杞人憂天文言文翻譯
上(shang)學的(de)(de)時候，大家一定沒(mei)少背過(guo)文(wen)言文(wen)吧？文(wen)言文(wen)就是白(bai)話文(wen)的(de)(de)提煉跟升華(hua)。相信(xin)很多人都在為看(kan)懂文(wen)言文(wen)發愁(chou)，以(yi)下是小編(bian)整(zheng)理的(de)(de)杞人憂(you)天(tian)文(wen)言文(wen)翻譯，供大家參考借鑒，希(xi)望可以(yi)幫助到有需要(yao)的(de)(de)朋友。
《杞人憂天》
原文：
杞(qi)國有(you)人憂(you)天(tian)地崩墜，身亡所寄，廢寢食者(zhe)。又有(you)憂(you)彼之(zhi)所憂(you)者(zhe)，因往曉之(zhi)，曰：“天(tian)，積氣耳，無處無氣。若(ruo)屈伸呼吸(xi)，終(zhong)日(ri)在天(tian)中行止，奈(nai)何(he)憂(you)崩墜乎？”
其(qi)人(ren)曰：“天(tian)果積氣，日、月、星宿，不(bu)當墜邪？”
曉之(zhi)者曰：“日(ri)、月(yue)、星宿，亦積氣中(zhong)之(zhi)有光(guang)耀者，只(zhi)使墜，亦不能(neng)有所中(zhong)傷(shang)。”
其人(ren)曰：“奈地壞何？”
曉(xiao)之者曰(yue)：“地(di)，積塊耳(er)，充塞四虛(xu)，無處無塊。若躇步(bu)跐蹈？終(zhong)日在地(di)上行止，奈何(he)憂(you)其壞？”
其人舍(she)然大喜，曉之者亦舍(she)然大喜。
注解：
杞(qi)國：周朝的諸侯國。
崩墜(zhui)：崩塌，墜(zhui)落。
亡（wú）：同“無”，沒有。
曉：告知，開導。
積氣：積聚的氣體。
若：你。
行止：行動，活(huo)動。
奈(nai)何：為何，為什么(me)。
果：如果。
只使：即使。
中(zhong)（zhòng）傷(shang)：傷(shang)害。
積(ji)塊：聚積(ji)的土(tu)塊。
四虛：四方。
躇（chú）步跐（cǐ）蹈：泛指人(ren)的站立行(xing)走。
舍（shì）然：消(xiao)除(chu)疑慮的樣子。舍，同“釋”，解除(chu)、消(xiao)除(chu)。
譯文：
古代杞(qi)國有(you)個(ge)(ge)人擔心(xin)(xin)天(tian)(tian)會(hui)(hui)塌、地(di)(di)會(hui)(hui)陷，自己無處存身(shen)，便(bian)食不(bu)下咽(yan)，寢不(bu)安席(xi)。另外(wai)又有(you)個(ge)(ge)人為這(zhe)個(ge)(ge)杞(qi)國人的(de)憂愁(chou)而憂愁(chou)，就(jiu)去開(kai)導他(ta)(ta)，說(shuo)：“天(tian)(tian)不(bu)過是(shi)積聚(ju)的(de)氣(qi)體罷了，沒有(you)哪(na)個(ge)(ge)地(di)(di)方沒有(you)空氣(qi)的(de)。你一舉一動(dong)，一呼一吸，整(zheng)天(tian)(tian)都在天(tian)(tian)空里(li)活動(dong)，怎么還(huan)擔心(xin)(xin)天(tian)(tian)會(hui)(hui)塌下來呢？” 那(nei)人說(shuo)：“天(tian)(tian)是(shi)氣(qi)體，那(nei)日、月(yue)、星(xing)、辰(chen)不(bu)就(jiu)會(hui)(hui)掉下來嗎(ma)？” 開(kai)導他(ta)(ta)的(de)人說(shuo)：“日、月(yue)、星(xing)、辰(chen)也是(shi)空氣(qi)中發光的(de)東(dong)西，即使掉下來，也不(bu)會(hui)(hui)傷(shang)害什么。” 那(nei)人又說(shuo)：“如果地(di)(di)陷下去怎么辦(ban)？” 開(kai)導他(ta)(ta)的(de)人說(shuo)：“地(di)(di)不(bu)過是(shi)堆積的(de)土塊罷了，填滿了四處，沒有(you)什么地(di)(di)方是(shi)沒有(you)土塊的(de)，你行走跳躍，整(zheng)天(tian)(tian)都在地(di)(di)上活動(dong)，怎么還(huan)擔心(xin)(xin)地(di)(di)會(hui)(hui)陷下去呢？” （經過這(zhe)個(ge)(ge)人一解(jie)釋）那(nei)個(ge)(ge)杞(qi)國人才放下心(xin)(xin)來，很高(gao)興；開(kai)導他(ta)(ta)的(de)人也放了心(xin)(xin)，很高(gao)興。
典故：
從前(qian)(qian)在(zai)杞國，有一(yi)個膽子很小(xiao)，而(er)且有點神經質的人(ren)，他常(chang)會想到(dao)一(yi)些奇(qi)怪的問(wen)題，而(er)讓人(ren)覺得莫名其(qi)妙。有一(yi)天，他吃過晚飯以后，拿了(le)(le)一(yi)把大蒲扇，坐在(zai)門(men)前(qian)(qian)乘(cheng)涼(liang)，并且自(zi)(zi)言自(zi)(zi)語(yu)地說：“假如有一(yi)天，天塌了(le)(le)下來，那該(gai)怎么辦呢？我們豈不(bu)(bu)是無路可(ke)逃(tao)，而(er)將活活地被(bei)壓(ya)死，這不(bu)(bu)就太冤枉(wang)了(le)(le)嗎？”
從此以后，他(ta)(ta)幾乎(hu)每天為這(zhe)個(ge)(ge)問(wen)題(ti)發愁、煩惱，朋友見他(ta)(ta)終日精神恍惚，臉(lian)色憔悴，都(dou)(dou)很替他(ta)(ta)擔心，但是，當大(da)(da)家知道原因后，都(dou)(dou)跑來勸他(ta)(ta)說(shuo)：“老兄啊！你何必為這(zhe)件事自尋煩惱呢？天空怎(zen)么會塌(ta)下來呢？再說(shuo)即使真地塌(ta)下來，那也不是你一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)憂(you)慮發愁就(jiu)可以解決的(de)啊，想開點吧！”可是，無論人(ren)(ren)家怎(zen)么說(shuo)，他(ta)(ta)都(dou)(dou)不相信，仍然時(shi)常為這(zhe)個(ge)(ge)不必要(yao)的(de)問(wen)題(ti)擔憂(you)。后來的(de)人(ren)(ren)就(jiu)根據(ju)上(shang)面這(zhe)個(ge)(ge)故事，引伸成“杞(qi)人(ren)(ren)憂(you)天”這(zhe)句成語(yu)，它的(de)主要(yao)意(yi)義在喚醒人(ren)(ren)們不要(yao)為一(yi)些不切(qie)實際(ji)的(de)事情而憂(you)愁。它與(yu)“庸人(ren)(ren)自擾”的(de)意(yi)義大(da)(da)致相同。
賞析：
這則寓言(yan)故(gu)事基本以對話構成(cheng)，言(yan)簡意(yi)賅(gai)，邏輯嚴謹(jin)，讀來文氣貫通。
文章(zhang)主要刻(ke)畫了一個(ge)(ge)“杞國人(ren)”的形(xing)象，他頭頂藍天，卻(que)整(zheng)天擔心(xin)藍天會(hui)(hui)崩塌(ta)下來，腳踏大地(di)，卻(que)成天害怕大地(di)會(hui)(hui)陷(xian)落下去(qu)，以致睡不著覺，吃不下飯。他還擔心(xin)天上的太(tai)陽、月亮、星星會(hui)(hui)掉下來，惶(huang)惶(huang)不可終日。在(zai)別人(ren)耐(nai)心(xin)的開導下，他又放(fang)下心(xin)，高興極了。一個(ge)(ge)栩栩如生的形(xing)象就浮(fu)現在(zai)讀者(zhe)的眼前了。
另外一個人(ren)物是(shi)開(kai)導杞(qi)人(ren)的(de)熱心人(ren)，他對(dui)天地星月的(de)解(jie)釋(shi)，是(shi)不科學的(de)，只是(shi)代表了當時的(de)認識水平，但他那種(zhong)關(guan)心他人(ren)的(de)精神，耐心開(kai)導的(de)方法，還(huan)是(shi)值得肯定(ding)的(de)。
對(dui)于憂天者與憂人者，列子(zi)并不以(yi)這兩種人為然(ran)。列子(zi)認為，天地無(wu)論成毀對(dui)人來說都是一樣(yang)的(de)。道的(de)本質(zhi)在(zai)于虛靜(jing)無(wu)為，人也應該以(yi)篤守虛靜(jing)的(de)處世態度，不必在(zai)不可知的(de)事物(wu)上浪費心(xin)智(zhi)。
這則寓言(yan)辛辣地諷刺了(le)那些胸無(wu)大志，患得患失的(de)(de)(de)人(ren)。“天(tian)下本(ben)無(wu)事，庸人(ren)自擾之。”，我們決不能做“現(xian)代的(de)(de)(de)杞人(ren)”，而要胸懷大志，心境開闊，為了(le)實現(xian)遠大的(de)(de)(de)理想，把整個身心投入到(dao)學習和工(gong)作(zuo)中去。
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