滿江紅·代王夫人作原文翻(fan)譯及(ji)賞析2篇
滿江紅·代王夫人作原文翻譯及賞析1
原文：
試問琵(pi)琶，胡沙外、怎生(sheng)風色。最苦是、姚黃一(yi)朵，移根仙(xian)闕。王母歡闌瓊宴罷，仙(xian)人淚滿金(jin)盤側。聽行宮、半夜雨(yu)淋鈴，聲聲歇。
彩云散，香塵滅。銅駝恨，那(nei)堪說。想男兒慷慨，嚼(jiao)穿齦血。回首昭陽離落日，傷心(xin)銅雀迎秋(qiu)月。算妾身、不愿似天家，金甌缺(que)。
譯文
試問哀(ai)怨凄(qi)婉(wan)的(de)琵琶(pa)聲(sheng)，萬里(li)胡沙外是怎樣的(de)風物情景(jing)？最痛苦是一朵(duo)名貴(gui)的(de)姚黃花，被強(qiang)移出扎(zha)根的(de)仙家宮庭。王母(mu)的(de)歡(huan)意銷(xiao)歇盛宴已終場(chang)，銅仙鉛淚淌滿的(de)金盤也欹傾(qing)。半(ban)夜里(li)行宮外雨淋風鈴(ling)腸欲斷，一滴滴一聲(sheng)聲(sheng)沒有(you)消(xiao)停。
美麗的(de)(de)彩云已消(xiao)散，宮中的(de)(de)香塵再不(bu)(bu)見，銅(tong)駝(tuo)荒草亡(wang)國(guo)恨，待要述說哪(na)堪(kan)言！真思慕(mu)那慷慨赴國(guo)的(de)(de)男子漢，嚼(jiao)碎鋼牙滿口血斑斑。回想起昭陽殿離別墜落的(de)(de)紅(hong)日，最傷心(xin)銅(tong)雀(que)臺迎(ying)接新月一彎。細(xi)思量(liang)妾(qie)身(shen)不(bu)(bu)似當今帝(di)王家(jia)，眼睜睜讓(rang)大好(hao)河山淪陷(xian)。
注釋
滿江(jiang)紅：詞(ci)牌名，又名《上江(jiang)虹》《念良游》等。雙調九十(shi)三(san)字，上片八句四平韻，下(xia)片十(shi)句五平韻。
代王(wang)夫人(ren)作(zuo)：王(wang)夫人(ren)名王(wang)清惠(hui)，宋(song)(song)末(mo)被選入宮為昭儀，宋(song)(song)亡被擄往大都。代作(zuo)：本意擬作(zuo)、仿作(zuo)，詞中主要(yao)是翻作(zuo)的意思(si)。
琵（pí）琶(pa)（pá）：樂(le)器(qi)名(ming)。漢武帝(di)時烏孫(sun)公主遠嫁(jia)，令馬上作樂(le)，以慰道路之思。
風(feng)色(se)：風(feng)光物色(se)。
姚黃：一種名貴(gui)的(de)牡丹(dan)，為宋代姚掛人家培育出的(de)千葉(xie)黃花。詞中(zhong)喻(yu)指王夫(fu)人。
移根仙(xian)(xian)闕（què）：指把(ba)牡丹從仙(xian)(xian)官里(li)移植他(ta)處。
王母(mu)：古傳(chuan)說中的(de)仙人西王母(mu)。
仙(xian)人：即金(jin)銅仙(xian)人。漢武帝在建章宮前鑄銅人，手捧(peng)盛露(lu)盤，魏明帝命人把銅人遷(qian)往(wang)洛陽，在拆遷(qian)時(shi)，據說銅人流下淚來。
雨淋鈴：雨淋在風鈴上的聲音。唐(tang)玄(xuan)宗(zong)在奔蜀途中，聽到夜(ye)雨淋鈴，思念(nian)貴(gui)妃，分(fen)外凄愴(chuang)，采其聲為《雨淋鈴》。
香塵(chen)：詞中指宮中的整華。
銅駝(tuo)（tuó）恨：晉索(suo)靖知天下將亂，指著洛(luo)陽宮門的銅駝(tuo)說：“就要看(kan)見你(ni)埋(mai)在(zai)荊棘里”。詞中(zhong)指亡國(guo)之恨。
嚼（jiáo）穿齦(yin)血：唐張(zhang)巡臨戰時對敵大呼(hu)，經(jing)常把牙咬碎，牙齦(yin)流(liu)血，噴到臉上，說明憤怒已極。
昭陽：漢時后宮(gong)有(you)昭陽殿。詞中(zhong)代指(zhi)王夫(fu)人居(ju)住的(de)宋(song)宮(gong)。
銅(tong)雀：曹操所(suo)建的一所(suo)臺，詞中(zhong)借指元宮。
天家：帝王家。
金甌（ōu）缺：比(bi)喻山河(he)破碎(sui)。
賞析：
上片寫亡國之恨和被擄北(bei)行的(de)(de)痛(tong)苦。起首二(er)句(ju)，以昭君比(bi)喻王清(qing)惠，她(ta)(ta)在北(bei)行途中，常向琵(pi)琶自(zi)語(yu)嘆息：在塞外，除了黃沙還有什么風光！先寫塞外的(de)(de)荒涼和她(ta)(ta)心情的(de)(de)凄愴，然后用(yong)名(ming)貴牡丹姚黃被人(ren)(ren)從(cong)仙(xian)(xian)宮里連(lian)根挖出(chu)，王母娘娘停止瑤池仙(xian)(xian)宴，漢宮金銅仙(xian)(xian)人(ren)(ren)被拆遷而淚(lei)滿金盤，和唐玄宗在蜀中聽(ting)到(dao)夜雨淋鈴而萬分感(gan)傷等一系列(lie)典故，寫宋(song)室滅亡，皇室人(ren)(ren)員被驅北(bei)行的(de)(de)慘狀。
下片(pian)抒寫(xie)對敵人的(de)(de)(de)(de)仇(chou)恨和自己堅(jian)(jian)守節操保持(chi)清白的(de)(de)(de)(de)決心。先寫(xie)國(guo)破家(jia)亡，繁華銷盡，男(nan)兒已為(wei)國(guo)捐軀，此(ci)恨難消的(de)(de)(de)(de)悲(bei)痛心情，同時(shi)刻畫了(le)(le)包括自己在內的(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)英雄的(de)(de)(de)(de)形象。再以(yi)昭陽殿、銅雀臺日落日出的(de)(de)(de)(de)變(bian)化，寫(xie)改(gai)朝(chao)易代的(de)(de)(de)(de)慘景。最后表示(shi)雖然(ran)國(guo)土淪喪，無以(yi)為(wei)家(jia)，自己還要堅(jian)(jian)持(chi)操守，保持(chi)清白，寧為(wei)玉(yu)碎，不為(wei)瓦(wa)全(quan)。文天祥以(yi)民族(zu)(zu)英雄的(de)(de)(de)(de)胸(xiong)懷(huai)，代王夫人立言，實際上表現了(le)(le)文天祥自己生死不渝的(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)氣節和頑強(qiang)斗志。光輝奪目，使(shi)人激(ji)昂奮發(fa)。
劉(liu)熙載在《藝概》中評價文天祥的詞：“文文山(shan)詞，有‘風雨如晦，雞鳴(ming)不已’之(zhi)(zhi)意，不知者以(yi)為變聲，其實乃(nai)正之(zhi)(zhi)變也，故詞當(dang)合其人之(zhi)(zhi)境地以(yi)觀之(zhi)(zhi)。”
文(wen)天祥的詞(ci)關注政治(zhi)，都是(shi)有為而(er)發。這(zhe)首詞(ci)，是(shi)他(ta)應和(he)王夫人詞(ci)中(zhong)的一首。代作，本意擬(ni)作、仿(fang)作，但這(zhe)里主要(yao)是(shi)翻作的意思。文(wen)天祥寓自己(ji)的思想(xiang)于其中(zhong)翻填新詞(ci)，校正王清(qing)惠(hui)的原作在內(nei)容上(shang)的不妥之處(chu)。
文(wen)天祥(xiang)的(de)(de)(de)代作多引典抒情，卻不(bu)隱晦難解，而是(shi)用(yong)簡潔的(de)(de)(de)語(yu)言表達出豐富的(de)(de)(de)意(yi)(yi)思。漢武帝時，假托王(wang)(wang)昭君為公主(zhu)，遠嫁西域烏孫王(wang)(wang)，令 * 琵琶馬(ma)上作樂，以慰其道(dao)路之思。后來(lai)人(ren)們用(yong)此表達王(wang)(wang)昭君遠嫁匈奴之事(shi)。杜甫《詠懷古跡》詩(shi)：“千載琵琶作胡(hu)語(yu)，分明怨恨(hen)曲中論。”文(wen)天祥(xiang)這首(shou)詞的(de)(de)(de)開(kai)頭借“琵琶”故事(shi)總指(zhi)后妃宮(gong)女(nv)被(bei)擄北去。“姚黃(huang)”，牡丹中名貴品種，暗指(zhi)王(wang)(wang)夫人(ren)。“移根仙闕”，離開(kai)宋宮(gong)，被(bei)驅北行，較(jiao)之公主(zhu)遠嫁，處境慘，悲愁深。“王(wang)(wang)母”句，西王(wang)(wang)母瑤池美宴的(de)(de)(de)古代傳(chuan)說，用(yong)來(lai)指(zhi)宮(gong)中的(de)(de)(de)歡意(yi)(yi)已(yi)消失。
“仙人”句，以銅仙墜(zhui)淚(lei)的故事(shi)，感嘆國土淪亡的慘(can)痛。唐(tang)(tang)代天寶年間，唐(tang)(tang)玄宗避亂入(ru)蜀(shu)，在馬嵬(wei)坡軍士嘩變被(bei)迫(po)縊死楊玉(yu)環，后來，在行宮內聽(ting)到(dao)雨聲和(he)風吹(chui)檐鈴聲相應，引發心事(shi)，即《雨霖鈴》曲，“聽(ting)行宮”兩句，這里借此典表述被(bei)迫(po)北去途中的悲苦心境(jing)。
文天祥在上闕用沉(chen)重的筆調，緊扣“最苦”兩(liang)字，反復陳述了亡(wang)(wang)國的痛烈心(xin)情(qing)。“彩云(yun)散，香(xiang)塵(chen)滅(mie)。銅駝恨，那(nei)堪(kan)說。”“彩云(yun)散，香(xiang)塵(chen)滅(mie)”比喻美好(hao)生活的毀滅(mie)；“銅駝恨”指南(nan)宋之覆(fu)亡(wang)(wang)；“那(nei)堪(kan)說”表明其悲痛之極，不能卒言。抗(kang)御(yu)元軍、挽救(jiu)宋室危亡(wang)(wang)之局(ju)的戰(zhan)(zhan)場上，無數(shu)熱血將士血戰(zhan)(zhan)到(dao)底。安祿山(shan)叛亂時張(zhang)巡(xun)拒守睢陽，抗(kang)擊安祿山(shan)，“每戰(zhan)(zhan)臶裂，嚼齒(chi)皆碎”。這種情(qing)境是文天祥所親歷親知(zhi)的，以補充王夫人(ren)的“妾(qie)在深宮(gong)那(nei)得知(zhi)”的事實(shi)。”用“想”字領起，意境就更充實(shi)。
“回首昭陽(yang)離落日(ri)，傷心銅雀迎(ying)秋月(yue)”，“昭陽(yang)”、“銅雀”，都是古都城臺殿(dian)名(ming)，這里用來借(jie)指(zhi)南(nan)宋宮殿(dian)，落日(ri)和秋月(yue)將光(guang)輝(hui)灑在故(gu)國宮殿(dian)上，寄托(tuo)一種思(si)念的(de)(de)情感。“回首”、“傷心”，借(jie)王(wang)夫人口(kou)氣，寓其(qi)自己的(de)(de)悲感中(zhong)。“算妾身、不愿似(si)天家，金甌(ou)缺”，點(dian)明(ming)文(wen)(wen)(wen)天祥(xiang)緣何代王(wang)清(qing)惠(hui)作(zuo)此詞的(de)(de)緣由(you)。文(wen)(wen)(wen)天祥(xiang)改(gai)變王(wang)清(qing)惠(hui)原作(zuo)中(zhong)消極避禍的(de)(de)思(si)想(xiang)，要(yao)潔身自愛(ai)，堅守操(cao)節，這實(shi)際(ji)上文(wen)(wen)(wen)天祥(xiang)借(jie)王(wang)夫人之口(kou)表達的(de)(de)'自勉(mian)之詞，并與王(wang)夫之和眾宮娥共勉(mian)。
文(wen)天(tian)祥的(de)詞“氣(qi)沖斗牛，無一毫毒靡(mi)之色”，《詞林紀事》，凝聚了他對于(yu)生(sheng)活、情思的(de)感受和(he)(he)他的(de)人格的(de)結晶。讀(du)了他的(de)詞，讓人頓覺忍辱偷生(sheng)的(de)可恥(chi)，和(he)(he)保(bao)全氣(qi)節的(de)光榮。詞中蘊(yun)含的(de)熱情和(he)(he)血淚讓讀(du)者生(sheng)出(chu)幾許(xu)激情。
滿江紅·代王夫人作原文翻譯及賞析2
原文：
試問琵琶，胡沙(sha)外怎生風色。最苦(ku)是、姚(yao)黃一(yi)朵(duo)，移根仙闕。王(wang)母歡闌(lan)瓊宴罷，仙人(ren)淚(lei)滿金盤側。聽行宮、半夜雨淋鈴，聲(sheng)聲(sheng)歇。
彩云散，香塵滅。銅(tong)駝(tuo)恨，那堪(kan)說！想男兒慷慨(kai)，嚼穿(chuan)齦血。回首昭陽辭落日，傷心銅(tong)雀迎秋月。算妾身、不(bu)愿似天(tian)家(jia)，金甌(ou)缺。
譯文：
試問哀怨凄婉的(de)琵琶聲，萬(wan)里胡沙外(wai)是怎樣的(de)風(feng)物情景？最痛苦是一(yi)朵名貴的(de)姚黃花，被強移出扎根的(de)仙家宮庭(ting)。王(wang)母的(de)歡意銷(xiao)歇盛宴已終場，銅仙鉛淚(lei)淌滿的(de)金盤也欹(yi)傾(qing)。半夜里行宮外(wai)雨(yu)淋風(feng)鈴(ling)腸欲斷(duan)，一(yi)滴滴一(yi)聲聲沒有消停。
美麗的彩(cai)云已(yi)消散，宮(gong)中的香塵再不見，銅駝荒草亡國恨，待要述說哪(na)堪言！真思(si)(si)慕(mu)那慷慨赴國的男子漢，嚼碎鋼牙滿口(kou)血(xue)斑(ban)斑(ban)。回想起(qi)昭陽(yang)殿離別墜落的紅日，最傷心(xin)銅雀臺迎接新月一彎。細(xi)思(si)(si)量妾身不似當今帝王家，眼睜睜讓(rang)大(da)好河山淪(lun)陷(xian)。
注釋：
滿江(jiang)紅：詞牌名(ming)(ming)，又名(ming)(ming)《上江(jiang)虹(hong)》《念良游》等。雙(shuang)調(diao)九(jiu)十(shi)三字，上片(pian)八句四平(ping)韻，下片(pian)十(shi)句五平(ping)韻。
代(dai)(dai)王(wang)夫(fu)人作(zuo)：王(wang)夫(fu)人名(ming)王(wang)清惠，宋末被(bei)選入宮為昭儀(yi)，宋亡被(bei)擄往(wang)大都。代(dai)(dai)作(zuo)：本意(yi)擬作(zuo)、仿(fang)作(zuo)，詞中主要是(shi)翻作(zuo)的意(yi)思。
琵（pí）琶（pá）：樂器(qi)名。漢武帝時(shi)烏孫(sun)公主(zhu)遠嫁，令馬(ma)上(shang)作樂，以慰道(dao)路之(zhi)思。
風色(se)：風光物(wu)色(se)。
姚(yao)黃：一種(zhong)名貴的(de)(de)牡(mu)丹，為宋代姚(yao)掛人(ren)家培育出的(de)(de)千葉黃花。詞中喻指王夫人(ren)。
移根(gen)仙闕(que)（què）：指(zhi)把牡(mu)丹從仙官里移植他處。
王母(mu)：古傳(chuan)說中的(de)仙(xian)人西王母(mu)。
仙人(ren)：即金(jin)銅仙人(ren)。漢武帝在建章(zhang)宮前鑄銅人(ren)，手捧盛露盤，魏(wei)明帝命人(ren)把銅人(ren)遷(qian)往(wang)洛陽，在拆遷(qian)時，據說銅人(ren)流下淚來。
雨(yu)淋鈴(ling)：雨(yu)淋在(zai)風鈴(ling)上的聲音。唐(tang)玄(xuan)宗在(zai)奔蜀途(tu)中，聽到(dao)夜雨(yu)淋鈴(ling)，思念貴(gui)妃，分外凄愴，采其聲為《雨(yu)淋鈴(ling)》。
香塵：詞中(zhong)指(zhi)宮中(zhong)的整(zheng)華(hua)。
銅(tong)駝（tuó）恨：晉索(suo)靖知天(tian)下(xia)將亂(luan)，指著洛(luo)陽宮門(men)的銅(tong)駝說：“就要看(kan)見你埋在荊棘里”。詞中指亡國之恨。
嚼（jiáo）穿齦(yin)血：唐張巡(xun)臨戰時對敵(di)大(da)呼，經常把(ba)牙咬碎，牙齦(yin)流血，噴到臉(lian)上，說明憤怒已(yi)極。
昭陽：漢時后宮有昭陽殿(dian)。詞中代指王夫(fu)人居住的宋宮。
銅雀：曹操所(suo)建的(de)一所(suo)臺，詞(ci)中(zhong)借指(zhi)元(yuan)宮。
天家：帝王家。
金甌（ōu）缺：比(bi)喻山河破碎(sui)。
賞析：
上片寫(xie)宋(song)亡(wang)后(hou)，王(wang)(wang)夫人(ren)被(bei)掠出宋(song)宮(gong)(gong)(gong)，輾轉(zhuan)北上，在(zai)驛舍聽到夜(ye)雨淋鈴，愁恨無法消解。詞人(ren)用沉重(zhong)的(de)(de)(de)筆調，緊(jin)扣“最苦”兩字，反復陳(chen)述了(le)(le)亡(wang)國(guo)的(de)(de)(de)痛烈心情(qing)(qing)。起首“問琵(pi)琶(pa)，胡沙(sha)外(wai)怎生(sheng)風色(se)。”兩句以昭君比喻王(wang)(wang)清惠，她在(zai)北行途中(zhong)(zhong)，常(chang)向琵(pi)琶(pa)自(zi)語嘆息：在(zai)塞(sai)外(wai)，除了(le)(le)黃沙(sha)還有(you)什(shen)么風光？先寫(xie)塞(sai)外(wai)的(de)(de)(de)荒涼和她心情(qing)(qing)的(de)(de)(de)凄愴，然后(hou)用名貴牡丹姚黃被(bei)人(ren)從(cong)仙宮(gong)(gong)(gong)里連(lian)根挖出，王(wang)(wang)母(mu)娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)停止瑤池仙宴，漢宮(gong)(gong)(gong)金(jin)銅仙人(ren)被(bei)拆遷而(er)淚滿金(jin)盤，和唐玄宗在(zai)蜀中(zhong)(zhong)聽到夜(ye)雨淋鈴而(er)萬分感傷等(deng)一系列(lie)典(dian)故，寫(xie)宋(song)室(shi)滅亡(wang)，皇室(shi)人(ren)員被(bei)驅北行的(de)(de)(de)慘狀。
下片寫(xie)回(hui)首往(wang)事(shi)已(yi)成云煙，矚目未來更添傷(shang)悲(bei)，情愿做(zuo)一個男子漢慷慨殉國(guo)(guo)，決不(bu)愿像宋(song)恭帝、全太后(hou)那樣對敵人(ren)俯(fu)首稱臣。詞(ci)人(ren)先(xian)寫(xie)國(guo)(guo)破家(jia)(jia)亡，繁華銷盡，男兒已(yi)為國(guo)(guo)捐軀，此恨難消的(de)(de)(de)悲(bei)痛心(xin)(xin)情，同時刻畫(hua)了包括(kuo)自(zi)己在(zai)(zai)內(nei)的(de)(de)(de)民族英雄的(de)(de)(de)形象(xiang)。“那堪(kan)說”表明(ming)其悲(bei)痛之極，不(bu)能卒言。再以昭陽(yang)殿、銅雀(que)臺日(ri)(ri)落(luo)日(ri)(ri)出的(de)(de)(de)變(bian)化，寫(xie)改朝易代(dai)的(de)(de)(de)慘(can)景。“想男兒慷慨，嚼(jiao)穿齦血。”這種情境(jing)是詞(ci)人(ren)所親(qin)歷親(qin)知的(de)(de)(de)，以補充(chong)王(wang)夫人(ren)的(de)(de)(de)“妾在(zai)(zai)深宮那得知”的(de)(de)(de)事(shi)實。”用“想”字領起，意境(jing)就(jiu)更充(chong)實。“回(hui)首昭陽(yang)離落(luo)日(ri)(ri)，傷(shang)心(xin)(xin)銅雀(que)迎秋月。”落(luo)日(ri)(ri)和秋月將光(guang)輝灑在(zai)(zai)故(gu)國(guo)(guo)宮殿上，寄托一種思念的(de)(de)(de)情感。“回(hui)首”“傷(shang)心(xin)(xin)”，借(jie)王(wang)夫人(ren)口(kou)氣，寓其詞(ci)人(ren)的(de)(de)(de)悲(bei)感。“算妾身、不(bu)愿似天家(jia)(jia)，金甌缺。”點明(ming)詞(ci)人(ren)緣(yuan)何代(dai)王(wang)清惠作這首詞(ci)的(de)(de)(de)緣(yuan)由(you)。詞(ci)人(ren)改變(bian)王(wang)清惠原作中消極避禍的(de)(de)(de)思想，要潔身自(zi)愛，堅守操節，這實際上是詞(ci)人(ren)借(jie)王(wang)夫人(ren)之口(kou)表達的(de)(de)(de)自(zi)勉之詞(ci)，并與王(wang)夫之和眾(zhong)宮娥共勉。
全詞(ci)一氣貫注，詞(ci)人(ren)集中筆(bi)力抒寫亡國(guo)之(zhi)痛，在(zai)這(zhe)基礎上慷慨明(ming)志。上片(pian)運用(yong)各(ge)種典故(gu)(gu)描述離(li)闕北上的(de)痛苦。過片(pian)復(fu)申亡國(guo)之(zhi)禍的(de)慘烈(lie)。接(jie)著(zhu)以將(jiang)士的(de)血戰報國(guo)砥礪自己的(de)志節，復(fu)以遙想故(gu)(gu)宮加(jia)深故(gu)(gu)國(guo)之(zhi)思(si)，瞻念前景而悲不自勝。最后表(biao)明(ming)誓死守節之(zhi)志，有穿云(yun)裂石之(zhi)概。全詞(ci)層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)遞進(jin)，字(zi)字(zi)泣血，題旨在(zai)不斷強化中得到實現，給讀者以強烈(lie)感(gan)染。
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