《春夜宴桃李園序》李白文(wen)言(yan)文(wen)原(yuan)文(wen)注釋翻譯
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作品簡介《春夜宴從弟(di)桃(tao)花(hua)園序(xu)》又名《春夜宴桃(tao)李(li)園序(xu)》，是唐代詩人(ren)李(li)白(bai)所著。李(li)白(bai)與(yu)(yu)堂(tang)弟(di)們在(zai)春夜宴飲賦詩，并為之作此序(xu)文(wen)，文(wen)章以清新俊(jun)逸的(de)風格，轉折自(zi)如的(de)筆(bi)調，記敘了(le)作者與(yu)(yu)諸位(wei)堂(tang)弟(di)在(zai)桃(tao)花(hua)園聚會賦詩暢(chang)敘天(tian)倫一事(shi)，慷慨(kai)激昂地表達了(le)李(li)白(bai)熱(re)愛生(sheng)活(huo)、熱(re)愛生(sheng)命的(de)人(ren)生(sheng)追求和積極樂觀的(de)人(ren)生(sheng)態度。
作品原文
春(chun)夜宴從(cong)弟桃花(hua)園(yuan)序1
夫天地者(zhe)萬物(wu)之逆旅(lv)2也；光陰者(zhe)百(bai)代之過客3也。而浮生若夢(meng)4，為(wei)歡幾(ji)何？古(gu)人秉燭夜游(you)5，良有(you)以也。況陽春6召(zhao)我(wo)以煙景，大塊7假(jia)我(wo)以文章(zhang)。會桃李之芳園，序8天倫之樂(le)事。群季(ji)9俊秀，皆為(wei)惠連10；吾人詠歌11，獨(du)慚康(kang)樂(le)12。幽賞未已，高談轉清13。開瓊(qiong)筵14以坐花，飛羽(yu)觴15而醉月(yue)。不(bu)有(you)佳詠，何伸(shen)雅懷？如詩不(bu)成，罰(fa)依金谷酒數(shu)16。
詞語注釋
1、桃(tao)花園，疑在(zai)安陸兆山桃(tao)花巖。從：cóng（舊讀zòng），堂房親屬。從弟：堂弟。
2、逆(ni)旅：客(ke)舍(she)。逆(ni)：迎接(jie)。旅：客(ke)。迎客(ke)止(zhi)歇(xie)，所以客(ke)舍(she)稱逆(ni)旅。
3、過(guo)(guo)客：過(guo)(guo)往的客人。李(li)白(bai)《擬古(gu)十二首》其九(jiu)：“生者(zhe)為(wei)過(guo)(guo)客。”
4、浮(fu)生若(ruo)夢(meng)：意思是(shi)，死生之差異，就好像夢(meng)與醒之不同(tong)，紛紜變化，不可究詰。
5、秉(bing)燭(zhu)(zhu)夜(ye)游(you)：謂及時行(xing)樂(le)。秉(bing)：執。《古詩十(shi)九首》其十(shi)五："晝(zhou)短苦夜(ye)長，何不秉(bing)燭(zhu)(zhu)游(you)。"曹(cao)丕《與吳質書》："少壯真當努(nu)力，年一過往，何可(ke)攀援(yuan)！古人思秉(bing)燭(zhu)(zhu)夜(ye)游(you)，良有以(yi)(yi)也。有以(yi)(yi)：有原(yuan)因。這里是說人生有限，應夜(ye)以(yi)(yi)繼(ji)日的游(you)樂(le)。秉(bing)，執。以(yi)(yi)，因由，道理。
6、陽春：和煦的春光(guang)。召：召喚，引申為(wei)吸引。煙(yan)景：春天氣候溫潤(run)，景色似含煙(yan)霧(wu)。
7、大(da)塊：大(da)地。大(da)自然。假(jia)：借，這里(li)是提供、賜予的意思。文(wen)章：這里(li)指絢麗的文(wen)采(cai)。古代以(yi)青與(yu)赤相(xiang)配(pei)合(he)(he)為(wei)文(wen)，赤與(yu)白(bai)相(xiang)配(pei)合(he)(he)為(wei)章。
8、序：通“敘”，敘說(shuo)。天倫：指父子、兄弟(di)等親屬關系。這里專指兄弟(di)。
9、群季：諸弟(di)(di)。兄弟(di)(di)長(chang)幼之序，曰伯(孟(meng)）、仲、叔、季，故以(yi)季代稱弟(di)(di)。季：年少者的(de)稱呼。古以(yi)伯（孟(meng)）、仲、叔、季排行，季指同輩排行中最(zui)小的(de)。這里泛指弟(di)(di)弟(di)(di)。
10、惠(hui)(hui)連：謝惠(hui)(hui)連，南朝詩人(ren)，早(zao)慧(hui)。這里以惠(hui)(hui)連來稱(cheng)贊諸弟的文才。
11、詠歌：吟詩。
12、康樂(le)：南朝(chao)劉宋時山水詩人(ren)謝靈運，襲(xi)封(feng)康樂(le)公，世稱(cheng)謝康樂(le)。
13、“幽賞”二句：謂一(yi)(yi)邊欣賞著幽靜的(de)美景(jing)，一(yi)(yi)邊談論(lun)著清雅的(de)話(hua)題。
14、瓊筵（yán）：華美(mei)的宴席。坐花(hua)：坐在花(hua)叢中。
15、羽觴（shāng）：古代一(yi)種酒器，作鳥雀狀，有頭尾羽翼。醉(zui)月：醉(zui)倒(dao)在(zai)月光(guang)下。
16、金(jin)谷酒(jiu)(jiu)數：金(jin)谷，園名，晉石崇(chong)于金(jin)谷澗(jian)(在今河南洛陽西北)中所筑(zhu)，他(ta)常(chang)在這里宴請賓客(ke)。其《金(jin)谷詩序(xu)》："遂各賦(fu)詩，以敘中懷，或(huo)不能(neng)者，罰(fa)(fa)酒(jiu)(jiu)三斗。"后泛(fan)指宴會上罰(fa)(fa)酒(jiu)(jiu)三杯的常(chang)例。
原文
夫天(tian)地者，萬物之逆(ni)旅也(ye)；光陰者，百代之過客(ke)也(ye)。而浮生若(ruo)夢，為(wei)歡幾何？古人(ren)秉燭夜游，良有以(yi)也(ye)。況陽春召(zhao)我以(yi)煙景，大塊假我以(yi)文章。會(hui)桃李之芳園，序天(tian)倫之樂事。群季俊秀(xiu)，皆為(wei)惠連；吾人(ren)詠歌(ge)，獨慚康樂。幽賞未已(yi)，高談轉(zhuan)清(qing)。開瓊筵以(yi)坐花，飛羽觴而醉月。不(bu)有佳詠，何伸雅懷？如詩(shi)不(bu)成，罰依(yi)金谷酒數。
白話譯文
天地(di)是萬物的(de)(de)(de)(de)客(ke)(ke)舍，百代是古往(wang)今來(lai)(lai)時間(jian)的(de)(de)(de)(de)過(guo)客(ke)(ke)，死生的(de)(de)(de)(de)差(cha)異，就(jiu)好(hao)像夢與醒的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)同，紛紜變換，不(bu)(bu)可究詰，得(de)到的(de)(de)(de)(de)歡樂，又(you)能(neng)有多(duo)少呢(ni)！古人(ren)夜間(jian)執(zhi)著蠟燭游(you)玩實在(zai)是有道理啊，況且春天用艷(yan)麗景色召喚我，大自然把(ba)各種(zhong)美(mei)好(hao)的(de)(de)(de)(de)形象賜予我，相聚在(zai)桃花(hua)飄(piao)香(xiang)的(de)(de)(de)(de)花(hua)園中，暢敘(xu)兄弟間(jian)快(kuai)樂的(de)(de)(de)(de)往(wang)事。弟弟們英俊優秀，個個都有謝惠連(lian)那樣的(de)(de)(de)(de)才情(qing)，而我作(zuo)詩(shi)(shi)吟(yin)詠(yong)(yong)，卻(que)慚愧(kui)不(bu)(bu)如謝靈運。清雅(ya)的(de)(de)(de)(de)賞玩興致(zhi)正雅(ya)，高談闊論又(you)轉向(xiang)清言(yan)雅(ya)語。擺開筵席來(lai)(lai)坐賞名花(hua)，快(kuai)速地(di)傳遞著酒杯醉倒在(zai)月(yue)光中，沒有好(hao)詩(shi)(shi)，怎能(neng)抒發高雅(ya)的(de)(de)(de)(de)情(qing)懷?倘若有人(ren)作(zuo)詩(shi)(shi)不(bu)(bu)成，就(jiu)要按照當年(nian)石崇在(zai)金谷園宴客(ke)(ke)賦詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)先例，誰詠(yong)(yong)不(bu)(bu)出詩(shi)(shi)來(lai)(lai)，罰酒三杯。
創作背景
此序約于(yu)開元二(er)十一年（733）前(qian)后(hou)作于(yu)安(an)陸(lu)。李白(bai)(bai)與堂弟們(men)在(zai)春(chun)夜(ye)宴(yan)飲(yin)賦詩，并為(wei)之作此序文。唐玄宗開元十五年（公元727年），27歲的李白(bai)(bai)“仗劍去(qu)國，辭親遠游”來到安(an)陸(lu)。在(zai)這里(li)，他娶(qu)故(gu)宰相(xiang)許(xu)圉師的孫女(nv)為(wei)妻，養(yang)育了一雙兒女(nv)。十年期間，他西入長(chang)安(an)，東游吳越，南泛洞庭(ting)，北抵太原，留下了百余首膾炙(zhi)人(ren)口的千古名篇。
作品鑒賞
此序以詩(shi)筆行文，洋溢(yi)著(zhu)詩(shi)情畫意(yi)。雖然是文，卻和(he)李白的(de)(de)(de)詩(shi)一樣飄(piao)逸俊爽。這篇小品(pin)，景、情、思融和(he)成一種美(mei)麗的(de)(de)(de)意(yi)境。作品(pin)洋溢(yi)著(zhu)蓬勃旺盛的(de)(de)(de)春的(de)(de)(de)氣(qi)息(xi)，光(guang)明洞(dong)徹，爽朗不盡(jin)，將(jiang)生(sheng)(sheng)活升華到詩(shi)的(de)(de)(de)高度。在桃李芬芳的(de)(de)(de)季節，與自(zi)己的(de)(de)(de)幾位堂弟一起(qi)行游于醉柳(liu)清(qing)煙的(de)(de)(de)園中(zhong)，映現(xian)在詩(shi)人(ren)眼(yan)中(zhong)的(de)(de)(de)是無限的(de)(de)(de)陽春風(feng)光(guang)，大(da)自(zi)然的(de)(de)(de)景色就是最美(mei)麗的(de)(de)(de)文章。眾(zhong)人(ren)談笑風(feng)生(sheng)(sheng)，擺酒設宴，四處春花飄(piao)香，清(qing)風(feng)輕輕拂來，席間(jian)各賦(fu)新詩(shi)，作不出詩(shi)來的(de)(de)(de)要罰(fa)酒三斗，一時間(jian)笑聲盈盈，確(que)是人(ren)生(sheng)(sheng)一大(da)樂事。
文章記(ji)敘了他和(he)堂(tang)弟們(men)相聚(ju)桃園飲酒賦詩的(de)情(qing)景，實際上(shang)是抒情(qing)散文，字數少篇幅短，但抒發了他清新(xin)瀟灑的(de)風格。李白擅長以駢(pian)句筑(zhu)文，此(ci)文也不例外。他用(yong)流暢自然(ran)的(de)筆觸，寫下了這篇千古名作李白的(de)這篇序言記(ji)。他的(de)“浮生若夢、為歡幾何”和(he)曹操“對酒當(dang)歌、人生幾何”有相似(si)的(de)豪邁之處(chu)，更能表現出李白特(te)有的(de)那種高(gao)傲蔑(mie)俗、放蕩不羈的(de)性(xing)格。
李白(bai)(bai)的(de)文章是天(tian)才(cai)的(de)文章，筆勢大開(kai)大合(he)，如行云流水，瀟灑飄逸，豪情縱橫的(de)詩意。其(qi)中(zhong)飽滿的(de)熱(re)情，昂揚(yang)的(de)精神(shen)(shen)令人神(shen)(shen)清(qing)氣爽。此文一(yi)百(bai)一(yi)十九字，已把作者的(de)氣魄才(cai)華展現得淋漓(li)盡致。李白(bai)(bai)熱(re)愛生活，熱(re)愛生命，此乃李白(bai)(bai)的(de)本真(zhen)！
文章的(de)(de)(de)開頭，李白說天(tian)地(di)是(shi)世間萬物賴以寄存的(de)(de)(de)旅舍，光陰歲月(yue)不過是(shi)千年百代的(de)(de)(de)匆(cong)匆(cong)過客(ke)。飄浮不定的(de)(de)(de)人(ren)生如同夢幻(huan)一般，盡情歡樂能有(you)幾時(shi)呢？在一個春夜(ye)里，作(zuo)者(zhe)和堂(tang)兄弟們聚會在桃花(hua)園(yuan)。天(tian)空高懸一輪皎潔(jie)的(de)(de)(de)明月(yue)，銀(yin)輝輕輕瀉下。輕柔的(de)(de)(de)春風送來桃李的(de)(de)(de)芬(fen)芳，大家飲酒吟詩暢敘天(tian)倫，這(zhe)是(shi)一個多么美好的(de)(de)(de)時(shi)辰啊！他(ta)展開長兄的(de)(de)(de)寬廣胸懷，把(ba)人(ren)生的(de)(de)(de)寵辱(ru)浮沉輕輕揮去，吐(tu)納借酒放(fang)歌的(de)(de)(de)豪(hao)情。在這(zhe)個歡暢的(de)(de)(de)時(shi)候，正適合作(zuo)者(zhe)吟出雅逸的(de)(de)(de)詩篇。他(ta)的(de)(de)(de)“浮生若夢、為歡幾何”和曹操“對酒當(dang)歌，人(ren)生幾何”有(you)相似的(de)(de)(de)豪(hao)邁之處(chu)，更(geng)能表(biao)現(xian)出李白特有(you)的(de)(de)(de)那種高傲蔑(mie)俗。
文(wen)章以清(qing)新(xin)俊逸的(de)風格，轉折自如的(de)筆(bi)調，記(ji)敘了作者與諸位(wei)堂弟在桃(tao)花園聚會賦(fu)詩暢敘天(tian)倫一(yi)事，慷慨激昂(ang)地表達了李(li)白熱愛生活、熱愛生命的(de)人生追求和積極樂觀的(de)人生態(tai)度。
作者簡介
李白（701－762），字太(tai)白，號青蓮居士，唐代(dai)偉大的(de)浪漫主義詩(shi)人，被后人譽為“詩(shi)仙(xian)”。后世將李白和(he)杜(du)甫(fu)并稱“李杜(du)”。他的(de)詩(shi)歌總體(ti)風格清新俊逸，既反映了時代(dai)的(de)繁榮景(jing)象，也揭露了統治階級的(de)荒(huang)淫和(he)腐敗，表現(xian)出蔑視權貴，反抗傳統束(shu)縛，追(zhui)求自由和(he)理想的(de)積極精(jing)神。
【解析】
李(li)白的(de)(de)(de)(de)《春夜宴桃李(li)園序》是(shi)一(yi)(yi)篇(pian)篇(pian)幅短小、辭情(qing)慷慨(kai)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)凡(fan)之(zhi)作(zuo)(zuo)。作(zuo)(zuo)品(pin)開筆氣勢奪人(ren)(ren)：“夫天地者(zhe)(zhe)，萬物(wu)之(zhi)逆(ni)旅(lv)。光(guang)陰(yin)者(zhe)(zhe)，百(bai)代之(zhi)過客。而(er)浮生(sheng)(sheng)若夢(meng)，為(wei)(wei)歡(huan)幾(ji)何?古(gu)(gu)人(ren)(ren)秉(bing)燭(zhu)夜游(you)(you)，良有(you)以(yi)(yi)也(ye)。”作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)感(gan)嘆天地廣(guang)大、光(guang)陰(yin)易逝、人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)短暫、歡(huan)樂甚少(shao)，而(er)且還以(yi)(yi)古(gu)(gu)人(ren)(ren)“秉(bing)燭(zhu)夜游(you)(you)”加以(yi)(yi)佐(zuo)(zuo)證。完全是(shi)在以(yi)(yi)自己(ji)對(dui)自然、生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)認(ren)識引(yin)人(ren)(ren)認(ren)同，要(yao)(yao)大家享受(shou)自然，及時行樂。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)何以(yi)(yi)會突(tu)發(fa)這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)感(gan)慨(kai)?這(zhe)就(jiu)需(xu)要(yao)(yao)我們(men)對(dui)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)平有(you)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)了(le)(le)解。借助史(shi)料是(shi)一(yi)(yi)種途徑(jing)，但不(bu)(bu)能(neng)(neng)感(gan)受(shou)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)絕代風華(hua)，不(bu)(bu)是(shi)最好的(de)(de)(de)(de)途徑(jing)。借助同期詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)，如杜甫為(wei)(wei)李(li)白抱不(bu)(bu)平的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)句(ju)：“冠(guan)蓋(gai)滿京(jing)華(hua)，斯人(ren)(ren)獨憔悴。”可能(neng)(neng)也(ye)只(zhi)是(shi)一(yi)(yi)事(shi)、一(yi)(yi)時的(de)(de)(de)(de)了(le)(le)解而(er)已，不(bu)(bu)能(neng)(neng)從整體意(yi)義上(shang)去真正(zheng)認(ren)識一(yi)(yi)個自認(ren)為(wei)(wei)有(you)王佐(zuo)(zuo)之(zhi)才、卻被(bei)君王冷(leng)落的(de)(de)(de)(de)天才詩(shi)(shi)人(ren)(ren)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)驕傲(ao)以(yi)(yi)及對(dui)生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)達觀、對(dui)自然的(de)(de)(de)(de)禮贊。讓今天的(de)(de)(de)(de)天才詩(shi)(shi)人(ren)(ren)引(yin)領我們(men)，或許能(neng)(neng)夠解開我們(men)心(xin)中的(de)(de)(de)(de)疑(yi)問。
【賞析】
李(li)白的(de)(de)(de)《春夜宴(yan)桃李(li)園序》在謀篇(pian)方面，采取了(le)緣題生發的(de)(de)(de)方法(fa)。這個題目，可分為幾(ji)個層(ceng)次，即(ji)宴(yan)、春夜之(zhi)(zhi)宴(yan)、春夜桃李(li)園之(zhi)(zhi)宴(yan)。文(wen)(wen)章將上述的(de)(de)(de)層(ceng)次均寫到了(le)。而(er)“為歡幾(ji)何(he)”，則是(shi)(shi)本序文(wen)(wen)的(de)(de)(de)宗旨(zhi)。此(ci)外(wai)，本文(wen)(wen)的(de)(de)(de)結(jie)構頗具(ju)特點。起頭關于天地(di)、萬物、人生的(de)(de)(de)感喟，將這個尋常的(de)(de)(de)歡宴(yan)放在終極關懷(huai)的(de)(de)(de)主題之(zhi)(zhi)下，使其得到了(le)升華。而(er)結(jie)尾“不有佳作，何(he)伸雅懷(huai)?如詩不成(cheng)，罰依金谷酒數”卻又是(shi)(shi)一種很隨意的(de)(de)(de)寫法(fa)。但(dan)文(wen)(wen)章并不接(jie)下去寫眾(zhong)人詩詠(yong)相競的(de)(de)(de)精彩一幕，而(er)是(shi)(shi)悠然擱筆，極引(yin)人懸想，千年之(zhi)(zhi)后讀此(ci)文(wen)(wen)，仍(reng)恍覺(jue)歡宴(yan)正在進行，李(li)白仍(reng)在吟詩。
這(zhe)篇(pian)序(xu)文極具強烈的(de)抒(shu)(shu)情(qing)(qing)(qing)性。文中不(bu)管(guan)是(shi)記(ji)(ji)時(shi)、記(ji)(ji)地、記(ji)(ji)人、記(ji)(ji)事，都充(chong)溢著進取精神和(he)生(sheng)活(huo)激(ji)(ji)情(qing)(qing)(qing)。詩人把這(zhe)種精神和(he)激(ji)(ji)情(qing)(qing)(qing)，融(rong)匯到手足親(qin)情(qing)(qing)(qing)中來抒(shu)(shu)發，顯得真摯而親(qin)切，充(chong)實(shi)而歡(huan)暢，神采(cai)飛揚(yang)而又充(chong)滿(man)生(sheng)活(huo)氣息。李白詩文以發豪情(qing)(qing)(qing)，抒(shu)(shu)壯志，慷(kang)慨雄渾者居(ju)多(duo)。像此種心愜意揚(yang)，自(zi)然清新的(de)生(sheng)活(huo)小(xiao)記(ji)(ji)極少。在《李太白集》中，這(zhe)不(bu)算一篇(pian)奇(qi)文，但它在游玩中闡釋(shi)人生(sheng)，在歡(huan)樂(le)中寄(ji)寓自(zi)信，在詼諧中藏(zang)有(you)莊重(zhong)，卻是(shi)很有(you)特色的(de)。
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