《春(chun)雨》原文翻譯(yi)及賞析
賞(shang)(shang)析(xi)(xi)通(tong)過(guo)鑒(jian)賞(shang)(shang)與分析(xi)(xi)得出理(li)性的(de)(de)認識(shi)，既(ji)受(shou)到藝(yi)(yi)術作品的(de)(de)形象、內(nei)容(rong)的(de)(de)制約，又根(gen)據自己的(de)(de)思想感情(qing)、生活經驗、藝(yi)(yi)術觀點和藝(yi)(yi)術興趣對(dui)形象加以補充和完善。下面是小編整(zheng)理(li)的(de)(de)《春雨》原文翻(fan)譯及(ji)賞(shang)(shang)析(xi)(xi)，僅供參(can)考，希(xi)望能夠(gou)幫助到大家(jia)。
《春雨》
唐代李商隱
悵臥新春(chun)白(bai)袷(jia)衣，白(bai)門寥落意(yi)多違。
紅(hong)樓隔(ge)雨相望冷(leng)，珠箔飄燈(deng)獨自歸。
遠路應悲春晼(wan)晚，殘霄猶(you)得夢依稀。
玉珰緘札何(he)由達，萬里云羅一雁飛。
譯文/注釋
韻譯
新春(chun)，我穿著白(bai)夾衣悵然(ran)地臥床；
幽會(hui)的白(bai)門冷落了，我心(xin)中惘(wang)然。
隔著雨絲凝視紅(hong)樓，我倍覺冷寂；
珠箔般雨(yu)滴飄打燈籠，獨自歸返。
你在遠路，到春晚(wan)應(ying)更悲凄傷感？
只有殘宵能夢中聚首，依(yi)稀空泛。
耳環情書已備好，怎么才能送(song)達；
只寄希望(wang)于萬里長空(kong)，飛來鴻雁。
直譯
“悵(chang)臥新春(chun)白(bai)(bai)袷衣，白(bai)(bai)門寥落意(yi)多(duo)違。”新春(chun)時節(jie)，我(wo)穿(chuan)著白(bai)(bai)夾衣，悵(chang)然地臥在床上(shang)；白(bai)(bai)門寂寞，令(ling)我(wo)心中(zhong)萬分感傷(shang)。
“紅樓隔(ge)(ge)雨相望冷(leng)，珠(zhu)箔飄(piao)燈(deng)獨自歸(gui)。”隔(ge)(ge)著蒙(meng)蒙(meng)細(xi)雨凝視著那(nei)座紅樓，只覺得凄冷(leng)茫茫，我只好頂著珠(zhu)簾(lian)般的(de)細(xi)雨，在(zai)依稀閃爍的(de)燈(deng)光中黯然(ran)歸(gui)來(lai)。
“遠(yuan)(yuan)路應悲春晼晚(wan)，殘霄猶得夢依稀(xi)。”凄楚的(de)(de)暮春，遙(yao)遠(yuan)(yuan)的(de)(de)路途，哪里可以寄托我的(de)(de)悲凄傷感(gan)？纏綿的(de)(de)思緒，化(hua)做空泛的(de)(de)夢，在殘宵(xiao)的(de)(de)夢中依稀(xi)與你相見。
“玉(yu)鐺緘(jian)札何由達，萬里云羅(luo)一雁(yan)飛。”有玉(yu)珰一雙作為信物，怎么(me)樣才可(ke)以送(song)達；我只有寄希望于萬里長空中，那一只剛剛飛來的鴻(hong)雁(yan)。
注釋
1.白(bai)袷衣：即白(bai)夾衣，唐人以白(bai)衫為(wei)閑居便(bian)服(fu)。
2.白(bai)門：指(zhi)今(jin)江(jiang)蘇南(nan)京(jing)市。
3.紅樓：華美的(de)(de)樓房，多指女子的(de)(de)住處。
4.珠箔：珠簾，此處比喻春(chun)雨細密。
5.晼(wan)晚：夕陽(yang)西下的(de)光景，此處(chu)還蘊涵年(nian)復一年(nian)、人(ren)老珠黃(huang)之(zhi)意。
6.玉珰(dang)：耳環。
7.云(yun)羅：像螺紋般(ban)的云(yun)片。
全文賞析
一個春雨(yu)綿(mian)綿(mian)的(de)(de)早(zao)晨(chen)，詩(shi)(shi)中的(de)(de)男(nan)主人(ren)公穿著(zhu)白布夾衫，和衣悵臥(wo)。他(ta)的(de)(de)心中究竟隱(yin)藏(zang)著(zhu)什么(me)？究竟何(he)以(yi)如此呢？詩(shi)(shi)在(zai)點明悵臥(wo)之后，用一句(ju)話作(zuo)(zuo)了(le)概括的(de)(de)交待：“白門寥落意(yi)多(duo)違。”據南朝民(min)歌《楊叛兒》：“暫出白門前(qian)，楊柳可藏(zang)烏(wu)。歡(huan)作(zuo)(zuo)沉水香，儂作(zuo)(zuo)博(bo)山爐。”白門當(dang)指男(nan)女歡(huan)會(hui)之所。過(guo)去的(de)(de)歡(huan)會(hui)處，今(jin)日(ri)寂寞(mo)冷落，不再看見(jian)對方(fang)的(de)(de)蹤影(ying)。與所愛者(zhe)分離(li)的(de)(de)失意(yi)，便是(shi)他(ta)愁(chou)思百結地(di)悵臥(wo)的(de)(de)原因。悵臥(wo)中，他(ta)的(de)(de)思緒浮(fu)動，回味著(zhu)最(zui)后一次(ci)訪見(jian)對方(fang)的(de)(de)情景：“紅(hong)樓隔雨(yu)相望冷，珠(zhu)箔飄(piao)燈(deng)(deng)獨自(zi)(zi)歸。”仍然是(shi)對方(fang)住過(guo)的(de)(de)那(nei)(nei)座熟悉的(de)(de)紅(hong)樓，但是(shi)他(ta)沒有勇氣(qi)走進去，甚至沒有勇氣(qi)再靠近(jin)它一點，只是(shi)隔著(zhu)雨(yu)凝視著(zhu)。往日(ri)在(zai)他(ta)的(de)(de)感覺(jue)里，是(shi)那(nei)(nei)樣親(qin)切溫存的(de)(de)紅(hong)樓，如今(jin)是(shi)那(nei)(nei)樣地(di)凄寒。在(zai)這(zhe)(zhe)紅(hong)樓前(qian)，他(ta)究竟站了(le)多(duo)久，也(ye)許連自(zi)(zi)己都不清楚。他(ta)發現周圍(wei)的(de)(de)街巷(xiang)燈(deng)(deng)火已經亮(liang)了(le)，雨(yu)從亮(liang)著(zhu)燈(deng)(deng)光的(de)(de)窗口前(qian)飄(piao)過(guo)，恍如一道道珠(zhu)簾(lian)。在(zai)這(zhe)(zhe)珠(zhu)簾(lian)的(de)(de)閃爍中，他(ta)才(cai)迷蒙(meng)地(di)沿著(zhu)悠長而又寂寥的(de)(de)雨(yu)巷(xiang)獨自(zi)(zi)走回來。
他是這(zhe)樣地茫然若(ruo)失，所愛(ai)者的(de)形影(ying)，始終在他的(de)腦際縈回。“遠(yuan)路應悲春晼晚，殘宵猶得(de)夢依(yi)稀。”他想(xiang)象著，在遠(yuan)方的(de)那人也應為(wei)春之將暮而(er)傷感吧？如今(jin)蓬(peng)山遠(yuan)隔，只(zhi)有(you)在殘宵的(de)短(duan)夢中依(yi)稀可以相會了(le)。強烈的(de)思念，促使他修下書札，侑(you)以玉珰(dang)一雙，作為(wei)寄書的(de)信物。這(zhe)是奉(feng)獻(xian)給對方的(de)一顆痛苦的(de)心，但路途遙遠(yuan)，障礙(ai)重重，縱有(you)信使，又(you)如何傳(chuan)遞呢？“玉珰(dang)緘札何由達，萬里云(yun)(yun)羅(luo)一雁飛。”且看窗外的(de)天(tian)空，陰云(yun)(yun)萬里，縱有(you)一雁傳(chuan)書，又(you)能(neng)穿過這(zhe)羅(luo)網般的(de)云(yun)(yun)天(tian)么(me)？
以上(shang)是(shi)這(zhe)首詩(shi)大(da)致包含的意境(jing)(jing)。男主人公的處境(jing)(jing)、活動、心情，基本(ben)上(shang)是(shi)清楚的。讀者所(suo)難于(yu)(yu)知道這(zhe)種戀(lian)愛的具體對象和性質。據作品本(ben)身看，所(suo)愛的對方大(da)約是(shi)由于(yu)(yu)某種不得已的原因，遠離而(er)去(qu)了。李商隱在他的組詩(shi)柳枝五首》序中(zhong)便(bian)曾述(shu)及洛陽有一(yi)個女子屬意于(yu)(yu)他，但不幸被“東諸(zhu)候取去(qu)”，而(er)鑄成(cheng)了遺(yi)憾事。《春雨》詩(shi)中(zhong)推想(xiang)對方“遠路應悲春晼(wan)晚”，又感到當時的環境(jing)(jing)如“萬里云羅”，可(ke)見這(zhe)種戀(lian)愛或(huo)許(xu)也是(shi)與受到“東諸(zhu)侯”之類權勢者的阻(zu)離有關。不過(guo)，這(zhe)終究只能是(shi)一(yi)種推測。
李商隱在這首(shou)詩中，賦予愛(ai)情以(yi)優美(mei)動人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象。詩借(jie)助(zhu)于(yu)飄(piao)灑天(tian)空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)雨，融入主人(ren)公(gong)迷(mi)茫(mang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)境、依稀(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)境，以(yi)及春(chun)晼晚(wan)、萬里云羅(luo)等(deng)自然(ran)景(jing)象，烘托(tuo)別離的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寥(liao)落，思念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深摯，構成(cheng)渾然(ran)一(yi)(yi)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)境界。“紅樓隔雨相望冷(leng)，珠箔飄(piao)燈獨自歸”一(yi)(yi)聯(lian)(lian)，前一(yi)(yi)句色(se)(se)彩（紅）和(he)(he)感覺（冷(leng)）互相比照。紅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩本(ben)來(lai)是溫暖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但隔雨悵望反覺其冷(leng)；后一(yi)(yi)句珠箔本(ben)來(lai)是明麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，卻(que)出(chu)之于(yu)燈影前對雨簾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻覺，極細微(wei)地(di)寫(xie)出(chu)主人(ren)公(gong)寥(liao)寂而(er)又迷(mi)茫(mang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理狀(zhuang)態。末聯(lian)(lian)“玉珰緘(jian)札何由(you)達，萬里云羅(luo)一(yi)(yi)雁飛(fei)”，也(ye)富于(yu)象征色(se)(se)彩。特別有(you)創造(zao)性地(di)借(jie)助(zhu)于(yu)自然(ran)景(jing)，把(ba)“錦書難(nan)托(tuo)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)預感形象化了，并把(ba)憂郁(yu)悵惘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情緒(xu)與廣闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)云天(tian)，融為一(yi)(yi)體(ti)。凡此(ci)，都成(cheng)功地(di)表現出(chu)了主人(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活、處境和(he)(he)感情，情景(jing)、色(se)(se)調和(he)(he)氣(qi)氛(fen)都令人(ren)久久難(nan)忘。這種真摯動人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情和(he)(he)優美(mei)生(sheng)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象結(jie)合在一(yi)(yi)起(qi)，構成(cheng)一(yi)(yi)種藝(yi)術(shu)魅力，在它面前，人(ren)們是免不了要支付出(chu)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
注釋譯文
詞句注釋
⑴白袷（jiá）衣：即白夾(jia)衣，唐人以白衫為閑(xian)居(ju)便服。
⑵白門：金陵的別(bie)稱，即現南京。南朝樂府民歌《楊叛兒》說：“暫(zan)出白門前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂(nong)作博山爐”，講的是(shi)男(nan)女歡會。后人常用“白門”指(zhi)代男(nan)女幽(you)會之地。
⑶紅樓(lou)：華美的樓(lou)房，多(duo)指女子的住處。
⑷珠箔（bó）：珠簾，此處比(bi)喻春雨(yu)細密。
⑸晼(wan)（wǎn）晚(wan)：夕陽西下的光景，此處還蘊涵年復(fu)一年、人老珠黃之意(yi)。
⑹依稀：形容夢境的憂傷迷離。
⑺玉(yu)珰（dāng）：用玉(yu)做的耳墜，古代常用環佩、玉(yu)珰一類的飾物作為(wei)男女定情的信物。緘（jiān）札：指(zhi)書(shu)信。
⑻云羅(luo)：像螺紋般的(de)云片(pian)，陰云密布如羅(luo)網，比喻路途(tu)艱難。
白話譯文
初春我身披白色便服躺在床上，眼前寥落的(de)景象令我萬分感傷(shang)。
你住(zhu)過的紅樓在(zai)雨中(zhong)更加(jia)凄涼，我默(mo)然歸去任雨簾在(zai)風(feng)中(zhong)擺動。
在遠路奔波卻已暮春令(ling)人感(gan)傷，只有在殘宵夢(meng)中才(cai)能(neng)與你相見(jian)。
我(wo)的一片癡情卻無法傳遞給你，春陰云彌漫(man)大雁(yan)正在為我(wo)傳書。
創作背景
《春雨》作(zuo)于唐宣(xuan)宗(zong)(zong)大(da)中(zhong)四(si)年(nian)（850），是(shi)詩人初到(dao)(dao)(dao)徐幕(mu)雨夜(ye)思家(jia)所(suo)作(zuo)，題(ti)作(zuo)“春雨”，卻并非直接寫(xie)春雨，而是(shi)抒寫(xie)在春夜(ye)雨中(zhong)的相(xiang)思之(zhi)(zhi)情(qing)。李(li)商(shang)隱(yin)一(yi)生(sheng)經歷(li)六(liu)朝，走(zou)過了唐朝由中(zhong)興到(dao)(dao)(dao)沒(mei)落(luo)的轉型期。當時社會(hui)的局勢(shi)動(dong)蕩不安，形勢(shi)復雜混亂，朋黨(dang)之(zhi)(zhi)爭(zheng)空(kong)前(qian)激烈和(he)尖銳(rui)。武宗(zong)(zong)會(hui)昌年(nian)間(jian)，李(li)商(shang)隱(yin)因(yin)母喪(sang)(sang)離(li)官，待(dai)服(fu)喪(sang)(sang)期滿，武宗(zong)(zong)已逝，宣(xuan)宗(zong)(zong)即位，先后任用了白敏(min)中(zhong)、令(ling)狐綯(tao)為宰相(xiang)，他(ta)們(men)全力否(fou)定會(hui)昌年(nian)間(jian)的種種措能，把李(li)德裕及其(qi)黨(dang)徒盡行貶去(qu)，朝政(zheng)變得更加(jia)黑暗(an)，社會(hui)危機進一(yi)步加(jia)深。這個時期，李(li)商(shang)隱(yin)大(da)部分時間(jian)都跟鄭(zheng)亞、盧弘正、柳(liu)仲郢(ying)在桂州、徐州、梓(zi)州等地擔任幕(mu)僚。他(ta)內心既因(yin)當時黑暗(an)腐敗的社會(hui)現實而倍感(gan)壓抑，又因(yin)為日益顯貴的令(ling)狐綯(tao)始(shi)終對他(ta)懷恨(hen)在心、白眼相(xiang)加(jia)而苦悶頹喪(sang)(sang)。無論(lun)是(shi)家(jia)庭生(sheng)活，還(huan)是(shi)政(zheng)治生(sheng)涯，詩人都遭受到(dao)(dao)(dao)很(hen)大(da)的挫折和(he)打擊。
大(da)中(zhong)元年（847），詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)作《念遠》詩(shi)(shi)(shi)，其中(zhong)“床空鄂君被，杵冷(leng)女媭(xu)砧”一句(ju)(ju)，表(biao)達了(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對(dui)妻子和(he)亡(wang)姊(zi)的(de)追憶之(zhi)(zhi)情。大(da)中(zhong)二年（848），詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)寫(xie)出了(le)這樣的(de)詩(shi)(shi)(shi)句(ju)(ju)“雌(ci)去雄(xiong)飛萬里(li)天，云(yun)羅滿眼淚潸然。不(bu)須長結風波愿，鎖向金(jin)籠始(shi)兩全”（《鴛(yuan)鴦》），流露出詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對(dui)于愛妻的(de)強(qiang)烈思(si)念之(zhi)(zhi)情。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對(dui)親情愛情的(de)渴望得不(bu)到滿足，且政治生活也是(shi)異常(chang)艱辛的(de)。大(da)中(zhong)二年，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)作《北(bei)樓》，詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)“花猶(you)曾斂夕，酒竟不(bu)知(zhi)寒”和(he)“此(ci)樓堪(kan)北(bei)望，輕命倚(yi)危欄”兩句(ju)(ju)表(biao)現(xian)出了(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)內(nei)心的(de)愁(chou)郁和(he)苦(ku)(ku)悶(men)。而(er)后，在(zai)《蜀桐》一詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)，“枉教紫(zi)鳳無棲處”明(ming)顯地表(biao)露出詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)無所寄托(tuo)的(de)憂慮之(zhi)(zhi)情。大(da)中(zhong)三(san)年（849），詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)在(zai)《野菊》中(zhong)感慨自己的(de)身(shen)世，“苦(ku)(ku)竹園南椒塢邊，微(wei)香冉(ran)冉(ran)淚涓(juan)涓(juan)。已(yi)悲(bei)節物同寒雁，忍委芳心與暮(mu)蟬？“無不(bu)看出詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)無奈和(he)愁(chou)苦(ku)(ku)之(zhi)(zhi)境。這些詩(shi)(shi)(shi)句(ju)(ju)，表(biao)明(ming)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)對(dui)家的(de)強(qiang)烈思(si)念和(he)在(zai)朝(chao)廷里(li)的(de)仕途之(zhi)(zhi)艱辛，在(zai)這樣的(de)背景下，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)創作了(le)《春雨(yu)》。
名家點評
清·姚培謙《李(li)義山詩(shi)集箋注》：此(ci)借(jie)春雨懷人，而寓(yu)君門萬里之(zhi)感(gan)也……此(ci)等詩(shi)，字(zi)字(zi)有(you)意，概以閨幃之(zhi)語讀之(zhi)，負義山極矣。
清·屈復《玉溪生詩意》：中四(si)是(shi)白門悵臥時憶往(wang)多違事(shi)，末二(er)句是(shi)悵臥時所思后事(shi)。
清(qing)·程(cheng)夢星《重訂李義山詩(shi)集箋注》：此(ci)亦(yi)應辟無聊(liao)、望人(ren)汲引之作(zuo)，蓋入藩幕未出長安之時也。
清·紀昀《玉溪生詩(shi)說(shuo)》：宛轉有(you)味(wei)。平山箋以為此(ci)有(you)寓意，亦(yi)屬有(you)見(jian)。然如此(ci)詩(shi)即無寓意，亦(yi)自佳。
清·張文(wen)蓀(sun)《唐(tang)賢清雅集》：以麗語寫慘懷，一(yi)字一(yi)淚。用(yong)比(bi)作結，不知(zhi)是淚是墨，義山真有心人(ren)。
清·張采田(tian)《李義山詩辨(bian)正(zheng)》：此與(yu)《燕臺》二章相合。首二句(ju)(ju)想(xiang)其流轉金陵(ling)寥(liao)落之態。三四句(ju)(ju)經過舊居(ju)，室(shi)邇人(ren)遐，唯籠(long)燈獨歸耳。五句(ju)(ju)道(dao)遠(yuan)難親。六(liu)句(ju)(ju)夢中相見。結即“欲織相思(si)花寄遠(yuan)”之意。
作者簡介
李(li)(li)商隱（約813—約858），唐代詩(shi)人。字義山(shan)，號玉溪生。懷州河內（今河南沁陽）人。開成進士。曾任(ren)縣尉、秘(mi)書郎和東川節度使判官(guan)等職。因受牛李(li)(li)黨(dang)爭影響，被人排(pai)擠，潦倒(dao)終身。所作(zuo)詠史詩(shi)多托(tuo)古以諷時政，無題詩(shi)很有(you)名(ming)。擅長律絕，富于文采(cai)，構思精密，情致婉曲，具有(you)獨特風(feng)格。然有(you)用典太多，意旨隱晦(hui)之病。與(yu)溫(wen)庭筠合稱“溫(wen)李(li)(li)”，與(yu)杜牧(mu)并(bing)稱“小李(li)(li)杜”。有(you)《李(li)(li)義山(shan)詩(shi)集》。
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