩(shi)(shi)就(jiu)更(geng)加具體(ti)，更(geng)加感人(ren)。第(di)(di)(di)四(si)首(shou)(shou)又(you)(you)與第(di)(di)(di)一(yi)首(shou)(shou)詩(shi)(shi)相呼應，滿目春色，非(fei)但(dan)不讓(rang)人(ren)喜(xi)，反而更(geng)是著惱(nao)：惱(nao)在(zai)個獨(du)賞(shang)！梳妝打扮，又(you)(you)有何用呢？鏡里(li)的(de)花容月貌，又(you)(you)有誰(shui)看呢？又(you)(you)是為了誰(shui)呢？這(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)只不過孤芳自(zi)賞(shang)罷了。

《春望》原文翻譯及賞析7

　　原文：

　　春庭晚望

　　南北朝：蕭愨

　　春庭聊縱望(wang)，樓臺自相(xiang)隱。

　　窗梅落晚花，池竹(zhu)開初筍。

　　泉鳴(ming)知水(shui)急，云(yun)來(lai)覺山(shan)近。

　　不愁花不飛，到畏花飛盡。

　　譯文：

　　春庭聊縱望(wang)，樓(lou)臺(tai)自相隱。

　　暖春時節(jie)，站在庭院的(de)樓(lou)上百無(wu)聊賴，放眼望(wang)去，只(zhi)見高(gao)處(chu)的(de)樓(lou)臺遮住(zhu)了(le)低處(chu)，近處(chu)的(de)樓(lou)臺遮掩了(le)遠處(chu)，就好像自己想要藏起來(lai)一樣。

　　窗梅落(luo)晚花，池竹(zhu)開(kai)初(chu)筍。

　　窗外的梅花(hua)已經(jing)凋落，池邊的春(chun)筍破土生長起(qi)來(lai)。

　　泉(quan)鳴知水急，云來覺山近。

　　耳邊響起泉水潺潺的聲(sheng)音(yin)，頓時聯想到它飛濺時的洶涌，云來(lai)了感(gan)覺山也(ye)離得近了。

　　不愁(chou)花(hua)不飛，到畏(wei)花(hua)飛盡。

　　不愁見(jian)不到春(chun)(chun)花(hua)飄落、飛瓣(ban)亂撲的景象，倒是擔心花(hua)消紅盡春(chun)(chun)色全無的那(nei)一(yi)天很早就(jiu)來臨。

　　注釋：

　　春庭聊(liao)縱望(wang)，樓臺自相隱。

　　縱望：即放(fang)眼望。

　　窗梅落晚花，池竹(zhu)開初筍(sun)。

　　泉鳴知水急，云(yun)來覺(jue)山近。

　　不(bu)愁(chou)花不(bu)飛，到畏花飛盡。

　　賞析：

　　這是一首寫景詩(shi)，但詩(shi)中(zhong)又通(tong)過晚(wan)望折射出主人公一定的心境。

　　“春(chun)庭聊縱(zong)望，樓臺(tai)自相隱。”一(yi)個聊字點出了詩人初登(deng)樓臺(tai)百(bai)無(wu)聊賴的精神狀態(tai)，接著是縱(zong)望所見的景物：“窗(chuang)梅落(luo)晚(wan)花，池竹(zhu)開初筍。

　　“窗外(wai)落梅，池邊(bian)春筍。”正是冬盡春來(lai)的(de)(de)象征。面(mian)對這(zhe)春天滋育出來(lai)的(de)(de)新鮮(xian)生命，詩人(ren)怎能(neng)不(bu)心蕩(dang)神駘！這(zhe)時，詩人(ren)耳邊(bian)又響(xiang)起泉水潺潺的(de)(de)聲音，頓時聯(lian)想(xiang)到它(ta)飛濺時的(de)(de)洶(xiong)涌，又不(bu)禁領(ling)受到高山(shan)在旁的(de)(de)飄渺(miao)之感，整個精神世界為之一振(zhen)。

　　于(yu)是引發(fa)出一(yi)聲(sheng)感嘆(tan)：“不愁花(hua)不飛，到(dao)畏花(hua)飛盡(jin)。”花(hua)開花(hua)落周而(er)復(fu)始，本是自(zi)然(ran)界的客(ke)觀規(gui)律(lv)，因(yin)而(er)并不愁；但(dan)到(dao)“花(hua)飛盡(jin)”的時節(jie)，不僅意味(wei)著萬木凋零，而(er)且具有一(yi)去不復(fu)返的意思。

　　這樣，詩人(ren)的“畏”也就不僅(jin)僅(jin)是惜春傷時(shi)，而且帶(dai)有對有限人(ren)生的深沉感傷。此詩在(zai)處理(li)(li)內在(zai)心理(li)(li)節(jie)奏(zou)上很(hen)有特色，堪稱佳作。

《春望》原文翻譯及賞析8

　　春望

　　朝代：唐代

　　作者：杜甫

　　國破(po)山河在，城春草木深。

　　感時(shi)花(hua)濺(jian)淚，恨別鳥驚心。

　　烽(feng)火(huo)連三(san)月，家書抵萬金。

　　白(bai)頭搔更短，渾欲(yu)不(bu)勝簪(zan)。

　　譯文

　　長(chang)安淪(lun)陷，國家破(po)碎，只(zhi)有山河依舊；春天來了，人煙稀少的長(chang)安城里草木(mu)茂密。

　　感于(yu)戰(zhan)敗(bai)的時局(ju)，看到花(hua)開而潸(shan)然淚下，內心(xin)惆(chou)悵(chang)怨恨，聽到鳥鳴(ming)而心(xin)驚膽戰(zhan)。

　　連綿的戰火已經延續了一個春天，家(jia)書(shu)難得，一封抵(di)得上萬兩(liang)黃(huang)金。

　　愁緒纏繞，搔頭思考，白發越搔越短，簡直要不能插簪了。

　　注釋

　　國：國都，指長安（今(jin)陜(shan)西西安）。

　　破：陷落。

　　山河(he)在(zai)：舊(jiu)日的山河(he)仍然存在(zai)。

　　城：長安城。

　　草(cao)木深：指人煙稀少(shao)。

　　感時：為國家(jia)的時局而感傷。

　　濺淚：流淚。

　　恨別(bie)：悵恨離別(bie)。

　　烽火(huo)：古時邊(bian)防報警的煙火(huo)，這(zhe)里指安史之亂的戰火(huo)。三月(yue)：正月(yue)、二(er)月(yue)、三月(yue)。

　　抵：值，相當。

　　白頭：這里指白頭發。搔(sao)：用(yong)手指輕輕的抓。

　　渾(hun)：簡(jian)直(zhi)。欲：想，要，就要。

　　勝：經受，承(cheng)受。簪：一種(zhong)束(shu)發(fa)的首飾。古(gu)代男子蓄長發(fa)，成(cheng)年后束(shu)發(fa)于頭(tou)頂，用簪子橫插住，以免散開。

　　創作背景

　　唐(tang)玄(xuan)宗(zong)(zong)(zong)天寶十(shi)四(si)年（公元755年）十(shi)一月，安(an)祿山起兵叛(pan)唐(tang)。次年六(liu)月，叛(pan)軍攻(gong)陷(xian)潼關，唐(tang)玄(xuan)宗(zong)(zong)(zong)匆忙逃往(wang)四(si)川。七月，太子李(li)亨于靈武（今屬寧(ning)夏）繼位，是為唐(tang)肅宗(zong)(zong)(zong)，改元至德(de)。杜甫聞(wen)訊，即將家屬安(an)頓(dun)在都(dou)州，只身一人投奔肅宗(zong)(zong)(zong)朝廷，結果(guo)不幸在途(tu)中被(bei)叛(pan)軍俘獲，解(jie)送至長(chang)安(an)，后因官職卑微才未被(bei)囚禁。唐(tang)肅宗(zong)(zong)(zong)至德(de)二年（公元757年）春(chun)，身處淪陷(xian)區的(de)杜甫目(mu)睹(du)了長(chang)安(an)城一片(pian)蕭條零落的(de)景象，百感交集，便寫下(xia)了這(zhe)首傳誦(song)千古的(de)名作。

　　古今異義

　　國破山河在古義：國都今義：國家

　　渾欲不勝簪古(gu)義：簡(jian)直今(jin)義：渾濁(zhuo)；糊涂

　　家書(shu)抵(di)萬金古義：信(xin)今義：裝(zhuang)訂成冊的著作

　　鑒賞

　　此詩前四句寫(xie)(xie)春日長安凄(qi)慘破敗的景(jing)象，飽含著興衰感(gan)(gan)慨；后四句寫(xie)(xie)詩人掛念(nian)親人、心系國事的情(qing)(qing)懷，充(chong)溢著凄(qi)苦哀思。全(quan)詩格律嚴整(zheng)，頷聯分(fen)別以(yi)“感(gan)(gan)時花濺淚“應(ying)首聯國破之嘆，以(yi)“恨別鳥驚心”應(ying)頸聯思家(jia)之憂，尾(wei)聯則強調憂思之深導(dao)致發白而稀疏，對仗精(jing)巧，聲情(qing)(qing)悲壯。

　　“國(guo)破山(shan)河在(zai)，城春(chun)(chun)草木深。”詩篇一(yi)開(kai)頭(tou)便描寫了春(chun)(chun)望(wang)所見：山(shan)河依(yi)舊，可(ke)是(shi)國(guo)都已經淪陷，城池也在(zai)戰火中(zhong)(zhong)殘(can)破不堪了，亂草叢生，林木荒(huang)蕪。詩人(ren)記憶(yi)中(zhong)(zhong)昔(xi)日長安的(de)春(chun)(chun)天是(shi)何等的(de)繁華，鳥語花香，飛(fei)絮彌漫，煙柳明媚，游人(ren)迤邐，可(ke)是(shi)那種景(jing)象今(jin)日已經蕩然無存了。一(yi)個(ge)“破”字使人(ren)怵(chu)目驚心(xin)，繼(ji)而一(yi)個(ge)“深”字又令人(ren)滿目凄(qi)然。詩人(ren)寫今(jin)日景(jing)物(wu)，實為(wei)抒發人(ren)去物(wu)非的(de)歷史(shi)感(gan)，將(jiang)感(gan)情寄寓于物(wu)，借助(zhu)景(jing)物(wu)反托情感(gan)，為(wei)全(quan)詩創造了一(yi)片荒(huang)涼凄(qi)慘的(de)氣氛。

　　“國(guo)破”和(he)“城春”兩個截然相反的(de)(de)(de)意象，同時存在并形成強烈的(de)(de)(de)反差(cha)。“城春”當指春天(tian)花草(cao)樹木(mu)繁盛茂(mao)密(mi)，煙景明麗的(de)(de)(de)季(ji)節，可是(shi)由于“國(guo)破”，國(guo)家(jia)衰敗，國(guo)都淪陷而(er)失去了(le)春天(tian)的(de)(de)(de)光彩(cai)，留下的(de)(de)(de)只是(shi)斷垣(yuan)殘(can)壁，只是(shi)“草(cao)木(mu)深”。“草(cao)木(mu)深”三(san)字意味深沉，表示長安城里(li)(li)已不再是(shi)市容整(zheng)潔(jie)、井(jing)然有(you)序了(le)，而(er)是(shi)荒(huang)蕪(wu)破敗，人煙稀少(shao)，草(cao)木(mu)雜生(sheng)。這里(li)(li)，詩(shi)人睹(du)物傷(shang)感，表現了(le)強烈的(de)(de)(de)黍離之悲。

　　“感時花(hua)(hua)(hua)濺淚，恨別鳥(niao)(niao)驚(jing)(jing)心(xin)。”花(hua)(hua)(hua)無情(qing)(qing)而(er)(er)有淚，鳥(niao)(niao)無恨而(er)(er)驚(jing)(jing)心(xin)，花(hua)(hua)(hua)鳥(niao)(niao)是(shi)因人(ren)而(er)(er)具有了(le)怨恨之情(qing)(qing)。春天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)(hua)兒原本嬌艷明媚(mei)，香氣(qi)迷人(ren)；春天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)鳥(niao)(niao)兒應(ying)該歡(huan)呼雀躍，唱著委婉(wan)悅耳的(de)(de)(de)(de)(de)歌聲，給人(ren)以(yi)愉悅。“感時”、“恨別”都濃聚著杜(du)甫(fu)因時傷(shang)懷，苦悶沉(chen)(chen)痛(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)憂愁(chou)。這兩句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)含意可以(yi)這樣理解：我(wo)感于戰敗的(de)(de)(de)(de)(de)時局，看到(dao)花(hua)(hua)(hua)開(kai)而(er)(er)潸然(ran)淚下；我(wo)內(nei)心(xin)惆悵怨恨，聽到(dao)鳥(niao)(niao)鳴(ming)而(er)(er)心(xin)驚(jing)(jing)膽戰。人(ren)內(nei)心(xin)痛(tong)苦，遇到(dao)樂景，反(fan)而(er)(er)引(yin)發更多的(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦，就如“昔我(wo)往(wang)矣，楊(yang)柳依依；今我(wo)來思(si)，雨雪霏霏”那樣。杜(du)甫(fu)繼承了(le)這種以(yi)樂景表現哀情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)手(shou)法，并賦予更深厚的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感，獲得更為濃郁的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)效果。詩(shi)人(ren)痛(tong)感國破家亡的(de)(de)(de)(de)(de)苦恨，越(yue)(yue)是(shi)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang)，越(yue)(yue)會增添(tian)內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)傷(shang)痛(tong)。這聯(lian)通過景物描寫，借(jie)景生情(qing)(qing)，移情(qing)(qing)于物。表現了(le)詩(shi)人(ren)憂傷(shang)國事，思(si)念(nian)家人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)深沉(chen)(chen)感情(qing)(qing)。

　　“烽(feng)火(huo)(huo)連三(san)月，家書(shu)抵萬金。”詩人(ren)想到：戰火(huo)(huo)已經連續(xu)不(bu)斷地進行了一(yi)(yi)個春天，仍然沒(mei)有(you)結束。唐玄宗(zong)都被迫(po)逃亡蜀(shu)地，唐肅宗(zong)剛(gang)剛(gang)繼位，但(dan)是(shi)官軍暫時還沒(mei)有(you)獲得(de)有(you)利形勢，至今還未能收(shou)復西京(jing)，看來這場戰爭還不(bu)知道要(yao)持(chi)續(xu)多(duo)(duo)久。又想起自己流落被俘(fu)，扣留在敵(di)軍營，好久沒(mei)有(you)妻兒的音(yin)信，他(ta)們生(sheng)死(si)未卜(bu)，也不(bu)知道怎么樣了。要(yao)能得(de)到封家書(shu)該多(duo)(duo)好啊(a)。“家書(shu)抵萬金”，含有(you)多(duo)(duo)少辛(xin)酸、多(duo)(duo)少期(qi)盼(pan)，反(fan)映了詩人(ren)在消息隔絕、久盼(pan)音(yin)訊不(bu)至時的迫(po)切心(xin)情。戰爭是(shi)一(yi)(yi)封家書(shu)勝過“萬金”的真正原因，這也是(shi)所有(you)受戰爭追害的人(ren)民的共同心(xin)理，反(fan)映出廣(guang)大人(ren)民反(fan)對戰爭，期(qi)望(wang)和平安的美好愿望(wang)，很自然地使人(ren)產(chan)生(sheng)共鳴。

　　“白(bai)(bai)(bai)頭搔更(geng)短(duan)，渾(hun)欲不(bu)勝簪。”烽(feng)火連(lian)(lian)月，家(jia)(jia)書(shu)不(bu)至(zhi)，國愁(chou)(chou)(chou)家(jia)(jia)憂齊上心(xin)頭，內憂外患糾(jiu)纏(chan)難解。眼前一片慘戚景象，內心(xin)焦慮(lv)至(zhi)極，極無聊賴時刻，搔首徘(pai)徊，意志躊躇，青絲變(bian)(bian)成白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)。自(zi)離(li)(li)家(jia)(jia)以來(lai)一直在戰亂中奔波(bo)流浪，而(er)(er)又身陷于長安數月，頭發(fa)(fa)(fa)更(geng)為稀疏(shu)，用手搔發(fa)(fa)(fa)，頓覺稀少短(duan)淺(qian)，簡直連(lian)(lian)發(fa)(fa)(fa)簪也插不(bu)住了(le)。詩人(ren)(ren)由國破家(jia)(jia)亡、戰亂分離(li)(li)寫到自(zi)己的(de)衰(shuai)老。 “白(bai)(bai)(bai)發(fa)(fa)(fa)”是愁(chou)(chou)(chou)出來(lai)的(de)，“搔”欲解愁(chou)(chou)(chou)而(er)(er)愁(chou)(chou)(chou)更(geng)愁(chou)(chou)(chou)。頭發(fa)(fa)(fa)白(bai)(bai)(bai)了(le)、疏(shu)了(le)，從頭發(fa)(fa)(fa)的(de)變(bian)(bian)化，使讀者(zhe)感(gan)到詩人(ren)(ren)內心(xin)的(de)痛苦和愁(chou)(chou)(chou)怨，讀者(zhe)更(geng)加(jia)體會到詩人(ren)(ren)傷時憂國、思念(nian)家(jia)(jia)人(ren)(ren)的(de)真切形象，這(zhe)是一個(ge)感(gan)人(ren)(ren)至(zhi)深(shen)、完整豐滿的(de)藝術形象。

　　這(zhe)首詩全(quan)篇情景交融(rong)，感(gan)(gan)情深(shen)(shen)沉(chen)，而又含蓄(xu)凝(ning)練，言(yan)簡意(yi)賅(gai)，充(chong)分(fen)體現(xian)(xian)了(le)“沉(chen)郁(yu)頓(dun)挫”的(de)藝術風格(ge)。且(qie)這(zhe)首詩結構(gou)緊湊，圍繞“望(wang)”字展(zhan)開，前(qian)四句借(jie)景抒情，情景結合。詩人由(you)(you)登(deng)高望(wang)遠到(dao)焦(jiao)點式的(de)透視，由(you)(you)遠及近，感(gan)(gan)情由(you)(you)弱(ruo)到(dao)強，就在這(zhe)感(gan)(gan)情和景色(se)的(de)交叉轉換(huan)中(zhong)含蓄(xu)地傳達(da)出詩人的(de)感(gan)(gan)嘆憂憤。由(you)(you)開篇描繪國都蕭索的(de)景色(se)，到(dao)眼觀春花而淚流，耳(er)聞鳥鳴而怨恨；再寫(xie)戰事持續(xu)了(le)很久，以致于(yu)家里音信全(quan)無，最后寫(xie)到(dao)自己的(de)哀怨和衰老(lao)，環環相生(sheng)、層層遞進，創造了(le)一個(ge)能夠引發(fa)人們共(gong)鳴、深(shen)(shen)思(si)的(de)境界。表現(xian)(xian)了(le)在典型(xing)的(de)時(shi)代背景下所生(sheng)成的(de)典型(xing)感(gan)(gan)受，反映了(le)同時(shi)代的(de)人們熱(re)愛國家、期待和平的(de)美(mei)好愿望(wang)，表達(da)了(le)大家一致的(de)內在心(xin)聲。也展(zhan)示出詩人憂國憂民、感(gan)(gan)時(shi)傷懷的(de)高尚情感(gan)(gan)。

　　藝術特色

　　情景交融

　　前(qian)四句重在(zai)繪景（山河(he)、草木、花鳥），但(dan)景中有(you)(you)情（破(po)、深、濺(jian)淚、驚心），而(er)且景中有(you)(you)意（感時(shi)、恨別）。后四句重在(zai)抒情，是借事抒情（斷“家書”，搔“白頭”），情中有(you)(you)景。

　　意境深沉

　　“國(guo)破”然而(er)(er)“山河在”，“城春”可是“草木(mu)深”；花(hua)鳥本是娛人之物，反而(er)(er)“濺淚”，“驚(jing)心(xin)”，語意的強(qiang)烈反差，語勢的節(jie)節(jie)逆轉，使詩(shi)人郁勃(bo)而(er)(er)頓挫的憂思(si)情感獲得藝(yi)術的表現。

　　一字傳神

　　“國破山河在，城春草木深(shen)”中“破”字使人(ren)觸(chu)目驚(jing)心，“深(shen)”字令人(ren)滿目凄涼(liang)。“感時花濺(jian)淚，恨別鳥驚(jing)心”中“濺(jian)”、“驚(jing)”體現了詩(shi)歌語言的動態(tai)美，寄托了詩(shi)人(ren)強烈的情感。

《春望》原文翻譯及賞析9

　　惜芳春·秋望

　　千山落葉巖(yan)巖(yan)瘦，百尺危闌(lan)寸(cun)寸(cun)愁。有人(ren)獨倚(yi)晚妝樓(lou)。樓(lou)外柳，眉暗不(bu)禁秋(qiu)。

　　賞析

　　起首(shou)兩(liang)(liang)(liang)句(ju)對仗，托出了“秋望(wang)(wang)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)題面。兩(liang)(liang)(liang)句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度不同(tong)，前(qian)(qian)(qian)句(ju)是(shi)(shi)(shi)望(wang)(wang)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋景，后句(ju)是(shi)(shi)(shi)秋望(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所在(zai)地與望(wang)(wang)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心情。但(dan)兩(liang)(liang)(liang)者又是(shi)(shi)(shi)互為(wei)映發(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，其間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維系就是(shi)(shi)(shi)一(yi)種悲秋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情調(diao)。先看前(qian)(qian)(qian)句(ju)。“千山(shan)落葉”是(shi)(shi)(shi)深秋常見的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang)，而(er)作者則(ze)強調(diao)其“瘦(shou)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)征，且謂(wei)“巖巖瘦(shou)”，簡直(zhi)是(shi)(shi)(shi)嶙峋骨(gu)立(li)。但(dan)同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang)，前(qian)(qian)(qian)人也有“落木千山(shan)天(tian)遠大”（黃庭堅《登快(kuai)閣》）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受，可(ke)見景語本(ben)身無不帶有觀察者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主觀感情色彩(cai)。再看次(ci)句(ju)，“百(bai)尺危闌寸(cun)寸(cun)愁”，就明白地點出了“愁”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無處(chu)(chu)不在(zai)。這(zhe)(zhe)一(yi)句(ju)寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)人物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感想(xiang)，登高(gao)望(wang)(wang)遠，處(chu)(chu)處(chu)(chu)見山(shan)川蕭瑟，時(shi)令肅殺，倚遍闌桿，始終(zhong)心情黯然。“寸(cun)寸(cun)”二字(zi)，見出了傷愁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)膩多端，令人遐(xia)想(xiang)。這(zhe)(zhe)樣，前(qian)(qian)(qian)句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)景便成了愁意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)外化，后句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言愁也有了物象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)襯(chen)托，從追尋兩(liang)(liang)(liang)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯系來看，甚(shen)而(er)會(hui)使(shi)讀者產(chan)生望(wang)(wang)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愁人也是(shi)(shi)(shi)“巖巖瘦(shou)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯想(xiang)：這(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)(shi)詞曲常用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“暗映”手(shou)法(fa)。

　　第三句補明(ming)了“百(bai)尺危闌(lan)寸(cun)寸(cun)愁(chou)”的(de)(de)(de)主角(jiao)形(xing)象，用語(yu)清疏，而同(tong)樣(yang)彌(mi)漫(man)著(zhu)(zhu)哀怨悱惻的(de)(de)(de)氣(qi)氛。“晚(wan)妝樓(lou)”顯示(shi)(shi)(shi)了主人公是(shi)一名(ming)年輕(qing)女子，“晚(wan)”雖(sui)是(shi)“妝”的(de)(de)(de)修(xiu)飾詞，卻(que)同(tong)時(shi)有著(zhu)(zhu)時(shi)近黃(huang)昏的(de)(de)(de)暗示(shi)(shi)(shi)意味。“晚(wan)妝樓(lou)”前著(zhu)(zhu)“獨(du)(du)倚(yi)”二(er)字，清楚(chu)地(di)表明(ming)了她獨(du)(du)守空閨的(de)(de)(de)思婦身(shen)份，令人聯想起“梳(shu)洗罷，獨(du)(du)倚(yi)望(wang)江樓(lou)”（溫(wen)庭筠《望(wang)江南》）、“暝色入高樓(lou)，有人樓(lou)上愁(chou)”（李白《菩(pu)薩蠻》）等前人詩詞的(de)(de)(de)意境(jing)。全(quan)句是(shi)一幅人物剪影，更是(shi)畫龍點(dian)睛之筆。它回(hui)應并揭示(shi)(shi)(shi)了前兩句的(de)(de)(de)句外之旨，使讀者(zhe)恍然(ran)理解了她登樓(lou)遠(yuan)望(wang)、倚(yi)遍危闌(lan)的(de)(de)(de)真正用心是(shi)在(zai)于懷人，而不只是(shi)悲(bei)秋。

　　結尾二(er)句(ju)毫不(bu)(bu)松懈，將“秋(qiu)望”的(de)(de)哀(ai)怨之(zhi)意(yi)推到了十分。“樓(lou)外柳(liu)”是女(nv)子(zi)(zi)引領注視所(suo)在，既然“千山落(luo)葉(xie)(xie)”，柳(liu)葉(xie)(xie)“不(bu)(bu)禁秋(qiu)”自是意(yi)料(liao)中(zhong)事。但古人(ren)(ren)又常以柳(liu)喻女(nv)子(zi)(zi)眉(mei)，所(suo)謂“人(ren)(ren)言柳(liu)葉(xie)(xie)似愁(chou)眉(mei)”、“芙蓉(rong)如面柳(liu)如眉(mei)”，則末(mo)句(ju)的(de)(de)“眉(mei)暗不(bu)(bu)禁秋(qiu)”就成了巧(qiao)妙的(de)(de)雙(shuang)關。“瘦”、“愁(chou)”、“獨倚”、“不(bu)(bu)禁秋(qiu)”，至(zhi)此便傳神地(di)完成了女(nv)子(zi)(zi)本(ben)身形象的(de)(de)寫照(zhao)。

　　古(gu)人(ren)有“詞密曲(qu)疏(shu)”的(de)說法，其實在(zai)宋(song)詞的(de)小(xiao)令(ling)中(zhong)，也(ye)常以清疏(shu)之(zhi)筆收韻(yun)遠雋(jun)永(yong)之(zhi)效。這(zhe)支(zhi)散曲(qu)小(xiao)令(ling)就綽有宋(song)詞的(de)韻(yun)味(wei)。

　　譯文及蛛絲

　　譯文

　　一(yi)座(zuo)座(zuo)山(shan)峰木葉(xie)脫(tuo)落，更顯得山(shan)容消瘦；倚遍高樓(lou)的(de)欄(lan)桿，每一(yi)寸都驅不去憂愁(chou)。但在(zai)黃昏，還是有(you)位女子，獨(du)自倚著妝(zhuang)樓(lou)凝眸。樓(lou)外是憔悴的(de)秋(qiu)柳。人(ren)和柳葉(xie)都一(yi)樣黯然，對這凄涼的(de)秋(qiu)令難以禁受。

　　注釋

　　巖巖：勁瘦貌。

　　危闌：欄桿。

《春望》原文翻譯及賞析10

　　原文：

　　春(chun)望詞四(si)首·其二

　　唐代：薛濤

　　攬草結同心，將以遺知(zhi)音。

　　春(chun)愁正(zheng)斷(duan)絕(jue)，春(chun)鳥(niao)復哀吟(yin)。

　　譯文：

　　攬草結同心，將(jiang)以遺知音。

　　采摘小草結成同(tong)心結，將(jiang)它贈送給我相(xiang)知相(xiang)愛的心上人。

　　春愁正斷絕，春鳥復哀吟。

　　春(chun)愁(chou)伴著春(chun)光同(tong)我告別時，那不知我心事的子規(gui)鳥卻(que)哀鳴不歇。

　　注釋：

　　攬(lǎn)草結同心(xin)，將以遺知音(yin)。

　　攬草：采草。

　　春(chun)愁(chou)正斷絕，春(chun)鳥復哀(ai)吟。

　　結(jie)同心：同心結(jie)。舊時(shi)用香輩(bei)或銷帶打成(cheng)的連回文樣式的結(jie)子用作(zuo)男女相愛的象征。

　　賞析：

　　這首詩(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)“攬草結(jie)(jie)同心(xin)(xin)(xin)”是(shi)指(zhi)(zhi)用(yong)草編成同心(xin)(xin)(xin)結(jie)(jie)。將香草結(jie)(jie)成同心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)樣式(shi)，準備送(song)給理想中(zhong)的(de)(de)(de)戀人(ren)(ren)，表(biao)現出懷(huai)春的(de)(de)(de)感情。“將以遺知音”是(shi)指(zhi)(zhi)贈送(song)給我相知相愛的(de)(de)(de)情人(ren)(ren)。這首詩(shi)的(de)(de)(de)最大特點是(shi)用(yong)兩(liang)典(dian)(dian)故：“同心(xin)(xin)(xin)結(jie)(jie)”和“子規(gui)鳥”來表(biao)示心(xin)(xin)(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)情愛。同心(xin)(xin)(xin)結(jie)(jie)”典(dian)(dian)出《玉臺新詠》梁(liang)武帝蕭衍《有所思》：“腰中(zhong)雙綺帶(dai)，夢為同心(xin)(xin)(xin)結(jie)(jie)。”古人(ren)(ren)用(yong)來表(biao)示男女相愛的(de)(de)(de)象征。

《春望》原文翻譯及賞析11

　　朝代：唐代

　　作者：杜甫

　　原文：

　　國破山河在，城春草(cao)木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

　　烽(feng)火連三月，家(jia)書抵萬金。白頭(tou)搔更短(duan)，渾欲(yu)不勝簪。

　　相關翻譯

　　譯文及注釋

　　譯文國都(dou)(dou)已(yi)被攻破，只有山河依(yi)舊存在，春天(tian)的長安城(cheng)滿目凄涼，到處草木叢生(sheng)。繁花也傷感國事，難(nan)禁涕淚四濺，親人離散鳥鳴(ming)驚心，，反增離恨。多個月戰(zhan)火連續不斷(duan)，長久不息(xi)，家書(shu)珍(zhen)貴，一信難(nan)得，足矣抵得上萬兩黃金。愁白了(le)頭發，越搔越稀少(shao)，少(shao)得連簪子都(dou)(dou)插不上了(le)。注釋國：國都(dou)(dou)，即京城(cheng)長安(今(jin)陜西西...

　　古今異義

　　國破山河在(zai) 古義：國都今(jin)義：國家渾欲不勝簪(zan) 古義：簡直(zhi) 今(jin)義：渾濁；糊涂家書抵萬金古義：信今(jin)義：裝訂成冊的著作...

　　相關賞析

　　創作背景

　　安(an)祿山起兵(bing)反唐(tang)，由于唐(tang)玄宗(zong)(zong)寵妃(fei)楊貴(gui)妃(fei)的哥哥楊國忠,誤導(dao)唐(tang)玄宗(zong)(zong)，把守(shou)潼(tong)關(guan)的哥舒翰(han)派到(dao)關(guan)外攻打叛(pan)軍大本營，中途哥舒翰(han)被俘。安(an)祿山沒有(you)了勁敵，一下(xia)子(zi)就攻下(xia)長安(an)。唐(tang)玄宗(zong)(zong)帶領妃(fei)妾皇子(zi)，與大臣(chen)們逃往靈武。唐(tang)玄宗(zong)(zong)退位，太子(zi)李亨在靈武稱帝。唐(tang)肅宗(zong)(zong)至栽年(nian)（756年(nian)）八月，杜甫從~（fū）州(zhou)（現在...

　　鑒賞

　　語句賞析全篇圍繞“望”字展開，前四句借景抒情，情景結合。詩人(ren)以寫(xie)長安城里(li)草(cao)木叢生，人(ren)煙稀少來襯托國(guo)家(jia)殘破(po)。起首一“國(guo)破(po)山河在”，觸目驚心(xin)，有(you)一種(zhong)物(wu)是人(ren)非的(de)歷史滄桑感。寫(xie)出了國(guo)破(po)城荒的(de)悲涼景象。“感時(shi)花濺淚，恨別鳥驚心(xin)”兩句以物(wu)擬人(ren)，將花鳥人(ren)格化，有(you)感于國(guo)家(jia)的(de)分(fen)裂、國(guo)事的(de)艱難，...

　　作者介紹

　　杜甫

　　杜(du)(du)(du)(du)(du)甫(fu)（712－770），字子美，自號(hao)少陵野老，世(shi)稱“杜(du)(du)(du)(du)(du)工部(bu)”、“杜(du)(du)(du)(du)(du)少陵”等(deng)，漢族，河(he)南(nan)府(fu)鞏(gong)縣（今(jin)河(he)南(nan)省鞏(gong)義市）人(ren)(ren)，唐代(dai)偉大(da)的現實(shi)主義詩(shi)(shi)人(ren)(ren)，杜(du)(du)(du)(du)(du)甫(fu)被世(shi)人(ren)(ren)尊為“詩(shi)(shi)圣”，其(qi)詩(shi)(shi)被稱為“詩(shi)(shi)史”。杜(du)(du)(du)(du)(du)甫(fu)與(yu)(yu)李白合稱“李杜(du)(du)(du)(du)(du)”，為了跟另(ling)外(wai)兩位(wei)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)李商隱(yin)與(yu)(yu)杜(du)(du)(du)(du)(du)牧即(ji)“小李杜(du)(du)(du)(du)(du)”區別(bie)開來(lai)(lai)，杜(du)(du)(du)(du)(du)甫(fu)與(yu)(yu)李白又合稱“大(da)李杜(du)(du)(du)(du)(du)”。他(ta)憂國(guo)憂民(min)，人(ren)(ren)格高(gao)尚，他(ta)的約1400余首詩(shi)(shi)被保留了下來(lai)(lai)，詩(shi)(shi)藝精湛，在(zai)中國(guo)古典詩(shi)(shi)歌(ge)中備受推崇，影(ying)響深遠。759-766年間曾居(ju)成都，后世(shi)有杜(du)(du)(du)(du)(du)甫(fu)草堂紀(ji)念(nian)。...

《春望》原文翻譯及賞析12

　　原文：

　　天津橋望春

　　唐代：雍陶

　　津橋春(chun)水浸(jin)紅霞，煙柳風絲拂岸斜(xie)。

　　翠輦不來金殿(dian)閉，宮鶯(ying)銜出(chu)上(shang)陽花(hua)。

　　譯文：

　　津(jin)橋春水浸紅霞，煙柳風絲拂(fu)岸(an)斜(xie)。

　　天津橋下春水浸(jin)潤(run)著紅霞(xia)，如煙細柳(liu)微(wei)風中拂岸傾(qing)斜(xie)。

　　翠輦不來金殿閉，宮鶯銜出上陽花。

　　車輦不再來金殿久已關閉，鶯(ying)兒(er)飛出銜著上(shang)陽(yang)宮(gong)中花。

　　注釋：

　　津橋春水浸紅霞，煙柳(liu)風絲拂(fu)岸(an)斜（xiá）。

　　風絲：微風。

　　翠輦（niǎn）不(bu)來金殿閉(bi)，宮鶯（yīng）銜出(chu)上陽花。

　　翠輦：皇(huang)帝乘(cheng)坐(zuo)的車(che)子。這里借指皇(huang)帝。宮鶯：泛(fan)指宮中所棲(qi)之(zhi)鳥。上陽：上陽宮，唐高宗(zong)(zong)時(shi)建造，在洛(luo)陽皇(huang)城(cheng)西(xi)南，洛(luo)水天(tian)津(jin)橋附(fu)近，高宗(zong)(zong)常居此聽政。

　　賞析：

　　天(tian)津橋下，春水溶溶，絢爛(lan)的(de)云霞倒映在水中；天(tian)津橋畔，翠柳(liu)如煙，枝枝柔條斜拂水面，縷縷游絲隨(sui)風飄蕩。這美好的(de)自(zi)然(ran)春光，不減當(dang)年(nian)，自(zi)然(ran)令人心(xin)醉。然(ran)而，山河依舊(jiu)，人非昔(xi)(xi)比(bi)。透過茂密(mi)的(de)樹叢向北(bei)望(wang)去，盡(jin)管昔(xi)(xi)日(ri)高大威嚴(yan)的(de)宮(gong)殿(dian)至今猶存，可是，那(nei)千(qian)官扈從、群臣迎駕的(de)盛大場面，已不能再見到了。宮(gong)殿(dian)重門(men)緊閉，畫棟雕(diao)梁也(ye)失去了燦爛(lan)的(de)色澤。當(dang)年(nian)曾經(jing)是日(ri)夜歡歌的(de)上陽宮(gong)，而今一片寂落，只(zhi)有宮(gong)鶯銜著(zhu)一片殘花飛出墻垣。面對著(zhu)這番(fan)情景，詩(shi)人自(zi)然(ran)是心(xin)潮起伏(fu)，感(gan)嘆萬千(qian)。

　　這(zhe)首詩通篇寫(xie)景(jing)，不言史事，不發議論，靜(jing)觀默察，態度似乎(hu)很(hen)淡泊。然而(er)，正(zheng)是在這(zhe)種(zhong)(zhong)看似冷(leng)靜(jing)客觀的(de)(de)描寫(xie)中，蘊藏著作者吊古(gu)傷今的(de)(de)沉郁的(de)(de)感情。詩的(de)(de)一、二兩句，作者先繪(hui)出(chu)一幅(fu)津(jin)橋春日圖，明(ming)媚綺麗、引人入(ru)勝；三、四句轉寫(xie)金殿閉鎖、宮苑寂寥，前(qian)后映襯，對照鮮明(ming)。在這(zhe)種(zhong)(zhong)強(qiang)(qiang)烈的(de)(de)對比中，表現了歲歲春天重臨，而(er)大(da)唐帝國的(de)(de)盛世卻(que)一去(qu)不復返了。這(zhe)正(zheng)是以樂景(jing)寫(xie)哀，因(yin)而(er)“倍增其哀”的(de)(de)手法，較(jiao)之直抒胸臆，具有更強(qiang)(qiang)烈的(de)(de)藝術效果。

　　全詩(shi)處處切合一“望(wang)”字。“金殿閉”是(shi)(shi)(shi)詩(shi)人(ren)“望(wang)”中所見(jian)，但苑內的(de)凄涼之(zhi)狀，畢竟是(shi)(shi)(shi)“望(wang)”不(bu)(bu)到的(de)，于是(shi)(shi)(shi)第四句(ju)以宮鶯不(bu)(bu)堪寂寞，飛出墻(qiang)外(wai)尋覓春光，從側面烘(hong)托出上陽宮里凄涼冷落的(de)景(jing)象。這一細節，是(shi)(shi)(shi)詩(shi)人(ren)“望(wang)”中所見(jian)，因而(er)落筆(bi)極(ji)為自(zi)然，但又曲折地表達了作(zuo)者難訴說的(de)深沉(chen)感嘆(tan)，含(han)而(er)不(bu)(bu)露(lu)，淡而(er)有韻(yun)，堪稱全詩(shi)中精彩(cai)的(de)一筆(bi)。

《春望》原文翻譯及賞析13

　　原文：

　　杭州春望

　　[唐代]白居易

　　望海(hai)樓明照曙霞，護江堤(di)白踏(ta)晴沙。

　　濤聲(sheng)夜入伍(wu)員廟(miao)，柳(liu)色(se)春藏蘇小家。

　　紅袖(xiu)織綾夸柿蒂，青(qing)旗(qi)沽酒趁梨花。

　　誰開(kai)湖(hu)寺西南路，草綠裙腰一道斜。

　　譯文

　　杭州城外望海樓披著明麗的(de)(de)朝霞(xia)，走在護江堤上踏(ta)著松軟的(de)(de)白沙。

　　唿嘯的錢塘濤聲春夜傳入伍員廟(miao)，嬌(jiao)嫩的綠柳(liu)春色包蘊在蘇小小家(jia)。

　　紅袖少女夸耀杭綾柿蒂織工好，青旗(qi)門前爭(zheng)買(mai)美(mei)酒飲(yin)“梨(li)花”。

　　是誰開辟了通向湖心孤山(shan)的(de)道(dao)路？長(chang)滿青(qing)草的(de)小(xiao)道(dao)像少女的(de)綠色裙腰彎彎斜斜。

　　注釋

　　望(wang)海樓(lou)(lou)：作者原注(zhu)云：“城(cheng)東樓(lou)(lou)名望(wang)海樓(lou)(lou)。”

　　堤：即白沙堤。

　　伍員：字子(zi)胥，春秋時楚國(guo)(guo)人。其父兄皆被楚平(ping)王(wang)(wang)殺害。伍員逃到吳國(guo)(guo)，佐(zuo)吳王(wang)(wang)闔廬打敗(bai)楚國(guo)(guo)，又佐(zuo)吳王(wang)(wang)夫差(cha)打敗(bai)越國(guo)(guo)，后(hou)因受讒毀，為(wei)(wei)夫差(cha)所殺。民間(jian)傳說伍員死后(hou)封為(wei)(wei)濤神，錢(qian)塘(tang)江(jiang)潮為(wei)(wei)其怨怒所興，因稱(cheng)“子(zi)胥濤”。歷代立祠紀念，叫伍公廟(miao)。連(lian)立廟(miao)的胥山(shan)(shan)也稱(cheng)為(wei)(wei)“伍公山(shan)(shan)”。

　　蘇(su)(su)小(xiao)(xiao)：即蘇(su)(su)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)，為南(nan)朝(chao)錢塘名妓。西湖冷(leng)橋畔舊有蘇(su)(su)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)墓。

　　紅袖：指(zhi)織綾(ling)女。

　　柿蒂：“杭(hang)州出柿蒂，花者尤佳也。”南宋吳自牧的《夢梁錄(lu)》卷一八說(shuo)：“杭(hang)土產綾曰柿蒂、狗腳，……皆(jie)花紋特(te)起，色(se)樣織造不一。”

　　青旗：指酒鋪門前(qian)的酒旗。沽酒：買酒。

　　梨(li)花(hua)：酒(jiu)名。作者原注云：“其俗(su)，釀酒(jiu)趁梨(li)花(hua)時(shi)熟，號為‘梨(li)花(hua)春’。”案此(ci)二(er)句寫杭州(zhou)的風俗(su)特產(chan)：夸耀杭州(zhou)產(chan)土綾“柿蒂”花(hua)色好，市民趕在梨(li)花(hua)開(kai)時(shi)飲梨(li)花(hua)春酒(jiu)。

　　賞析：

　　首聯(lian)，先推出“望海(hai)樓(lou)(lou)”“護江堤(di)”，是因為樓(lou)(lou)高、堤(di)長足可貫(guan)領通篇，它們在輝彩(cai)早霞、泛光晴沙的(de)映照下，一“明”一“白”，渲襯(chen)成一派秾麗暢朗的(de)氣氛(fen)，漸啟以下佳境。在這(zhe)里，“照”樓(lou)(lou)曙色和霞光屬客(ke)觀(guan)現(xian)象，“踏(ta)”堤(di)遨游則是游人的(de)興趣，一靜一動，皆從詩人眼中見出，緊扣題目的(de)“望”字。詩中原注：“城東樓(lou)(lou)名望海(hai)樓(lou)(lou)”，又杭城臨(lin)錢塘江，故(gu)筑堤(di)。次(ci)聯(lian)轉過(guo)一層，始引出顯著(zhu)(zhu)的(de)季節特征：春潮洶涌，夜濤(tao)摩蕩，聲(sheng)響(xiang)直(zhi)振(zhen)吳山頂(ding)的(de)伍(wu)公廟；柳枝掩映，蘇(su)小(xiao)家(jia)正當(dang)新綠深(shen)處，春光似乎就凝(ning)匯在她(ta)如花的(de)年華(hua)和火一般的(de)熱(re)情里……這(zhe)兩句聲(sheng)色交織(zhi)、虛實相襯(chen)，分別(bie)從視聽(ting)感知里生發出“夜入”“春藏(zang)”的(de)美妙(miao)聯(lian)想，一并(bing)融進涵納著(zhu)(zhu)深(shen)沉悠遠(yuan)的(de)歷史內容(rong)的(de)“伍(wu)員廟”“蘇(su)小(xiao)家(jia)”里，使(shi)古老的(de)勝跡(ji)超越(yue)時空，帶(dai)上了(le)現(xian)實感，并(bing)給(gei)讀者(zhe)以審(shen)美的(de)愉悅。

　　第三聯(lian)從(cong)前面連輻直下的(de)(de)四處景點移開(kai)目光，注視到(dao)民俗人(ren)事上來(lai)。江南(nan)絲織業繁盛，故詩中自(zi)注：“杭州出柿(shi)蒂，花者尤佳也”，據(ju)宋(song)人(ren)吳自(zi)牧《夢粱(liang)錄·物產》記載，這(zhe)是綾的(de)(de)花紋；又當地產美酒，詩中亦(yi)自(zi)注：“其(qi)俗，釀酒趁梨花時熟，號(hao)為‘梨花春’”。這(zhe)里特(te)以(yi)二(er)者并舉，描(miao)寫杭州女(nv)(nv)工織藝的(de)(de)精巧和當時人(ren)們(men)爭飲佳醪的(de)(de)民俗風情(qing)(qing)，勾勒出繁榮興(xing)旺的(de)(de)社會景象。而(er)“紅袖”與(yu)(yu)“青(qing)旗”、“柿(shi)蒂”與(yu)(yu)“梨花”的(de)(de)顏色(se)(se)對照、品物相襯(chen)，更象一幅工麗雅致的(de)(de)畫圖，流溢著(zhu)濃郁活潑(po)的(de)(de)生活情(qing)(qing)趣。尾聯(lian)以(yi)登(deng)高遠眺所見的(de)(de)闊(kuo)大場景收束(shu)，暗與(yu)(yu)首句(ju)照應。“湖寺西(xi)南(nan)路”，指由斷橋向西(xi)通往湖中到(dao)孤(gu)山(shan)的(de)(de)長(chang)堤，兩旁雜(za)花草木密布，詩中自(zi)注說(shuo)：“孤(gu)山(shan)寺路在湖洲中，草綠時，望如(ru)裙(qun)(qun)腰(yao)”。請看，滿湖清波如(ru)同少女(nv)(nv)的(de)(de)彩裙(qun)(qun)飄動，白(bai)堤上煙柳蔥蘢，碧(bi)草如(ru)茵(yin)，就像(xiang)少女(nv)(nv)裙(qun)(qun)上的(de)(de)綠色(se)(se)飄帶。上句(ju)就“誰開(kai)”提(ti)唱，故設(she)問答(da)，接著(zhu)用了“裙(qun)(qun)腰(yao)”這(zhe)個絕妙的(de)(de)比喻(yu)，使人(ren)聯(lian)想到(dao)春天的(de)(de)西(xi)湖，仿佛(fo)是一位風姿綽約的(de)(de)妙齡少女(nv)(nv)的(de)(de)化身。

《春望》原文翻譯及賞析14

　　原文：

　　望海(hai)樓明照曙霞，護(hu)江堤白踏晴(qing)沙。

　　濤聲夜入(ru)伍員廟，柳色春藏蘇小(xiao)家。

　　紅袖織(zhi)綾夸(kua)柿蒂，青旗(qi)沽酒趁梨花。

　　誰(shui)開湖寺西南路，草綠裙(qun)腰一道斜。

　　譯文：

　　杭州城外望海(hai)樓披著(zhu)明麗的(de)(de)朝(chao)霞，走在護(hu)江堤上踏著(zhu)松(song)軟的(de)(de)白沙(sha)。呼嘯的(de)(de)錢塘濤聲(sheng)春(chun)(chun)夜傳入伍(wu)員(yuan)廟，嬌嫩(nen)的(de)(de)綠柳春(chun)(chun)色包蘊(yun)在蘇小小家。紅袖少女夸耀杭綾柿蒂織工好，青(qing)旗門前(qian)爭(zheng)買美(mei)酒飲“梨花(hua)”。是誰開辟了通向湖心孤山的(de)(de)道(dao)(dao)路？長滿青(qing)草的(de)(de)小道(dao)(dao)像少女的(de)(de)綠色裙腰彎彎斜斜。

　　注釋：

　　望(wang)海樓：作者原注云：“城(cheng)東(dong)樓名望(wang)海樓。”堤：即白沙(sha)堤。伍(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)員：字子(zi)(zi)胥(xu)，春(chun)秋時(shi)楚國(guo)人。其父兄(xiong)皆(jie)被楚平王(wang)殺(sha)害(hai)。伍(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)員逃(tao)到(dao)吳國(guo)，佐(zuo)吳王(wang)闔廬打(da)敗楚國(guo)，又佐(zuo)吳王(wang)夫差打(da)敗越國(guo)，后因受讒(chan)毀，為(wei)夫差所(suo)殺(sha)。民間(jian)傳說伍(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)員死后封為(wei)濤神，錢(qian)塘江潮(chao)為(wei)其怨怒(nu)所(suo)興，因稱(cheng)“子(zi)(zi)胥(xu)濤”。歷代立祠紀(ji)念，叫伍(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)公廟(miao)。連立廟(miao)的胥(xu)山(shan)也稱(cheng)為(wei)“伍(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)公山(shan)”。蘇(su)小(xiao)：即蘇(su)小(xiao)小(xiao)，為(wei)南朝錢(qian)塘名妓(ji)。西(xi)湖冷橋畔舊有蘇(su)小(xiao)小(xiao)墓。紅(hong)袖：指織(zhi)綾(ling)女。柿蒂(di)：“杭州(zhou)出柿蒂(di)，花(hua)(hua)(hua)者尤佳也。”南宋(song)吳自牧的《夢梁錄》卷一八說：“杭土(tu)產(chan)綾(ling)曰柿蒂(di)、狗腳(jiao)，……皆(jie)花(hua)(hua)(hua)紋特起(qi)，色樣織(zhi)造不一。”青旗(qi)：指酒鋪門前的酒旗(qi)。沽(gu)酒：買(mai)酒。梨花(hua)(hua)(hua)：酒名。作者原注云：“其俗，釀酒趁(chen)梨花(hua)(hua)(hua)時(shi)熟(shu)，號為(wei)‘梨花(hua)(hua)(hua)春(chun)’。”案此二(er)句寫杭州(zhou)的風俗特產(chan)：夸(kua)耀杭州(zhou)產(chan)土(tu)綾(ling)“柿蒂(di)”花(hua)(hua)(hua)色好，市民趕在梨花(hua)(hua)(hua)開時(shi)飲(yin)梨花(hua)(hua)(hua)春(chun)酒。

　　賞析：

　　首聯，先推出(chu)“望(wang)海(hai)光(guang)公(gong)(gong)(gong)(gong)“護江(jiang)堤(di)(di)(di)公(gong)(gong)(gong)(gong)，是因為光(guang)高、堤(di)(di)(di)長(chang)足可貫領通篇，它們(men)在(zai)輝彩早霞(xia)、泛光(guang)晴沙(sha)照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)映照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)下(xia)(xia)，一“明公(gong)(gong)(gong)(gong)一“白公(gong)(gong)(gong)(gong)，渲(xuan)襯成一派秾麗(li)暢朗照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)氣氛，漸啟(qi)以(yi)(yi)下(xia)(xia)佳境。在(zai)這里(li)，“照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)公(gong)(gong)(gong)(gong)光(guang)曙色和霞(xia)光(guang)屬客觀現象，“踏公(gong)(gong)(gong)(gong)堤(di)(di)(di)遨游(you)則是游(you)人照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)興趣，一靜一動，皆從詩人眼(yan)中(zhong)見(jian)出(chu)，緊扣(kou)題目照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)“望(wang)公(gong)(gong)(gong)(gong)字。詩中(zhong)原注：“城東(dong)光(guang)名望(wang)海(hai)光(guang)公(gong)(gong)(gong)(gong)，又(you)杭城臨錢塘江(jiang)，故筑(zhu)堤(di)(di)(di)。次聯轉過一層，始引出(chu)顯著照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)季節特(te)征：春潮洶涌(yong)，夜(ye)濤(tao)摩蕩，聲(sheng)響直振吳山頂(ding)照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)伍(wu)公(gong)(gong)(gong)(gong)廟；柳枝掩(yan)映，蘇小(xiao)家正當新綠深處，春光(guang)似乎就凝(ning)匯(hui)在(zai)她如(ru)花照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)年(nian)華(hua)和火(huo)一般照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)熱情(qing)里(li)……這兩句聲(sheng)色交織(zhi)、虛實相襯，分別從視聽感(gan)(gan)知里(li)生(sheng)發出(chu)“夜(ye)入公(gong)(gong)(gong)(gong)“春藏公(gong)(gong)(gong)(gong)照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)美(mei)(mei)妙聯想，一并(bing)(bing)融進涵納著深沉悠遠照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)歷(li)史(shi)尤容照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)“伍(wu)員廟公(gong)(gong)(gong)(gong)“蘇小(xiao)家公(gong)(gong)(gong)(gong)里(li)，使古老照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)勝跡(ji)超越(yue)時空，帶上(shang)了現實感(gan)(gan)，并(bing)(bing)給讀(du)者(zhe)以(yi)(yi)審美(mei)(mei)照(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)(zhao)愉悅。

　　第三聯(lian)從前面連輻直下照(zhao)(zhao)(zhao)四處景(jing)點(dian)移開(kai)目光，注視到民俗(su)人(ren)事上來。江南絲織業繁盛(sheng)，故詩(shi)中(zhong)自(zi)(zi)注：“杭(hang)州出柿(shi)蒂，花(hua)(hua)者(zhe)(zhe)尤(you)佳(jia)也公(gong)，據宋人(ren)吳自(zi)(zi)牧(mu)《夢粱錄·物產(chan)》記載(zai)，這(zhe)(zhe)是(shi)綾照(zhao)(zhao)(zhao)花(hua)(hua)紋；又當(dang)地產(chan)美酒，詩(shi)中(zhong)亦(yi)自(zi)(zi)注：“其俗(su)，釀酒趁梨(li)花(hua)(hua)時(shi)熟，號為‘梨(li)花(hua)(hua)春(chun)’公(gong)。這(zhe)(zhe)里特以(yi)二者(zhe)(zhe)并(bing)舉(ju)，描寫(xie)杭(hang)州女(nv)(nv)工織藝(yi)照(zhao)(zhao)(zhao)精巧和(he)當(dang)時(shi)人(ren)們爭飲佳(jia)醪照(zhao)(zhao)(zhao)民俗(su)風情，勾勒出繁榮(rong)興旺照(zhao)(zhao)(zhao)社會景(jing)象。而“紅袖公(gong)與“青旗公(gong)、“柿(shi)蒂公(gong)與“梨(li)花(hua)(hua)公(gong)照(zhao)(zhao)(zhao)顏色(se)對照(zhao)(zhao)(zhao)、品物相襯，更象一幅(fu)工麗雅(ya)致照(zhao)(zhao)(zhao)畫圖，流溢著濃郁活潑照(zhao)(zhao)(zhao)生活情趣。尾聯(lian)以(yi)登高(gao)遠(yuan)眺所見照(zhao)(zhao)(zhao)闊大場景(jing)收束，暗與首句照(zhao)(zhao)(zhao)應。“湖寺西南路(lu)(lu)公(gong)，指(zhi)由(you)斷橋(qiao)向西通(tong)往湖中(zhong)到孤山(shan)(shan)照(zhao)(zhao)(zhao)長堤，兩(liang)旁雜花(hua)(hua)草木密布，詩(shi)中(zhong)自(zi)(zi)注說：“孤山(shan)(shan)寺路(lu)(lu)在(zai)湖洲中(zhong)，草綠時(shi)，望如裙(qun)腰(yao)公(gong)。請看(kan)，滿湖清(qing)波如同少(shao)女(nv)(nv)照(zhao)(zhao)(zhao)彩裙(qun)飄動，白堤上煙(yan)柳蔥蘢，碧草如茵，就像少(shao)女(nv)(nv)裙(qun)上照(zhao)(zhao)(zhao)綠色(se)飄帶。上句就“誰開(kai)公(gong)提唱，故設問答(da)，接著用(yong)了“裙(qun)腰(yao)公(gong)這(zhe)(zhe)個絕妙照(zhao)(zhao)(zhao)比喻，使人(ren)聯(lian)想(xiang)到春(chun)天照(zhao)(zhao)(zhao)西湖，仿佛是(shi)一位風姿(zi)綽約照(zhao)(zhao)(zhao)妙齡少(shao)女(nv)(nv)照(zhao)(zhao)(zhao)化身。

　　白居易

　　白(bai)居(ju)易（772年(nian)－846年(nian)），字樂天(tian)，號香山居(ju)士，又(you)號醉(zui)吟先生(sheng)(sheng)，祖籍(ji)太原(yuan)，到其曾祖父時遷居(ju)下邽，生(sheng)(sheng)于(yu)河南新鄭。是唐(tang)(tang)代偉(wei)大的現實主義詩(shi)人(ren)，唐(tang)(tang)代三大詩(shi)人(ren)之一。白(bai)居(ju)易與(yu)元(yuan)稹共同倡導新樂府運動，世稱(cheng)(cheng)“元(yuan)白(bai)”，與(yu)劉禹錫并稱(cheng)(cheng)“劉白(bai)”。白(bai)居(ju)易的詩(shi)歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩(shi)魔”和“詩(shi)王”之稱(cheng)(cheng)。官至翰林學士、左(zuo)贊善大夫。公元(yuan)846年(nian)，白(bai)居(ju)易在洛陽逝世，葬于(yu)香山。有《白(bai)氏長慶集》傳世，代表(biao)詩(shi)作有《長恨(hen)歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

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