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北門原文,翻譯,賞析

時(shi)間(jian):2022-05-15 09:00:23 古籍 我要投稿

北(bei)門原文,翻(fan)譯,賞(shang)析(xi)(6篇(pian))

北門原文,翻譯,賞析1

  原文:

  出自北(bei)門,憂(you)心殷(yin)殷(yin)。終窶且(qie)貧(pin),莫(mo)知我(wo)艱。已焉哉(zai)!天實(shi)為之,謂之何哉(zai)!

  王事(shi)適(shi)我,政事(shi)一(yi)埤益我。我入自外,室人交徧讁我。已焉哉!天實為之,謂之何哉?

  王事敦我(wo)(wo),政事一(yi)埤遺我(wo)(wo)。我(wo)(wo)入自(zi)外,室人(ren)交徧摧我(wo)(wo)。已焉哉!天實為之,謂之何哉?

  注釋:

  ⑴:即“憂心(xin)忡忡”,殷(yin)殷(yin),多、盛(sheng)的樣子。

  ⑵:終:王引(yin)之《經(jing)義述聞》引(yin)王念孫(sun)說:"終,猶(you)既也(ye)(ye)。"窶(ju)(jù巨):貧(pin)寒(han),艱窘(jiong)(jiong)。《爾雅》”窶(ju),貧(pin)也(ye)(ye)。“《集傳(chuan)》“貧(pin)而無以(yi)為禮(li)也(ye)(ye)。”,意(yi)即財政(zheng)拮據、窘(jiong)(jiong)困。

  ⑶:已焉哉:感嘆詞。算(suan)了吧。謂(wei):猶奈也,即奈何不得之意(yi)。

  ⑷:王、事(shi)(shi):周王的(de)事(shi)(shi)。適:之(zhi)。適我::之(zhi)我。政事(shi)(shi):日常行政事(shi)(shi)務、公(gong)事(shi)(shi)、公(gong)家的(de)事(shi)(shi)。一(yi),都、一(yi)并、完全。埤(pí皮)益:增加(jia)、堆積。

  ⑸:室人(ren)(ren)交(jiao)徧(bian)讁(zhe)我:室人(ren)(ren),家(jia)里(li)人(ren)(ren)。徧(bian):同遍。交(jiao)徧(bian),交(jiao)替、輪流,每個人(ren)(ren)都來一次。讁(zhe),讀音(zhé哲),譴責、埋怨、數落。

  ⑹:敦:投擲。埤遺:猶(you)"埤益(yi)"。遺,交(jiao)給、加(jia)給。

  ⑺:摧:挫(cuo)也(ye),譏(ji)刺(ci)、擠兌、諷(feng)刺(ci)。《箋》:“摧者刺(ci)譏(ji)之言。”

  翻譯:

  我從北門(men)出城去,心(xin)中(zhong)煩悶多憂傷。既(ji)受困窘又貧寒,沒人知我艱難(nan)樣。算(suan)了吧,都是老天安(an)排定,我有什么辦法想!

  王家(jia)差事(shi)派給我,衙(ya)門公務也增加。我從外(wai)面回到家(jia),家(jia)人(ren)紛(fen)紛(fen)將我罵(ma)。算了(le)吧,都是老天(tian)安(an)排(pai)定(ding),我有(you)什(shen)么好辦法!

  王家(jia)(jia)差事逼(bi)迫我,衙門公(gong)務也派齊。我從(cong)外面(mian)回家(jia)(jia)里,家(jia)(jia)人紛紛將我譏(ji)。算了(le)吧,都(dou)是(shi)老天安排定(ding),我有什么好主意!

  賞析:

  本詩描(miao)寫一(yi)個公務繁(fan)(fan)忙的(de)(de)小官吏,內(nei)外交困,事務繁(fan)(fan)重,還遭受家(jia)人的(de)(de)責難,表現出無可奈何的(de)(de)哀傷和(he)憂慮(lv),只好(hao)歸

  于天命。而這(zhe)一切(qie),都在出北門(men)這(zhe)一行(xing)程中產(chan)生的(de)聯想,或(huo)正其門(men)之(zhi)風帶(dai)來的(de)涼意。所謂氣(qi)之(zhi)動物,而之(zhi)感人,凄涼之(zhi)意,侵人心脾,萌發了感觸,仿佛(fo)讓我們看(kan)到一個瑟縮人物正在眼前走過。

  翻譯:

  我從北門(men)出,憂(you)心(xin)深(shen)重重。生活(huo)貧且窘,無人(ren)知我辛。唉,老(lao)天此安(an)排,讓人(ren)怎么說!

  王爺差(cha)遣重,公府事(shi)更多。忙完(wan)家中(zhong)去(qu),家人多斥呵。唉(ai),老(lao)天此安排,讓人怎么(me)說!

  王事做(zuo)不完,府上差役重。做(zuo)完家(jia)中去,家(jia)人(ren)斥責(ze)多。唉(ai),老(lao)天此安排,讓(rang)人(ren)怎么說!)

北門原文,翻譯,賞析2

  原文:

  虜陣橫北(bei)荒,胡星曜精芒。

  羽書速驚(jing)電,烽火晝連光。

  虎竹救(jiu)邊(bian)急,戎車森已(yi)行。

  明(ming)主不安席,按(an)劍心(xin)飛揚。

  推轂出猛將,連旗登戰場。

  兵威(wei)沖(chong)絕漠,殺氣凌穹蒼。

  列卒赤山下(xia),開營紫(zi)塞傍。

  途(tu)冬沙風緊(jin),旌旗(qi)颯凋(diao)傷。

  畫(hua)角(jiao)悲海月,征衣(yi)卷天(tian)霜(shuang)。

  揮刃斬樓蘭,彎弓(gong)射賢(xian)王。

  單于(yu)一平蕩,種落自(zi)奔亡。

  收功報天子,行歌歸咸陽(yang)。

  注釋:

  ①虜陣:指敵陣。

  ②胡星(xing)(xing):指旄頭(tou)星(xing)(xing)。古人認為旄頭(tou)星(xing)(xing)是胡星(xing)(xing),當它特(te)別明(ming)亮時,就會有戰爭(zheng)發生。精芒(mang):星(xing)(xing)的光芒(mang)。

  ③“羽書(shu)(shu)”兩句(ju):告急(ji)的(de)文書(shu)(shu)快如閃電(dian),報(bao)警的(de)烽(feng)火日夜(ye)燃(ran)燒(shao)。羽書(shu)(shu),同羽檄。這(zhe)里指(zhi)告急(ji)的(de)文書(shu)(shu)。

  ④“虎竹”兩句(ju):救(jiu)邊的(de)(de)將領受命出(chu)征,戰車(che)森嚴地列隊前進(jin)。虎竹,泛指古代發給將帥的(de)(de)兵符。

  ⑤明主:英明的(de)皇帝(di)。不安(an)(an)席(xi):寢不安(an)(an)席(xi),形(xing)容焦急得不能安(an)(an)眠。

  ⑥推(tui)(tui)轂(gu)(ɡǔ):相傳是(shi)古代一(yi)(yi)種儀式,大將(jiang)出(chu)征時,君王要為他推(tui)(tui)車(che),并鄭重地囑咐一(yi)(yi)番,授之以指(zhi)揮作戰的全權。轂(gu),車(che)輪。

  ⑦絕幕:極遠的沙漠(mo)。幕,通“漠(mo)”。

  ⑧列(lie)卒(zu):布陣。赤(chi)山(shan):山(shan)名,在(zai)遼東(今遼寧西部)。

  ⑨開營(ying):設營(ying),扎營(ying)。紫塞:指(zhi)長(chang)城。因城土紫色(se),故名。

  ⑩“孟冬(dong)(dong)”兩句(ju):北方的初(chu)冬(dong)(dong)風(feng)沙十分猛烈,旌旗颯(sa)(sa)颯(sa)(sa),飄揚在(zai)萬物(wu)凋(diao)傷(shang)的邊塞(sai)。孟冬(dong)(dong),初(chu)冬(dong)(dong)。颯(sa)(sa),颯(sa)(sa)颯(sa)(sa)的風(feng)聲。畫角:古樂器(qi)。本(ben)細(xi)末(mo)大,用(yong)竹(zhu)木或皮革制成,外加彩繪,軍中用(yong)以報(bao)告昏(hun)曉(xiao)。樓蘭:古國名。賢王:指敵軍的高級將領(ling)。單于(yu):匈奴(nu)的首領(ling)。平(ping)蕩:蕩平(ping)。種落:種族(zu),部落。這里指匈奴(nu)所(suo)屬的部落。

  翻譯:

  胡虜(lu)橫行(xing)于(yu)(yu)北方,胡星閃耀著(zhu)光芒,胡人(ren)又一次(ci)發動了(le)(le)(le)對(dui)漢(han)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)侵略戰(zhan)爭(zheng)。告急的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文書快如閃電,報(bao)警的(de)(de)(de)(de)(de)(de)烽火日夜燃燒。漢(han)朝(chao)救邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)將領(ling)受了(le)(le)(le)皇帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)令出(chu)征,戰(zhan)車(che)森嚴(yan)地列(lie)隊(dui)(dui)前進。英明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇帝著(zhu)急得(de)不能安(an)眠,他按著(zhu)寶劍,驅(qu)除胡虜(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)決心十分堅(jian)定。大將出(chu)征討伐胡人(ren)時,君王(wang)親自為他推(tui)車(che),并鄭重地對(dui)他囑咐一番,授之以指揮作戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)權。極遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沙漠(mo)上(shang)頓時揚起了(le)(le)(le)戰(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)灰(hui)煙,殺氣頓時充斥在(zai)邊塞。在(zai)赤山(shan)安(an)兵布陣,在(zai)長城(cheng)邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紫塞設營扎(zha)寨。北方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)初(chu)冬風沙十分猛烈,旌旗颯(sa)颯(sa),飄揚在(zai)萬物凋傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊塞。在(zai)邊地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)月(yue)光下吹奏出(chu)悲壯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)角聲,戰(zhan)士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍衣上(shang)凝(ning)聚了(le)(le)(le)層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)寒霜。攻破敵國,彎弓射殺胡人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)賢王(wang),終于(yu)(yu)平蕩了(le)(le)(le)單于(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)隊(dui)(dui),匈(xiong)奴所屬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)落各(ge)自奔亡。功成回來酬報(bao)天子(zi),各(ge)地人(ren)民紛(fen)紛(fen)行(xing)歌慶賀,一直迎接戰(zhan)勝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍隊(dui)(dui)回歸到咸陽。

  賞析:

  《出自薊北(bei)門行(xing)》,樂府“都邑曲”調名,內容多寫(xie)行(xing)軍征戰之(zhi)事。天寶(bao)十一年(nian)(752),李白北(bei)游薊門時作(zuo)此詩。詩中(zhong)歌頌了反擊匈(xiong)奴貴(gui)族侵擾的戰爭,同(tong)時也描繪了遠征將士的艱苦生活。

北門原文,翻譯,賞析3

  原文:

  北門

  出(chu)自(zi)北門,憂心殷殷。

  終窶且貧,莫知我艱。

  已焉哉!

  天(tian)實為之,謂之何哉!

  王事適我(wo),政事一埤益我(wo)。

  我入自外,室(shi)人交(jiao)徧謫我。

  已焉哉!

  天實為之(zhi),謂之(zhi)何(he)哉(zai)!

  王事敦我,政事一(yi)埤遺我。

  我入自外(wai),室(shi)人交徧摧我。

  已焉哉!

  天實(shi)為之,謂之何哉(zai)!

  譯文:

  我從北門出城去(qu),心中煩悶多憂傷。既(ji)受困窘又(you)貧寒,沒人知我艱難樣。既(ji)然這樣算了吧(ba),都是(shi)老天安排定,我有什(shen)么辦(ban)法想(xiang)!

  王家(jia)(jia)差(cha)事派給我(wo),衙(ya)門公務(wu)也增(zeng)加。我(wo)從外(wai)面(mian)回(hui)到(dao)家(jia)(jia),家(jia)(jia)人紛紛將我(wo)罵。既然(ran)這樣算(suan)了吧(ba),都是老(lao)天安排(pai)定,我(wo)有什么好辦法(fa)!

  王(wang)家差事逼迫我(wo)(wo),衙(ya)門公務也派齊。我(wo)(wo)從外面回家里,家人紛紛將我(wo)(wo)譏。既(ji)然(ran)這樣算了吧,都是老天安(an)排定,我(wo)(wo)有(you)什么(me)好主意!

  注釋:

  1.邶(bèi):中國周代諸侯國名(ming),地在今河南省(sheng)湯陰縣東(dong)南。

  2.殷殷:憂愁深重的樣子(zi)。

  3.終:王(wang)引(yin)之《經義述聞》引(yin)王(wang)念孫說:“終,猶既也。”窶(ju)(jù):貧寒,艱窘。

  4.已焉哉(zai):既然這樣。

  5.謂:猶奈(nai)也,即奈(nai)何不得之意。

  6.王事(shi):周王的事(shi)。適(zhì):同“擿”,扔(reng),擲(zhi)。適我,扔(reng)給我。

  7.政事:公家(jia)的事。一:都。埤(pí)益:增加。

  8.徧(bian):同“遍”。讁(zhé):譴責,責難。

  9.敦:逼迫。

  10.遺:交(jiao)給。

  11.摧:挫(cuo)也,譏刺。

  賞析:

  這(zhe)是(shi)一首(shou)小官(guan)吏訴說(shuo)自己愁苦(ku)的(de)(de)詩。從詩的(de)(de)語(yu)言看(kan),并沒有“忠臣不(bu)得其(qi)志”或“安(an)于(yu)(yu)貧(pin)仕”之意,舊說(shuo)未免令人(ren)(ren)(ren)感到迂曲,今人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)“怨(yuan)訴”說(shuo)則解釋(shi)較為圓滿(man)。詩中(zhong)的(de)(de).小官(guan)吏公事繁重苛細,雖辛(xin)勤應(ying)付,但(dan)生活依然清貧(pin)。上(shang)司非但(dan)不(bu)體諒(liang)他的(de)(de)艱辛(xin),反而一味給他分派任務,使(shi)他不(bu)堪重負。辛(xin)辛(xin)苦(ku)苦(ku)而位卑祿薄(bo),使(shi)他牢(lao)騷(sao)滿(man)腹,家人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)責(ze)備更使(shi)他難堪,他深感仕路(lu)崎嶇,人(ren)(ren)(ren)情澆薄(bo),所以長吁短(duan)嘆,痛苦(ku)難禁,悲憤(fen)之余,只(zhi)好(hao)歸之于(yu)(yu)天,安(an)之若(ruo)命。

  此(ci)詩經北門開(kai)篇(pian),自古以來,北通“背(bei)”,朱(zhu)熹解(jie)讀(du)第一章開(kai)篇(pian)為“比”,就預先注明詩的(de)(de)(de)主人公正面臨(lin)著背(bei)時的(de)(de)(de)命(ming)運。其實,從府衙北門而出(chu),當然(ran)是背(bei)對光明而來的(de)(de)(de),自然(ran)是形(xing)象暗淡無(wu)(wu)光,精神(shen)(shen)萎靡(mi)不(bu)(bu)振。他(ta)(ta)(ta)一副憂(you)心(xin)忡忡的(de)(de)(de)樣子,低著頭走回家。因為無(wu)(wu)職(zhi)無(wu)(wu)權,當然(ran)就要受窮(qiong)了,想(xiang)體面也(ye)體面不(bu)(bu)起來,其內心(xin)之(zhi)黯(an)然(ran)神(shen)(shen)傷,可(ke)想(xiang)而知。但(dan)別人卻不(bu)(bu)知道他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)這份艱難(nan),這個別人不(bu)(bu)只包括他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)飽食(shi)終日無(wu)(wu)所用心(xin)的(de)(de)(de)上司,還(huan)包括靠他(ta)(ta)(ta)糊那點(dian)薪俸養(yang)活(huo)的(de)(de)(de)家人。他(ta)(ta)(ta)也(ye)自知沒有本事(shi),但(dan)又無(wu)(wu)能為力,只剩(sheng)下(xia)愁眉(mei)苦臉、唉聲(sheng)嘆氣的(de)(de)(de)份了。這個小(xiao)官吏,甘于清(qing)貧,內外交困,穿著寒酸,愧對家人,但(dan)又如此(ci)任勞任怨,忠(zhong)于王事(shi),勤于政(zheng)事(shi),真(zhen)是具(ju)有敬業精神(shen)(shen)的(de)(de)(de)忠(zhong)謹之(zhi)士。

  這首詩(shi)的主人公雖然(ran)是一名官吏(li),但全詩(shi)并非(fei)無病(bing)呻吟,的確體現了(le)《詩(shi)經》“饑者歌其食,勞(lao)者歌其事”的現實主義精(jing)神(shen)。對詩(shi)中連用(yong)(yong)“我”字而(er)蘊含的感(gan)情色彩(cai)。全詩(shi)純用(yong)(yong)賦法(fa),不假(jia)比興,然(ran)而(er)每(mei)章末(mo)尾“已焉哉,天實為(wei)之(zhi),謂之(zhi)何哉”三(san)句重復使用(yong)(yong),大(da)大(da)增強(qiang)了(le)語氣(qi),深有一唱三(san)嘆之(zhi)效,牛運(yun)震《詩(shi)志》認(ren)為(wei)這些句段與《古詩(shi)十九首》中“棄捐(juan)勿(wu)復道(dao),努力加餐飯”等一樣(yang),“皆極悲憤(fen)語,勿(wu)認(ren)作安命曠達(da)”,這是很有見地(di)的。

北門原文,翻譯,賞析4

  原文:

  幅(fu)巾藜(li)杖北(bei)城頭(tou),卷地(di)西風(feng)滿(man)眼愁。

  一(yi)點烽傳散關(guan)信,兩行雁(yan)帶(dai)杜陵秋(qiu)。

  山河興廢供(gong)搔(sao)首(shou),身世(shi)安(an)危(wei)人倚樓。

  橫槊賦詩非復(fu)昔(xi),夢魂猶繞(rao)古梁州。

  譯文

  一幅(fu)頭巾,一根藜杖,深(shen)秋傍晚獨(du)登上城(cheng)北門(men)樓(lou):西風卷地(di),百草凋零,雁眼(yan)秋色勾起我雁腹(fu)煩愁。

  一(yi)點烽火,報傳(chuan)著大散關(guan)口的(de)敵(di)情戰況,兩(liang)行雁陣,帶(dai)來了長安杜陵的(de)秋意濃厚。

  眼望破碎的(de)山河呵(he),常令人心(xin)中不安(an)頻頻搔首;想(xiang)起(qi)身(shen)世(shi)的(de)安(an)危(wei)呵(he),關樓間百(bai)感交集涌上心(xin)頭(tou)。

  如今,已不再是當年橫戈馬上,軍中賦詩的光景,可時(shi)時(shi)刻(ke)刻(ke)魂繞夢縈的,仍(reng)是那古(gu)時(shi)的梁州!

  注釋

  幅(fu)巾(jin):古代男子用(yong)絹(juan)一(yi)幅(fu)束頭發(fa),稱為幅(fu)巾(jin)。藜:草(cao)本植物,用(yong)它的莖做成(cheng)的手杖(zhang)叫“藜杖(zhang)”。

  卷地:貼(tie)著地面迅猛向前推進。

  散(san)關:即大散(san)關,位于寶雞市南郊秦(qin)嶺北麓(lu)。

  杜(du)陵:今陜西省西安市東南。詩(shi)人用杜(du)陵借指長安,長安為宋以前(qian)多代(dai)王朝建都之地(di),故在這(zhe)里(li)又暗喻故都汴京。秋:在這(zhe)里(li)既指季節(jie),也有(you)歲月更(geng)替的意思。

  山(shan)河興(xing)廢(fei):指北方淪陷區至今還沒有收(shou)復。興(xing)廢(fei),這里偏(pian)用“廢(fei)”字。供,令人,使人。

  身世:指詩(shi)人所處的時代及自身的遭遇(yu)。

  橫槊賦詩:意指行軍途中,在(zai)馬上橫戈吟詩。

  夢(meng)(meng)(meng)魂(hun)(hun):古(gu)人以為人的靈魂(hun)(hun)在睡夢(meng)(meng)(meng)中(zhong)會離開肉體(ti),故(gu)稱“夢(meng)(meng)(meng)魂(hun)(hun)”。梁州(zhou):古(gu)九州(zhou)之一,這里指(zhi)關中(zhong)地區。

  賞析:

  首句(ju)“幅巾(jin)(jin)藜杖北(bei)城(cheng)(cheng)頭”,“幅巾(jin)(jin)”指不著冠,只用一(yi)幅絲(si)巾(jin)(jin)束(shu)(shu)發;“藜杖”,藜莖做(zuo)成(cheng)的(de)手杖。“北(bei)城(cheng)(cheng)頭”指成(cheng)都北(bei)門城(cheng)(cheng)頭。這(zhe)句(ju)詩(shi)(shi)描繪了詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)裝束(shu)(shu)和(he)出游的(de)地(di)(di)點,反映了他當時(shi)閑散的(de)生(sheng)活,無拘無束(shu)(shu)和(he)日(ri)就衰頹的(de)情況。“卷(juan)地(di)(di)西(xi)(xi)風滿(man)(man)(man)眼(yan)愁(chou)(chou)(chou)”是(shi)(shi)寫(xie)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)當時(shi)的(de)感(gan)受。當詩(shi)(shi)人(ren)(ren)登上北(bei)城(cheng)(cheng)門樓時(shi),首先(xian)感(gan)到的(de)是(shi)(shi)卷(juan)地(di)(di)的(de)西(xi)(xi)風。“西(xi)(xi)風”是(shi)(shi)秋天的(de)象征,“卷(juan)地(di)(di)”形(xing)容風勢猛烈。時(shi)序已近深秋,西(xi)(xi)風勁(jing)吹,百(bai)草摧折,寒氣(qi)襲人(ren)(ren),四野呈現出一(yi)片(pian)肅(su)殺景(jing)象。當這(zhe)種蕭(xiao)條凄涼(liang)景(jing)象映入(ru)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)眼(yan)簾時(shi),愁(chou)(chou)(chou)緒(xu)不免襲上心(xin)來。“滿(man)(man)(man)眼(yan)愁(chou)(chou)(chou)”,正是(shi)(shi)寫(xie)與外(wai)物相(xiang)接而起(qi)的(de)悲愁(chou)(chou)(chou)。但(dan)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)在登樓前內心(xin)已自不歡,只有心(xin)懷(huai)(huai)悲愁(chou)(chou)(chou)的(de)人(ren)(ren),外(wai)界景(jing)物才會引起(qi)愁(chou)(chou)(chou)緒(xu)。所以與其說是(shi)(shi)“滿(man)(man)(man)眼(yan)愁(chou)(chou)(chou)”,勿(wu)寧說是(shi)(shi)“滿(man)(man)(man)懷(huai)(huai)愁(chou)(chou)(chou)”。“滿(man)(man)(man)眼(yan)愁(chou)(chou)(chou)”在這(zhe)里(li)(li)起(qi)承(cheng)上啟(qi)下(xia)的(de)作用,而“愁(chou)(chou)(chou)”字可以說是(shi)(shi)詩(shi)(shi)眼(yan)。它既凝聚(ju)著詩(shi)(shi)人(ren)(ren)當時(shi)整個思想(xiang)感(gan)情,全詩(shi)(shi)又從這(zhe)里(li)(li)生(sheng)發開來。這(zhe)句(ju)詩(shi)(shi)在這(zhe)里(li)(li)起(qi)到了點題(ti)的(de)作用。

  “一點(dian)烽傳(chuan)散(san)關(guan)信(xin),兩行雁(yan)帶(dai)(dai)杜(du)(du)陵(ling)秋。”這兩句是寫(xie)對邊(bian)境情況的(de)(de)(de)憂慮(lv)和對關(guan)中國(guo)土(tu)的(de)(de)(de)懷念。大散(san)關(guan)是南宋西(xi)北邊(bian)境上的(de)(de)(de)重要關(guan)塞,詩(shi)(shi)人過(guo)去曾在(zai)(zai)那里駐守過(guo),今(jin)天(tian)(tian)登樓遠(yuan)望從那里傳(chuan)來的(de)(de)(de)烽煙,說(shuo)明(ming)邊(bian)境上發生緊急(ji)情況。作(zuo)為(wei)一個積極主張抗金(jin)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人,怎(zen)能不(bu)感到深切(qie)的(de)(de)(de)關(guan)注和無窮的(de)(de)(de)憂慮(lv)呢?這恐伯(bo)是詩(shi)(shi)人所(suo)愁之(zhi)一。深秋來臨,北地(di)天(tian)(tian)寒,鴻(hong)雁(yan)南飛,帶(dai)(dai)來了“杜(du)(du)陵(ling)秋”的(de)(de)(de)信(xin)息(xi)。古代有(you)鴻(hong)傳(chuan)書的(de)(de)(de)典故(gu)。陸游身(shen)在(zai)(zai)西(xi)南地(di)區的(de)(de)(de)成都(dou),常盼(pan)望從北方傳(chuan)來好消息(xi)。但這次看到鴻(hong)雁(yan)傳(chuan)來的(de)(de)(de)卻是“杜(du)(du)陵(ling)秋”。杜(du)(du)陵(ling)(在(zai)(zai)今(jin)陜西(xi)西(xi)安(an)市東南)秦置杜(du)(du)縣,漢(han)宣帝陵(ling)墓在(zai)(zai)此(ci),故(gu)稱(cheng)杜(du)(du)陵(ling)。詩(shi)(shi)中用杜(du)(du)陵(ling)借(jie)指(zhi)長安(an)。長安(an)為(wei)宋以前多代王(wang)朝建都(dou)之(zhi)地(di)。故(gu)在(zai)(zai)這里又暗喻(yu)故(gu)都(dou)汴京。秋,在(zai)(zai)這里既指(zhi)季節,也有(you)歲(sui)月(yue)更替的(de)(de)(de)意思。“杜(du)(du)陵(ling)秋”三字,寄(ji)寓著詩(shi)(shi)人對關(guan)中失地(di)的(de)(de)(de)關(guan)懷,對故(gu)都(dou)淪(lun)陷的(de)(de)(de)懷念之(zhi)情。遠(yuan)望烽火,仰(yang)視雁(yan)陣(zhen),想到歲(sui)月(yue)空逝(shi),興復無期,不(bu)覺愁緒萬千(qian),涌上心頭。

  “山河興(xing)廢(fei)供搔首,身世(shi)安(an)危(wei)入倚(yi)(yi)樓(lou)(lou)。”這聯詩(shi)(shi)句,抒發了詩(shi)(shi)人的(de)憂國深情。“山河”在(zai)此代(dai)表國家(jia),國家(jia)可興(xing)亦可廢(fei),而(er)誰是興(xing)國的(de)英(ying)雄?“身世(shi)”指(zhi)所(suo)處的(de)時代(dai)。時代(dai)可安(an)亦可危(wei),誰又是轉(zhuan)危(wei)為安(an)、扭轉(zhuan)乾坤(kun)的(de)豪杰?山河興(xing)廢(fei)難料(liao),身世(shi)安(an)危(wei)未卜,瞻望前(qian)途,真令人搔首不(bu)安(an),愁腸百(bai)結。再看,自己投閑置散,報(bao)國無門,只能(neng)倚(yi)(yi)樓(lou)(lou)而(er)嘆了。

  “橫(heng)槊(shuo)賦(fu)詩非(fei)復(fu)昔,夢魂猶繞古(gu)梁州(zhou)。”這(zhe)—聯既承前(qian)意,又總結全詩。“橫(heng)槊(shuo)賦(fu)詩’意指行軍(jun)途中(zhong),在(zai)馬上橫(heng)戈吟詩,語出元振稹(zhen)《唐故(gu)撿校(xiao)工部(bu)員外郎杜君墓系銘并序(xu)》“曹氏父(fu)子鞍馬間(jian)為文,往(wang)往(wang)橫(heng)槊(shuo)賦(fu)詩。”其后蘇拭在(zai)《前(qian)赤壁賦(fu)》中(zhong)也曾寫過“橫(heng)槊(shuo)賦(fu)詩,固一世之雄也。“橫(heng)槊(shuo)賦(fu)詩”在(zai)這(zhe)里借(jie)指乾道八年(1172)陸游(you)于南鄭任四川宣撫使幕府職時在(zai)軍(jun)中(zhong)作詩事,他經(jing)常懷(huai)念(nian)的(de),正(zheng)是“鐵(tie)馬秋風(feng)大散關”的(de)戎馬生(sheng)涯(ya),而現(xian)在(zai)這(zhe)些已成往(wang)事。“非(fei)復(fu)昔”三(san)字(zi)包含著多少感慨啊!詩人雖(sui)然離開南鄭已有五年之久,但金戈鐵(tie)馬,魂繞古(gu)梁州(zhou)”,正(zheng)是報國心志(zhi)的(de)抒發(fa),詩雖(sui)結束,而余韻悠長。

  這首詩邊記事邊抒情,層(ceng)次(ci)清(qing)楚,感(gan)情激憤,愛國(guo)熱情躍然紙上。此外(wai),如語言(yan)的形象(xiang),對仗(zhang)的工整,也是此篇的藝術特點(dian)。

北門原文,翻譯,賞析5

  北門

  作者:詩經

  朝代:先秦

  出(chu)自(zi)北(bei)門,憂心殷殷。終(zhong)窶且(qie)貧,莫(mo)知我艱。已(yi)焉哉!天實為之,謂之何哉!

  王事適(shi)我,政事一埤益我。我入自外,室人(ren)交遍謫我。已焉哉!天實為之(zhi),謂之(zhi)何哉!

  王(wang)事敦(dun)我(wo),政事一(yi)埤遺我(wo)。我(wo)入自外,室人交遍摧我(wo)。已(yi)焉哉!天實為之(zhi),謂(wei)之(zhi)何哉!

  譯文

  我從北門出,憂心深重重。生活(huo)貧且窘,無(wu)人知我辛。唉(ai),老(lao)天此(ci)安排,讓人怎么(me)(me)說!王爺差(cha)遣重,公府事(shi)更多。忙(mang)完(wan)家(jia)(jia)中(zhong)去(qu)(qu),家(jia)(jia)人多斥(chi)呵。唉(ai),老(lao)天此(ci)安排,讓人怎么(me)(me)說! 王事(shi)做不完(wan),府上差(cha)役重。做完(wan)家(jia)(jia)中(zhong)去(qu)(qu),家(jia)(jia)人斥(chi)責多。唉(ai),老(lao)天此(ci)安排,讓人怎么(me)(me)說!

  注釋

  ⑴殷殷:很憂傷的樣子。

  ⑵終:王引(yin)之《經義述聞》引(yin)王念孫說:“終,猶既也(ye)。”窶(jù巨):貧寒,艱窘。

  ⑶謂:猶奈也(ye),即奈何不得之意(yi)。

  ⑷王事:周王的事。適(zhì擲):擲。適我,扔給我。

  ⑸政事(shi)(shi):公家(jia)的事(shi)(shi)。一(yi):都。埤(pí皮)益:增加(jia)。

  ⑹徧:同遍。讁(zhé哲):譴(qian)責(ze),責(ze)難。

  ⑺敦:逼迫。

  ⑻遺:增加。埤(pi)遺,猶“埤(pi)益”。

  ⑼摧:挫也,譏(ji)刺。

  賞析:

  《毛(mao)詩(shi)(shi)序(xu)》云:“《北(bei)(bei)門(men)》,刺(ci)仕不(bu)(bu)(bu)得志(zhi)也。言衛之(zhi)(zhi)忠(zhong)臣(chen)不(bu)(bu)(bu)得其志(zhi)爾。”鄭玄(xuan)箋(jian)曰:“不(bu)(bu)(bu)得其志(zhi)者(zhe),君(jun)不(bu)(bu)(bu)知(zhi)己志(zhi),而(er)遇困苦。”三家詩(shi)(shi)無異義。朱熹(xi)《詩(shi)(shi)集(ji)傳》申論(lun)云:“衛之(zhi)(zhi)賢者(zhe)處亂世(shi),事暗君(jun),不(bu)(bu)(bu)得其志(zhi),故因出(chu)北(bei)(bei)門(men)而(er)賦以自比。又嘆其貧(pin)(pin)(pin)窶(ju),人(ren)莫知(zhi)之(zhi)(zhi),而(er)歸之(zhi)(zhi)于天(tian)也。”但(dan)方玉(yu)潤《詩(shi)(shi)經(jing)原始》則(ze)說:“《北(bei)(bei)門(men)》,賢者(zhe)安(an)于貧(pin)(pin)(pin)仕也。”現代學者(zhe)(如(ru)高亨《詩(shi)(shi)經(jing)今注(zhu)》、程俊英(ying)《詩(shi)(shi)經(jing)譯注(zhu))等(deng))一(yi)般都(dou)認為這是一(yi)首小官吏不(bu)(bu)(bu)堪其苦而(er)向人(ren)怨(yuan)(yuan)訴的(de)詩(shi)(shi)。從詩(shi)(shi)的(de)語言看,并沒有“忠(zhong)臣(chen)不(bu)(bu)(bu)得其志(zhi)”或(huo)“安(an)于貧(pin)(pin)(pin)仕”之(zhi)(zhi)意,舊說未免令人(ren)感到迂曲,今人(ren)的(de)“怨(yuan)(yuan)訴”說則(ze)解釋較為圓滿。詩(shi)(shi)中的(de)小官吏公事繁重(zhong)苛(ke)細,雖辛(xin)勤(qin)應付,但(dan)生活依(yi)然清貧(pin)(pin)(pin)。上(shang)司非(fei)但(dan)不(bu)(bu)(bu)體諒他(ta)(ta)的(de)艱辛(xin),反(fan)而(er)一(yi)味給他(ta)(ta)分派任務,使他(ta)(ta)不(bu)(bu)(bu)堪重(zhong)負(fu)。辛(xin)辛(xin)苦苦而(er)位卑祿薄,使他(ta)(ta)牢騷滿腹(fu),家人(ren)的(de)責備更使他(ta)(ta)難堪,他(ta)(ta)深(shen)感仕路崎嶇,人(ren)情澆薄,所以長吁短嘆,痛苦難禁,悲憤(fen)之(zhi)(zhi)余(yu),只好(hao)歸之(zhi)(zhi)于天(tian),安(an)之(zhi)(zhi)若命(ming)。

  這首詩(shi)(shi)的(de)主人公雖然是一(yi)(yi)名官吏(li),但(dan)全詩(shi)(shi)并非無病呻吟(yin),的(de)確體現(xian)了(le)《詩(shi)(shi)經》“饑者(zhe)歌其(qi)食,勞者(zhe)歌其(qi)事”的(de)現(xian)實(shi)主義精神。對詩(shi)(shi)中連用“我(wo)”字而蘊含的(de)感情(qing)色彩,昔人評曰(yue):“三(san)章(zhang)共八(ba)‘我(wo)’字,無所控訴,一(yi)(yi)腔熱血。”(鄧翔《詩(shi)(shi)經繹(yi)參(can)》)全詩(shi)(shi)純(chun)用賦法,不假(jia)比興,然而每(mei)章(zhang)末尾“已焉哉,天(tian)實(shi)為之,謂之何哉”三(san)句(ju)重復使用,大(da)大(da)增(zeng)強了(le)語(yu)氣,深有一(yi)(yi)唱三(san)嘆(tan)之效,牛運震《詩(shi)(shi)志》認為這些句(ju)段與《古詩(shi)(shi)十九(jiu)首》中“棄捐勿復道(dao),努力(li)加餐飯”等一(yi)(yi)樣,“皆極悲憤語(yu),勿認作(zuo)安命(ming)曠(kuang)達”,這是很(hen)有見地的(de)。

  關于(yu)《北門》一詩(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)歷史背景(jing)及(ji)其本事(shi),明代何楷《詩(shi)(shi)(shi)(shi)經世(shi)本古義(yi)(yi)》根(gen)(gen)(gen)據《邶(bei)風·柏舟(zhou)》推斷(duan)此詩(shi)(shi)(shi)(shi)作于(yu)衛(wei)(wei)頃(qing)公(gong)之(zhi)時(shi),清(qing)代姜炳璋《詩(shi)(shi)(shi)(shi)序補義(yi)(yi)》猜測此詩(shi)(shi)(shi)(shi)作于(yu)“西周(zhou)之(zhi)世(shi)夷厲之(zhi)時(shi),衛(wei)(wei)未(wei)并邶(bei)之(zhi)日”,但這兩種說(shuo)法(fa)均與史實(shi)、詩(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)不符。今(jin)人(ren)(ren)(ren)翟(zhai)相君《北門臆斷(duan)》一文,首先根(gen)(gen)(gen)據《詩(shi)(shi)(shi)(shi)經》用詞慣例,考(kao)釋“王(wang)(wang)”特指(zhi)(zhi)周(zhou)王(wang)(wang),“事(shi)”專指(zhi)(zhi)戰(zhan)爭(zheng),然后(hou)根(gen)(gen)(gen)據《左傳(chuan)·桓公(gong)五年》記載,考(kao)定詩(shi)(shi)(shi)(shi)中所(suo)謂“王(wang)(wang)事(shi)”,是(shi)(shi)指(zhi)(zhi)公(gong)元前707年(衛(wei)(wei)宣公(gong)十(shi)二年)秋天衛(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)幫助(zhu)周(zhou)桓王(wang)(wang)伐鄭而(er)戰(zhan)敗一事(shi)。他認為詩(shi)(shi)(shi)(shi)中主人(ren)(ren)(ren)公(gong)參(can)與了(le)這次戰(zhan)爭(zheng),歸來后(hou)受到同僚的(de)(de)埋怨,作這首詩(shi)(shi)(shi)(shi)抒憤;或是(shi)(shi)衛(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)借這位(wei)官吏之(zhi)口,作詩(shi)(shi)(shi)(shi)表達(da)對這次戰(zhan)爭(zheng)的(de)(de)不滿。姑錄(lu)其說(shuo)以存(cun)參(can)。

北門原文,翻譯,賞析6

  原文

  幅巾藜(li)杖北城頭,卷地西風滿眼愁。

  一點(dian)烽傳散關信,兩行雁(yan)帶(dai)杜陵秋。

  山河興廢供搔首,身(shen)世安危入倚樓。

  橫槊賦詩非復昔,夢魂(hun)猶繞(rao)古(gu)梁州。

  翻譯

  一幅頭巾,一根(gen)藜(li)杖,深秋傍(bang)晚獨(du)登上城北門樓:西(xi)風卷地(di),百草凋零,滿眼(yan)秋色勾起我滿腹煩(fan)愁。

  一點烽(feng)火,報傳著大散關口的(de)敵情戰況,兩行雁陣,帶來了長安杜(du)陵的(de)秋意濃厚。

  眼望(wang)破碎的(de)(de)山河呵,常令人心中不安(an)頻頻搔首;想起(qi)身世的(de)(de)安(an)危呵,倚樓間百(bai)感交(jiao)集涌上心頭。

  如今,已不再是當年(nian)橫戈馬上(shang),軍中賦詩的(de)光景(jing),可時(shi)時(shi)刻刻魂繞夢縈的(de),仍(reng)是那古時(shi)的(de)梁州!

  注釋

  幅(fu)(fu)巾(jin):古代男子用絹一幅(fu)(fu)束(shu)頭發,稱為幅(fu)(fu)巾(jin)。

  藜:草本植物,用它的莖做成的手杖叫“藜杖”。

  卷地(di):貼著(zhu)地(di)面迅猛(meng)向前推進。

  散(san)關:即(ji)大散(san)關,位(wei)于(yu)寶雞市南郊秦嶺北(bei)麓。

  杜陵:今陜西省(sheng)西安市東南。詩人用杜陵借(jie)指長安,長安為宋以(yi)前多代王朝(chao)建都之地,故在這里又暗喻故都汴京。

  秋:在這里既指季(ji)節,也(ye)有歲月(yue)更替的意思(si)。

  山河興廢(fei):指北方(fang)淪(lun)陷區至今還沒(mei)有(you)收復(fu)。興廢(fei),這里偏(pian)用“廢(fei)”字。供,令人(ren),使人(ren)。

  身世:指詩人所處的時代及(ji)自身的遭遇。

  橫(heng)槊(shuo)賦詩(shi)(shi):意指行(xing)軍途(tu)中,在(zai)馬上橫(heng)戈吟(yin)詩(shi)(shi)。

  夢(meng)魂:古人(ren)以為人(ren)的靈(ling)魂在睡夢(meng)中會離開肉體,故稱“夢(meng)魂”。

  梁州(zhou):古九州(zhou)之一,這(zhe)里指關中地區。

  賞析

  這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)主要是詩(shi)(shi)人登城所(suo)見所(suo)想(xiang),敘(xu)事與抒情的(de)結合是這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)最大的(de)特(te)色(se)。頭(tou)兩句敘(xu)出游地(di)點(dian)、時間及感受,點(dian)明(ming)題旨。第(di)二聯抒寫自己遠望烽火、仰觀雁陣所(suo)興起(qi)的(de)失地(di)之愁。第(di)三聯由失地(di)而想(xiang)到(dao)國(guo)家的(de)命運與自身的(de)遭際(ji)。最后一聯寫自己對“橫槊(shuo)賦詩(shi)(shi)”往事的(de)追憶和壯志難酬的(de)悲(bei)哀痛(tong)苦(ku)。全詩(shi)(shi)以詩(shi)(shi)人之“愁”貫(guan)穿(chuan)全篇,感情激憤,意(yi)想(xiang)沉(chen)痛(tong),愛國(guo)熱情躍然紙(zhi)上。

  首句“幅(fu)巾藜(li)杖北(bei)城(cheng)頭”,這句詩(shi)描繪(hui)了詩(shi)人(ren)(ren)的(de)裝(zhuang)束(shu)和(he)出游的(de)地(di)點(dian),反映(ying)(ying)了他當(dang)時(shi)(shi)閑(xian)散(san)的(de)生(sheng)活,無(wu)拘無(wu)束(shu)和(he)日就衰頹(tui)的(de)情況。“卷地(di)西(xi)(xi)風滿(man)眼(yan)(yan)愁(chou)(chou)(chou)(chou)”是(shi)寫(xie)詩(shi)人(ren)(ren)當(dang)時(shi)(shi)的(de)感受。當(dang)詩(shi)人(ren)(ren)登上北(bei)城(cheng)門(men)樓時(shi)(shi),首先感到的(de)是(shi)卷地(di)的(de)西(xi)(xi)風。“西(xi)(xi)風”是(shi)秋天的(de)象(xiang)征,“卷地(di)”,生(sheng)動形容(rong)了風勢猛(meng)烈。時(shi)(shi)序已(yi)(yi)近深秋,西(xi)(xi)風勁吹,百草摧折,寒氣襲人(ren)(ren),四野呈現出一(yi)片(pian)肅殺景象(xiang)。當(dang)這種蕭條凄涼(liang)景象(xiang)映(ying)(ying)入詩(shi)人(ren)(ren)眼(yan)(yan)簾時(shi)(shi),愁(chou)(chou)(chou)(chou)緒不(bu)免襲上心(xin)來(lai)。“滿(man)眼(yan)(yan)愁(chou)(chou)(chou)(chou)”,正是(shi)寫(xie)與外(wai)物相接而(er)起(qi)的(de)悲愁(chou)(chou)(chou)(chou)。但詩(shi)人(ren)(ren)在登樓前(qian)內心(xin)已(yi)(yi)自不(bu)歡,只有心(xin)懷(huai)悲愁(chou)(chou)(chou)(chou)的(de)人(ren)(ren),外(wai)界景物才會引起(qi)愁(chou)(chou)(chou)(chou)緒。所以(yi)與其說是(shi)“滿(man)眼(yan)(yan)愁(chou)(chou)(chou)(chou)”,勿(wu)寧(ning)說是(shi)“滿(man)懷(huai)愁(chou)(chou)(chou)(chou)”。“滿(man)眼(yan)(yan)愁(chou)(chou)(chou)(chou)”在這里(li)起(qi)承(cheng)上啟(qi)下的(de)作用(yong),而(er)“愁(chou)(chou)(chou)(chou)”字可以(yi)說是(shi)詩(shi)眼(yan)(yan)。它既凝(ning)聚著詩(shi)人(ren)(ren)當(dang)時(shi)(shi)整個思想(xiang)感情,全詩(shi)又從這里(li)生(sheng)發開來(lai)。這句詩(shi)在這里(li)起(qi)到了點(dian)題的(de)作用(yong)。

  “一點烽傳散關信,兩行雁(yan)帶杜陵(ling)秋(qiu)。”這(zhe)兩句(ju)是寫對(dui)邊(bian)境情況(kuang)的(de)(de)憂慮(lv)和對(dui)關中(zhong)國土的(de)(de)懷(huai)念(nian)。大散關是南宋西北邊(bian)境上(shang)(shang)的(de)(de)重要關塞,詩人(ren)過(guo)去曾在那(nei)里駐守(shou)過(guo),今(jin)天登(deng)樓遠(yuan)望(wang)從那(nei)里傳來的(de)(de)烽煙,說明邊(bian)境上(shang)(shang)發生(sheng)緊急情況(kuang)。作為(wei)一個(ge)積極主(zhu)張抗金的(de)(de)詩人(ren),必會感到(dao)深(shen)(shen)切的(de)(de)關注和無窮的(de)(de)憂慮(lv)。這(zhe)恐伯是詩人(ren)所愁之一。深(shen)(shen)秋(qiu)來臨,北地天寒,鴻雁(yan)南飛,帶來了“杜陵(ling)秋(qiu)”的(de)(de)信息。古代有鴻傳書的(de)(de)典故。陸游身(shen)在西南地區(qu)的(de)(de)成都,常盼(pan)望(wang)從北方傳來好(hao)消息。但這(zhe)次看到(dao)鴻雁(yan)傳來的(de)(de)卻是“杜陵(ling)秋(qiu)”。“杜陵(ling)秋(qiu)”三(san)字,寄寓(yu)著詩人(ren)對(dui)關中(zhong)失地的(de)(de)關懷(huai),對(dui)故都淪陷的(de)(de)懷(huai)念(nian)之情。遠(yuan)望(wang)烽火,仰(yang)視雁(yan)陣,想到(dao)歲月空逝,興復無期,不覺愁緒(xu)萬千,涌上(shang)(shang)心頭。

  “山河興廢(fei)供搔首(shou),身世安(an)危(wei)入倚樓。”這聯詩(shi)句,抒發(fa)了(le)詩(shi)人的(de)憂國(guo)(guo)深情。作(zuo)(zuo)者在此發(fa)問:國(guo)(guo)家可(ke)(ke)(ke)興亦可(ke)(ke)(ke)廢(fei),而(er)誰是(shi)興國(guo)(guo)的(de)英雄?時代可(ke)(ke)(ke)安(an)亦可(ke)(ke)(ke)危(wei),誰又是(shi)轉危(wei)為安(an)、扭轉乾坤的(de)豪(hao)杰?山河興廢(fei)難料,身世安(an)危(wei)未(wei)卜,瞻望前(qian)途,令作(zuo)(zuo)者搔首(shou)不安(an),愁腸百(bai)結(jie)。再看,自己投(tou)閑置散,報國(guo)(guo)無門,只能(neng)倚樓而(er)嘆了(le)。

  “橫槊賦詩非(fei)復(fu)昔,夢魂猶繞古梁(liang)(liang)州。”這(zhe)—聯(lian)既承前(qian)意,又總(zong)結(jie)全詩。“橫槊賦詩”,語出元振稹《唐故撿校工部員外郎杜君墓系銘(ming)并序》“曹氏父子鞍馬(ma)(ma)間為文,往往橫槊賦詩。”其后蘇拭(shi)在(zai)《前(qian)赤壁(bi)賦》中也曾寫過(guo)“橫槊賦詩,固一世之(zhi)雄也。“橫槊賦詩”在(zai)這(zhe)里借指乾(qian)道八年(nian)(1172年(nian))陸(lu)游(you)于南(nan)鄭任四川宣撫使幕府職(zhi)時在(zai)軍中作詩事,他經(jing)常(chang)懷念的(de)(de),正(zheng)是(shi)(shi)“鐵(tie)馬(ma)(ma)秋風大散關”的(de)(de)戎馬(ma)(ma)生涯(ya),而現在(zai)這(zhe)些已成往事。“非(fei)復(fu)昔”三字包含(han)著很(hen)多感慨。詩人(ren)雖然(ran)離開南(nan)鄭已有五年(nian)之(zhi)久(jiu),但(dan)金戈鐵(tie)馬(ma)(ma),魂繞古梁(liang)(liang)州”,正(zheng)是(shi)(shi)報國心志的(de)(de)抒發,詩雖結(jie)束,而余(yu)韻悠(you)長。

  這首詩邊記事邊抒情(qing),層(ceng)次清楚,感情(qing)激(ji)憤,愛國熱(re)情(qing)躍然紙上。此(ci)外(wai),如語言的(de)形象,對仗的(de)工整,也是此(ci)篇的(de)藝(yi)術特點。

  創作背景

  這首(shou)(shou)詩寫于(yu)宋孝宗淳熙(xi)四年(1177年)九月(yue)。詩人(ren)當時在四川成都。一天他拄(zhu)杖登上了城北門樓,遠眺晚秋蕭條(tiao)的(de)景(jing)象,激起了對(dui)關中失地和(he)要塞(sai)大散關的(de)懷念。進而寫了這首(shou)(shou)抒發了壯志難酬的(de)悲(bei)憤和(he)憂(you)國傷時的(de)深(shen)情的(de)詩。

  簡析

  這(zhe)首(shou)詩有點(dian)杜(du)(du)甫(fu)(fu)《登(deng)樓(lou)(lou)》的(de)(de)(de)風味,兩(liang)首(shou)登(deng)樓(lou)(lou)詩都(dou)(dou)寫于(yu)成(cheng)都(dou)(dou),兩(liang)位詩人都(dou)(dou)是(shi)“萬方多難(nan)此登(deng)臨”,都(dou)(dou)對朝廷內外交困,災難(nan)深(shen)重感到(dao)憂心忡(chong)(chong)忡(chong)(chong),都(dou)(dou)為自(zi)己壯(zhuang)志(zhi)難(nan)酬而(er)深(shen)感悲憤。寫法上都(dou)(dou)采用即(ji)景(jing)抒情的(de)(de)(de)手(shou)法,在寫景(jing)中融進古往今來社會的(de)(de)(de)變化,談人事(shi)則借(jie)助自(zi)然景(jing)物,既(ji)互(hu)相(xiang)滲透又互(hu)相(xiang)包容(rong),并(bing)熔自(zi)然景(jing)象(xiang)、國家災難(nan)、個人情思為一體,語壯(zhuang)景(jing)闊,感慨深(shen)沉。所不同的(de)(de)(de)是(shi),杜(du)(du)甫(fu)(fu)只(zhi)表(biao)達了(le)對國事(shi)的(de)(de)(de)憂憤和希望,并(bing)沒有像陸(lu)游那樣,親(qin)自(zi)投(tou)身到(dao)“手(shou)梟逆(ni)賊清舊京”的(de)(de)(de)戰斗(dou)中去(qu),因而(er)杜(du)(du)甫(fu)(fu)以(yi)“可憐后主還(huan)祠(ci)廟(miao),日暮聊為梁(liang)(liang)甫(fu)(fu)吟”作結,雖憂端難(nan)掇(duo),只(zhi)能聊吟詩以(yi)自(zi)遣;而(er)陸(lu)游卻(que)以(yi)“橫(heng)槊(shuo)賦詩非復昔(xi),夢魂猶繞(rao)古梁(liang)(liang)州(zhou)”作結,依然夢繞(rao)魂縈于(yu)“鐵(tie)馬金風大散關(guan)”,念(nian)念(nian)不忘當年(nian)“匹(pi)馬戍梁(liang)(liang)州(zhou)”。這(zhe)也正是(shi)杜(du)(du)甫(fu)(fu)所缺少的(de)(de)(de)境界,大概除了(le)辛(xin)棄疾外,很難(nan)再從(cong)詩詞(ci)作品中找到(dao)類似的(de)(de)(de)篇(pian)章(zhang)。

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