射說文言文翻譯

時(shi)間(jian)：2021-03-31 12:27:14 文言文我要投稿

射說文言文翻譯

　　《射說》是金朝作家(jia)元好問的一(yi)篇名作。文(wen)章表達了做事(shi)情的人沒有(you)(you)知識，有(you)(you)知識的人又無(wu)法有(you)(you)所(suo)作為(wei)。分享了《射說》文(wen)言文(wen)的翻譯，一(yi)起來看(kan)看(kan)吧！

射說文言文翻譯

　　射說

　　元好問（金）

　　晉侯觴客(ke)于(yu)柳溪(xi)，命其子婿馳射。婿佳少(shao)年也，跨躡柳行(xing)中(zhong)，勝(sheng)氣軒然舞(wu)于(yu)顏(yan)間，萬首聚(ju)觀，若果(guo)能命中(zhong)而(er)又搏取(qu)之(zhi)者。已而(er)樂作，一射而(er)矢墮，再(zai)而(er)貫馬(ma)耳之(zhi)左。馬(ma)負痛而(er)軼，人與(yu)弓矢俱墜。左右奔救，雖支體不廢(fei)，而(er)內若有(you)損焉。

　　晉(jin)侯(hou)不(bu)(bu)樂(le)，謝(xie)客(ke)，客(ke)有(you)自下(xia)(xia)座進者(zhe)，曰(yue)(yue)：“射(she)(she)，技(ji)也(ye)，而有(you)道焉，不(bu)(bu)得(de)于心而至(zhi)焉者(zhe)無有(you)也(ye)。何(he)謂得(de)之(zhi)(zhi)(zhi)于心?馬也(ye)，弓矢也(ye)，身(shen)也(ye)，的(de)(de)也(ye)，四(si)者(zhe)相為(wei)一(yi)(yi)，的(de)(de)雖虱之(zhi)(zhi)(zhi)微，將(jiang)若車(che)輪焉①，求(qiu)為(wei)不(bu)(bu)中(zhong)，不(bu)(bu)可(ke)得(de)也(ye)。不(bu)(bu)得(de)心則不(bu)(bu)然，身(shen)一(yi)(yi)，馬一(yi)(yi)，弓矢一(yi)(yi)，而的(de)(de)又為(wei)一(yi)(yi)，身(shen)不(bu)(bu)暇(xia)騎，騎不(bu)(bu)暇(xia)彀(gou)(gou)②，彀(gou)(gou)不(bu)(bu)暇(xia)的(de)(de)，以是求(qiu)中(zhong)于奔駛之(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)(xia)，其不(bu)(bu)碎(sui)首折也(ye)幸矣(yi)，何(he)中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)望哉(zai)！走③非有(you)得(de)于射(she)(she)也(ye)，顧嘗學焉。敢請外廄(jiu)之(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)(xia)駟，以卒賢(xian)主人之(zhi)(zhi)(zhi)歡，何(he)如？”晉(jin)侯(hou)不(bu)(bu)許，顧謂所(suo)私曰(yue)(yue)：“一(yi)(yi)馬百金，一(yi)(yi)放足百里，銜(xian)策在汝手(shou)，吾安所(suo)追汝矣(yi)。”竟(jing)罷酒。

　　元子聞之曰：天下事可見矣！為(wei)之者(zhe)無(wu)所知，知之者(zhe)無(wu)以為(wei)，一(yi)以之敗，一(yi)以之廢，是(shi)可嘆也。作(zuo)《射說》。

　　翻譯

　　晉侯在柳溪（以(yi)酒(jiu)）招待賓客(ke)，讓(rang)他(ta)(ta)的(de).女(nv)婿(xu)騎(qi)馬(ma)射箭（助興）。（他(ta)(ta)的(de)）女(nv)婿(xu)是(shi)個英俊少年(nian)，跨著步子(zi)，像(xiang)柳條那(nei)樣輕快地(di)行走著，高傲不平凡的(de)氣質(zhi)醒目地(di)舞動在臉(lian)部（表情上(shang)）。大家都靠(kao)攏了來(lai)觀(guan)看(kan)，（女(nv)婿(xu)）好(hao)象(xiang)是(shi)能夠命(ming)中(zhong)又準備一搏（的(de)樣子(zi)）。過了一會兒(er)音樂響起，（女(nv)婿(xu)）射了第一次，箭枝偏落；第二(er)次射穿了馬(ma)的(de)左耳。馬(ma)因(yin)疼痛而(er)狂(kuang)奔，女(nv)婿(xu)和弓(gong)箭都掉下馬(ma)來(lai)，周(zhou)圍的(de)人(ren)奔上(shang)去救他(ta)(ta)，（他(ta)(ta)）雖(sui)然(ran)肢體完好(hao)，然(ran)而(er)體內似(si)乎有(you)些損傷。

　　晉侯不(bu)高興，（想要）辭別賓客。其(qi)中有個賓客從下等的(de)座位(wei)走上(shang)(shang)來(lai)(lai)(lai)說：“射(she)(she)(she)箭(jian)，是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種技術，（其(qi)中）有射(she)(she)(she)箭(jian)之(zhi)道(dao)的(de)，心(xin)中沒(mei)有（射(she)(she)(she)箭(jian)之(zhi)道(dao)）而能射(she)(she)(she)中的(de)情(qing)況是(shi)(shi)沒(mei)有的(de)。（那么）什(shen)么叫做在(zai)心(xin)里獲得(de)它（射(she)(she)(she)箭(jian)之(zhi)道(dao)）呢(ni)(ni)？（就(jiu)是(shi)(shi)把）馬(ma)匹，身(shen)軀，弓箭(jian)，靶(ba)(ba)子(zi)，這(zhe)(zhe)四(si)者統一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)(qi)來(lai)(lai)(lai)，（那么）即使靶(ba)(ba)子(zi)只(zhi)有虱(shi)子(zi)那樣(yang)小，（看(kan)起(qi)(qi)來(lai)(lai)(lai)）也會(hui)變的(de)像車輪(lun)那樣(yang)大，想不(bu)射(she)(she)(she)中都不(bu)能做到。心(xin)中沒(mei)有（射(she)(she)(she)箭(jian)之(zhi)道(dao)）就(jiu)不(bu)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)樣(yang)，身(shen)體是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian)(mian)，馬(ma)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian)(mian)，弓箭(jian)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian)(mian)，靶(ba)(ba)子(zi)又是(shi)(shi)另(ling)外一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)(mian)(mian)，（控制(zhi)(zhi)了(le)）身(shen)體就(jiu)無(wu)暇（控制(zhi)(zhi)）騎馬(ma)，（控制(zhi)(zhi)了(le)）騎馬(ma)就(jiu)無(wu)暇（控制(zhi)(zhi)）拉弓，（控制(zhi)(zhi)了(le)）拉弓由(you)無(wu)暇（控制(zhi)(zhi)）中靶(ba)(ba)，就(jiu)憑這(zhe)(zhe)想要在(zai)奔馳之(zhi)中射(she)(she)(she)中目標，他不(bu)摔(shuai)破頭、摔(shuai)斷(duan)身(shen)肢就(jiu)很(hen)幸運了(le)，（還）期望什(shen)么射(she)(she)(she)中呢(ni)(ni)！我并非在(zai)射(she)(she)(she)箭(jian)方(fang)面(mian)(mian)(mian)有什(shen)么心(xin)得(de)，只(zhi)是(shi)(shi)曾經(jing)學過（一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些）。冒(mao)昧地（向您(nin)）要一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)匹您(nin)府(fu)上(shang)(shang)之(zhi)外的(de)馬(ma)廄(jiu)里的(de)劣馬(ma)，來(lai)(lai)(lai)給您(nin)盡興，怎么樣(yang)？”晉侯不(bu)答應，回頭對(dui)自己的(de)手(shou)下人說：“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)匹馬(ma)值好多(duo)錢，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)放開的(de)話(hua)可(ke)以跑百(bai)里，馬(ma)嚼(jiao)和馬(ma)鞭都在(zai)你手(shou)上(shang)(shang)，我去哪(na)里追你呢(ni)(ni)！”（晉侯）最(zui)終竟然結束了(le)酒宴。

　　我聽說(shuo)了(le)(le)（這(zhe)故事）以后，說(shuo)：天(tian)下(xia)的情況(kuang)可以得見了(le)(le)！做事情的人(ren)(ren)沒(mei)(mei)有(you)知識(shi)，有(you)知識(shi)的人(ren)(ren)又無法有(you)所(suo)作為。前者導致（事業的）失(shi)敗，后者導致（人(ren)(ren)才的）荒廢埋(mai)沒(mei)(mei)，這(zhe)（實在）值得感嘆啊！（于是我）寫下(xia)了(le)(le)《射說(shuo)》。

　　作者資料

　　元好問，字裕之(zhi)(zhi)(zhi)，號遺(yi)山(shan)(shan)，世(shi)稱(cheng)遺(yi)山(shan)(shan)先(xian)生(sheng)。山(shan)(shan)西(xi)秀容（今(jin)山(shan)(shan)西(xi)忻州(zhou)(zhou)）人(ren)。生(sheng)于金(jin)(jin)(jin)章宗(zong)明昌元年（1190年）七(qi)月初(chu)(chu)八，卒于元憲宗(zong)蒙哥七(qi)年（1257年）九(jiu)月初(chu)(chu)四(si)日,其墓位于忻州(zhou)(zhou)市城南五(wu)公里韓巖村西(xi)北。他是我國金(jin)(jin)(jin)末元初(chu)(chu)最有(you)(you)成(cheng)就的作(zuo)家(jia)和歷史(shi)學(xue)家(jia)，文(wen)壇盟主，是宋(song)金(jin)(jin)(jin)對峙時(shi)期北方文(wen)學(xue)的主要代表，又是金(jin)(jin)(jin)元之(zhi)(zhi)(zhi)際(ji)在文(wen)學(xue)上承(cheng)前啟后的橋梁。其詩(shi)、文(wen)、詞(ci)、曲，各體皆(jie)工。詩(shi)作(zuo)成(cheng)就最高，“喪亂詩(shi)”尤為(wei)有(you)(you)名(ming)；其詞(ci)為(wei)金(jin)(jin)(jin)代一朝(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)冠，可與兩宋(song)名(ming)家(jia)媲美(mei)；其散曲雖傳世(shi)不多(duo)，但(dan)當(dang)時(shi)影響很(hen)大，有(you)(you)倡導之(zhi)(zhi)(zhi)功。著(zhu)有(you)(you)《元遺(yi)山(shan)(shan)先(xian)生(sheng)全(quan)集(ji)》，詞(ci)集(ji)為(wei)《遺(yi)山(shan)(shan)樂府(fu)》。《論(lun)詩(shi)三十首》絕(jue)句是元好問最有(you)(you)系(xi)統之(zhi)(zhi)(zhi)論(lun)詩(shi)著(zhu)作(zuo)。

　　閱讀練習

　　1．寫(xie)出(chu)下(xia)列句中加粗(cu)詞的含義。

　　晉(jin)侯觴客(ke)于柳(liu)溪(xi)（）

　　再而貫馬耳之(zhi)左（）

　　而的(de)又為一（）

　　以(yi)卒賢主人之(zhi)歡（）

　　2．比較下列兩組句子中的(de)加粗詞，選出判斷正確的(de)一項（）

　　①顧嘗學焉/顧謂所私曰

　　②不得于心(xin)而(er)至焉者無(wu)有也/將(jiang)若車(che)輪焉

　　A．①用法意思(si)相(xiang)同(tong)②不同(tong)

　　B．①用(yong)法意思不同②相同

　　C．①②用法意思均相同

　　D．①②用法(fa)意思均不同

　　3．把(ba)下列句子譯(yi)成(cheng)現代(dai)漢語

　　何謂得之于心？

　　譯(yi)文：___________________________________________

　　其不碎首折支(zhi)也(ye)幸矣，何(he)中之望哉(zai)！

　　譯(yi)文：___________________________________________

　　4．“說”常常有所(suo)(suo)敘(xu)、有所(suo)(suo)議。從(cong)本文(wen)看(kan)，所(suo)(suo)敘(xu)的(de)事情是(shi)（用(yong)自己(ji)的(de)話回(hui)答）_____________________所(suo)(suo)議的(de)觀(guan)點是(shi)（用(yong)文(wen)中句子回(hui)答）________________________

　　答案：

　　1．觴：以(yi)酒(jiu)款待(dai) 再：第二次的：箭靶(ba) 卒：成全、完成

　　2．D

　　3．什么叫(jiao)做心(xin)里獲(huo)得它(ta)（射箭之道）？

　　他不摔破頭、摔斷射肢就很幸(xing)運(yun)了，（還(huan)）期望什(shen)么射中呢！

　　4．（1）晉(jin)侯子婿(xu)馳射(she)失(shi)敗，客分析原因并愿(yuan)用自己的騎射(she)證明射(she)而“有道”，但遭(zao)晉(jin)侯拒(ju)絕。（意對即可）

　　（2）為(wei)(wei)之者(zhe)無所知，知之者(zhe)無以(yi)(yi)為(wei)(wei)，一(yi)以(yi)(yi)之敗(bai)，一(yi)心之廢(fei)。

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