文(wen)言文(wen)的(de)翻譯(yi)方法解析(xi)

　　在我們(men)平凡的(de)學生生涯里，大家(jia)都經(jing)常接觸到文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)吧(ba)？文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)特色是言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)分離、行文(wen)(wen)(wen)(wen)簡練。你還記(ji)得哪些經(jing)典(dian)的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)呢(ni)？以下是小編為(wei)大家(jia)整理的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)翻(fan)譯(yi)的(de)方法解析(xi)，希望能夠幫助到大家(jia)。

　　文言文翻譯的方法解析

　　1、文言翻譯的原則是什么？

　　文(wen)(wen)言翻譯(yi)(yi)的原(yuan)則，可以用八個字來(lai)(lai)概括(kuo)：直(zhi)譯(yi)(yi)為主，意(yi)譯(yi)(yi)為輔。所(suo)謂直(zhi)譯(yi)(yi)，就是嚴格(ge)按原(yuan)文(wen)(wen)字句一(yi)一(yi)譯(yi)(yi)出，竭力(li)保留(liu)原(yuan)文(wen)(wen)用詞造句的特點，力(li)求風(feng)格(ge)也和原(yuan)文(wen)(wen)一(yi)致。意(yi)譯(yi)(yi)，則是按原(yuan)文(wen)(wen)表達(da)的大意(yi)來(lai)(lai)翻譯(yi)(yi)，不拘(ju)泥于原(yuan)文(wen)(wen)的字句，可采(cai)用和原(yuan)文(wen)(wen)不同的表達(da)方(fang)法。

　　直譯(yi)(yi)的標準(zhun)(zhun)是(shi)三個字(zi)：信、達(da)(da)、雅。“信”，指譯(yi)(yi)文(wen)能準(zhun)(zhun)確(que)(que)表達(da)(da)原(yuan)文(wen)的意思，不歪曲，不遺漏，也不隨意增減意思。“達(da)(da)”，就(jiu)是(shi)譯(yi)(yi)文(wen)明(ming)白(bai)通順，符合(he)漢語(yu)的表達(da)(da)習慣，沒有(you)語(yu)病。“雅”，則是(shi)更高(gao)一(yi)層的要求，就(jiu)是(shi)要求譯(yi)(yi)文(wen)的措辭考究，文(wen)筆(bi)優美。對于同學們而言(yan)，能達(da)(da)到前兩個標準(zhun)(zhun)“信”（準(zhun)(zhun)確(que)(que)無誤）和“達(da)(da)”（通順流暢）就(jiu)很不錯了。

　　直譯，講究字字落實，特(te)別(bie)是對關鍵詞語(yu)的(de)理解要(yao)求較(jiao)高(gao)，不能(neng)正(zheng)確把握關鍵詞語(yu)，就很難準確翻(fan)譯出全句(ju)。因(yin)此(ci)，對關鍵詞語(yu)更要(yao)字字落實。確定(ding)詞義要(yao)聯系(xi)具體語(yu)言環(huan)境，想想現(xian)代漢語(yu)中哪(na)個雙音節合成詞與(yu)其(qi)意思相同(tong)、相近(jin)，可以替(ti)換(huan)（替(ti)換(huan)與(yu)被替(ti)換(huan)者最(zui)好具有(you)相同(tong)語(yu)素）。同(tong)時(shi)，要(yao)特(te)別(bie)注意所翻(fan)譯句(ju)子的(de)個性特(te)征：是特(te)殊(shu)句(ju)式，還是固定(ding)結構？含有(you)詞類活(huo)用（包括(kuo)使動、意動等），還是有(you)古今異義？若有(you)，一定(ding)要(yao)辨證施治。

　　如：“冀復(fu)得兔(tu)，兔(tu)不可復(fu)得，而身(shen)為宋國(guo)笑。”你的(de)譯文(wen)要做(zuo)到(dao)“信(xin)”，就必須落(luo)(luo)實(shi)“冀”“身(shen)”這兩個實(shi)詞(ci)的(de)意(yi)(yi)義，落(luo)(luo)實(shi)“復(fu)”這個虛詞(ci)的(de)意(yi)(yi)義，落(luo)(luo)實(shi)“為……”這一特殊句式的(de)特點。全句可譯為：希(xi)望再得到(dao)兔(tu)子，兔(tu)子是不會再得到(dao)的(de)，而他自(zi)己卻被宋國(guo)人所嘲笑。

　　2.如何運用文言翻譯中的擴充法？

　　文(wen)言文(wen)中(zhong)單音(yin)節(jie)詞(ci)居(ju)多(duo)，現(xian)代漢(han)語(yu)里則雙(shuang)(shuang)音(yin)節(jie)詞(ci)居(ju)多(duo)，這是(shi)古(gu)今漢(han)語(yu)在語(yu)匯方面一個很大的(de)(de)變化。我(wo)們在把文(wen)言翻譯(yi)(yi)成現(xian)代漢(han)語(yu)時(shi)，原(yuan)文(wen)中(zhong)的(de)(de)好多(duo)單音(yin)節(jie)詞(ci)需要(yao)變為(wei)雙(shuang)(shuang)音(yin)節(jie)詞(ci)，這就是(shi)文(wen)言翻譯(yi)(yi)中(zhong)的(de)(de)擴充法。像“永(yong)州(zhou)之野產異蛇(she)，黑(hei)(hei)質而白(bai)章”，翻譯(yi)(yi)成現(xian)代漢(han)語(yu)，就成了“永(yong)州(zhou)的(de)(de)野外出產（一種）奇異的(de)(de)毒(du)蛇(she)，黑(hei)(hei)色(se)的(de)(de)底子(zi)，白(bai)色(se)的(de)(de)花紋”。不難看出，“野”“產”“異”“蛇(she)”“黑(hei)(hei)”“白(bai)”等(deng)都變成了雙(shuang)(shuang)音(yin)節(jie)詞(ci)。

　　單音節詞(ci)翻譯成雙(shuang)音節詞(ci)，大致有(you)兩種情況。

　　一是在原來的單音節(jie)詞后面或(huo)前面加(jia)一個輔助(zhu)成分（也(ye)稱后綴、前綴）。如“擔中肉盡，止有(you)剩骨”的“擔”“骨”，就可翻譯成“擔子”“骨頭”。

　　二是在原(yuan)來的(de)單音節(jie)詞(ci)前面或后面加一個同(tong)義(yi)或近義(yi)詞(ci)，合成一個雙(shuang)音節(jie)詞(ci)。如“乃重(zhong)修岳(yue)陽樓”的(de)“重(zhong)”“修”，就(jiu)可翻譯為“重(zhong)新”“修建”。

　　另外，要特(te)別注(zhu)意不要把文言文中的兩個單音節詞誤認(ren)為是現(xian)代(dai)漢語里的一個雙音節詞，如“于是”“雖(sui)然”“妻子”“以(yi)為”“交(jiao)通(tong)”“可(ke)以(yi)”等。

　　3.如何運用文言翻譯中的替換法？

　　文(wen)言(yan)文(wen)的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)語(yu)(yu)和現代漢語(yu)(yu)并(bing)不(bu)總是一(yi)一(yi)對應(ying)的(de)(de)(de)，有些(xie)(xie)詞(ci)(ci)語(yu)(yu)，文(wen)言(yan)文(wen)里(li)常(chang)用，但在現代漢語(yu)(yu)里(li)卻閑置下來，還有些(xie)(xie)詞(ci)(ci)所表(biao)達的(de)(de)(de)意(yi)思古今(jin)說法不(bu)一(yi)樣。這(zhe)就(jiu)需要用替(ti)換(huan)法──用現代漢語(yu)(yu)中同義(yi)或近義(yi)的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)替(ti)換(huan)文(wen)言(yan)文(wen)里(li)的(de)(de)(de)原(yuan)詞(ci)(ci)。

　　比如，寫一封信的“信”，古人用的是(shi)“書(shu)(shu)”。像“家書(shu)(shu)抵(di)萬金(jin)”（《春(chun)望》），“一男附(fu)書(shu)(shu)至”（《石壕吏》），“撰長書(shu)(shu)以為贄，辭甚暢達”（《送東陽馬(ma)生序》），其中的“書(shu)(shu)”都是(shi)這(zhe)種意義。

　　還有(you)表示人(ren)(ren)稱的(de)詞，古(gu)代遠比我們今天豐富。古(gu)代表示第一人(ren)(ren)稱的(de)詞有(you)“寡人(ren)(ren)”“朕”“孤”（這三個(ge)是(shi)有(you)特定身份的(de)人(ren)(ren)才用(yong)的(de)）“吾”“余”“予”等(deng)；現(xian)在(zai)，人(ren)(ren)人(ren)(ren)平等(deng)，都(dou)是(shi)一個(ge)“我”。

　　4.如何運用文言翻譯中的保留法？

　　語言在變，但(dan)語言又(you)具有繼承性，現代漢語就是繼承了古代漢語并加以發展而成的(de)。它們(men)之間有很多相同(tong)的(de)地方，我們(men)在做翻譯練習時(shi)，有時(shi)需要(yao)運用保留法(fa)，即原樣照搬文中語詞。這主要(yao)指：

　　第一，古(gu)今通用的(de)詞語。如“人”“手(shou)”“心”“筆”“墨”“山”“水”“牛(niu)”“羊”“田”“大(da)”“小”“長”“短”等。

　　第二，古代的專有名詞。包(bao)括人名、地名、國名、朝代名、年號、日期、官職名、典(dian)章(zhang)制度的名稱等，我(wo)們(men)在翻(fan)譯時也(ye)應該原封不(bu)動地照搬過來(lai)。像《岳陽樓記》的開頭(tou)：“慶歷(li)四年春，滕子京(jing)謫守巴陵郡。”“慶歷(li)”（年號）、“滕子京(jing)”（人名）、“巴陵郡”（地名）都屬專有名詞，翻(fan)譯時照搬即可(ke)。

　　5.如何運用文言翻譯中的刪略法？

　　文(wen)言文(wen)的(de)(de)(de)句首、句中(zhong)、句尾往(wang)往(wang)用到(dao)虛(xu)詞(ci)，它們(men)主要起(qi)某種語(yu)法(fa)作用，或表(biao)達一(yi)定的(de)(de)(de)語(yu)氣，沒(mei)有(you)實在(zai)(zai)意義。這些詞(ci)語(yu)在(zai)(zai)原文(wen)中(zhong)必不(bu)可少(shao)，但現代文(wen)中(zhong)已經(jing)基本(ben)不(bu)用，也(ye)(ye)沒(mei)有(you)相應的(de)(de)(de)詞(ci)語(yu)來表(biao)示它。對(dui)于這類虛(xu)詞(ci)，我(wo)們(men)在(zai)(zai)翻譯時可刪去不(bu)譯。像“此則岳陽(yang)樓之大觀也(ye)(ye)”的(de)(de)(de)“也(ye)(ye)”，“臨(lin)溪(xi)而漁，溪(xi)深而魚(yu)肥(fei)”的(de)(de)(de)兩(liang)個“而”。

　　需要注意的(de)(de)是(shi)(shi)，刪(shan)略法適合于不表示實在意義(yi)的(de)(de)虛詞；如(ru)果把表示實在意義(yi)的(de)(de)詞語(yu)也(ye)刪(shan)略了，那就是(shi)(shi)漏譯。比如(ru)《捕(bu)蛇者(zhe)說》最后(hou)一句(ju)“以(yi)俟(si)夫(fu)觀人(ren)風者(zhe)得焉(yan)”，這(zhe)(zhe)里的(de)(de)“以(yi)”“夫(fu)”和“焉(yan)”，都有具(ju)體的(de)(de)意思。“以(yi)”是(shi)(shi)連詞，表示目的(de)(de)，相當(dang)于“來(lai)”；“夫(fu)”是(shi)(shi)代詞，譯為“那些(xie)”；“焉(yan)”是(shi)(shi)代詞，譯為“它”（指這(zhe)(zhe)篇文章）。若將這(zhe)(zhe)些(xie)不該刪(shan)去的(de)(de)詞語(yu)也(ye)忽略不譯，顯然句(ju)子就不通順了。

　　6.如何運用文言翻譯中的增補法？

　　增(zeng)補(bu)，指翻(fan)譯(yi)時補(bu)出(chu)原文(wen)(wen)省(sheng)略的成分。省(sheng)略某種成分，在文(wen)(wen)言文(wen)(wen)中較為普遍，既可(ke)以省(sheng)主語、謂語、賓(bin)語，也可(ke)以省(sheng)介詞(ci)及介詞(ci)的賓(bin)語。在翻(fan)譯(yi)時，為了(le)使譯(yi)句完(wan)整、通(tong)順，應將古(gu)文(wen)(wen)原句中省(sheng)略而(er)現(xian)代漢語中又不能省(sheng)略的成分增(zeng)補(bu)出(chu)來。

　　如《鄒忌諷齊王(wang)納諫》中(zhong)的“與(yu)坐談(tan)”這個(ge)句子，就屬典型的省略句。到底是(shi)誰(shui)“與(yu)坐談(tan)”？跟誰(shui)“坐談(tan)”？我們(men)在翻譯時(shi)都應補出來(lai)：（鄒忌）跟（客人）坐下(xia)來(lai)交(jiao)談(tan)。

　　習(xi)慣上，增補的(de)文字(zi)，翻(fan)譯時應加括號(hao)。

　　7.如何運用文言翻譯中的調整法？

　　調整法(fa)主要用(yong)于調整跟現(xian)代漢語語序不同的(de)文言(yan)特殊句式。包括(kuo)前面講(jiang)到(dao)(dao)的(de)所有(you)倒裝句，還有(you)未(wei)講(jiang)到(dao)(dao)的(de)定(ding)語后置，以及(ji)使動(dong)用(yong)法(fa)、意動(dong)用(yong)法(fa)、動(dong)量(liang)結構(gou)等。在(zai)碰到(dao)(dao)這(zhe)些(xie)句子的(de)翻(fan)譯(yi)時，我(wo)(wo)們都要按現(xian)代漢語的(de)語序來表達(da)。如“馬(ma)之(zhi)千里者”（定(ding)語后置）就可(ke)翻(fan)譯(yi)成“一天能(neng)跑千里的(de)馬(ma)”，“我(wo)(wo)孰與城北(bei)徐公美(mei)”（比(bi)較性(xing)選擇疑問(wen)句）可(ke)翻(fan)譯(yi)成“我(wo)(wo)跟城北(bei)徐公比(bi)哪個(ge)漂(piao)亮(liang)”，“齊(qi)人(ren)三鼓(gu)(gu)”（動(dong)量(liang)結構(gou)）可(ke)翻(fan)譯(yi)成“齊(qi)軍擊了(le)三次鼓(gu)(gu)”，“吾妻(qi)之(zhi)美(mei)我(wo)(wo)者”（“美(mei)”屬形(xing)容(rong)詞意動(dong)用(yong)法(fa)）可(ke)翻(fan)譯(yi)成“我(wo)(wo)的(de)妻(qi)子認為我(wo)(wo)美(mei)”。

　　如2008年廣西(xi)南(nan)寧中考卷的翻(fan)譯題：“彼知(zhi)(zhi)顰美，而不知(zhi)(zhi)顰之(zhi)所以美”，翻(fan)譯時(shi)，我們得調整“所以”的語序(xu)：她（丑女）只知(zhi)(zhi)道(dao)（西(xi)施(shi)）皺眉很美，卻不知(zhi)(zhi)道(dao)（西(xi)施(shi)）皺眉顯得美的原因。

　　2008年貴州貴陽(yang)市考題(ti)要求翻(fan)譯“必(bi)先(xian)苦(ku)(ku)其(qi)心志，勞其(qi)筋骨(gu)”這個(ge)(ge)句子，主要考查點就(jiu)在(zai)“苦(ku)(ku)”和“勞”這兩個(ge)(ge)使動(dong)詞的用法上(shang)。全句可(ke)譯為：一定要先(xian)使他內心痛苦(ku)(ku)，筋骨(gu)勞累。

　　8.如何運用文言翻譯中的意譯法？

　　意(yi)譯(yi)，指(zhi)不拘泥(ni)于原文(wen)的(de)字(zi)句，而把原文(wen)的(de)大意(yi)表達出來的(de)一種翻譯(yi)方法。我們(men)在前面講過，文(wen)言文(wen)翻譯(yi)的(de)基本原則(ze)是“直(zhi)譯(yi)為主，意(yi)譯(yi)為輔”，一般情況下，我們(men)應(ying)盡可能(neng)地采(cai)用(yong)字(zi)字(zi)落(luo)實的(de)直(zhi)譯(yi)法；直(zhi)譯(yi)有困難時，我們(men)才采(cai)用(yong)意(yi)譯(yi)這種輔助(zhu)手段。

　　具體而言(yan)，文言(yan)中用(yong)了比(bi)喻、互文、借代、委婉等手法(fa)(fa)的句子，我(wo)們可(ke)采用(yong)意譯法(fa)(fa)。

　　比喻句是不能直(zhi)譯(yi)的(de)(de)(de)(de)，如(ru)《與(yu)朱元思書》中的(de)(de)(de)(de)“鳶飛戾天者(zhe)”，若(ruo)直(zhi)譯(yi)為“老鷹飛到(dao)天上”，顯然荒(huang)誕，因為它在文中是比喻那(nei)些“追求高(gao)位的(de)(de)(de)(de)人(ren)”。用(yong)借代修辭的(de)(de)(de)(de)句子，翻(fan)譯(yi)時(shi)(shi)要換借體為本體，如(ru)“布衣(yi)之怒(nu)”的(de)(de)(de)(de)“布衣(yi)”應(ying)翻(fan)譯(yi)為“平民”，“傴(yu)僂提攜”應(ying)翻(fan)譯(yi)為“老老少(shao)少(shao)的(de)(de)(de)(de)行人(ren)”，等等。運用(yong)互(hu)文的(de)(de)(de)(de)句子，應(ying)將(jiang)幾(ji)句簡化合并，如(ru)翻(fan)譯(yi)“秦(qin)時(shi)(shi)明(ming)月漢時(shi)(shi)關(guan)”（《出塞(sai)》），就應(ying)根(gen)據上下文的(de)(de)(de)(de)相互(hu)呼應(ying)和相互(hu)補(bu)充的(de)(de)(de)(de)表(biao)意形式，翻(fan)譯(yi)為“秦(qin)漢時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)明(ming)月，秦(qin)漢時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)關(guan)”。再(zai)如(ru)，古代把國(guo)王(wang)或王(wang)后(hou)死(si)說成“山陵(ling)崩(beng)”，把自己(ji)死(si)說成“填溝(gou)壑”，把上廁(ce)所說成“更衣(yi)”等，我(wo)們在翻(fan)譯(yi)時(shi)(shi)都應(ying)根(gen)據其意義譯(yi)成今天的(de)(de)(de)(de)用(yong)語。

　　文言文翻譯的方法推薦

　　一、增

　　就是增補，在翻(fan)譯時增補文(wen)言文(wen)省略句中的(de)省略成(cheng)分。注意：補出省略的(de)成(cheng)分或語句，要加括號。

　　1、增(zeng)補原文省略(lve)的主語(yu)、謂語(yu)或賓(bin)語(yu)

　　例1：“見漁人(ren)，乃大(da)驚，問所從來。”譯句：“(桃源中人(ren))一見漁人(ren)，大(da)為驚奇，問他是(shi)從哪(na)里來的。”

　　例2：“一鼓(gu)作氣，再而衰，三而竭(jie)。”“再”“三”后(hou)省略了謂語(yu)“鼓(gu)”，翻(fan)譯時要補上。

　　例3：“君與具來。”“與”后省略了(le)賓語“之”。

　　2、增補能使語(yu)義明(ming)了的關聯(lian)詞

　　例：“不(bu)治(zhi)將益深”是(shi)一個假(jia)設句，譯(yi)句：“(如果)不(bu)治(zhi)療就會更(geng)加深入”。

　　二、刪

　　就是刪除，凡是古(gu)漢語中(zhong)的發語詞、在(zai)句子結構上(shang)起(qi)標志作用(yong)的助詞和湊(cou)足音節的助詞等虛詞，因在(zai)現代(dai)漢語中(zhong)是沒有(you)詞能(neng)代(dai)替，故翻譯時無須譯出(chu)，可刪去(qu)。

　　例1：“夫(fu)(fu)戰，勇氣也。”譯句：“戰斗，靠的是勇氣”。“夫(fu)(fu)”為發語(yu)詞(ci)，刪去不譯。

　　例(li)2：“孔(kong)子(zi)(zi)云：何陋(lou)之(zhi)有?”譯(yi)句：“孔(kong)子(zi)(zi)說：有什么簡陋(lou)的(de)呢?”“之(zhi)”為賓語前置(zhi)的(de)標(biao)志，刪去不譯(yi)。

　　例3：“師道之不傳(chuan)也久(jiu)矣。”譯句：“從師學習的風尚已經很(hen)久(jiu)不存在(zai)了(le)。”“也”為句中語氣(qi)助詞，起(qi)到舒緩語氣(qi)的作用，沒有實在(zai)意義。在(zai)翻譯時(shi)，完全可以去掉。

　　三、調

　　就是(shi)調(diao)整，在翻譯(yi)(yi)文言文倒(dao)裝句(ju)(ju)時(shi)，應把古漢語倒(dao)裝句(ju)(ju)式調(diao)整為(wei)現代漢語句(ju)(ju)式，使(shi)之符合現代漢語表達(da)習慣，才能使(shi)譯(yi)(yi)句(ju)(ju)通順。這就需要調(diao)整語句(ju)(ju)語序，大體有四種(zhong)情況：

　　1、前(qian)置(zhi)謂語后移

　　例：“甚(shen)(shen)矣(yi)!汝(ru)之(zhi)不惠(hui)。”可調成(cheng)“汝(ru)之(zhi)不惠(hui)甚(shen)(shen)矣(yi)”。

　　2、后置定語前移

　　例：“群(qun)臣吏(li)(li)民，能面刺寡人之過(guo)者，受上賞。”可調成(cheng)“能面刺寡人之過(guo)群(qun)臣吏(li)(li)民”。

　　3、前(qian)置賓語(yu)后(hou)移(yi)

　　例：“何以戰(zhan)?”可調成“以何戰(zhan)”。4、介賓短語(yu)前移。“還(huan)自(zi)揚(yang)州(zhou)。”可調成“自(zi)揚(yang)州(zhou)還(huan)”。

　　四、留

　　就是(shi)保(bao)留(liu)，凡是(shi)古今意義相(xiang)同(tong)的詞(ci)、專有名(ming)(ming)詞(ci)、國號(hao)、年號(hao)、人名(ming)(ming)、物名(ming)(ming)、人名(ming)(ming)、官職(zhi)、地名(ming)(ming)等，在翻譯時可保(bao)留(liu)不變。

　　例：“慶(qing)歷四(si)年春，滕子京謫守(shou)巴(ba)陵(ling)郡(jun)(jun)。”譯句(ju)：“慶(qing)歷四(si)年的春天，滕子京被(bei)貶(bian)到(dao)巴(ba)陵(ling)郡(jun)(jun)做太守(shou)。”“慶(qing)歷四(si)年”為年號，“巴(ba)陵(ling)郡(jun)(jun)”是地名，可直接保留(liu)。

　　五、擴

　　就是擴展。

　　1、把文言文中的(de)(de)單音節詞擴(kuo)為(wei)同義的(de)(de)雙音節詞或多音節詞。

　　例(li)：“更(geng)若(ruo)(ruo)役(yi)，復若(ruo)(ruo)賦(fu)，則如何(he)?”譯句：“變更(geng)你的差(cha)役(yi)，恢復你的賦(fu)稅，那么怎么樣呢?”“役(yi)”、“賦(fu)”擴展為雙音節詞(ci)。

　　2、對于一些緊縮復句或言簡(jian)義豐的句子，在(zai)翻譯時，要(yao)根據句義擴展其內容，才能使意思表達清楚。

　　例：“懷敵附(fu)遠，何(he)招(zhao)而不至?”譯句：“使敵人降(jiang)服，讓遠方(fang)的(de)人歸(gui)附(fu)，招(zhao)撫誰(shui)，誰(shui)會不來呢?”

　　六、縮

　　就是凝縮，文言(yan)文中的有些句子，為了增強氣勢，故意實用(yong)繁(fan)筆，在(zai)翻(fan)譯(yi)時應將其意思凝縮。

　　例：“有席卷天下(xia)(xia)，包舉宇內，囊括四(si)海(hai)之意，并(bing)吞八荒之心。”譯句：“(秦)有吞并(bing)天下(xia)(xia)，統(tong)一(yi)四(si)海(hai)的雄(xiong)心。”

　　文言文的翻譯方法

　　１、保留法：

　　即(ji)文言文中的專有(you)名(ming)詞，如人(ren)名(ming)、地名(ming)、官(guan)名(ming)、爵名(ming)、謚號(hao)(hao)、廟號(hao)(hao)、年號(hao)(hao)、書名(ming)，等(deng)等(deng)，不必翻(fan)譯。

　　２、加字法：

　　即在單音(yin)節(jie)詞前或(huo)后(hou)加(jia)字，使之成為(wei)雙音(yin)節(jie)詞或(huo)短(duan)語。

　　３、解釋法：

　　即對(dui)某個(ge)詞怎(zen)么(me)解釋就(jiu)怎(zen)么(me)翻譯。

　　４、轉述法：

　　用(yong)符合現(xian)代漢語(yu)習慣的詞語(yu)來表述用(yong)了某(mou)種修辭格(ge)的詞語(yu)。

　　５、改寫法：

　　即將文言(yan)文中習慣用語改譯為現代說法。

　　６、補充法：

　　即(ji)先(xian)補上(shang)文言(yan)句(ju)中的省略成分，然后再(zai)翻譯。

　　７、調序法：

　　即把文言文中(zhong)的倒裝句(ju)(ju)（主謂倒裝句(ju)(ju)、賓主前置(zhi)句(ju)(ju)、定語后置(zhi)句(ju)(ju)、狀語后置(zhi)句(ju)(ju)）譯成(cheng)非倒裝句(ju)(ju)。

　　文言文如何掌握正確的翻譯方法

　　人們通常以(yi)“信、達、雅”作(zuo)為(wei)衡(heng)量一篇(pian)譯(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)好(hao)壞的(de)標準，文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)的(de)翻譯(yi)(yi)也是(shi)(shi)如此(ci)。好(hao)的(de)譯(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)能(neng)夠(gou)將(jiang)一篇(pian)文(wen)(wen)(wen)章在另一種(zhong)語言(yan)環境中(zhong)真實、完美地再現(xian)(xian)出(chu)來(lai)(lai)。如果將(jiang)一篇(pian)寓意(yi)深(shen)刻(ke)、很有(you)文(wen)(wen)(wen)采的(de)文(wen)(wen)(wen)章翻譯(yi)(yi)得干(gan)巴生(sheng)硬(ying)，或艱澀難(nan)懂，就沒有(you)完全達到翻譯(yi)(yi)的(de)目的(de)，同時也歪曲了原作(zuo)。可見，翻譯(yi)(yi)不僅是(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)綜合水平的(de)體現(xian)(xian)，也反映(ying)出(chu)譯(yi)(yi)者(zhe)的(de)表達能(neng)力和寫作(zuo)水平。 “忠實原作(zuo)、字(zi)字(zi)敲(qiao)定、直譯(yi)(yi)為(wei)主、意(yi)譯(yi)(yi)為(wei)輔”是(shi)(shi)翻譯(yi)(yi)文(wen)(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)(wen)時應遵循(xun)的(de)總原則。具(ju)體來(lai)(lai)說，翻譯(yi)(yi)時要注意(yi)以(yi)下幾(ji)點：

　　①補充省(sheng)略的部分。原文(wen)中省(sheng)略的部分，如謂語(yu)、主(zhu)語(yu)、賓語(yu)等(deng)，要視情(qing)況補充完(wan)整。

　　②調整(zheng)(zheng)語(yu)序(xu)。文言文中有很多倒裝句，如謂語(yu)前(qian)置、賓語(yu)前(qian)置、定語(yu)后置等，都與現代(dai)漢語(yu)的語(yu)序(xu)不同，翻譯時應調整(zheng)(zheng)過來(lai)。

　　③適當增減(jian)。有(you)(you)些文言文的語句，非常精練，言簡意(yi)豐，翻譯時(shi)應做適當擴充(chong)，以充(chong)分表達(da)原文的意(yi)思。相(xiang)反，有(you)(you)的文章(zhang)為(wei)增加氣勢，強化效果，故意(yi)用(yong)一串有(you)(you)同樣意(yi)思而說法(fa)不同的句子，這時(shi)，翻譯就要合并凝縮。

　　此外，還要(yao)注意句子的(de)語氣、句子間的(de)關系、修辭手法等(deng)，翻譯時要(yao)完整貼切地表達(da)出來。

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