菩薩蠻的原文賞析(xi)及翻譯
《菩(pu)薩蠻(man)(man)》，本唐教坊曲(qu)(qu)，后(hou)用(yong)為詞牌，也用(yong)作(zuo)曲(qu)(qu)牌。亦作(zuo)《菩(pu)薩鬘》，又名《子(zi)夜歌》、《重疊(die)金(jin)(jin)》、《花溪碧》、《晚(wan)云烘日》等。唐宣(xuan)宗大中年(nian)間，女(nv)蠻(man)(man)國派遣使(shi)者進貢，她(ta)們身上披(pi)掛著珠寶(bao)，頭(tou)上戴(dai)著金(jin)(jin)冠，梳(shu)著高(gao)高(gao)的發髻，讓人感覺宛如菩(pu)薩，當時(shi)教坊就因此(ci)制(zhi)成《菩(pu)薩蠻(man)(man)曲(qu)(qu)》，于是(shi)后(hou)來(lai)《菩(pu)薩蠻(man)(man)》成了詞牌名。另有《菩(pu)薩蠻(man)(man)引》、《菩(pu)薩蠻(man)(man)慢》。《菩(pu)薩蠻(man)(man)》也是(shi)曲(qu)(qu)牌名，屬北曲(qu)(qu)正宮，字(zi)句格律(lv)與詞牌前半闋(que)同，用(yong)在套曲(qu)(qu)中。此(ci)調用(yong)韻兩句一換，凡四易韻，平(ping)仄遞轉，以繁音促節表現(xian)深(shen)沉而起伏的情感，歷(li)來(lai)名作(zuo)最多。下面是(shi)小編整理的菩(pu)薩蠻(man)(man)的原文賞析及翻譯，希望對(dui)你(ni)有所幫(bang)助！
菩薩蠻·小山重疊金明滅
唐代：溫庭筠
小山重疊(die)金明滅，鬢(bin)云欲度香腮雪。懶起(qi)畫蛾(e)眉，弄妝梳(shu)洗遲(chi)。
照花前后鏡(jing)，花面交相映。新帖繡(xiu)羅襦(ru)，雙雙金鷓鴣。
譯文
眉妝漫染，疊蓋了部分(fen)額黃，鬢邊發(fa)絲飄過。潔白的香(xiang)腮似雪，懶得起來，畫一(yi)畫蛾(e)眉，整(zheng)一(yi)整(zheng)衣裳，梳洗打扮(ban)，慢(man)吞吞，意遲遲。
照一(yi)照新插(cha)的(de)花朵，對了前鏡(jing)，又對后鏡(jing)，紅(hong)花與容(rong)顏，交相輝映，剛穿(chuan)上的(de)綾羅裙襦，繡著(zhu)一(yi)雙雙的(de)金(jin)鷓鴣。
注釋
小山(shan)：眉(mei)妝(zhuang)的(de)(de)名(ming)目，指小山(shan)眉(mei)，彎(wan)彎(wan)的(de)(de)眉(mei)毛。另外一(yi)種(zhong)理解(jie)為(wei)：小山(shan)是(shi)指屏(ping)風(feng)(feng)上的(de)(de)圖案，由于屏(ping)風(feng)(feng)是(shi)折疊(die)的(de)(de)，所以說(shuo)小山(shan)重(zhong)疊(die)。金(jin)(jin)：指唐時婦女眉(mei)際妝(zhuang)飾之“額黃(huang)”。明(ming)(ming)滅(mie)：隱現明(ming)(ming)滅(mie)的(de)(de)樣子(zi)(zi)。金(jin)(jin)明(ming)(ming)滅(mie)：形容陽光(guang)照(zhao)在屏(ping)風(feng)(feng)上金(jin)(jin)光(guang)閃閃的(de)(de)樣子(zi)(zi)。一(yi)說(shuo)描寫女子(zi)(zi)頭上插戴的(de)(de)飾金(jin)(jin)小梳子(zi)(zi)重(zhong)疊(die)閃爍的(de)(de)情形，或指女子(zi)(zi)額上涂(tu)成梅(mei)花圖案的(de)(de)額黃(huang)有所脫落而或明(ming)(ming)或暗。
鬢云(yun)(yun)：像云(yun)(yun)朵似的鬢發(fa)。形(xing)容(rong)發(fa)髻蓬松如云(yun)(yun)。度：覆蓋，過掩(yan)，形(xing)容(rong)鬢角延伸向臉頰(jia)，逐(zhu)漸輕(qing)淡，像云(yun)(yun)影輕(qing)度。欲度：將(jiang)掩(yan)未掩(yan)的樣子(zi)。香腮雪(xue)(xue)：香雪(xue)(xue)腮，雪(xue)(xue)白的面頰(jia)。
蛾眉：女子(zi)的(de)眉毛細長彎曲像蠶蛾的(de)觸須，故稱蛾眉。一說指元和(he)以后叫濃闊(kuo)的(de)時新眉式“蛾翅眉”。
弄妝：梳妝打扮， 修(xiu)飾(shi)儀容。
羅襦(ru)：絲綢短襖。
鷓鴣：貼(tie)繡(xiu)上(shang)去(qu)的(de)`鷓鴣圖，這說(shuo)的(de)是當時的(de)衣飾(shi)，就是用金(jin)線繡(xiu)好花樣，再繡(xiu)貼(tie)在衣服上(shang)，謂(wei)之“貼(tie)金(jin)”。
賞析
這首《菩薩蠻》，為(wei)了(le)適(shi)應宮廷歌伎的(de)聲口(kou)，也為(wei)了(le)點綴皇宮里的(de)生活(huo)情趣(qu)，把婦(fu)女的(de)容貌寫(xie)得(de)很(hen)美麗，服飾寫(xie)得(de)很(hen)華貴(gui)，體(ti)態也寫(xie)得(de)十(shi)分(fen)嬌柔，仿佛描繪了(le)一(yi)幅唐(tang)代仕女圖。
詞學專家周汝(ru)昌先生(sheng)認(ren)為(wei)：此篇通體一(yi)氣。精整(zheng)無只字(zi)雜言，所(suo)寫只是一(yi)件事，若為(wei)之擬一(yi)題目增入，便是“梳(shu)妝”二(er)字(zi)。領會(hui)此二(er)字(zi)，一(yi)切迎刃而(er)解。而(er)妝者，以眉為(wei)始；梳(shu)者，以鬢為(wei)主；故(gu)首句即(ji)寫眉，次句即(ji)寫鬢。
小(xiao)(xiao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，眉(mei)妝(zhuang)之(zhi)(zhi)名目，晚唐五(wu)代(dai)，此(ci)樣(yang)盛行，見(jian)于(yu)《海(hai)錄碎事》，為“十眉(mei)”之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)式。大(da)約(yue)“眉(mei)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)”一(yi)(yi)詞(ci)，亦因此(ci)起(qi)。眉(mei)曰小(xiao)(xiao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，也時(shi)(shi)時(shi)(shi)見(jian)于(yu)當時(shi)(shi)詞(ci)中，如五(wu)代(dai)蜀秘書監毛熙震《女冠子(zi)》云：“修(xiu)蛾慢臉（臉，古(gu)義，專指(zhi)眼部），不語檀(tan)心(xin)一(yi)(yi)點（檀(tan)心(xin)，眉(mei)間額妝(zhuang)，雙關語），小(xiao)(xiao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)妝(zhuang)。”正(zheng)指(zhi)小(xiao)(xiao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)眉(mei)而(er)言。又如同(tong)時(shi)(shi)孫(sun)光憲《酒泉子(zi)》云：“玉纖（手也）淡拂眉(mei)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)小(xiao)(xiao)，鏡中嗔共照(zhao)。翠連娟，紅縹緲，早妝(zhuang)時(shi)(shi)。”亦正(zheng)寫晨妝(zhuang)對(dui)鏡畫(hua)眉(mei)之(zhi)(zhi)情景(jing)。可知小(xiao)(xiao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)本謂淡掃蛾眉(mei)，實與韋莊《荷葉杯》所謂“一(yi)(yi)雙愁黛遠(yuan)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)眉(mei)”同(tong)義。
舊解多以(yi)小(xiao)山(shan)(shan)為“屏(ping)(ping)(ping)”，其實未(wei)允(yun)。此由（1）不(bu)(bu)(bu)知(zhi)全詞(ci)(ci)脈絡，誤以(yi)首(shou)句(ju)與下無內(nei)在聯系；（2）不(bu)(bu)(bu)知(zhi)“小(xiao)山(shan)(shan)”為眉(mei)樣專詞(ci)(ci)，誤以(yi)為此乃“小(xiao)山(shan)(shan)屏(ping)(ping)(ping)”之簡化。又不(bu)(bu)(bu)知(zhi)“疊”乃眉(mei)蹙之義，遂將“重疊”解為重重疊疊。然(ran)“小(xiao)山(shan)(shan)屏(ping)(ping)(ping)”者，譯為今(jin)言，謂“小(xiao)小(xiao)的山(shan)(shan)樣屏(ping)(ping)(ping)風(feng)”也，故“山(shan)(shan)屏(ping)(ping)(ping)”即為“屏(ping)(ping)(ping)山(shan)(shan)”，為連詞(ci)(ci)，而“小(xiao)”為狀詞(ci)(ci)；“小(xiao)”可省減(jian)而“山(shan)(shan)屏(ping)(ping)(ping)”不(bu)(bu)(bu)可割裂而止用(yong)“山(shan)(shan)”字。既以(yi)“小(xiao)山(shan)(shan)”為屏(ping)(ping)(ping)，又以(yi)“金明滅”為日光照映不(bu)(bu)(bu)定之狀，不(bu)(bu)(bu)但“屏(ping)(ping)(ping)”“日”全無著落，章法(fa)脈絡亦不(bu)(bu)(bu)可尋矣。
重(zhong)，在(zai)詩(shi)(shi)詞韻語中，往(wang)往(wang)讀平聲而義為去聲，或者反是，全以(yi)音(yin)律(lv)上(shang)的得宜為定。此處(chu)聲平而義去，方為識音(yin)。疊(die)，相當于蹙眉(mei)之(zhi)蹙字義，唐(tang)詩(shi)(shi)有“雙蛾(e)疊(die)柳”之(zhi)語，正此之(zhi)謂。金，指唐(tang)時婦女眉(mei)際妝飾之(zhi)“額(e)(e)黃(huang)”，故詩(shi)(shi)又有“八字宮(gong)眉(mei)捧額(e)(e)黃(huang)”之(zhi)句，其良證(zheng)也。
已(yi)將眉喻為(wei)山，再(zai)將鬢喻為(wei)云，再(zai)將腮(sai)(sai)喻為(wei)雪，是(shi)謂文(wen)心脈(mo)絡。蓋晨間(jian)閨中待起，其(qi)眉蹙(cu)鎖(suo)，而鬢已(yi)散亂，其(qi)披拂之發縷，掩于面(mian)際，故上則(ze)微(wei)掩眉端額黃，在(zai)隱現明(ming)滅(mie)之間(jian)；下(xia)則(ze)欲度腮(sai)(sai)香，——度實(shi)亦微(wei)掩之意。如此，山也，金(jin)也，云也，雪也，構為(wei)一(yi)幅春(chun)曉圖(tu)，十分別致。
上來兩句所寫(xie)，待起(qi)(qi)(qi)未起(qi)(qi)(qi)之情景(jing)也。故第三句緊接懶起(qi)(qi)(qi)，起(qi)(qi)(qi)字(zi)(zi)一(yi)逗——雖曰懶起(qi)(qi)(qi)，并非不(bu)起(qi)(qi)(qi)，是(shi)嬌懶遲(chi)遲(chi)而(er)起(qi)(qi)(qi)也。閨(gui)中(zhong)曉起(qi)(qi)(qi)，必(bi)先梳妝(zhuang)，故“畫蛾眉”三字(zi)(zi)一(yi)點題(ti)——正承(cheng)(cheng)“小山(shan)”而(er)來。“弄妝(zhuang)”再點題(ti)，而(er)“梳洗(xi)”二字(zi)(zi)又正承(cheng)(cheng)鬢之腮雪(xue)而(er)來。其雙管并下，脈絡最清。然而(er)中(zhong)間又著一(yi)“遲(chi)”字(zi)(zi)，遠與(yu)“懶”相為(wei)(wei)呼應，近與(yu)“弄”字(zi)(zi)互為(wei)(wei)注解。“弄”字(zi)(zi)最奇，因而(er)是(shi)一(yi)篇眼目。一(yi)“遲(chi)”字(zi)(zi)，多(duo)少層次(ci)，多(duo)少時光，多(duo)少心緒(xu)，多(duo)少神情，俱被此一(yi)字(zi)(zi)包盡矣。
梳(shu)妝雖遲(chi)，終究須(xu)有完畢之(zhi)(zhi)日，故過片重(zhong)(zhong)開(kai)，即寫梳(shu)妝已罷，最(zui)后(hou)以兩(liang)鏡(jing)前(qian)后(hou)對映而(er)審看(kan)梳(shu)妝是(shi)否(fou)(fou)合乎標準。其前(qian)鏡(jing)，妝臺奩內之(zhi)(zhi)座(zuo)鏡(jing)也；其后(hou)鏡(jing)，手中所持之(zhi)(zhi)柄鏡(jing)也——俗呼“把(ba)兒(er)鏡(jing)”。所以照者，為(wei)(wei)看(kan)兩(liang)鬢簪花是(shi)否(fou)(fou)妥恰(qia)，而(er)兩(liang)鏡(jing)之(zhi)(zhi)交，“套景”重(zhong)(zhong)疊，花光之(zhi)(zhi)與人面，亦交互重(zhong)(zhong)疊，至于(yu)無數層次(ci)！以十個字寫此難狀之(zhi)(zhi)妙景，盡得(de)神(shen)理，實為(wei)(wei)奇絕之(zhi)(zhi)筆。
詞(ci)筆至此，寫梳(shu)妝題目已盡其能(neng)事了，后面又忽有兩句，又不知為何而(er)設？新貼(tie)(tie)，新鮮之“花樣(yang)子”也(ye)，剪(jian)紙為之，貼(tie)(tie)于綢(chou)帛之上，以為刺(ci)繡之“藍本”者也(ye)。蓋(gai)言梳(shu)妝既妥(tuo)，遂開始一日之女紅：刺(ci)繡羅襦，而(er)此新樣(yang)花貼(tie)(tie)，偏偏是一雙一雙的的鷓鴣圖紋。閨中(zhong)之人，見此圖紋，不禁有所(suo)(suo)感(gan)觸。此處之所(suo)(suo)感(gan)所(suo)(suo)觸，乃與(yu)開頭之山眉深蹙，夢起遲(chi)妝者相應。由此一例(li)足見飛卿詞(ci)極工于組(zu)織聯絡，回互呼應之妙。
此(ci)詞對后世頗有影響(xiang)。電視連續劇《后宮甄嬛(huan)傳》劇終曲(qu)曾(ceng)采(cai)用此(ci)詞原文為歌詞，由(you)劉歡作曲(qu)，姚貝娜(na)演唱。
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