王子敬游園(yuan)文言文翻譯
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王子敬游園文言文翻譯
王子敬游園文言文
王子敬自會(hui)稽經(jing)吳，聞(wen)顧(gu)(gu)(gu)辟疆有名園(yuan)，先不(bu)識主人(ren)，徑往其家(jia)①。值顧(gu)(gu)(gu)方(fang)集賓友酣燕(yan)，而(er)王游歷(li)既畢，指麾(hui)好惡，旁(pang)若無人(ren)②。顧(gu)(gu)(gu)勃(bo)然(ran)不(bu)堪曰：“做主人(ren)，非(fei)禮也；以貴驕人(ren)，非(fei)道(dao)也。失此(ci)二(er)者，不(bu)足(zu)齒之他耳③！”便驅其左右出門。王獨在輿上，回轉顧(gu)(gu)(gu)望，左右移時不(bu)至。然(ran)后令送著門外，怡(yi)然(ran)不(bu)屑。
【注釋】
①顧辟(pi)疆：吳(wu)郡人(ren)，他的花園，池(chi)館林泉之(zhi)盛，號吳(wu)中(zhong)第一。
②酣燕：通“酣宴”。指(zhi)麾：同(tong)“指(zhi)揮”，指(zhi)點。
③倫：吳人稱中州人為傖(cang)，含鄙薄意。
【譯文】
王子敬(jing)從會稽郡經過吳郡，聽說(shuo)顧辟疆有(you)個(ge)名園(yuan)(yuan)，原(yuan)先并(bing)不(bu)認識這個(ge)名園(yuan)(yuan)的主人(ren)(ren)，還是徑直到人(ren)(ren)家府上去。碰上顧辟疆正(zheng)和賓客朋(peng)友設宴(yan)暢(chang)飲(yin)，可是王子敬(jing)游(you)遍了整個(ge)花(hua)園(yuan)(yuan)后，只(zhi)在那里指(zhi)點評論優劣(lie)，旁(pang)若(ruo)無人(ren)(ren)。顧辟疆氣得臉(lian)負都變了，忍受不(bu)住(zhu)，說(shuo)道：“對(dui)主人(ren)(ren)傲慢(man)，這是失禮；靠地位(wei)高貴來做視別人(ren)(ren)，這是無理。
失(shi)去(qu)(qu)了這兩方(fang)面，這種人(ren)是不(bu)值得一提(ti)的傖(cang)父罷了！”就把他(ta)(ta)的隨從(cong)趕(gan)出門去(qu)(qu)。王子敬獨(du)自坐在轎子里(li)，左顧右(you)盼(pan)，隨從(cong)很久也不(bu)來。然后顧辟疆叫人(ren)把他(ta)(ta)送到門外，對他(ta)(ta)但(dan)然自若，置之不(bu)理。
王(wang)子(zi)敬(jing) 王(wang)子(zi)敬(jing)（王(wang)獻之）(344-386)東晉書(shu)法家,字子(zi)敬(jing),會稽(ji)山陰(yin)(今浙江紹(shao)興)人。官至(zhi)中書(shu)令,故世稱大令,為羲之第七子(zi)。幼時從他父親學(xue)書(shu),后來取法張(zhang)芝(zhi),別創新法,自(zi)創一格,與父齊名(ming),人稱“二王(wang)”。
【又：王子敬，明初大將。見本條末】
王(wang)獻(xian)之自小跟隨父(fu)親練習(xi)書(shu)(shu)法(fa)，胸有大志，后(hou)期(qi)兼取張芝，別(bie)為一(yi)體。他以行書(shu)(shu)和草書(shu)(shu)聞名(ming)，但是楷書(shu)(shu)和隸(li)書(shu)(shu)亦(yi)有深厚功底。由于唐(tang)太宗(zong)并(bing)不(bu)十(shi)(shi)分欣賞其(qi)作(zuo)(zuo)品(pin)，使得(de)他的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)未象(xiang)其(qi)父(fu)作(zuo)(zuo)品(pin)那樣有大量留(liu)存。傳世(shi)名(ming)作(zuo)(zuo)《洛神賦十(shi)(shi)三行》又稱“玉(yu)版十(shi)(shi)三行”。
王子敬與(yu)其妾桃葉(xie)的故事歷來(lai)是民間傳說中熱門(men)的話題，據(ju)說他曾作(zuo)“桃葉(xie)歌”以送佳人。
王子敬的女兒王神愛是(shi)中國歷史上著名的癡呆皇帝之一(yi)晉安帝司馬德宗(zong)的皇后.
王(wang)(wang)子(zi)敬(jing)是(shi)魏(wei)晉書(shu)家群體中的(de)一位巨子(zi)。父(fu)親王(wang)(wang)羲之的(de)悉(xi)心的(de)傳授和(he)指導，使他奠定(ding)了堅實的(de)筆法基(ji)礎。由于他是(shi)魏(wei)晉名(ming)家中晚出的(de)一位，客觀上為(wei)他提(ti)供了博(bo)采眾(zhong)家之長(chang)、兼善諸體之美的(de)`機(ji)遇，贏得了與王(wang)(wang)羲之并列的(de)藝術地位和(he)聲望。
王(wang)(wang)子(zi)敬的(de)(de)遺墨保存(cun)很少，數量遠遠沒有(you)(you)王(wang)(wang)羲之那么豐富(fu)。因太(tai)宗(zong)貶獻之而不(bu)購求其書(shu)作(zuo)(zuo)，內府的(de)(de)王(wang)(wang)子(zi)敬書(shu)跡(ji)(ji)“僅有(you)(you)存(cun)焉”。宋(song)初的(de)(de)書(shu)法，并舉(ju)“二王(wang)(wang)”，宋(song)太(tai)宗(zong)趙光義留意翰墨，購募古先帝(di)王(wang)(wang)名臣墨跡(ji)(ji)，命侍書(shu)王(wang)(wang)著(zhu)摹(mo)刻十卷，這就是(shi)著(zhu)名的(de)(de)《淳化閣帖(tie)》。“凡大(da)(da)臣登(deng)二府，皆以賜焉。”帖(tie)中有(you)(you)一(yi)(yi)半是(shi)“二王(wang)(wang)”的(de)(de)作(zuo)(zuo)品。單著(zhu)錄王(wang)(wang)子(zi)敬書(shu)帖(tie)的(de)(de)有(you)(you)七十三(san)件(jian)(jian)(jian)，經(jing)后人考證(zheng)為偽作(zuo)(zuo)或他人所(suo)書(shu)者達二十余件(jian)(jian)(jian)，北(bei)宋(song)宣和年(nian)間，宋(song)徽宗(zong)雅好(hao)王(wang)(wang)子(zi)敬書(shu)法，《宣和書(shu)譜》所(suo)收的(de)(de)王(wang)(wang)子(zi)敬書(shu)跡(ji)(ji)增至(zhi)八十余件(jian)(jian)(jian)。但這些(xie)(xie)墨跡(ji)(ji)本(ben)(ben)絕大(da)(da)多(duo)數沒有(you)(you)保存(cun)下來，僅存(cun)的(de)(de)墨跡(ji)(ji)本(ben)(ben)，不(bu)逾七件(jian)(jian)(jian)，而且都是(shi)摹(mo)本(ben)(ben)。好(hao)在(zai)歷代刻帖(tie)還保留著(zhu)一(yi)(yi)些(xie)(xie)真(zhen)跡(ji)(ji)刻本(ben)(ben)，給我們學習了解王(wang)(wang)子(zi)敬書(shu)法留下寶(bao)貴(gui)資料(liao)。
十八口大缸
王子(zi)敬(jing)(jing)是(shi)王羲之(zhi)(zhi)的(de)第七(qi)個兒子(zi)，自(zi)幼(you)聰明好(hao)學，在書(shu)法(fa)上專工(gong)草書(shu)隸書(shu)，也善畫(hua)畫(hua)兒。他七(qi)八歲(sui)時始學書(shu)法(fa)，師承(cheng)父(fu)親(qin)。有一次(ci)，王羲之(zhi)(zhi)看子(zi)敬(jing)(jing)正聚精(jing)會神地(di)練習書(shu)法(fa)，便悄悄走到(dao)背后(hou)，突然伸(shen)手去抽獻之(zhi)(zhi)手中(zhong)(zhong)的(de)毛筆(bi)，子(zi)敬(jing)(jing)握筆(bi)很(hen)牢，沒被抽掉。父(fu)親(qin)很(hen)高興，夸贊(zan)道：“此兒后(hou)當復有大名。”小子(zi)敬(jing)(jing)聽后(hou)心中(zhong)(zhong)沾(zhan)沾(zhan)自(zi)喜(xi)。還(huan)有一次(ci)，羲之(zhi)(zhi)的(de)一位朋友讓子(zi)敬(jing)(jing)在扇(shan)(shan)子(zi)上寫字(zi)，子(zi)敬(jing)(jing)揮(hui)筆(bi)便寫，突然筆(bi)落(luo)扇(shan)(shan)上，把字(zi)污染了，小子(zi)敬(jing)(jing)靈(ling)機(ji)一動，一只小牛栩栩如(ru)生于扇(shan)(shan)面上。再加上眾人對子(zi)敬(jing)(jing)書(shu)法(fa)繪畫(hua)贊(zan)不絕口，小子(zi)敬(jing)(jing)滋長了驕傲情緒。子(zi)敬(jing)(jing)的(de)父(fu)母看此情景，若有所思……
一天，小(xiao)子敬問母親郗氏：“我只要再寫上(shang)三(san)年(nian)就行了吧？”媽(ma)媽(ma)搖搖頭。“五年(nian)總行了吧？”媽(ma)媽(ma)又搖搖頭。
子(zi)(zi)敬(jing)急了(le)，沖著媽媽說：“那(nei)您說究竟要(yao)多長時間?”“你要(yao)記住，寫完(wan)院里這18缸水，你的(de)字(zi)才會有筋有骨(gu)，有血有肉，才會站(zhan)得直立得穩。”子(zi)(zi)敬(jing)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)回頭(tou)，原來(lai)父(fu)(fu)親站(zhan)在了(le)他的(de)背后(hou)。王(wang)子(zi)(zi)敬(jing)心中不服，啥都沒說，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)咬牙又練(lian)了(le)5年，把(ba)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)大(da)堆寫好的(de)字(zi)給(gei)父(fu)(fu)親看，希(xi)望(wang)聽到(dao)幾句表揚的(de)話(hua)。誰知，王(wang)羲之一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)張張掀(xian)過，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)勁地搖頭(tou)。掀(xian)到(dao)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“大(da)”字(zi)，父(fu)(fu)親現出了(le)較滿意的(de)表情，隨手(shou)在“大(da)”字(zi)下(xia)填了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)點，然(ran)后(hou)把(ba)字(zi)稿(gao)全部退還(huan)給(gei)子(zi)(zi)敬(jing)。
小子敬心中仍然(ran)不服，又將全部習字(zi)抱給(gei)母親看(kan)(kan)，并說：“我又練了(le)5年，并且是完全按照父親的(de)字(zi)樣練的(de)。您仔(zi)細看(kan)(kan)看(kan)(kan)，我和父親的(de)字(zi)還(huan)有什么不同?”母親果(guo)然(ran)認真地看(kan)(kan)了(le)3天，最后指(zhi)著王羲(xi)之在“大(da)”字(zi)下加的(de)那個點兒，嘆了(le)口氣說：“吾(wu)兒磨盡三(san)缸水，惟有一點似(si)羲(xi)之。”
獻之聽后(hou)(hou)泄氣(qi)了(le)，有(you)氣(qi)無力地說：“難啊(a)！這樣(yang)下去，啥時(shi)候才(cai)能有(you)好結果呢？”母親見他的(de)驕氣(qi)已經消盡了(le)，就(jiu)鼓(gu)勵他說：“孩子(zi)(zi)，只(zhi)要功(gong)夫深，就(jiu)沒有(you)過(guo)不(bu)去的(de)河(he)、翻不(bu)過(guo)的(de)山。你只(zhi)要像這幾年一樣(yang)堅(jian)持(chi)不(bu)懈地練(lian)下去，就(jiu)一定(ding)會達到目的(de)的(de)！” 子(zi)(zi)敬聽完后(hou)(hou)深受感動，又鍥(qie)而不(bu)舍(she)地練(lian)下去。功(gong)夫不(bu)負(fu)有(you)心人，子(zi)(zi)敬練(lian)字(zi)用盡了(le)18大缸水，在(zai)書法上突飛猛進(jin)。后(hou)(hou)來，王(wang)子(zi)(zi)敬的(de)字(zi)也到了(le)力透(tou)紙背(bei)、爐火(huo)純青的(de)程(cheng)度，他的(de)字(zi)和(he)王(wang)羲之的(de)字(zi)并列，被人們稱為(wei)“二王(wang)”。
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