（優）《天凈(jing)沙·秋(qiu)思》原文及(ji)賞析(xi)（精選6篇）

　　《天(tian)凈(jing)沙·秋(qiu)思(si)》此曲(qu)以多種景物并置(zhi)，組合成一幅秋(qiu)郊夕照圖，讓天(tian)涯(ya)游(you)子(zi)騎(qi)一匹瘦馬出(chu)現在(zai)一派凄涼的背景上(shang)，從中透出(chu)令人哀愁的情調，抒(shu)發了一個(ge)飄零天(tian)涯(ya)的游(you)子(zi)在(zai)秋(qiu)天(tian)思(si)念故鄉、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。下(xia)面是《天(tian)凈(jing)沙·秋(qiu)思(si)》原(yuan)文及賞析，歡迎(ying)參(can)考！

　　《天凈沙·秋思》原文及賞析 1

　　《天凈沙·秋思(si)》

　　馬致遠

　　枯藤(teng)老樹昏鴉(ya)，小橋流(liu)水人家，古道西風瘦馬。夕陽(yang)西下(xia)，斷腸人在天涯。

　　賞析：

　　這首(shou)小令僅五句(ju)28字，語言(yan)極為凝煉(lian)卻容(rong)量巨大，寥寥數(shu)筆(bi)就勾畫(hua)出(chu)一(yi)幅悲緒四溢的(de)“游(you)子思(si)歸圖”，淋(lin)漓盡致地(di)傳達出(chu)漂泊羈(ji)旅的(de)游(you)子心。

　　這幅(fu)圖(tu)畫由兩部分構成：

　　一、由精(jing)心選取的幾組(zu)能代表(biao)蕭(xiao)秋(qiu)的景(jing)物組(zu)成一幅(fu)暮(mu)色蒼(cang)茫的秋(qiu)野圖景(jing)；

　　二、抒(shu)寫內心深(shen)處(chu)無(wu)盡傷(shang)痛(tong)而(er)獨(du)行寒秋的(de)天涯游子(zi)剪影。

　　第一(yi)(yi)幅(fu)畫共(gong)18個(ge)字九個(ge)名詞，其間無(wu)一(yi)(yi)虛詞，卻自(zi)然(ran)流暢(chang)而(er)(er)(er)涵蘊豐富，作者(zhe)以其嫻熟的(de)(de)(de)藝術技(ji)巧，讓九種(zhong)(zhong)不同(tong)的(de)(de)(de)景物沐于夕(xi)陽的(de)(de)(de)清(qing)(qing)輝(hui)之下，象(xiang)電(dian)影鏡頭一(yi)(yi)樣(yang)以“蒙太奇”的(de)(de)(de)筆法在我們面前依次呈(cheng)現(xian)，一(yi)(yi)下子就把讀(du)者(zhe)帶(dai)入深秋時節：幾根枯藤纏繞著(zhu)幾顆凋零了(le)黃葉的(de)(de)(de)禿樹，在秋風蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)中瑟瑟地顫抖，天空中點(dian)點(dian)寒鴉，聲聲哀鳴……寫(xie)出(chu)(chu)了(le)一(yi)(yi)片蕭(xiao)(xiao)颯悲涼的(de)(de)(de)秋景，造(zao)成一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)凄清(qing)(qing)衰頹(tui)的(de)(de)(de).氛圍，烘(hong)托(tuo)出(chu)(chu)作者(zhe)內心的(de)(de)(de)悲戚。我們可以想象(xiang)，昏鴉尚(shang)能有(you)老樹可歸，而(er)(er)(er)游子卻漂泊無(wu)著(zhu)，有(you)家難歸，其間該是(shi)(shi)何等的(de)(de)(de)悲苦與無(wu)奈(nai)啊！接下來(lai)，眼前呈(cheng)現(xian)一(yi)(yi)座小(xiao)橋(qiao)，潺潺的(de)(de)(de)流水，還有(you)依稀裊起炊煙的(de)(de)(de)農家小(xiao)院。這種(zhong)(zhong)有(you)人(ren)家安居其間的(de)(de)(de)田(tian)園小(xiao)景是(shi)(shi)那樣(yang)幽靜(jing)而(er)(er)(er)甜蜜，安逸而(er)(er)(er)閑致(zhi)。這一(yi)(yi)切，不能不令(ling)浪跡天涯的(de)(de)(de)游子想起自(zi)己家鄉的(de)(de)(de)小(xiao)橋(qiao)、流水和(he)親人(ren)。在這里，以樂景寫(xie)哀情，令(ling)人(ren)倍感凄涼，烘(hong)托(tuo)出(chu)(chu)淪落他鄉的(de)(de)(de)游子那內心彷徨無(wu)助的(de)(de)(de)客子之悲。

　　第二幅畫里，我們可以看到，在蕭瑟(se)的(de)秋風中(zhong)，在寂寞的(de)古(gu)道上，飽嘗鄉(xiang)愁的(de)游子卻(que)騎(qi)著(zhu)一匹延滯(zhi)歸期的(de)瘦馬，在沉沉的(de)暮色中(zhong)向著(zhu)遠方踽踽而行。此(ci)(ci)時(shi)(shi)，夕陽正西沉，撒(sa)下凄冷的(de)斜(xie)暉，本是(shi)鳥禽回巢(chao)、羊(yang)牛回圈、人兒歸家的(de)團圓時(shi)(shi)刻，而游子卻(que)仍是(shi)“斷腸(chang)人在天涯”，此(ci)(ci)時(shi)(shi)此(ci)(ci)刻、此(ci)(ci)情此(ci)(ci)景(jing)，漂泊(bo)他鄉(xiang)的(de)游子面對如此(ci)(ci)蕭瑟(se)凄涼的(de)景(jing)象，怎(zen)能(neng)不悲從(cong)中(zhong)來(lai)，怎(zen)能(neng)不撕心(xin)(xin)裂肺(fei)，怎(zen)能(neng)不柔(rou)腸(chang)寸斷！一顆漂泊(bo)羈旅的(de)游子心(xin)(xin)在秋風中(zhong)鮮血(xue)淋(lin)淋(lin)……

　　一(yi)支極(ji)為簡(jian)短的(de)(de)小(xiao)曲(qu)，表達(da)了難以盡述的(de)(de)內蘊，形象地描繪出天(tian)涯游子凄楚、悲愴的(de)(de)內心(xin)世界，給人以震撼人心(xin)的(de)(de)藝術感(gan)受。讓人讀之而(er)倍感(gan)其(qi)苦，詠之而(er)更感(gan)其(qi)心(xin)。讀此曲(qu)而(er)不淚下(xia)者(zhe)不明其(qi)意也。

　　《天凈沙·秋思》原文及賞析 2

　　古詩原文

　　枯(ku)藤老樹昏鴉(ya)，小橋流水人家(jia)，古道西風瘦馬。

　　夕陽西下，斷(duan)腸人在天(tian)涯。

　　注音

　　kū téng lǎo shù hūn yā，枯藤老(lao)樹昏鴉(ya)，

　　xiǎo qiáo liú shuǐ rénjiā，小橋流水人家，

　　gǔ dào xī fēng shòu mǎ 。古道西(xi)風瘦馬。

　　xī yáng xī xià，夕陽西下，

　　duàn cháng rén zài tiān yá 。斷腸人在(zai)天涯(ya)。

　　譯文翻譯

　　一

　　枯藤纏繞(rao)著(zhu)(zhu)(zhu)的(de)老(lao)樹(shu)上(shang)棲息著(zhu)(zhu)(zhu)黃昏歸巢的(de)烏(wu)鴉，潺(chan)潺(chan)溪流上(shang)的(de)小橋旁邊(bian)住著(zhu)(zhu)(zhu)幾戶人(ren)家(jia)，一人(ren)迎(ying)著(zhu)(zhu)(zhu)西風，騎著(zhu)(zhu)(zhu)瘦馬，在古道上(shang)獨行。

　　太(tai)陽快(kuai)要落(luo)山了(le)，斷腸的游(you)子還在天涯漂泊。

　　二

　　天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏(chan)繞的(de)(de)老樹上，發(fa)出(chu)凄厲的(de)(de)哀(ai)鳴。

　　小橋(qiao)(qiao)下流水嘩(hua)嘩(hua)作響(xiang)，小橋(qiao)(qiao)邊莊戶人家(jia)炊煙裊裊。

　　古道上一匹瘦馬，頂著西(xi)風(feng)艱(jian)難地(di)前行(xing)。

　　夕(xi)陽(yang)漸漸地失去了光澤，從西邊落(luo)下。

　　凄寒的夜色里，只有孤獨(du)的旅人漂泊在遙遠的地方。

　　注釋解釋

　　枯(ku)藤：枯(ku)萎的(de)枝蔓。昏(hun)鴉：黃昏(hun)時歸巢的(de)烏(wu)鴉。昏(hun)：傍晚。

　　人家(jia)：農(nong)家(jia)。此句寫出了詩人對(dui)溫馨的(de)家(jia)庭(ting)的(de)渴望。

　　古道：已經廢棄不堪再用的古老(lao)驛(yi)道（路）或年(nian)代久(jiu)遠的驛(yi)道。西(xi)風：寒冷、蕭瑟的秋風。瘦馬(ma)：瘦骨如柴的馬(ma)。

　　斷(duan)腸人：形容傷心悲痛到極點的人，此指漂泊(bo)天涯、極度憂傷的旅人。

　　天涯：遠離家鄉的地方。

　　創作背景

　　《天凈沙·秋(qiu)(qiu)思(si)》是(shi)元曲(qu)作家馬致(zhi)遠創作的(de)一(yi)(yi)首(shou)小令(ling)。此曲(qu)以多種景(jing)(jing)物并置，組合成一(yi)(yi)幅秋(qiu)(qiu)郊夕照圖，讓天涯游子騎一(yi)(yi)匹瘦馬出(chu)現(xian)在(zai)(zai)一(yi)(yi)派凄涼的(de)背景(jing)(jing)上，從中透出(chu)令(ling)人哀愁的(de)情調，抒發了(le)一(yi)(yi)個飄(piao)零天涯的(de)游子在(zai)(zai)秋(qiu)(qiu)天思(si)念(nian)故鄉、倦于漂泊的(de)凄苦愁楚(chu)之情。這支小令(ling)句法別致(zhi)，前三句全由名詞(ci)(ci)性(xing)詞(ci)(ci)組構成，一(yi)(yi)共列出(chu)九種景(jing)(jing)物，言(yan)簡而意豐。全曲(qu)僅五(wu)句二十(shi)八字，語(yu)言(yan)極為凝練卻(que)容量巨大，意蘊深遠，結(jie)構精巧，頓(dun)挫(cuo)有致(zhi)，被后人譽為“秋(qiu)(qiu)思(si)之祖”。

　　馬(ma)致遠年輕時熱衷功名，但由于元統治者(zhe)實行民族高(gao)壓政(zheng)策(ce)，因而(er)一直未能得志。他(ta)幾乎一生都(dou)過(guo)著(zhu)漂泊無定(ding)的生活。他(ta)也因之而(er)郁郁不(bu)志，困窘(jiong)潦倒一生。于是在羈(ji)旅途中，寫下了這首《天凈沙·秋思(si)》。

　　詩文賞析

　　《天凈沙·》小令(ling)很短，一共只有五句(ju)二十八(ba)個字，全曲無(wu)一秋(qiu)字，但卻描繪(hui)出(chu)一幅凄涼(liang)動人(ren)的秋(qiu)郊夕照圖，并且準確地(di)傳達(da)出(chu)旅人(ren)凄苦的心境。被贊為(wei)秋(qiu)思(si)之祖這首(shou)成功的曲作(zuo)，從多方面(mian)體(ti)現了中(zhong)國古典詩歌的藝(yi)術特(te)征。

　　一(yi)(yi)、以景(jing)托情，寓情于景(jing)，在(zai)景(jing)情的(de)交融中構成一(yi)(yi)種凄(qi)涼悲苦(ku)的(de)意境(jing)。

　　中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)(gu)典詩歌十(shi)分講(jiang)究意境的(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)。意境是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)(gu)典詩歌美學中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)重要范疇(chou)，它的(de)(de)(de)本質特征在于(yu)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)交融、心物(wu)(wu)合一(yi)。情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)與景(jing)(jing)能否妙(miao)合，成為(wei)(wei)(wei)能否構成意境的(de)(de)(de)關鍵。清王夫(fu)之(zhi)(zhi)《萱齋詩話》曰：“情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)名(ming)為(wei)(wei)(wei)二，而(er)實不可離。神(shen)于(yu)詩者，妙(miao)合無垠。”《刪稿》云：“一(yi)切景(jing)(jing)語皆(jie)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)語也。”這首小令，前四(si)句(ju)皆(jie)色(se)，這些(xie)景(jing)(jing)語都是(shi)(shi)(shi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)語，“枯”“老”“昏(hun)”“瘦”等字(zi)眼(yan)使濃郁的(de)(de)(de)秋色(se)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)(zhong)蘊含著無限(xian)凄(qi)涼悲苦的(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)調。而(er)最后一(yi)句(ju)“斷腸(chang)人在天(tian)(tian)涯(ya)(ya)”作為(wei)(wei)(wei)曲眼(yan)更具有(you)龍(long)點睛(jing)之(zhi)(zhi)妙(miao)，使前四(si)句(ju)所(suo)描之(zhi)(zhi)景(jing)(jing)成為(wei)(wei)(wei)人活(huo)動的(de)(de)(de)環境，作為(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)涯(ya)(ya)斷腸(chang)人內心悲涼情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)的(de)(de)(de)觸發物(wu)(wu)。曲上的(de)(de)(de)景(jing)(jing)物(wu)(wu)既是(shi)(shi)(shi)馬致遠旅途中(zhong)(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)所(suo)見，乃(nai)(nai)眼(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)物(wu)(wu)。但同時又是(shi)(shi)(shi)其(qi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)感(gan)載體(ti)，乃(nai)(nai)心中(zhong)(zhong)(zhong)物(wu)(wu)。全曲景(jing)(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)，情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)景(jing)(jing)，情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)景(jing)(jing)妙(miao)合，構成了一(yi)種(zhong)動人的(de)(de)(de)藝術(shu)境界。

　　二(er)、使(shi)用眾多(duo)密集的意象來表(biao)達作(zuo)者的羈(ji)旅之苦和悲秋之恨(hen)，使(shi)作(zuo)品充滿濃(nong)郁的詩情。

　　意象(xiang)是指出(chu)現(xian)在詩歌之中(zhong)的(de)用(yong)以傳達(da)(da)作(zuo)者情感(gan)，寄寓作(zuo)者思想的(de)藝術形象(xiang)。中(zhong)國古(gu)典詩歌往(wang)往(wang)具有使(shi)用(yong)意象(xiang)繁復密(mi)集(ji)的(de)特(te)色。中(zhong)國古(gu)代不(bu)少詩人常常在詩中(zhong)緊(jin)密(mi)地(di)(di)排列眾多(duo)的(de)意象(xiang)來表情達(da)(da)意。馬致遠此曲明顯地(di)(di)體現(xian)出(chu)這(zhe)一特(te)色。短短的(de)二十八字中(zhong)排列著十種(zhong)意象(xiang)，這(zhe)些(xie)意象(xiang)既是斷腸人生活的(de)真(zhen)實(shi)環境(jing)，又是他內心沉(chen)重(zhong)的(de)憂傷(shang)悲涼的(de)載體。如果沒有這(zhe)些(xie)意象(xiang)，這(zhe)首曲也(ye)就(jiu)不(bu)復存在了。

　　與意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)繁復性并存的(de)是(shi)意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)表意(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)單一(yi)性。在同一(yi)作(zuo)(zuo)品(pin)之中，不同的(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)地位比較(jiao)均衡，并無刻(ke)意(yi)(yi)(yi)(yi)突(tu)出的(de)個體，其情(qing)(qing)感(gan)(gan)指向(xiang)趨于(yu)一(yi)致，即眾多的(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)往往共同傳達著作(zuo)(zuo)者的(de)同一(yi)情(qing)(qing)感(gan)(gan)基調。此(ci)曲亦如此(ci)。作(zuo)(zuo)者為了表達自(zi)己惆悵感(gan)(gan)傷的(de)情(qing)(qing)懷，選(xuan)用眾多的(de)物(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)入(ru)詩(shi)。而(er)這些物(wu)象(xiang)(xiang)(xiang)能夠傳達作(zuo)(zuo)者的(de)內心(xin)情(qing)(qing)感(gan)(gan)，情(qing)(qing)與景的(de)結合，便使作(zuo)(zuo)品(pin)中意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)情(qing)(qing)感(gan)(gan)指向(xiang)呈現一(yi)致性、單一(yi)性。眾多的(de)意(yi)(yi)(yi)(yi)象(xiang)(xiang)(xiang)被作(zuo)(zuo)者的(de)同一(yi)情(qing)(qing)感(gan)(gan)的(de)線索(suo)串聯起來(lai)，構(gou)成(cheng)一(yi)幅(fu)完整的(de)圖畫。

　　意象的繁(fan)復性(xing)與單一(yi)性(xing)的結合(he)，是造成中國古典詩(shi)歌意蘊深厚、境(jing)界和諧、詩(shi)味濃(nong)重(zhong)的重(zhong)要原(yuan)因。

　　古典詩歌(ge)中意象的(de)安(an)排(pai)(pai)往(wang)往(wang)具有多而不亂，層次分明的(de)特(te)點(dian)，這(zhe)種有序性的(de)產(chan)生得力于(yu)作者以時間、空(kong)間的(de)正常順(shun)序來安(an)排(pai)(pai)意象的(de)習慣。

　　今天有(you)人稱(cheng)馬(ma)致遠的(de)(de)這首(shou)《天凈沙(sha)·秋(qiu)思》為(wei)“并列式意(yi)(yi)象(xiang)組(zu)(zu)合”，其實并列之(zhi)中(zhong)依然(ran)體現(xian)出(chu)一定的(de)(de)順(shun)序(xu)來。全曲十個意(yi)(yi)象(xiang)，前(qian)九個自然(ran)地分(fen)為(wei)三組(zu)(zu)。藤纏樹(shu)，樹(shu)上(shang)落鴉(ya)，第一組(zu)(zu)是由下及(ji)上(shang)的(de)(de)排(pai)列；橋、橋下水、水邊住家，第二組(zu)(zu)是由近(jin)(jin)由遠的(de)(de)排(pai)列；古驛道、道上(shang)西風瘦(shou)馬(ma)，第三組(zu)(zu)是從(cong)遠方而(er)到(dao)目(mu)前(qian)的(de)(de)排(pai)列，中(zhong)間略有(you)變(bian)化。由于中(zhong)間插入“西風”寫觸感，變(bian)換了(le)描寫角度，因而(er)增加(jia)了(le)意(yi)(yi)象(xiang)的(de)(de)跳躍(yue)感，但(dan)這種跳躍(yue)仍是局部(bu)的(de)(de)，不超出(chu)秋(qiu)景(jing)的(de)(de)范圍。最后一個意(yi)(yi)象(xiang)“夕陽(yang)西下”，是全曲的(de)(de)大(da)(da)背景(jing)，它將前(qian)九個意(yi)(yi)象(xiang)全部(bu)統(tong)攝起來，造成(cheng)一時多(duo)空(kong)的(de)(de)場面。由于它本(ben)身也是放遠目(mu)光(guang)的(de)(de)產物(wu)，因此作(zuo)品(pin)在整體上(shang)也表現(xian)出(chu)由近(jin)(jin)及(ji)遠的(de)(de)空(kong)間排(pai)列順(shun)序(xu)。從(cong)老樹(shu)到(dao)流水，到(dao)古道，再(zai)到(dao)夕陽(yang)，作(zuo)者(zhe)的(de)(de).視野(ye)層層擴大(da)(da)，步步拓開(kai)。這也是意(yi)(yi)象(xiang)有(you)序(xu)性(xing)的(de)(de)表現(xian)之(zhi)一。

　　三、善于加工提煉，用極(ji)其簡(jian)練的(de)白描手法，勾勒出一由(you)游(you)子深秋(qiu)遠(yuan)行圖。

　　馬致遠《天(tian)凈(jing)沙·秋思》小(xiao)令中(zhong)(zhong)出現的意象并不(bu)新(xin)穎。其(qi)中(zhong)(zhong)“古(gu)道”一詞(ci)(ci)，最早出現在署名為《憶秦(qin)娥·簫聲(sheng)咽(yan)》詞(ci)(ci)中(zhong)(zhong)“上(shang)清秋節(jie)，咸陽古(gu)道音(yin)塵絕”。宋《壺(hu)中(zhong)(zhong)天(tian)·揚舲萬里(li)》詞(ci)(ci)中(zhong)(zhong)也有“老柳官河，斜陽古(gu)道，風(feng)定波猶(you)直”。

　　董解元《》中有一(yi)曲(qu)【仙呂·賞(shang)花(hua)時】：“落日平林(lin)噪晚鴉，風袖翩(pian)翩(pian)吹瘦馬，一(yi)經入天涯，荒涼(liang)古岸，衰草帶霜滑。瞥見(jian)個孤林(lin)端入畫，蘺(li)落蕭疏帶淺沙。一(yi)個老大伯捕魚蝦，橫橋流水。茅舍映荻花(hua)。”其中有六個意象出現(xian)在馬曲(qu)之中。

　　又有元代無名氏小令(ling)《醉中天》（見(jian)《樂(le)府新(xin)聲》）：“老樹(shu)懸藤(teng)掛，落日映殘(can)霞(xia)。隱(yin)隱(yin)平(ping)林噪曉鴉。一帶山如(ru)畫，懶設(she)(she)設(she)(she)鞭催瘦(shou)馬。夕陽西(xi)下，竹籬茅舍人家。”也有六(liu)個意象與馬曲相(xiang)同(tong)。

　　十(shi)分(fen)明顯，《醉中(zhong)(zhong)天(tian)》是(shi)從《賞花時》中(zhong)(zhong)脫化而來，模(mo)擬痕跡猶在，二(er)曲中(zhong)(zhong)出現的(de)意(yi)象雖與(yu)馬曲多(duo)有相同之處，但相比(bi)之下(xia)，皆不如《天(tian)凈(jing)沙·秋思》純樸、自(zi)然、精練。

　　馬致遠在(zai)創作(zuo)《天(tian)凈沙·秋思》時受到董(dong)曲(qu)的(de)(de)影響和啟發，這(zhe)是無疑(yi)的(de)(de)，但(dan)他不是一(yi)味模仿，而是根據自己的(de)(de)生活體(ti)驗(yan)與審(shen)美(mei)目(mu)光進行(xing)了(le)(le)重新(xin)創作(zuo)。在(zai)景(jing)物(wu)的(de)(de)選(xuan)擇(ze)上(shang)，他為了(le)(le)突(tu)出與強化凄慘涼悲苦的(de)(de)情(qing)(qing)感，選(xuan)取了(le)(le)最(zui)能(neng)體(ti)現秋季凄涼蕭條景(jing)色，最(zui)能(neng)表(biao)現羈(ji)旅行(xing)人孤苦惆悵情(qing)(qing)懷(huai)的(de)(de)十個意(yi)象(xiang)(xiang)入曲(qu)，將自己的(de)(de)情(qing)(qing)感濃縮(suo)于這(zhe)十個意(yi)象(xiang)(xiang)之(zhi)中，最(zui)后才以點晴之(zhi)筆揭(jie)示全曲(qu)主題。他刪(shan)了(le)(le)一(yi)些雖(sui)然很美(mei)，但(dan)與表(biao)達(da)的(de)(de)情(qing)(qing)感不合(he)的(de)(de)景(jing)物(wu)。如(ru)(ru)茅舍(she)映荻花，落(luo)日映殘霞(xia)，一(yi)帶山(shan)如(ru)(ru)畫，使全曲(qu)的(de)(de)意(yi)象(xiang)(xiang)在(zai)表(biao)達(da)情(qing)(qing)感上(shang)具(ju)有統一(yi)性。

　　在詞句(ju)的(de)(de)(de)(de)錘煉上(shang)，馬致遠(yuan)充分顯示了他的(de)(de)(de)(de)才能，前三句(ju)十八個字(zi)中，全(quan)是名(ming)詞和形容(rong)詞，無一動詞，各種景物(wu)的(de)(de)(de)(de)關系以及它們各自(zi)的(de)(de)(de)(de)動態與(yu)形狀，全(quan)靠讀者根據意(yi)象之(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)組織排列順序以及自(zi)己的(de)(de)(de)(de)生活經驗去把(ba)握。這(zhe)種奇(qi)妙的(de)(de)(de)(de)用(yong)字(zi)法(fa)，實在為(wei)古之(zhi)所罕見，“雞(ji)聲茅店月，人跡板橋霜”與(yu)馬曲用(yong)字(zi)法(fa)相似(si)，但其容(rong)量仍(reng)不如馬曲大(da)。馬曲用(yong)字(zi)之(zhi)簡練已達到(dao)不能再減的(de)(de)(de)(de)程度，用(yong)最少的(de)(de)(de)(de)文字(zi)來(lai)表(biao)達豐(feng)富的(de)(de)(de)(de)情感，這(zhe)正是《天(tian)凈(jing)沙·秋思》這(zhe)首(shou)小(xiao)令藝術(shu)上(shang)取得成功的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因之(zhi)一。

　　四、采(cai)用悲秋(qiu)這(zhe)一審美情感體驗方(fang)式，來抒發羈旅游(you)子的悲苦情懷，使個(ge)人(ren)的情感獲得普(pu)遍的社會意義。

　　悲(bei)(bei)(bei)秋(qiu)(qiu)，是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)們面對(dui)秋(qiu)(qiu)景(jing)(jing)所(suo)產生(sheng)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種悲(bei)(bei)(bei)哀(ai)憂(you)愁的(de)(de)(de)情(qing)緒體(ti)(ti)驗，由于秋(qiu)(qiu)景(jing)(jing)（特(te)別是(shi)(shi)(shi)晚(wan)秋(qiu)(qiu)）多是(shi)(shi)(shi)冷落、蕭(xiao)(xiao)瑟(se)、凄暗，多與黃昏(hun)、殘陽、落葉、枯枝相(xiang)伴(ban)，成為(wei)(wei)萬物衰亡的(de)(de)(de)象征，故秋(qiu)(qiu)景(jing)(jing)一(yi)(yi)(yi)(yi)方面確能給(gei)人(ren)(ren)(ren)以生(sheng)理上的(de)(de)(de)寒感，另一(yi)(yi)(yi)(yi)方面又(you)能引發人(ren)(ren)(ren)心之(zhi)中(zhong)固有(you)的(de)(de)(de)種種悲(bei)(bei)(bei)哀(ai)之(zhi)情(qing)。宋玉(yu)首開中(zhong)國以悲(bei)(bei)(bei)秋(qiu)(qiu)為(wei)(wei)主要審(shen)美體(ti)(ti)驗形(xing)式的(de)(de)(de)感傷主義文(wen)學先河，他通過(guo)描寫秋(qiu)(qiu)日“草木搖落而變衰”的(de)(de)(de)蕭(xiao)(xiao)瑟(se)景(jing)(jing)象，抒發自己(ji)對(dui)人(ren)(ren)(ren)生(sheng)仕(shi)途的(de)(de)(de)失(shi)意之(zhi)感，而且他將(jiang)自己(ji)面對(dui)秋(qiu)(qiu)色(se)所(suo)產生(sheng)的(de)(de)(de)凄苦(ku)悲(bei)(bei)(bei)涼的(de)(de)(de)意緒形(xing)容成猶如遠行一(yi)(yi)(yi)(yi)般，“僚僳兮(xi)（凄涼），若在遠行”，“廓(kuo)落兮(xi)（孤(gu)獨空寂），羈(ji)旅而無友生(sheng)”。這就說(shuo)明悲(bei)(bei)(bei)秋(qiu)(qiu)與悲(bei)(bei)(bei)遠行在情(qing)緒體(ti)(ti)驗上有(you)著相(xiang)同(tong)之(zhi)處。宋玉(yu)之(zhi)后悲(bei)(bei)(bei)秋(qiu)(qiu)逐漸成為(wei)(wei)中(zhong)國文(wen)人(ren)(ren)(ren)最為(wei)(wei)普遍的(de)(de)(de)審(shen)美體(ti)(ti)驗形(xing)式之(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)，而且將(jiang)悲(bei)(bei)(bei)秋(qiu)(qiu)與身世之(zhi)嘆緊密地(di)聯系(xi)在一(yi)(yi)(yi)(yi)起。“萬里(li)悲(bei)(bei)(bei)秋(qiu)(qiu)常作客(ke)”便是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)例(li)。馬致遠這首小令也是(shi)(shi)(shi)如此。雖然曲中(zhong)的(de)(de)(de)意象不(bu)算(suan)新穎，所(suo)表(biao)達(da)的(de)(de)(de)情(qing)感也不(bu)算(suan)新鮮，但(dan)是(shi)(shi)(shi)由于它(ta)使用精練的(de)(de)(de)藝術表(biao)達(da)方式，表(biao)達(da)出中(zhong)國文(wen)人(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)種傳統的(de)(de)(de)情(qing)感體(ti)(ti)驗，因此它(ta)獲得了不(bu)朽(xiu)的(de)(de)(de)生(sheng)命力，可以引起后世文(wen)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)共鳴。

　　通過(guo)以上(shang)分析(xi)可(ke)以看出，《天(tian)凈沙·秋思》屬(shu)于中國(guo)古(gu)典詩歌(ge)之中最為(wei)成熟(shu)的作品之一(yi)。盡(jin)管它屬(shu)于曲體(ti)，但實際上(shang)，在諸多(duo)方面體(ti)現著中國(guo)古(gu)典詩歌(ge)的藝術特征。

　　《天凈沙·秋思》原文及賞析 3

　　天凈(jing)沙[1]·秋思

　　原文

　　枯藤(teng)老樹昏鴉(ya)[2]，小橋流水人家，古道西風[3]瘦馬。

　　夕陽西下，斷(duan)腸人在天涯[4]。

　　注釋

　　[1]天凈沙：曲(qu)牌名，即音樂的調譜(pu)。

　　[2]昏鴉(ya)：指(zhi)日落時(shi)歸(gui)巢(chao)的(de)烏(wu)鴉(ya)。

　　[3]西風(feng)(feng)：秋風(feng)(feng)。

　　[4]斷腸人(ren)：此處指漂泊天(tian)涯(ya)、極度憂傷的(de)旅(lv)人(ren)。天(tian)涯(ya)：遠離家鄉(xiang)的(de)地方。

　　作者

　　馬致遠（約1250～約1321至1324年間），元(yuan)代雜劇(ju)家、散曲家。號東(dong)籬(li)(li)，一(yi)說字(zi)千里。大(da)都(dou)（今北京）人。曾任江浙行省務(wu)官（一(yi)作(zuo)江浙省務(wu)提舉）。晚年隱(yin)退。所作(zuo)雜劇(ju)今知有15種，現存7種。作(zuo)品多寫神仙道化(hua)，有“馬神仙”之稱。曲詞豪放灑脫。與(yu)關漢卿、白樸、鄭(zheng)光(guang)祖同(tong)稱“元(yuan)曲四(si)大(da)家”。其散曲成(cheng)就尤為世(shi)所稱，有輯本《東(dong)籬(li)(li)樂府(fu)》，存小(xiao)令百余(yu)首，套(tao)(tao)數23套(tao)(tao)。

　　賞析

　　馬致遠(yuan)年輕時熱衷功名(ming)，但由于元統治者實行民(min)族高壓政(zheng)策，因(yin)而(er)一直未能得志，幾乎一生(sheng)都過著漂泊(bo)無定的(de)生(sheng)活。他也因(yin)之而(er)郁郁不(bu)得志，困窘(jiong)潦倒一生(sheng)。于是在羈旅(lv)途中，寫下了這首《天凈沙·秋思(si)》。

　　這首(shou)小令僅(jin)五句28字(zi)，語言極(ji)為凝練，但容量巨大。人僅(jin)用寥寥數筆就勾畫出一幅(fu)悲情四溢的(de)“游子思歸圖(tu)”，淋漓盡致地刻(ke)畫出漂泊(bo)羈旅的(de)游子心(xin)。這幅(fu)圖(tu)畫由兩部分(fen)構成：一部分(fen)是(shi)由精心(xin)選取的(de)幾組能代表秋天的(de)景物(wu)組成的(de)一幅(fu)暮色蒼茫的(de)秋野圖(tu)景；另一部分(fen)是(shi)由內(nei)心(xin)深處無盡的(de)傷痛交織而成的(de)天涯游子剪影。

　　第(di)一部(bu)分共18個字，9個名詞(ci)，其(qi)(qi)間無一虛詞(ci)，卻(que)自然流(liu)暢而底蘊(yun)豐富。作者(zhe)以其(qi)(qi)嫻熟的(de)(de)(de)藝術(shu)技巧，讓(rang)九(jiu)種不同的(de)(de)(de)景物沐(mu)于夕陽的(de)(de)(de)余暉之下，像電影(ying)鏡頭一樣，在我們面前依次(ci)呈現，一下子就把讀者(zhe)帶入深秋時節。

　　到第二部分(fen)，我們可以(yi)看到，在(zai)(zai)蕭(xiao)瑟的.秋(qiu)風中，在(zai)(zai)寂寞(mo)的古道上，飽嘗鄉愁的游子(zi)騎著(zhu)一(yi)匹瘦馬(ma)，在(zai)(zai)沉(chen)沉(chen)的暮色中向著(zhu)遠方孤獨而行。此(ci)(ci)時此(ci)(ci)刻，漂泊他鄉的游子(zi)面對如此(ci)(ci)蕭(xiao)瑟凄涼的景象(xiang)，怎能(neng)(neng)不(bu)悲從(cong)中來(lai)，怎能(neng)(neng)不(bu)撕心裂肺，怎能(neng)(neng)不(bu)柔腸寸斷？一(yi)顆漂泊羈旅(lv)的游子(zi)心在(zai)(zai)秋(qiu)風中鮮血淋漓(li)。這一(yi)支極為簡短(duan)的小曲，表達了難以(yi)盡(jin)述(shu)的內蘊，形象(xiang)地描繪出天涯游子(zi)凄楚、悲愴的內心世界(jie)，給(gei)人以(yi)震撼(han)靈魂(hun)的藝術(shu)感(gan)受，讓人讀(du)之(zhi)而倍感(gan)其(qi)苦，詠之(zhi)而更感(gan)其(qi)心。

　　此(ci)曲(qu)語言(yan)極為凝練，卻容量巨(ju)大，意蘊深(shen)遠，結構精(jing)巧，頓挫有(you)致，被(bei)后人譽為“秋思之祖(zu)”。

　　《天凈沙·秋思》原文及賞析 4

　　天凈沙·秋思

　　詩人：馬致遠

　　枯藤老(lao)樹昏鴉，小(xiao)橋流(liu)水(shui)人(ren)家，古(gu)道西(xi)風瘦馬。

　　夕(xi)陽西下，斷腸人在天涯(ya)。

　　譯文

　　枯藤纏(chan)繞(rao)的老樹的枝(zhi)干上棲息著黃(huang)昏歸巢的烏鴉(ya)，

　　小橋(qiao)下潺(chan)潺(chan)的流水映出飄(piao)蕩著炊煙的幾戶(hu)人(ren)家(jia)。

　　荒涼(liang)的(de)古道(dao)上，迎(ying)著(zhu)蕭瑟(se)的(de)秋(qiu)風，一位(wei)騎著(zhu)瘦(shou)馬(ma)的(de)游(you)子緩緩前行。

　　夕陽早已往西沉下來，

　　漂泊未歸(gui)的(de)(de)游子還在極遠的(de)(de)地方。

　　賞析

　　這是馬致遠著名的(de)小曲，28個(ge)字勾畫出(chu)(chu)一幅羈旅荒郊圖(tu)。這支曲以斷腸人(ren)觸(chu)景(jing)生情組成。從(cong)標題上看出(chu)(chu)詩人(ren)抒情的(de)動(dong)機。

　　頭兩句枯(ku)藤(teng)(teng)老(lao)(lao)樹昏(hun)鴉，小橋(qiao)流水人家，就(jiu)給人造成(cheng)一種冷(leng)落暗(an)淡的氣氛(fen)，又(you)顯示(shi)出(chu)一種清新(xin)幽靜(jing)(jing)的境界，這里的`枯(ku)藤(teng)(teng)，老(lao)(lao)樹給人以凄涼的感(gan)覺，昏(hun)，點出(chu)時間已是傍晚；小橋(qiao)流水人家給人感(gan)到幽雅閑致。12個(ge)字畫出(chu)一幅(fu)深秋(qiu)(qiu)僻靜(jing)(jing)的村野圖景。古(gu)道西(xi)風(feng)瘦馬，詩人描繪了一幅(fu)秋(qiu)(qiu)風(feng)蕭瑟蒼(cang)涼凄苦的意(yi)境，為僻靜(jing)(jing)的村野圖又(you)增加一層荒(huang)涼感(gan)。

　　夕陽(yang)西下(xia)使這(zhe)幅昏暗的(de)(de)畫面(mian)有了(le)(le)幾絲慘淡的(de)(de)光(guang)線，更加深了(le)(le)悲涼的(de)(de)氣(qi)氛(fen)。詩(shi)人(ren)把十種平淡無奇的(de)(de)客觀景物，巧(qiao)妙(miao)地(di)連綴起來，通過枯，老，昏，古，西，瘦六個字，將(jiang)詩(shi)人(ren)的(de)(de)無限(xian)愁(chou)思(si)自(zi)然的(de)(de)寓于(yu)圖景中。最后(hou)一(yi)句(ju)，斷腸人(ren)在天(tian)涯(ya)是點睛之筆，這(zhe)時在深秋村野(ye)圖的(de)(de)畫面(mian)上，出(chu)現了(le)(le)一(yi)位漂(piao)泊(bo)天(tian)涯(ya)的(de)(de)游子，在殘(can)陽(yang)夕照的(de)(de)荒(huang)涼古道上，牽著(zhu)一(yi)匹瘦馬，迎著(zhu)凄苦的(de)(de)秋風，信步滿(man)游，愁(chou)腸絞斷，卻不知自(zi)己的(de)(de)歸宿在何方，透露了(le)(le)詩(shi)人(ren)懷才不遇的(de)(de)悲涼情懷，恰當地(di)表達了(le)(le)主題，這(zhe)首小令是采取寓情于(yu)景的(de)(de)手法來渲染氣(qi)氛(fen)，顯示主題，完美(mei)地(di)表達了(le)(le)漂(piao)泊(bo)天(tian)涯(ya)的(de)(de)旅人(ren)的(de)(de)愁(chou)思(si)。

　　《天凈沙·秋思》原文及賞析 5

　　馬致遠

　　枯藤老樹昏鴉，

　　小橋流水人家，

　　古道西風瘦馬。

　　夕陽西下，

　　斷腸人在天涯。

　　賞析

　　馬致遠(yuan)(約(yue)1250—1324間)號東籬，大(da)都(今北京)人(ren)。年(nian)輕時熱衷過功名，但仕途并不得(de)意，后隱居(ju)杭州。他工于雜劇，與關漢卿、白(bai)仁甫(fu)、鄭光祖并稱(cheng)元曲四大(da)家(jia)。代表作有《呂洞(dong)賓三醉岳陽樓(lou)》、《孤雁漢宮(gong)秋》等。其(qi)散(san)曲豪邁、清逸，被推崇為“元人(ren)第一”。這首《天凈沙。秋思》最(zui)(zui)為著名。元周(zhou)德清《中原音韻(yun)。小令(ling)定(ding)格》說此曲為“秋思之祖”。王國維《人(ren)間詞(ci)(ci)話》評曰：“廖廖數(shu)語，深(shen)得(de)唐人(ren)絕(jue)句妙境。有元一代詞(ci)(ci)家(jia)，皆不能辦此也。”《顧曲麈談(tan)》也贊(zan)其(qi)“直空(kong)今古”，“明人(ren)最(zui)(zui)喜摹仿此曲，而終無(wu)如此自然，故余以為不可(ke)及者此也。”

　　這(zhe)(zhe)首(shou)曲子(zi)的(de)題目叫(jiao)《秋(qiu)(qiu)思(si)》，是(shi)(shi)(shi)一(yi)篇(pian)悲秋(qiu)(qiu)的(de)作品(pin)。秋(qiu)(qiu)士易感(gan)，是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國文壇古老(lao)的(de)傳統。自(zi)屈(qu)原的(de)《離(li)騷》起一(yi)直延續到(dao)(dao)現(xian)在。《樂記》中(zhong)說：“人心之(zhi)(zhi)(zhi)動(dong)，物(wu)(wu)(wu)使(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)然也。”意思(si)是(shi)(shi)(shi)外(wai)物(wu)(wu)(wu)使(shi)人內心的(de)情(qing)意活動(dong)起來(lai)。那又(you)是(shi)(shi)(shi)什么(me)東西能(neng)讓外(wai)物(wu)(wu)(wu)動(dong)起來(lai)呢?《詩品(pin)》云(yun)：“氣之(zhi)(zhi)(zhi)動(dong)物(wu)(wu)(wu)，物(wu)(wu)(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)感(gan)人，故搖(yao)(yao)蕩性(xing)情(qing)，形諸舞詠。”他(ta)認(ren)為，這(zhe)(zhe)種能(neng)讓物(wu)(wu)(wu)動(dong)，從而(er)(er)引起你(ni)內心感(gan)動(dong)的(de)是(shi)(shi)(shi)‘氣’。那氣又(you)是(shi)(shi)(shi)什么(me)呢?古人認(ren)為，宇宙間(jian)有陰(yin)(yin)陽二氣，是(shi)(shi)(shi)它們的(de)運行(xing)才產(chan)生了天(tian)地萬(wan)物(wu)(wu)(wu)和(he)四(si)時(shi)晨昏。譬如(ru)：夏(xia)天(tian)陽氣最(zui)盛，所以草(cao)(cao)木(mu)茂(mao)盛。但盛到(dao)(dao)極(ji)點(dian)就(jiu)開始衰落(luo)(luo)，陰(yin)(yin)氣漸生，慢慢到(dao)(dao)了秋(qiu)(qiu)天(tian)和(he)冬(dong)天(tian)。秋(qiu)(qiu)冬(dong)之(zhi)(zhi)(zhi)際陰(yin)(yin)氣最(zui)重，因(yin)而(er)(er)草(cao)(cao)木(mu)衰敗(bai)。陰(yin)(yin)到(dao)(dao)極(ji)點(dian)又(you)轉為陽，陽生而(er)(er)萬(wan)物(wu)(wu)(wu)長，所以春(chun)天(tian)就(jiu)會百(bai)花(hua)齊放。由(you)于四(si)季(ji)的(de)冷暖不同(tong)，自(zi)然景色(se)也不同(tong)，人的(de)內心也就(jiu)隨著這(zhe)(zhe)些變化而(er)(er)感(gan)動(dong)。春(chun)天(tian)草(cao)(cao)木(mu)的(de)萌發讓人聯想到(dao)(dao)美好，所以引起喜歡的(de)心理(li)。秋(qiu)(qiu)天(tian)草(cao)(cao)木(mu)的(de)凋零(ling)讓人聯想到(dao)(dao)生命(ming)的(de)衰老(lao)與終結。因(yin)此(ci)會讓人感(gan)到(dao)(dao)憂(you)愁和(he)悲傷(shang)。《離(li)騷》中(zhong)屈(qu)原嘆道：“日月忽其不淹(yan)兮(xi)，春(chun)與秋(qiu)(qiu)其代(dai)序。惟(wei)草(cao)(cao)木(mu)之(zhi)(zhi)(zhi)零(ling)落(luo)(luo)兮(xi)，恐美人之(zhi)(zhi)(zhi)遲暮。”宋(song)玉在《九辯》里說：“悲哉，秋(qiu)(qiu)之(zhi)(zhi)(zhi)為氣也!蕭瑟兮(xi)，草(cao)(cao)木(mu)搖(yao)(yao)落(luo)(luo)而(er)(er)變衰……。”陸(lu)機《文賦(fu)》云(yun)：“悲落(luo)(luo)葉于勁秋(qiu)(qiu)，喜柔條(tiao)于芳(fang)春(chun)。”雖然他(ta)們所處(chu)的(de)時(shi)代(dai)不同(tong)，但他(ta)們的(de)思(si)想感(gan)情(qing)是(shi)(shi)(shi)相同(tong)的(de)。

　　再看他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)景：“又(you)(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)黃(huang)昏(hun)，一天(tian)快要結束(shu)。夕陽(yang)斜掛在(zai)(zai)山頭欲落(luo)還(huan)留的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樣(yang)子，依依不(bu)(bu)舍得完成了(le)(le)一天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)使命(ming)。眼前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色真是(shi)(shi)(shi)(shi)滿(man)目凄涼，藤(teng)是(shi)(shi)(shi)(shi)枯(ku)萎(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)`藤(teng)，已(yi)經沒有(you)了(le)(le)生命(ming)。樹是(shi)(shi)(shi)(shi)千年(nian)老樹，颯(sa)颯(sa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)風(feng)在(zai)(zai)吹著它走向風(feng)燭殘年(nian)。道(dao)是(shi)(shi)(shi)(shi)荒涼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)道(dao)，馬是(shi)(shi)(shi)(shi)體弱無力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)瘦(shou)馬。飄(piao)零在(zai)(zai)天(tian)涯海角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，面對如(ru)此蕭(xiao)瑟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色怎(zen)么(me)(me)能不(bu)(bu)斷腸呢。你看這小(xiao)橋(qiao)、流水、人家都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)那(nei)(nei)(nei)么(me)(me)安(an)詳(xiang)，那(nei)(nei)(nei)么(me)(me)靜謚.又(you)(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)那(nei)(nei)(nei)么(me)(me)溫馨。而(er)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家鄉(xiang)、親(qin)人卻又(you)(you)離我(wo)那(nei)(nei)(nei)么(me)(me)遠(yuan)。哦，他們還(huan)好嗎(ma)(ma)(ma)(ma)?天(tian)氣漸漸變冷，他們加了(le)(le)衣服嗎(ma)(ma)(ma)(ma)?買(mai)了(le)(le)被子嗎(ma)(ma)(ma)(ma)?這一切(qie)(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一切(qie)(qie)是(shi)(shi)(shi)(shi)都(dou)么(me)(me)讓(rang)人牽掛。既然(ran)那(nei)(nei)(nei)么(me)(me)讓(rang)人牽腸掛肚，我(wo)為什么(me)(me)不(bu)(bu)早點回去(qu)(qu)呢?為了(le)(le)所謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前程(cheng)嗎(ma)(ma)(ma)(ma)?為了(le)(le)那(nei)(nei)(nei)所謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功名(ming)(ming)嗎(ma)(ma)(ma)(ma)?那(nei)(nei)(nei)功名(ming)(ming)離我(wo)近(jin)嗎(ma)(ma)(ma)(ma)?遠(yuan)嗎(ma)(ma)(ma)(ma)?京城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)路還(huan)有(you)多(duo)長呢?我(wo)又(you)(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)那(nei)(nei)(nei)么(me)(me)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷茫(mang)。在(zai)(zai)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)昏(hun)中(zhong)，在(zai)(zai)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)道(dao)上(shang)(shang)。又(you)(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)這樣(yang)蕭(xiao)瑟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)季(ji)節。我(wo)是(shi)(shi)(shi)(shi)繼續去(qu)(qu)追求功名(ming)(ming)呢?還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)會去(qu)(qu)服侍那(nei)(nei)(nei)年(nian)老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙親(qin)呢?我(wo)自己也不(bu)(bu)能回答自己。只好滿(man)懷愁(chou)緒徘徊在(zai)(zai)漫漫得古(gu)(gu)道(dao)上(shang)(shang)了(le)(le)……。”如(ru)此蕭(xiao)瑟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色讓(rang)人滿(man)目凄涼，又(you)(you)加上(shang)(shang)安(an)詳(xiang)，溫馨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)橋(qiao)、流水、人家做反(fan)襯(chen)，使愁(chou)情更為深(shen)切(qie)(qie)，悲傷更為凄瀝。寫景之(zhi)妙盡妙于此也!

　　再(zai)看他(ta)用字：“枯，老，昏，古，瘦(shou)，下(xia)一(yi)(yi)字便覺愁重十分，成(cheng)一(yi)(yi)句已經不(bu)能自己(ji)。至于成(cheng)篇(pian)可讓(rang)人(ren)(ren)泣不(bu)成(cheng)聲也。最絕處(chu)在(zai)馬之(zhi)(zhi)前下(xia)一(yi)(yi)‘瘦(shou)’字，妙(miao)在(zai)欲(yu)寫人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)瘦(shou)而偏不(bu)寫人(ren)(ren)，由(you)寫馬之(zhi)(zhi)瘦(shou)而襯出其(qi)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)瘦(shou)，其(qi)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)清貧(pin)。路途跋(ba)涉之(zhi)(zhi)艱辛。求功名(ming)之(zhi)(zhi)困苦(ku)。讓(rang)人(ren)(ren)讀(du)之(zhi)(zhi)而倍(bei)感其(qi)苦(ku)，詠之(zhi)(zhi)而更感其(qi)心。讀(du)此曲而不(bu)淚(lei)下(xia)者不(bu)明(ming)其(qi)意也。

　　《天凈沙·秋思》原文及賞析 6

　　天凈沙.秋思

　　馬致遠

　　枯藤(teng)老樹昏(hun)鴉，小橋(qiao)流(liu)水人家(jia)，古(gu)道西風瘦馬(ma)。夕陽西下(xia)，斷腸人在天涯。

　　［寫作背景］

　　一位遠離故鄉的游子，流落(luo)天涯，在蕭(xiao)瑟的秋日黃昏獨自(zi)漂泊(bo)。此曲正是以這樣的畫(hua)半輩子切入，表現了“秋思”。而此情(qing)此景(jing)應該就是作者(zhe)當時的真(zhen)實境況(kuang)。

　　［注解］

　　天(tian)凈沙：曲牌名。

　　枯藤：枯萎的枝蔓。

　　昏(hun)鴉：黃昏(hun)時的烏(wu)鴉。昏(hun)：傍晚。

　　人家(jia)：農(nong)家(jia)。此(ci)句寫出了(le)詩人對溫馨(xin)的家(jia)庭的渴望(wang)。

　　古道(dao)：古老荒涼的(de)道(dao)路(lu)。西風：寒(han)冷、蕭(xiao)瑟的(de)秋風。瘦馬(ma)：瘦骨如柴的(de)馬(ma)。

　　斷腸人(ren)：形容(rong)傷(shang)心悲痛到(dao)極點的人(ren)，此處指漂泊(bo)天涯、極度憂傷(shang)的旅人(ren)。

　　天(tian)涯：遠離家鄉的地方。

　　［譯文］

　　纏繞枯藤的(de)老樹上(shang)，黃(huang)昏時(shi)棲息著(zhu)幾只烏(wu)鴉，小橋下(xia)溪(xi)水涓(juan)涓(juan)，小溪(xi)邊上(shang)有幾戶人家，荒涼的(de)古道上(shang)，西風颯颯，游子騎著(zhu)匹瘦骨嶙峋的(de)老馬。夕(xi)陽已經向西邊落下(xia)了，游子還(huan)飄(piao)泊(bo)在異鄉，不(bu)知哪里是他的(de)歸宿(su)呀。

　　譯文1：

　　枯藤纏繞的(de)老(lao)樹的(de)枝干上棲息著(zhu)黃(huang)昏歸巢(chao)的(de)烏鴉，小(xiao)橋下(xia)潺潺的(de)流水映(ying)出飄蕩(dang)著(zhu)炊煙的(de)幾戶人家。荒涼的(de)古道(dao)上，迎著(zhu)蕭瑟的(de)秋風，一(yi)位(wei)騎著(zhu)瘦馬(ma)的(de)游子緩緩前行(xing)。 夕陽早已往(wang)西沉下(xia)來，漂(piao)泊未歸的(de)游子還在極遠的(de)地方(fang)。

　　譯文2：

　　枯(ku)藤纏(chan)繞著(zhu)老樹，樹枝(zhi)上棲息著(zhu)黃昏(hun)時歸巢的烏鴉。小(xiao)橋下，流水潺潺，旁邊有幾(ji)戶人家(jia)。在古老荒涼(liang)的道路(lu)上，秋風蕭瑟，一匹(pi)疲憊的瘦馬馱著(zhu)我前行。夕陽(yang)向西(xi)緩緩落下，極度憂傷的旅(lv)人還漂泊(bo)在天涯。

　　1、這首小(xiao)令是(shi)(shi)元(yuan)散曲(qu)中(zhong)詠景(jing)的(de)佳作，被《中(zhong)原音韻》譽為“ 秋思之(zhi)祖””，為歷代所傳誦。小(xiao)令僅(jin) 28 字，寫(xie)了十種景(jing)物，表現了一個(ge)長期漂泊異鄉的(de)游子的(de)思鄉 之(zhi)情(qing),其中(zhong)表現主(zhu)旨的(de)句(ju)子是(shi)(shi) 夕陽(yang)西(xi)下，斷(duan)腸人在天涯 。

　　2、對《天(tian)凈沙.秋思》賞析有誤(wu)的一項是（C ）

　　A.“小橋(qiao)流(liu)水(shui)人家”一句(ju)，呈現一派清雅、安適的景象(xiang)，與淪落(luo)異鄉的游子(zi)相映(ying)，使(shi)“斷腸人”更添悲愁。

　　B.“夕陽西下”一句，將前(qian)面九個獨立事物統一到一幅畫面中，有一種凄涼之美。

　　C.全篇沒有一(yi)句直接抒(shu)情(qing)，但正所謂“一(yi)切景(jing)語(yu)皆(jie)情(qing)語(yu)”，作品因此更(geng)加動人。

　　D.這首(shou)小令僅用28個(ge)字(zi)，生動(dong)地表現出一個(ge)長(chang)期(qi)漂泊他鄉(xiang)的游子(zi)孤寂愁苦的心(xin)情。

　　作者

　　馬致(zhi)遠，生卒年不詳，字千里，號東(dong)籬，（一說字致(zhi)遠，晚號“東(dong)籬”），漢族(zu)，元(yuan)(yuan)大(da)都（今北京）人，元(yuan)(yuan)代著名雜劇作家。他的年輩(bei)晚于關(guan)漢卿、白(bai)樸(pu)等人，生年約在至元(yuan)(yuan)1250之前，卒年約在至治(zhi)改元(yuan)(yuan)到泰定元(yuan)(yuan)年1323，與關(guan)漢卿、鄭光祖、白(bai)樸(pu)并稱(cheng)“元(yuan)(yuan)曲四大(da)家。”

　　賞析：

　　馬致遠(yuan)的小令(ling)名(ming)作《天凈(jing)沙·秋思》被稱為“秋思之祖”。作品內(nei)容本身，簡簡單單，普(pu)普(pu)通通，敘述(shu)羈旅(lv)漂泊(bo)人，時(shi)逢黃(huang)昏，感應突襲。感而(er)發，發而(er)思，思而(er)悲，悲而(er)泣，泣而(er)痛(tong)。

　　望秋野之悲涼氣氛(fen)、“枯(ku)藤(teng)老樹昏鴉(ya)”，荒(huang)涼凋謝的(de)(de)(de)蒿草，孤枯(ku)敗落(luo)的(de)(de)(de).藤(teng)枝，蔓纏在(zai)飽經滄桑的(de)(de)(de)老樹上， 時不交(jiao)運的(de)(de)(de)“昏鴉(ya)”，呱呱呱，聲聲催人(ren)心(xin)魄，把秋日黃昏的(de)(de)(de)氛(fen)圍(wei)一下子 卷入落(luo)魄流浪人(ren)的(de)(de)(de)心(xin)里。

　　冷冷清(qing)清(qing)，坐落(luo)的(de)(de)(de)小橋，似給旅(lv)(lv)人(ren)(ren)鋪路，又似讓(rang)旅(lv)(lv)人(ren)(ren)沉落(luo)。路漫(man)漫(man)其 修遠兮(xi)，官宦仕(shi)(shi)途又幾(ji)何。零汀的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，綸巾青衫(shan)，滿身風塵，踽(ju)踽(ju)獨行(xing)““流(liu)水”“人(ren)(ren)家”，似喜似怨；萬里原(yuan)野(ye)， “流(liu)水”是意境，“人(ren)(ren)家”是夙愿，卻(que)難 賦深情，一(yi)雙哀淡的(de)(de)(de)秋目，拂袖欲斷 水，愁緒任(ren)橫(heng)流(liu)。驛站飄失了，殘(can)留 的(de)(de)(de)“古道”依然通向天際，功(gong)名利祿(lu)， 仕(shi)(shi)途失意，難耐凄(qi)涼(liang)，是是非非，融進 蕭蕭悲涼(liang)的(de)(de)(de)“西風”。瘦弱羸馬，馱著書卷，催著旅(lv)(lv)人(ren)(ren),行(xing)吧(ba)行(xing)吧(ba)。人(ren)(ren)生失意常八九，文(wen)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)落(luo)魄，漂泊的(de)(de)(de)流(liu)離(li)，誰道世事不唯(wei)艱?

　　上段(duan)三句(ju)十八字，九個(ge)名(ming)詞(ci)連(lian) 綴成不(bu)涂濃(nong)墨的(de)書畫，亦無(wu)(wu)一個(ge)虛(xu) 造硬加(jia)的(de)詞(ci)，不(bu)同的(de)景(jing)物天衣無(wu)(wu)縫 地(di)和諧地(di)造化在—起(qi)，不(bu)得不(bu)令人 拍(pai)案道奇(qi)。這種音節和諧、情景(jing)交 融、妙(miao)含(han)無(wu)(wu)垠的(de)小(xiao)令曲，故有“枯(ku)藤老樹寫(xie)秋思，不(bu)許旁人贅一詞(ci)”之 譽，的(de)確(que)委實不(bu)過。

　　倘若(ruo)只(zhi)有這九個名詞，豈不是遭后人“怡其笑(xiao)矣”?

　　一(yi)組組巧妙的(de)(de)(de)(de)結合，伏著千萬 思緒惆(chou)悵(chang)，筆鋒一(yi)轉，漂泊者(zhe)的(de)(de)(de)(de)坎(kan)坎(kan)坷坷，深層的(de)(de)(de)(de)意(yi)境(jing)，躍然跳出，一(yi)幅 精(jing)美絕倫的(de)(de)(de)(de)古畫浮在眼前!夕陽傍(bang) 斜，“枯(ku)藤(teng)老(lao)樹(shu)昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦(shou)馬(ma)”，蕭蕭凄凄，無聲似有(you)聲：“斷腸人在天涯”，頓時令(ling)人拊 胸掩面哽咽，潸然淚下(xia)，淚悲情(qing)亦痛，化景為情(qing)，情(qing)從景出，勾(gou)勒出充滿憂傷的(de)(de)(de)(de)旅人遠離家鄉，孤身漂泊的(de)(de)(de)(de)身影。

　　“悲(bei)落(luo)葉(xie)于勁秋”，秋古來(lai)觸(chu)發 深思(si)。光陰如夢(meng)，往事堪(kan)嗟。馬(ma)致 遠(yuan)曾熱衷(zhong)于功(gong)名(ming)，但未得(de)志，漂(piao)泊(bo)二(er) 十余載，五十入仕，看不慣黑暗的(de)(de)(de)官(guan) 場，退(tui)而隱居。《秋思(si)》是他在(zai)漂(piao)泊(bo)旅途時(shi)的(de)(de)(de)作(zuo)品之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)，現實的(de)(de)(de)體驗、憤(fen) 世，自然(ran)而然(ran)地流(liu)露(lu)出(chu)對(dui)現實的(de)(de)(de)不 滿(man)。飽腹之(zhi)(zhi)學，無所用之(zhi)(zhi)。失意、痛 苦、悲(bei)涼、孤獨，一(yi)(yi)切衷(zhong)腸，只(zhi)能用枯禿(tu)的(de)(de)(de)筆，痛吐出(chu)來(lai)，這(zhe)是馬(ma)致遠(yuan)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)小令，28個字勾畫出(chu)一(yi)(yi)幅羈旅荒(huang)郊圖。這(zhe)支(zhi)曲以斷腸人(ren)觸(chu)景生情組成。從標題上看出(chu)作(zuo)者抒情的(de)(de)(de)動(dong)機(ji)。

　　頭兩句枯(ku)藤老樹(shu)昏鴉，小橋流水(shui)人(ren)家(jia)，就給(gei)人(ren)造成一(yi)(yi)(yi)種冷落(luo)暗(an)淡的(de)氣(qi)氛，又(you)顯示出一(yi)(yi)(yi)種清新幽靜(jing)的(de)境(jing)界，這里的(de)枯(ku)藤，老樹(shu)給(gei)人(ren)以凄涼(liang)(liang)的(de)感覺，昏，點出時間(jian)已是傍晚；小橋流水(shui)人(ren)家(jia)給(gei)人(ren)感到幽雅閑(xian)致(zhi)。12個字(zi)畫出一(yi)(yi)(yi)幅深秋僻靜(jing)的(de)村野(ye)(ye)圖景。古道(dao)西風瘦馬，詩人(ren)描繪了一(yi)(yi)(yi)幅秋風蕭瑟蒼涼(liang)(liang)凄苦的(de)意境(jing)，為僻靜(jing)的(de)村野(ye)(ye)圖又(you)增加一(yi)(yi)(yi)層荒涼(liang)(liang)感。

　　夕陽(yang)西下使這(zhe)幅昏暗的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面有了幾絲慘淡的(de)(de)(de)光線，更加深了悲涼的(de)(de)(de)氣(qi)(qi)氛。詩(shi)人(ren)把十種平淡無奇的(de)(de)(de)客(ke)觀景(jing)物，巧妙地(di)(di)連綴起來，通(tong)過枯，老，昏，古，西，瘦六個字，將詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)無限愁(chou)思自(zi)然的(de)(de)(de)寓(yu)(yu)于(yu)圖(tu)景(jing)中。最后(hou)一(yi)句(ju)，斷腸(chang)人(ren)在天(tian)涯(ya)是點(dian)睛(jing)之筆，這(zhe)時在深秋村(cun)野圖(tu)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面上，出現了一(yi)位漂泊天(tian)涯(ya)的(de)(de)(de)游子(zi)，在殘(can)陽(yang)夕照的(de)(de)(de)荒涼古道上，牽著(zhu)(zhu)一(yi)匹瘦馬，迎著(zhu)(zhu)凄苦的(de)(de)(de)秋風(feng)，信(xin)步滿游，愁(chou)腸(chang)絞斷，卻不知(zhi)自(zi)己的(de)(de)(de)歸宿在何方，透露了詩(shi)人(ren)懷才不遇的(de)(de)(de)悲涼情懷，恰當地(di)(di)表(biao)現了主題，這(zhe)首小令是采取寓(yu)(yu)情于(yu)景(jing)的(de)(de)(de)手法來渲(xuan)染氣(qi)(qi)氛，顯(xian)示主題，完美地(di)(di)表(biao)現了漂泊天(tian)涯(ya)的(de)(de)(de)旅人(ren)的(de)(de)(de)愁(chou)思。

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