塞(sai)上原文(wen)、翻譯及(ji)賞析
塞上 宋朝 柳開
鳴骹直上一千尺，天(tian)靜無風(feng)聲(sheng)更干。
碧(bi)眼胡(hu)兒三(san)百騎，盡提金勒向(xiang)云看(kan)。
《塞上》譯文
響(xiang)箭鳴叫著沖上云(yun)霄(xiao)，草原之(zhi)上無風，天地間一(yi)片安寧(ning)，顯得響(xiang)箭的(de)聲音更加(jia)清(qing)脆洪亮。
數百個有著碧綠眼珠的矯健的外族(zu)騎士，紛紛提著帶(dai)金(jin)勒向云端看去。
《塞上》注釋
鳴骹（xiāo）：同“鳴髇”，也(ye)叫“鳴鏑”，一種(zhong)發(fa)出響聲(sheng)的(de)箭(jian)，古(gu)稱(cheng)“嚆(hao)矢”。
騎(qi)：騎(qi)兵，這(zhe)里指騎(qi)在馬上的人。
提：提收、提控(kong)，這里指拉緊馬(ma)(ma)的韁(jiang)繩。金勒：金屬制作、裝飾的帶有嚼口的馬(ma)(ma)籠頭。
《塞上》賞析
《塞(sai)上》詩(shi)主要(yao)描寫剽悍的北(bei)方少(shao)數(shu)民族的能騎善(shan)射。萬里晴空(kong)之下，遼闊草原之上，數(shu)百(bai)名(ming)健(jian)兒縱馬(ma)(ma)馳騁。忽然，一(yi)枝(zhi)響箭穿(chuan)向云天，大家不約而同地立刻勒(le)馬(ma)(ma)佇(zhu)立，昂首放目，凝(ning)神遠望。詩(shi)人仿佛是(shi)一(yi)名(ming)技藝超群的攝(she)影(ying)師，迅速(su)抓住這瞬間(jian)的景象，拍下一(yi)個精彩(cai)無比的鏡頭(tou)，并且貫注(zhu)了詩(shi)人熾熱的主觀(guan)感情。
在這(zhe)首詩(shi)(shi)中(zhong)，詩(shi)(shi)人(ren)先用(yong)“鳴骹直上(shang)(shang)一(yi)(yi)千(qian)尺，天(tian)(tian)靜無風(feng)(feng)聲(sheng)(sheng)更干(gan)”兩(liang)句來(lai)描寫(xie)一(yi)(yi)枝飛箭(jian)(jian)風(feng)(feng)馳電掣(che)地(di)(di)刺(ci)入(ru)高空(kong)。《漢書·匈奴傳上(shang)(shang)》：“冒頓乃作鳴鏑。”可知響(xiang)箭(jian)(jian)是北方少數民族習(xi)用(yong)的(de)武器(qi)，“直上(shang)(shang)”，表(biao)現箭(jian)(jian)射出后(hou)的(de)銳不可當(dang)之勢。“一(yi)(yi)千(qian)尺”，寫(xie)箭(jian)(jian)的(de)射程之遠(yuan)。“天(tian)(tian)靜無風(feng)(feng)”，不單寫(xie)出了草(cao)原上(shang)(shang)空(kong)的(de)清(qing)明(ming)寧謐(mi)，也(ye)寫(xie)出了“天(tian)(tian)似(si)穹(qiong)廬，籠蓋四野”的(de)寥廓無邊。因而那(nei)飛箭(jian)(jian)的(de)呼嘯之聲(sheng)(sheng)就掠(lve)過大地(di)(di)，響(xiang)徹(che)云霄，傳送得更加(jia)(jia)清(qing)晰(xi)、更加(jia)(jia)嘹(liao)亮、更加(jia)(jia)遙遠(yuan)——“聲(sheng)(sheng)更干(gan)”。云氣潮(chao)澀，回音必滯，器(qi)物浸潤，發音必沉(chen)；于(yu)(yu)是詩(shi)(shi)人(ren)以表(biao)現燥(zao)性的(de)“干(gan)”，來(lai)形容箭(jian)(jian)聲(sheng)(sheng)的(de)輕脆、尖厲，可謂一(yi)(yi)字傳神。劉克(ke)莊《黃(huang)蘗詩(shi)(shi)》說“疏林霜下葉(xie)聲(sheng)(sheng)干(gan)”（《后(hou)村(cun)大全(quan)集(ji)》卷五），聯系落葉(xie)的(de)飄(piao)然而下的(de)形態，“干(gan)”字就用(yong)得不是地(di)(di)方，倒不如“蕭(xiao)蕭(xiao)”二(er)字能曲盡(jin)其妙。與劉克(ke)莊同時(shi)略早的(de)徐璣在其《曉(xiao)》詩(shi)(shi)中(zhong)說“猶(you)干(gan)竹葉(xie)聲(sheng)(sheng)”（《二(er)薇亭(ting)集(ji)》），以“干(gan)”狀風(feng)(feng)竹之颯(sa)颯(sa)作響(xiang)，亦不盡(jin)妥帖。惟獨形容“天(tian)(tian)靜無風(feng)(feng)”中(zhong)“鳴骹”之聲(sheng)(sheng)用(yong)“干(gan)”為逼肖。這(zhe)里，詩(shi)(shi)人(ren)扣著“鳴骹”繪(hui)(hui)影繪(hui)(hui)聲(sheng)(sheng)：上(shang)(shang)句“直上(shang)(shang)一(yi)(yi)千(qian)尺”，屬于(yu)(yu)視覺感受，側(ce)重(zhong)寫(xie)高，箭(jian)(jian)身(shen)一(yi)(yi)點(dian)，箭(jian)(jian)影如線；下句“無風(feng)(feng)聲(sheng)(sheng)更干(gan)”，屬于(yu)(yu)聽覺感受，側(ce)重(zhong)寫(xie)遠(yuan)，箭(jian)(jian)聲(sheng)(sheng)震蕩于(yu)(yu)曠野之上(shang)(shang)，而這(zhe)曠野之上(shang)(shang)的(de)天(tian)(tian)幕，又恰(qia)為箭(jian)(jian)身(shen)、箭(jian)(jian)影的(de)深色(se)點(dian)、線提供了面的(de)淺(qian)色(se)背景，點(dian)、線、面相互(hu)結(jie)合而成天(tian)(tian)然精巧的(de)構圖。
寫(xie)了(le)天上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“鳴(ming)骹(qiao)(qiao)”之(zhi)后，詩人(ren)(ren)(ren)緊接著(zhu)(zhu)寫(xie)地下仰看(kan)“鳴(ming)骹(qiao)(qiao)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，這(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后兩句(ju)：“碧(bi)(bi)眼(yan)(yan)胡兒(er)三百(bai)騎，盡(jin)提(ti)金勒(le)(le)向云看(kan)。”“碧(bi)(bi)眼(yan)(yan)”在(zai)(zai)這(zhe)里既(ji)突(tu)出(chu)了(le)北(bei)方某些少數(shu)(shu)民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生理(li)特征(zheng)，又切合此時抬(tai)頭望(wang)(wang)箭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規定(ding)場景，還因為(wei)(wei)眼(yan)(yan)睛作(zuo)為(wei)(wei)心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)窗戶，人(ren)(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)(zai)情(qing)(qing)(qing)感與外(wai)在(zai)(zai)風(feng)(feng)采，都可以(yi)通過它(ta)來集中(zhong)體(ti)現，所謂(wei)“傳神寫(xie)照(zhao)，正在(zai)(zai)阿堵(du)（這(zhe)個(ge)，指眼(yan)(yan)珠）中(zhong)”（東晉畫(hua)家(jia)顧愷之(zhi)語(yu)）。王安石的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《明(ming)妃曲(qu)》詩說“明(ming)妃初嫁(jia)與胡兒(er)”（《王文(wen)公文(wen)集》卷(juan)四十(shi)），歐陽(yang)修的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和詩也說“維將漢女嫁(jia)胡兒(er)”（《歐陽(yang)文(wen)忠(zhong)公文(wen)集》卷(juan)八《明(ming)妃曲(qu)和王介甫作(zuo)》），都以(yi)“胡兒(er)”稱外(wai)族(zu)年輕人(ren)(ren)(ren)。而(er)在(zai)(zai)柳開詩中(zhong)則(ze)更包含著(zhu)(zhu)親切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)調。“碧(bi)(bi)眼(yan)(yan)胡兒(er)三百(bai)騎”，描繪一(yi)隊少數(shu)(shu)民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年輕驍(xiao)騎，句(ju)中(zhong)雖(sui)只排列名詞(ci)，實是(shi)以(yi)靜寫(xie)動(dong)，使(shi)人(ren)(ren)(ren)想(xiang)像那(nei)眉宇間流露(lu)著(zhu)(zhu)威武氣(qi)概的(de)(de)(de)(de)(de)(de)草原漢子們揚鞭躍馬、奔逐追馳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱烈(lie)場面(mian)(mian)。“盡(jin)提(ti)金勒(le)(le)向云著(zhu)(zhu)”，則(ze)又以(yi)動(dong)寫(xie)靜：拉緊了(le)馬韁，抬(tai)起(qi)了(le)望(wang)(wang)眼(yan)(yan)，一(yi)個(ge)接一(yi)個(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)霎(sha)時聚落在(zai)(zai)全(quan)(quan)體(ti)騎手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)屏氣(qi)凝視中(zhong)；正見喧騰，忽歸沉靜，“向云看(kan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“三百(bai)騎”深深被(bei)“直上(shang)一(yi)千(qian)尺”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“鳴(ming)骹(qiao)(qiao)”所吸(xi)引，全(quan)(quan)神貫注、目不轉睛，宛如戲曲(qu)舞臺上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)色(se)亮相，具有(you)(you)一(yi)種雕塑(su)型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美。唐人(ren)(ren)(ren)李(li)益有(you)(you)一(yi)首(shou)(shou)題(ti)為(wei)(wei)《從軍北(bei)征(zheng)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)(bian)塞詩：“天山雪后海風(feng)(feng)寒，橫笛(di)遍吹《行(xing)路難》。磧里征(zheng)人(ren)(ren)(ren)三十(shi)萬，一(yi)時回首(shou)(shou)月(yue)中(zhong)看(kan)。”這(zhe)末二句(ju)，寫(xie)“征(zheng)人(ren)(ren)(ren)”因聞笛(di)思鄉(xiang)始翹首(shou)(shou)望(wang)(wang)月(yue)，情(qing)(qing)(qing)原非由所“看(kan)”之(zhi)“月(yue)”引起(qi)，“月(yue)”僅作(zuo)為(wei)(wei)鄉(xiang)心之(zhi)寄托，故而(er)茫然“回首(shou)(shou)”，格調低沉、色(se)彩灰暗，且無雕塑(su)型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美。對照(zhao)起(qi)來，柳開詩可謂(wei)青出(chu)于藍了(le)。因為(wei)(wei)是(shi)一(yi)首(shou)(shou)絕(jue)句(ju)，字數(shu)(shu)有(you)(you)限，詩中(zhong)就(jiu)(jiu)難以(yi)面(mian)(mian)面(mian)(mian)俱到地展開一(yi)個(ge)全(quan)(quan)過程。詩人(ren)(ren)(ren)恰能利用短小篇幅，舍棄次要情(qing)(qing)(qing)節，捕捉最(zui)為(wei)(wei)精彩動(dong)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意象，將北(bei)方少數(shu)(shu)民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)剽悍性格與尚武精神表現得淋漓盡(jin)致，不愧為(wei)(wei)宋代邊(bian)(bian)塞詩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“壓(ya)卷(juan)”之(zhi)作(zuo)。
柳(liu)開(kai)生活(huo)在北宋(song)初年(nian)，宋(song)詩(shi)(shi)尚未形成鋪陳直述(shu)，以(yi)(yi)議論說理見(jian)著的特色。同樣的內容，在歐陽修(xiu)詩(shi)(shi)里(li)卻(que)是(shi)(shi)“胡人(ren)(ren)以(yi)(yi)鞍馬(ma)為家，射(she)獵(lie)為俗，泉(quan)甘草美無常處(chu)，鳥驚獸(shou)駭爭馳(chi)逐(zhu)”（《明(ming)(ming)妃曲(qu)和王介(jie)甫作(zuo)》）的質直表現。后(hou)來蘇轍出使遼(liao)國時，在《虜帳》詩(shi)(shi)中也(ye)是(shi)(shi)“舂(chong)糧煮雪安得(de)飽，擊兔(tu)射(she)鹿(lu)夸強雄”，“釣魚射(she)鵝滄海東”，“彎(wan)弓射(she)獵(lie)本天性(xing)”（《欒(luan)城集》卷十六）的夾敘夾議。比(bi)較起來，柳(liu)開(kai)此詩(shi)(shi)猶有唐人(ren)(ren)風韻，空靈蘊藉，情(qing)辭豐腴。在以(yi)(yi)意趣氣骨、拗折(zhe)瘦勁(jing)取勝的宋(song)詩(shi)(shi)中，也(ye)應算是(shi)(shi)別具一格的了(le)。而柳(liu)開(kai)曾經“部送軍糧至(zhi)涿州”，“使河北”，“知代(dai)州”，又“徙忻州刺史”，并且“善射(she)”、“倜儻重義”（《宋(song)史·柳(liu)開(kai)傳》），則又表明(ming)(ming)《塞上》詩(shi)(shi)寫得(de)如此成功，乃是(shi)(shi)與(yu)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)身(shen)歷(li)其境，具有實際生活(huo)體驗緊(jin)密相關的。
《塞上》創作背景
這首詩北宋初年，當時國家統(tong)一(yi)不久，國力漸長，主要對抗(kang)勢(shi)力便(bian)是(shi)北方少數民族(zu)契丹(dan)等，作者當時懷(huai)著報(bao)效國家之志，創(chuang)作此詩。
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