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《八六子·倚(yi)危亭》原文及(ji)翻譯(yi)賞析(xi)
在平平淡(dan)淡(dan)的(de)日常中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩的(de)篇幅(fu)可長可短，押(ya)韻(yun)比(bi)較自(zi)由靈活，不(bu)必拘(ju)守(shou)對仗、聲律。其實(shi)很多朋友都不(bu)太(tai)清楚什么樣的(de)古詩才(cai)是好的(de)古詩，以下是小(xiao)編為(wei)大家整理的(de)《八六子·倚(yi)危(wei)亭》原文及翻譯賞析，僅供參考(kao)，歡迎大家閱讀。
八六子·倚危亭 宋朝 秦觀
倚(yi)危亭。恨如芳(fang)草，萋萋刬(chan)盡還生。念柳外青(qing)驄別(bie)后(hou)，水邊紅袂分時，愴然暗驚(jing)。
無端天與娉婷。夜月一簾幽夢，春風十里柔情。怎(zen)奈向、歡娛漸隨流水，素弦聲(sheng)斷，翠綃香減，那堪(kan)片片飛花弄晚(wan)，蒙蒙殘雨籠晴。正銷凝。黃鸝又啼(ti)數(shu)聲(sheng)。
《八六子·倚危亭》譯文
我獨自依靠在高高的亭子上，那怨(yuan)情就像春草，剛(gang)剛(gang)被(bei)清理，不(bu)知不(bu)覺又(you)已長出(chu)來(lai)。一(yi)(yi)想到在柳樹外騎馬分別的場景(jing)，一(yi)(yi)想到水邊與那位紅(hong)袖佳人分別的情形，我就傷感不(bu)已。
佳(jia)人，上(shang)天為何賜你(ni)如此美麗？讓(rang)我(wo)深(shen)(shen)深(shen)(shen)投入(ru)無(wu)力自拔(ba)？當年在夜(ye)月里(li)，我(wo)們共同醉入(ru)一(yi)簾(lian)幽夢(meng)，溫柔的(de)春風吹拂著(zhu)你(ni)我(wo)。真是無(wu)可奈何，往日(ri)的(de)歡樂都伴隨著(zhu)流水遠(yuan)去，綠紗(sha)巾上(shang)的(de)香味漸(jian)漸(jian)淡去，再也聽不到(dao)你(ni)那悅耳的(de)琴聲(sheng)(sheng)。如今已到(dao)了暮春時令(ling)，片片殘紅(hong)在夜(ye)色中飛揚，點點細雨下(xia)(xia)著(zhu)下(xia)(xia)著(zhu)又晴了，霧氣(qi)一(yi)片迷迷蒙蒙。我(wo)的(de)愁思(si)正濃，忽然又傳來黃鸝的(de)啼叫(jiao)聲(sheng)(sheng)，一(yi)聲(sheng)(sheng)一(yi)聲(sheng)(sheng)。
《八六子·倚危亭》注釋
八六子(zi)：杜牧始創(chuang)此調(diao)，又(you)名《感(gan)黃鸝(li)》。
恨如芳草(cao)(cao)：李(li)煜(yu)《清平樂》：離(li)恨恰(qia)如芳草(cao)(cao)，更(geng)行更(geng)遠還生(sheng)。”
刬（chǎn）：同“鏟”。
青驄（cōng）：毛色青白相間的馬。
袂（mèi）紅(hong)：紅(hong)袖，指女子，情人。
娉(ping)（pīng）婷：美貌，指美人(ren)。
“春(chun)風”句：杜牧(mu)《贈(zeng)別(bie)》詩：“春(chun)風十里揚(yang)州路，卷上珠簾總不如。”
怎(zen)奈向：即怎(zen)奈、如(ru)何(he)。宋人方言，“向”字為(wei)語尾助詞(ci)。
銷(xiao)凝(ning)：消魂凝(ning)恨。
黃(huang)鸝：又(you)名(ming)黃(huang)鶯。
創作背景
此詞為一首(shou)懷人(ren)(ren)之作，寫于(yu)元豐三年（1080年），適時秦觀三十二歲，還未能登得進(jin)士第(di)，更未能謀得一官(guan)半職。在這種處境下，憶想起以往與佳人(ren)(ren)歡娛(yu)的(de)美(mei)好(hao)時光，展(zhan)望著今(jin)后的(de)路程，使他不能不感懷身世(shi)而有(you)所慨嘆。
《八六子·倚危亭》賞析
這是(shi)秦(qin)觀寫于元豐三(san)(san)年（1080）的(de)(de)一(yi)首(shou)懷(huai)人(ren)之作(zuo)，當時(shi)秦(qin)觀三(san)(san)十(shi)二歲，孔子(zi)有云：“三(san)(san)十(shi)而立。”而他此時(shi)還未能登得進士第，更未能謀(mou)得一(yi)官半職(zhi)。在這種處境下(xia)，憶想起以往與佳人(ren)歡娛(yu)的(de)(de)美好時(shi)光(guang)，展望著(zhu)今后(hou)的(de)(de)路程，使(shi)他不能不感懷(huai)身世而有所慨嘆。從藝術上看(kan)，整(zheng)首(shou)詞(ci)纏綿悱惻，柔(rou)婉含蓄(xu)，融情(qing)于景，抒發了(le)對某位佳人(ren)的(de)(de)深深追念，鮮明地體現了(le)秦(qin)觀婉約(yue)詞(ci)情(qing)韻兼勝(sheng)的(de)(de)風格特征。 “八(ba)六(liu)子(zi)”是(shi)詞(ci)牌，始見于《尊前集》中(zhong)所收(shou)的(de)(de)杜牧之作(zuo)。分上下(xia)兩片(pian)(pian)，上片(pian)(pian)三(san)(san)處平韻，下(xia)片(pian)(pian)五(wu)處平韻，共(gong)八(ba)十(shi)八(ba)字。通(tong)常(chang)以秦(qin)觀的(de)(de)此作(zuo)為定格。
此詞(ci)寫作者與(yu)他(ta)曾經愛戀的(de)一位歌(ge)女之(zhi)(zhi)間的(de)離別相思之(zhi)(zhi)情(qing)。全詞(ci)由情(qing)切入，突兀(wu)而起，其間繪景敘事，或(huo)(huo)回溯別前之(zhi)(zhi)歡，或(huo)(huo)追憶(yi)離后之(zhi)(zhi)苦，或(huo)(huo)感嘆現實之(zhi)(zhi)悲，委婉曲折(zhe)，道盡(jin)心中(zhong)一個“恨”字(zi)。
宋神(shen)宗元豐年(nian)間，秦觀(guan)在揚州意外地(di)遇上一位多情的(de)女子(zi)。一簾幽夢，十里柔(rou)情，時(shi)時(shi)縈繞在他(ta)的(de)心頭。歸來途中(zhong)，獨倚危亭，回頭一望(wang)，芳草連天，好似無邊的(de)離恨。以芳草喻愁，是詩(shi)詞常用的(de)手(shou)法，這里秦觀(guan)卻(que)用“劃盡還生”四字把它(ta)強(qiang)化到極點，因(yin)此前人稱之(zhi)為“神(shen)來之(zhi)筆”。戀(lian)人分別了(le)。往日的(de)歡娛(yu)，變成了(le)流(liu)水；斷了(le)的(de)琴(qin)弦，何(he)時(shi)能續上？面對片片飛(fei)花、蒙(meng)蒙(meng)殘雨，他(ta)幾(ji)乎失魂落魄。正在此時(shi)，惱人的(de)黃鸝(li)又在耳邊叫(jiao)了(le)起來。打起黃鸝(li)兒，莫教枝上啼。他(ta)的(de)心真是煩極了(le)！
首(shou)先，秦觀詞(ci)(ci)最大的(de)特(te)(te)色是(shi)“專主情(qing)致”。抒情(qing)性原本(ben)就是(shi)詞(ci)(ci)長于(yu)詩的(de)特(te)(te)點，秦觀則(ze)將詞(ci)(ci)的(de)這一(yi)特(te)(te)長加(jia)以(yi)光大，在(zai)這首(shou)詞(ci)(ci)中體現得十分明顯(xian)。詞(ci)(ci)的(de)上片臨亭遠眺，回憶與(yu)(yu)佳人分手，以(yi)情(qing)直入(ru)，點出詞(ci)(ci)眼在(zai)于(yu)一(yi)個(ge)“恨”字(zi)。以(yi)“芳(fang)草”隱喻(yu)離恨，又是(shi)眼前的(de)景物。憶及(ji)“柳外”“水邊(bian)”分手之時詞(ci)(ci)人以(yi)“愴然暗驚”抒發感受，落到(dao)現實，無限凄(qi)楚。而詞(ci)(ci)的(de)下片則(ze)設情(qing)境寫“恨”。用“怎奈”、“那堪”、“黃鸝又啼數聲”等(deng)詞(ci)(ci)句進一(yi)步把與(yu)(yu)佳人分手之后的(de)離愁(chou)別緒(xu)與(yu)(yu)仕途不(bu)(bu)順，有才(cai)得不(bu)(bu)到(dao)施展的(de)身世之“恨”，融(rong)(rong)于(yu)一(yi)處，并使之具(ju)體化、形象(xiang)化，達到(dao)融(rong)(rong)情(qing)于(yu)景、情(qing)景交(jiao)融(rong)(rong)的(de)境界(jie)。
其次(ci)，這首詞(ci)(ci)(ci)的(de)意(yi)境(jing)蘊藉含蓄，情(qing)(qing)致悠(you)長，耐人(ren)尋味。秦觀善(shan)于(yu)通過凄(qi)迷、朦朧(long)的(de)意(yi)境(jing)來傳(chuan)達自己(ji)傷(shang)感、迷惘的(de)意(yi)緒。在(zai)這首詞(ci)(ci)(ci)中(zhong)(zhong)，上(shang)片(pian)以(yi)“萋萋刬盡還(huan)生(sheng)(sheng)”的(de)芳草(cao)寫離恨，使人(ren)感到詞(ci)(ci)(ci)人(ren)的(de)離別之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)恨就(jiu)象(xiang)原上(shang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)草(cao)，春(chun)風(feng)吹又生(sheng)(sheng)，生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)不(bu)滅。為何如此呢？詞(ci)(ci)(ci)的(de)下片(pian)創設了三個情(qing)(qing)境(jing)告訴我們個中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)由：“夜月一簾幽夢，春(chun)風(feng)十里柔(rou)情(qing)(qing)”的(de)歡(huan)娛都隨流水而去，“素弦聲(sheng)斷，翠綃香減”，詞(ci)(ci)(ci)人(ren)對好景(jing)不(bu)長、離別在(zai)即(ji)的(de)無(wu)奈溢于(yu)言表，此其一；其二是離別之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時情(qing)(qing)境(jing)的(de)渲染，“片(pian)片(pian)飛(fei)花弄晚；濛(meng)(meng)濛(meng)(meng)殘(can)雨籠晴”，詞(ci)(ci)(ci)人(ren)以(yi)凄(qi)迷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)寓悵(chang)惘、傷(shang)感之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)，意(yi)蘊十分豐(feng)富，是極妙(miao)的(de)景(jing)語。其三，結尾(wei)二句(ju)，以(yi)景(jing)結情(qing)(qing)，急轉直下，聲(sheng)情(qing)(qing)并茂，“銷凝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時，黃鸝又啼數聲(sheng)”，一“又”字，既與(yu)起筆“倚危亭，恨如芳草(cao)，萋萋刬盡還(huan)生(sheng)(sheng)”遙(yao)相呼(hu)應，又再(zai)次(ci)突出(chu)了前面所述的(de)二種(zhong)情(qing)(qing)境(jing)，真可謂意(yi)蘊境(jing)中(zhong)(zhong)，韻逸(yi)言外(wai)，凄(qi)楚(chu)傷(shang)感之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)思自在(zai)其中(zhong)(zhong)，會心的(de)讀者一看即(ji)知。秦觀就(jiu)是這樣善(shan)于(yu)用畫(hua)面說話，舉重(zhong)若(ruo)輕(qing)，寄(ji)凝重(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)思于(yu)輕(qing)靈的(de)筆觸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)，如游龍飛(fei)空，似春(chun)風(feng)拂柳。
下片“無端(duan)(duan)”三(san)句，再進一步追憶當時歡(huan)聚(ju)之(zhi)樂。“無端(duan)(duan)”是不知(zhi)何(he)故之(zhi)意，言老天好沒(mei)來由(you)，賜予她一份娉(ping)婷之(zhi)姿，致使作者為之(zhi)神魂顛倒。“夜月”二句敘寫(xie)(xie)歡(huan)聚(ju)情(qing)況，借(jie)用杜牧詩句“娉(ping)娉(ping)裊裊十(shi)三(san)馀，豆(dou)蔻(kou)梢頭(tou)二月初(chu)。春風十(shi)里揚州路，卷上珠簾總不知(zhi)。”《贈別(bie)》含(han)蓄出之(zhi)無淺(qian)露(lu)之(zhi)病(bing)。“怎(zen)(zen)奈向(xiang)”三(san)句（“怎(zen)(zen)奈向(xiang)”義同(tong)“奈何(he)”）嘆惋好景不常，倏又離(li)散。“素弦聲斷(duan)，翠綃(xiao)香減”，仍是用形(xing)象寫(xie)(xie)別(bie)離(li)，有幽美(mei)凄清之(zhi)致。“那(nei)堪”二句，忽又寫(xie)(xie)眼前景物，以景融情(qing)。
“片(pian)(pian)片(pian)(pian)飛花(hua)弄晚(wan)，蒙(meng)蒙(meng)殘雨籠晴”，是(shi)凄迷(mi)之(zhi)景，懷人的深切(qie)愁(chou)悶(men)中，觀此景更(geng)增惆悵，故用“那堪”二字領起。結(jie)尾“正(zheng)銷(xiao)凝，黃鸝(li)又(you)(you)啼數(shu)聲”，又(you)(you)是(shi)融情入景，有悠然不盡之(zhi)意。洪(hong)邁(mai)(mai)《容(rong)齋(zhai)四筆》卷(juan)十三云：“秦(qin)少游《八六子》詞云：‘片(pian)(pian)片(pian)(pian)飛花(hua)弄晚(wan)，蒙(meng)蒙(meng)殘雨籠晴。正(zheng)銷(xiao)凝，黃鸝(li)又(you)(you)啼數(shu)聲。’語句(ju)清峭，為名流推激。予(yu)家舊有建(jian)本《蘭畹曲集》，載杜(du)牧之(zhi)一詞，但記其末句(ju)云：‘正(zheng)銷(xiao)魂，梧桐又(you)(you)移翠陰。’秦(qin)公蓋(gai)效(xiao)之(zhi)，似差不及也。”洪(hong)邁(mai)(mai)指(zhi)出(chu)秦(qin)觀詞此二句(ju)是(shi)從(cong)杜(du)牧詞中脫化出(chu)來。
此詞(ci)語(yu)言上好用對句，如“柳外水(shui)邊(bian)”、“夜月春風”、“素琴翠綃”、“飛(fei)花殘雨”皆是，尤以“夜月”和“飛(fei)花”兩聯(lian)為佳(jia)，不(bu)僅語(yu)言工麗，而且各具(ju)意(yi)境(jing)。全(quan)詞(ci)情景交融，景語(yu)情語(yu)難(nan)分(fen)，可謂感人至深，獨(du)具(ju)匠(jiang)心。
最(zui)后，這首(shou)詞(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)語(yu)言(yan)清新自然，情辭(ci)相(xiang)稱(cheng)，精工而無斧鑿之痕。前(qian)人(ren)(ren)曾這樣評論：“子瞻辭(ci)勝(sheng)乎情，耆卿情勝(sheng)乎辭(ci)，辭(ci)情相(xiang)稱(cheng)者，惟(wei)少游而已。”秦觀(guan)(guan)(guan)的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)能有如(ru)此高超(chao)的(de)(de)(de)語(yu)言(yan)成就(jiu)：一(yi)(yi)方面(mian)，他工于煉字。這首(shou)詞(ci)(ci)(ci)(ci)中“飛(fei)花弄(nong)(nong)晚，殘(can)雨籠晴”這二句(ju)是互(hu)文的(de)(de)(de)，意思是飛(fei)花殘(can)雨在逗弄(nong)(nong)晚晴。這里的(de)(de)(de)一(yi)(yi)“弄(nong)(nong)”一(yi)(yi)“籠”，既音韻和諧，又能使人(ren)(ren)產生(sheng)無限的(de)(de)(de)想象，細(xi)細(xi)品(pin)味，會感(gan)到(dao)(dao)十(shi)分貼切生(sheng)動。另一(yi)(yi)方面(mian)，由于秦觀(guan)(guan)(guan)長于化用古(gu)人(ren)(ren)詩句(ju)入詞(ci)(ci)(ci)(ci)，使之為(wei)己所用，更(geng)加富于表現力，達(da)到(dao)(dao)青出于藍(lan)而勝(sheng)于藍(lan)的(de)(de)(de)效(xiao)果。“倚危亭”三(san)句(ju)周濟稱(cheng)為(wei)“神來(lai)之筆”，實則從李后主《清平樂》詞(ci)(ci)(ci)(ci)“離恨(hen)恰(qia)如(ru)春(chun)草(cao)，更(geng)行更(geng)遠還生(sheng)”脫(tuo)化而來(lai)；“夜(ye)月一(yi)(yi)簾幽夢，春(chun)風十(shi)里柔情”則暗用杜(du)牧(mu)的(de)(de)(de)“春(chun)風十(shi)里揚州路，卷上珠(zhu)簾總不如(ru)”；洪(hong)邁《容齋隨(sui)筆》認為(wei)詞(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)結尾兩句(ju)是模仿杜(du)牧(mu)同一(yi)(yi)詞(ci)(ci)(ci)(ci)牌的(de)(de)(de)結尾“正消魂，梧桐又有移翠陰”，不論模仿是否屬實，秦觀(guan)(guan)(guan)這兩句(ju)的(de)(de)(de)妙處(chu)遠勝(sheng)過(guo)杜(du)牧(mu)的(de)(de)(de)此句(ju)卻(que)是不爭(zheng)的(de)(de)(de)事實。可見，秦觀(guan)(guan)(guan)繼承前(qian)人(ren)(ren)語(yu)言(yan)是有創造性(xing)的(de)(de)(de)，惟(wei)有創造方能顯(xian)其(qi)生(sheng)命力。
“多情自古(gu)傷離別”，接(jie)天的芳草是鏟(chan)不完、除不盡的離恨，恨的是那一簾幽夢早已隨(sui)風飄散，那一段柔情早已成(cheng)東流逝(shi)水，寫詞(ci)的人也早已遠(yuan)離我們，但是，他那柔婉含蓄、情韻兼勝的詞(ci)風，以(yi)及以(yi)此寫成(cheng)的名篇佳(jia)句則長留人間(jian)，永(yong)遠(yuan)使我們回(hui)味。
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