魚我(wo)所(suo)欲也翻譯(yi)及原文
《魚(yu)我所欲(yu)也(ye)》是孟子以(yi)(yi)他的(de)(de)性善論為(wei)依據，對(dui)人的(de)(de)生死觀(guan)進行深入討論的(de)(de)一(yi)篇代表作，以(yi)(yi)下(xia)是小(xiao)編整理的(de)(de)《魚(yu)我所欲(yu)也(ye)》的(de)(de)翻譯以(yi)(yi)及注釋，同學們可(ke)以(yi)(yi)前來了解。
《魚我所欲也》原文
魚(yu)，我所(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)(yu)(yu)也(ye)(ye);熊(xiong)掌，亦(yi)我所(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)(yu)(yu)也(ye)(ye)。二者(zhe)(zhe)不(bu)(bu)可(ke)得(de)兼(jian)(jiān)，舍魚(yu)而(er)(er)取熊(xiong)掌者(zhe)(zhe)也(ye)(ye)。生(sheng)(sheng)，亦(yi)我所(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)(yu)(yu)也(ye)(ye);義，亦(yi)我所(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)(yu)(yu)也(ye)(ye)。二者(zhe)(zhe)不(bu)(bu)可(ke)得(de)兼(jian)(jiān)，舍生(sheng)(sheng)而(er)(er)取義者(zhe)(zhe)也(ye)(ye)。生(sheng)(sheng)亦(yi)我所(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)(yu)(yu)，所(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)(yu)(yu)有甚(shen)(shen)于(yu)生(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)，故不(bu)(bu)為(wei)(wei)(wéi)茍(gǒu)得(de)也(ye)(ye);死(si)(si)亦(yi)我所(suo)(suo)(suo)惡(e)(e)(e)(wù)，所(suo)(suo)(suo)惡(e)(e)(e)(wù)有甚(shen)(shen)于(yu)死(si)(si)者(zhe)(zhe)，故患(huan)(huan)有所(suo)(suo)(suo)不(bu)(bu)辟(bì)也(ye)(ye)。如使(shi)人之所(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)(yu)(yu)莫甚(shen)(shen)于(yu)生(sheng)(sheng)，則凡可(ke)以(yi)得(de)生(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)何(he)不(bu)(bu)用(yong)也(ye)(ye)?使(shi)人之所(suo)(suo)(suo)惡(e)(e)(e)(wù)莫甚(shen)(shen)于(yu)死(si)(si)者(zhe)(zhe)，則凡可(ke)以(yi)辟(bì)患(huan)(huan)者(zhe)(zhe)何(he)不(bu)(bu)為(wei)(wei)(wéi)也(ye)(ye)?由(you)是(shi)則生(sheng)(sheng)而(er)(er)有不(bu)(bu)用(yong)也(ye)(ye)，由(you)是(shi)則可(ke)以(yi)避(bì)患(huan)(huan)而(er)(er)有不(bu)(bu)為(wei)(wei)(wéi)也(ye)(ye)。是(shi)故所(suo)(suo)(suo)欲(yu)(yu)(yu)(yu)有甚(shen)(shen)于(yu)生(sheng)(sheng)者(zhe)(zhe)，所(suo)(suo)(suo)惡(e)(e)(e)(wù)有甚(shen)(shen)于(yu)死(si)(si)者(zhe)(zhe)。非獨賢者(zhe)(zhe)有是(shi)心也(ye)(ye)，人皆有之，賢者(zhe)(zhe)能勿喪耳(er)。
一簞(dan)(dān)食(shí)，一豆(dou)羹(gēng)，得之(zhi)則(ze)生，弗(fu)(fú)得則(ze)死(si)。呼爾而與之(zhi)，行道之(zhi)人(ren)弗(fu)受(shou);蹴(cù)爾而與之(zhi)，乞(qi)人(ren)不屑(xiè)也。
萬鐘則(ze)不(bu)辯禮義而(er)受(shou)之(zhi)，萬鐘于我(wo)(wo)何加(jia)焉!為(wei)(wèi)宮室(shi)之(zhi)美，妻妾(qiè)之(zhi)奉，所(suo)識窮(qiong)乏者(zhe)得(de)(dé)我(wo)(wo)歟(yú)?鄉(xiàng)為(wei)(wèi)身死(si)而(er)不(bu)受(shou)，今(jin)為(wei)(wèi)宮室(shi)之(zhi)美為(wei)(wéi)之(zhi);鄉為(wei)身死(si)而(er)不(bu)受(shou)，今(jin)為(wei)妻妾(qiè)之(zhi)奉為(wei)(wéi)之(zhi);鄉為(wei)身死(si)而(er)不(bu)受(shou)，今(jin)為(wei)(wèi)所(suo)識窮(qiong)乏(fá)者(zhe)得(de)(dé)我(wo)(wo)而(er)為(wei)(wéi)之(zhi);是(shi)亦不(bu)可以已乎?此之(zhi)謂(wèi)失(shi)其本心(xin)。
《魚我所欲也》翻譯
魚，是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)所(suo)(suo)想(xiang)要(yao)的(de)(de)東西(xi);熊掌，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)所(suo)(suo)想(xiang)要(yao)的(de)(de)東西(xi)。這(zhe)兩種東西(xi)不(bu)(bu)能同(tong)時(shi)得到(dao)，(我(wo)(wo)(wo))會(hui)舍棄魚而選取(qu)熊掌。生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)所(suo)(suo)想(xiang)要(yao)的(de)(de)東西(xi);道義(yi)(yi)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)所(suo)(suo)想(xiang)要(yao)的(de)(de)東西(xi)。這(zhe)兩樣東西(xi)不(bu)(bu)能同(tong)時(shi)得到(dao)，(我(wo)(wo)(wo))會(hui)舍棄生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)而選取(qu)道義(yi)(yi)。生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)所(suo)(suo)想(xiang)要(yao)的(de)(de)，但(dan)還有(you)(you)(you)比生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)更想(xiang)要(yao)的(de)(de).東西(xi)，所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(我(wo)(wo)(wo))不(bu)(bu)做(zuo)茍(gou)且偷(tou)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)事情。死(si)亡是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)所(suo)(suo)厭惡(e)(e)的(de)(de)，但(dan)還有(you)(you)(you)比死(si)亡更厭惡(e)(e)的(de)(de)事，所(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)有(you)(you)(you)禍患(我(wo)(wo)(wo))不(bu)(bu)躲(duo)避(bi)。如(ru)果人(ren)們沒(mei)有(you)(you)(you)比生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)更想(xiang)要(yao)的(de)(de)東西(xi)，那么(me)凡是(shi)(shi)(shi)(shi)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)保全生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)方法(fa)有(you)(you)(you)什么(me)不(bu)(bu)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)用(yong)的(de)(de)呢(ni)?如(ru)果人(ren)們沒(mei)有(you)(you)(you)比死(si)亡更厭惡(e)(e)的(de)(de)事情，那么(me)凡是(shi)(shi)(shi)(shi)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)躲(duo)避(bi)禍患的(de)(de)手段有(you)(you)(you)什么(me)不(bu)(bu)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)做(zuo)的(de)(de)呢(ni)?按照這(zhe)種方法(fa)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)存卻(que)不(bu)(bu)采用(yong)，按照這(zhe)種方法(fa)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)躲(duo)避(bi)禍患卻(que)不(bu)(bu)去做(zuo)。是(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)有(you)(you)(you)比生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)更想(xiang)要(yao)的(de)(de)東西(xi)(那就是(shi)(shi)(shi)(shi)義(yi)(yi))，有(you)(you)(you)比死(si)亡更厭惡(e)(e)的(de)(de)東西(xi)(那就是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)義(yi)(yi))。不(bu)(bu)僅僅是(shi)(shi)(shi)(shi)賢人(ren)有(you)(you)(you)這(zhe)種思想(xiang)，每個(ge)人(ren)都有(you)(you)(you)這(zhe)種思想(xiang)，只不(bu)(bu)過賢人(ren)能夠操守這(zhe)種道德不(bu)(bu)丟(diu)失罷了。
一(yi)碗(wan)飯，一(yi)碗(wan)湯，得(de)到它(ta)就(jiu)可以活下(xia)去，失去它(ta)就(jiu)要死(si)。(如(ru)果)沒有禮貌地吆(yao)喝著(zhu)給人(吃)，就(jiu)是(shi)過(guo)路的(de)饑餓(e)的(de)人都(dou)不(bu)(bu)會接(jie)(jie)(jie)受(shou)(shou)(shou)(shou);用腳(jiao)踢(ti)著(zhu)給人家(jia)，即使是(shi)乞(qi)丐也(ye)(ye)(ye)因輕視而(er)不(bu)(bu)肯接(jie)(jie)(jie)受(shou)(shou)(shou)(shou)。高(gao)位的(de)俸祿如(ru)果不(bu)(bu)分辨是(shi)否合乎道(dao)(dao)義就(jiu)接(jie)(jie)(jie)受(shou)(shou)(shou)(shou)了(le)(le)(le)，那么這(zhe)(zhe)種高(gao)位厚祿對我(wo)有什(shen)么益處! 是(shi)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)宮室的(de)華美(mei)，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)妻妾的(de)侍奉，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)所認(ren)識(shi)的(de)窮(qiong)人感激(ji)我(wo)嗎(ma)?從(cong)前為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(道(dao)(dao)義)寧死(si)也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)肯接(jie)(jie)(jie)受(shou)(shou)(shou)(shou)(施(shi)(shi)舍(she))，現在為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)宮室的(de)華美(mei)而(er)接(jie)(jie)(jie)受(shou)(shou)(shou)(shou)了(le)(le)(le);從(cong)前為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(道(dao)(dao)義)寧死(si)也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)肯接(jie)(jie)(jie)受(shou)(shou)(shou)(shou)(施(shi)(shi)舍(she))，現在為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)妻妾的(de)侍奉而(er)接(jie)(jie)(jie)受(shou)(shou)(shou)(shou)了(le)(le)(le);從(cong)前為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)(道(dao)(dao)義)寧死(si)也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)肯接(jie)(jie)(jie)受(shou)(shou)(shou)(shou)(施(shi)(shi)舍(she))，如(ru)今卻為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)(le)所熟識(shi)的(de)窮(qiong)人感激(ji)自(zi)己而(er)接(jie)(jie)(jie)受(shou)(shou)(shou)(shou)了(le)(le)(le)它(ta)。這(zhe)(zhe)種行(xing)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)不(bu)(bu)可以停止嗎(ma)?(如(ru)果不(bu)(bu)停止的(de)話，)這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)所說的(de)喪失了(le)(le)(le)人本來的(de)思想，即羞(xiu)惡之心。
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