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秋登萬山寄張五原文翻譯及賞析

時間:2022-10-13 11:05:40 古籍 我要投稿

秋登萬山寄張五原(yuan)文翻譯及賞析

  在日(ri)常(chang)的學習、工(gong)作、生活中(zhong),大家(jia)都聽(ting)說過(guo)或者使用(yong)過(guo)一些比較經典的古(gu)詩(shi)吧,古(gu)詩(shi)有四言(yan)、五言(yan)、七言(yan)、雜言(yan)等多種形式。那(nei)么你有真正了解過(guo)古(gu)詩(shi)嗎(ma)?以下是小編(bian)整理的秋登(deng)萬山寄張五原文翻譯及(ji)賞析(xi),希望能(neng)夠幫助到大家(jia)。

  秋登萬山寄張五原文翻譯及賞析 篇1

  秋登萬山寄張五原文

  秋登萬山寄(ji)張五(wu)/九月九日峴山寄(ji)張子容

  孟浩然〔唐代〕

  北(bei)山白云里,隱者自怡悅。

  相望試登高(gao),心隨雁飛(fei)滅(mie)。

  愁因(yin)薄(bo)暮起,興是清秋發。

  時(shi)見(jian)歸(gui)村人(ren),沙(sha)行渡頭歇。

  天(tian)邊樹若薺,江畔洲如月。

  何(he)當(dang)載酒(jiu)來,共醉重陽(yang)節。

  相關翻譯

  面對北(bei)山(shan)嶺上白云(yun)起伏(fu)霏霏,我這隱者(zhe)自己(ji)把(ba)歡欣來細細品味。

  試著登上(shang)高山是為了遙(yao)望,心情早就隨(sui)著鴻雁遠去高飛。

  憂(you)愁(chou)每每是由薄暮引發(fa)的情緒(xu),興致往(wang)往(wang)是清(qing)秋招致的氛圍。

  在山上時時望(wang)見回村的鄉民,他(ta)們走過沙灘坐(zuo)在渡口憩(qi)息歇累。

  遠看天(tian)邊的樹林活像薺菜(cai),俯(fu)視江畔的沙(sha)洲有如彎月。

  什么時候你能載酒到這里來(lai),重(zhong)陽(yang)佳節咱們(men)開(kai)懷(huai)暢飲共謀一醉。

  相關賞析

  張五即(ji)(ji)張子容,襄(xiang)陽人(ren)。唐人(ren)喜歡在(zai)稱(cheng)(cheng)呼(hu)中用家族內子弟(di)的(de)排(pai)行(xing)(xing)次(ci)第(di),稱(cheng)(cheng)為(wei)“行(xing)(xing)第(di)“,顯得更加(jia)親切熟稔。常(chang)人(ren)初(chu)次(ci)見面(mian)之際,先問(wen)姓(xing)氏(shi)行(xing)(xing)第(di),問(wen)后(hou)即(ji)(ji)以(yi)行(xing)(xing)第(di)相稱(cheng)(cheng)。文人(ren)朝士在(zai)平居(ju)宴賀、詩(shi)酒(jiu)唱酬之際最(zui)(zui)好稱(cheng)(cheng)行(xing)(xing)第(di)。最(zui)(zui)常(chang)見的(de)是連姓(xing)氏(shi)或連姓(xing)名稱(cheng)(cheng)之,本詩(shi)中的(de)張五即(ji)(ji)是。據辛文房《唐才子傳》記載,他(ta)和孟(meng)浩在(zai)青年時就“同(tong)(tong)隱(yin)鹿門山(shan)(shan),為(wei)生死交,詩(shi)篇倡答頗(po)多”。當(dang)時張子榮(rong)隱(yin)居(ju)在(zai)襄(xiang)陽峴(xian)山(shan)(shan)南約(yue)兩(liang)里的(de)白鶴山(shan)(shan),孟(meng)浩然隱(yin)居(ju)在(zai)峴(xian)山(shan)(shan)附近,秋日(ri)登(deng)上峴(xian)山(shan)(shan)對面(mian)的(de)萬山(shan)(shan)以(yi)望張五,并(bing)寫詩(shi)寄(ji)意,約(yue)他(ta)重陽節那(nei)天同(tong)(tong)來登(deng)高飲酒(jiu)。

  開頭四句寫隱(yin)者自悅山中白云,因思念而登山去遠(yuan)望(wang)(wang)張五(wu),望(wang)(wang)而不見,心(xin)隨著鴻雁(yan)飛遠(yuan)。五(wu)、六句點(dian)明秋天(tian)的(de)(de)節(jie)氣(qi),因為時近(jin)薄暮,心(xin)頭泛起一(yi)(yi)絲淡淡的(de)(de)哀愁,而清秋的(de)(de)山色卻又引發詩人(ren)的(de)(de)逸興,情景(jing)交融在一(yi)(yi)起。七、八句是(shi)在山上眺望(wang)(wang)到歸村(cun)之人(ren),襯托出不見張五(wu)。“天(tian)邊樹(shu)若薺,江畔洲如(ru)月“寫遠(yuan)望(wang)(wang)所(suo)見的(de)(de)農村(cun)優美景(jing)象,創造出一(yi)(yi)個高遠(yuan)清幽的(de)(de)境界,是(shi)孟(meng)浩然的(de)(de)名句。末(mo)尾(wei)兩句點(dian)出自己寄(ji)詩的(de)(de)意思,和(he)開頭數句相(xiang)照應,顯出友情的(de)(de)真摯。

  全篇(pian)句句寫登(deng)高望遠,而(er)情隨景(jing)生(sheng),同時也(ye)(ye)句句述思(si)念友人(ren)之情,景(jing)清(qing)淡(dan)而(er)閑雅,情飄逸而(er)真(zhen)摯,自(zi)是名家風度。正如皮日休所(suo)謂(wei):“遇景(jing)入詠,不拘奇扶異(yi)涵涵然(ran)有云霄之興,若公輸氏(shi)當巧而(er)不巧者也(ye)(ye)。”

  作者介紹

  孟浩然(ran)孟浩然(ran)(689—740),襄州襄陽(今湖北襄樊)人(ren)(ren)。早(zao)年隱(yin)居家鄉鹿門(men)山。四十歲入長(chang)安求仕(shi),無成,失意而歸。開元二十八年(740),王(wang)昌齡游襄陽,二人(ren)(ren)相(xiang)得(de)甚(shen)歡,因(yin)飲食不當(dang)引發(fa)舊疾而卒。詩(shi)(shi)歌多寫(xie)山水田園和隱(yin)逸、行旅等(deng)內容(rong),同時(shi)也是唐代第一(yi)個大量寫(xie)作山水田園詩(shi)(shi)的詩(shi)(shi)人(ren)(ren),尤工五律(lv)。其(qi)詩(shi)(shi)清(qing)淡簡樸,不事(shi)雕琢,與王(wang)維并稱(cheng)“王(wang)孟”。有《孟浩然(ran)集》。詳情

  秋登萬山寄張五原文翻譯及賞析 篇2

  秋登萬山寄張五

  孟浩然

  北山白(bai)云里,隱者自怡(yi)悅(yue)。

  相望始登高(gao),心隨雁飛滅。

  愁因(yin)薄暮起,興是清秋發。

  時見歸村人(ren),平沙渡頭歇。

  天邊(bian)樹若薺,江畔(pan)洲如(ru)月(yue)。

  何當載酒來,共(gong)醉重(zhong)陽節(jie)。

  注釋

  萬山(shan):襄陽(yang)西北十(shi)里,又稱方(fang)山(shan)、蔓山(shan)、漢皋山(shan)等。一作“蘭山(shan)”,誤。

  張五:一作(zuo)張子容,兄弟排(pai)行不對,張子容排(pai)行第八。

  北(bei)山:萬山在襄陽(yang)以北(bei)。

  試(shi):一(yi)作“始”。“心(xin)隨(sui)”一(yi)句:又作“心(xin)飛逐(zhu)鳥滅”、“心(xin)隨(sui)飛雁滅”、“心(xin)隨(sui)鳥飛滅”等。

  薄暮:傍晚。

  清秋:一作“清境”。

  平沙:又作“沙行”。

  舟:又作“洲”。

  譯文

  面對北山嶺上白云起伏(fu)霏霏,我這隱者自(zi)己能把歡欣(xin)品味。

  我試著登上高山是為了遙望,心(xin)情早就(jiu)隨著鴻雁遠(yuan)去(qu)高飛。

  憂愁每每是薄暮(mu)引發的情緒,興(xing)致往(wang)往(wang)是清秋招致的氛圍。

  在山上時(shi)(shi)時(shi)(shi)望(wang)見回(hui)村的人們(men),走(zou)過沙灘坐(zuo)在渡口憩息歇累。

  遠(yuan)看(kan)天(tian)邊的(de)樹林活(huo)象是(shi)(shi)薺菜,俯視江畔的(de)沙洲好(hao)比是(shi)(shi)彎月。

  什(shen)么時候(hou)你能載酒到這(zhe)里來,重陽佳節咱們開懷(huai)暢飲共醉。

  賞析

  這是一(yi)首懷人之作。張五名子(zi)容(rong),隱居于襄陽(yang)峴山南約兩里的(de)(de)白鶴山。孟(meng)(meng)浩然園廬在峴山附近,因登(deng)峴山對面的(de)(de)`萬山以望張五,并寫(xie)詩(shi)寄(ji)意。全(quan)詩(shi)情(qing)隨景(jing)生,而景(jing)又烘托(tuo)情(qing),兩者緊密聯系(xi),真(zhen)做到(dao)了情(qing)景(jing)交融,渾為(wei)一(yi)體。情(qing)飄逸而真(zhen)摯(zhi),景(jing)清淡而優美,為(wei)孟(meng)(meng)詩(shi)代表作之一(yi)。

  晉代陶(tao)(tao)弘景(jing)《答詔問山(shan)中何所有(you)》云(yun):“山(shan)中何所有(you),嶺上多白云(yun)。只可(ke)自怡悅,不堪持贈(zeng)君。”孟浩然這首(shou)詩開頭兩句就從陶(tao)(tao)詩脫化而來(lai)。

  三四兩(liang)句起,進入題意(yi)。“相望(wang)”表明了對張(zhang)五(wu)的思念。由思念而“登萬(wan)山”遠望(wang),望(wang)而不見(jian)友人(ren),但(dan)見(jian)北雁南飛。詩人(ren)的心啊,似乎也隨鴻(hong)雁飛去,消逝(shi)在遙(yao)遠的天際。這是寫(xie)景(jing),又是抒(shu)情,情景(jing)交融。雁也看不見(jian)了,而又近黃昏時分,心頭不禁泛起淡淡的哀愁,然(ran)而,清秋的山色卻使人(ren)逸興勃發。

  “時(shi)見(jian)歸(gui)村人,平沙渡(du)頭(tou)歇,天(tian)邊(bian)樹若薺,江畔(pan)洲如月(yue)”,是寫從山(shan)上四(si)下眺望。天(tian)至薄暮,村人勞動(dong)一(yi)(yi)日(ri),三三兩兩逐漸歸(gui)來。他們有(you)的(de)行走于沙灘,有(you)的(de)坐歇于渡(du)頭(tou)。顯示出人們的(de)行動(dong)從容(rong)不迫,帶有(you)幾分(fen)悠閑(xian)。再(zai)放(fang)眼向遠處望去,一(yi)(yi)直看到“天(tian)邊(bian)”,那天(tian)邊(bian)的(de)樹看去細(xi)如薺菜,而(er)那白色(se)的(de)沙洲,在黃昏的(de)朦朧中卻(que)清(qing)晰(xi)可見(jian),似乎蒙上了一(yi)(yi)層月(yue)色(se)。

  這(zhe)四(si)句詩是(shi)全篇精華所(suo)在。在這(zhe)些描述(shu)中,作者既未著力(li)刻畫人(ren)物(wu)的(de)動(dong)作,也未著力(li)描寫(xie)景(jing)物(wu)的(de)色彩。用樸素(su)的(de)語言,如實地寫(xie)來,是(shi)那樣(yang)平淡(dan),那樣(yang)自然(ran)。既能(neng)顯示(shi)出(chu)農村的(de)靜謐(mi)氣氛,又(you)能(neng)表現出(chu)自然(ran)界的(de)優(you)美景(jing)象。正如皮日休所(suo)謂:“遇(yu)景(jing)入(ru)詠,不(bu)拘(ju)奇抉異。……涵涵然(ran)有(you)云霄之(zhi)(zhi)興,若公輸氏當巧而(er)不(bu)巧者也。”沈德潛評孟詩為(wei)“語淡(dan)而(er)味(wei)終不(bu)薄”,這(zhe)實為(wei)孟詩的(de)重(zhong)要特征之(zhi)(zhi)一。

  在這四(si)句(ju)詩(shi)里,作者創造出一個高遠清(qing)(qing)幽的(de)境界,這同“松月生夜涼(liang),風泉(quan)滿清(qing)(qing)聽(ting)”、“微(wei)云淡河漢,疏雨滴梧(wu)桐(tong)”、“野曠天低樹,江(jiang)清(qing)(qing)月近(jin)人”等詩(shi)的(de)意境,是頗為近(jin)似的(de)。正所謂“每誦之,有泉(quan)流石上、風來松下之音”。這代表(biao)了(le)孟(meng)詩(shi)風格的(de)一個重要方面。

  “何(he)當(dang)載(zai)酒(jiu)來,共(gong)醉重陽節”,照應(ying)開端數句(ju)。既明點出“秋(qiu)”字,更表(biao)明了對張(zhang)五的思念,從而顯示出友情(qing)的真摯。

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