呂安簡傲文言文翻譯
簡傲，指高(gao)傲，也(ye)就是(shi)傲慢(man)失禮，是(shi)在處理人際關系上表現出來的性格(ge)特點。本篇跟上一篇一樣，主要也(ye)是(shi)描寫(xie)名士風流。下面是(shi)小編整理的相關內(nei)容，希望對你(ni)有幫助。
士族(zu)階(jie)層(ceng)享(xiang)受著(zhu)各種特(te)權，總是(shi)自命不(bu)凡，輕視(shi)別人(ren)(ren)(ren)(ren)。為了維(wei)護門閥等級制度(du)，他們(men)(men)常用的(de)(de)一個法寶就是(shi)以尊貴驕(jiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)。拿王(wang)氏一族(zu)來說，這(zhe)是(shi)名(ming)門望族(zu)，其子弟在人(ren)(ren)(ren)(ren)前就驕(jiao)縱得(de)不(bu)得(de)了。例如第(di)16、17 則(ze)記王(wang)子猷兄弟到別人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)私家(jia)花園去觀賞，仍(reng)傲(ao)視(shi)主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)，不(bu)理會人(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)，不(bu)講禮貌；第(di)11、13 則(ze)記王(wang)子猷對頂頭(tou)上(shang)司也(ye)是(shi)不(bu)愛答理，玩世不(bu)恭，對所掌(zhang)管的(de)(de)事務一問三不(bu)知(zhi)。他們(men)(men)的(de)(de)行(xing)為有時近于胡作(zuo)非為，不(bu)近人(ren)(ren)(ren)(ren)情(qing)。例如第(di)6 則(ze)記王(wang)平(ping)子將赴任，名(ming)流都來相送，這(zhe)時他卻上(shang)樹掏鳥窩(wo)，“旁(pang)若無人(ren)(ren)(ren)(ren)”。
其他(ta)一些(xie)人為了顯示自(zi)己的名士風度，也是不講禮貌，舉止輕浮。例(li)如(ru)第9、10 則記“謝(xie)萬在(zai)兄(xiong)前，欲起(qi)索便器(qi)”，還在(zai)官署大廳上直指岳父說：“人言君侯癡(chi)，君侯信自(zi)癡(chi)”。十足(zu)顯示出一種(zhong)暴發戶(hu)的心態。
但是(shi)(shi)(shi)也有做視權貴的(de)名士，第(di)3 則所記的(de)嵇康就是(shi)(shi)(shi)。嵇康是(shi)(shi)(shi)曹魏宗室的(de)女婿，官拜(bai)中散大夫，拒絕跟司馬氏合作，對司馬氏的(de)心腹鐘(zhong)會不(bu)以禮相待，且(qie)冷語譏諷(feng)。這種筒做，實際是(shi)(shi)(shi)對司馬氏的(de)反抗，表現的(de)是(shi)(shi)(shi)不(bu)屈從(cong)于權貴的(de)骨氣。
（1）晉文王功德盛大，坐席嚴敬，擬于王者①。唯阮籍在坐，箕踞嘯歌(ge)，酣放自若。
【注釋】①晉(jin)(jin)文王：司馬(ma)昭，封為(wei)晉(jin)(jin)公(gong)，后又封為(wei)晉(jin)(jin)王，死(si)后謚為(wei)文王。阮籍在世時(shi)，他(ta)只(zhi)是晉(jin)(jin)公(gong)。坐席：座位，這里(li)指滿座的人(ren)。
【譯文(wen)】晉文(wen)王(wang)(wang)功勞很(hen)大，恩德深(shen)厚，座上(shang)(shang)客人(ren)(ren)在(zai)他(ta)面前都很(hen)嚴(yan)肅莊(zhuang)重，把他(ta)比擬為王(wang)(wang)。只有阮籍在(zai)座上(shang)(shang)，伸(shen)開兩腿坐著，嘯詠歌唱(chang)。痛(tong)飲(yin)放縱，不改(gai)常態。（2）王(wang)(wang)戎弱冠詣阮籍，時劉公(gong)榮(rong)在(zai)坐，阮謂王(wang)(wang)曰：“偶有二斗美酒，當與(yu)(yu)君共飲(yin)，彼公(gong)榮(rong)者無預焉。”二人(ren)(ren)交(jiao)觴酬酢，公(gong)榮(rong)遂不得一杯①；而言語(yu)談(tan)戲，三人(ren)(ren)無異。或(huo)有問之者，阮答曰；“勝公(gong)榮(rong)者，不得不與(yu)(yu)飲(yin)酒；不如公(gong)榮(rong)者，不可(ke)不與(yu)(yu)飲(yin)酒；唯公(gong)榮(rong)可(ke)不與(yu)(yu)飲(yin)酒②。”
【注釋(shi)】①交觴(shang)：互(hu)相敬酒。觴(shang)，酒杯。酬酢：賓主互(hu)相敬酒。
②“勝公(gong)榮(rong)”句：是借用劉公(gong)榮(rong)的話開玩(wan)笑。參看《任誕》第4 則。
【譯文】王戎青(qing)年時代(dai)去拜訪阮(ruan)籍(ji)，這(zhe)(zhe)時劉公(gong)榮(rong)(rong)也(ye)在座，阮(ruan)籍(ji)對王戎說(shuo)：“碰巧有(you)兩(liang)斗(dou)好酒，該和您一(yi)起(qi)(qi)喝(he)，那(nei)個公(gong)榮(rong)(rong)不(bu)要參加(jia)進(jin)來(lai)。”兩(liang)人(ren)頻頻舉杯(bei)，互相敬酒，劉公(gong)榮(rong)(rong)始終得不(bu)到(dao)一(yi)杯(bei)；可是(shi)三個人(ren)言談耍笑，和平常一(yi)樣(yang)。有(you)人(ren)問阮(ruan)籍(ji)為什么這(zhe)(zhe)樣(yang)做，阮(ruan)籍(ji)回答說(shuo)：“勝過公(gong)榮(rong)(rong)的人(ren)，我不(bu)能不(bu)和他一(yi)起(qi)(qi)喝(he)酒；比不(bu)上公(gong)榮(rong)(rong)的人(ren)，又不(bu)可不(bu)和他一(yi)起(qi)(qi)喝(he)酒；只(zhi)有(you)公(gong)榮(rong)(rong)這(zhe)(zhe)個人(ren)，可以不(bu)和他一(yi)起(qi)(qi)喝(he)酒。”
（3）鐘士季精有才(cai)理，先不(bu)識穗康①；鐘要于時賢俊之士，俱往尋(xun)康。
康方大樹下鍛(duan)，向子期為佐鼓(gu)排(pai)②。康揚槌不輟，傍若無人，移時不交一言(yan)。鐘起去，康曰：“何(he)所聞而(er)來(lai)？何(he)所見而(er)去？”鐘曰：“聞所聞而(er)來(lai)，見所見而(er)去。”
【注釋】①鐘(zhong)士季：即鐘(zhong)會，因訪問嵇(ji)康受(shou)到冷遇(yu)，懷(huai)恨在心，后借故在司馬昭前誣陷嵇(ji)康，嵇(ji)康終于被殺害。
②排：風箱。
【譯文(wen)】鐘士(shi)季有(you)精(jing)深(shen)的(de)才(cai)(cai)思，先前不認(ren)識嵇(ji)(ji)康(kang)；他(ta)邀請當時一些才(cai)(cai)德出眾(zhong)人士(shi)一起(qi)去尋訪嵇(ji)(ji)康(kang)。碰上嵇(ji)(ji)康(kang)正在大樹下打鐵，向子(zi)期打下手拉風箱。嵇(ji)(ji)康(kang)繼(ji)續揮動鐵槌，沒(mei)有(you)停下，旁(pang)若無人，過了好一會(hui)也(ye)不和(he)鐘士(shi)季說一句話。鐘士(shi)季起(qi)身要走，嵇(ji)(ji)康(kang)才(cai)(cai)問(wen)他(ta)：“聽(ting)到(dao)了什么(me)才(cai)(cai)來的(de)？看(kan)(kan)到(dao)了什么(me)才(cai)(cai)走的(de)？”鐘士(shi)季說：“聽(ting)到(dao)了所聽(ting)到(dao)的(de)才(cai)(cai)來，看(kan)(kan)到(dao)了所看(kan)(kan)到(dao)的(de)才(cai)(cai)走。”
（4）嵇康與呂安善(shan)，每一相思(si)，千里命駕①。安后來，值(zhi)康不(bu)在，喜(xi)出戶(hu)延之，不(bu)入，題門(men)上(shang)作“鳳(feng)”字而去(qu)②。喜(xi)不(bu)覺，猶以為(wei)欣(xin)。故(gu)作鳳(feng)字，凡鳥也。
【注釋】①“每一”句：《晉書·嵇(ji)(ji)康(kang)傳》：“東平呂安(an)服康(kang)高致(zhi)，每一相(xiang)思(si)，輒(zhe)千里命駕。”②喜：嵇(ji)(ji)喜，嵇(ji)(ji)康(kang)的(de)哥(ge)哥(ge)，曾任(ren)揚州刺史。延：迎接；邀請。鳳：繁體(ti)字(zi)作“鳳”，是(shi)由凡(fan)、鳥(niao)兩個字(zi)組成(cheng)的(de)。“凡(fan)鳥(niao)”比喻平凡(fan)的(de)人物。按(an)：呂安(an)輕視權貴，看(kan)不起嵇(ji)(ji)喜這(zhe)種(zhong)凡(fan)俗(su)之士(shi)，所以用這(zhe)個字(zi)來表示輕蔑。
【譯文】嵇(ji)康和呂(lv)安很友好，每一(yi)想念對方，即使相隔(ge)千里，也(ye)立刻動身前(qian)去(qu)(qu)相會。后來(lai)有一(yi)次，呂(lv)安到來(lai)，正碰上(shang)嵇(ji)康不在家，嵇(ji)喜(xi)出門來(lai)邀請(qing)他進去(qu)(qu)，呂(lv)安不肯，只在門上(shang)題了(le)個“鳳”字就走了(le)。嵇(ji)喜(xi)沒有醒(xing)悟(wu)過來(lai)，還因此感(gan)到高興。所以寫個鳳字，是因為它分開(kai)來(lai)就成了(le)凡鳥(niao)。
（5）陸(lu)士衡初入(ru)洛，咨張公所宜(yi)詣，劉道(dao)真是(shi)其一(yi)①。陸(lu)既往(wang)，劉尚(shang)在哀制中，性嗜酒②；禮(li)畢(bi)，初無他言，唯(wei)問：“東吳有長(chang)柄壺盧(lu)，卿得種(zhong)來不(bu)③？”陸(lu)兄弟殊失望，乃悔往(wang)。
【注釋】①陸(lu)(lu)士(shi)衡(heng)：陸(lu)(lu)機，字士(shi)衡(heng)，吳人，吳亡后入晉。參(can)看《言語(yu)》第26 則注①。張公：張華。博學(xue)多才，德(de)高(gao)望(wang)重，得到陸(lu)(lu)機兄(xiong)弟推重。劉道真：參(can)看《德(de)行(xing)》第22 則。②“陸(lu)(lu)既往”句：劉道真在(zai)(zai)居(ju)喪期間仍嗜酒，這是不守禮(li)法的表(biao)現。在(zai)(zai)魏晉，并不認為(wei)這是簡饅、放誕的舉(ju)動，可(ke)是從吳地世家大族(zu)出來的陸(lu)(lu)氏兄(xiong)弟仍不能贊同這種(zhong)風氣。
③東(dong)吳(wu)(wu)(wu)：三國時的吳(wu)(wu)(wu)國，世稱(cheng)東(dong)吳(wu)(wu)(wu)；吳(wu)(wu)(wu)地(di)也稱(cheng)東(dong)吳(wu)(wu)(wu)。壺盧：同“葫蘆(lu)”。
【譯文】陸(lu)(lu)士衡初到京都洛(luo)陽，征(zheng)求(qiu)張華的(de)意見(jian)，看看應該去拜訪誰(shui)，張華認為其中之一(yi)就是(shi)(shi)劉道真。陸(lu)(lu)氏兄弟前去拜訪時，劉道真還在守孝，生性喜歡喝酒；行過見(jian)面禮，并沒有(you)(you)談別的(de)話(hua)，只是(shi)(shi)問：“東吳有(you)(you)一(yi)種(zhong)長(chang)柄(bing)葫蘆，你帶來種(zhong)子(zi)沒有(you)(you)？”陸(lu)(lu)家兄弟倆(lia)特(te)別失望，于是(shi)(shi)后(hou)悔去這一(yi)趟。
（6）王平子(zi)出為荊州(zhou)，王太尉及時賢送者傾路(lu)①。時庭中有(you)大樹(shu)，上有(you)鵲巢。平子(zi)脫衣中，徑上樹(shu)取鵲子(zi)，涼(liang)衣拘閡樹(shu)枝，便復脫去②。得鵲子(zi)，還下弄，神色自若，旁若無人。
【注釋】①王(wang)平子：王(wang)澄，是王(wang)衍的弟弟。一生放蕩不羈，日夜縱酒(jiu)，窮(qiong)歡極樂。傾路：指滿(man)路，比喻(yu)全部出動。
②涼(liang)衣(yi)：汗衫；內衣(yi)。拘閡：掛(gua)著；鉤著。
【譯文】王平子(zi)要外調任荊州刺(ci)史(shi)，太尉王衍和(he)當代名流(liu)全都來送行。當時(shi)院子(zi)里有(you)棵大樹，樹上有(you)個喜鵲(que)窩(wo)。王平子(zi)脫去上衣和(he)頭巾，干脆爬上樹去掏小喜鵲(que)，汗(han)衫掛住樹枝，就再脫掉(diao)。掏到了(le)小鵲(que)，又下(xia)樹來繼續玩(wan)弄，神態自若，旁若無人(ren)。
（7）高坐道人(ren)于丞相坐，恒偃臥其(qi)側①。見卞令，肅然改容，云：“彼是(shi)禮法人(ren)。”
【注釋】①高坐：和尚名，參看《言(yan)語）第39 則注①。但(dan)臥：仰臥。
【譯(yi)文(wen)】高坐(zuo)和尚(shang)在丞相(xiang)王(wang)導家(jia)做客，常(chang)常(chang)是仰臥在王(wang)導身旁。見到尚(shang)書令卞壼(kun)，就神(shen)態恭敬端莊，說道：“他是講究(jiu)禮法的人。”
（8）桓(huan)(huan)宣(xuan)武作徐州，時謝(xie)奕(yi)為(wei)晉陵(ling)(ling)，先粗經虛懷，而乃(nai)無異(yi)(yi)常①。及桓(huan)(huan)遷荊州，將西之(zhi)間，意氣甚篤(du)，奕(yi)弗之(zhi)疑。唯謝(xie)虎(hu)子婦王悟其旨②，每曰(yue)：“桓(huan)(huan)荊州用意殊異(yi)(yi)，必與晉陵(ling)(ling)俱西矣(yi)。”俄而引奕(yi)為(wei)司(si)(si)馬(ma)(ma)。奕(yi)既上，猶推布(bu)衣交(jiao)，在溫坐，岸幘嘯詠(yong)，無異(yi)(yi)常日(ri)③。宣(xuan)武每曰(yue)：“我方(fang)外司(si)(si)馬(ma)(ma)。”遂因(yin)酒，轉無朝(chao)夕禮④。桓(huan)(huan)舍入內，奕(yi)輒(zhe)復隨去。后至奕(yi)醉，溫往主(zhu)許避(bi)之(zhi)⑤。主(zhu)曰(yue)：“君(jun)無狂司(si)(si)馬(ma)(ma)，我何(he)由得相見！”
【注(zhu)釋】①虛(xu)懷：謙虛(xu)退讓。
②謝虎子(zi)：謝據，小名虎子(zi)，是謝奕的弟弟。
③上(shang)(shang)：荊州(zhou)地處長(chang)江上(shang)(shang)游，所以西入(ru)荊州(zhou)叫“上(shang)(shang)”。岸(an)幘(ze)（zé）：幘(ze)是(shi)一種遮住(zhu)前(qian)額的(de)頭巾，岸(an)幘(ze)就是(shi)把幘(ze)掀上(shang)(shang)去露出前(qian)額。這表示神態瀟灑(sa)。
④“遂因(yin)”句：《晉(jin)書·謝(xie)奕傳(chuan)》作“奕每因(yin)酒，無復朝廷禮(li)(li)(li)。”指因(yin)酒而放縱無禮(li)(li)(li)。朝夕(xi)禮(li)(li)(li)，朝見(jian)暮(mu)見(jian)的禮(li)(li)(li)節。
⑤主：指南康長公主，晉元帝的女兒，是桓(huan)溫(wen)(wen)的妻子。《晉書(shu)·謝奕傳(chuan)》說，謝奕“嘗逼(bi)溫(wen)(wen)飲，溫(wen)(wen)走人南康主門避之。”
【譯文】桓(huan)溫(wen)(wen)(wen)任(ren)徐州(zhou)(zhou)刺(ci)史，這時謝(xie)奕(yi)任(ren)揚州(zhou)(zhou)晉陵郡太守，起初(chu)兩人在交往中略為(wei)留意謙虛退讓，而沒(mei)有不同尋常的(de)交情。到(dao)桓(huan)溫(wen)(wen)(wen)調任(ren)荊(jing)州(zhou)(zhou)刺(ci)史，將要(yao)西去(qu)赴(fu)任(ren)之際，桓(huan)溫(wen)(wen)(wen)對(dui)謝(xie)奕(yi)的(de).情意就特(te)別(bie)深(shen)厚了(le)(le)，謝(xie)奕(yi)對(dui)此也沒(mei)有什(shen)么(me)猜測。只有謝(xie)虎(hu)子的(de)妻子王氏領會了(le)(le)桓(huan)溫(wen)(wen)(wen)的(de)意圖，常常說：“桓(huan)荊(jing)州(zhou)(zhou)用(yong)意很(hen)(hen)特(te)別(bie)，一(yi)(yi)定要(yao)和晉陵一(yi)(yi)起西行了(le)(le)。”不久就任(ren)用(yong)謝(xie)奕(yi)做(zuo)司馬。謝(xie)奕(yi)到(dao)荊(jing)州(zhou)(zhou)以后，還很(hen)(hen)看重(zhong)和桓(huan)溫(wen)(wen)(wen)的(de)老(lao)交情，到(dao)桓(huan)溫(wen)(wen)(wen)那里(li)作客，頭巾戴得(de)很(hen)(hen)隨便，長嘯吟(yin)唱，和往常沒(mei)有什(shen)么(me)不同。桓(huan)溫(wen)(wen)(wen)常說：“是(shi)我的(de)世外司馬。”謝(xie)奕(yi)終于因(yin)為(wei)好喝酒(jiu)，越發違反晉見(jian)(jian)上級的(de)禮節。桓(huan)溫(wen)(wen)(wen)如果丟下他走進內室，謝(xie)奕(yi)總是(shi)又跟進去(qu)。后來一(yi)(yi)到(dao)謝(xie)奕(yi)喝醉時，桓(huan)溫(wen)(wen)(wen)就到(dao)公主(zhu)那里(li)去(qu)躲開(kai)他。公主(zhu)說：“您如果沒(mei)有一(yi)(yi)個放蕩的(de)司馬，我怎么(me)能見(jian)(jian)到(dao)您呢！”
（9）謝萬在(zai)兄前，欲起索便器①。于時阮思曠在(zai)坐，曰：“新出(chu)門戶，篤(du)而(er)無禮(li)②。”
【注(zhu)釋(shi)】①“謝(xie)(xie)萬”句：謝(xie)(xie)萬的哥(ge)哥(ge)是謝(xie)(xie)奕、謝(xie)(xie)安。
②新出(chu)門(men)戶(hu)(hu)：謝家在晉(jin)代為名門(men)望(wang)族，只是(shi)興起未久，所以阮思(si)曠說是(shi)新出(chu)的門(men)戶(hu)(hu)，意含輕蔑。門(men)戶(hu)(hu)：門(men)第。
【譯文】謝萬在(zai)兄長面前，想(xiang)起身找便壺。當時(shi)阮思曠在(zai)座，說：“新(xin)興的門第，甚(shen)是無禮。”
（10）謝中郎(lang)是(shi)(shi)王(wang)藍田女(nv)婿，嘗(chang)著(zhu)白綸(lun)中，肩輿(yu)(yu)徑至(zhi)揚州(zhou)聽事見王(wang)①，直言曰：“人(ren)言君(jun)侯癡，君(jun)侯信(xin)自癡。”藍田曰：“非無此(ci)論，但晚令耳(er)②。”【注釋】①謝中郎(lang)：謝萬，曾任(ren)撫(fu)軍從事中郎(lang)，是(shi)(shi)個喜(xi)歡炫耀自己、傲慢無禮的人(ren)。王(wang)藍田：王(wang)述，性(xing)格沉靜，到三十歲時(shi)還不出名，就有人(ren)認為(wei)他癡。后來出任(ren)揚州(zhou)刺史。綸(lun)（guān）巾：用絲(si)帶做的頭巾。肩輿(yu)(yu)：轎(jiao)子。聽事：官署(shu)的大廳。
②晚令(ling)：指(zhi)(zhi)成(cheng)名(ming)(ming)較遲。令(ling)，指(zhi)(zhi)好名(ming)(ming)聲。王(wang)述年輕(qing)時(shi)不為人所(suo)知，后(hou)得王(wang)導等人的贊揚(yang)，才漸知名(ming)(ming)，所(suo)以有晚令(ling)的說法。
【譯文】從(cong)事中郎謝萬(wan)是(shi)(shi)藍田侯王述(shu)的女(nv)婿(xu)，他(ta)曾(ceng)經戴著白頭巾，坐著轎子徑直到揚州府大廳上見王述(shu)，直言不(bu)諱地(di)說：“人(ren)(ren)家(jia)說大人(ren)(ren)傻(sha)，大人(ren)(ren)確(que)實是(shi)(shi)傻(sha)。”王述(shu)說：“不(bu)是(shi)(shi)沒有這種議論，只是(shi)(shi)因(yin)為成(cheng)名較(jiao)遲罷了。”
（11）王(wang)子猷(you)作桓(huan)車騎(qi)騎(qi)兵參軍(jun)①。桓(huan)問(wen)曰(yue)：“卿何署？”答曰(yue)：“不知何署，時(shi)見牽馬(ma)來，似是(shi)馬(ma)曹(cao)②。”桓(huan)又問(wen)：“官有幾馬(ma)？”答曰(yue)：“不問(wen)馬(ma)，何由知其(qi)數③！”又問(wen)：“馬(ma)比死多少④？”答曰(yue)：“未知生，焉知死⑤！”
【注(zhu)釋】①王子(zi)猷：王徽之，字子(zi)猷，行為(wei)怪(guai)誕，故作超脫(tuo)。桓沖就曾督促料理公事(shi)，參看下文第13 則。②馬曹：曹是分科辦事(shi)的官(guan)署(shu)。當時(shi)沒有馬曹一名，王子(zi)猷為(wei)顯(xian)示自己清高超脫(tuo)，不(bu)管(guan)俗事(shi)，故意(yi)說成馬曹。
③不問(wen)(wen)馬(ma)：這是引用《論語·鄉黨(dang)》的話，原是說(shuo)孔子的馬(ma)棚失火，孔子只問(wen)(wen)傷(shang)了(le)人沒有，“不問(wen)(wen)馬(ma)。”（沒有問(wen)(wen)到馬(ma)。）
④比(bi)：比(bi)來；近來。
⑤“未(wei)知(zhi)”句：這是引用《論語(yu)·先(xian)進》的(de)話，篇中記(ji)述(shu)孔子(zi)(zi)的(de)學生(sheng)(sheng)子(zi)(zi)路向孔子(zi)(zi)問死是怎么(me)回事(shi)，孔子(zi)(zi)回答說：“未(wei)知(zhi)生(sheng)(sheng)，焉知(zhi)死。”（生(sheng)(sheng)的(de)道理還不了解，怎么(me)能了解死）。王子(zi)(zi)猷在此并非(fei)用原(yuan)意。
【譯(yi)文】王子猷(you)任車騎(qi)將軍(jun)桓(huan)沖的(de)騎(qi)兵參軍(jun)。一次桓(huan)沖問(wen)他(ta)(ta)：“你(ni)在哪(na)個官署辦(ban)公？”他(ta)(ta)回答(da)(da)(da)說：“不知是(shi)什么官署，只是(shi)時(shi)常見到牽馬(ma)(ma)(ma)進來(lai)，好像是(shi)馬(ma)(ma)(ma)曹。”桓(huan)沖又問(wen)：“官府里有多(duo)少馬(ma)(ma)(ma)？”他(ta)(ta)回答(da)(da)(da)說：“不過問(wen)馬(ma)(ma)(ma)，怎么知道馬(ma)(ma)(ma)的(de)數引(yin)”桓(huan)沖又問(wen)：“近來(lai)馬(ma)(ma)(ma)死了多(duo)少？”他(ta)(ta)回答(da)(da)(da)說：“活著的(de)還不知道，哪(na)能知道死的(de)！”
（12）謝(xie)公嘗與謝(xie)萬(wan)共出西(xi)，過吳郡，阿萬(wan)欲相與共萃(cui)王(wang)恬許(xu)，太(tai)傅云：“恐伊不必酬汝，意不足爾(er)。”①萬(wan)猶苦要(yao)，太(tai)傅堅不回，萬(wan)乃(nai)獨往②。坐少時，王(wang)便(bian)入門(men)內，謝(xie)殊有欣(xin)色，以(yi)為厚待己(ji)。良久，乃(nai)沐(mu)頭散發(fa)而出，亦不坐，乃(nai)據胡床(chuang)，在中庭曬頭，神氣傲邁，了無相酬對意③。謝(xie)于是乃(nai)還，未至船(chuan)，逆呼太(tai)傅。安(an)曰：“阿螭(chi)不作爾(er)④。”
【注釋】①出西(xi)：指到(dao)京都建(jian)康去。謝(xie)安、謝(xie)萬寓居(ju)會稽郡(jun)，在(zai)(zai)建(jian)康之東(dong)，所以(yi)到(dao)建(jian)康叫出西(xi)。萃：到(dao)。王恬(tian)：字敬(jing)豫，小名(ming)螨虎(hu)（下文作阿螭），是王導(dao)的兒(er)子，當(dang)時任吳郡(jun)太(tai)守(shou)。傲慢(man)放誕(dan)，不拘禮法。在(zai)(zai)晉代(dai)，王家是士族，謝(xie)家新興(xing)未久，所以(yi)下文說到(dao)王恬(tian)瞧不起謝(xie)萬而沒有(you)禮待他。酬：應對。②不回：指不改(gai)變想(xiang)法。
③仍：乃；就。
④作：做作；假裝。按：謝安明知王(wang)恬不會接(jie)待謝萬，如果接(jie)待了，就(jiu)是裝假。
【譯文】謝安(an)曾經和(he)謝萬(wan)(wan)(wan)一(yi)起坐(zuo)船(chuan)到京(jing)都去(qu)(qu)，過(guo)吳郡時，謝萬(wan)(wan)(wan)想和(he)謝安(an)一(yi)起到王(wang)恬那里(li)，太傅謝安(an)說：“恐(kong)怕他(ta)不(bu)(bu)一(yi)定理睬你，我看不(bu)(bu)值得去(qu)(qu)拜訪他(ta)。”謝萬(wan)(wan)(wan)還是極力邀(yao)哥哥一(yi)起去(qu)(qu)，謝安(an)堅決不(bu)(bu)改(gai)變(bian)主意，謝萬(wan)(wan)(wan)只好(hao)一(yi)個人去(qu)(qu)。到王(wang)恬家坐(zuo)了(le)一(yi)會兒，王(wang)恬就進里(li)面去(qu)(qu)了(le)，謝萬(wan)(wan)(wan)顯得非常(chang)高興，以(yi)為(wei)會優禮相待。過(guo)了(le)很久(jiu)，王(wang)恬竟(jing)洗完(wan)頭披著頭發(fa)出來，也不(bu)(bu)陪客(ke)人坐(zuo)，就坐(zuo)在馬扎兒上，在院子里(li)曬頭發(fa)，神(shen)情傲慢而放縱，一(yi)點也沒(mei)有應(ying)酬(chou)客(ke)人的意思。謝萬(wan)(wan)(wan)于是只好(hao)回(hui)去(qu)(qu)，還沒(mei)有回(hui)到船(chuan)上，先(xian)就大聲喊他(ta)哥哥。謝安(an)說：“阿螭不(bu)(bu)會做作啊。”
（13）王子猷作桓車騎參軍。桓謂(wei)王曰(yue)：“卿在府久(jiu)，比當相料理。”
初不答，直高視，以(yi)手版拄頰云：“西山(shan)朝來(lai)致(zhi)有爽(shuang)氣①。”
【注釋】①西山：指首陽(yang)山。按：這里是借用伯(bo)夷(yi)、叔齊的故事(shi)：周(zhou)武王(wang)伐紂，占有(you)天下，伯(bo)夷(yi)、叔齊認為這不(bu)仁，義不(bu)食周(zhou)粟，隱居于(yu)首陽(yang)山，作歌說(shuo)：“登彼西山兮，采其薇矣。”王(wang)子猷(you)以此表(biao)示超脫塵(chen)世(shi)之(zhi)意。
【譯文】王(wang)子(zi)(zi)猷任車騎將軍桓沖的(de)參(can)軍。桓沖對他說：“你到府中已經(jing)很久(jiu)了，近日內應該(gai)處理政務了。”王(wang)子(zi)(zi)猷并(bing)沒有回答，只(zhi)是(shi)看著遠處，用手板支著腮幫子(zi)(zi)說：“西山早晨很有一股清爽的(de)空氣呀。”
（14）謝(xie)萬(wan)北征(zheng)，常以嘯(xiao)詠自高，未嘗撫慰眾士(shi)(shi)①。謝(xie)公甚器愛(ai)萬(wan)，而(er)審其必(bi)敗，乃俱行。從(cong)容謂萬(wan)曰：“汝為元帥，宜數喚諸(zhu)(zhu)將(jiang)宴會，以說眾心。”萬(wan)從(cong)之。因召(zhao)集諸(zhu)(zhu)將(jiang)，都無(wu)所說，直以如意指(zhi)四坐云(yun)：“諸(zhu)(zhu)君皆是勁卒②。”諸(zhu)(zhu)將(jiang)甚忿(fen)恨(hen)之。謝(xie)公欲深著恩信，自隊主將(jiang)帥以下(xia)，無(wu)不身造，厚(hou)相(xiang)遜謝(xie)③。及萬(wan)事敗，軍中因欲除(chu)之；復云(yun)：“當為隱士(shi)(shi)④。”故幸而(er)得免。
【注釋】①謝萬北(bei)征：謝萬北(bei)征一事(shi)參(can)看《方正》第55 則注①。
②勁卒(zu)：精銳的(de)兵(bing)。《資治通(tong)鑒·晉(jin)紀(ji)》胡三省注：“凡(fan)奮身行伍者，以兵(bing)與卒(zu)為諱；既為將矣，而稱之(zhi)為卒(zu)，所以益恨(hen)也。”
③隊(dui)(dui)主(zhu)：一隊(dui)(dui)之主(zhu)；隊(dui)(dui)長。古(gu)代軍(jun)隊(dui)(dui)的(de)編制是(shi)一百人為一隊(dui)(dui)。
④隱士：指謝安(an)(an)。按：謝萬北征時，謝安(an)(an)還(huan)隱居東(dong)山，未(wei)曾出(chu)來做官。所以能和謝萬俱行。謝萬被廢后，謝安(an)(an)始有(you)出(chu)仕志(zhi)。
【譯文】謝(xie)(xie)萬(wan)率兵(bing)北(bei)伐(fa)(fa)時，常(chang)常(chang)以長嘯(xiao)、吟唱(chang)表示自(zi)己尊貴，未(wei)曾(ceng)安(an)撫慰問過將(jiang)士。謝(xie)(xie)安(an)非常(chang)喜歡并(bing)且看重謝(xie)(xie)萬(wan)，卻很(hen)清楚他一(yi)(yi)定會失(shi)敗(bai)，就(jiu)和他一(yi)(yi)同(tong)出征。謝(xie)(xie)安(an)從容(rong)不(bu)迫(po)地對謝(xie)(xie)萬(wan)說(shuo)(shuo)：“你身為主帥，應(ying)該(gai)常(chang)常(chang)請將(jiang)領(ling)(ling)們來宴飲(yin)、聚會，讓大家心里高興。”謝(xie)(xie)萬(wan)答應(ying)了(le)(le)。于是就(jiu)召集眾(zhong)將(jiang)領(ling)(ling)來，可是什么(me)話也沒(mei)有說(shuo)(shuo)，只是拿如(ru)意指著(zhu)(zhu)滿座的人說(shuo)(shuo)：“諸位都是精銳的兵(bing)。”全體將(jiang)領(ling)(ling)聽了(le)(le)更(geng)加(jia)怨恨他。謝(xie)(xie)安(an)對眾(zhong)將(jiang)領(ling)(ling)想(xiang)多加(jia)恩惠，多講信用，從隊長將(jiang)帥以下，無(wu)不(bu)親自(zi)登門拜訪，非常(chang)謙虛，誠懇(ken)謝(xie)(xie)罪。到謝(xie)(xie)萬(wan)北(bei)伐(fa)(fa)失(shi)敗(bai)后，軍隊內部乘機想(xiang)除(chu)掉謝(xie)(xie)萬(wan)；后來又(you)說(shuo)(shuo)：“應(ying)該(gai)為隱士著(zhu)(zhu)想(xiang)。”所以謝(xie)(xie)萬(wan)能僥(jiao)幸(xing)地免(mian)掉一(yi)(yi)死。（15）王子(zi)敬(jing)兄弟見郗公(gong)，躡履問訊，甚修外生禮①。及嘉賓(bin)死，皆(jie)著(zhu)(zhu)高履，儀容(rong)輕慢②。命坐；皆(jie)云：“有事，不(bu)暇坐。”既(ji)去，郗公(gong)慨然(ran)曰：“使嘉賓(bin)不(bu)死，鼠輩敢爾！
【注釋(shi)】①“王(wang)(wang)子(zi)(zi)敬”句(ju)：王(wang)(wang)子(zi)(zi)敬，即(ji)王(wang)(wang)獻之，是郗(xi)愔的外(wai)(wai)(wai)甥，郗(xi)惜原(yuan)與姐(jie)夫王(wang)(wang)羲(xi)之優游(you)歲月(yue)，有隱居(ju)志(zhi)；后兼任(ren)徐、兗二州(zhou)刺史，調任(ren)會稽內(nei)史。一生(sheng)資望較淺。躡履(lv)：穿著鞋子(zi)(zi)，表示恭敬。外(wai)(wai)(wai)生(sheng)：外(wai)(wai)(wai)甥。
②嘉賓(bin)：即郗愔(yin)的兒子郗超(chao)。生前(qian)深得征西大將軍(jun)桓溫的信任，權重一時。按：王(wang)子敬推重郗嘉賓(bin)，所以尊重郗惜。嘉賓(bin)一死(si)，就以名門望族驕人，怠慢(man)郗愔(yin)了。
【譯文】王子敬兄弟去見郗愔，都(dou)(dou)(dou)要穿好鞋子去問候，很遵守外甥的禮(li)節。到郗嘉賓死(si)后，去見郗愔時都(dou)(dou)(dou)穿著高底木板鞋，態度輕(qing)慢。郗惜叫他(ta)們坐，都(dou)(dou)(dou)說(shuo)：“有事，沒(mei)時間坐。”他(ta)們走(zou)后，都(dou)(dou)(dou)情感(gan)慨地說(shuo)：“如(ru)果嘉賓不(bu)死(si)，鼠輩敢這樣！”
（16）王子猷嘗行過吳(wu)中，見(jian)一士大(da)夫家極(ji)有好竹(zhu)(zhu)。主(zhu)已(yi)(yi)知子猷當(dang)(dang)往，乃灑掃施設，在聽事(shi)坐相(xiang)待。王肩輿徑造竹(zhu)(zhu)下，諷嘯良久，主(zhu)已(yi)(yi)失望，猶(you)冀還當(dang)(dang)通，遂直(zhi)欲出門。主(zhu)人大(da)不(bu)堪，便令左右閉門，不(bu)聽出。王更以(yi)此(ci)賞(shang)主(zhu)人，乃留坐，盡歡而(er)去。
【譯文】王(wang)子猷(you)有一(yi)次(ci)到(dao)(dao)外地去，經過吳中，知道一(yi)個士大(da)(da)夫家(jia)有個很(hen)好的(de)竹園(yuan)。竹園(yuan)主人(ren)已經知道王(wang)子猷(you)會去，就灑掃布置(zhi)一(yi)番，在(zai)正廳里(li)坐(zuo)著等他。王(wang)子猷(you)卻坐(zuo)著轎子一(yi)直來到(dao)(dao)竹林里(li)，諷誦長嘯了(le)很(hen)久(jiu)，主人(ren)已經感到(dao)(dao)失望，還希望他返回時會派(pai)人(ren)來通報(bao)一(yi)下(xia)，可他竟然要一(yi)直出(chu)門去。主人(ren)特別忍受不了(le)，就叫(jiao)手下(xia)的(de)人(ren)去關上大(da)(da)門，不讓他出(chu)去。王(wang)子猷(you)因(yin)此更加(jia)賞識主人(ren)，這才(cai)留步坐(zuo)下(xia)，盡情歡樂了(le)一(yi)番才(cai)走。
（17）王子敬自會(hui)稽經吳，聞顧(gu)辟(pi)疆(jiang)有名(ming)園，先不(bu)(bu)識主人(ren)，徑(jing)往其家①。值顧(gu)方集賓友酣燕，而王游(you)歷既畢，指麾好惡，旁若無人(ren)②。顧(gu)勃然(ran)不(bu)(bu)堪曰：“做主人(ren)，非(fei)禮也(ye)；以貴驕人(ren)，非(fei)道也(ye)。失此二者，不(bu)(bu)足齒(chi)之他耳③！”便驅(qu)其左(zuo)右出(chu)門。王獨在(zai)輿上，回轉顧(gu)望，左(zuo)右移時不(bu)(bu)至。然(ran)后令送著門外，怡然(ran)不(bu)(bu)屑。
【注釋(shi)】①顧(gu)辟疆：吳郡人，他的(de)花園，池館(guan)林(lin)泉之(zhi)盛，號(hao)吳中第(di)一。
②酣燕：通“酣宴(yan)”。指(zhi)麾(hui)：同“指(zhi)揮”，指(zhi)點。
③倫(lun)：吳人稱(cheng)中州人為傖，含鄙(bi)薄意。
【譯文】王(wang)子敬從(cong)(cong)會稽(ji)郡經過吳郡，聽說顧(gu)辟(pi)(pi)疆(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)有個(ge)名(ming)園，原先并不認識這(zhe)個(ge)名(ming)園的(de)主人(ren)(ren)(ren)(ren)，還是徑直到人(ren)(ren)(ren)(ren)家府(fu)上去。碰(peng)上顧(gu)辟(pi)(pi)疆(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)正(zheng)和(he)賓客朋友設宴暢飲(yin)，可是王(wang)子敬游(you)遍(bian)了(le)整個(ge)花園后，只在那里(li)指(zhi)點評論優劣，旁若無人(ren)(ren)(ren)(ren)。顧(gu)辟(pi)(pi)疆(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)氣得臉負都變(bian)了(le)，忍受(shou)不住(zhu)，說道(dao)：“對主人(ren)(ren)(ren)(ren)傲慢，這(zhe)是失(shi)禮；靠地位高貴來做視(shi)別人(ren)(ren)(ren)(ren)，這(zhe)是無理。失(shi)去了(le)這(zhe)兩方面，這(zhe)種人(ren)(ren)(ren)(ren)是不值得一提的(de)傖父罷了(le)！”就(jiu)把(ba)他(ta)的(de)隨(sui)從(cong)(cong)趕出門去。王(wang)子敬獨自坐在轎(jiao)子里(li)，左顧(gu)右盼，隨(sui)從(cong)(cong)很久也不來。然后顧(gu)辟(pi)(pi)疆(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)叫人(ren)(ren)(ren)(ren)把(ba)他(ta)送到門外，對他(ta)但然自若，置之不理。
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