歸去來(lai)兮(xi)辭文言(yan)文翻譯

　　《歸(gui)(gui)去來(lai)兮辭(ci)》是(shi)晉(jin)宋之(zhi)際文學家陶淵明創作(zuo)的抒情小(xiao)賦(fu)，也是(shi)一篇脫離仕途(tu)回歸(gui)(gui)田園的宣言。下(xia)面，小(xiao)編(bian)為大家分(fen)享歸(gui)(gui)去來(lai)兮辭(ci)文言文翻譯，希望對大家有所幫助！

　　原文

　　余家(jia)貧，耕植不足以自(zi)給。幼稚盈室，瓶(ping)無儲(chu)粟，生(sheng)生(sheng)所(suo)資，未見(jian)其術。親故多勸余為長(chang)吏，脫然有(you)懷(huai)，求之(zhi)(zhi)靡途。會(hui)有(you)四方(fang)之(zhi)(zhi)事，諸侯以惠愛為德，家(jia)叔(shu)以余貧苦，遂見(jian)用于(yu)(yu)(yu)小邑。于(yu)(yu)(yu)時風波未靜，心憚遠役，彭澤去(qu)家(jia)百里，公(gong)田之(zhi)(zhi)利，足以為酒(jiu)。故便(bian)求之(zhi)(zhi)。及少日(ri)，眷然有(you)歸(gui)歟(yu)之(zhi)(zhi)情。何(he)則？質(zhi)性自(zi)然，非矯厲所(suo)得。饑凍(dong)雖切，違(wei)己交病(bing)。嘗從人事，皆(jie)口腹(fu)自(zi)役。于(yu)(yu)(yu)是悵然慷(kang)慨，深愧平(ping)生(sheng)之(zhi)(zhi)志(zhi)。猶望(wang)一(yi)稔，當斂裳宵(xiao)逝。尋程(cheng)氏(shi)妹喪(sang)于(yu)(yu)(yu)武昌，情在(zai)駿奔，自(zi)免去(qu)職。仲秋至冬(dong)，在(zai)官(guan)八十余日(ri)。因事順心，命篇曰(yue)《歸(gui)去(qu)來兮》。乙巳(si)歲十一(yi)月也。

　　歸(gui)去來兮，田園將蕪胡不歸(gui)？既(ji)自(zi)以心為形役，奚惆悵而(er)(er)獨悲？悟已往之不諫(jian)，知(zhi)來者之可追。實迷途其未遠(yuan)，覺今(jin)是而(er)(er)昨非(fei)。舟遙(yao)遙(yao)以輕飏，風飄飄而(er)(er)吹衣。問征夫以前路，恨(hen)晨光之熹微(wei)。

　　乃瞻衡宇，載(zai)欣載(zai)奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入(ru)室，有酒(jiu)盈樽。引壺觴以(yi)(yi)自(zi)酌(zhuo)，眄(mian)庭柯(ke)以(yi)(yi)怡顏。倚南窗(chuang)以(yi)(yi)寄傲，審(shen)容膝之易安(an)。園日(ri)涉以(yi)(yi)成趣，門雖設(she)而常關(guan)。策扶老(lao)以(yi)(yi)流(liu)憩，時(shi)矯首而遐觀(guan)。云無(wu)心以(yi)(yi)出岫，鳥倦飛(fei)而知(zhi)還。景翳(yi)翳(yi)以(yi)(yi)將入(ru)，撫孤松而盤桓。

　　歸去來兮，請息交(jiao)以(yi)絕游。世與(yu)我而相違，復駕言兮焉求？悅親(qin)戚之情話(hua)，樂琴書以(yi)消憂(you)。農人告余(yu)以(yi)春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既(ji)窈窕以(yi)尋(xun)壑(he)，亦崎嶇而經(jing)丘。木欣(xin)欣(xin)以(yi)向榮，泉涓(juan)涓(juan)而始流。善萬物之得時(shi)，感吾生(sheng)之行休。

　　已矣乎(hu)！寓形宇內復(fu)幾(ji)時。曷不委(wei)心任去(qu)留？胡為乎(hu)遑遑欲何之？富(fu)貴非(fei)吾愿，帝鄉不可期。懷良(liang)辰以(yi)(yi)孤往(wang)，或植杖而(er)耘(yun)耔。登東(dong)皋(gao)以(yi)(yi)舒嘯，臨清流而(er)賦詩(shi)。聊乘化以(yi)(yi)歸(gui)盡(jin)，樂夫天(tian)命復(fu)奚疑(yi)！

　　序譯文

　　我(wo)家(jia)(jia)(jia)貧(pin)窮，種田(tian)不(bu)能(neng)夠自(zi)給(gei)。孩(hai)子很多，米缸里(li)沒(mei)有(you)存糧(liang)(liang)，維持生活(huo)所需(xu)的(de)(de)一(yi)(yi)切，沒(mei)有(you)辦法(fa)解決。親友大都(dou)(dou)勸(quan)我(wo)去(qu)(qu)做(zuo)官(guan)(guan)，我(wo)心里(li)也有(you)這個念頭，可是(shi)(shi)求官(guan)(guan)缺少(shao)門(men)路。正趕上有(you)奉使外出的(de)(de)官(guan)(guan)吏，地(di)方(fang)大吏以愛惜人才(cai)為美德，叔父也因為我(wo)家(jia)(jia)(jia)境貧(pin)苦（替我(wo)設法(fa)），我(wo)就被委任到(dao)(dao)小(xiao)縣做(zuo)官(guan)(guan)。那時(shi)社會上動蕩不(bu)安(an)，心里(li)懼怕(pa)到(dao)(dao)遠地(di)當官(guan)(guan)。彭澤縣離家(jia)(jia)(jia)一(yi)(yi)百(bai)里(li)，公田(tian)收獲(huo)的(de)(de)糧(liang)(liang)食(shi)，足夠造酒飲用，所以就請(qing)求去(qu)(qu)那里(li)。等到(dao)(dao)過了(le)(le)一(yi)(yi)些日(ri)子，便產生了(le)(le)留戀故園(yuan)的(de)(de)懷鄉(xiang)感情(qing)。那是(shi)(shi)為什么？本(ben)性任其自(zi)然，這是(shi)(shi)勉強不(bu)得(de)的(de)(de)；饑(ji)寒(han)雖然來(lai)得(de)急迫(po)，但是(shi)(shi)違背本(ben)意去(qu)(qu)做(zuo)官(guan)(guan)，身(shen)心都(dou)(dou)感痛苦。過去(qu)(qu)為官(guan)(guan)做(zuo)事，都(dou)(dou)是(shi)(shi)為了(le)(le)吃飯(fan)而役使自(zi)己。于是(shi)(shi)惆悵感慨(kai)，深深有(you)愧于平(ping)生的(de)(de)志愿(yuan)(yuan)。只再等上一(yi)(yi)年(nian)，便收拾行裝連夜(ye)離去(qu)(qu)。不(bu)久(jiu)，嫁(jia)到(dao)(dao)程家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)妹(mei)妹(mei)在武昌去(qu)(qu)世，去(qu)(qu)吊喪的(de)(de)心情(qing)像駿馬(ma)奔(ben)馳(chi)一(yi)(yi)樣急迫(po)，自(zi)己請(qing)求免去(qu)(qu)官(guan)(guan)職。自(zi)立秋第二個月(yue)到(dao)(dao)冬天，在職共80多天。因辭(ci)官(guan)(guan)而順(shun)遂了(le)(le)心愿(yuan)(yuan)，寫了(le)(le)一(yi)(yi)篇文(wen)章，題目(mu)叫(jiao)《歸去(qu)(qu)來(lai)兮》。這時(shi)候正是(shi)(shi)乙巳年(nian)（晉(jin)安(an)帝(di)義熙元(yuan)年(nian)）十(shi)一(yi)(yi)月(yue)。

　　正文譯文

　　回(hui)家去吧！田園快(kuai)要(yao)荒蕪了(le)，為(wei)什么不(bu)回(hui)去呢？既(ji)然(ran)自(zi)己的(de)心靈為(wei)形體所(suo)役使(shi)，為(wei)什么如此失(shi)意而獨自(zi)傷悲？認識(shi)到過(guo)去的(de)錯誤已經不(bu)可挽回(hui)，知(zhi)道未(wei)來的(de)事還來得(de)及補救。確實(shi)走入了(le)迷途大概還不(bu)遠(yuan)，已覺(jue)悟到現在的(de)做(zuo)法是(shi)(shi)對的(de)而曾經的(de)行為(wei)是(shi)(shi)錯的(de)。船在水上輕輕飄蕩，微(wei)風吹拂(fu)著衣(yi)裳。向行人打聽前面(mian)的(de)路，遺憾的(de)是(shi)(shi)天亮得(de)太慢。

　　剛(gang)剛(gang)看(kan)到(dao)自(zi)己簡陋的(de)家門，我心中欣喜，奔跑(pao)過去(qu)。孩(hai)子(zi)們歡快(kuai)地迎接，孩(hai)子(zi)們守(shou)候在(zai)(zai)門前或(huo)院子(zi)里(li)。院子(zi)里(li)的(de)小(xiao)路快(kuai)要荒蕪了，松(song)樹(shu)菊花還(huan)長在(zai)(zai)那里(li)；帶著(zhu)(zhu)(zhu)孩(hai)子(zi)們進了屋(wu)，美酒(jiu)(jiu)已經(jing)(jing)盛(sheng)滿了酒(jiu)(jiu)樽。我端起酒(jiu)(jiu)壺(hu)酒(jiu)(jiu)杯自(zi)斟自(zi)飲，觀賞著(zhu)(zhu)(zhu)庭(ting)樹(shu)（使我）露出(chu)愉快(kuai)的(de)神色(se)；倚(yi)著(zhu)(zhu)(zhu)南窗寄托(tuo)我的(de)傲世之(zhi)情，深知這(zhe)狹小(xiao)之(zhi)地容易(yi)使我心安(an)。每天（獨自(zi)）在(zai)(zai)園(yuan)中散步(bu)，成(cheng)為樂趣,小(xiao)園(yuan)的(de)門經(jing)(jing)常地關(guan)閉著(zhu)(zhu)(zhu)；拄(zhu)著(zhu)(zhu)(zhu)拐杖走走歇歇，時時抬頭望(wang)著(zhu)(zhu)(zhu)遠方（的(de)天空(kong)）。白(bai)云自(zi)然而然地從(cong)山峰飄浮而出(chu)，倦飛的(de)小(xiao)鳥也知道飛回巢中；日光暗淡，即將(jiang)落山，我流連不忍離去(qu)，手撫著(zhu)(zhu)(zhu)孤松(song)徘徊不已。

　　回去(qu)(qu)吧！讓(rang)我(wo)(wo)(wo)同(tong)外界斷絕交(jiao)游。他們的(de)一(yi)切都跟我(wo)(wo)(wo)的(de)志(zhi)趣不合，還要(yao)駕(jia)車(che)(che)出去(qu)(qu)追求(qiu)什么？跟親戚朋(peng)友談心使我(wo)(wo)(wo)愉(yu)悅，彈琴(qin)讀書(shu)能(neng)使我(wo)(wo)(wo)忘記憂愁；農夫把(ba)春天到了(le)的(de)消息(xi)告(gao)訴了(le)我(wo)(wo)(wo)，將(jiang)要(yao)去(qu)(qu)西邊的(de)田地耕作。有時駕(jia)著有布(bu)篷的(de)小車(che)(che)，有時劃著一(yi)條(tiao)小船，既要(yao)探尋那幽深(shen)的(de)溝壑，又要(yao)走(zou)過那高低不平的(de)山丘。樹(shu)木欣(xin)(xin)欣(xin)(xin)向(xiang)榮(rong)，泉(quan)水緩緩流動，（我(wo)(wo)(wo)）羨慕萬物恰(qia)逢(feng)繁榮(rong)滋長的(de)季節，感嘆自己(ji)一(yi)生(sheng)行將(jiang)告(gao)終。

　　算了吧！身體寄托在天地間還(huan)(huan)能有(you)(you)多少時(shi)候？為(wei)什么不(bu)隨(sui)心所(suo)欲(yu)，聽憑自然的(de).生死？為(wei)什么心神不(bu)定，還(huan)(huan)想(xiang)去(qu)什么地方？富貴不(bu)是(shi)我(wo)(wo)所(suo)求，升入(ru)仙界也(ye)沒有(you)(you)希望。愛惜那良辰美景我(wo)(wo)獨自去(qu)欣賞，要不(bu)就(jiu)扶杖鋤草耕(geng)種(zhong)；登上東邊山坡我(wo)(wo)放聲長(chang)嘯(xiao)，傍(bang)著清(qing)(qing)清(qing)(qing)的(de)溪流(liu)把詩(shi)歌(ge)吟唱(chang)；姑且順隨(sui)自然的(de)變化，度到(dao)生命的(de)盡頭。樂(le)安天命，還(huan)(huan)有(you)(you)什么可疑(yi)慮的(de)呢(ni)？

　　序文注釋

　　（1）耕植(zhi)不足以自給：耕：耕田。植(zhi)：植(zhi)桑。以：來。給：供給。自給：供給自己(ji)生活。

　　（2）幼(you)稚盈室，瓶(ping)無(wu)儲粟(su)：幼(you)稚：指孩童(tong)。盈：滿。瓶(ping)：指盛米用的陶制容器、如甏[bèng]，甕之類(lei)。

　　（3）生生所資(zi)，未見(jian)其術(shu)：生生：猶言維持生計(ji)。前一(yi)“生”字為動詞，后一(yi)“生”字為名詞。資(zi)：憑借(jie)。術(shu)：這里指經營生計(ji)的(de)本領。

　　（4）長吏：較高職位的縣吏。指小官(guan)。

　　（5）脫然：不(bu)經意的(de)樣子。有懷(huai)：心有所動（指有了做(zuo)官的(de)念頭）。

　　（6）靡途：沒有門路。

　　（7）會(hui)有四方之事(shi)：剛巧碰上有出使到(dao)(dao)外地去的事(shi)情。會(hui)：適逢(feng)。四方：意為到(dao)(dao)各處去

　　（8）諸(zhu)侯：指州(zhou)郡長(chang)官。

　　（9）家(jia)叔：指陶夔(kui)[kuí]，當時任太常卿。以(yi)：因為。

　　（10）見：被。

　　（11）風波：指軍閥混戰。靜：平(ping)。

　　（12）憚：害(hai)怕。役(yi)：服役(yi)。

　　（13）彭澤(ze)：縣(xian)名。在今江西省湖口縣(xian)東(dong)。

　　（14）眷(juan)然：思戀的樣子。歸歟[yú]之(zhi)情(qing)：回去的心情(qing)。

　　（15）何：什么(me)。則：道理。

　　（16）質性：本性。矯厲：造(zao)作(zuo)勉(mian)強。

　　（17）切：迫切。違己：違反自己本心。 交病：指(zhi)思想上(shang)遭受(shou)痛苦(ku)。

　　（18）嘗：曾(ceng)經。從人事：從事于仕途中(zhong)的(de)人事交往。指(zhi)做官。

　　（19）口(kou)腹自役：為了滿足口(kou)腹的需(xu)要而驅使自己。

　　（20）悵然(ran)：失意。

　　（21）猶(you)：躊躇、猶(you)疑。望(wang)：觀望(wang)。一稔[rěn]：公田收獲一次(ci)。稔，谷(gu)物成熟。

　　（22）斂(lian)裳：收拾行裝。宵：星夜(ye)。逝：離去。

　　（23）尋：不久(jiu)。程氏(shi)妹(mei)(mei)：嫁給程家的(de)妹(mei)(mei)妹(mei)(mei)。武昌：今湖(hu)北省鄂城縣。

　　（24）情：吊喪的(de)心情。在：像。駿奔(ben)：急著前去奔(ben)喪。

　　（25）仲秋：農歷八月。

　　（26）事：辭(ci)官。順：順遂(sui)。心：心愿。

　　（27）乙巳歲(sui)：晉(jin)安帝義熙元年(nian)。

　　正文注釋

　　（1）歸去來兮：意思是“回去吧”。來，助詞，無(wu)義。兮，語氣詞。

　　（2）田園(yuan)將蕪胡(hu)不歸：田園(yuan)將要荒蕪了，為什(shen)么不回去(qu)？蕪，田地荒廢。胡(hu)，同“何”，為什(shen)么。

　　（3）既(ji)自(zi)以(yi)心為(wei)形(xing)役(yi)：讓心神為(wei)形(xing)體所役(yi)使。意(yi)思是本心不愿出(chu)仕，但為(wei)了(le)免于(yu)饑寒，違背本意(yi)做了(le)官。心，意(yi)愿。形(xing)，形(xing)體，指身體。役(yi)，奴(nu)役(yi)。既(ji)，表示動作、行為(wei)已(yi)經(jing)完(wan)成，此處可(ke)做“曾經(jing)”解(jie)。

　　（4）奚(xi)惆悵而獨悲：為什么悲愁失意。奚(xi)，何，為什么。惆悵，失意的(de)樣子。

　　（5）悟已往之不諫(jian)：認識到過去(qu)的錯誤（指出仕）已經不可挽回。諫(jian)，諫(jian)止(zhi)，勸止(zhi)。

　　（6）知(zhi)來者之可追(zhui)：知(zhi)道未來的事（指歸(gui)隱）還來得(de)及補救(jiu)。諫，勸止，挽回。追(zhui)，補救(jiu)。

　　（7）實迷(mi)途(tu)其未遠：確實走入了(le)迷(mi)途(tu)大(da)概(gai)還不太(tai)遠。迷(mi)途(tu)，指出來做(zuo)官。

　　（8）是：正(zheng)確(que)。非：錯誤。

　　（9）舟(zhou)遙(yao)遙(yao)以輕飏[yáng]：船(chuan)在水(shui)面(mian)上輕輕地飄蕩著前進。遙(yao)遙(yao)，飄搖放流的樣子。以，表修飾。飏，飛揚(yang)，形容(rong)船(chuan)行駛輕快。

　　（10）問征(zheng)夫以前路(lu)：向行人問前面的路(lu)程(cheng)。征(zheng)夫，行人。

　　（11）恨(hen)晨光之熹(xi)微：遺(yi)憾(han)的(de)是天剛剛放亮。恨(hen):遺(yi)憾(han)。熹(xi)微，天色微明。

　　（12）乃(nai)(nai)瞻衡(heng)宇(yu)，：剛(gang)剛(gang)看(kan)見(jian)了自家的(de)房子。乃(nai)(nai)，于是、然后。瞻，遠(yuan)望。衡(heng)宇(yu)，橫木為門的(de)房屋(wu)，指(zhi)簡陋的(de)房屋(wu)。衡(heng)，通“橫”。宇(yu)，屋(wu)檐，這里指(zhi)居處(chu)。

　　載[zài]欣載奔(ben)：一邊(bian)高(gao)興，一邊(bian)奔(ben)跑。

　　（13）稚子：幼兒。

　　（14）三(san)徑(jing)就荒，松菊猶存(cun)：院(yuan)子里的小(xiao)路快要(yao)荒蕪了，松菊還長(chang)在那里。三(san)徑(jing)，院(yuan)中小(xiao)路。漢朝蔣詡(xu)[xǔ] 隱居(ju)之后，在院(yuan)里竹(zhu)下開辟(pi)三(san)徑(jing)，只(zhi)于少數友人來往。后來，三(san)徑(jing)變(bian)成了隱士(shi)住(zhu)處的代稱。就，接近。

　　（15）盈(ying)樽：滿杯。

　　（16）引：拿來。 觴[shāng]。眄(mian)[miǎn]庭柯以(yi)怡(yi)顏(yan)：看(kan)(kan)看(kan)(kan)院子里的樹木，覺得很愉(yu)快(kuai)。眄(mian)，斜看(kan)(kan)。這里是(shi)“隨便看(kan)(kan)看(kan)(kan)”的意思。柯，樹枝。以(yi)：為了。怡(yi)顏(yan)，使面容現出愉(yu)快(kuai)神色(se)。

　　（17）寄傲(ao)：寄托傲(ao)然自得的心情。傲(ao)，指傲(ao)世。

　　（18）審(shen)容膝之易(yi)安(an)：覺得住在簡(jian)陋的小(xiao)屋里也(ye)非常舒服(fu)。審(shen)，覺察。容膝，只(zhi)能(neng)容下(xia)雙膝的小(xiao)屋，極(ji)言其狹(xia)小(xiao)。

　　（19）園(yuan)日涉(she)以成(cheng)趣：天(tian)天(tian)到園(yuan)里行走(zou)，自成(cheng)一種樂(le)趣。涉(she)，涉(she)足，走(zou)到。

　　（20）策扶(fu)老以流(liu)憩[qì]：拄著(zhu)(zhu)拐杖出去走走，隨時隨地休息(xi)。策，拄著(zhu)(zhu)。扶(fu)老，手(shou)杖。憩，休息(xi)。流(liu)憩，游息(xi)，就是沒(mei)有固(gu)定的地方，到(dao)處(chu)走走歇歇。

　　（21）時(shi)(shi)矯首而(er)遐觀：時(shi)(shi)時(shi)(shi)抬起(qi)頭向(xiang)遠處望望。矯，舉(ju)。遐，遠。

　　（22）云無心(xin)以出(chu)岫[xiù]：云氣自然(ran)(ran)而然(ran)(ran)地從山里冒(mao)出(chu)。無心(xin)，無意地。岫，有洞穴的山，這里泛指山峰(feng)。

　　（23）景翳(yi)[yì]翳(yi)以將入：陽光黯淡，太陽快落下去了。景，日光。翳(yi)翳(yi)，陰暗(an)的樣子(zi)。

　　（24）撫孤松而盤桓：手扶孤松徘徊(huai)。盤桓：盤旋(xuan)，徘徊(huai)，留戀不(bu)去。

　　（25）請息(xi)交(jiao)以(yi)絕游：息(xi)交(jiao)，停(ting)止與(yu)人交(jiao)往(wang)斷(duan)絕交(jiao)游。意思是不再同官場有任(ren)何瓜葛。

　　（26）世(shi)與我(wo)而相違(wei)，復駕言兮(xi)焉求：世(shi)事(shi)與我(wo)所想的相違(wei)背，還能努力探(tan)求什么(me)呢？駕，駕車，這(zhe)里指駕車出游(you)去(qu)追(zhui)求想要的東西(xi)。言，助(zhu)詞。

　　（27）情話(hua)：知(zhi)心話(hua)。

　　（28）春及：春天到(dao)了。

　　（29）將(jiang)有事于西疇(chou)：西邊田野里要(yao)開(kai)始耕種(zhong)了。有事，指(zhi)耕種(zhong)之事。事，這里指(zhi)農事。疇(chou)，田地。

　　（30）或(huo)命巾車：有(you)時(shi)叫上一輛有(you)帷的小車。巾車，有(you)車帷的小車。或(huo)，有(you)時(shi)。

　　（31）或棹[zhào]孤舟：有時劃一艘小船(chuan)。棹，本(ben)義船(chuan)槳。這(zhe)里名詞做(zuo)動詞，意為(wei)劃槳。

　　（32）既窈(yao)窕(tiao)以尋壑(he)：經過幽深(shen)曲(qu)折(zhe)(zhe)的山(shan)谷。窈(yao)窕(tiao)，幽深(shen)曲(qu)折(zhe)(zhe)的樣子。壑(he)，山(shan)溝。

　　（33）亦(yi)崎嶇而經丘：走過高(gao)低不平的(de)山路(lu)。

　　（34）木欣(xin)欣(xin)以(yi)向榮：草木茂(mao)盛。欣(xin)欣(xin)，向榮，都是草木滋長茂(mao)盛的意思。

　　（35）涓(juan)涓(juan)：水流細(xi)微(wei)的樣子。

　　（36）善萬物之得時(shi)，感(gan)吾生(sheng)之行(xing)(xing)休：羨(xian)慕自然界萬物一(yi)(yi)到春天(tian)便及時(shi)生(sheng)長茂盛(sheng)，感(gan)嘆自己(ji)的一(yi)(yi)生(sheng)行(xing)(xing)將結束(shu)。善，歡喜，羨(xian)慕。行(xing)(xing)休，行(xing)(xing)將結束(shu)。

　　（37）已矣乎：算了吧!助詞“矣”與(yu)“乎”連用，加強(qiang)感嘆語氣。

　　（38）寓形宇內(nei)復幾(ji)時，曷[hé]不(bu)委心(xin)任去留：活在(zai)世上能有多(duo)久，何不(bu)順從自己的心(xin)愿，管它什么(me)生與死呢？寓形，寄生。宇內(nei)，天地之間。曷，何。委心(xin)，隨心(xin)所欲。去留，指生死。

　　（39）胡為乎遑(huang)遑(huang)欲何之(zhi)：為什么心神(shen)不定，想(xiang)到哪里去呢？遑(huang)遑(huang)，不安的樣子。之(zhi)，往。

　　（40）帝鄉(xiang)不(bu)(bu)可期(qi)(qi)：仙境到不(bu)(bu)了。帝鄉(xiang)，仙鄉(xiang)，神仙居住的(de)地方(fang)。期(qi)(qi)，希望，企及。

　　（41）懷(huai)良(liang)辰(chen)以孤(gu)往：愛(ai)惜美(mei)好的(de)時(shi)光，獨(du)自(zi)外(wai)出。懷(huai)，留戀、愛(ai)惜。良(liang)辰(chen)，指上文所(suo)說萬(wan)物得(de)時(shi)的(de)春天。孤(gu)獨(du)，獨(du)自(zi)外(wai)出。

　　（42）或植(zhi)杖而耘(yun)耔：有時扶(fu)著(zhu)拐杖除(chu)草(cao)培苗。植(zhi)，立，扶(fu)著(zhu)。耘(yun)，除(chu)草(cao)。籽，培土。

　　（43）登(deng)東皋[gāo]以舒嘯：登(deng)上東面(mian)的高地放(fang)聲長嘯，皋，高地。嘯，撮(cuo)口發(fa)出的長而清越(yue)的一(yi)種聲音。舒，放(fang)。

　　（44）聊乘(cheng)化以歸(gui)盡(jin)：姑且(qie)順(shun)其自然走(zou)完生命的(de)路程。聊：姑且(qie)。乘(cheng)化，隨順(shun)大自然的(de)運轉變(bian)化。歸(gui)盡(jin)：到死。盡(jin)，指死亡。

　　（45）樂夫天命(ming)復奚疑(yi)：樂安天命(ming)，還(huan)(huan)有什么可疑(yi)慮的呢？ 復：還(huan)(huan)有。疑(yi)：疑(yi)慮。

　　《歸去來兮辭》教案

　　一、教學目標

　　1、了解(jie)辭的(de)基本知識、誦讀要點；學(xue)習和掌握“胡、奚(xi)、曷、焉、何”五個疑問代(dai)詞，歸納(na)“行、引、乘、策”等四個詞的(de)一詞多義。

　　2、根據(ju)辭的節拍特(te)點，找出韻腳，理清層次，概括內(nei)容；

　　3、、領會(hui)詩人(ren)(ren)反對獨裁統治，維護(hu)自身尊(zun)嚴，進(jin)行(xing)獨立(li)思考，保持獨立(li)人(ren)(ren)格(ge)的人(ren)(ren)生追(zhui)求與人(ren)(ren)生境界。

　　4、激發學生獨立(li)思考的精神(shen)，培(pei)養學生保持獨立(li)人格的品質；

　　二、重點與難點：

　　1、重點：

　　加強(qiang)朗(lang)誦(song)，教(jiao)師點撥，理解文意，達到(dao)熟讀成誦(song)的目的。教(jiao)師示范朗(lang)誦(song)，點撥朗(lang)誦(song)方法，學(xue)生(sheng)練習朗(lang)誦(song)，在朗(lang)誦(song)中根據辭的節拍特點，找(zhao)出韻腳，理清層次，概括(kuo)內容。

　　2、難點：

　　通過深入(ru)的(de)討論，領會詩人的(de)追(zhui)求、志(zhi)向和人生境界(jie)。

　　三、教學方法：

　　1、誦(song)(song)讀法。加強朗(lang)(lang)(lang)誦(song)(song)，教(jiao)(jiao)師點(dian)(dian)撥，理解文意，達到熟讀成誦(song)(song)的目的。教(jiao)(jiao)師示(shi)范朗(lang)(lang)(lang)誦(song)(song)，點(dian)(dian)撥朗(lang)(lang)(lang)誦(song)(song)方法，學(xue)生(sheng)練習朗(lang)(lang)(lang)誦(song)(song)，在朗(lang)(lang)(lang)誦(song)(song)中提出(chu)問題、互動(dong)解決(jue)；

　　2、自讀法。根據辭的節拍特點(dian)，找出韻腳，理(li)清層次，概括內容；

　　3、討論(lun)法。結(jie)合淘淵明其(qi)人(ren)其(qi)文，引(yin)導學(xue)生(sheng)討論(lun)辭(ci)官歸隱的價值意義。

　　四、課時安排：

　　1課時

　　五、教學過程：

　　1、導(dao)入新課：（4分鐘）

　　學生集體(ti)背誦《飲酒·結廬在人境》，導入新(xin)課(ke)。

　　飲(yin)酒·結廬在人境(jing)

　　結廬在人境，而無車馬喧。

　　問君何能(neng)爾(er)，心遠地(di)自偏。

　　采(cai)菊東籬(li)下，悠然見南山。

　　山氣日(ri)夕佳，飛(fei)鳥相(xiang)與還。

　　此中有(you)真意(yi)，欲(yu)辨已忘言(yan)。

　　提(ti)問(wen)：這首詩(shi)表達了淘淵明怎樣的人(ren)生追求和(he)人(ren)生境界？

　　講授：結(jie)廬在人(ren)鏡又怎么(me)會無車馬之喧鬧呢？“心(xin)遠地自(zi)(zi)偏”，心(xin)遠離塵囂、淡薄名利，即使是喧鬧的(de)(de)(de)人(ren)鏡，這(zhe)地方(fang)也就是“偏遠”的(de)(de)(de)拉。“采菊(ju)東籬下，悠(you)然(ran)見南山(shan)”是一副什么(me)樣的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)圖(tu)景？是一副悠(you)然(ran)自(zi)(zi)得(de)(de)的(de)(de)(de)歸(gui)隱生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)圖(tu)景。“悠(you)然(ran)”二字寫出了(le)淘淵明對歸(gui)隱生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)喜愛、自(zi)(zi)得(de)(de)、自(zi)(zi)足(zu)、自(zi)(zi)滿(man)之情(qing)。“此(ci)(ci)中(zhong)有真意(yi)(yi)”，“此(ci)(ci)中(zhong)”就什么(me)而言(yan)？“山(shan)氣日(ri)夕佳，飛(fei)鳥相(xiang)與還。”有什么(me)真意(yi)(yi)？山(shan)間(jian)夕陽西下，景色更(geng)“佳”，飛(fei)鳥結(jie)伴還家(jia)，隱居之所(suo)如此(ci)(ci)寧靜詩人(ren)心(xin)境(jing)如此(ci)(ci)自(zi)(zi)得(de)(de)，表達了(le)對歸(gui)隱生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)自(zi)(zi)滿(man)之情(qing)。

　　詩歌(ge)表達了(le)淘淵明淡薄名利、歸隱(yin)田(tian)園(yuan)，不與(yu)世(shi)俗同流合污，保持獨立人格(ge)的人生追求和人生境(jing)界。

　　淘(tao)淵明的(de)(de)歸(gui)(gui)隱(yin)傾向，歷(li)來被(bei)文人(ren)所稱道。對于這一點(dian)，人(ren)們為什么津(jin)津(jin)樂道呢？辭(ci)官歸(gui)(gui)隱(yin)的(de)(de)價值(zhi)究(jiu)竟(jing)何在呢？這節課，我們就通(tong)過(guo)他(ta)直述歸(gui)(gui)隱(yin)原委的(de)(de)一首辭(ci)《歸(gui)(gui)去(qu)來兮辭(ci)》，來討論(lun)一下淘(tao)淵明歸(gui)(gui)隱(yin)的(de)(de)原因和歸(gui)(gui)隱(yin)留給我們的(de)(de)價值(zhi)。（板書課題和作者）

　　2、教師示范(fan)朗讀，進行誦讀指(zhi)導。（10分(fen)鐘）

　　教師在背景(jing)音樂下示范朗誦(song)，然后進行誦(song)讀指導。

　　辭：一(yi)看到辭，我(wo)們就想起了上學期學過的《離騷》。辭，也叫楚辭。是(shi)戰國(guo)后期楚國(guo)詩人屈原在楚地(di)民歌(ge)的基礎上創造出來的一(yi)種新(xin)詩體。

　　這里我們講(jiang)一下(xia)辭的節拍(pai)問題。

　　和詩比較起來，辭的(de)形(xing)式自(zi)由，句式散文化。但(dan)它(ta)仍然是韻文，與(yu)詩比較接近。

　　辭，大體上(shang)四(si)句(ju)(ju)(ju)(ju)為(wei)一(yi)小節，表達一(yi)個完整(zheng)的意思，兩句(ju)(ju)(ju)(ju)為(wei)一(yi)組，以六字(zi)(zi)句(ju)(ju)(ju)(ju)為(wei)主，間有長(chang)短(duan)句(ju)(ju)(ju)(ju)。好用語氣(qi)詞“兮”，“兮”不(bu)包括在(zai)(zai)六字(zi)(zi)以內，往往置于句(ju)(ju)(ju)(ju)末。虛詞往往用在(zai)(zai)句(ju)(ju)(ju)(ju)腰（第四(si)、五字(zi)(zi)上(shang)），也可以不(bu)計在(zai)(zai)字(zi)(zi)數之內。每句(ju)(ju)(ju)(ju)三(san)拍(pai)。

　　比如：第一(yi)段后(hou)(hou)四(si)句(ju)，構成一(yi)個小(xiao)節，表達了(le)一(yi)個完整的意(yi)思。前后(hou)(hou)兩句(ju)分別是(shi)一(yi)組，都(dou)是(shi)六字句(ju)。按照三拍一(yi)句(ju)的規律，應該(gai)朗(lang)讀為：

　　悟/以往/之(zhi)不諫，知/來者/之(zhi)可追。實/迷(mi)途/其(qi)未遠，覺/今是/而昨非(fei)。

　　四字句一般讀成兩拍。如

　　乃(nai)瞻/衡(heng)宇，載欣/載奔。童仆/歡迎，稚子(zi)/候門。

　　還(huan)應注(zhu)意(yi)句子的語氣問題，疑(yi)問句一般(ban)要讀成升調(diao)，感嘆句一般(ban)讀成降(jiang)調(diao)。

　　3、根(gen)據(ju)四句一節的(de)規律，劃分段落和層次，概括每段每層的(de)內(nei)容。教師和學生互動完成。（6分鐘）

　　活動的具體方法：學生先(xian)瀏覽全文，概括(kuo)段(duan)(duan)落。然后一段(duan)(duan)一段(duan)(duan)朗誦，再按(an)四句一節的規律劃分(fen)層次、概括(kuo)內(nei)容。逐層逐段(duan)(duan)背誦。（18分(fen)鐘）

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