莊(zhuang)子與惠子游(you)于濠梁文言文翻(fan)譯
在我們平凡無奇的(de)學生時代(dai),大(da)家都(dou)經常接觸到(dao)文(wen)言文(wen)吧?文(wen)言文(wen)是(shi)與駢文(wen)相對的(de),奇句單行,不講對偶聲律的(de)散體文(wen)。廣為流(liu)傳的(de)經典文(wen)言文(wen)都(dou)有哪些(xie)呢?下面(mian)是(shi)小(xiao)編(bian)為大(da)家收集的(de)莊子與惠子游于濠(hao)梁文(wen)言文(wen)翻(fan)譯,供大(da)家參考借鑒,希望可以(yi)幫助到(dao)有需要(yao)的(de)朋(peng)友。
莊子與惠子游于濠梁文言文翻譯1
原文
莊(zhuang)子(zi)(zi)與惠子(zi)(zi)游于濠(hao)梁(liang)之(zhi)上。莊(zhuang)子(zi)(zi)曰(yue):“鯈(chou)魚(yu)(yu)出(chu)游從容,是魚(yu)(yu)之(zhi)樂也。”惠子(zi)(zi)曰(yue):“子(zi)(zi)非(fei)(fei)魚(yu)(yu),安知(zhi)(zhi)魚(yu)(yu)之(zhi)樂?”莊(zhuang)子(zi)(zi)曰(yue):“子(zi)(zi)非(fei)(fei)我(wo),安知(zhi)(zhi)我(wo)不(bu)知(zhi)(zhi)魚(yu)(yu)之(zhi)樂?”惠子(zi)(zi)曰(yue):“我(wo)非(fei)(fei)子(zi)(zi),固(gu)不(bu)知(zhi)(zhi)子(zi)(zi)矣(yi);子(zi)(zi)固(gu)非(fei)(fei)魚(yu)(yu)也,子(zi)(zi)之(zhi)不(bu)知(zhi)(zhi)魚(yu)(yu)之(zhi)樂全矣(yi)!”莊(zhuang)子(zi)(zi)曰(yue):“請循其本。子(zi)(zi)曰(yue)‘汝安知(zhi)(zhi)魚(yu)(yu)樂’云者,既已知(zhi)(zhi)吾知(zhi)(zhi)之(zhi)而問我(wo)。我(wo)知(zhi)(zhi)之(zhi)濠(hao)上也。”
譯文
莊子(zi)和惠子(zi)一(yi)起(qi)在濠水(shui)的(de)(de)(de)(de)橋上(shang)游(you)玩。莊子(zi)說(shuo)(shuo):“鯈魚在河(he)水(shui)中游(you)得(de)多么悠閑自得(de),這(zhe)是(shi)(shi)(shi)魚的(de)(de)(de)(de)快(kuai)樂啊。”惠子(zi)說(shuo)(shuo):“你又不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)魚,哪(na)里(li)知道(dao)(dao)魚是(shi)(shi)(shi)快(kuai)樂的(de)(de)(de)(de)呢(ni)?”莊子(zi)說(shuo)(shuo):“你又不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo),怎(zen)么知道(dao)(dao)我(wo)(wo)不(bu)(bu)(bu)(bu)知道(dao)(dao)魚兒(er)是(shi)(shi)(shi)快(kuai)樂的(de)(de)(de)(de)呢(ni)?”惠子(zi)說(shuo)(shuo):“我(wo)(wo)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)你,固然就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)知道(dao)(dao)你(的(de)(de)(de)(de)想法);你本來就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)魚,你不(bu)(bu)(bu)(bu)知道(dao)(dao)魚的(de)(de)(de)(de)快(kuai)樂,這(zhe)是(shi)(shi)(shi)可以完(wan)全確定的(de)(de)(de)(de)。”莊子(zi)說(shuo)(shuo):“讓(rang)我(wo)(wo)們回到最初(chu)的(de)(de)(de)(de)話題,你開(kai)始問我(wo)(wo)‘你哪(na)里(li)知道(dao)(dao)魚兒(er)的(de)(de)(de)(de)快(kuai)樂’的(de)(de)(de)(de)話,就(jiu)說(shuo)(shuo)明你很清楚我(wo)(wo)知道(dao)(dao),所以才來問我(wo)(wo)是(shi)(shi)(shi)從(cong)哪(na)里(li)知道(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)。現(xian)在我(wo)(wo)告訴你,我(wo)(wo)是(shi)(shi)(shi)在濠水(shui)的(de)(de)(de)(de)橋上(shang)知道(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)。”
注釋
1.濠(hao)梁(liang):濠(hao)水的橋上。濠(hao),水名,在現在安徽鳳陽。
2.從容:悠閑自得。
2.鯈(tiáo)魚(yu)(yu)(yu):一種淡水魚(yu)(yu)(yu)中的銀白(bai)色小魚(yu)(yu)(yu),喜歡在水層(ceng)下面游動,長約16厘米,又名(ming)白(bai)鰷。
3. 是:這。
4. 固(gu):固(gu)然(固(gu)不知子矣);本來(子固(gu)非魚也)。
5. 全(quan)(quan):完全(quan)(quan),確定(ding)是。
6. 循(xun)其本(ben):從最(zui)初的(de)話題說起。循(xun):順著(zhu)。其,話題。本(ben):最(zui)初。
7. 子(zi)曰‘汝安知魚(yu)樂(le)(le)’云者:你(ni)說“汝安知魚(yu)樂(le)(le)”等等。汝安知魚(yu)樂(le)(le):你(ni)怎么(哪里)知道(dao)魚(yu)是(shi)快樂(le)(le)的呢。云者:如此(ci)如此(ci)。安,怎么;哪里。
8.安;疑問代詞.怎么,哪里
鑒賞
該文節選(xuan)自《秋水》。
《秋水》是《莊子》中的(de)又一(yi)(yi)(yi)(yi)長(chang)篇(pian),用篇(pian)首的(de).兩個(ge)(ge)字作為(wei)篇(pian)名,中心是討論(lun)人應怎樣(yang)去(qu)認識外物。全篇(pian)由兩大部(bu)分(fen)組成(cheng)。前一(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)分(fen)寫(xie)北海海神跟河神的(de)談話(hua),一(yi)(yi)(yi)(yi)問一(yi)(yi)(yi)(yi)答一(yi)(yi)(yi)(yi)氣呵成(cheng),構(gou)成(cheng)本(ben)篇(pian)的(de)主體。后一(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)分(fen)分(fen)別寫(xie)了六個(ge)(ge)寓(yu)言故(gu)事,每個(ge)(ge)寓(yu)言故(gu)事自成(cheng)一(yi)(yi)(yi)(yi)體,各不關聯,跟前一(yi)(yi)(yi)(yi)部(bu)分(fen)海神與(yu)河神的(de)對話(hua)也沒有任(ren)何(he)結構(gou)關系(xi)上的(de)聯系(xi),對全篇(pian)主題的(de)表達幫助也不甚大,似有游離之嫌。
《莊子與惠子游于濠梁》輕松(song)閑適,詩意盎(ang)然。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)力辯,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)巧辯;一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)求真,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)尚美;一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)拘泥(ni),一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)超然;讓人讀后(hou)會心一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)笑而沉思良久。
惠子好辯(bian),重(zhong)分析。對于事物有一種尋根(gen)究底的認(ren)知(zhi)態度,重(zhong)在知(zhi)識(shi)的探(tan)討(tao);莊(zhuang)子智辯(bian),重(zhong)觀賞。對外界的認(ren)識(shi)帶有欣賞的態度,將主觀的情意發揮到外物上而(er)產生移情同感的作(zuo)用。如果說惠子帶有邏輯家的個性,那么(me)莊(zhuang)子則具有藝術家的風貌(mao)。
莊子與惠子游于濠梁文言文翻譯2
莊子(zi)與(yu)惠子(zi)游于濠梁(liang)
莊(zhuang)子(zi)(zi)與(yu)惠(hui)子(zi)(zi)游于濠梁之(zhi)上。莊(zhuang)子(zi)(zi)曰(yue)(yue):“鯈魚(yu)(yu)(yu)出游從容,是魚(yu)(yu)(yu)之(zhi)樂(le)也(ye)。”惠(hui)子(zi)(zi)曰(yue)(yue):“子(zi)(zi)非(fei)(fei)(fei)魚(yu)(yu)(yu),安(an)(an)知(zhi)魚(yu)(yu)(yu)之(zhi)樂(le)?”莊(zhuang)子(zi)(zi)曰(yue)(yue):“子(zi)(zi)非(fei)(fei)(fei)我,安(an)(an)知(zhi)我不(bu)(bu)知(zhi)魚(yu)(yu)(yu)之(zhi)樂(le)?”惠(hui)子(zi)(zi)曰(yue)(yue):“我非(fei)(fei)(fei)子(zi)(zi),固不(bu)(bu)知(zhi)子(zi)(zi)矣;子(zi)(zi)固非(fei)(fei)(fei)魚(yu)(yu)(yu)也(ye),子(zi)(zi)之(zhi)不(bu)(bu)知(zhi)魚(yu)(yu)(yu)之(zhi)樂(le)全矣!”莊(zhuang)子(zi)(zi)曰(yue)(yue):“請循其本。子(zi)(zi)曰(yue)(yue)‘汝安(an)(an)知(zhi)魚(yu)(yu)(yu)樂(le)’云者,既已知(zhi)吾知(zhi)之(zhi)而問我。我知(zhi)之(zhi)濠上也(ye)。”
譯文
莊(zhuang)(zhuang)子和(he)惠子一(yi)起在濠(hao)水的(de)(de)(de)橋上(shang)游(you)玩(wan)。莊(zhuang)(zhuang)子說(shuo)(shuo):“鯈(chou)魚(yu)在河(he)水中游(you)得(de)多么悠閑自得(de),這是魚(yu)的(de)(de)(de)快(kuai)(kuai)樂啊。”惠子說(shuo)(shuo):“你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)又不(bu)(bu)(bu)是魚(yu),哪(na)里知(zhi)道(dao)魚(yu)是快(kuai)(kuai)樂的(de)(de)(de)呢(ni)?”莊(zhuang)(zhuang)子說(shuo)(shuo):“你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)又不(bu)(bu)(bu)是我(wo)(wo),怎(zen)么知(zhi)道(dao)我(wo)(wo)不(bu)(bu)(bu)知(zhi)道(dao)魚(yu)兒是快(kuai)(kuai)樂的(de)(de)(de)呢(ni)?”惠子說(shuo)(shuo):“我(wo)(wo)不(bu)(bu)(bu)是你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni),固然就(jiu)不(bu)(bu)(bu)知(zhi)道(dao)你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)(的(de)(de)(de)想法);你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)本來就(jiu)不(bu)(bu)(bu)是魚(yu),你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)不(bu)(bu)(bu)知(zhi)道(dao)魚(yu)的(de)(de)(de)快(kuai)(kuai)樂,這是可以完全確定的(de)(de)(de)。”莊(zhuang)(zhuang)子說(shuo)(shuo):“讓我(wo)(wo)們回到最初的(de)(de)(de)話(hua)(hua)題(ti),你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)開始問(wen)我(wo)(wo)‘你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)哪(na)里知(zhi)道(dao)魚(yu)兒的(de)(de)(de)快(kuai)(kuai)樂’的(de)(de)(de)話(hua)(hua),就(jiu)說(shuo)(shuo)明你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)很清楚我(wo)(wo)知(zhi)道(dao),所(suo)以才來問(wen)我(wo)(wo)是從哪(na)里知(zhi)道(dao)的(de)(de)(de)。現在我(wo)(wo)告(gao)訴你(ni)(ni)(ni)(ni)(ni),我(wo)(wo)是在濠(hao)水的(de)(de)(de)橋上(shang)知(zhi)道(dao)的(de)(de)(de)。”
注釋
1.濠梁:濠水(shui)的橋(qiao)上。濠,水(shui)名,在現在安徽鳳陽(yang)。
2.從容:悠閑自得(de)。
2.鯈(tiáo)魚(yu):一種(zhong)淡水魚(yu)中(zhong)的(de)銀白色小魚(yu),喜歡在水層下面游動,長約(yue)16厘(li)米(mi),又名白鰷。
3. 是:這。
4. 固(gu)(gu):固(gu)(gu)然(固(gu)(gu)不(bu)知子(zi)(zi)矣);本來(子(zi)(zi)固(gu)(gu)非魚也)。
5. 全:完全,確定(ding)是。
6. 循其(qi)本(ben):從最(zui)初的話題說起(qi)。循:順著。其(qi),話題。本(ben):最(zui)初。
7. 子曰(yue)‘汝(ru)安(an)知魚(yu)樂’云(yun)者(zhe):你說“汝(ru)安(an)知魚(yu)樂”等等。汝(ru)安(an)知魚(yu)樂:你怎(zen)么(哪里)知道魚(yu)是快樂的呢。云(yun)者(zhe):如此(ci)如此(ci)。安(an),怎(zen)么;哪里。
8.安;疑問代詞.怎么(me),哪里
文言現象
一詞多義
固 :①固不知(zhi)子(固然)
②子固非魚也 (本來)
之:①安知魚(yu)之樂 之:(的)
②既(ji)已知(zhi)吾知(zhi)之(zhi)而問(wen)我 之(zhi):(代詞(ci))
倒(dao)裝句(狀語后置)
原句 莊子(zi)與惠子(zi)游于濠梁之上(shang)。
改(gai) 莊(zhuang)子與惠子于濠梁之上游。
譯 莊子(zi)(zi)與惠(hui)子(zi)(zi)在(zai)濠梁上游玩(wan)。
判斷句
原句 是魚之樂也。
譯(yi) 這是魚的快樂。
原(yuan)句 子(zi)固非魚也(ye)。
譯 你本來不是(shi)魚。
原句 我(wo)知之濠(hao)上(shang)也。
譯 我是在濠水的`橋上知道的
問題探究
1.莊(zhuang)子認(ren)為“出(chu)游從(cong)容”的(de)魚(yu)兒很快樂,表現(xian)了他怎(zen)樣的(de)心(xin)境?
答:莊子認(ren)為魚“樂”,其(qi)實是他愉悅心境的投射與外(wai)化。
2.兩人(ren)(ren)辯論的結果且不論誰輸贏(ying),但是我們可以看到莊子(zi)(zi)與惠子(zi)(zi)思(si)想、性格、氣質(zhi)等方(fang)面的差異(yi),分析兩人(ren)(ren)的性格 。
答(da):惠子好(hao)辯,重分析(xi),對事物持認(ren)知心態。對于事物有一種尋根究底(di)的認(ren)知態度,重在知識的探討。
莊子(zi)智辯,重觀賞,對事物持藝術心(xin)態(tai)。對于外(wai)界(jie)的認識,帶有(you)欣賞的態(tai)度,將主觀的情意發揮到外(wai)物上(shang)而產移情同感的作用(yong)。如果說惠子(zi)帶有(you)邏輯家的個性(xing),那么莊子(zi)則具(ju)有(you)藝術家的風貌。
3.這個辯論(lun)(lun)爭了(le)(le)很久了(le)(le)。誰(shui)在這場辯論(lun)(lun)中(zhong)誰(shui)才占據了(le)(le)上(shang)風呢?
答(da):從邏(luo)輯(ji)上(shang)看(kan),是(shi)惠子(zi)占了上(shang)風。因為莊子(zi)是(shi)強詞奪理;如(ru)果(guo)從形式上(shang)說,是(shi)莊子(zi)占了上(shang)風。因為莊子(zi)說了后惠子(zi)就沒有話(hua)可以用來反(fan)駁了。
4、怎樣看待莊子與(yu)惠子的關系?
答(da):莊子(zi)這(zhe)般(ban)曠達的(de)心境,視富貴榮(rong)華有如敝屣(xi)。其(qi)高超之生活情趣,自然超離人群與(yu)(yu)社群。無怪乎在(zai)他(ta)眼中,“以天下為沉(chen)濁,不(bu)可(ke)與(yu)(yu)莊語”。(《天下》)既然這(zhe)樣(yang),就(jiu)只好(hao)“獨與(yu)(yu)天地(di)精神往來”了(le)(le)。像(xiang)莊子(zi)這(zhe)樣(yang)絕頂聰明的(de)人,要想找到一兩個知己,確(que)是(shi)不(bu)容易。平常(chang)能夠談得來的(de)朋友,除了(le)(le)惠(hui)子(zi)之外,恐怕(pa)不(bu)會再有其(qi)他(ta)的(de)人了(le)(le)。他(ta)們都好(hao)辯(bian)論,辯(bian)才犀(xi)利(li)無比;他(ta)們亦很博學,對(dui)于探討知識(shi)有濃厚的(de)熱忱(chen)。
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