《春雨》原文翻譯及賞析

時間：2025-02-18 11:29:48 雪桃(tao) 古籍我要投稿

《春雨》原(yuan)文翻譯(yi)及賞析

　　在平(ping)日的學習、工作和生(sheng)活里，大家都接觸過很多優秀(xiu)的古(gu)詩吧，古(gu)詩有四(si)言、五言、七言、雜言等多種形式。那什(shen)么樣的古(gu)詩才是經典的呢？下面是小編整理(li)的《春雨》原(yuan)文翻譯及賞析(xi)，歡迎閱(yue)讀(du)與收藏。

《春雨》原文翻譯及賞析

　　《春雨》原文翻譯及賞析 1

　　做冷欺花，將(jiang)煙困柳(liu)，千里(li)(li)偷催春暮。盡日冥(ming)迷，里(li)(li)里(li)(li)欲飛還住。驚粉重、蝶(die)宿西園，喜泥潤、燕(yan)歸南浦(pu)。最妨它、佳約風(feng)流，鈿(dian)車不到杜陵路(lu)。

　　沉沉江上(shang)望(wang)極，還被春(chun)潮晚急，難尋(xun)官(guan)渡。隱約遙峰，和淚(lei)謝娘眉嫵。臨斷岸、新綠生時(shi)，是落紅、帶里流處(chu)。記當日、門掩梨花，剪燈深夜語。

　　譯文

　　春(chun)雨(yu)(yu)挾著冷氣，欺凌早開的(de)(de)花(hua)(hua)朵，霧(wu)(wu)氣漫著煙縷，困(kun)疲垂(chui)拂的(de)(de)柳(liu)樹，千里煙雨(yu)(yu)暗(an)暗(an)地催(cui)促著晚(wan)春(chun)的(de)(de)遲(chi)暮。整日(ri)(ri)里昏暗(an)迷蒙，像憂(you)里滿(man)腹(fu)，想要(yao)飄飛(fei)又忽(hu)然停住。蝴(hu)蝶吃(chi)驚自己的(de)(de)翅(chi)膀濕(shi)重，落(luo)在(zai)(zai)西(xi)園棲息；春(chun)燕喜歡(huan)用(yong)濕(shi)潤的(de)(de)春(chun)泥(ni)筑巢，飛(fei)來飛(fei)去。最無(wu)奈(nai)，是(shi)(shi)道路的(de)(de)泥(ni)濘(ning)，妨(fang)礙了(le)風流男女的(de)(de)約會佳期(qi)，使(shi)他們華麗(li)的(de)(de)車輛(liang)到不了(le)杜陵(ling)路。極(ji)目眺望，江面上(shang)煙霧(wu)(wu)沉沉。再加上(shang)春(chun)潮(chao)正在(zai)(zai)迅急(ji)，令(ling)人難以(yi)找到官家(jia)的(de)(de)渡口(kou)。遠山全(quan)都隱(yin)隱(yin)約約，宛如佳人那含情的(de)(de)眼(yan)睛和眉峰。臨近殘斷的(de)(de)河(he)岸，可見綠綠的(de)(de)水(shui)波漲起(qi)，使(shi)水(shui)面上(shang)漂(piao)著片(pian)片(pian)落(luo)紅，帶著幽里漂(piao)流向東。記得(de)當日(ri)(ri)，正是(shi)(shi)因為有(you)你(ni)(ni)，我怕梨花(hua)(hua)被(bei)吹(chui)打才(cai)掩起(qi)院門。正是(shi)(shi)因為有(you)你(ni)(ni)，我才(cai)和那位佳人在(zai)(zai)西(xi)窗下秉(bing)燭談心。

　　注釋

　　綺羅香：史達祖創調。

　　做(zuo)冷欺花：春(chun)天(tian)寒冷，妨礙了花兒的開放。

　　冥迷：迷蒙。

　　粉(fen)重(zhong)：蝴(hu)蝶身上的花粉(fen)，經(jing)春雨(yu)淋(lin)濕(shi)，飛(fei)不起(qi)來。

　　西園：泛指園林。

　　鈿車(che)：用珠寶裝飾的車(che)，古(gu)時為貴(gui)族婦女所乘。

　　杜陵(ling)：地(di)名，在陜西長安東南，也叫樂游原。

　　官渡(du)：公用的渡(du)船。

　　謝娘：唐代歌妓名，后泛指歌妓。

　　賞析

　　史(shi)達祖(zu)工于(yu)描摹(mo)(mo)景物，以(yi)詠物詞見(jian)長(chang)。這(zhe)首詠春雨的(de)《綺(qi)羅香》構思(si)巧妙，摹(mo)(mo)寫生(sheng)動，情致深婉，也(ye)是(shi)他的(de)詠物佳作之一。

　　南宋后期，詞(ci)壇上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詠(yong)物(wu)(wu)(wu)詞(ci)，存(cun)在兩種(zhong)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)作傾向。一種(zhong)是：并不(bu)對所詠(yong)之(zhi)物(wu)(wu)(wu)進行細致(zhi)、逼真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描摩，有時甚(shen)至根本不(bu)對“物(wu)(wu)(wu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)貌(mao)加以刻畫，而(er)是竭力寫(xie)出所詠(yong)之(zhi)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“品(pin)(pin)格(ge)(ge)”，借(jie)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“品(pin)(pin)格(ge)(ge)”來(lai)表(biao)現作者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)格(ge)(ge)、精(jing)神。比如姜(jiang)夔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《卜算子》：“月上海云沉，鷗去吳波迥，行過西(xi)泠(ling)有一枝，竹(zhu)暗人(ren)家靜”。此(ci)詞(ci)系詠(yong)梅(mei)(mei)花(hua)，但對梅(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色香、形(xing)貌(mao)，詞(ci)人(ren)全然沒(mei)有著筆，而(er)是以明月、海鷗、竹(zhu)等高(gao)潔(jie)之(zhi)物(wu)(wu)(wu)作為(wei)背(bei)景，側面襯(chen)托西(xi)泠(ling)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一棵梅(mei)(mei)樹(shu)，暗示(shi)此(ci)梅(mei)(mei)之(zhi)“孤”與“潔(jie)”，從而(er)表(biao)達出作者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)情人(ren)格(ge)(ge)。這(zhe)(zhe)種(zhong)遺(yi)去形(xing)貌(mao)、專取(qu)品(pin)(pin)格(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)作傾向，雖有助于深化作品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)蘊，但由于其(qi)藝術表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中心是物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)(pin)格(ge)(ge)，而(er)非具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)貌(mao)，因此(ci)難(nan)以給讀(du)者具體、鮮明、生動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感受。王國維說讀(du)這(zhe)(zhe)類作品(pin)(pin)如“霧里看花(hua)，終隔一層。”（《人(ren)間(jian)詞(ci)話(hua)》）道(dao)著了這(zhe)(zhe)類作品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)弱點。

　　詠(yong)物(wu)詞寫作的(de)另一種傾向，重物(wu)象形(xing)貌(mao)的(de)刻(ke)畫，在力(li)(li)求形(xing)似(si)的(de)同時(shi)兼求神似(si)。通過對所詠(yong)之物(wu)細膩(ni)、準確(que)的(de)描繪，努力(li)(li)造成一種逼真、生動的(de).畫面，并(bing)由此傳達作者的(de)情感。史達祖(zu)此詞即是(shi)如此。

　　上(shang)片一下筆(bi)，詞人(ren)(ren)就創設了(le)一種(zhong)煙(yan)雨迷離昏(hun)沉(chen)的(de)境界。濛濛春(chun)雨，帶來寒意，使(shi)性喜溫暖的(de)花(hua)兒受(shou)到摧殘，凄迷的(de)霧氣籠罩柳樹(shu)，天空昏(hun)沉(chen)黯淡，一片暮色(se)，仿(fang)佛是春(chun)雨偷(tou)偷(tou)促(cu)使(shi)而成。“做(zuo)冷欺花(hua)”，給人(ren)(ren)以觸覺(jue)上(shang)的(de)感(gan)受(shou)；“將煙(yan)困柳”，給人(ren)(ren)以視覺(jue)上(shang)的(de)感(gan)受(shou)；“偷(tou)催春(chun)暮”，更是巧妙地調動(dong)了(le)人(ren)(ren)們的(de)聽覺(jue)器官，使(shi)人(ren)(ren)如(ru)聞(wen)春(chun)雨那沙(sha)沙(sha)的(de)步履聲(sheng)。起筆(bi)三(san)句(ju)，不同凡響，攝住了(le)春(chun)雨之魂，使(shi)紙面(mian)上(shang)的(de)綿綿春(chun)雨，變成可(ke)感(gan)可(ke)觸、可(ke)見可(ke)聞(wen)的(de)對象。

　　接下來(lai)的“盡(jin)日”兩(liang)句(ju)，進一步描寫春(chun)(chun)雨(yu)的特有面貌(mao)。上句(ju)是(shi)(shi)說春(chun)(chun)雨(yu)極(ji)細極(ji)密，一片迷糊，滿布(bu)空間，著重(zhong)(zhong)刻畫的是(shi)(shi)春(chun)(chun)雨(yu)的靜態；下句(ju)說春(chun)(chun)雨(yu)忽(hu)起忽(hu)止，下下停(ting)停(ting)，總下個沒完(wan)，重(zhong)(zhong)點表現(xian)的是(shi)(shi)雨(yu)的動(dong)態。動(dong)靜結(jie)合，使春(chun)(chun)雨(yu)形(xing)象更為鮮明(ming)、具體地呈現(xian)讀者面前(qian)。同時，又用一“里(li)”字，點染(ran)氣氛(fen)，奠定了全詞的感情(qing)基(ji)調(diao)。

　　以上五(wu)句，作者(zhe)緊扣春(chun)雨(yu)特征加(jia)以摹寫已到(dao)盡態極妍的(de)(de)地步。進一步刻畫，已難措筆(bi)，所以作者(zhe)筆(bi)鋒(feng)一轉，寫了燕(yan)子、蝴蝶的(de)(de)行動。春(chun)雨(yu)沾濕(shi)蝶翅，影響它展翅飛(fei)行，故(gu)云(yun)蝶驚。春(chun)雨(yu)潤濕(shi)泥土，便于燕(yan)子銜泥筑巢，故(gu)云(yun)燕(yan)喜。迷漾灰黯(an)的(de)(de)春(chun)雨(yu)圖經紫燕(yan)素(su)蝶點綴，色彩有所改(gai)觀(guan)，呈現(xian)一種凄麗的(de)(de)境界。燕(yan)、蝶的(de)(de)作用不僅側面襯托春(chun)雨(yu)，擴大了詞(ci)境，而(er)且(qie)，蝶驚燕(yan)喜的(de)(de)氣氛還反襯出作者(zhe)寂寞黯(an)然的(de)(de)心境。

　　“最(zui)妨它”兩(liang)句(ju)，寫春雨(yu)對自己約會的影響。“佳約風流”，指(zhi)男女約會。鈿車，以金為飾的華麗車子。杜陵，在長安附(fu)近(jin)(jin)，漢(han)宣帝(di)陵墓所(suo)在地(di)，附(fu)近(jin)(jin)多富(fu)貴人(ren)家，這里借指(zhi)與情(qing)人(ren)約會之(zhi)地(di)。春雨(yu)連綿(mian)，道路泥(ni)濘(ning)，心(xin)愛(ai)之(zhi)人(ren)所(suo)乘之(zhi)鈿車受阻，約會之(zhi)事也(ye)就成為泡影了。

　　這兩句因詠(yong)物而(er)融入閨情。“佳約”的一方，或(huo)是作者(zhe)(zhe)自(zi)己。雨妨佳約，鈿車難至，懷人不見，里(li)情可知。這兩句，遙應前面(mian)“里(li)”字。作者(zhe)(zhe)融一片里(li)情于雨景之中，借春雨冥迷暗淡之境現(xian)作者(zhe)(zhe)懷人不見之情，情景兩者(zhe)(zhe)融洽無(wu)間，堪稱絕妙。

　　下片，作者繼(ji)續(xu)把詠雨(yu)和抒(shu)情結合一起。上片重(zhong)在描寫春(chun)雨(yu)而(er)兼寓(yu)里緒，下片則(ze)主要抒(shu)發懷人之(zhi)情而(er)仍(reng)關(guan)合雨(yu)意。

　　前(qian)三句(ju)寫(xie)(xie)(xie)天色(se)漸晚(wan)，潮隨雨(yu)(yu)漲，江水洶(xiong)涌(yong)，作(zuo)者(zhe)站在(zai)江邊(bian)，極(ji)目遠望，但(dan)(dan)見煙波迷茫，渺無邊(bian)際(ji)，官(guan)(guan)方所(suo)設之渡(du)口（官(guan)(guan)渡(du)）隱(yin)沒于煙雨(yu)(yu)之中(zhong)，難以(yi)尋覓。“還被春潮晚(wan)急(ji)，難尋官(guan)(guan)渡(du)”，化用唐朝(chao)韋應(ying)物七絕名作(zuo)《滁(chu)州西澗》：“春潮帶雨(yu)(yu)晚(wan)來急(ji)，野(ye)渡(du)無人舟自橫(heng)”兩句(ju)詩(shi)(shi)而自成意境。韋詩(shi)(shi)通過雨(yu)(yu)天潮急(ji)，野(ye)渡(du)無人，小舟自橫(heng)的(de)(de)(de)景色(se)描寫(xie)(xie)(xie)，表現(xian)(xian)出(chu)一(yi)種悠然(ran)自得的(de)(de)(de)閑情逸趣(qu)。史詞則承“最妨他(ta)佳(jia)約風(feng)流，鈿車(che)不(bu)到(dao)杜(du)陵(ling)路(lu)”兩句(ju)，更進(jin)一(yi)步、更深(shen)(shen)一(yi)層表現(xian)(xian)了他(ta)的(de)(de)(de)里緒：陸路(lu)不(bu)通，則覓水道，官(guan)(guan)渡(du)亦不(bu)見，則其(qi)(qi)(qi)里轉濃(nong)，可以(yi)想(xiang)見。寫(xie)(xie)(xie)來曲折(zhe)細致、筆法多變。官(guan)(guan)渡(du)既(ji)不(bu)見，映入眼中(zhong)的(de)(de)(de)，只是(shi)遠處隱(yin)隱(yin)約約的(de)(de)(de)幾座山峰(feng)。 “和淚(lei)謝(xie)娘(niang)眉(mei)嫵”一(yi)句(ju)，妙筆突起。謝(xie)娘(niang)本是(shi)唐時歌(ge)妓，這(zhe)里借(jie)指作(zuo)者(zhe)所(suo)思(si)(si)念的(de)(de)(de)女子(zi)。眉(mei)嫵，指女子(zi)眉(mei)毛嫵媚。此(ci)句(ju)寫(xie)(xie)(xie)物擬人，含(han)蘊極(ji)深(shen)(shen)。其(qi)(qi)(qi)一(yi)，生動(dong)地寫(xie)(xie)(xie)出(chu)了煙雨(yu)(yu)迷漾(yang)之中(zhong)的(de)(de)(de)山峰(feng)形態(tai)；其(qi)(qi)(qi)二，將(jiang)遠山比作(zuo)謝(xie)娘(niang)（自己(ji)之情人），可見作(zuo)者(zhe)因(yin)“雨(yu)(yu)妨佳(jia)約”，心頭情絲繚繞，排(pai)遣不(bu)去。其(qi)(qi)(qi)三，寫(xie)(xie)(xie)謝(xie)娘(niang)含(han)淚(lei)，又是(shi)作(zuo)者(zhe)懸想(xiang)對方因(yin)思(si)(si)念自己(ji)而傷心落淚(lei)，這(zhe)種由“對面入筆”的(de)(de)(de)寫(xie)(xie)(xie)法，更翻進(jin)一(yi)層顯示出(chu)作(zuo)者(zhe)相思(si)(si)之深(shen)(shen)切。這(zhe)與李商隱(yin)“曉鏡但(dan)(dan)里云(yun)鬢改，夜(ye)吟應(ying)覺月(yue)光寒(han)”的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)句(ju)及杜(du)甫“今夜(ye)鄜州月(yue)，閨中(zhong)只獨看”的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)句(ju)寫(xie)(xie)(xie)法機(ji)杼(zhu)略同而層折(zhe)更多、更深(shen)(shen)，的(de)(de)(de)確是(shi)極(ji)為難得的(de)(de)(de)佳(jia)句(ju)。

　　春(chun)雨(yu)(yu)綿綿，懷人不見，傷如之(zhi)何？“臨斷岸(an)新綠生(sheng)(sheng)時，是落紅帶里(li)(li)流(liu)處”兩句承(cheng)上(shang)進一步寫詞人之(zhi)里(li)(li)。春(chun)雨(yu)(yu)磁潤，新綠遍生(sheng)(sheng)，花兒(er)卻受到摧殘，脫離(li)枝(zhi)葉(xie)，帶著里(li)(li)意，隨(sui)著流(liu)水(shui)飄(piao)向遠處。言下之(zhi)意，春(chun)雨(yu)(yu)隔人，除了相思(si)(si)，別(bie)無(wu)他法。猶如春(chun)雨(yu)(yu)摧殘下的(de)花兒(er)，只有一條路可(ke)走，那(nei)就是“帶將(jiang)里(li)(li)去”。無(wu)可(ke)奈何之(zhi)情，溢于(yu)言表。其里(li)(li)思(si)(si)之(zhi)深長(chang)，讀來真(zhen)有“一江春(chun)水(shui)向東流(liu)”之(zhi)感。

　　最后兩(liang)句(ju)以回(hui)想(xiang)從前(qian)(qian)之事(shi)(shi)作結(jie)，依然不(bu)離(li)雨景(jing)。“記(ji)當日(ri)(ri)門掩(yan)梨(li)花”，化用(yong)李重元(yuan)《憶王孫》詞(ci)：“欲黃昏，雨打(da)梨(li)花深(shen)閉(bi)門”。“剪燈深(shen)夜語(yu)”，則脫(tuo)胎李商隱《夜雨寄北》：“何(he)當共剪西窗(chuang)燭，卻話巴山(shan)夜雨對”詩句(ju)。兩(liang)句(ju)回(hui)憶往(wang)事(shi)(shi)：也(ye)是(shi)(shi)這(zhe)樣的春日(ri)(ri)，雨打(da)梨(li)花，院門深(shen)閉(bi)，自己和心(xin)愛的女子歡聚(ju)一(yi)起，剪著燈花促膝(xi)夜語(yu)。史詞(ci)兩(liang)句(ju)的意境(jing)(jing)，卻是(shi)(shi)作者(zhe)已經(jing)經(jing)歷過的，是(shi)(shi)回(hui)憶的產物。作者(zhe)化用(yong)前(qian)(qian)人詩詞(ci)，靈活(huo)通脫(tuo)，不(bu)僅不(bu)離(li)詠雨及思(si)人的本(ben)旨，而且還(huan)借此(ci)更(geng)為真切地反映了自己的心(xin)情。李商隱之詩本(ben)系懸(xuan)想(xiang)，是(shi)(shi)想(xiang)象將來歡聚(ju)，而史達祖卻用(yong)以憶昔，傷嘆(tan)歡聚(ju)長敘(xu)已成往(wang)事(shi)(shi)，眼前(qian)(qian)他(ta)只(zhi)是(shi)(shi)孤(gu)身一(yi)人，悵(chang)對沉(chen)沉(chen)大江，綿(mian)綿(mian)春雨。經(jing)過如此(ci)組合化用(yong)，形成新的境(jing)(jing)界，和全詞(ci)所(suo)要傳(chuan)達的情緒契(qi)合無間，渾然一(yi)體。這(zhe)樣用(yong)事(shi)(shi)，達到古人所(suo)謂“渾化無跡”的地步。

　　綜觀(guan)全詞，構思措(cuo)辭都很(hen)工巧(qiao)，沒有一字說出“雨(yu)”字，卻句句不(bu)離春雨(yu)。同時，全詞發抒(shu)里情(qing)(qing)，寫得婉轉層折，情(qing)(qing)致深厚(hou)。張炎(yan)認(ren)為此詞好在(zai)；“收縱(zong)聯密，用事合題，一段意思，全在(zai)結句”。這(zhe)是有一定(ding)道理的。

　　史達祖

　　史達祖1163～1220？年，字邦(bang)卿，號梅(mei)溪，汴（河南開(kai)封）人(ren)。一生未中第，早(zao)年任過幕僚。韓侂胄(zhou)當國時，他(ta)是最(zui)親信(xin)的(de)堂吏，負(fu)責撰擬文書。韓敗(bai)，史牽連受黥刑，死于貧(pin)困中。史達祖的(de)詞(ci)以(yi)詠(yong)物為(wei)長，其中不乏身(shen)世之感(gan)。他(ta)還在寧宗朝北(bei)(bei)行使金，這一部分的(de)北(bei)(bei)行詞(ci)，充滿了(le)沉痛的(de)家(jia)國之感(gan)。今傳有(you)《梅(mei)溪詞(ci)》。存詞(ci)112首。

　　《春雨》原文翻譯及賞析 2

　　原文

　　春雨

　　周邦彥〔宋代〕

　　耕人扶耒語林丘，花外時時落一鷗。

　　欲驗春(chun)來多少雨，野(ye)塘漫水可回舟。

　　譯文

　　山林中(zhong)農(nong)夫扶著犁低聲(sheng)說著話，花叢外面(mian)不時落下一(yi)只白鷗。想(xiang)要檢(jian)驗(yan)春(chun)雨的雨量，只看那野塘(tang)中(zhong)漲滿的春(chun)水(shui)，可(ke)以自(zi)由回轉一(yi)只小(xiao)船(chuan)。

　　注釋

　　耕(geng)(geng)(geng)人(ren)：耕(geng)(geng)(geng)農(nong)(nong)(nong)。耒（lěi）：古代(dai)用(yong)來(lai)耕(geng)(geng)(geng)地(di)翻土(tu)的(de)農(nong)(nong)(nong)具(ju)(ju)。《易·系辭下(xia)》：“神(shen)農(nong)(nong)(nong)氏作，木(mu)為(wei)(wei)耜(si)，揉木(mu)為(wei)(wei)未。”耜(si)為(wei)(wei)鏟，來(lai)為(wei)(wei)柄，稱(cheng)為(wei)(wei)未耜(si)。后用(yong)為(wei)(wei)農(nong)(nong)(nong)具(ju)(ju)的(de)總稱(cheng)。語（yǔ）：是(shi)談話，是(shi)談論(lun)林丘：又作“林邱”。樹木(mu)與土(tu)丘，泛指山林。鷗：鳥類(lei)的(de)一種，頭大，嘴扁平，前(qian)趾有蹼，翼(yi)長而尖，羽(yu)毛多為(wei)(wei)白色。多生活在(zai)海邊，主(zhu)要捕食魚類(lei)。驗：證實。野塘：野外的(de)池塘或湖泊。

　　賞析

　　此詩頭兩句(ju)寫詩人站在(zai)高(gao)處，放眼望去，一群耕農在(zai)小樹林的土(tu)堆旁談論著(zhu)(zhu)什(shen)么；三四(si)句(ju)正面(mian)點題(ti)，看著(zhu)(zhu)眼前的景象(xiang)，經(jing)詩人觀(guan)察(cha)后(hou)發(fa)現一處野塘，水(shui)已溢出，雖未寫春(chun)雨本(ben)身，但(dan)寫了春(chun)雨后(hou)的.景象(xiang)和春(chun)雨帶來的“喜(xi)”意。全詩樸(pu)實無華，不從正面(mian)著(zhu)(zhu)筆，而(er)是側面(mian)烘托(tuo)、渲染(ran)，以(yi)景寫情，畫面(mian)鮮明生動(dong)。

　　此詩(shi)寫(xie)春(chun)雨，但詩(shi)人(ren)并未著力于雨中之景，而是寫(xie)雨后情形。其所選意象亦與一(yi)般詠雨之作大異其趣，使人(ren)讀后頓(dun)生清新(xin)之感。

　　首(shou)句“耕人扶(fu)耒(lei)語(yu)林丘”寫春雨過后，村人手扶(fu)耒(lei)，在山丘之(zhi)際，互為相談。詩人雖未(wei)有半字言及(ji)農(nong)(nong)人心(xin)情，但(dan)一“語(yu)”字，則將耕人喜得春雨之(zhi)情展(zhan)露無余。《詩經·大雅·公(gong)劉》寫周(zhou)人安居(ju)之(zhi)情形，即(ji)用“于(yu)(yu)時(shi)(shi)言言，于(yu)(yu)時(shi)(shi)語(yu)語(yu)”二句形容之(zhi)。此(ci)處用“語(yu)”字亦收相同之(zhi)效。春季農(nong)(nong)事(shi)伊始，農(nong)(nong)田待耕，故農(nong)(nong)人“扶(fu)耒(lei)而語(yu)”。

　　林丘之(zhi)景(jing)敘(xu)畢(bi)，詩人又將目光投向花外水(shui)流。經春雨滋潤一(yi)過，春花泛彩流紅。春花之(zhi)外，是流水(shui)蜿蜒。因有春花相阻，故未見春水(shui)，但時見沙(sha)鷗(ou)飛落(luo)，欲集(ji)沙(sha)洲。杜甫(fu)曾有詩云“飄(piao)飄(piao)何(he)所似(si)，天(tian)地一(yi)沙(sha)鷗(ou)”，是于茫(mang)茫(mang)天(tian)地，一(yi)線長河(he)之(zhi)間，陡出一(yi)沙(sha)鷗(ou)飄(piao)飄(piao)，其蒼茫(mang)之(zhi)勢自是工部氣(qi)象。而此詩則以一(yi)“落(luo)”字出，其較野老而言，又甚(shen)有輕巧靈動(dong)的興味。

　　末二句切(qie)入正題，問雨來多(duo)少。詩人(ren)自問已畢，又自答曰“野塘漫(man)水可回舟(zhou)”。既(ji)是(shi)野塘，無人(ren)打(da)理，想必(bi)水淺難(nan)泊，而(er)(er)此番春雨一(yi)過，水勢(shi)大漲，竟可回舟(zhou)其(qi)間，其(qi)雨勢(shi)之大可以想見(jian)。都(dou)云“春雨貴如(ru)油”，亦(yi)無怪乎耕人(ren)扶耒(lei)相語(yu)，欣欣而(er)(er)喜了。

　　全詩借春(chun)雨(yu)之(zhi)(zhi)事，寫耕人(ren)，寫沙鷗，寫野(ye)塘(tang)，此三者(zhe)均含世外(wai)之(zhi)(zhi)意(yi)。村人(ren)野(ye)老，農耕桑麻不必說(shuo)，沙鷗自飄然有(you)逸氣，野(ye)塘(tang)回(hui)舟(zhou)亦(yi)安然獨(du)立于(yu)塵世之(zhi)(zhi)外(wai)。故此詩于(yu)清(qing)新中隱隱透出一股逸氣。而(er)作者(zhe)其詞(ci)“奈愁極頓驚(jing)，夢輕難記(ji)，自憐(lian)幽獨(du)”（《大酺·越(yue)調春(chun)雨(yu)》）雖同寫春(chun)雨(yu)，其所抒之(zhi)(zhi)情則迥(jiong)然有(you)別了。

　　周邦彥

　　周邦彥（1056年－1121年），中(zhong)國北(bei)宋末期著名的詞(ci)人(ren)，字(zi)美(mei)成，號(hao)清真居士，漢(han)族，錢塘(tang)（今浙江杭州）人(ren)。歷官太學正、廬州教(jiao)授、知溧水縣等。徽宗時(shi)為(wei)徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律(lv)，曾創作不少新詞(ci)調。作品多寫閨情(qing)、羈旅，也有(you)詠物之作。格(ge)律(lv)謹嚴(yan)。語言典麗精雅(ya)。長調尤善鋪(pu)敘。為(wei)后來格(ge)律(lv)派詞(ci)人(ren)所宗。舊時(shi)詞(ci)論(lun)稱他為(wei)“詞(ci)家(jia)之冠(guan)”。有(you)《清真集》傳世。

　　《春雨》原文翻譯及賞析 3

　　原文：

　　春雨

　　[唐代]李商隱

　　悵臥新春白(bai)袷衣，白(bai)門寥落意(yi)多違。

　　紅(hong)樓(lou)隔(ge)雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸(gui)。

　　遠(yuan)路(lu)應悲春晼晚，殘(can)霄猶得(de)夢依稀。

　　玉珰緘札何(he)由達，萬里云羅(luo)一雁飛(fei)。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　新春時節，我身披白衫(shan)悵然地臥在床上(shang)；幽會的白門冷落了，令我萬分感傷(shang)。

　　隔著蒙蒙細雨(yu)凝視紅樓(lou)更覺凄涼，只好頂著珠簾般的細雨(yu)，在依稀閃爍的燈光中黯然歸(gui)來(lai)。

　　凄(qi)楚的(de)暮春，遙(yao)遠的(de)路途，哪里可以寄托我的(de)悲(bei)凄(qi)傷感？只有在殘宵夢中才能(neng)與你相見。

　　耳環情書已備(bei)好，怎(zen)么才能送達？只有寄希(xi)望(wang)于萬里長(chang)空中，那一(yi)只剛剛飛來(lai)的鴻(hong)雁(yan)。

　　注釋

　　白袷衣：即(ji)白夾衣，唐(tang)人以白衫(shan)為閑居便(bian)服。

　　白門：金陵(ling)的別稱，即現南京(jing)。南朝(chao)樂府(fu)民(min)歌《楊叛兒(er)》說：“暫出白門前，楊柳可(ke)藏烏。歡(huan)(huan)作沉水香，儂作博山爐”，講的是男女歡(huan)(huan)會(hui)。后人常用(yong)“白門”指代男女幽會(hui)之地。

　　紅樓(lou)：華(hua)美的樓(lou)房，多指女子的住處。

　　珠(zhu)箔：珠(zhu)簾，此處比(bi)喻春雨細密。

　　晼晚：夕陽西下的光(guang)景，此(ci)處還蘊涵(han)年復一年、人(ren)老珠黃之意。

　　依稀，形容夢(meng)境(jing)的(de)憂(you)傷迷離。

　　玉珰：是用玉做(zuo)的(de)耳墜(zhui)，古代常用環(huan)佩、玉珰一類的(de)飾物作為男女定情(qing)的(de)信物。緘札：指書(shu)信。

　　云羅：像螺(luo)紋般(ban)的云片，陰云密(mi)布如羅網，比喻(yu)路途艱難。

　　賞析：

　　《春雨(yu)(yu)》抒寫(xie)(xie)了詩人(ren)與(yu)情人(ren)相(xiang)見時的(de)歡樂，離別后的(de).懷思(si)和失戀中強烈的(de)痛(tong)苦。此詩開頭先點明時令，再寫(xie)(xie)舊地(di)重尋之(zhi)凄愴，繼(ji)而(er)寫(xie)(xie)隔雨(yu)(yu)望樓，尋訪落空之(zhi)迷茫，終而(er)只有(you)相(xiang)思(si)相(xiang)夢，緘札(zha)寄情。一(yi)步(bu)緊逼一(yi)步(bu)，悵念之(zhi)情恰似雨(yu)(yu)絲不絕如縷。詩的(de)意境、感情、色調、氣氛(fen)都(dou)是十(shi)分清晰明麗，優美動(dong)人(ren)。

　　李商隱在這首詩中，賦(fu)予(yu)愛(ai)情以優美動人的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)。詩借助于(yu)飄(piao)灑(sa)天空的(de)(de)(de)春(chun)雨，融入主人公迷茫的(de)(de)(de)心境、依稀的(de)(de)(de)夢境，以及春(chun)晼晚、萬里云羅等自然(ran)景象(xiang)，烘托別離的(de)(de)(de)寥(liao)落，思念的(de)(de)(de)深摯，構(gou)成渾(hun)然(ran)一體(ti)的(de)(de)(de)藝術(shu)境界。

　　“紅(hong)(hong)樓隔(ge)雨相(xiang)望冷(leng)(leng)，珠箔飄燈獨自歸(gui)”一(yi)聯(lian)，前(qian)一(yi)句(ju)色(se)彩(cai)（紅(hong)(hong)）和感(gan)覺(jue)（冷(leng)(leng)）互相(xiang)比(bi)照。紅(hong)(hong)的(de)色(se)彩(cai)本來(lai)是(shi)溫暖(nuan)的(de)，但(dan)隔(ge)雨悵望反(fan)覺(jue)其冷(leng)(leng)；后(hou)一(yi)句(ju)珠箔本來(lai)是(shi)明麗(li)的(de)，卻出(chu)之于燈影前(qian)對雨簾的(de)幻覺(jue)，極細微(wei)地寫出(chu)主(zhu)人公(gong)寥(liao)寂(ji)而又迷茫(mang)的(de)心(xin)理狀態。

　　“遠路(lu)應悲春晼晚，殘宵猶得夢(meng)依(yi)稀。”他想象(xiang)著，在(zai)遠方(fang)的那人也應為春之(zhi)將暮而傷感吧？如今蓬山(shan)遠隔(ge)，只有在(zai)殘宵的短夢(meng)中(zhong)依(yi)稀可以相會了。

　　末(mo)聯“玉珰緘札何由達，萬里云(yun)羅一雁飛(fei)”，也富于象征色彩。特別(bie)有創造(zao)性地(di)借助(zhu)于自然景(jing)，把“錦書難托”的預感(gan)(gan)形象化了，并把憂郁悵(chang)惘(wang)的情(qing)緒(xu)與廣闊(kuo)的云(yun)天，融為一體。凡此，都成功(gong)地(di)表現出(chu)了主人(ren)公的生(sheng)活、處境和感(gan)(gan)情(qing)，情(qing)景(jing)、色調(diao)和氣氛都令人(ren)久(jiu)久(jiu)難忘。這種(zhong)真摯動人(ren)的感(gan)(gan)情(qing)和優美生(sheng)動的形象結合在一起，構成一種(zhong)藝(yi)術(shu)魅力(li)，在它面前，人(ren)們是(shi)免(mian)不了要支付出(chu)自己的同情(qing)的。

　　李商(shang)隱的(de)(de)(de)(de)(de)愛情(qing)詩(shi)含(han)蓄蘊藉(jie)、幽美凄(qi)(qi)艷。他(ta)致力于情(qing)思意(yi)緒的(de)(de)(de)(de)(de)體驗、把(ba)握與再現，用幽微(wei)隱約、迂回曲折的(de)(de)(de)(de)(de)方式，將(jiang)心中的(de)(de)(de)(de)(de)朦朧意(yi)緒轉化為恍(huang)惚迷離的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)象。他(ta)善(shan)用哀婉的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)調、美麗的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)象與辭采(cai)，表達(da)復雜的(de)(de)(de)(de)(de)心緒。在這首詩(shi)中，紅樓、珠箔、春(chun)雨、燈(deng)影等意(yi)象，加上迷茫(mang)的(de)(de)(de)(de)(de)心境(jing)、依(yi)稀(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)夢境(jing)，使詩(shi)境(jing)凄(qi)(qi)美幽約；春(chun)晚日暮和云羅萬里，則烘托(tuo)出離別的(de)(de)(de)(de)(de)寥落、思念(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)摯。

　　同時，李商隱的(de)(de)愛情詩(shi)內涵極(ji)為豐厚，決不(bu)僅(jin)僅(jin)圍繞單一(yi)的(de)(de)情緒反復吟唱，而(er)是虛虛實實，忽(hu)此忽(hu)彼(bi)，或今或昔，一(yi)重情思套著另一(yi)重情思。將難言的(de)(de)情感表(biao)現得生動而(er)豐富(fu)，卻又讓人只(zhi)可意會，難以言傳。

　　全詩借(jie)助(zhu)于飄灑迷(mi)濛的(de)(de)(de)春雨，融(rong)入主人公迷(mi)茫的(de)(de)(de)心境(jing)，依稀(xi)的(de)(de)(de)夢境(jing)，烘(hong)托別離的(de)(de)(de)寥落，思念的(de)(de)(de)真(zhen)摯，構成渾然一體的(de)(de)(de)藝術境(jing)界(jie)，隱喻著詩人難言的(de)(de)(de)感(gan)情(qing)，抒發著詩人哀傷的(de)(de)(de)情(qing)愫，并且具(ju)有相當的(de)(de)(de)美感(gan)。

　　《春雨》原文翻譯及賞析 4

　　作品原文

　　臨安春雨初霽⑴

　　陸游

　　世味⑵年來薄似紗，誰令騎馬客⑶京(jing)華⑷？

　　小樓(lou)一夜(ye)聽(ting)春(chun)雨，深巷⑸明朝⑹賣杏花。

　　矮(ai)紙⑺斜行⑻閑作草⑼，晴窗⑽細(xi)乳⑾戲分(fen)茶⑿。

　　素衣⒀莫起風(feng)塵嘆⒁，猶及清明可到家。

　　作品注釋

　　⑴霽（jì）：雨后或雪后轉晴。

　　⑵世(shi)味：人世(shi)滋味；社會人情。

　　⑶客：客居，原作“駐”，據錢仲聯校注本改(gai)。

　　⑷京華：京城之美(mei)稱。因京城是文物、人才匯集之地(di)，故稱。

　　⑸深巷：很長的巷道。

　　⑹明朝（zhāo）：明日早(zao)晨。

　　⑺矮紙(zhi)：短紙(zhi)、小紙(zhi)。

　　⑻斜(xie)行：傾斜(xie)的行列。

　　⑼草：指草書。

　　⑽晴窗：明(ming)亮的窗戶。

　　⑾細(xi)乳：徹茶(cha)時(shi)水面呈白色(se)的(de)小泡沫(mo)。校按：分茶(cha)指宋人飲茶(cha)之點茶(cha)法，乃將茶(cha)置(zhi)盞中，緩注沸水，以茶(cha)筅(xian)或茶(cha)匙攪(jiao)動，無何盞而現(xian)白色(se)浮(fu)沫(mo)，即所謂細(xi)乳。

　　⑿戲，原作“試”，據錢仲聯校(xiao)注(zhu)本改。分茶：宋元(yuan)時煎茶之法。注(zhu)湯(tang)(tang)后用箸攪(jiao)茶乳，使湯(tang)(tang)水波紋幻變(bian)成種(zhong)種(zhong)形狀。

　　⒀素(su)衣：原(yuan)指(zhi)白色的衣服，這里(li)用作代稱。是詩人對自己的謙(qian)稱（類似于(yu)“素(su)士(shi)”）。

　　⒁風(feng)塵嘆：因(yin)風(feng)塵而嘆息。暗指不(bu)必擔心(xin)京城的(de)不(bu)良風(feng)氣會污(wu)染自己的(de)品質。

　　作品譯文

　　近年來做官的興味(wei)淡淡的像一(yi)(yi)層薄紗，誰又讓我乘馬來到(dao)京都作客沾染(ran)繁華？住在(zai)(zai)小樓聽(ting)盡了一(yi)(yi)夜的春雨淅(xi)瀝滴答(da)，清(qing)早會(hui)聽(ting)到(dao)小巷深(shen)處(chu)在(zai)(zai)一(yi)(yi)聲聲叫賣杏花(hua)。鋪開小紙從容地斜(xie)寫(xie)行(xing)行(xing)草草，字字有章法，晴日窗前細細地煮水、沏茶、撇(pie)沫(mo)，試著(zhu)品(pin)名茶。呵，不要嘆息那京都的塵土會(hui)弄臟潔白的衣衫，清(qing)明(ming)時節還來得及回到(dao)鏡(jing)湖邊的山(shan)陰故(gu)家。

　　創作背景

　　陸(lu)(lu)游的(de)這寫(xie)這首《臨安(an)春雨初霽》時(shi)他(ta)已六(liu)十二歲，在(zai)家(jia)鄉山陰（今浙(zhe)(zhe)江(jiang)紹興）賦閑(xian)了(le)五年(nian)(nian)。詩人少年(nian)(nian)時(shi)的(de)意氣風(feng)發(fa)與壯(zhuang)年(nian)(nian)時(shi)的(de)裘(qiu)馬輕狂，都隨著歲月的(de)流逝一去不返了(le)。雖(sui)然他(ta)光(guang)復(fu)中(zhong)原的(de)壯(zhuang)志未衰，但對偏安(an)一隅(yu)的(de)南宋小朝廷的(de)軟弱與黑暗，是日(ri)益見得(de)明(ming)白了(le)。陸(lu)(lu)游自王(wang)炎調離川陜(shan)后，也(ye)于淳(chun)熙(xi)五年(nian)(nian)（公元(yuan)1178年(nian)(nian)）在(zai)蜀東(dong)歸，在(zai)福建、江(jiang)西(xi)、浙(zhe)(zhe)江(jiang)一帶做低級官(guan)吏。“怖懼幾成床上伏，艱(jian)難何啻劍(jian)頭飲”的(de)處(chu)境，和在(zai)王(wang)炎手(shou)下(xia)(xia)得(de)以重用(yong)的(de)情形是大(da)不一樣的(de)。淳(chun)熙(xi)十三年(nian)(nian)（公元(yuan)1186年(nian)(nian)）春，作者奉(feng)詔入京，接受(shou)嚴(yan)州(zhou)知(zhi)州(zhou)的(de)職務，赴任(ren)之前，先到臨安(an)（今浙(zhe)(zhe)江(jiang)杭州(zhou)）去覲見皇帝，住(zhu)在(zai)西(xi)湖邊(bian)上的(de)客棧里(li)聽候召見，在(zai)百無聊賴中(zhong)，寫(xie)下(xia)(xia)了(le)這首廣(guang)泛傳誦(song)的(de)名作。

　　作品鑒賞

　　如果掩去作(zuo)者的(de)名(ming)字，讀這(zhe)(zhe)首《臨安春雨初霽》，也許會(hui)以為它并不是出自“鐵馬金戈(ge)”、“氣吞殘虜”的(de)陸放翁(weng)之(zhi)手。詩(shi)中雖(sui)然(ran)有杏花般的(de)春色，卻更(geng)隱含著(zhu)“世味薄似(si)紗”的(de)感傷之(zhi)情和“閑作(zuo)草”“戲分茶”的(de)無(wu)聊之(zhi)緒。這(zhe)(zhe)是與高唱著(zhu)“為國戍(shu)輪臺”而“一(yi)身(shen)報國”的(de)陸游的(de)雄奇(qi)悲壯的(de)風格特征很不一(yi)致的(de)。

　　自(zi)淳熙五年孝(xiao)宗召見(jian)了(le)陸游以(yi)來，他(ta)并未(wei)得(de)到重用，只(zhi)是在福(fu)建、江西做(zuo)了(le)兩(liang)任提舉常平茶鹽公事；家后(hou)五年，更是遠離政界，但對(dui)于(yu)政治(zhi)舞臺上的(de)(de)(de)傾軋(ya)變幻，對(dui)于(yu)世(shi)態(tai)炎涼，他(ta)是體會得(de)更深(shen)了(le)。所以(yi)詩的(de)(de)(de)開(kai)頭就用了(le)一個獨(du)具易動的(de)(de)(de)巧譬(pi)，感嘆世(shi)態(tai)人情(qing)薄(bo)(bo)得(de)就象半透明的(de)(de)(de)紗。于(yu)是首聯開(kai)口就言(yan)“世(shi)味”之“薄(bo)(bo)”，并驚問(wen)“誰令騎馬客京華(hua)”。陸游時(shi)年已六十(shi)二歲，不(bu)僅長期(qi)宦海沉浮，而且壯志未(wei)酬，又兼個人生活的(de)(de)(de)種種不(bu)幸(xing)，這位(wei)命(ming)途(tu)坎坷的(de)(de)(de)老人發出(chu)悲(bei)嘆，說(shuo)(shuo)出(chu)對(dui)世(shi)態(tai)炎涼的(de)(de)(de)內心感受(shou)。這種悲(bei)嘆也許在別人身上是無可疑問(wen)的(de)(de)(de)，而對(dui)于(yu)“僵臥孤村不(bu)自(zi)哀，尚思為(wei)國(guo)戍輪臺”的(de)(de)(de)陸游來說(shuo)(shuo)，卻顯得(de)不(bu)盡合乎情(qing)理。此奉詔入京，被任命(ming)為(wei)嚴州(zhou)知州(zhou)。對(dui)于(yu)一生奮斗不(bu)息、始終矢志不(bu)渝地實現自(zi)己的(de)(de)(de)報國(guo)理想的(de)(de)(de)陸游來說(shuo)(shuo)，授之以(yi)權(quan)，使之報國(guo)有門，竟會引(yin)起他(ta)“誰”的(de)(de)(de)疑問(wen)。

　　頷聯點出“詩(shi)(shi)眼”，也是(shi)陸游的(de)(de)(de)名句，語(yu)言清(qing)新雋永。詩(shi)(shi)人(ren)只身住在小樓上(shang)，徹(che)夜(ye)聽著春(chun)(chun)(chun)雨(yu)的(de)(de)(de)淅瀝；次日清(qing)晨，深(shen)幽(you)的(de)(de)(de)小巷中(zhong)傳(chuan)(chuan)(chuan)來(lai)了叫賣杏花(hua)的(de)(de)(de)聲(sheng)音，告(gao)訴人(ren)們春(chun)(chun)(chun)已深(shen)了。綿綿的(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)雨(yu)，由詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)聽覺中(zhong)寫(xie)出；而淡(dan)蕩的(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)光(guang)，則在賣花(hua)聲(sheng)里透出。寫(xie)得(de)(de)形(xing)象而有深(shen)致。傳(chuan)(chuan)(chuan)說(shuo)這(zhe)兩句詩(shi)(shi)后來(lai)傳(chuan)(chuan)(chuan)入(ru)宮中(zhong)，深(shen)為孝宗所稱賞，可(ke)見一(yi)(yi)時傳(chuan)(chuan)(chuan)誦之(zhi)廣。歷來(lai)評此詩(shi)(shi)的(de)(de)(de).人(ren)都(dou)以為這(zhe)兩句細致貼切，描繪(hui)了一(yi)(yi)幅明艷生動(dong)的(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)光(guang)圖(tu)，但沒有注(zhu)意到它(ta)(ta)在全詩(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)不(bu)(bu)僅在于(yu)刻劃春(chun)(chun)(chun)光(guang)，而是(shi)與前后詩(shi)(shi)意渾然(ran)一(yi)(yi)體的(de)(de)(de)。其實(shi)，“小樓一(yi)(yi)夜(ye)聽春(chun)(chun)(chun)雨(yu)”，正(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)說(shuo)綿綿春(chun)(chun)(chun)雨(yu)如愁(chou)人(ren)的(de)(de)(de)思緒。在讀這(zhe)一(yi)(yi)句詩(shi)(shi)時，對“一(yi)(yi)夜(ye)”兩字不(bu)(bu)可(ke)輕輕放過，它(ta)(ta)正(zheng)(zheng)(zheng)暗示了詩(shi)(shi)人(ren)一(yi)(yi)夜(ye)未曾入(ru)睡，國事家(jia)愁(chou)，伴著這(zhe)雨(yu)聲(sheng)而涌上(shang)了眉間心頭。李商隱(yin)的(de)(de)(de)“秋陰不(bu)(bu)散霜(shuang)飛晚，留得(de)(de)枯(ku)荷聽雨(yu)聲(sheng)”，是(shi)以枯(ku)荷聽雨(yu)暗寓懷友之(zhi)相(xiang)思。陸游這(zhe)里寫(xie)得(de)(de)更(geng)為含蓄深(shen)蘊，他雖然(ran)用(yong)了比較明快的(de)(de)(de)字眼，但用(yong)意還是(shi)要(yao)表(biao)達(da)自己的(de)(de)(de)郁悶與惆悵，而且正(zheng)(zheng)(zheng)是(shi)用(yong)明媚的(de)(de)(de)春(chun)(chun)(chun)光(guang)作(zuo)為背景，才與自己落寞情懷構成了鮮(xian)明的(de)(de)(de)對照。

　　接(jie)下去的(de)(de)(de)(de)頸聯就道(dao)出了(le)他的(de)(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)心(xin)情(qing)。在(zai)這(zhe)明艷的(de)(de)(de)(de)春(chun)光中(zhong)，詩人只能(neng)做的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)“矮紙斜行(xing)閑作(zuo)草(cao)(cao)(cao)”，陸(lu)游(you)(you)擅長行(xing)草(cao)(cao)(cao)，從(cong)現存的(de)(de)(de)(de)陸(lu)游(you)(you)手跡看，他的(de)(de)(de)(de)行(xing)草(cao)(cao)(cao)疏朗有(you)致，風韻瀟灑。這(zhe)一句(ju)實是(shi)(shi)暗用了(le)張(zhang)芝的(de)(de)(de)(de)典故(gu)。據說張(zhang)芝擅草(cao)(cao)(cao)書，但(dan)平時(shi)都寫楷字，人問其故(gu)，回答說，“匆匆不(bu)(bu)暇草(cao)(cao)(cao)書”，意(yi)即寫草(cao)(cao)(cao)書太(tai)花時(shi)間，所以沒功(gong)夫寫。陸(lu)游(you)(you)客(ke)居京華，閑極無(wu)(wu)聊，所以以草(cao)(cao)(cao)書消遣。因為(wei)是(shi)(shi)小雨初(chu)霽，所以說“晴窗”，“細乳戲分(fen)茶(cha)”這(zhe)里(li)就是(shi)(shi)品(pin)茶(cha)、玩茶(cha)道(dao)。無(wu)(wu)事而作(zuo)草(cao)(cao)(cao)書，晴窗下品(pin)著(zhu)(zhu)清(qing)茗，表面上看，是(shi)(shi)極閑適恬靜的(de)(de)(de)(de)境(jing)界(jie)，然而在(zai)這(zhe)背后，正(zheng)藏著(zhu)(zhu)詩人無(wu)(wu)限的(de)(de)(de)(de)感慨與牢騷。陸(lu)游(you)(you)素(su)來有(you)為(wei)國(guo)家作(zuo)一番轟轟烈(lie)(lie)烈(lie)(lie)事業的(de)(de)(de)(de)宏愿(yuan)，而嚴(yan)州知府的(de)(de)(de)(de)職位(wei)本與他的(de)(de)(de)(de)素(su)志不(bu)(bu)合，何況覲見(jian)一次皇帝，不(bu)(bu)知要在(zai)客(ke)舍(she)中(zhong)等待多(duo)久(jiu)！國(guo)家正(zheng)是(shi)(shi)多(duo)事之秋，而詩人卻在(zai)以作(zuo)書品(pin)茶(cha)消磨時(shi)光，真(zhen)是(shi)(shi)無(wu)(wu)聊而可悲(bei)！于(yu)是(shi)(shi)再也(ye)捺不(bu)(bu)住心(xin)頭的(de)(de)(de)(de)怨憤，寫下了(le)結尾兩句(ju)。

　　尾聯雖不(bu)像古人抱怨“素衣化(hua)為緇(zi)”（晉陸機作《為顧彥先贈好》：“京洛多風(feng)塵，素衣化(hua)為緇(zi)”），但這聯不(bu)僅道出了羈旅(lv)風(feng)霜之(zhi)苦，又寓有京中惡濁，久(jiu)居為其(qi)(qi)所化(hua)的意(yi)思。詩(shi)(shi)人聲稱清明不(bu)遠，應(ying)早日回家，而(er)不(bu)愿在(zai)所謂“人間(jian)天堂”的江南臨安久(jiu)留。詩(shi)(shi)人應(ying)召入京，卻只匆(cong)匆(cong)一(yi)過，便拂袖而(er)去(qu)。陸游這里反用其(qi)(qi)意(yi)，其(qi)(qi)實(shi)是(shi)自我解嘲。

　　在陸游的(de)(de)眾多著名詩篇中，有(you)(you)壯(zhuang)懷激烈的(de)(de)愛國(guo)憂民之(zhi)作，如《關(guan)山月》、《秋夜(ye)將曉出籬門迎涼有(you)(you)感》；有(you)(you)寄夢抒(shu)懷、悲憤凄切(qie)之(zhi)作，如《十(shi)一(yi)月四日(ri)風(feng)雨(yu)大(da)作》，這(zhe)些詩不是(shi)直(zhi)抒(shu)胸(xiong)臆，痛切(qie)陳詞，就(jiu)是(shi)筆墨縱橫，撫古思今，都(dou)是(shi)雄壯(zhuang)的(de)(de)大(da)氣(qi)磅礴之(zhi)作；作者(zhe)也(ye)(ye)(ye)有(you)(you)優美淳樸的(de)(de)鄉(xiang)村(cun)生活描(miao)寫，如《游山西村(cun)》；也(ye)(ye)(ye)有(you)(you)緬懷愛情、追思往日(ri)幸福的(de)(de)傷感之(zhi)作，如《沈園》。等等這(zhe)些，都(dou)與《臨安春雨(yu)初霽》極(ji)不相似。《臨安春雨(yu)初霽》沒(mei)有(you)(you)豪唱，也(ye)(ye)(ye)沒(mei)有(you)(you)悲鳴，沒(mei)有(you)(you)憤憤之(zhi)詩，也(ye)(ye)(ye)沒(mei)有(you)(you)盈盈酸淚(lei)，有(you)(you)的(de)(de)只是(shi)結(jie)腸難解的(de)(de)郁悶(men)和(he)淡淡然的(de)(de)一(yi)聲輕(qing)嘆，“別是(shi)一(yi)番滋(zi)味在心頭”。

　　嚴酷的(de)現實，使他(ta)不得不對(dui)(dui)(dui)朝(chao)廷(ting)對(dui)(dui)(dui)皇帝(di)，對(dui)(dui)(dui)人生對(dui)(dui)(dui)社(she)會作(zuo)出(chu)一些(xie)陰暗的(de)結(jie)論。與他(ta)的(de)許(xu)多寄夢詩不一樣(yang)，在(zai)深(shen)夜(ye)，萬籟俱(ju)寂時，作(zuo)者(zhe)眼前(qian)沒(mei)有現實生活(huo)的(de)情景攪擾，可(ke)以對(dui)(dui)(dui)著曠遠的(de)星空和雨夜(ye)任意地幻想，說任何放言達詞。而(er)身在(zai)繁榮(rong)帝(di)都，作(zuo)者(zhe)卻身不由己。臨安城(cheng)雖然春(chun)(chun)色(se)明媚(mei)，但(dan)官僚們偏安一隅，忘報國仇，粉飾太(tai)平。作(zuo)者(zhe)是(shi)時刻(ke)清醒的(de)，他(ta)在(zai)表面的(de)升平氣象和繁榮(rong)面貌中看到了世人的(de)麻木、朝(chao)廷(ting)的(de)昏聵，想到了自己未酬的(de)壯志。但(dan)他(ta)既不能高(gao)唱，又無法托情夢，只好借春(chun)(chun)色(se)說愁緒(xu)，把春(chun)(chun)天寫成(cheng)了無情之(zhi)物。

　　可以說(shuo)《臨安春雨初霽》反映了作(zuo)(zuo)者內心(xin)世界(jie)的(de)(de)另一(yi)方面，作(zuo)(zuo)者除(chu)了在(zai)(zai)戰場上(shang)、幕帳中和夜空下高(gao)唱報(bao)國之外(wai)，偶爾(er)也有(you)(you)惆悵徘徊的(de)(de)時候。在(zai)(zai)幾乎同(tong)時所作(zuo)(zuo)的(de)(de)《書(shu)憤》中，作(zuo)(zuo)者就截然不(bu)同(tong)地表現(xian)了一(yi)貫的(de)(de)豪(hao)情(qing)。《書(shu)憤》在(zai)(zai)一(yi)定意義(yi)上(shang)是(shi)作(zuo)(zuo)者對自己悲壯一(yi)生(sheng)的(de)(de)總結。“早(zao)歲那知(zhi)世事艱”，卻終有(you)(you)膽量說(shuo)“千載誰堪伯(bo)仲間”，把(ba)一(yi)生(sheng)留(liu)給(gei)歷史公斷。《臨安春雨初霽》、《書(shu)憤》的(de)(de)比較(jiao)可以顯(xian)現(xian)出(chu)詩(shi)人感(gan)情(qing)思(si)想(xiang)的(de)(de)一(yi)個(ge)短時期的(de)(de)反復。陸游(you)畢竟是(shi)陸游(you)，他(ta)不(bu)會(hui)永久地停留(liu)在(zai)(zai)“閑(xian)”“戲”之上(shang)的(de)(de)。不(bu)久后他(ta)在(zai)(zai)嚴州任上(shang)，仍堅持抗金，并且付諸行(xing)動，表達(da)于(yu)詩(shi)文，終于(yu)又被以“嘲詠風月(yue)”的(de)(de)罪名罷(ba)官。他(ta)的(de)(de)綿綿“杏(xing)花春雨”，在(zai)(zai)《十一(yi)月(yue)四日(ri)風雨大(da)作(zuo)(zuo)》中，發展成了“鐵馬冰河入夢來”的(de)(de)疾風暴雨。

　　一(yi)個詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)性格是復雜的(de)(de)，一(yi)個始終剛強(qiang)(qiang)不(bu)(bu)(bu)屈(qu)、矢志不(bu)(bu)(bu)渝的(de)(de)烈(lie)士，也(ye)難(nan)免(mian)間或(huo)惆悵抑郁。這(zhe)種抑郁惆悵與其(qi)雄奇(qi)悲壯并不(bu)(bu)(bu)矛(mao)盾。唯其(qi)抑郁惆悵得苦(ku)不(bu)(bu)(bu)堪言，才有更強(qiang)(qiang)烈(lie)的(de)(de)情(qing)懷的(de)(de)噴發(fa)。詩(shi)(shi)中一(yi)開(kai)頭就(jiu)道“世味薄似紗”，正是作者(zhe)對現實的(de)(de)否(fou)定，也(ye)體現出作者(zhe)的(de)(de)剛直(zhi)氣(qi)節。詩(shi)(shi)末(mo)拂袖而去，也(ye)是詩(shi)(shi)人(ren)(ren)對浮華帝(di)都的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)屑。因此，透過原詩(shi)(shi)的(de)(de)表面，依稀仍可看見一(yi)個威武不(bu)(bu)(bu)屈(qu)的(de)(de)形(xing)象，這(zhe)個形(xing)象才是作者(zhe)真正的(de)(de)一(yi)貫的(de)(de)自(zi)己。

　　作者簡介

　　陸游(you)（1125年11月13日-1210年1月26日），南(nan)(nan)宋(song)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)，漢族，字(zi)務觀，號放(fang)翁(weng)。越(yue)州山陰(yin)（今浙江紹興）人(ren)(ren)(ren)。12歲即能詩(shi)(shi)文，一生著述豐(feng)富，有《劍南(nan)(nan)詩(shi)(shi)稿(gao)》、《渭(wei)南(nan)(nan)文集》等(deng)(deng)數(shu)十(shi)種(zhong)存(cun)世，存(cun)詩(shi)(shi)9000多(duo)首，是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)現(xian)有存(cun)詩(shi)(shi)最(zui)(zui)多(duo)的(de)(de)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)。陸游(you)具有多(duo)方面文學才(cai)能，尤以詩(shi)(shi)的(de)(de)成(cheng)就為(wei)最(zui)(zui)。自言“六十(shi)年間(jian)萬首詩(shi)(shi)”，今尚存(cun)九(jiu)千三百余首。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)許多(duo)詩(shi)(shi)篇(pian)抒寫了抗金殺(sha)敵的(de)(de)豪(hao)情(qing)和對(dui)敵人(ren)(ren)(ren)、賣(mai)國(guo)(guo)(guo)賊的(de)(de)仇(chou)恨，風(feng)格(ge)雄奇(qi)奔(ben)放(fang)，沉郁悲壯(zhuang)，洋(yang)溢著強烈的(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)主(zhu)義激情(qing)，在思想(xiang)上、藝術上取得(de)了卓越(yue)成(cheng)就，在生前(qian)即有“小李白”之稱，不僅成(cheng)為(wei)南(nan)(nan)宋(song)一代詩(shi)(shi)壇領袖，而且在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文學史上享有崇(chong)高地位，是(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)偉大(da)的(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)，為(wei)南(nan)(nan)宋(song)四(si)大(da)家詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)之一。詞作量(liang)不如(ru)詩(shi)(shi)篇(pian)巨大(da)，但和詩(shi)(shi)同樣貫穿了氣吞殘虜的(de)(de)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)主(zhu)義精神。陸游(you)的(de)(de)著作有《放(fang)翁(weng)詞》一卷(juan)，《渭(wei)南(nan)(nan)詞》二卷(juan)。他的(de)(de)名句“山重水復疑無路，柳暗花明又(you)一村”、“小樓(lou)一夜聽春雨(yu)，深(shen)巷明朝(chao)賣(mai)杏花”等(deng)(deng)一直(zhi)被人(ren)(ren)(ren)民(min)廣(guang)為(wei)傳誦。

　　《春雨》原文翻譯及賞析 5

　　原文：

　　春雨

　　周邦彥

　　耕人扶耒語林丘，花外(wai)時時落一鷗。

　　欲驗春來多少雨，野塘(tang)漫水可回(hui)舟。

　　春雨字詞(ci)解(jie)釋：無

　　春雨翻譯：

　　長著小樹(shu)林的土丘上傳(chuan)來(lai)耕田人的笑(xiao)語聲，姹(cha)紫嫣紅的花叢外，不(bu)時(shi)落(luo)下(xia)一只白鷗。想知道入(ru)春以來(lai)，到底下(xia)了多少雨，野塘水(shui)四(si)溢，已可來(lai)回蕩舟(zhou)。

　　春雨賞析：

　　這首詩(shi)(shi)表(biao)現了詩(shi)(shi)人(ren)對(dui)“春雨”的(de)`喜愛(ai)之情。詩(shi)(shi)人(ren)認為：春雨有利(li)于農人(ren)耕作；春雨水(shui)量(liang)可觀。運用含蓄委婉的(de)抒情風(feng)格，全詩(shi)(shi)不見一個“喜”字(zi)；從側面描寫(xie)“耕人(ren)”、“花”、“鷗”來表(biao)達(da)效果；結構布局(ju)上注重變化性：先言他(ta)物，側面表(biao)現，后(hou)見主體，正面突(tu)出“春雨”，前后(hou)呼應，彼此補充(chong)。

　　個人資料：

　　周邦彥（1056 —1121）字(zi)美成，自號清真居士，錢(qian)塘(tang)（今(jin)(jin)(jin)(jin)浙(zhe)江杭州）人(ren)。周早年(nian)“疏雋(jun)少(shao)檢，不為州里推(tui)重，而博(bo)涉百(bai)家之書(shu)(shu)(shu)”。元(yuan)豐初，“游太(tai)學，有俊聲”。神宗時擢為試太(tai)學正。元(yuan)四年(nian)（1089）出(chu)為廬(lu)州（今(jin)(jin)(jin)(jin)安徽合肥(fei)）教授。紹圣四年(nian)（1097）還朝，任(ren)國(guo)子主簿。徽宗即(ji)位，改除校(xiao)書(shu)(shu)(shu)郎，歷考功員外郎，衛尉宗正少(shao)卿兼議禮局(ju)檢討。政和二(er)年(nian)（1112），出(chu)知(zhi)隆(long)德府（今(jin)(jin)(jin)(jin)山西長治(zhi)）。六年(nian)，自明州（今(jin)(jin)(jin)(jin)浙(zhe)江寧(ning)波）任(ren)入秘(mi)書(shu)(shu)(shu)監，進徽猷閣待制(zhi)，提(ti)舉(ju)大(da)晟(sheng)府。宣和二(er)年(nian)（1120）移知(zhi)處(chu)州（今(jin)(jin)(jin)(jin)浙(zhe)江麗水），值方臘起義(yi)，道梗不赴(fu)。未幾罷官，提(ti)舉(ju)南京(jing)鴻慶宮，輾轉避居于(yu)錢(qian)塘(tang)、揚州、睦州（今(jin)(jin)(jin)(jin)浙(zhe)江建(jian)德）。卒(zu)年(nian)六十六。

　　《宋(song)史》、《東都事略》與(yu)《咸淳臨安志》均有傳。《宋(song)史·藝文志》著錄其《清真居士(shi)集》十(shi)(shi)一卷(juan)，已佚。清人厲鶚《宋(song)詩紀事》輯得其佚詩六(liu)首，今人羅忼烈又輯得古近體詩三十(shi)(shi)四首。周邦彥“負一代詞(ci)名(ming)”（張炎《詞(ci)源》卷(juan)下(xia)），其詞(ci)“渾(hun)厚和(he)雅”（《詞(ci)源》），“縝密(mi)典麗”（劉肅《陳元龍集注〈片玉集〉序》，對后世影響較大(da)。

　　《春雨》原文翻譯及賞析 6

　　原文：

　　悵臥新(xin)春白袷衣，白門寥落(luo)意多違。

　　紅樓隔(ge)雨相望冷(leng)，珠箔(bo)飄燈獨自歸(gui)。

　　遠路應悲春晼晚，殘霄猶得夢(meng)依(yi)稀。

　　玉(yu)鐺緘(jian)札何由達，萬(wan)里(li)云(yun)羅一雁飛(fei)。

　　譯文

　　新春時節，我身(shen)披白衫(shan)悵然(ran)地臥在床上；幽會的(de)白門冷落了，令我萬分感傷。

　　隔(ge)著蒙(meng)蒙(meng)細雨凝視紅樓(lou)更覺凄涼，只好頂著珠簾般的(de)細雨，在依稀(xi)閃爍的(de)燈光中黯然歸(gui)來(lai)。

　　凄楚的(de)暮(mu)春(chun)，遙遠的(de)路(lu)途，哪里可以寄托(tuo)我的(de)悲(bei)凄傷感(gan)？只(zhi)有在殘宵夢中才(cai)能(neng)與你相見(jian)。

　　耳環(huan)情書(shu)已備好，怎么才能送達？只有寄希望于萬里(li)長(chang)空中，那一(yi)只剛(gang)剛(gang)飛來的(de)鴻雁。

　　注釋

　　白袷衣(yi)：即(ji)白夾衣(yi)，唐(tang)人以白衫為閑居(ju)便服。

　　白(bai)(bai)門：金陵的別(bie)稱，即現南(nan)京(jing)。南(nan)朝樂府民歌(ge)《楊(yang)叛兒》說：“暫出白(bai)(bai)門前，楊(yang)柳可藏烏。歡作沉(chen)水(shui)香，儂作博山爐”，講的是男女(nv)歡會(hui)。后(hou)人常用“白(bai)(bai)門”指(zhi)代男女(nv)幽會(hui)之地。

　　紅樓：華美的樓房(fang)，多指女子的住處。

　　珠(zhu)箔：珠(zhu)簾，此(ci)處比喻春雨(yu)細密。

　　晼晚(wan)：夕陽西下的光景，此處(chu)還蘊涵年復(fu)一年、人(ren)老珠黃之意(yi)。

　　依稀，形容夢境的(de)憂傷迷(mi)離。

　　玉(yu)(yu)珰：是用(yong)(yong)玉(yu)(yu)做的耳墜(zhui)，古代常(chang)用(yong)(yong)環佩、玉(yu)(yu)珰一類的飾物(wu)作為(wei)男女定情的信物(wu)。緘札(zha)：指書(shu)信。

　　云羅(luo)：像螺紋般的云片(pian)，陰云密布如(ru)羅(luo)網，比喻路途艱難。

　　賞析：

　　一個春雨綿綿的(de)(de)(de)早晨，詩中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)男(nan)(nan)主(zhu)人公(gong)穿(chuan)著(zhu)白布(bu)夾衫，和衣悵(chang)臥(wo)(wo)(wo)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)心中(zhong)(zhong)究(jiu)竟隱藏著(zhu)什么？究(jiu)竟何以(yi)如此呢？詩在點(dian)明悵(chang)臥(wo)(wo)(wo)之(zhi)后(hou)，用一句(ju)話作(zuo)了概括的(de)(de)(de)交(jiao)待：“白門(men)(men)寥落意(yi)多(duo)違。”據南(nan)朝民歌《楊(yang)叛兒》：“暫(zan)出白門(men)(men)前(qian)，楊(yang)柳(liu)可藏烏(wu)。歡作(zuo)沉(chen)水(shui)香，儂作(zuo)博山爐。”白門(men)(men)當(dang)指男(nan)(nan)女歡會之(zhi)所(suo)。過去(qu)的(de)(de)(de)歡會處(chu)，今日(ri)寂寞冷落，不再(zai)看見(jian)對方的(de)(de)(de)蹤影。與所(suo)愛者分離(li)的(de)(de)(de)失意(yi)，便是(shi)(shi)他(ta)(ta)愁思(si)百結(jie)地悵(chang)臥(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)原因。悵(chang)臥(wo)(wo)(wo)中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)思(si)緒浮動(dong)，回味著(zhu)最后(hou)一次訪見(jian)對方的(de)(de)(de)情景(jing)：“紅(hong)樓隔(ge)雨相(xiang)望冷，珠(zhu)箔(bo)飄(piao)燈(deng)獨自歸。”仍然是(shi)(shi)對方住過的(de)(de)(de)那座(zuo)熟(shu)悉的(de)(de)(de)紅(hong)樓，但是(shi)(shi)他(ta)(ta)沒有(you)勇氣走進去(qu)，甚至沒有(you)勇氣再(zai)靠近(jin)它一點(dian)，只是(shi)(shi)隔(ge)著(zhu)雨凝視著(zhu)。往日(ri)在他(ta)(ta)的(de)(de)(de)感覺(jue)里，是(shi)(shi)那樣親切溫存的(de)(de)(de)紅(hong)樓，如今是(shi)(shi)那樣地凄寒。在這(zhe)紅(hong)樓前(qian)，他(ta)(ta)究(jiu)竟站了多(duo)久(jiu)，也許連自己(ji)都不清楚(chu)。他(ta)(ta)發現周圍的(de)(de)(de)街巷(xiang)燈(deng)火已經亮了，雨從亮著(zhu)燈(deng)光的(de)(de)(de)窗口前(qian)飄(piao)過，恍如一道(dao)道(dao)珠(zhu)簾(lian)。在這(zhe)珠(zhu)簾(lian)的(de)(de)(de)閃爍中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)才迷蒙地沿著(zhu)悠長(chang)而又寂寥的(de)(de)(de).雨巷(xiang)獨自走回來。

　　他(ta)是這(zhe)樣地茫然若失(shi)，所愛(ai)者(zhe)的(de)(de)形(xing)影，始終在(zai)他(ta)的(de)(de)腦(nao)際縈回。“遠(yuan)(yuan)路(lu)應悲春(chun)晼(wan)晚，殘宵猶得夢(meng)依(yi)稀(xi)。”他(ta)想象著，在(zai)遠(yuan)(yuan)方的(de)(de)那人也應為(wei)春(chun)之將(jiang)暮而傷感吧？如今蓬山遠(yuan)(yuan)隔，只有(you)在(zai)殘宵的(de)(de)短夢(meng)中(zhong)依(yi)稀(xi)可以相會了。強烈的(de)(de)思念，促使他(ta)修下書札，侑以玉珰一雙(shuang)，作為(wei)寄書的(de)(de)信物(wu)。這(zhe)是奉獻(xian)給對方的(de)(de)一顆痛苦的(de)(de)心(xin)，但路(lu)途遙遠(yuan)(yuan)，障礙重重，縱有(you)信使，又如何傳遞(di)呢(ni)？“玉珰緘(jian)札何由(you)達，萬里云羅一雁飛。”且看(kan)窗(chuang)外的(de)(de)天空，陰云萬里，縱有(you)一雁傳書，又能(neng)穿過(guo)這(zhe)羅網(wang)般(ban)的(de)(de)云天么？

　　以上是(shi)這首詩大致包含的(de)(de)意境。男主人公的(de)(de)處境、活動、心情，基本(ben)上是(shi)清楚的(de)(de)。讀者(zhe)所難于(yu)知道這種(zhong)戀愛(ai)的(de)(de)具(ju)體對(dui)象和性質(zhi)。據作品本(ben)身看，所愛(ai)的(de)(de)對(dui)方(fang)大約(yue)是(shi)由于(yu)某種(zhong)不(bu)得已的(de)(de)原因，遠離(li)而去了。李商隱在他的(de)(de)組詩柳(liu)枝五首》序中便曾(ceng)述及洛陽有(you)一(yi)個女子屬(shu)意于(yu)他，但不(bu)幸被“東(dong)諸候取去”，而鑄成了遺(yi)憾事。《春雨》詩中推想對(dui)方(fang)“遠路應(ying)悲春晼晚”，又感(gan)到當時(shi)的(de)(de)環境如(ru)“萬里云羅”，可見(jian)這種(zhong)戀愛(ai)或許也是(shi)與受到“東(dong)諸侯”之類權勢(shi)者(zhe)的(de)(de)阻離(li)有(you)關。不(bu)過(guo)，這終究只能是(shi)一(yi)種(zhong)推測。

　　李商隱(yin)在(zai)這首詩中(zhong)，賦予愛情(qing)以優美動(dong)(dong)人的(de)(de)(de)形象(xiang)。詩借助(zhu)于(yu)飄(piao)灑(sa)天空(kong)的(de)(de)(de)春(chun)雨(yu)，融(rong)入主人公(gong)迷(mi)茫的(de)(de)(de)心(xin)境(jing)、依稀(xi)的(de)(de)(de)夢(meng)境(jing)，以及春(chun)晼晚(wan)、萬里(li)云(yun)羅等自然(ran)景(jing)(jing)象(xiang)，烘托(tuo)別離的(de)(de)(de)寥(liao)落，思念的(de)(de)(de)深摯，構(gou)成(cheng)渾然(ran)一(yi)(yi)(yi)體的(de)(de)(de)藝術境(jing)界。“紅(hong)樓隔(ge)雨(yu)相(xiang)望(wang)冷(leng)，珠箔飄(piao)燈(deng)獨自歸”一(yi)(yi)(yi)聯，前(qian)(qian)(qian)一(yi)(yi)(yi)句色彩(cai)（紅(hong)）和(he)感覺（冷(leng)）互相(xiang)比照。紅(hong)的(de)(de)(de)色彩(cai)本(ben)來(lai)是(shi)溫暖的(de)(de)(de)，但隔(ge)雨(yu)悵(chang)望(wang)反(fan)覺其(qi)冷(leng)；后一(yi)(yi)(yi)句珠箔本(ben)來(lai)是(shi)明麗的(de)(de)(de)，卻出之于(yu)燈(deng)影(ying)前(qian)(qian)(qian)對雨(yu)簾的(de)(de)(de)幻覺，極細(xi)微(wei)地寫出主人公(gong)寥(liao)寂而又(you)迷(mi)茫的(de)(de)(de)心(xin)理狀態(tai)。末聯“玉珰緘札何(he)由達，萬里(li)云(yun)羅一(yi)(yi)(yi)雁飛”，也(ye)富(fu)于(yu)象(xiang)征色彩(cai)。特別有創造性地借助(zhu)于(yu)自然(ran)景(jing)(jing)，把“錦(jin)書難托(tuo)”的(de)(de)(de)預感形象(xiang)化了(le)，并把憂郁悵(chang)惘的(de)(de)(de)情(qing)緒(xu)與廣(guang)闊的(de)(de)(de)云(yun)天，融(rong)為一(yi)(yi)(yi)體。凡(fan)此(ci)，都成(cheng)功地表現出了(le)主人公(gong)的(de)(de)(de)生活、處境(jing)和(he)感情(qing)，情(qing)景(jing)(jing)、色調(diao)和(he)氣氛(fen)都令(ling)人久(jiu)久(jiu)難忘。這種真摯動(dong)(dong)人的(de)(de)(de)感情(qing)和(he)優美生動(dong)(dong)的(de)(de)(de)形象(xiang)結合(he)在(zai)一(yi)(yi)(yi)起，構(gou)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)種藝術魅力，在(zai)它面前(qian)(qian)(qian)，人們是(shi)免不(bu)了(le)要支(zhi)付(fu)出自己的(de)(de)(de)同情(qing)的(de)(de)(de)。

　　《春雨》原文翻譯及賞析 7

　　春雨足，染就一溪新綠。柳外飛來雙羽玉，弄晴相對浴。

　　樓外翠簾高(gao)軸(zhou)，倚遍闌干幾曲(qu)。云淡水平煙樹簇，寸(cun)心(xin)千(qian)里目(mu)。

　　翻譯

　　春水瀟(xiao)(xiao)瀟(xiao)(xiao)下，漲(zhang)滿(man)小溪(xi)，染綠溪(xi)邊新柳。柳絲飛揚(yang)，忽(hu)然來了一雙(shuang)鷗鳥，羽(yu)翼(yi)似玉，雙(shuang)鷗于(yu)晴日暖(nuan)陽里拍打著水面，鳴(ming)囀嬉戲。

　　翠簾高卷，欄桿倚(yi)遍，而看到(dao)的(de)只是遠處幾片淡淡的(de)云(yun)，一江靜靜的(de)水，半(ban)山籠罩著(zhu)煙(yan)霧(wu)的(de)樹，那(nei)寸(cun)心所(suo)系的(de)`，卻依(yi)然沒有出現(xian)。

　　注釋

　　新綠：初春植物現出(chu)的嫩綠。

　　賞析

　　這首詞是(shi)(shi)由兩個(ge)(ge)生動的(de)(de)畫面(mian)(mian)組成(cheng)的(de)(de)。上片(pian)"春雨初霽(ji)圖(tu)"，重在(zai)寫景。畫面(mian)(mian)是(shi)(shi)一(yi)片(pian)生機，春意盎然。一(yi)溪(xi)新綠(lv)，幾(ji)行柳(liu)黃，雙飛鷗(ou)白。大(da)筆(bi)一(yi)抹，顏色斑讕(lan)，水之綠(lv)，柳(liu)之黃，鷗(ou)之白，形象鮮明(ming)地(di)呈現在(zai)讀者的(de)(de)眼(yan)前(qian)。尤其巧妙地(di)用(yong)了(le)"染就""弄晴""對浴"等字(zi)眼(yan)，使畫面(mian)(mian)顯得更(geng)加活(huo)(huo)潑，富于動態(tai)美(mei)，收(shou)到了(le)丹青(qing)難繪的(de)(de)效果。下片(pian)是(shi)(shi)"深閨盼(pan)遠圖(tu)"，重在(zai)寫人。畫面(mian)(mian)上的(de)(de)少(shao)婦，將(jiang)翠簾(lian)高卷，欄(lan)桿(gan)倚遍，而看(kan)到的(de)(de)只是(shi)(shi)遠處幾(ji)片(pian)淡(dan)淡(dan)的(de)(de)云，一(yi)江(jiang)靜(jing)靜(jing)的(de)(de)水，半山籠罩著(zhu)煙(yan)霧的(de)(de)樹，那寸心所系(xi)的(de)(de)，卻(que)依然沒有出(chu)現。少(shao)女(nv)失意的(de)(de)神態(tai)，被一(yi)個(ge)(ge)"目(mu)"字(zi)活(huo)(huo)脫(tuo)脫(tuo)地(di)表現了(le)出(chu)來這又是(shi)(shi)畫家不(bu)易傳達(da)的(de)(de)。

　　《春雨》原文翻譯及賞析 8

　　原文：

　　史達祖〔宋代〕

　　做冷欺花(hua)，將煙(yan)困柳，千(qian)里偷催春暮。盡日冥迷，愁(chou)里欲飛還住。驚粉(fen)重、蝶宿西(xi)園，喜泥潤、燕歸南浦。最妨它、佳(jia)約(yue)風流，鈿車不(bu)到杜陵路。

　　沉(chen)沉(chen)江(jiang)上望(wang)極，還(huan)被(bei)春潮晚急，難尋官渡。隱(yin)約遙峰，和(he)淚謝娘眉嫵(wu)。臨斷岸、新(xin)綠生時(shi)，是(shi)落紅、帶(dai)愁流處。記當(dang)日、門掩(yan)梨花(hua)，剪燈深夜語。

　　譯文：

　　春(chun)(chun)雨挾著冷氣，欺凌早開的(de)(de)花(hua)(hua)朵，霧(wu)氣漫著煙縷，困(kun)疲垂拂的(de)(de)柳樹，千里煙雨暗(an)暗(an)地催促著晚春(chun)(chun)的(de)(de)遲暮。整(zheng)日里昏(hun)暗(an)迷蒙，像(xiang)憂愁滿(man)腹，想(xiang)要飄飛(fei)又忽然停住。蝴蝶吃驚(jing)自己的(de)(de)翅膀濕重，落在西(xi)園棲息(xi)；春(chun)(chun)燕喜歡用(yong)濕潤(run)的(de)(de)春(chun)(chun)泥(ni)筑巢，飛(fei)來(lai)飛(fei)去。最無(wu)奈，是道路(lu)的(de)(de)泥(ni)濘，妨礙了風流男女(nv)的(de)(de)約會(hui)佳(jia)期，使他們華(hua)麗(li)的(de)(de)車輛到(dao)不(bu)了杜陵(ling)路(lu)。極(ji)目(mu)眺望，江(jiang)面上(shang)煙霧(wu)沉(chen)沉(chen)。再加上(shang)春(chun)(chun)潮正(zheng)(zheng)在迅(xun)急，令(ling)人(ren)難以找(zhao)到(dao)官(guan)家(jia)的(de)(de)渡口。遠山(shan)全都隱(yin)(yin)隱(yin)(yin)約約，宛(wan)如佳(jia)人(ren)那含(han)情的(de)(de)眼睛和眉峰。臨近殘斷的(de)(de)河(he)岸，可見綠綠的(de)(de)水波漲起(qi)，使水面上(shang)漂著片(pian)片(pian)落紅，帶著幽愁漂流向東。記得當(dang)日，正(zheng)(zheng)是因為(wei)有(you)你，我(wo)怕梨花(hua)(hua)被吹(chui)打才(cai)(cai)掩起(qi)院門(men)。正(zheng)(zheng)是因為(wei)有(you)你，我(wo)才(cai)(cai)和那位佳(jia)人(ren)在西(xi)窗(chuang)下秉燭談心。

　　注釋：

　　綺羅(luo)香：史達祖創調。做冷欺花(hua)(hua)：春天寒(han)冷，妨礙(ai)了花(hua)(hua)兒的(de)開放(fang)。冥(ming)迷：迷蒙。粉重：蝴蝶(die)身上的(de)花(hua)(hua)粉，經春雨淋濕，飛(fei)不起來。西園：泛指園林。鈿車：用(yong)珠寶(bao)裝飾的(de)車，古時(shi)為貴(gui)族婦(fu)女所乘(cheng)。杜陵：地(di)名(ming)，在(zai)陜西長安東南，也(ye)叫樂游原。官渡(du)：公用(yong)的(de)渡(du)船(chuan)。謝娘：唐(tang)代歌妓名(ming)，后泛指歌妓。

　　賞析：

　　史(shi)達祖(zu)工(gong)于描摹景物，以詠(yong)(yong)物詞見(jian)長。這首詠(yong)(yong)深用的(de)《綺羅香》構思巧妙(miao)，摹寫(xie)生動(dong)，情致(zhi)深婉(wan)，也是他(ta)的(de)詠(yong)(yong)物佳(jia)作之一。

　　南宋后期(qi)，詞(ci)壇上的(de)(de)(de)(de)(de)詠(yong)物(wu)(wu)(wu)(wu)詞(ci)，存在兩種不同的(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)作(zuo)傾向(xiang)(xiang)。一種是：并不對(dui)所詠(yong)之(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)進行細致、逼真的(de)(de)(de)(de)(de)描詠(yong)，有(you)時甚至根(gen)本不對(dui)“物(wu)(wu)(wu)(wu)”的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)貌(mao)(mao)加以(yi)刻畫，而是竭力寫(xie)出所詠(yong)之(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)“品(pin)(pin)格(ge)(ge)(ge)(ge)”，借(jie)物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)“品(pin)(pin)格(ge)(ge)(ge)(ge)”來表現作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)(ge)、精神(shen)。比如姜夔的(de)(de)(de)(de)(de)《卜算子(zi)》：“月(yue)上海云沉(chen)，鷗去(qu)吳波迥(jiong)，行過西泠有(you)一枝，竹暗人(ren)(ren)家靜”。此詞(ci)系詠(yong)梅(mei)花，但(dan)對(dui)梅(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)'色香(xiang)、形(xing)貌(mao)(mao)，詞(ci)人(ren)(ren)全然沒(mei)有(you)著筆(bi)，而是以(yi)明(ming)月(yue)、海鷗、竹等高潔(jie)之(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)作(zuo)為(wei)背景(jing)，側面襯托西泠的(de)(de)(de)(de)(de)一棵梅(mei)樹，暗示此梅(mei)之(zhi)“孤”與(yu)“潔(jie)”，從而表達出作(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)性(xing)情人(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)(ge)。這(zhe)種遺去(qu)形(xing)貌(mao)(mao)、專(zhuan)取品(pin)(pin)格(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)作(zuo)傾向(xiang)(xiang)，雖有(you)詞(ci)于深(shen)化作(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)意蘊，但(dan)由于其藝術表現的(de)(de)(de)(de)(de)中心(xin)是物(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)品(pin)(pin)格(ge)(ge)(ge)(ge)，而非具體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)貌(mao)(mao)，因此難以(yi)給讀者具體(ti)、鮮(xian)明(ming)、生動的(de)(de)(de)(de)(de)感受(shou)。王(wang)國維(wei)說讀這(zhe)類作(zuo)品(pin)(pin)如“霧里看花，終隔一層(ceng)。”（《人(ren)(ren)間詞(ci)話(hua)》）道著了這(zhe)類作(zuo)品(pin)(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)弱點。

　　詠(yong)物詞(ci)寫(xie)作的(de)另一種(zhong)傾向(xiang)，重物象形(xing)貌(mao)的(de)刻畫，在(zai)力(li)求(qiu)形(xing)似的(de)同時兼求(qiu)神似。通(tong)過對所詠(yong)之(zhi)物細(xi)膩(ni)、準確(que)的(de)描(miao)繪(hui)，努(nu)力(li)造(zao)成一種(zhong)逼(bi)真、生(sheng)動的(de)畫面，并由此傳達作者的(de)情感。史達祖此詞(ci)即是如(ru)此。

　　上片一(yi)下筆，詞人(ren)就創設(she)了(le)一(yi)種受用迷離昏(hun)沉(chen)的(de)(de)(de)(de)境界。濛(meng)濛(meng)深(shen)(shen)(shen)用，帶來寒意，使性喜溫暖的(de)(de)(de)(de)花兒受到摧殘，凄迷的(de)(de)(de)(de)霧氣(qi)籠罩柳(liu)樹，天空(kong)昏(hun)沉(chen)黯淡(dan)，一(yi)片暮色(se)，仿佛(fo)是(shi)深(shen)(shen)(shen)用偷偷促使而(er)成(cheng)。“做冷欺花”，給人(ren)以(yi)觸(chu)(chu)覺上的(de)(de)(de)(de)感受；“將受困柳(liu)”，給人(ren)以(yi)視覺上的(de)(de)(de)(de)感受；“偷催深(shen)(shen)(shen)暮”，更是(shi)巧妙地調動了(le)人(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)聽覺器官(guan)，使人(ren)如(ru)聞(wen)深(shen)(shen)(shen)用那(nei)沙沙的(de)(de)(de)(de)步(bu)履聲。起筆三句(ju)，不同凡響，攝(she)住了(le)深(shen)(shen)(shen)用之魂，使紙面(mian)上的(de)(de)(de)(de)綿綿深(shen)(shen)(shen)用，變成(cheng)可(ke)感可(ke)觸(chu)(chu)、可(ke)見可(ke)聞(wen)的(de)(de)(de)(de)對象。

　　接下來的(de)(de)“盡(jin)日”兩句(ju)，進一步描寫深用(yong)的(de)(de)特有面貌。上句(ju)是說(shuo)深用(yong)極(ji)細極(ji)密，一片(pian)迷糊，滿(man)布(bu)空(kong)間，著重刻畫的(de)(de)是深用(yong)的(de)(de)靜(jing)態(tai)；下句(ju)說(shuo)深用(yong)忽起(qi)忽止(zhi)，下下停停，總下個沒完，重點表現(xian)的(de)(de)是用(yong)的(de)(de)動態(tai)。動靜(jing)結(jie)合，使深用(yong)形象更(geng)為鮮明、具(ju)體地呈現(xian)讀者(zhe)面前。同時，又用(yong)一“愁”字，點染(ran)氣氛，奠定(ding)了全詞的(de)(de)感情基(ji)調。

　　以上五句，作(zuo)者緊扣深用(yong)特征加(jia)以摹寫(xie)已到(dao)盡態(tai)極妍的(de)(de)地(di)步(bu)。進一(yi)(yi)步(bu)刻畫，已難措筆，所以作(zuo)者筆鋒一(yi)(yi)轉，寫(xie)了(le)燕(yan)子、蝴蝶(die)的(de)(de)行動。深用(yong)沾濕(shi)蝶(die)翅，影響它展翅飛(fei)行，故云蝶(die)驚。深用(yong)潤濕(shi)泥(ni)土，便于燕(yan)子銜泥(ni)筑巢(chao)，故云燕(yan)喜。迷漾灰黯的(de)(de)深用(yong)圖經紫燕(yan)素(su)蝶(die)點綴，色彩有所改觀，呈現一(yi)(yi)種凄麗的(de)(de)境(jing)界。燕(yan)、蝶(die)的(de)(de)作(zuo)用(yong)不僅側面襯托深用(yong)，擴大了(le)詞境(jing)，而(er)且，蝶(die)驚燕(yan)喜的(de)(de)氣氛還反襯出作(zuo)者寂寞黯然的(de)(de)心(xin)境(jing)。

　　“最妨它”兩(liang)句，寫(xie)深用對自己約(yue)會(hui)(hui)(hui)的(de)影響(xiang)。“佳約(yue)風(feng)流”，指(zhi)男女約(yue)會(hui)(hui)(hui)。鈿(dian)車(che)，以金為飾的(de)華(hua)麗車(che)子。杜陵(ling)，在(zai)長安附近，漢宣(xuan)帝(di)陵(ling)墓所在(zai)地，附近多富(fu)貴(gui)人(ren)家，這里借(jie)指(zhi)與情人(ren)約(yue)會(hui)(hui)(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)地。深用連綿(mian)，道路泥濘，心愛(ai)之(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)所乘之(zhi)(zhi)(zhi)鈿(dian)車(che)受阻，約(yue)會(hui)(hui)(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)事也就成(cheng)為泡(pao)影了。

　　這(zhe)兩句(ju)(ju)因詠(yong)物(wu)而(er)融(rong)入閨情(qing)(qing)。“佳約(yue)”的一方，或是作者自己。用妨佳約(yue)，鈿車難(nan)至(zhi)，懷人(ren)不(bu)見，愁(chou)情(qing)(qing)可知。這(zhe)兩句(ju)(ju)，遙應(ying)前面“愁(chou)”字。作者融(rong)一片愁(chou)情(qing)(qing)于用景之(zhi)中，借深用冥迷暗(an)淡之(zhi)境現(xian)作者懷人(ren)不(bu)見之(zhi)情(qing)(qing)，情(qing)(qing)景兩者融(rong)洽無間，堪稱絕妙。

　　下片(pian)，作(zuo)者繼續把詠(yong)用和抒(shu)(shu)情結合一(yi)起。上片(pian)重在描寫深用而(er)兼寓愁緒(xu)，下片(pian)則主要(yao)抒(shu)(shu)發懷人之情而(er)仍關合用意。

　　前三(san)句(ju)(ju)寫(xie)天色漸晚，潮(chao)隨(sui)用(yong)(yong)漲，江水(shui)洶涌(yong)，作(zuo)者(zhe)站在江邊(bian)，極目遠望，但見(jian)受(shou)(shou)波迷茫，渺無(wu)邊(bian)際，官(guan)(guan)方(fang)所設之渡口(kou)（官(guan)(guan)渡）隱沒(mei)于受(shou)(shou)用(yong)(yong)之中，難(nan)以(yi)尋覓(mi)。“還被深(shen)(shen)潮(chao)晚急(ji)，難(nan)尋官(guan)(guan)渡”，化用(yong)(yong)唐朝韋應物七絕名作(zuo)《滁州(zhou)西澗(jian)》：“深(shen)(shen)潮(chao)帶用(yong)(yong)晚來(lai)急(ji)，野(ye)渡無(wu)人(ren)(ren)(ren)舟自(zi)(zi)橫”兩(liang)句(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)而自(zi)(zi)成意境。韋詩(shi)(shi)(shi)通(tong)過用(yong)(yong)天潮(chao)急(ji)，野(ye)渡無(wu)人(ren)(ren)(ren)，小舟自(zi)(zi)橫的(de)(de)景色描寫(xie)，表現出(chu)一(yi)(yi)種悠然自(zi)(zi)得(de)的(de)(de)閑情逸趣。史詞則承“最(zui)妨他佳約(yue)(yue)(yue)(yue)風流，鈿車不(bu)到杜陵路”兩(liang)句(ju)(ju)，更進一(yi)(yi)步、更深(shen)(shen)一(yi)(yi)層表現了他的(de)(de)愁(chou)緒：陸路不(bu)通(tong)，則覓(mi)水(shui)道，官(guan)(guan)渡亦不(bu)見(jian)，則其愁(chou)轉濃(nong)，可(ke)以(yi)想(xiang)見(jian)。寫(xie)來(lai)曲折細致(zhi)、筆(bi)法(fa)(fa)多變。官(guan)(guan)渡既不(bu)見(jian)，映入眼(yan)中的(de)(de)，只(zhi)是遠處隱隱約(yue)(yue)(yue)(yue)約(yue)(yue)(yue)(yue)的(de)(de)幾座(zuo)山(shan)(shan)(shan)峰。 “和淚(lei)謝(xie)娘眉(mei)(mei)嫵”一(yi)(yi)句(ju)(ju)，妙筆(bi)突(tu)起。謝(xie)娘本是唐時歌(ge)妓，這(zhe)里借(jie)指作(zuo)者(zhe)所思念的(de)(de)女子。眉(mei)(mei)嫵，指女子眉(mei)(mei)毛嫵媚。此句(ju)(ju)寫(xie)物擬人(ren)(ren)(ren)，含蘊極深(shen)(shen)。其一(yi)(yi)，生(sheng)動地寫(xie)出(chu)了受(shou)(shou)用(yong)(yong)迷漾(yang)之中的(de)(de)山(shan)(shan)(shan)峰形態(tai)；其二，將遠山(shan)(shan)(shan)比作(zuo)謝(xie)娘（自(zi)(zi)己之情人(ren)(ren)(ren)），可(ke)見(jian)作(zuo)者(zhe)因“用(yong)(yong)妨佳約(yue)(yue)(yue)(yue)”，心頭(tou)情絲繚(liao)繞，排遣不(bu)去。其三(san)，寫(xie)謝(xie)娘含淚(lei)，又是作(zuo)者(zhe)懸想(xiang)對(dui)方(fang)因思念自(zi)(zi)己而傷心落淚(lei)，這(zhe)種由“對(dui)面入筆(bi)”的(de)(de)寫(xie)法(fa)(fa)，更翻(fan)進一(yi)(yi)層顯(xian)示出(chu)作(zuo)者(zhe)相思之深(shen)(shen)切。這(zhe)與(yu)李商隱“曉(xiao)鏡但愁(chou)云(yun)鬢改，夜(ye)吟應覺月光(guang)寒”的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)句(ju)(ju)及杜甫“今夜(ye)鄜州(zhou)月，閨(gui)中只(zhi)獨看”的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)句(ju)(ju)寫(xie)法(fa)(fa)機杼略同而層折更多、更深(shen)(shen)，的(de)(de)確是極為難(nan)得(de)的(de)(de)佳句(ju)(ju)。

　　深(shen)(shen)用(yong)綿綿，懷(huai)人不見，傷如之何(he)？“臨斷岸(an)新綠生(sheng)時，是(shi)落紅帶愁(chou)(chou)流處”兩句承上(shang)進一(yi)步寫詞(ci)人之愁(chou)(chou)。深(shen)(shen)用(yong)磁(ci)潤(run)，新綠遍生(sheng)，花兒(er)卻受到(dao)摧殘，脫離枝葉(xie)，帶著愁(chou)(chou)意，隨(sui)著流水飄(piao)向遠處。言下(xia)之意，深(shen)(shen)用(yong)隔人，除了(le)相(xiang)思(si)，別無他法。猶如深(shen)(shen)用(yong)摧殘下(xia)的花兒(er)，只有一(yi)條(tiao)路可走，那就是(shi)“帶將愁(chou)(chou)去(qu)”。無可奈何(he)之情，溢于(yu)言表。其愁(chou)(chou)思(si)之深(shen)(shen)長，讀來(lai)真(zhen)有“一(yi)江深(shen)(shen)水向東流”之感。

　　最后兩(liang)句(ju)以(yi)回想從前之(zhi)事(shi)作結(jie)，依然不離用(yong)(yong)(yong)景。“記(ji)當日門掩梨(li)(li)(li)花(hua)”，化用(yong)(yong)(yong)李重元《憶王孫》詞(ci)：“欲黃昏，用(yong)(yong)(yong)打梨(li)(li)(li)花(hua)深(shen)閉門”。“剪(jian)燈(deng)深(shen)夜(ye)語”，則脫(tuo)胎(tai)李商(shang)(shang)隱《夜(ye)用(yong)(yong)(yong)寄北》：“何當共剪(jian)西窗燭，卻話(hua)巴山夜(ye)用(yong)(yong)(yong)對(dui)”詩(shi)句(ju)。兩(liang)句(ju)回憶往(wang)事(shi)：也是(shi)(shi)這(zhe)樣的(de)(de)深(shen)日，用(yong)(yong)(yong)打梨(li)(li)(li)花(hua)，院門深(shen)閉，自己(ji)和(he)心(xin)愛的(de)(de)女子(zi)歡聚一起，剪(jian)著燈(deng)花(hua)促膝夜(ye)語。史詞(ci)兩(liang)句(ju)的(de)(de)意境，卻是(shi)(shi)作者(zhe)已經(jing)經(jing)歷過(guo)(guo)的(de)(de)，是(shi)(shi)回憶的(de)(de)產物。作者(zhe)化用(yong)(yong)(yong)前人(ren)(ren)(ren)詩(shi)詞(ci)，靈活通(tong)脫(tuo)，不僅不離詠(yong)用(yong)(yong)(yong)及思人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)本(ben)旨，而(er)(er)且(qie)還借此更為真切地反映了自己(ji)的(de)(de)心(xin)情(qing)。李商(shang)(shang)隱之(zhi)詩(shi)本(ben)系懸想，是(shi)(shi)想象將來歡聚，而(er)(er)史達祖卻用(yong)(yong)(yong)以(yi)憶昔，傷嘆歡聚長敘已成往(wang)事(shi)，眼(yan)前他只是(shi)(shi)孤身一人(ren)(ren)(ren)，悵對(dui)沉沉大江，綿綿深(shen)用(yong)(yong)(yong)。經(jing)過(guo)(guo)如此組合化用(yong)(yong)(yong)，形成新(xin)的(de)(de)境界，和(he)全詞(ci)所要傳(chuan)達的(de)(de)情(qing)緒契(qi)合無間，渾(hun)然一體。這(zhe)樣用(yong)(yong)(yong)事(shi)，達到(dao)古人(ren)(ren)(ren)所謂“渾(hun)化無跡”的(de)(de)地步。

　　綜觀全(quan)詞(ci)，構思措辭都很(hen)工巧，沒有一(yi)字說(shuo)出(chu)“用(yong)”字，卻句句不離深(shen)用(yong)。同時，全(quan)詞(ci)發抒(shu)愁(chou)情，寫得婉(wan)轉層折，情致深(shen)厚(hou)。張炎認(ren)為此(ci)詞(ci)好(hao)在；“收(shou)縱聯密(mi)，用(yong)事合題，一(yi)段意思，全(quan)在結句”。這(zhe)是(shi)有一(yi)定道(dao)理的。

　　《春雨》原文翻譯及賞析 9

　　好事近·春雨細如塵

　　宋代：朱敦儒

　　春雨(yu)細如塵，樓外柳絲黃濕。風約(yue)繡簾斜去，透(tou)窗(chuang)紗寒碧(bi)。

　　美人慵翦上元燈(deng)，彈淚(lei)倚瑤瑟。卻上紫姑香(xiang)火，問遼東消息。

　　譯文：

　　春(chun)雨細如塵，樓外(wai)柳絲黃濕。風(feng)約繡簾斜(xie)去，透(tou)窗紗寒碧。

　　春雨(yu)蒙蒙如細小的(de)塵粒，打濕(shi)了樓外金黃的(de)柳絲。簾幕被(bei)風(feng)斜斜吹起，透過綠(lv)紗窗(chuang)也能感到微微寒意。

　　美人慵翦上(shang)元(yuan)燈，彈淚倚瑤瑟。卻上(shang)紫姑香火，問遼東消息。

　　美(mei)人懶(lan)懶(lan)地剪著上元(yuan)燈，彈起(qi)瑤瑟不禁淚流滿面。擎起(qi)一炷香求(qiu)紫(zi)姑算(suan)卦，想問(wen)問(wen)有(you)沒有(you)親人的(de)消息(xi)。

　　注釋：

　　春雨細(xi)如塵，樓(lou)外(wai)柳絲黃濕。風約繡(xiu)簾斜去，透窗紗寒碧。

　　好事(shi)近(jin)：詞牌名。又稱《釣船笛》《翠園(yuan)枝》《倚(yi)秋千》。雙(shuang)調，上片四句，押兩仄(ze)韻，22字(zi)；下片四句，押兩仄(ze)韻，23字(zi)，共45字(zi)。

　　美人慵(yong)（yōng）翦（jiǎn）上(shang)元燈，彈淚(lei)倚瑤瑟。卻上(shang)紫姑香火，問遼(liao)東(dong)消息。

　　慵：描寫懶困的(de)狀態。瑤瑟：鑲玉的(de)華美(mei)的(de)瑟。瑟：一種彈撥(bo)樂器，其聲(sheng)悲(bei)怨。紫姑：古代(dai)傳(chuan)說中的(de)廁神。遼東(dong)：古郡名，故(gu)址今遼寧(ning)省東(dong)南部，多用來(lai)借指遙遠的(de)'邊地(di)，以(yi)代(dai)親人之所。

　　賞析：

　　該詞上片寫(xie)室外環境，用凄迷寂冷之(zhi)景映帶思(si)婦孤(gu)獨落寞之(zhi)心(xin)；下(xia)片寫(xie)室內之(zhi)人，以“慵剪”、彈淚倚(yi)瑟、卜問吉兇三個動作(zuo)暗示思(si)婦內心(xin)的(de)痛(tong)苦與不(bu)(bu)安。全詞語言清麗，筆意古雅(ya)，含蓄(xu)不(bu)(bu)盡，婉曲動人。

　　起首兩句寫樓外(wai)。春(chun)雨(yu)綿綿密密，像(xiang)塵霧一般，灰蒙蒙的(de)，剛剛泛出(chu)鵝黃色的(de)柳梢給雨(yu)打濕(shi)，水(shui)淋淋的(de)。說春(chun)雨(yu)“細(xi)如塵”，新鮮(xian)而(er)熨貼。春(chun)雨(yu)是細(xi)屑的(de)，輕倩的(de)，迷(mi)(mi)離漫漶(huan)，潤(run)物無聲，似乎(hu)非“如塵”二字(zi)無以盡其態。用(yong)它來映襯(chen)懷人的(de)愁思，便(bian)顯得十分(fen)工致(zhi)。“濕(shi)”承“雨(yu)”來。“黃”字(zi)體物入微，切合物候，又應“春(chun)”意，讓人聯想到稚柳這迷(mi)(mi)蒙細(xi)雨(yu)的(de)薰(xun)沐下(xia)(xia)所煥發的(de)生機。接(jie)下(xia)(xia)來，“風(feng)約”逗引(yin)出(chu)后兩句，視點拉回(hui)室內。

　　上片狀景，由(you)遠(yuan)而近，由(you)外(wai)而內，筆(bi)筆(bi)勾聯，絲絲入(ru)扣(kou)；這幾句看似景語，實(shi)乃情(qing)(qing)語，打下了閨(gui)人(ren)(ren)的(de)(de)主(zhu)觀色(se)彩(cai)。“如(ru)塵”的(de)(de)雨，多少(shao)給人(ren)(ren)以凄迷低黯之(zhi)感；柳色(se)又新(xin)，牽惹著(zhu)對遠(yuan)人(ren)(ren)的(de)(de)縷縷情(qing)(qing)思(si)；陣陣輕寒，更使那碧色(se)的(de)(de)窗紗涂上感傷(shang)的(de)(de)色(se)調，寒氣直(zhi)浸(jin)入(ru)心底其(qi)中“寒碧”是(shi)以景寫情(qing)(qing)的(de)(de)重筆(bi)，女子心中的(de)(de)感受(shou)由(you)此得到深刻的(de)(de)展示(shi)。作者(zhe)借擬女主(zhu)人(ren)(ren)的(de)(de)眼光，寫出了一個寂冷(leng)的(de)(de)環境。

　　過片直(zhi)接突出(chu)了居于畫(hua)面中心的女主人(ren)(ren)公——“美人(ren)(ren)慵(yong)剪(jian)(jian)上(shang)(shang)(shang)(shang)元(yuan)燈(deng)，彈淚(lei)倚瑤瑟(se)”。上(shang)(shang)(shang)(shang)元(yuan)即農歷正(zheng)月十五日(ri)(ri)(ri)元(yuan)宵節，宋(song)(song)代是個盛大(da)的節日(ri)(ri)(ri)，民間有(you)吃圓(yuan)子（湯圓(yuan)，取闔家團圓(yuan)之意）、觀(guan)彩燈(deng)、祭紫(zi)姑(gu)等習(xi)俗。點明(ming)上(shang)(shang)(shang)(shang)元(yuan)之時，背景就(jiu)變(bian)得更其具(ju)體(ti)而(er)典型，把人(ren)(ren)物感情襯托得愈(yu)加(jia)強烈。周(zhou)密《武林舊事(shi)》卷二“燈(deng)品”：“又有(you)深閨巧姓，剪(jian)(jian)紙(zhi)而(er)成，尤為(wei)精妙。”陸游《十二月一(yi)日(ri)(ri)(ri)》詩：“兒(er)書春日(ri)(ri)(ri)榜，女剪(jian)(jian)上(shang)(shang)(shang)(shang)元(yuan)燈(deng)。”說明(ming)宋(song)(song)時剪(jian)(jian)紙(zhi)做燈(deng)，乃閨人(ren)(ren)巧技，而(er)且有(you)早些日(ri)(ri)(ri)子就(jiu)開始制作以備(bei)上(shang)(shang)(shang)(shang)元(yuan)燈(deng)節玩賞的。可見這一(yi)句“美人(ren)(ren)慵(yong)剪(jian)(jian)上(shang)(shang)(shang)(shang)元(yuan)燈(deng)”，不是一(yi)般的身心慵(yong)懶(lan)，而(er)是由于情緒(xu)惡劣之極(ji)。“彈淚(lei)倚瑤瑟(se)”句加(jia)重(zhong)悲情之分量，寫她(ta)欲鼓(gu)瑟(se)以舒怨懷(huai)亦不可能，好只倚瑟(se)彈淚(lei)了。

　　結束兩句(ju)：“卻卜(bu)紫姑香火(huo)，問(wen)遼東消息。”前(qian)一(yi)句(ju)承接上文，轉進(jin)一(yi)層(ceng)，與美人問(wen)卜(bu)的事。紫姑，相傳為(wei)唐(tang)武則(ze)天時(shi)壽(shou)陽刺史李景之妾(qie)，為(wei)大婦所嫉，正月十五日夜被害(hai)死于(yu)廁(ce)間，上帝憫之，命為(wei)廁(ce)神(shen)。舊時(shi)民間每(mei)于(yu)元宵夜圖畫其形以祭，并(bing)扶乩(ji)卜(bu)問(wen)禍福。

　　無心剪(jian)燈，有意問(wen)卜，寫出(chu)少婦關注之(zhi)所。就這樣(yang)，結(jie)句全(quan)詞層(ceng)層(ceng)推進(jin)之(zhi)后，以輕淡之(zhi)筆出(chu)之(zhi)。遼東(dong)，古郡(jun)名，故(gu)址今遼寧省東(dong)南部，多用來(lai)借指(zhi)遙遠的邊地(di)，以代親人(ren)之(zhi)所。至(zhi)詞的主(zhu)(zhu)旨已經明確、完整地(di)表達出(chu)來(lai)，而(er)字面(mian)上終歸沒有道破。淡語(yu)入情(qing)，含(han)蓄不盡(jin)。這一結(jie)語(yu)使全(quan)詞意境(jing)渾成(cheng)，主(zhu)(zhu)旨突出(chu)，堪稱(cheng)巧(qiao)妙。

　　《春雨》原文翻譯及賞析 10

　　綺羅香·詠春雨宋朝

　　史達祖

　　做(zuo)冷欺花(hua)，將煙(yan)困(kun)柳，千里偷催春(chun)暮。盡日(ri)冥(ming)迷，愁里欲飛還住。驚(jing)粉(fen)重、蝶宿西園，喜泥潤、燕(yan)歸(gui)南浦(pu)。最妨它、佳約風(feng)流，鈿車不(bu)到杜陵路。

　　沉沉江上望極，還(huan)被春(chun)潮晚急，難(nan)尋官渡(du)。隱約遙峰(feng)，和淚謝娘眉嫵。臨(lin)斷(duan)岸(an)、新綠生時，是落紅、帶愁流處。記當(dang)日、門(men)掩(yan)梨花，剪(jian)燈深夜(ye)語(yu)。

　　《綺羅香·詠春雨》譯文

　　春(chun)(chun)雨挾著(zhu)冷氣，欺(qi)凌(ling)早(zao)開(kai)的花(hua)朵，霧氣漫著(zhu)煙(yan)縷，困疲垂拂的柳樹，千里煙(yan)雨暗暗地催促著(zhu)晚春(chun)(chun)的遲(chi)暮。整(zheng)日里昏暗迷蒙，像憂愁(chou)滿腹(fu)，想要飄飛又忽然停住。蝴(hu)蝶吃驚自己的翅膀濕重，落在西園棲息(xi)；春(chun)(chun)燕喜歡(huan)用(yong)濕潤的春(chun)(chun)泥筑巢(chao)，飛來飛去。最無奈，是(shi)道路的泥濘，妨(fang)礙了風流男女的約(yue)會(hui)佳期，使他們華(hua)麗的車輛到不了杜陵路。極(ji)目眺望，江面(mian)上(shang)(shang)煙(yan)霧沉沉。再加上(shang)(shang)春(chun)(chun)潮正(zheng)在迅(xun)急，令人(ren)難以找到官家的渡口。遠山全都(dou)隱(yin)隱(yin)約(yue)約(yue)，宛如佳人(ren)那含情的眼睛和眉峰。臨近(jin)殘斷的河岸，可見(jian)綠(lv)(lv)綠(lv)(lv)的水波漲起(qi)，使水面(mian)上(shang)(shang)漂著(zhu)片片落紅，帶著(zhu)幽愁(chou)漂流向東。記得當日，正(zheng)是(shi)因為(wei)有(you)你，我(wo)怕梨花(hua)被吹打才掩起(qi)院門(men)。正(zheng)是(shi)因為(wei)有(you)你，我(wo)才和那位佳人(ren)在西窗下秉燭談(tan)心。

　　《綺羅香·詠春雨》注釋

　　綺羅香(xiang)：史達祖創(chuang)調。

　　做(zuo)冷(leng)欺(qi)花(hua)：春天(tian)寒冷(leng)，妨礙了花(hua)兒(er)的開放。

　　冥迷：迷蒙。

　　粉(fen)重(zhong)：蝴蝶身上的花粉(fen)，經春雨淋濕，飛不起來。

　　西園(yuan)：泛指園(yuan)林(lin)。

　　鈿車(che)：用珠寶(bao)裝(zhuang)飾的車(che)，古時為貴族婦女所乘。

　　杜陵：地(di)名(ming)，在陜(shan)西長安東南，也叫樂游原。

　　官渡(du)：公用的渡(du)船。

　　謝娘：唐代歌(ge)妓(ji)名，后泛指歌(ge)妓(ji)。

　　《綺羅香·詠春雨》賞析

　　史達祖工于描(miao)摹景物(wu)(wu)(wu)，以(yi)詠(yong)物(wu)(wu)(wu)詞見長。這(zhe)首詠(yong)春雨(yu)的《綺羅香》構思(si)巧詞，摹寫生動，情致深婉，也是(shi)他的詠(yong)物(wu)(wu)(wu)佳(jia)作之一。

　　南宋后期，詞壇上(shang)的(de)(de)詠物(wu)(wu)詞，存(cun)在兩種不同的(de)(de)寫作(zuo)(zuo)(zuo)傾(qing)向(xiang)。一種是(shi)：并不對所詠之(zhi)物(wu)(wu)進行細致、逼真(zhen)的(de)(de)描摩(mo)，有(you)時(shi)甚至(zhi)根本不對“物(wu)(wu)明(ming)的(de)(de)形(xing)貌(mao)加以(yi)刻(ke)畫(hua)，而(er)是(shi)竭力(li)(li)寫出(chu)所詠之(zhi)物(wu)(wu)的(de)(de)“品(pin)(pin)(pin)(pin)格(ge)明(ming)，借物(wu)(wu)的(de)(de)“品(pin)(pin)(pin)(pin)格(ge)明(ming)來表現(xian)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)人(ren)格(ge)、精神。比(bi)如姜夔的(de)(de)《卜算子》：“月上(shang)海云(yun)沉，鷗(ou)去(qu)吳波迥，行過西泠有(you)一枝(zhi)，竹暗人(ren)家靜明(ming)。力(li)(li)詞系詠梅(mei)花，但對梅(mei)的(de)(de)色香(xiang)、形(xing)貌(mao)，詞人(ren)全(quan)然沒有(you)著筆，而(er)是(shi)以(yi)明(ming)月、海鷗(ou)、竹等高潔之(zhi)物(wu)(wu)作(zuo)(zuo)(zuo)為背景，側面襯托西泠的(de)(de)一棵梅(mei)樹，暗示力(li)(li)梅(mei)之(zhi)“孤明(ming)與“潔明(ming)，從而(er)表達出(chu)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)的(de)(de)性情人(ren)格(ge)。這(zhe)(zhe)種遺去(qu)形(xing)貌(mao)、專(zhuan)取品(pin)(pin)(pin)(pin)格(ge)的(de)(de)寫作(zuo)(zuo)(zuo)傾(qing)向(xiang)，雖有(you)助于(yu)深化作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)的(de)(de)意(yi)蘊，但由于(yu)其藝術表現(xian)的(de)(de)中心(xin)是(shi)物(wu)(wu)的(de)(de)品(pin)(pin)(pin)(pin)格(ge)，而(er)非具(ju)(ju)春(chun)的(de)(de)形(xing)貌(mao)，因力(li)(li)難以(yi)給讀(du)者(zhe)具(ju)(ju)春(chun)、鮮明(ming)、生動的(de)(de)感受。王國維說讀(du)這(zhe)(zhe)類(lei)(lei)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)如“霧里(li)看(kan)花，終隔一層。明(ming)（《人(ren)間(jian)詞話(hua)》）道著了(le)這(zhe)(zhe)類(lei)(lei)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)(pin)(pin)的(de)(de)弱點。

　　詠(yong)物(wu)詞(ci)(ci)寫作的(de)另一(yi)種傾向(xiang)，重物(wu)象形(xing)貌的(de)刻畫，在力(li)求形(xing)似的(de)同時兼求神(shen)似。通過對所(suo)詠(yong)之物(wu)細膩、準確的(de)描繪，努力(li)造成(cheng)一(yi)種逼真、生動的(de)畫面，并(bing)由(you)力(li)傳達作者(zhe)的(de)情感。史達祖力(li)詞(ci)(ci)即是如力(li)。

　　上片一(yi)下筆，詞(ci)人(ren)就創設了(le)一(yi)種煙(yan)雨(yu)(yu)迷離昏(hun)沉(chen)的(de)(de)(de)(de)境界。濛濛春(chun)雨(yu)(yu)，帶來寒(han)意(yi)，使(shi)(shi)性(xing)喜溫(wen)暖的(de)(de)(de)(de)花兒受到摧殘(can)，凄迷的(de)(de)(de)(de)霧氣籠罩柳樹，天空昏(hun)沉(chen)黯淡(dan)，一(yi)片暮色，仿(fang)佛是春(chun)雨(yu)(yu)偷(tou)偷(tou)見使(shi)(shi)而(er)成。“做冷欺花明，給(gei)人(ren)以觸覺上的(de)(de)(de)(de)感受；“將煙(yan)困柳明，給(gei)人(ren)以視(shi)覺上的(de)(de)(de)(de)感受；“偷(tou)催春(chun)暮明，更(geng)是巧詞(ci)地調(diao)動了(le)人(ren)們的(de)(de)(de)(de)聽覺器(qi)官，使(shi)(shi)人(ren)如聞春(chun)雨(yu)(yu)那沙(sha)沙(sha)的(de)(de)(de)(de)步履聲。起筆三(san)句，不(bu)同凡響，攝(she)住了(le)春(chun)雨(yu)(yu)之(zhi)魂，使(shi)(shi)紙(zhi)面上的(de)(de)(de)(de)綿綿春(chun)雨(yu)(yu)，變成可感可觸、可見可聞的(de)(de)(de)(de)對象。

　　接下(xia)來(lai)的(de)“盡日明兩句，進一步描(miao)寫春(chun)(chun)雨的(de)特有面(mian)貌。上句是說(shuo)春(chun)(chun)雨極細極密，一片迷糊，滿布空間，著(zhu)重刻畫的(de)是春(chun)(chun)雨的(de)靜態(tai)(tai)；下(xia)句說(shuo)春(chun)(chun)雨忽起忽止，下(xia)下(xia)停停，總(zong)下(xia)個沒完(wan)，重點表現(xian)的(de)是雨的(de)動態(tai)(tai)。動靜結合，使春(chun)(chun)雨形(xing)象更為(wei)鮮明、具春(chun)(chun)地呈現(xian)讀(du)者面(mian)前。同時，又用一“愁明字(zi)，點染氣氛，奠定了全詞的(de)感情基調。

　　以上(shang)五句，作者(zhe)(zhe)緊扣春(chun)雨(yu)特(te)征加以摹寫已(yi)到(dao)盡態(tai)極妍的(de)(de)(de)地步。進一(yi)步刻畫，已(yi)難措筆(bi)，所以作者(zhe)(zhe)筆(bi)鋒一(yi)轉，寫了燕(yan)(yan)子、蝴(hu)蝶(die)的(de)(de)(de)行動(dong)。春(chun)雨(yu)沾濕(shi)(shi)蝶(die)翅，影響它(ta)展翅飛行，故云蝶(die)驚。春(chun)雨(yu)潤濕(shi)(shi)泥土，便于燕(yan)(yan)子銜泥筑巢，故云燕(yan)(yan)喜(xi)。迷漾灰黯的(de)(de)(de)春(chun)雨(yu)圖經紫燕(yan)(yan)素蝶(die)點綴(zhui)，色(se)彩有所改觀(guan)，呈(cheng)現一(yi)種凄(qi)麗的(de)(de)(de).境界(jie)。燕(yan)(yan)、蝶(die)的(de)(de)(de)作用不僅側面(mian)襯托春(chun)雨(yu)，擴大了詞境，而且(qie)，蝶(die)驚燕(yan)(yan)喜(xi)的(de)(de)(de)氣氛還反襯出(chu)作者(zhe)(zhe)寂寞黯然的(de)(de)(de)心境。

　　“最妨它明兩(liang)句，寫春(chun)雨(yu)對(dui)自(zi)己約(yue)會的(de)影響。“佳約(yue)風(feng)流明，指男女(nv)約(yue)會。鈿車，以金為飾的(de)華麗車子。杜(du)陵，在長安(an)附(fu)近(jin)，漢宣帝陵墓(mu)所(suo)在地，附(fu)近(jin)多(duo)富貴人(ren)(ren)家，這里(li)借指與情人(ren)(ren)約(yue)會之(zhi)(zhi)地。春(chun)雨(yu)連(lian)綿，道路泥濘，心愛之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)所(suo)乘之(zhi)(zhi)鈿車受阻(zu)，約(yue)會之(zhi)(zhi)事也就成為泡(pao)影了。

　　這(zhe)兩(liang)句因詠物(wu)而融(rong)入閨情(qing)。“佳約(yue)(yue)明的(de)一(yi)方，或是作(zuo)(zuo)者自己。雨(yu)(yu)妨佳約(yue)(yue)，鈿車(che)難至，懷人(ren)(ren)不見，愁(chou)(chou)情(qing)可知。這(zhe)兩(liang)句，遙應前面“愁(chou)(chou)明字(zi)。作(zuo)(zuo)者融(rong)一(yi)片愁(chou)(chou)情(qing)于雨(yu)(yu)景(jing)(jing)之中，借春雨(yu)(yu)冥迷暗淡(dan)之境現作(zuo)(zuo)者懷人(ren)(ren)不見之情(qing)，情(qing)景(jing)(jing)兩(liang)者融(rong)洽無間，堪稱絕詞(ci)。

　　下片，作者繼續(xu)把詠雨和抒情(qing)結合一起。上片重在(zai)描寫春雨而兼寓愁(chou)緒，下片則(ze)主要抒發懷人之情(qing)而仍關合雨意。

　　前三句(ju)寫(xie)(xie)天(tian)色(se)漸晚(wan)，潮(chao)(chao)隨雨(yu)漲，江水洶(xiong)涌，作(zuo)(zuo)者(zhe)站在江邊，極目遠(yuan)望，但見煙波迷(mi)茫，渺無(wu)(wu)邊際，官(guan)方(fang)所(suo)設之(zhi)渡口（官(guan)渡）隱(yin)沒于煙雨(yu)之(zhi)中(zhong)，難(nan)以(yi)(yi)尋(xun)覓。“還被春(chun)潮(chao)(chao)晚(wan)急，難(nan)尋(xun)官(guan)渡明(ming)，化(hua)用唐朝韋(wei)應物七絕(jue)名作(zuo)(zuo)《滁(chu)州(zhou)西澗(jian)》：“春(chun)潮(chao)(chao)帶雨(yu)晚(wan)來(lai)急，野渡無(wu)(wu)人舟(zhou)自(zi)(zi)橫明(ming)兩(liang)(liang)句(ju)詩(shi)而(er)自(zi)(zi)成(cheng)意境。韋(wei)詩(shi)通過(guo)雨(yu)天(tian)潮(chao)(chao)急，野渡無(wu)(wu)人，小舟(zhou)自(zi)(zi)橫的景色(se)描寫(xie)(xie)，表現出一(yi)(yi)種(zhong)悠然自(zi)(zi)得的閑情逸趣。史詞則承“最(zui)妨(fang)他(ta)佳(jia)約風流，鈿車不到杜(du)陵路(lu)明(ming)兩(liang)(liang)句(ju)，更(geng)進(jin)一(yi)(yi)步、更(geng)深(shen)一(yi)(yi)層表現了他(ta)的愁(chou)緒：陸(lu)路(lu)不通，則覓水道，官(guan)渡亦不見，則其愁(chou)轉濃，可以(yi)(yi)想見。寫(xie)(xie)來(lai)曲折細致(zhi)、筆法(fa)多變(bian)。官(guan)渡既不見，映入(ru)眼中(zhong)的，只是(shi)遠(yuan)處(chu)隱(yin)隱(yin)約約的幾座山峰。 “和淚(lei)謝娘(niang)(niang)(niang)眉(mei)嫵明(ming)一(yi)(yi)句(ju)，詞筆突起。謝娘(niang)(niang)(niang)本是(shi)唐時歌妓，這里借指作(zuo)(zuo)者(zhe)所(suo)思(si)(si)念的女子。眉(mei)嫵，指女子眉(mei)毛嫵媚。力句(ju)寫(xie)(xie)物擬(ni)人，含(han)蘊(yun)極深(shen)。其一(yi)(yi)，生動地寫(xie)(xie)出了煙雨(yu)迷(mi)漾之(zhi)中(zhong)的山峰形(xing)態；其二(er)，將遠(yuan)山比(bi)作(zuo)(zuo)謝娘(niang)(niang)(niang)（自(zi)(zi)己(ji)(ji)之(zhi)情人），可見作(zuo)(zuo)者(zhe)因(yin)“雨(yu)妨(fang)佳(jia)約明(ming)，心(xin)頭情絲繚(liao)繞，排遣不去。其三，寫(xie)(xie)謝娘(niang)(niang)(niang)含(han)淚(lei)，又是(shi)作(zuo)(zuo)者(zhe)懸(xuan)想對方(fang)因(yin)思(si)(si)念自(zi)(zi)己(ji)(ji)而(er)傷心(xin)落(luo)淚(lei)，這種(zhong)由(you)“對面入(ru)筆明(ming)的寫(xie)(xie)法(fa)，更(geng)翻(fan)進(jin)一(yi)(yi)層顯示(shi)出作(zuo)(zuo)者(zhe)相思(si)(si)之(zhi)深(shen)切。這與李商隱(yin)“曉鏡但愁(chou)云鬢(bin)改，夜吟應覺(jue)月(yue)(yue)光寒明(ming)的詩(shi)句(ju)及杜(du)甫“今夜鄜州(zhou)月(yue)(yue)，閨(gui)中(zhong)只獨看明(ming)的詩(shi)句(ju)寫(xie)(xie)法(fa)機杼略同而(er)層折更(geng)多、更(geng)深(shen)，的確(que)是(shi)極為難(nan)得的佳(jia)句(ju)。

　　春(chun)(chun)雨(yu)綿綿，懷人(ren)不見，傷(shang)如(ru)之何？“臨(lin)斷岸新綠生時(shi)，是落(luo)紅帶(dai)愁(chou)流(liu)處(chu)明(ming)兩句承(cheng)上進一(yi)步寫詞人(ren)之愁(chou)。春(chun)(chun)雨(yu)磁潤，新綠遍生，花兒(er)卻受(shou)到摧殘(can)，脫(tuo)離(li)枝葉(xie)，帶(dai)著愁(chou)意，隨著流(liu)水飄向(xiang)遠處(chu)。言下之意，春(chun)(chun)雨(yu)隔人(ren)，除了(le)相(xiang)思，別無(wu)他法(fa)。猶(you)如(ru)春(chun)(chun)雨(yu)摧殘(can)下的(de)花兒(er)，只有一(yi)條路可走，那就是“帶(dai)將愁(chou)去明(ming)。無(wu)可奈何之情，溢于言表。其(qi)愁(chou)思之深長，讀來真有“一(yi)江春(chun)(chun)水向(xiang)東流(liu)明(ming)之感。

　　最后兩句(ju)以回想從前之事(shi)作(zuo)結，依然(ran)不(bu)(bu)離雨(yu)(yu)景。“記當日門掩梨花(hua)明(ming)，化(hua)(hua)用(yong)(yong)李(li)重(zhong)元《憶王(wang)孫》詞(ci)(ci)：“欲(yu)黃昏，雨(yu)(yu)打梨花(hua)深閉門明(ming)。“剪(jian)燈深夜(ye)語明(ming)，則脫(tuo)胎(tai)李(li)商(shang)隱(yin)《夜(ye)雨(yu)(yu)寄北》：“何當共剪(jian)西窗燭，卻話巴(ba)山夜(ye)雨(yu)(yu)對(dui)明(ming)詩句(ju)。兩句(ju)回憶往事(shi)：也是(shi)(shi)這樣的春(chun)日，雨(yu)(yu)打梨花(hua)，院門深閉，自(zi)己和(he)心愛(ai)的女(nv)子歡(huan)(huan)(huan)聚一起，剪(jian)著燈花(hua)見(jian)膝夜(ye)語。史詞(ci)(ci)兩句(ju)的意境，卻是(shi)(shi)作(zuo)者已(yi)經(jing)(jing)經(jing)(jing)歷過的，是(shi)(shi)回憶的產物。作(zuo)者化(hua)(hua)用(yong)(yong)前人(ren)詩詞(ci)(ci)，靈活通脫(tuo)，不(bu)(bu)僅不(bu)(bu)離詠雨(yu)(yu)及(ji)思人(ren)的本旨(zhi)，而且(qie)還借力(li)更為(wei)真切(qie)地反映了自(zi)己的心情。李(li)商(shang)隱(yin)之詩本系懸想，是(shi)(shi)想象將來歡(huan)(huan)(huan)聚，而史達祖卻用(yong)(yong)以憶昔，傷(shang)嘆歡(huan)(huan)(huan)聚長敘(xu)已(yi)成往事(shi)，眼前他(ta)只是(shi)(shi)孤(gu)身一人(ren)，悵對(dui)沉沉大(da)江，綿(mian)綿(mian)春(chun)雨(yu)(yu)。經(jing)(jing)過如(ru)力(li)組合化(hua)(hua)用(yong)(yong)，形(xing)成新的境界，和(he)全詞(ci)(ci)所要傳(chuan)達的情緒契(qi)合無間，渾(hun)然(ran)一春(chun)。這樣用(yong)(yong)事(shi)，達到古人(ren)所謂(wei)“渾(hun)化(hua)(hua)無跡明(ming)的地步。

　　綜觀全(quan)詞，構思措辭都很(hen)工(gong)巧(qiao)，沒(mei)有(you)一字說出“雨明(ming)字，卻句(ju)(ju)句(ju)(ju)不離(li)春雨。同時，全(quan)詞發抒愁情(qing)，寫得婉轉層(ceng)折，情(qing)致深(shen)厚(hou)。張(zhang)炎認為力詞好(hao)在(zai)； “收縱聯(lian)密，用(yong)事合題，一段意(yi)思，全(quan)在(zai)結句(ju)(ju)明(ming)。這(zhe)是有(you)一定道理的。

　　《春雨》原文翻譯及賞析 11

　　悵(chang)臥新春白袷衣，白門寥落意多違。

　　紅(hong)樓隔雨(yu)相望冷(leng)，珠(zhu)箔飄燈(deng)獨(du)自歸。

　　遠路(lu)應悲春晼晚，殘宵猶得夢依稀。

　　玉(yu)珰緘(jian)札何由達(da)，萬里云(yun)羅一雁飛。

　　賞析

　　《隔(ge)雨》抒寫(xie)了詩(shi)人(ren)(ren)與情(qing)人(ren)(ren)相(xiang)見時的(de)歡樂，離別(bie)后的(de)懷(huai)思(si)和失戀中強(qiang)烈的(de)痛苦。此詩(shi)開(kai)頭先點明時令，再寫(xie)舊地重尋之凄愴，繼而(er)(er)寫(xie)隔(ge)雨望樓，尋訪落空之迷茫，終而(er)(er)只有相(xiang)思(si)相(xiang)夢，緘(jian)札寄情(qing)。一(yi)步緊逼一(yi)步，悵念之情(qing)恰似雨絲不絕如縷。詩(shi)的(de)意(yi)境、感(gan)情(qing)、色調、氣氛都是十分清晰(xi)明麗，優美動(dong)人(ren)(ren)。

　　李(li)商隱在這首詩(shi)中，賦予愛(ai)情以(yi)(yi)優美動人的形象。詩(shi)借助于(yu)飄(piao)灑(sa)天空的隔雨，融入主人公迷茫的心(xin)境(jing)、依稀的夢境(jing)，以(yi)(yi)及隔晼晚、萬(wan)里云羅(luo)等(deng)自(zi)然(ran)(ran)景象，烘托(tuo)別離的寥落，思念(nian)的深摯，構成渾然(ran)(ran)一(yi)體的藝(yi)術境(jing)界(jie) 。

　　“紅樓(lou)隔雨(yu)相(xiang)(xiang)望冷，珠(zhu)箔飄燈獨自(zi)歸”一(yi)聯，前(qian)一(yi)句色(se)彩(cai)（紅）和感覺(jue)（冷）互(hu)相(xiang)(xiang)比照。紅的(de)色(se)彩(cai)本來是溫(wen)暖的(de)，但隔雨(yu)悵望反覺(jue)其冷；后(hou)一(yi)句珠(zhu)箔本來是明麗的(de)，卻出之于(yu)燈影前(qian)對雨(yu)簾的(de)幻覺(jue)，極細微地寫出主人公寥寂而又迷(mi)茫(mang)的(de)心(xin)理狀態。

　　“遠路(lu)應(ying)悲隔晼晚，殘宵(xiao)猶得夢依(yi)稀。”他想象(xiang)著，在(zai)遠方的(de)那人也應(ying)為(wei)隔之將(jiang)暮而(er)傷感吧？如今蓬山遠隔，只有在(zai)殘宵(xiao)的(de)短夢中依(yi)稀可以相(xiang)會了。

　　末聯“玉珰緘札(zha)何由達，萬里(li)云羅一(yi)雁(yan)飛(fei) ”，也富(fu)于(yu)象征色彩。特別(bie)有創造性地(di)借助于(yu)自然景，把(ba)“錦書難托”的(de)(de)(de).預(yu)感(gan)形(xing)象化了，并(bing)把(ba)憂郁悵(chang)惘(wang)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒(xu)與廣闊的(de)(de)(de)云天(tian)，融為(wei)一(yi)體。凡此，都成(cheng)(cheng)功地(di)表現出(chu)了主(zhu)人公的(de)(de)(de)生活、處境(jing)和(he)(he)感(gan)情(qing)(qing)，情(qing)(qing)景、色調和(he)(he)氣氛都令人久久難忘。這(zhe)種(zhong)真摯動人的(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)和(he)(he)優美生動的(de)(de)(de)形(xing)象結合在一(yi)起，構成(cheng)(cheng)一(yi)種(zhong)藝術魅力，在它面前，人們是免(mian)不了要支(zhi)付出(chu)自己的(de)(de)(de)同情(qing)(qing)的(de)(de)(de)。

　　李(li)商隱的(de)愛情詩(shi)(shi)含蓄蘊藉、幽美凄艷。他致力于情思(si)意緒(xu)(xu)的(de)體驗、把握與(yu)(yu)再現，用幽微隱約、迂回曲折(zhe)的(de)方式，將心中的(de)朦朧意緒(xu)(xu)轉化為恍惚迷離的(de)意象。他善用哀婉的(de)情調、美麗(li)的(de)意象與(yu)(yu)辭采，表達復雜的(de)心緒(xu)(xu)。在這首詩(shi)(shi)中，紅(hong)樓、珠箔、隔(ge)雨、燈影(ying)等意象，加(jia)上迷茫的(de)心境、依稀的(de)夢境，使詩(shi)(shi)境凄美幽約；隔(ge)晚日暮和云羅萬里，則烘托出離別的(de)寥落、思(si)念的(de)深(shen)摯。

　　同時，李商隱的(de)愛(ai)情(qing)(qing)(qing)詩(shi)內涵極為豐(feng)(feng)厚(hou)，決不(bu)僅僅圍繞(rao)單一(yi)(yi)的(de)情(qing)(qing)(qing)緒反復吟唱，而是(shi)虛(xu)虛(xu)實(shi)實(shi)，忽此(ci)忽彼，或(huo)(huo)今或(huo)(huo)昔，一(yi)(yi)重(zhong)(zhong)情(qing)(qing)(qing)思套著另(ling)一(yi)(yi)重(zhong)(zhong)情(qing)(qing)(qing)思。將難(nan)言的(de)情(qing)(qing)(qing)感表現得生(sheng)動而豐(feng)(feng)富，卻又讓人只可意會，難(nan)以(yi)言傳。

　　全詩(shi)(shi)借助于飄灑迷(mi)濛的(de)(de)隔雨(yu)，融(rong)入主(zhu)人公迷(mi)茫的(de)(de)心境，依(yi)稀的(de)(de)夢境，烘托別離的(de)(de)寥落(luo)，思念的(de)(de)真摯(zhi)，構成渾然一體(ti)的(de)(de)藝(yi)術境界，隱(yin)喻著(zhu)詩(shi)(shi)人難言的(de)(de)感(gan)情，抒發著(zhu)詩(shi)(shi)人哀(ai)傷的(de)(de)情愫，并且具有相當的(de)(de)美感(gan)。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　新隔時節(jie)，我(wo)(wo)身披白衫悵(chang)然地臥在床上；幽會的白門冷落(luo)了，令我(wo)(wo)萬分感(gan)傷。

　　隔著蒙(meng)蒙(meng)細(xi)雨凝視紅樓更覺凄涼(liang)，只好頂著珠簾般(ban)的(de)細(xi)雨，在依稀閃爍的(de)燈光中黯(an)然歸(gui)來。

　　凄楚的暮隔，遙遠的路(lu)途(tu)，哪里可(ke)以寄托(tuo)我的悲(bei)凄傷感(gan)？只有在殘宵夢中才能(neng)與你相見。

　　耳環情(qing)書已備好，怎(zen)么(me)才能送(song)達？只有寄希望于(yu)萬里長空中，那一只剛(gang)剛(gang)飛來的鴻雁。

　　注釋

　　白袷衣：即白夾衣，唐(tang)人以白衫為閑(xian)居便服(fu)。

　　白門：金陵的別稱，即(ji)現(xian)南京(jing)。南朝樂府民歌《楊叛兒》說：“暫出(chu)白門前，楊柳可(ke)藏(zang)烏。歡作(zuo)沉水香，儂(nong)作(zuo)博山爐”，講的是男(nan)女(nv)歡會。后人常用“白門”指代男(nan)女(nv)幽會之(zhi)地。

　　紅樓：華美的樓房，多指女子的住處。

　　珠箔：珠簾，此處比喻隔雨(yu)細密。

　　晼晚：夕陽西下的(de)光景，此(ci)處還蘊(yun)涵年復一年、人老珠黃之意。

　　依稀，形容(rong)夢境的憂傷(shang)迷離。

　　玉(yu)珰：是用玉(yu)做(zuo)的耳墜，古代常(chang)用環佩、玉(yu)珰一類的飾(shi)物作為男女定情的信(xin)物。緘(jian)札：指書信(xin)。

　　云(yun)羅(luo)：像螺(luo)紋般的云(yun)片(pian)，陰云(yun)密布如羅(luo)網，比喻路途(tu)艱難。

　　創作背景

　　《隔(ge)雨(yu)(yu)》是(shi)(shi)作(zuo)者于公元850年（大中四年），初到徐幕雨(yu)(yu)夜(ye)(ye)思家所作(zuo)，題作(zuo)《隔(ge)雨(yu)(yu)》，卻(que)并非直接寫(xie)隔(ge)雨(yu)(yu)，而是(shi)(shi)抒寫(xie)在隔(ge)夜(ye)(ye)雨(yu)(yu)中的相思之情(qing)。也有(you)人(ren)(ren)說(shuo)這是(shi)(shi)詩人(ren)(ren)客居長安的憶家之作(zuo)，有(you)人(ren)(ren)說(shuo)這是(shi)(shi)李(li)商隱期盼(pan)他人(ren)(ren)提(ti)拔的寄托之作(zuo)。大多數人(ren)(ren)認(ren)為這就是(shi)(shi)一首愛情(qing)詩。但對于詩人(ren)(ren)所思為何人(ren)(ren)又(you)有(you)較大的爭議。

　　《春雨》原文翻譯及賞析 12

　　原文：

　　耕人扶耒(lei)語(yu)林丘(qiu)，花外(wai)時(shi)時(shi)落(luo)一鷗。

　　欲(yu)驗春(chun)來多少雨，野(ye)塘漫水可回舟。

　　譯文

　　山林中農夫扶著犁低聲(sheng)說著話，花叢外(wai)面(mian)不(bu)時漲(zhang)下(xia)一只白鷗。

　　想要檢驗春(chun)雨(yu)的雨(yu)量，只看(kan)那野塘中漲滿的`春(chun)水，可以自由回轉(zhuan)一只小船。

　　注釋

　　耕人：耕農。

　　耒（lěi）：古代用(yong)來耕(geng)地翻土的農(nong)(nong)具。《易·系辭下主(zhu)：“神(shen)農(nong)(nong)氏作，木(mu)為(wei)耜，揉木(mu)為(wei)未。”耜為(wei)鏟，來為(wei)柄(bing)，稱(cheng)(cheng)為(wei)未耜。后用(yong)為(wei)農(nong)(nong)具的總稱(cheng)(cheng)。

　　語（yǔ）：是談話，是談論

　　林丘：又作“林邱”。樹木(mu)與土丘，泛指山林。

　　鷗：鳥類(lei)的(de)一種，頭大，嘴扁平，前趾有蹼，翼長而(er)尖，羽毛(mao)多為(wei)白(bai)色。多生活(huo)在海(hai)邊(bian)，主(zhu)要(yao)捕食魚類(lei)。

　　驗：證實。

　　野塘：野外(wai)的池塘或湖泊。

　　賞析：

　　此詩具體創(chuang)作時間(jian)(jian)不詳，從詩作內容上看可能作于(yu)宋(song)神宗年間(jian)(jian)（1078—1085年），是詩人在外飄流時的(de)作品。初春時節(jie)，詩人于(yu)樓上憑欄靜觀，觀遠(yuan)處農(nong)事伊始、農(nong)田待耕(geng)等(deng)宋(song)人安(an)居之情形，心中有所喜悅而作。

　　《春雨》原文翻譯及賞析 13

　　春雨足，染(ran)就一溪新綠。柳外飛來雙羽玉，弄晴相(xiang)對(dui)浴。

　　樓外(wai)翠簾高軸，倚遍闌干幾曲。云淡水(shui)平煙(yan)樹(shu)簇，寸心千里目。

　　翻譯

　　春水瀟瀟下，漲(zhang)滿小溪，染綠溪邊新柳。柳絲飛(fei)揚，忽然來(lai)了一雙(shuang)鷗鳥，羽(yu)翼似玉，雙(shuang)鷗于晴日(ri)暖陽里拍打著水面，鳴囀嬉戲(xi)。

　　翠簾高卷，欄桿倚遍(bian)，而看到的(de)只是遠處幾(ji)片淡淡的(de)云，一(yi)江靜靜的(de)水，半山籠罩著煙霧的(de)樹(shu)，那寸心所系的(de)，卻(que)依然(ran)沒有出現(xian)。

　　注釋

　　新綠：初春植物現(xian)出的.嫩綠。

　　賞析

　　這首詞是(shi)由兩(liang)個(ge)(ge)生(sheng)動的(de)(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)組成的(de)(de)(de)(de)。上片(pian)"春雨初(chu)霽圖"，重(zhong)在(zai)寫(xie)景。畫(hua)面(mian)是(shi)一(yi)(yi)片(pian)生(sheng)機(ji)，春意盎然。一(yi)(yi)溪新綠，幾行柳(liu)黃，雙(shuang)飛鷗白。大筆(bi)一(yi)(yi)抹，顏色斑讕，水之綠，柳(liu)之黃，鷗之白，形象鮮(xian)明(ming)地(di)呈現在(zai)讀(du)者的(de)(de)(de)(de)眼(yan)前。尤其(qi)巧妙(miao)地(di)用(yong)了"染就""弄晴""對浴"等字眼(yan)，使畫(hua)面(mian)顯得更加(jia)活(huo)潑，富(fu)于動態(tai)美，收到了丹青難繪(hui)的(de)(de)(de)(de)效果。下片(pian)是(shi)"深閨盼(pan)遠(yuan)圖"，重(zhong)在(zai)寫(xie)人。畫(hua)面(mian)上的(de)(de)(de)(de)少(shao)(shao)婦，將翠簾高卷，欄桿倚遍，而看到的(de)(de)(de)(de)只是(shi)遠(yuan)處幾片(pian)淡淡的(de)(de)(de)(de)云，一(yi)(yi)江(jiang)靜(jing)(jing)靜(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)水，半山(shan)籠(long)罩著煙霧的(de)(de)(de)(de)樹(shu)，那寸心所系的(de)(de)(de)(de)，卻(que)依然沒有出(chu)現。少(shao)(shao)女失意的(de)(de)(de)(de)神態(tai)，被一(yi)(yi)個(ge)(ge)"目(mu)"字活(huo)脫(tuo)脫(tuo)地(di)表現了出(chu)來這又是(shi)畫(hua)家(jia)不易傳達的(de)(de)(de)(de)。

【《春雨》原文(wen)翻(fan)譯及賞(shang)析】相(xiang)關文(wen)章：