《夔州(zhou)歌十絕句》原文及翻譯賞析

　　古詩簡介

　　唐代偉大人(ren)(ren)創(chuang)作的(de)組(zu)詩(shi)。這十首(shou)(shou)詩(shi)主要寫(xie)(xie)夔州(zhou)形勝(sheng)(sheng)、江峽之險、歷史人(ren)(ren)物(wu)及(ji)當地(di)土人(ren)(ren)情。第一首(shou)(shou)點(dian)明夔州(zhou)地(di)點(dian)，突出夔州(zhou)形勝(sheng)(sheng)，統(tong)領(ling)全篇。第二首(shou)(shou)承(cheng)第一首(shou)(shou)中所寫(xie)(xie)的(de)夔州(zhou)高水險。第三首(shou)(shou)寫(xie)(xie)政治上(shang)的(de)興衰(shuai)成敗。第四、五、六首(shou)(shou)，轉寫(xie)(xie)夔州(zhou)景優美。第七首(shou)(shou)寫(xie)(xie)夔州(zhou)物(wu)產(chan)豐富，水路方便。第八(ba)首(shou)(shou)，記(ji)楚王(wang)宮，并插入(ru)詩(shi)人(ren)(ren)的(de)遐想(xiang)。第九首(shou)(shou)特記(ji)武侯(hou)祠。第十首(shou)(shou)總(zong)結(jie)全篇，并照應第一首(shou)(shou)。此篇開后來《》一類專寫(xie)(xie)一個地(di)方的(de)風(feng)光和民(min)俗的(de)組(zu)詩(shi)之先(xian)。

　　注釋

　　⑴中(zhong)(zhong)巴(ba)(ba)(ba)之東(dong)(dong)巴(ba)(ba)(ba)東(dong)(dong)山(shan)：東(dong)(dong)漢末劉(liu)璋據(ju)蜀，分其地為(wei)三(san)巴(ba)(ba)(ba)，有中(zhong)(zhong)巴(ba)(ba)(ba)、西巴(ba)(ba)(ba)、東(dong)(dong)巴(ba)(ba)(ba)。夔州為(wei)巴(ba)(ba)(ba)東(dong)(dong)郡(jun)，在“中(zhong)(zhong)巴(ba)(ba)(ba)之東(dong)(dong)”。“巴(ba)(ba)(ba)東(dong)(dong)山(shan)”即大(da)巴(ba)(ba)(ba)山(shan)，在川、陜、鄂三(san)省邊(bian)境，詩(shi)中(zhong)(zhong)特指兩岸連山(shan)。

　　⑵開(kai)辟流其間(jian)(jian)：是說從(cong)天地開(kai)辟以來，江水即流于巴東群山之間(jian)(jian)。

　　⑶白帝：。：瞿塘峽(xia)、巫峽(xia)、西陵峽(xia)，兩岸連(lian)山，七百余里。城扼瞿塘峽(xia)口，足(zu)資鎮(zhen)壓，故曰(yue)高(gao)為鎮(zhen)。

　　⑷夔州險過百牢(lao)關：百牢(lao)關在漢中，兩璧山相對，六十里不斷，漢水流其間，因與夔州的(de)瞿塘(tang)相似，故以作比。

　　⑸白帝夔州各異城：故在夔州城東。

　　⑹蜀江楚峽(xia)混殊名：瞿塘舊名西(xi)陵(ling)(ling)峽(xia)，與荊州西(xi)陵(ling)(ling)峽(xia)相混。

　　⑺物情：歸向。

　　⑻問：一作“向”，一作“間”。

　　⑼赤甲(jia)白鹽：二山名。俱刺天：都很(hen)高。

　　⑽閭(lv)閻繚繞(rao)接山(shan)巔：是說(shuo)從(cong)山(shan)腳到山(shan)頂都有人家(jia)。繚繞(rao)：盤(pan)旋。

　　⑾楓林橘樹丹青(qing)合：丹，橘葉青(qing)，又兩山(shan)相對，所(suo)以說丹青(qing)合。

　　⑿復道(dao)(dao)：樓閣通行之(zhi)道(dao)(dao)，因上下有道(dao)(dao)故謂之(zhi)復道(dao)(dao)。錦繡：形容景物之(zhi)美觀(guan)。

　　⒀趁(chen)：《字書》：趁(chen)，逐也(ye)。

　　⒁東(dong)屯(tun)：《》：東(dong)屯(tun)乃(nai)公孫(sun)述留(liu)屯(tun)之(zhi)所(suo)，距白帝城五里。東(dong)屯(tun)之(zhi)田可百頃，稻米(mi)為蜀第一。

　　⒂白(bai)(bai)晝(zhou)攤錢：一作“白(bai)(bai)灘前”。晝(zhou)：一作“買”。曾季貍《艇齋(zhai)詩話》：“攤錢，即攤賭也(ye)。”

　　⒃合：會集。

　　⒄張(zhang)賣(mai)：張(zhang)圖以賣(mai)于市也。

　　⒅寶(bao)屏：《》：武帝為寶(bao)，設于(yu)桂宮。

　　⒆祠堂：一作“生祠”。不可(ke)忘(wang)：這三字領起以(yi)下三句。

　　⒇高(gao)堂(tang)：一作“高(gao)唐”。

　　賞析/鑒賞

　　《夔州歌十》各首之(zhi)間在內容上有一定關聯，是一組詩。逐首賞析如下。

　　【其一】

　　中巴(ba)之東(dong)(dong)巴(ba)東(dong)(dong)山(shan)：首句點明夔(kui)(kui)州的(de)位置并突出一個“山(shan)”字。到過夔(kui)(kui)州的(de)人(ren)(ren)往往驚嘆夔(kui)(kui)州的(de)莽(mang)莽(mang)群(qun)山(shan)。從瞿(ju)塘(tang)起，下接(jie)巫山(shan)峽(xia)，兩(liang)(liang)岸高山(shan)奇峰異嶺(ling)。特別是瞿(ju)塘(tang)兩(liang)(liang)崖(ya)，有如天(tian)(tian)開巨門(men)，故稱夔(kui)(kui)門(men)。描寫道(dao)：“三峽(xia)傳何處？雙(shuang)崖(ya)壯(zhuang)此門(men)，入(ru)天(tian)(tian)猶石色(se)，穿水忽(hu)根。猱(nao)玃須髯古，窟宅尊，羲和(he)冬馭近(jin)，愁畏日車(che)翻。”（《瞿(ju)塘(tang)兩(liang)(liang)崖(ya)》）詩中說狀如天(tian)(tian)門(men)的(de)兩(liang)(liang)崖(ya)，雄(xiong)奇絕倫，連給推車(che)的(de)羲和(he)看見了都生(sheng)怕車(che)子翻了跌落(luo)下來。清(qing)人(ren)(ren)在(zai)《瞿(ju)塘(tang)峽(xia)》一詩中寫道(dao)：“便將萬管玲瓏筆，難寫瞿(ju)塘(tang)兩(liang)(liang)岸山(shan)。”

　　江(jiang)水開辟流其間：是說自(zi)三(san)峽(xia)開辟以來，江(jiang)水就奔(ben)流其間。何時開辟？在遙遠的古代(dai)(dai)，白(bai)帝(di)高為三(san)峽(xia)鎮（鎮，軍(jun)隊重鎮）：白(bai)帝(di)城(cheng)下臨瞿塘天險，有高屋建瓴之(zhi)勢，易守難攻，故為歷代(dai)(dai)軍(jun)事重鎮，如公元221年(nian)劉備(bei)伐吳(wu)，翌(yi)年(nian)兵敗，退守白(bai)帝(di)城(cheng)，吳(wu)人不敢西上。

　　瞿(ju)塘(tang)險過(guo)百(bai)(bai)(bai)牢(lao)(lao)(lao)關(guan)(guan)：瞿(ju)塘(tang)峽(xia)又名廣(guang)溪(xi)峽(xia)。廣(guang)溪(xi)，是(shi)廣(guang)納(na)眾溪(xi)的(de)(de)(de)意思。四川境內的(de)(de)(de)水和陜、甘(gan)、、貴的(de)(de)(de)一(yi)部(bu)分水注(zhu)入，匯總(zong)到狹窄的(de)(de)(de)瞿(ju)塘(tang)峽(xia)。這就是(shi)在《二(er)首·其一(yi)》中寫(xie)的(de)(de)(de)“眾水匯涪萬，瞿(ju)塘(tang)爭一(yi)門（夔(kui)門）”，故瞿(ju)塘(tang)峽(xia)水奔騰萬狀，如(ru)虎嘯龍驤，加(jia)之峽(xia)口巨礁聳立(li)，這就是(shi)滟滪(yu)。它(ta)是(shi)的(de)(de)(de)“中流砥柱(zhu)”，巍然而(er)立(li)。因江水湍(tuan)急(ji)，造成回瀾(lan)千(qian)轉，驚濤駭浪，所(suo)以人稱“瞿(ju)塘(tang)天下險”。（1959年(nian)冬，人民政(zheng)府整治川江航道(dao)，采(cai)取洞石大爆破的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)施工方(fang)案，把滟滪(yu)消除了。今(jin)已(yi)成了高峽(xia)平(ping)湖。）百(bai)(bai)(bai)牢(lao)(lao)(lao)關(guan)(guan)：《光緒奉節縣(xian)(xian)志》載：“百(bai)(bai)(bai)牢(lao)(lao)(lao)關(guan)(guan)在縣(xian)(xian)東十五(wu)里，魏辛毗云(yun)：‘夔(kui)州(zhou)(zhou)(zhou)百(bai)(bai)(bai)牢(lao)(lao)(lao)關(guan)(guan)，兵不可越。’”閻侖舒詩：“百(bai)(bai)(bai)牢(lao)(lao)(lao)關(guan)(guan)下古(gu)夔(kui)州(zhou)(zhou)(zhou)。”浦起龍引《唐(tang)書》：漢(han)中郡(jun)(jun)西(xi)(xi)縣(xian)(xian)（即今(jin)陜西(xi)(xi)勉縣(xian)(xian)）有百(bai)(bai)(bai)牢(lao)(lao)(lao)關(guan)(guan)；《圖經》云(yun)：孔明所(suo)建(jian)，兩壁山(shan)相(xiang)對，六十里不斷，漢(han)江流其間，乃(nai)入金(jin)牛益昌路也。楊倫(lun)注(zhu)亦如(ru)此。但從平(ping)生經歷(li)的(de)(de)(de)地方(fang)看，他(ta)不曾到過(guo)漢(han)中郡(jun)(jun)西(xi)(xi)縣(xian)(xian)，也就沒有見(jian)過(guo)那里百(bai)(bai)(bai)牢(lao)(lao)(lao)關(guan)(guan)的(de)(de)(de)險狀；見(jian)到夔(kui)州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)百(bai)(bai)(bai)牢(lao)(lao)(lao)關(guan)(guan)則(ze)是(shi)肯定的(de)(de)(de)。詩中的(de)(de)(de)百(bai)(bai)(bai)牢(lao)(lao)(lao)關(guan)(guan)當是(shi)指夔(kui)州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)百(bai)(bai)(bai)牢(lao)(lao)(lao)關(guan)(guan)，位置(zhi)在古(gu)夔(kui)州(zhou)(zhou)(zhou)城(cheng)（今(jin)下關(guan)(guan)城(cheng)）的(de)(de)(de)上邊。

　　【其二】

　　白帝(di)夔州(zhou)(zhou)(zhou)各異城(cheng)(cheng)：夔州(zhou)(zhou)(zhou)古子陽(yang)城(cheng)(cheng)（今仍(reng)稱子陽(yang)城(cheng)(cheng)）下面的(de)下關城(cheng)(cheng)是唐時夔州(zhou)(zhou)(zhou)城(cheng)(cheng)的(de)所(suo)在地(di)，其(qi)下偏東南處是白帝(di)城(cheng)(cheng)，它(ta)和古夔州(zhou)(zhou)(zhou)城(cheng)(cheng)地(di)界相連。由(you)于白帝(di)城(cheng)(cheng)和夔州(zhou)(zhou)(zhou)城(cheng)(cheng)的(de)營建相隔五百多年，這兩個(ge)古城(cheng)(cheng)的(de)地(di)界早(zao)已(yi)淹沒，看不(bu)出(chu)來(lai)了，所(suo)以詩(shi)中指(zhi)出(chu)“各異城(cheng)(cheng)”，不(bu)是同一個(ge)城(cheng)(cheng)。

　　蜀(shu)江(jiang)楚峽混殊名：蜀(shu)江(jiang)的(de)瞿塘峽舊稱西(xi)陵峽，與(yu)荊(jing)州的(de)西(xi)陵峽名稱相同，所以說“混殊名”。

　　割(ge)據非天意，（wàng）并吞在(zai)物情：這兩(liang)句(ju)是(shi)互文(wen)，是(shi)說“英雄割(ge)據”、“霸王并吞”都不是(shi)天意使然，而(er)在(zai)于人(ren)心歸向。這兩(liang)句(ju)概括了古往今來政治上的興(xing)衰成(cheng)敗之理(li)。

　　【其三】

　　群(qun)雄(xiong)(xiong)竟(jing)起問(wen)前(qian)朝：前(qian)朝，指隋朝；群(qun)雄(xiong)(xiong)竟(jing)起，是(shi)(shi)指隋朝末年(nian)民變四(si)起。窮(qiong)兵(bing)黷武，窮(qiong)奢極欲，殘害忠(zhong)良，親幸，造(zao)成民生無比(bi)慘痛，廣大(da)(da)人(ren)(ren)(ren)民逼得(de)走投無路，群(qun)起反(fan)抗(kang)。如鄒平人(ren)(ren)(ren)王(wang)薄(bo)起兵(bing)于齊郡，漳南(nan)人(ren)(ren)(ren)竇(dou)建德(de)起兵(bing)于高(gao)(gao)泊，俞縣人(ren)(ren)(ren)張金稱起兵(bing)于太原河曲，蓨(xiu)（tiáo）縣人(ren)(ren)(ren)高(gao)(gao)士達起兵(bing)清河；統治者內部(bu)也(ye)有不(bu)(bu)少(shao)人(ren)(ren)(ren)乘機而起，如楊(yang)玄感是(shi)(shi)隋元老重臣之子，襲(xi)爵楚國公(gong)，官至柱國，負有朝野重望。隋煬帝二征(zheng)高(gao)(gao)麗時，特用玄感主持后(hou)方運輸補給，駐在黎陽（今河南(nan)浚縣）。這(zhe)時人(ren)(ren)(ren)心(xin)厭(yan)戰，苦于兵(bing)役，一時漕運不(bu)(bu)濟，而君命(ming)督逼緊急，玄感憤(fen)道：“獨夫(fu)肆虐，陷身絕域(yu)，此天(tian)亡(wang)之時也(ye)！我今帥義兵(bing)誅無道如何？”各地響應者十(shi)余萬人(ren)(ren)(ren)。于是(shi)(shi)玄感率(lv)兵(bing)進攻東京，聲勢浩大(da)(da)。從公(gong)元611年(nian)（大(da)(da)業(ye)七(qi)年(nian)）至618年(nian)（大(da)(da)業(ye)十(shi)四(si)年(nian)）群(qun)雄(xiong)(xiong)竟(jing)起，天(tian)下大(da)(da)亂(luan)。

　　王者無外(wai)見今朝：這句(ju)是承上(shang)句(ju)“群(qun)雄竟起”，天(tian)下大亂(luan)，轉說(shuo)帝王任用賢臣，勵精圖治(zhi)，視國人(ren)如(ru)一家而天(tian)下大治(zhi)的太(tai)平盛(sheng)世（貞(zhen)觀之治(zhi)和開元之治(zhi)）曾見于唐朝。

　　比訝漁(yu)(yu)陽(yang)(yang)結(jie)怨恨(hen)，元(yuan)(yuan)聽舜日(ri)舊(jiu)(jiu)簫(xiao)韶(shao)：比（bì），直(zhi)到，等到。訝，驚(jing)(jing)訝，驚(jing)(jing)奇。元(yuan)(yuan)，為(wei)首的(de)，此指(zhi)唐(tang)玄(xuan)(xuan)宗(zong)。玄(xuan)(xuan)宗(zong)前期(qi)知人(ren)(ren)善任(ren)，勵精(jing)圖(tu)治，貞觀之風，一朝復振。他晚年(nian)昏庸，于(yu)(yu)(yu)是宮(gong)內有的(de)擅寵，宮(gong)外有、楊國忠的(de)用(yong)事，因而國事日(ri)非，興(xing)大(da)獄，事聚斂(lian)，大(da)小官(guan)吏貪污腐化，百病全生。終于(yu)(yu)(yu)造成安(an)史(shi)(shi)之亂。凡此種種，詩人(ren)(ren)用(yong)“元(yuan)(yuan)聽舜日(ri)舊(jiu)(jiu)簫(xiao)韶(shao)”一句(ju)來概括。簫(xiao)韶(shao)，傳說是舜的(de)樂曲，這(zhe)支樂曲是體現他施行(xing)教(jiao)化之治的(de)完成。這(zhe)里反用(yong)其意，指(zhi)玄(xuan)(xuan)宗(zong)在開創盛(sheng)世之后，認為(wei)萬事已畢，不理政事，只愛聽那支《霓裳羽衣曲》。于(yu)(yu)(yu)是野心家乘(cheng)隙而入(ru)，佞臣安(an)祿山(shan)其人(ren)(ren)狡黠，取得玄(xuan)(xuan)宗(zong)深信，一身兼領三節度使(shi)，擁有精(jing)兵二十(shi)萬，他拜為(wei)干娘，自由出入(ru)宮(gong)廷(ting)。直(zhi)到安(an)祿山(shan)從漁(yu)(yu)陽(yang)(yang)起兵反叛，玄(xuan)(xuan)宗(zong)才感到驚(jing)(jing)訝，如(ru)夢初醒，怨恨(hen)安(an)祿山(shan)口蜜腹劍，大(da)膽(dan)妄為(wei)。正(zheng)如(ru)所描寫的(de)“漁(yu)(yu)陽(yang)(yang)鼙鼓動地來，驚(jing)(jing)破霓裳羽衣曲。”“比訝漁(yu)(yu)陽(yang)(yang)結(jie)怨恨(hen)，元(yuan)(yuan)聽舜日(ri)舊(jiu)(jiu)簫(xiao)韶(shao)”這(zhe)兩句(ju)詩，是對玄(xuan)(xuan)宗(zong)的(de)指(zhi)責(ze)和(he)。全首詩則是概括了唐(tang)王朝由盛(sheng)轉(zhuan)衰(shuai)的(de)一百多(duo)年(nian)歷(li)史(shi)(shi)。

　　【其四】

　　赤(chi)(chi)(chi)甲(jia)(jia)白(bai)(bai)(bai)鹽(yan)俱刺（讀(du)qí，是(shi)穿(chuan)的(de)(de)意思）天：赤(chi)(chi)(chi)甲(jia)(jia)，即赤(chi)(chi)(chi)甲(jia)(jia)山(shan)(shan)，位置在瞿塘(tang)峽西口(kou)的(de)(de)北(bei)岸，南(nan)基(ji)連(lian)白(bai)(bai)(bai)帝(di)山(shan)(shan)，土石皆赤(chi)(chi)(chi)。宋人稱(cheng)(cheng)西山(shan)(shan)、西郊和山(shan)(shan)，今人稱(cheng)(cheng)雞公山(shan)(shan)。白(bai)(bai)(bai)鹽(yan)，即白(bai)(bai)(bai)鹽(yan)山(shan)(shan)，位置在瞿塘(tang)峽中(zhong)段的(de)(de)北(bei)岸，今稱(cheng)(cheng)桃子山(shan)(shan)。因頁巖遍布，色如(ru)白(bai)(bai)(bai)鹽(yan)故名。這兩座(zuo)山(shan)(shan)。均高入去霄。所(suo)(suo)以(yi)(yi)說(shuo)：“赤(chi)(chi)(chi)甲(jia)(jia)白(bai)(bai)(bai)鹽(yan)俱刺天”。閭閻(yan)繚繞接山(shan)(shan)巔的(de)(de)“山(shan)(shan)”，主要(yao)是(shi)指赤(chi)(chi)(chi)甲(jia)(jia)山(shan)(shan)。在赤(chi)(chi)(chi)甲(jia)(jia)山(shan)(shan)下(xia)，今稱(cheng)(cheng)下(xia)關(guan)城的(de)(de)地方，是(shi)古(gu)夔(kui)州城所(suo)(suo)在地，人煙(yan)稠密，沿山(shan)(shan)逶迤而(er)上(shang)有較多(duo)(duo)的(de)(de)人家。所(suo)(suo)以(yi)(yi)說(shuo)“閭閻(yan)繚繞接山(shan)(shan)巔。”古(gu)時林木茂(mao)密，白(bai)(bai)(bai)帝(di)、瞿塘(tang)一帶楓樹(shu)很多(duo)(duo)，在《·其一》中(zhong)有“玉樹(shu)凋傷楓林”之句。夔(kui)州曾(ceng)有“水果之鄉”的(de)(de)稱(cheng)(cheng)號，特別是(shi)柑桔(jie)，唐時為貢(gong)品。所(suo)(suo)以(yi)(yi)仰望赤(chi)(chi)(chi)甲(jia)(jia)、白(bai)(bai)(bai)鹽(yan)，在復(fu)道（房屋間(jian)天橋）重(zhong)樓之間(jian)，桔(jie)樹(shu)青(qing)青(qing)，金果累累，為醉，有如(ru)錦繡(xiu)。所(suo)(suo)以(yi)(yi)說(shuo)，“楓林桔(jie)樹(shu)丹青(qing)合(he)，復(fu)道重(zhong)樓綿繡(xiu)懸。”

　　【其五】

　　瀼(rang)東(dong)(dong)(dong)瀼(rang)西(xi)(xi)一(yi)萬(wan)家：夔(kui)(kui)州(zhou)人(ren)稱山間之(zhi)通江(jiang)(jiang)者(zhe)為(wei)瀼(rang)，瀼(rang)東(dong)(dong)(dong)，是(shi)(shi)指傍唐時夔(kui)(kui)州(zhou)城之(zhi)東(dong)(dong)(dong)入江(jiang)(jiang)的(de)一(yi)條(tiao)小河(he)——草堂河(he)的(de)東(dong)(dong)(dong)岸(an)；瀼(rang)西(xi)(xi)是(shi)(shi)指距草堂河(he)之(zhi)西(xi)(xi)十里流(liu)入長(chang)江(jiang)(jiang)的(de)一(yi)條(tiao)小河(he)——梅溪河(he)的(de)西(xi)(xi)岸(an)。瀼(rang)東(dong)(dong)(dong)即東(dong)(dong)(dong)瀼(rang)之(zhi)東(dong)(dong)(dong)，瀼(rang)西(xi)(xi)即西(xi)(xi)瀼(rang)之(zhi)西(xi)(xi)。因為(wei)東(dong)(dong)(dong)瀼(rang)之(zhi)東(dong)(dong)(dong)是(shi)(shi)唐時夔(kui)(kui)州(zhou)城郊；西(xi)(xi)瀼(rang)之(zhi)西(xi)(xi)是(shi)(shi)來(lai)往只停靠(kao)的(de)碼頭(tou)，那里也比較(jiao)平礦。這(zhe)兩(liang)處人(ren)煙比較(jiao)稠密，故曰(yue)“瀼(rang)東(dong)(dong)(dong)瀼(rang)西(xi)(xi)一(yi)萬(wan)家”。江(jiang)(jiang)北(bei)春(chun)冬：指長(chang)江(jiang)(jiang)南岸(an)，江(jiang)(jiang)北(bei)指長(chang)江(jiang)(jiang)北(bei)岸(an)。“江(jiang)(jiang)南江(jiang)(jiang)北(bei)春(chun)冬”，是(shi)(shi)說夔(kui)(kui)州(zhou)長(chang)江(jiang)(jiang)兩(liang)岸(an)花開。

　　背飛(fei)子遺(yi)瓊蕊，相趁鳧雛(chu)(chu)入蔣(jiang)牙：這(zhe)兩句是(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，常(chang)從茂林香花中飛(fei)起，野(ye)鴨(ya)時時戲(xi)逐于江(jiang)水之中。詩中不說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“白鶴”而(er)(er)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“鶴子”，不說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“野(ye)鴨(ya)”而(er)(er)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“鳧雛(chu)(chu)”，不說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“蔣(jiang)草”而(er)(er)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“蔣(jiang)芽(ya)”，這(zhe)就顯示出這(zhe)些(xie)生(sheng)物(wu)在那里生(sheng)存繁衍(yan)、其(qi)所(suo)的一派生(sheng)機勃勃的景象。

　　【其六】

　　東(dong)(dong)屯(tun)稻畦一(yi)(yi)百(bai)頃(qing)：東(dong)(dong)屯(tun)在白帝(di)城東(dong)(dong)北(bei)角，因公孫述(shu)曾(ceng)在此屯(tun)田(tian)，故稱(cheng)東(dong)(dong)屯(tun)。“東(dong)(dong)屯(tun)稻畦一(yi)(yi)百(bai)頃(qing)，”一(yi)(yi)百(bai)頃(qing)就是一(yi)(yi)萬畝，但東(dong)(dong)屯(tun)遠遠沒有這(zhe)么寬的(de)稻田(tian)面(mian)積，這(zhe)是一(yi)(yi)個疑問。譚(tan)文興教授多方研究的(de)結論是：東(dong)(dong)屯(tun)的(de)范圍不(bu)僅在白帝(di)城東(dong)(dong)北(bei)角，應當是從樹（地名）下面(mian)的(de)大(da)橋(qiao)村(cun)起，一(yi)(yi)直到白帝(di)廟東(dong)(dong)面(mian)的(de)沿東(dong)(dong)瀼水(shui)西岸比較平坦的(de)土(tu)地。這(zhe)一(yi)(yi)大(da)片(pian)土(tu)地正有一(yi)(yi)百(bai)頃(qing)左(zuo)右寬。所以說“東(dong)(dong)屯(tun)稻畦一(yi)(yi)百(bai)頃(qing)。”

　　北(bei)(bei)有(you)澗(jian)水(shui)通(tong)青(qing)(qing)苗(miao)：北(bei)(bei)，指東屯(tun)北(bei)(bei)面。澗(jian)水(shui)，就是(shi)兩山(shan)之間的，就是(shi)上壩(ba)（地(di)名）上面那一段(duan)東瀼(rang)水(shui)。東屯(tun)的稻田可(ke)以(yi)從東瀼(rang)水(shui)上游直(zhi)接(jie)引水(shui)自流灌溉稻田。所以(yi)說，“北(bei)(bei)有(you)澗(jian)水(shui)通(tong)青(qing)(qing)苗(miao)”。

　　晴(qing)(qing)浴狎鷗(ou)(ou)分處(chu)處(chu)：由于(yu)東瀼水源(yuan)遠流(liu)長，流(liu)量(liang)大，就是(shi)晴(qing)(qing)天流(liu)量(liang)也不(bu)小，鷗(ou)(ou)到處(chu)可以游玩(wan)洗濯，所以說：“晴(qing)(qing)浴狎鷗(ou)(ou)分處(chu)處(chu)。”

　　隨下朝朝：用(yong)“神(shen)女”這個(ge)典故，一(yi)是點(dian)明東屯距巫(wu)山近，二是說當地(di)經常(chang)。因為(wei)充(chong)(chong)沛(pei)，灌溉東屯稻田(tian)的澗水充(chong)(chong)足。因為(wei)水充(chong)(chong)沛(pei)，東屯稻田(tian)還可以經常(chang)得到大量的天花(hua)水和兩邊山上的地(di)面流水灌概。

　　【其七】

　　蜀(shu)麻吳鹽自古(gu)通：是說四川和長江下游一帶(dai)古(gu)已有(you)物資交流，不僅指蜀(shu)吳兩(liang)地；商品也(ye)非定指麻鹽，夔(kui)州并不缺(que)鹽。杜甫(fu)《負薪行(xing)》中“死(si)生(sheng)射利(li)兼鹽進”可(ke)證。萬斛之舟(zhou)行(xing)若風：說明當時已常有(you)巨舟(zhou)大商來往(wang)。

　　長(chang)年(nian)三老(lao)長(chang)歌里，白晝(zhou)晝(zhou)攤錢高浪(lang)中(zhong)：長(chang)年(nian)，篙師。“三老(lao)”工(gong)。這兩句是(shi)說，船工(gong)們(men)在高浪(lang)中(zhong)駕船飛(fei)速行駛，放聲歌唱；商(shang)賈(jia)們(men)則只(zhi)顧在陽光(guang)下攤錢賭博。“長(chang)歌”，當是(shi)一(yi)種減輕疲勞(lao)、抒胸(xiong)臆的川(chuan)江號(hao)子。詩中(zhong)對行船、船工(gong)、商(shang)賈(jia)寫得形象生動，語言樸實。

　　【其八】

　　這首詩的大意是：回憶當年都(dou)市上商(shang)賈(jia)云集，有人(ren)張掛出售(shou)。我(wo)眼前的巫(wu)峽曾在畫屏上見(jian)過，至(zhi)于畫上的楚宮是否(fou)在我(wo)面對的碧峰里，尚存疑問。

　　詩(shi)中(zhong)的(de)“巫(wu)(wu)(wu)峽”是指瞿(ju)塘(tang)峽。杜(du)甫在(zai)夔(kui)(kui)州詩(shi)中(zhong)，常(chang)把巫(wu)(wu)(wu)山(shan)峽和瞿(ju)塘(tang)峽統稱巫(wu)(wu)(wu)峽。也常(chang)把夔(kui)(kui)州的(de)山(shan)稱巫(wu)(wu)(wu)山(shan)。如“巫(wu)(wu)(wu)山(shan)巫(wu)(wu)(wu)峽氣蕭森(sen)”（《秋興八首(shou)·其一(yi)》）中(zhong)的(de)巫(wu)(wu)(wu)山(shan)是指夔(kui)(kui)州的(de)山(shan)，巫(wu)(wu)(wu)峽是指瞿(ju)塘(tang)峽。關于楚(chu)宮(gong)：杜(du)甫在(zai)夔(kui)(kui)州詩(shi)中(zhong)提到的(de)楚(chu)宮(gong)是夔(kui)(kui)州府治所(suo)在(zai)地的(de)傳說中(zhong)的(de)楚(chu)宮(gong)。楚(chu)宮(gong)遺(yi)址究竟在(zai)何處，尚無一(yi)致、準確的(de)說法(fa)，所(suo)以說“楚(chu)宮(gong)猶對碧峰疑”。

　　【其九】

　　武侯(hou)(hou)(hou)祠(ci)(ci)堂不可忘：武侯(hou)(hou)(hou)，即(ji)三(san)(san)國。劉(liu)(liu)備死，亮輔后主劉(liu)(liu)禪(chan)(chan)，以丞相封(feng)武鄉侯(hou)(hou)(hou)，謚為(wei)忠武侯(hou)(hou)(hou)。武侯(hou)(hou)(hou)祠(ci)(ci)堂：供俸的(de)(de)祠(ci)(ci)堂，在(zai)白帝城西數里的(de)(de)關廟沱附近，解放(fang)初(chu)尚(shang)存，改為(wei)村初(chu)級小學校舍，不久圮(pi)廢。為(wei)什么(me)說諸(zhu)葛的(de)(de)祠(ci)(ci)堂不可遺忘呢？因為(wei)有(you)卓越的(de)(de)見(jian)識和軍事才干。他幫助劉(liu)(liu)備建立(li)蜀(shu)漢(han)，劉(liu)(liu)備死后又輔佐后主劉(liu)(liu)禪(chan)(chan)治(zhi)理。他對劉(liu)(liu)備忠心耿耿，他的(de)(de)“鞠躬盡瘁，死而后已”的(de)(de)忠貞氣節深為(wei)杜(du)甫(fu)所尊崇。杜(du)甫(fu)的(de)(de)《·之五》寫道：“諸(zhu)葛大(da)名垂宇(yu)宙，遺像肅清(qing)高(gao)，三(san)(san)分(fen)割據紆(yu)籌(chou)策，萬古云霄一(yi)羽毛，伯仲(zhong)之間見(jian)伊呂，指揮若空失簫曹。運移(yi)漢(han)祚終難(nan)復，志決身(shen)殲軍務勞。”對的(de)(de)評價(jia)極高(gao)。

　　中有參(can)天長：這既是(shi)寫實(shi)又是(shi)以柏之(zhi)長青喻諸(zhu)葛之(zhi)不朽和堅貞；以“參(can)天長”喻諸(zhu)葛之(zhi)人品的。

　　干(gan)戈(ge)滿(man)地客(ke)愁破(po)，云日如(ru)火炎天涼：為什么“干(gan)戈(ge)滿(man)地客(ke)愁破(po)”這種感受呢？因為劉備是明君，諸(zhu)葛是良臣。諸(zhu)葛的(de)一生(sheng)是明良遇(yu)合的(de)一生(sheng)。杜甫雖(sui)然生(sheng)不逢時(shi)，但他為諸(zhu)葛的(de)明良遇(yu)合感到欣慰而(er)客(ke)愁破(po)。

　　“云日(ri)如火炎天(tian)涼”：在蔥蔥郁(yu)郁(yu)的林木(mu)中，哪怕(pa)是盛夏(xia)也(ye)覺(jue)涼快。這(zhe)是寫實。另一方面，在這(zhe)特定(ding)環(huan)境(jing)——武侯祠里的參天(tian)柏(bo)松庇蔭下，好像(xiang)諸葛之神對他有所(suo)慰藉而感到身心爽(shuang)適。

　　【其十】

　　閬風(feng)玄圃與蓬(peng)壺(hu)，中(zhong)(zhong)有高(gao)堂(tang)天下無(wu)：閬風(feng)，閬風(feng)顛；玄圃，玄圊(qing)堂(tang)。都(dou)是傳說(shuo)(shuo)中(zhong)(zhong)為(wei)(wei)人(ren)仙人(ren)所居之(zhi)處(chu)，都(dou)在之(zhi)頂。蓬(peng)壺(hu)，即(ji)蓬(peng)萊，傳說(shuo)(shuo)為(wei)(wei)東三(san)仙山之(zhi)一(yi)。高(gao)堂(tang)，也作高(gao)唐(tang)(tang)(tang)，高(gao)唐(tang)(tang)(tang)觀。浦起龍(long)《讀杜心解》引《》：“陽臺、高(gao)唐(tang)(tang)(tang)觀在來鶴峰(feng)上(shang)（來鶴峰(feng)在今奉(feng)節縣城(cheng)對岸偏西(xi)的文(wen)峰(feng)山上(shang)，其形似鶴乘(cheng)來，）是詩夸美(mei)夔州，以為(wei)(wei)十首(shou)結局(ju)。‘高(gao)唐(tang)(tang)(tang)’句，意(yi)不在古跡，特(te)舉本地仙靈之(zhi)境，謂足與蓬(peng)閬相抗耳。推崇(chong)高(gao)唐(tang)(tang)(tang)，即(ji)是推崇(chong)夔州也。”杜甫有三(san)首(shou)詩都(dou)寫到“高(gao)唐(tang)(tang)(tang)”，但“高(gao)唐(tang)(tang)(tang)”實際在云(yun)夢澤中(zhong)(zhong)，杜詩中(zhong)(zhong)的“高(gao)唐(tang)(tang)(tang)”是據傳說(shuo)(shuo)而言(yan)，所以說(shuo)(shuo)“意(yi)不在古跡”。

　　借問(wen)夔州壓何處(chu)，峽(xia)門江腹擁城(cheng)隅：“借問(wen)”是假設的問(wen)語；“壓”本是壓住的意思，這(zhe)里(li)作“坐落(luo)”解；“城(cheng)隅”，本是城(cheng)樓(lou)的意思，這(zhe)里(li)指夔州城(cheng)。這(zhe)兩(liang)句是說(shuo)：夔州城(cheng)坐落(luo)在哪里(li)？它坐落(luo)在瞿塘峽(xia)口長(chang)江腹部。

　　《夔州歌十絕(jue)句(ju)》在體例、語言(yan)和內容方(fang)(fang)面有如夔州《枝(zhi)(zhi)詞(ci)》，但每首末(mo)兩句(ju)都對(dui)韻(yun)，這是(shi)詩人吸(xi)取了的(de)營養，又(you)有所創新，是(shi)竹(zhu)枝(zhi)(zhi)的(de)別唱。《夔州歌十絕(jue)句(ju)》對(dui)后世頗有影響，它開后來以“竹(zhu)枝(zhi)(zhi)詞(ci)”為題，專寫(xie)一個地方(fang)(fang)的(de)風(feng)光和民(min)俗的(de)組詩之先。

【《夔州歌十絕句(ju)》原(yuan)文及翻譯賞析】相關文章：

伊州歌原文翻譯及賞析02-02

營州歌原文翻譯及賞析04-30

《營州歌》原文、翻譯及賞析05-16

《伊州歌》原文翻譯及賞析03-06

杜甫詩詞鑒賞：《夔州歌十絕句》其一07-04

六州歌頭原文翻譯及賞析05-12

絕句原文翻譯及賞析04-10

絕句原文翻譯及賞析12-17

絕句原文、翻譯及賞析11-26

六州歌頭原文翻譯及賞析3篇05-12